ج5.حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني
يكرهون
أن يسموا العبد عبدالله يخافون أن يكون ذلك عتقا وكانوا يكرهون أن يظهروا صالح ما
يسرون يقول الرجل اني لأستحي أن أفعل كذا وكذا وأصنع كذا وكذا وكانوا يعطون الشيء
ويكرهون أن يقولوا أعطيك احتسب به الخير أو يقولون حر لوجه الله وكانوا يعطون
ويسكتون ولا يقولون شيئا قال ابراهيم وإني لأرى الشيء أكرهه في نفسي فما يمنعني أن
أعيبه إلا كراهية أن ابتلى بمثله
حدثنا عبدالله ثنا أبو يعلى قال سمعت هارون بن معروف يقول سمعت سفيان عن خلف بن
حوشب ان جوابا التميمي كان يرتعد عند الذكر فقال له ابراهيم إن كنت تملكه فما
أبالي أن لا أعتد بك وإن كنت لا تملكه فقد خالفت من هو خير منك
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصور عن
ابراهيم في قوله تعالى ويتلوه شاهد منه قال جبريل وفي قوله كانوا قليلا من الليل
ما يهجعون قال ينامون وفي قوله واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة قال خافوا
فأمروا أن يصلوا في بيوتهم وفي قوله والذين هم على صلواتهم يحافظون قال دائمون قال
يعني المكتوبة وفي قوله ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر قال الأشياء
يصابون بها في الدنيا وفي قوله طوبى لهم وحسن مآب قال هو الخير الذي أعطاهم الله
تعالى قال أبراهيم وكان يقال الحمد لله أكثر الكلام تضعيفا
حدثنا أبو احمد الغطريفي ثنا احمد بن موسى العدوي ثنا إسماعيل بن للللللللعيد ثنا
جرير عن مغيرة عن ابراهيم في قوله تعالى كل كفار عنيد قال المناكب عن الحق
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا احمد بن يحيى الحلواني ثنا احمد بن يونس ثنا أبو
شهاب عن الأعمش عن ابراهيم في قوله تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان قال لمن خافه في
الدنيا
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا أبو الاحوص
لن
منصور عن ابراهيم في قوله عز و جل ولقد خلقنا الانسان في كبد قال منتصبا 1 لم يرد
هذا الأثر في نسخة جدة
حدثنا ابراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة قال ثنا أبو الأحوص عن منصورعن ابراهيم في قوله
تعالى عتل بعد ذلك زنيم قال العتل الفاجر والزنيم اللئيم في أخلاق الناس
حدثنا ابراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا هشيم عن مغيرة عن ابراهيم في قوله تعالى ولا
تجعلوا الله عرضة لأيمانكم قال هو الرجل يحلف أن لا يصل رحمه ولا يبر قرابته ولا
يصلح بين اثنين يقول الله فلا يمنعه يمينه من أن يفعل ذلك ويكفر عن يمينه
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا علي بن العباس ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن سفيان عن
منصور عن ابراهيم قال إذا رأيت الرجل يتهاون بالتكبيرة الاولى فاغسل يدك منه
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن محمد بن سلم ثنا هناد بن السرى ثنا أبو
معاوية عن الأعمش عن ابراهيم قال كانوا يرون أنه يفرغ من حساب الناس يوم القيامة
في مقدار نصف النهار ثم يقل 2 في ج والمختصر ثم يقيل هؤلاء في الجنة وهؤلاء في
النار
حدثنا عبدالله ثنا عبدالرحمن ثنا هناد ثنا أبو الاحوص عن سفيان عن منصور عن
ابراهيم قال كانوا يستحسنون شدة النزع للسيئة قد عملها لتكون بها 3 كذا في الأصلين
والمختصر ولعل الصواب لتكفرها
حدثنا عبدالله ثنا عبدالرحمن ثنا هناد ثنا أبو الاحوص عن أبي حمزة عن ابراهيم
والحسن قالا كفى بالمرء شرا أن يشار اليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصم الله
التقوى ههنا يومىء الى صدره ثلاث مرات
حدثنا عبدالله ثنا عبدالرحمن ثنا هناد ثنا جرير عن مغيرة قال كان
رجل
على حال حسنة فأحدث أو أذنب ذنبا فرفضه أصحابه ونبذوه فبلغ ابراهيم ذلك فقال
تداركوه وعظوه ولا تدعوه
أخبرنا أبو أحمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا إسماعيل ثنا جرير عن مغيرة عن
ابراهيم قال كانوا يكرهون التلون في الدين
حدثنا محمد بن اسحاق بن أيوب ثنا محمد بن يحيى المروزي ثناإسحاق ابن المنذر ثنا
هشيم عن مغيرة عن ابراهيم قال النظر في مرآة الحجام دناءة أدرك ابراهيم بن يزيد
النخعي أبو عمران جماعة من الصحابة منهم أبو سعيد الخدري ومن أمهات المؤمنين
الصديقة عائشة رضي الله تعالى عنها فمن دونها من الصحابة رضي الله تعالى عنهم
وأكثر روايته عن علماء التابعين عن علقمة والاسود ومسروق وعبيدة السلماني ويزيد بن
معاوية النخعي وعبدالرحمن بن يزيد وشريح بن الحارث وزر بن حبيش وعبيدة بن نضلة 1
في عبيدة بن فضيلة وفي ج عبيد بن نصيلة والتصحيح من الخلاصة وهنى بن نويرة وعابس
بن ربيعة وتميم بن حذلم وسهم بن منجاب وعبدالله بن ضرار الاسدي فمن روايته عن
علقمة
ما حدثناه عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا زائدة
عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله ابن مسعود قال صلى بنا رسول الله صلى
الله عليه و سلم فزاد أو نقص فأما الناسي لذلك فابراهيم عن علقمة أو علقمة عن
عبدالله فلما قضى صلاته قيل يا رسول الله أحدث في الصلاة من حدث قال لا وما ذاك
فذكرنا له الذي صنع فثنى رجليه واستقبل القبلة ثم سجد سحدتين ثم أقبل علينا بوجهه
فقال إنه لو حدث في الصلاة حدث لأنبأتكم به ولكني بشر مثلكم أنسى كما تنسون فاذا
نسيت فذكروني وأيكم ما شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك للصواب فليتم عليه ثم ليسلم
وليسجد سجدتين هذا حديث صحيح متفق عليه رواه عن منصور جماعة منهم روح بن القاسم
والثوري ومسعر بن كدام ومفضل بن مهلهل وفضيل بن عياض وجرير بن عبدالحميد
وعبد
العزيز بن عبدالصمد وأبو الاشهب جعفر بن الحارث وابراهيم بن طهمان ورواه عن
ابراهيم سوى منصور الاعمش وأبو حصين وحصين وطلحة بن مصرف والمغيرة والحكم وحماد بن
أبي سليمان وحبيب ابن حسان
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود ح وحدثنا سليمان بن
احمد إملاء قال ثنا أبو زرعة ا لدمشقي قال ثناآدم بن إياس قالا ثنا المسعودي عن
عمرو بن مرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال اضطجع رسول الله صلى الله عليه و
سلم على حصير فأثر الحصير بجلده فجعلت أمسحه عنه وأقول بأبي أنت وأمي يا رسول الله
ألا آذنتنا فنبسط لك شيئا يقيك منه تنام عليه فقال مالي وللدنيا ما أنا والدنيا
إنما أنا والدنيا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها غريب من حديث عمرو وابراهيم
تفرد به المسعودي ورواه المعافى بن عمران 1 في ز المعافى بن ابراهيم والصحيح ما أثبتناه
عن والخلاصة ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون عن المسعودي مثله وحدث به جرير عن
الأعمش عن ابراهيم وهو غريب
حدثناه نازوك بن عبدالله قال ثنا يحيى بن محمد مولى بني هاشم قال ثنا محمد بن
عمارة بن صبيح قال ثنا حسن بن الحسين العرني قال ثنا جريرابن عبدالحميد عن الأعمش
عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما أنا
والدنيا إنما مثلي والدنيا كمثل راكب قال في ظل شجرة في يوم صائف ثم راح وتركها
قال يحيى بن محمد غريب من حديث الأعمش ما سمعناه إلا منه
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا داود بن المحبر ح
وحدثنا سليمان بن احمد قال ثنا علي بن عبدالعزيز قال ثنا حجاج بن منهال قالا ثنا
حماد بن سلمة عن أبي حمزو عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه
و سلم أتى بالبراق فركب خلف جبريل فسار بهما فكان اذا انتهى بهما إلى جبل ارتفعت
رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه
فسار
بهما في أرض غمة منتنة حتى انتهى بهما الى ارض فيحاء طيبة قال فقلت يا جبريل أنا
كنا نسير في ارض غمة منتنة فأفضينا الى ارض فيحاء طيبة قال تلك ارض النار وهذه ارض
الجنة قال فأتيت على رجل قائم يصلي فقال من هذا معك يا جبريل قال هذا أخوك محمد
صلى الله عليه و سلم فرحب بي ودعا لي بالبركة وقال سل لأمتك اليسر فقلت من هذا يا
أخي يا جبريل قال هذا أخوك موسى قلت على من كان صوته وتذمره قال على ربه عز و جل
انه يعرف ذلك منه وحدته قال ثمر سرنا فرأيت مصابيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل
فقال هذه شجرة أبيك ابراهيم هل تدنو منها قلت نعم فدنونا منها فدعا بالبركة ورحب
بي ثم مضينا إلى بيت المقدس فربطت بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت بيت
المقدس فنشر لي الأنبياء من سمى الله ومن لم يسم فصليت بهم إلا هؤلاء النفر
ابراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام غريب من حديث ابراهيم لم يروه عنه إلا أبو حمزة
الأعور واسمه ميمون وعنه حماد بن سلمة
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي اسامة قال ثنا محمد بن سابق قال ثنا
إسرائيل عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش البذي رواه الحكم 1 في ج
الحاكم وهو خطأ والحكم هذا ابن عتيبة من أصحاب إبراهيم عن ابراهيم مثله وحديث
الأعمش تفرد به اسرائيل
حدثنا احمد بن ابراهيم بن يوسف قال ثنا عبيد بن الحسن قال ثنا مسلم ابن ابراهيم
قال ثنا حسام بن مصك قال ثنا أبو مشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم ما احب موتا كموت الحمار قيل يا رسول الله وما موت
الحمار قال موت الفجأة غريب من حديث ابراهيم تفرد به عنه أبو معشر زياد بن كليب
حدثنا احمد بن جعفر بن معبد قال ثنا عبدالله بن محمد بن النعمان قال ثنا أبو ربيعة
قال ثنا سعد
ابن
زربي عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة قال كنت رجلا حسن الصوت بالقرآن
فكان عبدالله بن مسعود يبعث إلي فآتيه فيقول لي عبدالله رتل فداك أبي وأمي فاني
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول حسن الصوت زينة القرآن في ز للقرآن غريب
من حديث ابراهيم وحماد
حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا عبدان بن أحمد قال ثنا زيد بن الحريش قال ثنا صغدى بن
سنان عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه
و سلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن ويقول تعلموا فانه لا صلاة إلا
بالتشهد غريب من حديث ابراهيم عن علقمة بهذا اللفظ تفرد به صغدى عن أبي حمزة
حدثنا محمد بن معمر قال ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية قال ثنا عباد بن يعقوب قال
ثنا محمد بن الفضل الخراساني عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا استوى على المنبر استقبلناه بوجوهنا سقط هذا
الخبر من نسخة جده
حدثنا محمد بن معمر قال ثنا عبدالله بن محمد ابن ناجية قال ثنا عمر بن يحيى بن
نافع قال ثنا حفص بن جميع عن سماك عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله برفعه قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم هل تدري أي صدقة أفضل قلنا الله ورسوله أعلم قال
الصدقة المنيحة أن يمنح الدرهم أو ظهر الدابة غريب من حديث سماك عن ابراهيم تفرد
به حفص وحديث محمد بن الفضل بن عطية تفرد به عن منصور
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي قال ثنا اليمان بن سعيد
المصيصي قال ثنا الوليد بن عبد الواحد عن ميسرة بن عبد ربه عن مغيرة عن إبراهيم عن
علقمة عن عبدالله قال أوصاني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أصبح يوم صومي
دهينا مرجلا ولا تصبح يوم صومك عبوسا واجب دعوة من دعاك من المسلمين ما لم يظهروا
المعازف فاذا أظهروا المعازف فلا تجبهم وصل على من مات من أهل قبلتنا وان قتل
مصلوبا أو مرجوما ولأن
تلقى
الله بمثل قراب الأرض ذنوبا خير لك من أن تبت الشهادة على أحد من أهل القبلة غريب
هذا حديث مغيرة وابراهيم وعلقمة لم نكتبه الا بهذا الاسناد
حدثنا سعد بن محمد بن ابراهيم الناقد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا
أبو صهيب النضر بن سعيد قال ثنا موسى بن عمير عن الحكم عن ابراهيم عن الأسود عن
عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الخلق كلهم عيال الله وأحب الخلق
الى الله من أحسن الى عياله غريب من حديث الحكم وإبراهيم تفرد به موسى
حدثنا سعد بن محمد قال ثنا محمد بن عثمان قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا موسى بن
عمير عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء الدعاء غريب من
حديث الحكم وابراهيم تفرد به موسى
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا نصر بن رباب
عن الحجاج عن إبراهيم عن الأسود عن عبدالله بن مسعود أنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من سأل مسألة وهو عنها غني جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه ولا
تحل الصدقة لمن له خمسون أو عرضها من الذهب غريب من حديث إبراهيم لم يروه عنه إلا
الحجاج بن ارطاة
حدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا أبو حصين محمد بن الحسين قال ثنا يحيى بن عبد الحميد
قال ثنا معتمر بن سليمان قال قرأت على فضيل بن ميسرة عن أبي حريز أن إبراهيم بن
يزيد حدثه ان الأسود بن يزيد كان يستقرض من مولى للنخع تاجرا فاذا خرج عطاؤه قضاه
وانه خرج فقال له الأسود ان شئت أخرت عنا فانه كان علينا حقوق في هذا العطاء فقال
له التاجر لست بفاعل فنقده الأسود خمسمائة درهم حتى اذا قبضها قال له التاجر دونك
فخذها قال له الأسود قد سألتك هذا فأبيت علي قال له التاجر إني سمعتك تحدثنا عن
عبدالله بن مسعود ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول من أقرض قرضين كان له مثل
أجر أحدهما لو تصدق به فقبله غريب من
حديث
ابراهيم لم يروه عنه الا أبو حريز ولا عنه الا الفضيل
حدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا أبو حصين قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا أبو الأحوص
وأبو عوانة عن سماك عن ابراهيم عن علقمة و الأسود قالا قال عبدالله بن مسعود جاء
رجل الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله اني عالجت امرأة بأقصى
المدينة فأصبت منها ماء دون أن أمسها فقال عمر لقد ستر الله عليك لو سترت على نفسك
فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه و سلم شيئا ثم قام فانطلق فأتبعه رسول الله صلى
الله عليه و سلم رجلا خلفه فدعاه فقرأ عليه وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من
الليل إن الحسنات يذهبن السيئات الآية فقيل يا رسول الله ألهذا خاصة أم للناس عامة
قال لا بل للناس عامة لفظ أبي الأحوص عن سماك
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا عارم أبو النعمان قال ثنا
سعيد بن زيد قال ثنا علي بن الحكم عن عثمان بن عمير عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة
عن عبدالله بن مسعود قال جاء ابنا مليكة الى النبي صلى الله عليه و سلم فقالا يا
رسول الله ان امنا كانت تكرم الزوج وتعطف على الولد وتكرم الضيف غير أنها كانت
وأدت في الجاهلية فقال امكما في النار فأدبرا والشريرى في وجوههما فأمر بهما فردا
والبشرى ترى في وجوههما رجاء أن يكون حدث شئ قال أمي مع أمكما فقال رجل من
المنافقين وما يغني عن أمه ونحن نطأ عقبة فقال رجل من الأنصار ولم أر رجلا قط كان
أكثر سؤالا منه يا رسول الله هل وعدك ربك فيها أو فيهما قال ما سألت ربي وإني
لأقوم المقام المحمود يوم القيامة قال الأنصاري وما ذاك المقام المحمود قال ذاك
اذا جئ بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسي إبراهيم عليه السلام يقول اكسوا
خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين فيلبسهما ثم يقعد مستقبل العرش ثم أوتى بكسوتي
فألبسها فأقوم عن يمينه مقاما لا يقومه أحد غيري يغبطني به الأولون والآخرون قال
ويفتح نهري كوثرا الى الحوض فقال رجل من المنافقين
إنه
ما جرى قط إلا على حال أو رضراض فقال الأنصاري يا رسول الله أي حال أو رضراض قال
حاله المسك ورضراضه التوم كذا في ج وفي ز بياض مكان التوم والرضراض الحصى الصغار
والتوم الدر قال المنافق لم أسمع كاليوم قط ما جرى قط على حال أو رضراض إلا كان له
نبات فقال الأنصاري يا رسول الله هل له نبات قال نعم قضبان الذهب قال المنافق لم
أسمع كاليوم قط فانه ما ينبت قضيب إلا أورق وكان له ثمر قال الأنصاري هل له من ثمر
قال نعم أنواع الجوهر وماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من شرب منه شربة لم
يظمأ أبدا ومن حرمه لم يرو من بعده أبدا رواه الصعق بن حزن عن علي بن الحكم فخالف
سعيد بن زيد في الاسناد
حدثناه حبيب بن الحسن قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا عارم ابو النعمان قال ثنا
الصعق بن حزن عن علي بن الحكم البناني عن عثمان بن عمير عن أبي وائل عن عبدالله بن
مسعود قال جاء ابنا مليكة الى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر نحوه حديث سعيد بن
زيد غريب لم نكتبه إلا من حديث عارم وحدث به الإمام أحمد بن حنبل والمقدمي عن عارم
حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال ثنا يعقوب بن أبي يعقوب قال ثنا محمد بن عبدالله
الأنصاري قال حدثني هشيم عن عبدالله كذا في ز وفي ج هشيم بن حسان قال حدثني أبو
معشر عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى
الله عليه و سلم ثم يصلي فيه رواه حماد بن سلمة والمسعودي عن حماد بن أبي سليمان
عن ابراهيم مثله
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا
حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم يصلي فوجد قرا فقال يا عائشة ارخي على مرطك فقلت اني حائض فقال
علة وبخلا ان حيضتك ليست في ثوبك غريب من حديث ابراهيم لم يروه عنه إلا أبو حمزة
ميمون
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أحمد بن عمر الخلال
المكي
قال ثنا عبدالله بن عمران العابدي قال ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن
الاسود عن عائشة قالت جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول
الله إنك لأحب إلي من نفسي وإنك لأحب إلي من أهلي وإنك لأحب إلي من ولدي وإني
لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك فاذا ذكرت موتي وموتك عرفت
أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني وان أدخلت الجنة خشيت أن لا أراك فلم يرد
عليه النبي صلى الله عليه و سلم شيئا حتى نزل جبريل عليه السلام بهذه الآية ومن
يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
والصالحين وحسن أولئك رفيقا هذا حديث غريب من حديث منصور وإبراهيم تفرد به فضيل
وعنه العابدي
حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال ثنا محمد
بن سابق قال ثنا ابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم عن مسروق وعن أبي الضحى عن
مسروق عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى بمريض قال
اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما غريب من
حديث ابراهيم لم يروه عنه إلا منصور ولم يجمعه عن أبي الضحى وإبراهيم عن مسروق إلا
إبراهيم بن طهمان 281
عون بن عبدالله بن عتبة
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهن الراكن الى ذكر الله والساكن الى ضمان الله
المفارق للمثرين والكبراء المرافق كذا في المختصر وفي صلين الموافق للمساكين
والفقراء كان لمسير الأجل مبصرا ولغرور الأمل محذرا كان على نفسه نائحا والى الحق
رائحا صاحب التشمير والعدة والأهبة عون بن عبدالله بن عتبة وقيل ان التصوف النبذ
للحقير والأخذ بالخطير
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني ابي ثنا مبشر بن اسماعيل ثنا
نوفل بن أبي الفرات قال سمعت عون بن عبدالله يقول إن لكل رجل سيدا من عمله وان سيد
عملي الذكر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن
عون ابن عبدالله قال مجالس الذكر شفاء القلوب
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج عن
المسعودي عن عون ابن عبدالله قال ذكر الله صقال القلوب
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن علي الجارود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد
الأحمر عن محمد بن عجلان عن عون بن عبدالله قال ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن
الفارين والغافل في الذاكرين كالفار عن المقاتلين
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني جعفر بن محمد الراسي ثنا
الحسن بن محمد بن أعين ثنا النضر بن عربي عن عون بن عبدالله قال ذاكر الله في
الغافلين كالمقاتل خلف المدبرين
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سليمان بن
داود الطيالسي ثنا مطرف بن معقل الشقري قال سمعت عون بن عبدالله يقول ذاكر الله في
غفلة الناس كمثل الفئة المنهزمة يحميها الرجل لولا ذلك الرجل هزمت الفئة ولولا من
يذكر الله في غفلة الناس هلك الناس
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا سليمان ثنا مطرف قال سمعت عونا يقول
لو تأنى على الناس ساعة لا يذكر الله فيها هلك من في الأرض جميعا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا يزيد بن هارون ثنا
المسعودي عن عون بن عبدالله قال كنا نأتي أم الدردآء فنذكر الله عندها قال فاتكأت
ذات يوم فقيل لها لعلنا أن نكون قد أمللناك يا أم الدردآء فجلست فقالت ازعمتم انكم
قد أمللتموني قد طلبت العبادة بكل شئ فما وجدت شيئا أشفى لصدري ولا أحرى أن أدرك
ما أريد من مجالسة أهل الذكر
حدثنا
أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار بن
العلاء ثنا سفيان عن مسعر عن عون بن عبدالله قال كانوا يتلاقون فيتسائلون وما
يريدون بذلك إلا أن يحمدوا الله عز و جل
حدثنا أبي ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا محمد بن أبي عمر ثنا سفيان عن مسعر عن
عون بن عبدالله قال ان الجبل لينادي الجبل باسمه يا فلان هل مر بك اليوم ذاكرا لله
عز و جل فيقول نعم فيستبشر به قال ثم يقول عون هن للخير أسمع أفيسمعن الزور
والباطل ولا يسمعن غيره ثم قرأ لقد جئتم شيئا اذا تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق
الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني اسماعيل بن بهرام قال
سمعت أبا أسامة يقول وصل الى عون بن عبدالله أكثر من عشرين ألف درهم فتصدق بها
فقال له أصحابه لو اعتقدت عقدة لولدك فقال اعتقدتها لنفسي واعتقدت الله لولدي قال
أبو اسامة فلم يكن في المسعوديين أحسن حالا من ولد عون بن عبدالله
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني سفيان بن وكيع قال سمعت
أبي يقول بلغني أن عون بن عبدالله لما حضرته الوفاة أوصى بضيعة له أن تباع وأن
يتصدق بثمنها عنه فقيل له تتصدق بضيعتك وتدع عيالك قال اقدم هذا لنفسي وادع الله
لعيالي
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا يزيد بن هارون
أخبرنا المسعودي قال قال عون بن عبدالله ان من كان قبلكم كانوا يجعلون للدنيا ما
فضل عن آخرتهم وانكم اليوم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو معمر ثنا سفيان
قال قال عون بن عبدالله صحبت الأغنياء فلم يكن أحد أطول غما مني فان رأيت رجلا
أحسن ثيابا مني وأطيب ريحا مني غمني ذلك فصحبت
الفقراء
فاسترحت
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا أبو السرى يعني سهل
بن الثرى ثنا سفيان قال كان عون بن عبدالله يقول كنت أجالس الأغنياء فكنت من أكثر
الناس هما وأكثرهم غما أرى مركبا خيرا من مركبي وثوبا خيرا من ثوبي فاهتم فجالست
الفقراء فاسترحت
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد قال بلغني عن الحميدي عن ابن عيينة قال
ذكر لنا عن عون بن عبدالله أنه كان يقول إن من العصمة أن تطلب الشئ من الدنيا ولا
تجده قال وكان يقول إن من أعظم الخير أن ترى ما أوتيت من الاسلام عظيما عندما زوى
عنك من الدنيا
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عون
بن عبدالله قال ما أحد ينزل الموت حق منزلته إلا عد غدا ليس من أجله كم من مستقبل
يوما لا يستكمله وراج غدا لا يبلغه لو تنظرون الى الأجل ومسيره لابغضتم الأمل
وغروره رواه مسعر عن معن عن عون مثله
حدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر الفريابي ثنا محمد بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك
ثنا مسعر حدثني معن عن عون بن عبدالله أنه كان يقول كم من مستقبل يوما لا يستكمله
ومنتظر غدا لا يبلغه لو تنظرون الى الأجل ومسيره لابغضتم الأمل وغروره رواه ابن
عيينة عن مسعر عن عون ولم يذكر معنا
حدثناه أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار
ثنا سفيان عن مسعر عن معن عن عون كذا في الأزهرية وفي ج عن مسعر قال قال عون نحوه
مثله
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر عن معن عن
عون قال بينا رجل بمصر في بستان ينكث فرفع رأسه فإذا رجل قائم على رأسه بيده مسحاة
قال فكأنه إزدراه قال فقال بم تحدث نفسك فسكت فقال تحدث نفسك بالدنيا فان الدنيا
أجل
حاضر
يأكل منها البر والفاجر أم بالآخرة فان الآخرة اجل صادق يفصل فيه بين الحق والباطل
قال حتى ذكر أن لها مفاصل كمفاصل اللحم فال فكأنه اعجبه قوله قال كنت أحدث نفسي
بما وقع في الناس وذاك في فتنة ابن الزبير قال فسل من ذا الذي دعاه فلم يجبه وسأله
فلم يعطه وتوكل عليه فلم يكفه ووثق به فلم ينجه قال فقلت اللهم سلمني وسلم مني قال
فتجلت الفتنة ولم يصب مني أحد رواه أبو أسامة عن مسعر
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا احمد بن كثيرح وحدثنا عبدالله بن محمد
ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى قالا ثنا أبو اسامة عن مسعر عن معن عن عون
بن عبدالله بن عتبة قال بينا رجل بمصر في بستان زمن فتنة آل الزبير جالسا كئيبا
حزينا يبكي ينكث في الأرض بشيء معه فرفع رأسه فاذا صاحب مسحاة قد مثل له فقال مالي
أراك مهموما حزينا فكأنه ازدراه فقال لا شيء فقال أبالدنيا فان الدنيا عرض حاضر
يأكل منها البر والفاجر وان الآخرة أجل صادق يحكم فيها ملك قادر يفصل بين الحق
والباطل حتى ذكر إن لها مفاصل كمفاصل اللحم من أخطأ منها شيئا أخطأ الحق قال فأعجب
بذلك من كلامه فقال اهتمامي بما فيه المسلمون فقال إن الله سينجيك بشفقتك على
المسلمين وسل من ذا الذي سأل الله فلم يعطه أو دعا الله فلم يجبه أو توكل عليه فلم
يكفه أو وثق به فلم ينجه قال فعلقت الدعاء فقلت اللهم سلمني وسلم مني قال فتجلت
الفتنة ولم تصب منه شيئا قال مسعر يرونه الخضر عليه السلام رواه ابن عيينة عن مسعر
عن عون من دون معن
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم ابن الحسن ثنا عبدالجبار بن العلاء
ثنا سفيان عن مسعر عن عون قال بينا رجل في حائط في فتنة ابن الزبير فذكر نحوه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين الحذاء ثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا
يزيد بن هارون قال أخبرني المسعودي عن عون بن عبدالله انه كان يكتب بهذه أما بعد
فإني أوصيك بوصية الله التي حفظها سعادة لمن
حفظها
وأضاعتها شقاوة لمن ضيعها ورأس التقوى الصبر وتحقيقها العمل وكما لها الورع وان
تقوى الله شرطه الذي اشترط وحقه الذي افترض والوفاء بعهد الله أن تجعل له ولا تجعل
لمن دونه فانما يطاع من دونه بطاعته وانما تقدم الأمور وتؤخر بطاعته وان ينقض كل
عهد للوفاء بعهده ولا ينقض عهده لوفاء بعد غيره هذا إجماع من القول له تفسير لا
يبصره الا البصير ولا يعرفه إلا اليسير
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الحسن ابن هارون وأحمد بن نصر قالا ثنا أحمد بن كثير
ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج عن المسعودي عن عون قال الخير من الله كثير ولكنه لا
يبصره من ا لناس إلا يسير وهو للناس من ا لله معروض ولكنه لا يبصره من لا ينظر
اليه ولا يجده من لا يبتغيه ولا يستوجبه من لا يعلم به ألم تروا الى كثرة نجوم
السماء فانه لا يهتدي بها إلا العلماء زاد احمد بن نصر في حديثه ورأس التقوى ا
لصبر 1 في ز البصر وتحقيقها العمل وكمالها الورع ولم يذكر الحسن في روايته حجاجا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن
عون ح وحدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن نصر ثنا احمد بن كثير ثنا أبو النضر ثنا
عبدالرحمن يعني المسعودي عن عون قال كان يقال أزهد الناس في عالم أهله وكان يضرب
مثل ذلك كالسراج بين أظهر القوم يستصبح الناس منه ويقول اهل البيت إنما هو معنا
وفينا فلم يفجأهم إلا وقد طفىء السراج فأمسك الناس ما استصبحوا من ذلك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد ابراهيم ثنا حجاج بن نصير ثنا
قرة عن عون قال كان يقال مثل الذي يطلب علم الأحاديث ويترك القرآن مثل رجل أخذ باب
زريبة فيها غنم فمرت به ظباء فاتبعها يطلبها فلم يدركها فرجع فوجد غنمه قد خرجت
فلا هذه أدرك ولا هذه أدرك حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن
ابراهيم ثنا حجاج
ثنا
قرة عن عون قال كانوا يمثلون مثل الذي يسمع القرآن اذا قرىء ولا يؤمن مثل جيش
خرجوا فغنموا فقسموا الغنائم فاعطوا بعضهم ولم يعطوا بعضا فقالوا كنا جميعا ما
شأننا لا نعطي فقال إنكم لم تكونوا تؤمنون
حدثنا عمرو بن احمد بن عثمان الواعظ ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا محمد بن
حسان السمتي ثنا أبو المحياة عن معن قال كان عون بن عبدالله أحيانا يلبس الخز
وأحيانا يلبس الصوف والبت 1 البت كساء غليظ مربع ونحوه قال فقيل له في ذلك فقال
ألبس الخز لئلا يستحي ذو الهيئة أن يجلس الي وألبس الصوف لئلا يهابني ضعفاء الناس
أن يجلسوا الي
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني سفيان ابن وكيع ثنا ابن
عيينة عن مسعر قال قال عون بن عبدالله قد ورد الأول والآخر متعب منتظر فأصلحوا ما
تقدمون عليه بما تظعنون عنه فان الخلق للخالق والشكر للمنعم وان الحياة بعد الموت
والبقاء بعد القيامة
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد
عن ابن عجلان عن عون بن عبدالله قال إن من تمام التقوى أن تبتغي الى ما قد علمت
منها علم مالم تعلم وان النقص فيما قد علمت ترك ابتغاء الزيادة فيه وانما يحمل
الرجل على ترك ابتغاء الزيادة فيه قلة الانتفاع بما قد علم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن قدامة قال سمعت سفيان
الثوري يقول قال عون بن عبدالله إن من كمال التقوى أن تبتغي الى ما قد علمت منها
ما لم تعلم واعلم أن النقص فيما قد علمت ترك ابتغاء الزيادة فيه وإنما يحمل الرجل
على ترك العلم قلة الانتفاع بما قد علم تكرار هذا الخبر بهذا ا لسند عن نسخة جدة
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد
عن ابن عجلان عن عون انه كان يقول اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة
والغاية النار فبالعفو تنجون وبالرحمة تدخلون وبالاعمال تقتسمون المنازل
حدثنا
ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني سفيان ابن وكيع ثنا ابن عيينة
عن مسعر قال قال عون بن عبداله كفى بك من الكبر أن ترى لك فضلا على من هو دونك
وكانوا يقولون ذلوا عند الطاعة وعزوا عند المعصية
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا الليث بن سعد عن ابن
عجلان عن عون بن عبدالله قال بحسبك كبرا أن تأخذ بفضلك على غيرك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا حسين المروزي ثنا عبدالله بن المبارك ثنا الليث ثنا
رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن عون بن عبدالله قال ان الله تعالى ليدخل الجنة
قوما فيعطيهم حتى يتملوا وفوقهم ناس في الدرجات العلى فلما نظروا اليهم عرفوهم
فيقولون يا ربنا إخواننا كنا معهم فيم فضلتهم علينا فيقول هيهات هيهات إنهم كانوا
يجوعون حين تشبعون ويظمأون حين تروون ويقومون حين تنامون ويشخصون حين تخفضون
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن
عون قال كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث ويكتب بذلك بعضهم الى بعض من عمل لآخرته
كفاه الله دنياه ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته ومن أصلح ما بينه وبين الله
أصلح الله ما بينه وبين الناس رواه مسعر عن زيد العمى عن عون مثله
حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد العثماني ثنا محمد بن عبدوس الهاشمي ثنا عباس بن
يزيد البحراني ثنا وكيع عن مسعر به
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالصمد
ثنا قرة قال قال عون بن عبدالله في قوله عز و جل ولا تنس نصيبك من الدنيا قال إن
ناسا يضعونها على غيرموضعها إنما هي أقبل على طاعة ربك وعبادته
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم ثنا عبدالله ابن
صالح حدثني الليث قال اخبرني محمد بن عجلان عن عون بن عبدالله انه كان
يقول
حين يعظ الناس انه ليخشى الله من هو أبرأ منا وانا لنخشى من لا يملكنا وكيف يخاف
البريء أم كيف يأمن المسيء ثم يقول ويلي يخاف البريء بفضل علمه ويأمن المسيء لنقص
عقله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين الحذاء ثنا احمد بن ابراهيم ثنا وكيع بن
الجراح ثنا المسعودي عن عون بن عبدالله قال مل أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
ملة فقالوا يا رسول الله لو حدثتنا فأنزل الله تعالى الله نزل أحسن الحديث ثم نعته
فقال كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم بالغيب ثم تلين جلودهم
وقلوبهم الى ذكر الله قال ثم ملوا ملة أخرى فقالوا يا رسول الله لو حدثتنا فوق
الحديث ودون القصص قال وكيع يعنون القرآن فأنزل الله تعالى آلر تلك آيات الكتاب
المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا
إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين قال فأرادوا الحديث فدلهم على أحسن
الحديث وأرادوا القصص فدلهم على أحسن القصص
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم ثنا يزيد ابن هارون
أنبأنا المسعودي عن عون قال إن ا لحلم والحياء والعي عي اللسان لا عي القلب والفقه
من الايمان وهن مما ينقصن من الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الآخرة أكثر مما
ينقصن من الدنيا ألا وإن البذاء والجفاء والبيان من النفاق وهن مما يزدن في الدنيا
وينقصن من الآخرة وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن نصر ثنا احمد بن كثير ثنا حجاج عن المسعودي عن
عون قال قال لرجل من الفقهاء من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
فقال الفقيه والله انه ليجعل لنا المخرج وما بلغنا من التقوى ما هو أهله وانه
ليرزقنا وما اتقيناه كما ينبغي وانه ليجعل لنا من أمرنا يسرا وما اتقيناه وانا
لنرجو الثالثة ومن يتق الله يكفر عنه
سيآته
ويعظم له أجرا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن نصر ثنا احمد بن كثير ثنا يزيد بن هارون
أنبأنا المسعودي عن عون قال كان أخوان في بني اسرائيل فقال أحدهم لصاحبه ما أخوف
عمل عملته عندك فقال ما عملت عملا أخوف عندي من أني مررت بين قراحي سنبل فأخذت من
أحدهما سنبلة ثم ندمت فأردت أن القيها في القراح الذي أخذتها منه فلم أدر أي
القراحين هو فطرحتها في أحدهما فأخاف أن أكون قد طرحتها في القراح الذي لم آخذها
منه فما أخوف عمل عملته أنت عندك قال ان أخوف عمل عملته عندي إذا قمت في الصلاة
أخاف أن أكون احمل على احدى رجلي فوق ما أحمل على الأخرى قال وأبوهما يسمع كلامهما
فقال اللهم ان كانا صادقين فاقبضهما اليك قبل أن يفتتنا فماتا قال فما ندري أي
هؤلاء أفضل قال يزيد الأب أرى أفضل
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا عمر بن أيوب عن أبي
إبراهيم الحسن بن زيد قال دخل عون بن عبدالله مسجدا بالكوفة فلف رداءه ثم اتكأ
عليه وقال أعمروها ولو أن تتكئوا فيها
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا سفيان عن
أبي هارون موسى قال كان عون يحدثنا ولحيته ترتش بالدموع
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد ثنا سفيان بن وكيع ثنا ابن عيينة عن
مسعر عن عون قال ما أقبح السيآت بعد السيآت وما أحسن الحسنات بعد السيآت وأحسن من
ذلك الحسنات بعد الحسنات
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني ابي ثنا حجاج عن المسعودي قال
قال عون بن عبدالله ما أحسب أحدا تفرغ لعيب الناس إلا من غفلة غفلها عن نفسه
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا حجاج عن المسعودي عن عون قال جالسوا
التوابين فانهم أرق الناس قلوبا
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي
ثنا
المسعودي عن عون بن عبدالله قال من كان في صورة حسنة أو في موضع لا يشينه ووسع
عليه من الرزق ثم تواضع لله كان من خاصة الله
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث ابن سعد
عن ابن عجلان عن عون انه قال من أحسن الله صورته وأحسن رزقه وجعله في منصب صالح ثم
تواضع لله فهو من خالصي أهل الله
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد
عن ابن عجلان عن عون أن ابن مسعود كان يقول لا تعجل بمدح أحد ولا بذمه فانه رب من
يسرك اليوم يسوءك غدا ورب من يسوءك اليوم يسرك غدا
حدثنا أبي ثنا احمد بن ابان ثنا ابو بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسين ثنا عياش بن
عاصم الكلبي حدثني سعيد بن صدقة الكيساني 1 في المختصر الكسائي وكان يقال انه من
الأبدال قال قال عون بن عبدالله فواتح التقوى حسن النية وخواتيمها التوفيق والعبد
فيما بين ذلك بين هلكات وشبهات ونفس تحطب على شلوها وعدو مكيد غير غافل ولا عاجز
ثم قرأ إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا
حدثنا أبي رحمه الله ثنا احمد بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد 2 في ز ابن عبيدة ثم في
الخبر التالي اتفقا على أنه ابن عبيد قال حدثني محمد بن الحسين قال ثنا عبيد بن
يعيش قال حدثني ابراهيم بن محمد بن حمزة بن عبدالله بن عتبة عن أبيه قال سمعت عون
بن عبدالله يقول رأينا صدأ القلوب إنما يكون من كثرة غيرالذنوب ورأينا جلاءها إنما
يكون من قبل التوبة حتى تدع القلوب كالسيف النقي المرهف
حدثنا أبي ثنا احمد ابن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسن ثنا شهاب بن
عباد ثنا سويد بن عمرو الكلبي عن مسلمة بن جعفر حدثني أبو العجل الأسدي قال قال
عون بن عبد الله قلب التائب بمنزلة الزجاجة يؤثر فيها جميع ما أصابها والموعظة الى
قلوبهم سريعة وهم إلى الرقة أقرب فداووها من الذنوب بالتوبة فلرب تائب دعته توبته
الى الجنة حتى أوفدته عليها وجالسوا التوابين فان رحمة الله
الى
التوابين أقرب
حدثنا محمد بن احمد بن محمد العبدي حدثني أبي ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن
الحسين ثنا بكر بن محمد البصري ثنا سالم بن نوح عن عمر بن موسى القرشي عن عون بن
عبدالله قال جرائم التوابين منصوبة بالندامة نصب أعينهم لا تقر للتائب في الدنيا
عين كلما ذكر ما اجترح على نفسه
حدثنا محمد بن احمد ثنا أبي عن عبدالله بن محمد حدثني محمد بن الحسين 1 في ج محمد
بن الحسن وفي الخبر الذي قبله اتفقا على أنه ابن الحسين ثنا عياش بن عاصم الكلبي
ثنا سلمة الأعور عن عون بن عبدالله بن عتبة قال اهتمام العبد بذنبه داع الى تركه
وندمه عليه مفتاح للتوبة ولا يزال العبد يهتم بالذنب يصيبه حتى يكون أنفع له من
بعض حسناته
حدثنا سليمان بن احمد ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء ثنا المسعودي عن عون
بن عبدالله أن عبدالله كان يقول إن العباد في فسحة من ستر الله ما أقاموا العبادة
ولم يهريقوا دما حراما قال وكان عبدالله اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على
الله لا حول ولا قوة إلا بالله قال محمد بن كعب القرظي هذا في القرآن اركبوا فيها
بسم الله وقال على الله توكلنا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا أبو مسلم ثنا عبدالله بن رجاء ثنا المسعودي عن عون قال
قال عبدالله لا تحلفوا بحلف الشيطان أن يقول أحدكم وعزة الله ولكن قولوا كما قال
الله عز و جل والله رب العزة وقال رجل لعبد الله إني أخاف أن أكون منافقا قال لو
كنت منافقا ما خفت ذلك
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سليمان بن داود
الطيالسي ثنا مطرف بن معقل الشقري قال أبي وكان ثقة حدثنا عنه يحيى قال حدثني عون
بن عبدالله قال الدنيا والآخرة في قلب ابن آدم ككفتي الميزان ترجح إحداهما بالأخرى
وما تحاب رجلان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه قال عون وذلك أنه فيه
قال وسمعت عونا يقول إن صاحب عمل الآخرة لا يفجأك إلا سرك مكانه وإن صاحب عمل
الدنيا
لا يفجأك الا ساءك مكانه قال وسمعت عونا يقول ما اجتمع رجلان فتفرقا حتى يعقد
الشيطان في قلب كل واحد منهما عقدة فان لقي أخاه فسلم عليه حلت العقدة وإلا كانت
العقدة كما هي قال وسمعت عونا يقول إذا سرك أن تنظر إلى الرجل أحسن ما يكون عليه
حالا فانظر اليه وهو قائم يصلي
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم الدورقي ثنا أبو
عامر القيسي ثنا قرة عن عون قال إن الله ليكره عبده على البلاء كما يكره أهل
المريض مريضهم وأهل الصبي صبيهم على الدواء ويقولون اشرب هذا فان لك في عاقبته
خيرا
حدثنا عبدالله ثنا أحمد أبو أسامة ثنا مسعر عن عون قال الصوم من الحلال أن تدخله
ومن الحرام أن تخرجه
حدثنا عبدالله ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا أبوالنضر ثنا عبدالرحمن عن عون قال أفضل
الصيام الصيام من أربع من المطعم والمأتم والمحرم وأن تفطر على صدقة
حدثنا عبدالله ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا المسعودي عن عون
قال يخرج لإبن آدم يوم القيامة دواوين ديوان فيه الحسنات وديوان فيه السيئات
وديوان فيه النعم فلا تخرج حسنة إلا خرجت نعمة تستوعبها وتبقى السيئات لله فيها
المشيئة
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا أبو داود ثنا
المسعودي عن عون قال كان رجل يجالس قوما فترك مجالستهم فأتي في منامه فقيل له تركت
مجالستهم لقد غفر لهم بعدك سبعين مرة
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا ابراهيم ابن إسحاق
الطالقاني قال أخبرني أبو سلمة الحمصي قال حدثني يحيى بن جابر قال قدم علينا عون
فقعدنا اليه في المسجد فوعظنا موعظة لم نسمع بمثلها ثم قال أين مسجدكم الذي كان
يصلي فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهبنا به اليه فتوضأ وصلى فيه
ركعتين ثم قال هل من مريض نعوده قلنا نعم فأتينا يزيد بن ميسرة فلما قعدنا وعظنا
موعظة أنستنا التي
كانت
قبلها فاستوى يزيد بن ميسرة وهو مريض فقال بخ بخ لقد استعرضت بحرا عريضا واستخرجت
منه نهرا غريضا ونصبت عليه شجرا كثيرا فان كان شجرك مثمرا أكلت وأطعمت وان كان
شجرك غير مثمر فان في أصل كل شجرة فأسا ثم قال ابن ميسرة لعون ثم ماذا فقال عون ثم
تقطع قال ابن ميسرة ثم ماذا قال عون ثم توقد بالنار فسكت ابن ميسرة قال عون ما وقعت
من قلبي موعظة كموعظة يزيد بن ميسرة
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا أبو معاوية الضرير
قال أنبأنا عاصم الأحول عن عون قال اجعلوا حوائجكم اللاتي تهمكم في الصلاة
المكتوبة فان الدعاء فيها كفضلها على النافلة
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني عبيدالله بن عمر
القواريري حدثني حرمى بن عمارة ثنا زافر بن سليمان عن عبدالله بن بكير عن محمد بن
سوقة عن عون بن عبدالله في قوله تعالى لأقعدن لهم سراطك المستقيم قال طريق مكة
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا محمد بن العباس الاخرم ثنا حفص بن عمر الربالي ثنا أبو
بحر البكراوي ثنا قرة بن خالد قال سمعت عون بن عبدالله يقول إذا أعطيت المسكين
شيئا فقال بارك الله فيك فقل أنت بارك الله فيك حتى تخلص لك صدقتك
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو نعيم ثنا مالك بن مغول قال
سمعت عون بن عبدالله يقول سألت أم الدرداء ما كان أفضل عمل أبي الدرداء قالت
التفكر والاعتبار
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء ثنا المسعودي عن عون
قال لما أتت عبدالله يعني ابن مسعود وفاة عتبة يعني أخاه بكى فقيل له أتبكى قال
كان أخي في النسب وصاحبي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وما أحب مع ذلك أني كنت
قبله أن يموت فاحتسبه احب الي من أن أموت فيحتسبني
حدثنا
سليمان ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء ثنا المسعودي عن عون أن ابن مسعود
كان يقول يا بادي لا بداء لك يا دائم لا نفاذ لك يا حي تحي الموتى انت القائم على
كل نفس بما كسبت
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي ح وحدثنا
ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن أبي
حازم قالا عن أبي حازم عن عون أنه كان يقول المؤمن موالف ولا خير فيمن لا يألف ولا
يؤلف
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو يحيى الرازي ثنا عبدالله بن عمران قال ثنا ابن ادريس
قال سمعت هارون بن عنترة يقول عن عون بن عبدالله قال قال عبدالله صل من كان أبوك
يصله فان صلة الميت في قبره أن تصل من كان أبوك يواصل
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو موسى الأنصاري
ثنا سفيان بن عيينة قال قال عون بن عبدالله الخير الذي لا شر فيه الشكر مع العافية
فكم من منعم عليه غير شاكر وكم من مبتلي غير صابر وكان يقول الحمدلله الذي إذا شئت
أي ساعة من ليل أو نهار وضعت عنده سرى بغير شفيع فيقضي لي حاجتي ربي عز و جل
والحمدلله الذي أدعوه فيجيبني وان كنت بطيئا حين يدعوني
أخبرنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد في كتابه ثنا الحسن بن علي قال ثنا سعيد بن
سليمان الواسطي ثنا سماعة بن هلال قال سمعت عون بن عبدالله يقول يدخل فقراء
المهاجرين الجنة قبل أغنيائهم بسبعين خريفا مثله كمثل سفينتين في هذا البحر مرت
واحدة وليس فيها شئ فقال صاحب البحر خلوا سبيلها ومرت الأخرى موقرة فحبست لينظر ما
فيها
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هاشم بن
القاسم ثنا الأشجعي ثنا موسى الجهني عن عون بن عبدالله ابن عتبة أنه كان يقول يا
ويح نفسي كيف أغفل ولا يغفل عني أم كيف
تهنئني
معيشتي واليوم الثقيل ورائي أم كيف يشتد عجبي بدار في غيرها قراري وخلدي
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم الدورقي حدثني يحيى
بن معين ثنا الحجاج بن محمد أنبأنا عبد الرحمن المسعودي عن عون ابن عبدالله أنه
كان يقول في بكائه وذكر خطيئته ويحي بأي شئ لم أعصي ربي ويحي إنما عصيته بنعمته
عندي ويحي من خطيئة ذهبت شهوتها وبقيت تبعتها عندي في كتاب كتبه كتاب لم يغيبوا
عني واسوأتاه لم استحيهم ولم أراقب ربي ويحي نسيت ما لم ينسوا مني ويحي غفلت ولم
يغفلوا عني لم استحيهم ولم أراقب واسوأتاه ويحي حفظوا ما ضيعت مني ويحي طاوعت نفسي
وهي لا تطاوعني ويحي طاوعتها فيما يضرها ويضرني ويحها ألا تطاوعني فيما ينفعها
وينفعني أريد إصلاحها وتريد أن تفسدني ويحها إني لأنصفها وما تنصفني أدعوها
لأرشدها وتدعوني لتغويني ويحها انها لعدو لو أنزلتها تلك المنزلة مني ويحها تريد
اليوم أن ترديني وغدا تخاصمني رب لا تسلطها على ذلك مني رب ان نفسي لم ترحمني
فارحمني رب إني أعذرها ولا عذرتني انه ان يك خيرا أخذلها وتخذلني وان يك شرا أحبها
وتحبني رب فعافني منها وعافها مني حتى لا أظلمها ولا تظلمني وأصلحني لها وأصلحها
لي فلا أهلكها ولا تهلكني ولا تكلني إليها ولا تكلها الي ويحي كيف أفر من الموت
وقد وكل بي ويحي كيف أنساه ولا ينساني ويحي أنه يقص أثري فان فررت لقيني وان أقمت
أدركني ويحي هل عسى أن يكون قد أظلني فمساني وصبحني أو طرقني فبغتني في ج فنعتني
ويحي أزعم أن خطيئتي قد أقرحت قلبي ولا يتجافى جنبي ولا تدمع عيني ولا تسهر لي 2
وفيها ولا يسهر ليلي ويحي كيف أنام على مثلها ليلي ويحي هل ينام على مثلها مثلي
ويحي لقد خشيت أن لا يكون هذا الصدق مني بل ويلي
ان لم يرحمني ربي ويحي كيف لا توهن قوتي ولا تعطش هامتي كذا في الأصلين والمختصر بل ويلي ان لم يرحمني ربي ويحي كيف لا أنشط فيما يطفئها عني بل ويلي ان لم يرحمني ربي ويحي كيف لا يذهب ذكر خطيئتي كسلي ولا يبعثني الى ما يذهبها عني بل ويلي ان لم يرحمني ربي ويحي كيف تنكا قرحتي ما تكسب يدي ويح نفسي بل ويلي ان لم يرحمني ربي ويحي لا تنهاني الأولى من خطيئتي عن الآخرة ولا تذكرني الآخرة من خطيئتي بسوء ما ركبت من الأولى فويلي ثم ويلي ان لم يتم عفو ربي ويحي لقد كان لي فيما استوعبت من لساني وسمعي وقلبي وبصري اشتغال فويل لي ان لم يرحمني ربي ويحي ان حجبت يوم القيامة عن ربي فلم يزكني ولم ينظر الي ولم يكلمني فاعوذ بنور وجه ربي من خطيئتي وأعوذ به أن أعطى كتابي بشمالي أو وراءه ظهري فيسود به وجهي وتزرق به مع العمى عيني بل ويلي ان لم يرحمني ربي ويحي بأي شئ أستقبل ربي بلساني ام بيدي أم بسمعي أم بقلبي أم ببصري ففي كل هذا له الحجة والطلبة عندي فويل لي ان لم يرحمني ربي كيف لا يشغلني ذكر خطيئتي عما لا يعنيني ويحك يا نفسي مالك لا تنسين ما لا ينسى وقد أتيت ما لا يؤتى وكل ذلك عند ربك يحصى في كتاب لا يبيد ولا يبلى ويحك لا تخافين أن تجزى فيمن يجزى يوم تجزى كل نفس بما تسعى وقد آثرت ما يفنى على ما يبقى يا نفس ويحك ألا تستفيقين مما أنت فيه ان سقمت تندمين وان صححت تأثمين مالك ان افتقرت تحزنين وإن استغنيت تفتنين مالك ان نشطت تزهدين فلم إن دعيت تكسلين اراك ترغبين قبل أن تنصبي فلم لا تنصبين فيما ترغبين يا نفس ويحك لم تخالفين تقولين في الدنيا قول الزاهدين وتعملين فيها عمل الراغبين ويحك لم تكرهين الموت لم لا تذعنين وتحبين الحياة لم لا تصنعين يا نفس ويحك أترجين أن ترضي ولا تراضين وتجانبين وتعصين
مالك ان سألت تكثرين فلم إن أنفقت تقترين أتريدين الحياة ولم تحذرين بتغير الزيادة ولم تشكرين تعظمين في الرهبة حين تسألين وتقصرين في الرغبة حين تعملين تريدين الآخرة بغير عمل وتؤخرين التوبة لطول الأمل لا تكوني كمن يقال هو في القول مدل ويستصعب عليه الفعل بعض بني آدم ان سقم ندم وإن صح أمن وإن إفتقر حزن وإن إستغنى فتن وإن نشط زهد وان رغب كسل يرغب قبل أن ينصب ولا ينصب فيما يرغب يقول قول الزاهد ولا يعمل عمل الراغب يكره الموت لما لا يدع ويحب الحياة لما لا يصنع ان سأل أكثر وإن أنفق قتر يرجو الحياة ولم يحذر ويبغي الزيادة ولم يشكر يبلغ في الرغبة حين يسأل ويقصر في الرغبة حين يعمل يرجو الأجر بغير عمل ويح لنا ما أغرنا ويح لنا ما أغفلنا ويح لنا ما أجهلنا ويح لنا لأي شئ خلقنا للجنة أم للنار ويح لنا أي خطر خطرنا ويح لنا من أعمال قد أخطرتنا ويح لنا مما يراد بنا ويح لنا كأنما يعني غيرنا ويح لنا إن ختم على أفواهنا وتكلمت أيدينا وشهدت أرجلنا ويح لنا حين تفتش سرائرنا ويح لنا حين تشهد أجسادنا ويح لنا مما قصرنا لا براءة لنا ولا عذر عندنا ويح لنا ما اطول أملنا ويح لنا حيث نمضي الى خالقا ما بين المربعين زيادة في نسخة جده والمختصر ويح لنا ولنا الويل الطويل إن لم يرحمنا ربنا فارحمنا يا ربنا رب ما أحكمك وأمجدك وأجودك وأرأفك وأرحمك وأعلاك وأقربك وأقدرك وأقهرك وأوسعك وأقضاك وأبينك وأنورك وألطفك وأخبرك وأعلمك وأشكرك وأحلمك وأحكمك وأعطفك وأكرمك رب ما أرفع حجتك وأكثر مدحتك رب ما أبين كتابك وأشد عقابك رب ما أكرم مآءبك وأحسن ثوابك رب ما أجزل عطاؤك
واجل ثناؤك رب ما أحسن بلاءك وأسبغ نعماءك رب ما أعلى مكانك وأعظم سلطانك رب ما أمتن كيدك وأغلب مكرك رب ما أعز ملكك وأتم أمرك رب ما أعظم عرشك وأشد بطشك رب ما أوسع كرسيك وأهدى مهديك رب ما أوسع رحمتك وأعرض جنتك رب ما أعز نصرك وأقرب فتحك رب ما أعمر بلادك وأكثر عبادك رب ما أوسع رزقك وأزيد شكرك رب ما أسرع فرجك وأحكم صنعك رب ما ألطف خيرك وأقوى أمرك رب ما أنور عفوك وأجل ذكرك رب ما أعدل حكمك وأصدق قولك رب ما أوفى عهدك وأنجز وعدك رب ما أحضر نفعك وأتقن صنعك ويحي كيف أغفل ولا يغفل عني أم كيف تهنئني معيشتي واليوم الثقيل ورآئي أم كيف لا يطول حزني ولا أدري ما يفعل بي أم كيف تهنئني الحياة ولا أدري ما أجلي أم كيف تعظم فيها رغبتي والقليل فيها يكفيني أم كيف آمن ولا يدوم فيها حالي أم كيف يشتد حبي لدار ليست بداري أم كيف أجمع لها وفي غيرها قراري أم كيف يشتد عليها حرصي ولا ينفعني ما تركت فيها بعدي أم كيف أوثرها وقد أضرت بمن آثرها قبلي أم كيف لا أبادر بعملي قبل أن يغلق باب توبتي أم كيف يشتد إعجابي بما يزايلني وينقطع عني أم كيف أغفل عن أمر حسابي وقد أظلني واقترب مني أم كيف أجعل شغلي فيما قد تكفل به لي أم كيف أعاود ذنوبي وأنا معروض على عملي أم كيف لا أعمل بطاعة ربي وفيها النجاة مما أحذر على نفسي أم كيف لا يكثر بكائي ولا أدري ما يراد بي أم كيف تقر عيني مع ذكر ما سلف مني أم كيف أعرض نفسي لما لا يقوى له هوائي أم كيف لا يشتد هولي مما يشتد منه جزعي أم كيف تطيب نفسي مع ذكر ما هو أمامي أم كيف يطول أملي والموت في أثري أم كيف لا أراقب ربي وقد أحسن طلبي ويحي فهل ضرت غفلتي أحدا سوائي أم هل يعمل لي غيري إن ضيعت حظي أم هل يكون عملي إلا لنفسي فلم أدخر عن نفسي ما يكون نفعه لي
ويحي كأنه قد تصرم أجلي ثم أعاد ربي خلقي كما بدأني ثم أوقفني وسألني وسأل عني وهو أعلم بي ثم أشهدت الأمر الذي أذهلني عن أحبابي وأهلي وشغلت بنفسي عن غيري وبدلت السموات والأرض وكانتا تطيعان وكنت أعصي وسيرت الجبال وليس لها مثل خطيئتي وجمع الشمس والقمر وليس عليهما مثل حسابي وانكدرت النجوم وليست تطلب بما عندي وحشرت الوحوش ولم تعمل بمثل عملي وشاب الوليد وهو أقل ذنبا مني ويحي ما أشد حالي وأعظم خطري فاغفر لي واجعل طاعتك همي وقو عليها جسدي وسخ نفسي عن الدنيا واشغلني فيما ينفعني وبارك لي في قواها حتى ينقض مني حالي وامنن علي وارحمني حين تعيد بعد اللقاء خلقي ومن سوء الحساب فعافني يوم تبعثني فتحاسبني ولا تعرض عني يوم تعرضني بما سلف من ظلمي وجرمي في المختصر ولا تعرض علي ما سلف من ظلمي وجرمي وآمني يوم الفزع الاكبر يوم لا تهمني الا نفسي وارزقني نفع عملي يوم لا ينفعني عمل غيري إلهي أنت الذي خلقتني وفي الرحم صورتني ومن أصلاب المشركين نقلتني قرنا فقرنا حتى أخرجتني في الأمة المرحومة إلهي فارحمني إلهي فكما مننت علي بالإسلام فامنن علي بطاعتك وبترك معاصيك أبدا ما أبقيتني ولا تفضحني بسرائري ولا تخذلني بكثرة فضائحي سبحانك خالقي أنا الذي لم أزل لك عاصيا فمن أجل خطيئتي لا تقر عيني وهلكت إن لم تعف عني سبحانك خالقي بأي وجه ألقاك وبأي قدم أقف بين يديك وبأي لسان أناطقك وبأي عين أنظر اليك وأنت قد علمت سرائر أمري وكيف أعتذر اليك إذا ختمت على لساني ونطقت جوارحي بكل الذي قد كان مني سبحانك خالقي فأنا تائب اليك متبصبص فاقبل توبتي واستجب دعائي وارحم شبابي وأقلني عثرتي وارحم طول عبرتي ولا تفضحني بالذي قد كان مني
سبحانك
خالقي أنت غياث المستغيثين وقرة أعين العابدين وحبيب قلوب الزاهدين فاليك مستغاثي
ومنقطعي فارحم شبابي واقبل توبتي واستجب دعوتي ولا تخذلني بالمعاصي التي كانت مني
إلهي علمتني كتابك الذي أنزلته على رسولك محمد صلى الله عليه و سلم ثم وقعت علي
معاصيك وأنت تراني فمن أشقى مني إذا عصيتك وأنت تراني وفي كتابك المنزل قد نهيتني
إلهي أنا إذا ذكرت ذنوبي ومعاصي لم تقر عيني للذي كان مني فأنا تائب اليك فاقبل
ذلك مني ولا تجعلني لنار جهنم وقودا بعد توحيدي وإيماني بك فاغفر لي ولوالدي
ولجميع المسلمين برحمتك آمين رب العالمين
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حيان بن موسى ثنا سهل بن علي
قال كتب عون بن عبدالله إلى ابنه يا بني ح
وحدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم عن يحيى بن معين
ثنا حجاج أنبأنا المسعودي عن عون بن عبدالله أنه قال لإبنه يا بني كن ممن نأيه عمن
نأى عنه يقين ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس نأيه بكبر ولا بعظمة ولا
دنوه خداع ولا خلابة يقتدي بمن قبله فهو امام لمن بعده ولا يعزب 1كذا في المختصر
وفي الأصلين يغرب وفيه ولا يظهر جهله علمه ولا يحضر جهله ولا يعجل فيما رابه ويعفو
فيما يتبين له يغمض في الذي له ويزيد في الحق الذي عليه والخير منه مأمول والشر
منه مأمون إن كان مع الغافلين كتب من الذاكرين وإن كان مع الذاكرين لم يكتب من
الغافلين لا يغره ثناء من جهله ولا ينسى احصاء ما قد علمه إن زكى خاف ما يقولون واستغفر
لما لا يعلمون يقول أنا أعلم بي من غيري وربي أعلم بي من نفسي فهو يستبطيء نفسه في
العمل ويأتي ما يأتي من الأعمال الصالحة على وجل يظل يذكر ويمسي وهمه أن يشكر يبيت
حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا لما أصاب من الغنيمة والرحمة إن
عصته نفسه فيما يكره لم يطعها فيما أحبت فرغبته فيما يخلد وزهادته فيما ينفد يمزج
العلم بالحلم ويصمت ليسلم وينطق ليفهم ويخلو
ليغنم ويخالق ليعلم لا ينصت لخير حين ينصت وهو يسهو ولا يستمع له وهو يلغو لا يحدث أمانته الأصدقاء ولا يكتم شهادته الأعداء ولا يعمل من الخير شيئا رياء ولا يترك منه شيئا حياء مجالس الذكر مع الفقراء أحب اليه من مجالس اللهو مع الأغنياء ولا تكن يا بني ممن يعجب باليقين من نفسه فيما ذهب وينسى اليقين فيما رجا وطلب يقول فيما ذهب لو قدر شيء لكان ويقول فيما بقي ابتغ 1في المختصر أتبع أيها الانسان شاخصا غير مطمئن ولا يثق من الرزق بما قد ضمن لا تغلبه نفسه على ما يظن ولا يغلبها على ما يستيقن فهو من نفسه في شك ومن ظنه إن لم يرحم في هلك إن سقم ندم وإن صح أمن وإن افتقر حزن وإن استغنى افتتن وإن رغب كسل وإن نشط زهد يرغب قبل أن ينصب ولا ينصب فيما يرغب يقول لم أعمل فأتعنى بل أجلس فأتمنى يتمنى المغفرة ويعمل بالمعصية كان أول عمره غفلة وغرة ثم أبقى وأقيل العثرة فإذا في آخره كسل وفترة طال عليه الأمل فافتتن وطال عليه الأمد فاغتر وأعذر اليه فيما عمر وليس فيما أعمر بمعذر عمر ما يتذكر فيه من تذكر فهو من الذنب والنعمة موقر ان اعطي من ليشكر 2وفيه ليستكثر أو ان منع قال لم يقدر أساء العبد واستأثر يرجو النجاة ولم يحذر ويبتغي الزيادة ولم يشكر حق أن يشكر وهو أحق أن لا يعذر يتكلف ما لم يؤمر ويضيع ما هو أكثر ان يسأل أكثر وان أنفق قتر يسأل الكثير وينفق اليسير قدر له خير من قدره لنفسه فوسع له رزقه وخفف حسابه فاعطي ما يكفيه ومنع ما يلهيه فليس يرى شيئا يغنيه دون غنى يطغيه يعجز عن شكر ما أوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي يستبطيء نفسه في شكر ما أوتي وينسى ما عليه من الشكر فيما وفى ينهى فلا ينتهي ويأمر بما لا يأتي يهلك في بغضه ويقصر في حبه غره من نفسه حبه ما ليس عنده وبغضه على ما عنده مثله يحب الصالحين فلا يعمل أعمالهم ويبغض المسيئين وهو أحدهم يرجو
الآخرة في البغض على ظنه ولا يخشى المقت في اليقين من نفسه لا يقدر في الدنيا على ما يهوى ولا يقبل من الآخرة ما يبقى يبادر من الدنيا ما يفنى ويترك من الآخرة ما يبقى إن عوفي حسب أنه قد تاب وان ابتلي عاد يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين يكره الموت لإساءته ولا ينتهي عن الإساءة في حياته يكره الموت لما لا يدع ويحب الحياة لما لا يصنع إن منع من الدنيا لم يقنع وإن أعطي منها لم يشبع وإن عرضت الشهوة قال يكفيك العمل فواقع وإن عرض له العمل كسل وقال يكفيك الورع لا تذهب مخافته الكسل ولا تبعثه رغبته على العمل يرجو الأجر بغير عمل ويؤخر التوبة لطول الأمل ثم لا يسعى فيما له خلق ورغبته فيما تكفل له من الرزق وزهادته فيما أمر به من العمل ويتفرغ لما فرغ له من الرزق يخشى الخلق في ربه ولا يخشى الرب في خلقه يعوذ بالله ممن هو فوقه ولا يعيذ بالله من هو تحته يخشى الموت ولا يرجو الفوت يأمن ما يخشى وقد أيقن به ولا ييأس مما يرجو وقد تيقن منه يرجو نفع علم لا يعمل به ويأمن ضر جهل قد أيقن به يسخر بمن تحته من الخلق وينسى ما عليه فيه من الحق ينظر الى من هو فوقه في الرزق وينسى من تحته من الخلق يخاف على غيره بأدنى من ذنبه ويرجو لنفسه بأيسر من عمله يبصر العورة من غيره ويعقلها من نفسه إن ذكر اليقين قال ما هكذا من كان قبلكم فان قيل أفلا تعمل انت عملهم يقول من يستطيع ان يكون مثلهم فهو للقول مدل ويستصعب عليه العمل يرى الامانة ما عوفي وأرضى والخيانة ان أسخط وابتلى يلين ليحسب عنده أمانة فهو يرصدها للخيانة يتعلم للصداقة ما يرصد به للعداوة يستعجل بالسيئة وهو في الحسنة بطيء يخف عليه الشعر ويثقل عليه الذكر اللغو مع الاغنياء أحب اليه من الذكر مع الفقراء يتعجل النوم ويؤخر الصوم فلا يبيت قائما ولا يصبح صائما ويصبح وهمه التصبح من النوم ولم يسهر ويمشي وهمه العشاء وهو مفطر زاد الحجاج عن المسعودي في روايته إن صلى اعترض وأن ركع ربض
وان
سجد نقر وان سأل الحف وان سئل سوف وان حدث حلف وان حلف حنث وان وعد أخلف وان وعظ
كلح وان مدح فرح طلبه شر وتركه وزر ليس له في نفسه عن عيب الناس شغل وليس لها في
الاحسان فضل يميل لها ويحب لها منهم العدل أهل الخيانة له بطانة وأهل الأمانة له
عداوة ان سلم لم يسمع وان سمع لم يرجع ينظر نظر الحسود ويعرض اعراض الحقود يسخر
بالمقتر ويأكل بالمدبر ويرضى الشاهد بما ليس في نفسه ويسخط الغائب بما لا يعلم فيه
جريء على الخيانة بريء من الأمانة من أحب كذب ومن أبغض خلب يضحك من غير العجب
ويمشي في غير الأدب لا ينجو منه من جانب ولا يسلم منه من صاحب ان حدثته ملك وان
حدثك غمك وان سؤته سرك وان سررته ضرك وان فارقته أكلك وان باطنته فجعك وان تابعته
بهتك وان وافقته حسدك وان خالفته مقتك يحسد ان يفضل ويزهد أن يفضل يحسد من فضله
ويزهد أن يعمل عمله يعجز عن مكافأة من أحسن اليه ويفرط فيمن بغى عليه لا ينصت
فيسلم ويتكلم بما لا يعلم يغلب لسانه قلبه ولا يضبط قلبه قوله يتعلم للمراء ويتفقه
للرياء ويظهر الكبرياء فيظهر منه ما أخفى ولا يخفى منه ما أبدى يبادر ما يفنى
ويواكل ما يبقى يبادر بالدنيا ويواكل بالتقوى
حدثنا أبي وعبدالله بن محمد قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عمار احمد
بن محمد بن الجراح ثنا ابراهيم بن بلخ البلخي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول ثنا
مسعر قال قال عون بن عبدالله ما كان الله لينقذنا من شيء ثم يعيدنا فيه وكنتم على
شفا حفرة من النار فأنقذكم منها وما كان الله ليجمع أهل قسمين في النار واقسموا
بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت ونحن نقسم بالله جهد أيماننا ليبعثن الله
من يموت
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا عبدالله
بن المبارك ثنا عبدالله بن الوليد بن عبدالله بن معقل ثنا عون
ابن
عبدالله أنه قال أوصى رجل ابنه فقال يا بني عليك بتقوى الله وإن استطعت أن تكون
اليوم خيرا منك أمس وغدا خير منك اليوم فافعل وإذا صليت فصل صلاة مودع وإياك وكثرة
طلب الحاجات فانها فقر حاضر وإياك وما يعتذر منه
حدثنا عبدالله بن جعفر فيما قرىء عليه قال ثنا اسيد بن عاصم ثنا زيد بن عوف ثنا
سعد بن زربي عن ثابت البناني قال كان لعون بن عبدالله جارية يقال لها بشرة وكانت
تقرأ القرآن بألحان فقال لها يوما يا بشرة اقرئي على إخواني فكانت تقرأبصوت فيه
ترجيع حزين فلقيتهم يلقون العمائم عن رؤوسهم ويبكون فقال لها يوما يا بشرة قد
أعطيت بك ألف دينارلحسن صوتك اذهبي فلا يملكك على احد فانت حرة لوجه الله قال ثابت
فهي هناك عجوز بالكوفة لولا أن أشق عليها لبعثت اليها حتى تقدم علينا فتكون عندنا
حتى تموت أدرك عون بن عبدالله بن عتبة جماعة من الصحابة وسمع عبدالله بن عمر
وعبدالله بن عباس وأبا هريرة وأكثر روايته عن أبيه عن عبدالله بن مسعود وأبوه
عبدالله بن عتبة يعد في الصحابة وصحب عون الشعبي والاسود بن يزيد وكبار التابعين
وعلمائهم من أهل الكوفة وغيرها وروع عن عون من التابعين جماعة منهم إسماعيل بن أبي
خالد وأبو إسحاق الشيباني وأبو الزبير وأبو سهيل نافع بن مالك ومجالد وروى عنه
سعيد المقبري ومالك بن مغول ومسعر وغيرهم من الأئمة والأعلام
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني
أبي قال ثنا إسماعيل بن ابراهيم قال ثنا الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير عن عون
بن عبدالله بن عتبة عن ابن عمر قال بينا نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم إذ
قال رجل من القوم الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم
من
القائل كذا وكذا فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله فقال عجبت لها فتحت لها أبواب
السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك
غريب من حديث عون لم يروه عنه ألا أبو الزبير وهو محمد بن مسلم بن تدرس تابعي من
أهل مكة تفرد به عنه الحجاج وهو الصواف البصري
حدثنا أبو عمر ومحمد بن أحمد بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا أبو موسى
الأنصاري قال ثنا عاصم بن عبدالعزيز المدني عن أبي سهيل عن عون بن عبدالله بن عتبة
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يكفيك قراءة الامام خافت أو جهر
غريب من حديث عون لم يروه عنه إلا أبو سهيل وهو نافع بن 1 في ج ابن أنس مالك عم
مالك بن انس يعد من تابعي أهل المدينة سمع من أنس بن مالك تفرد عنه عاصم بن
عبدالعزيز وهو الليثي
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن يحيى 2 في ز محمد بن الجهمي بن مندة بن منده
قال ثنا أبو بكر ابن أبي النضر قال ثنا أبو النضر قال ثنا أبو عقيل الثقفي قال ثنا
مجالد قال ثنا عون بن عبدالله بن عتبة عن أبيه قال ما مات النبي صلى الله عليه و
سلم حتى قرأ وكتب غريب من حديث عون عن أبيه وأبوه أدرك النبي صلى الله عليه و سلم
وهو ابن ست سنين وبرك عليه ودعا له لم يروه عنه إلا مجالد تفرد به أبو عقيل
حدثنا أبو بكر احمد بن ابراهيم بن جعفر العطار قال ثنا محمد بن يونس ابن موسى قال
ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا عبدالحميد يعني ابن جعفر قال أخبرنا سعيد المقبري عن
عون بن عبدالله بن عتبة عن أبيه عن ابن مسعود قال جاء رجل من بني سليم يقال له
عمرو بن عبسة الى المدينة ولم يكن رأى النبي صلى الله عليه و سلم إلا بمكة فقال يا
رسول الله علمني ما أنت به عالم وما أنا به جاهل علمني ما ينفعني ولا يضرني أي
صلاة الليل التطوع أفضل قال نصف الليل فانها ساعة ينزل فيها الله تعالى إلى سماء
الدنيا فيقول لا أسأل
عن
عبادي احدا غيري فيقول هل من داع يدعوني فأستجيب له هل من مستغفر فيستغفرني فأغفر
له هل ما عان يدعوني فأفك عانه 1 في المختصر فأفك له عانيه حتى ينفجر الفجر ثم
يصعد الرحمن غريب من حديث عون تفرد به عنه سعيد ورواه الليث ابن سعد عن سعيد عن
عون منقطعا ولم يقل عن أبيه
حدثناه ابراهيم بن محمد بن يحيى في جماعة قالوا ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا قتيبة
بن سعيد قال ثنا الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن عون بن عبدالله بن عتبة عن ابن
مسعود قال جاء رجل من بني سليم فذكر نحوه واختلف على سعيد المقبري في هذا الحديث
فروى عنه من رواية عون على ما ذكرنا من اختلافه وروى عنه يعني سعيد عن أبي هريرة
وروى عنه عن أبيه عن أبي هريرة وروى عنه عن عطاء مولى أم حبيبة عن أبي هريرة وأسلم
الروايات وأصحها عن أبيه عن أبي هريرة
حدثنا محمد بن علي بن احمد بن مخلد قال ثنا محمد بن يونس بن موسى قال ثنا أبو عامر
العقدي قال ثنا محمد بن أبي حميد عن عون بن عبدالله بن عتبة عن أبيه عن عبدالله بن
مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من خرج من عينه دموع وأن كانت مثل
رأس الذباب من خشية الله تعالى حتى يصيب حر وجهه حرم الله وجهه على النار غريب من
حديث عون تفرد به محمد بن أبي حميد وهو أبو إبراهيم الزرقي المدني ويعرف بحماد بن
أبي حميد ورواه إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عن حماد عن عون مثله
حدثناه سليمان بن احمد قال ثنا علي بن المبارك الصنعاني قال ثنا اسماعيل بن أبي
أويس قال ثنا يحيى عن حماد عن عون مثله
حدثنا عبدالله بن جعفرقال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا
محمد بن أبي حميد عن عون بن عبدالله بن عتبة عن أبيه عن عبدالله بن مسعود قال كنا
عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فتبسم فقلنا يا رسول الله مم تبسمت قال عجبت
للمؤمن وجزعه من السقم ولو يعلم مافي
السقم
أحب أن يكون سقيما حتى يلقى الله عز و جل تفرد به محمد بن عون ورواه الليث بن سعد
عن خالد بن يزيد عن سعد بن أبي هلال عن محمد بن أبي حميد عن عون ولم يقل عن أبيه
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا محمد في ج احمد بن ابراهيم بن ابراهيم بن ملحان قال
ثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال
عن محمد بن أبي حميد أن عون بن عبدالله أخبره عن ابن مسعود قال تبسم رسول الله صلى
الله عليه و سلم يوما فقلنا مالك يا رسول الله قال إني عجبت لهذا العبد المسلم
يكره أن يمرض ولو يعلم ماله في المرض لأحب أن لا يزال مريضا ثم تبسم فقلنا ما شأنك
يا رسول الله قال عجبت للملكين أتيا يتمسان العبد في مصلاه فوجداه قد حبسه المرض
فعرجا فقالا يا رب وهو أعلم جئنا نلتمس عبدك فلانا في مصلاه فوجدناه قد حبسه المرض
قال اكتبا له أجر عمله الذي كان يعمل يعطي أجره ما كان عانيا في حبالى وروى عن
محمد بن أبي حميد بهذه الزيادة مجردا أبو داود الطيالسي
حدثناه عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا محمد بن
أبي حميد عن عون عن أبيه عن عبدالله بن مسعود قال رفع رسول الله صلى الله عليه و
سلم بصره الى السماء ثم خفضه فقال عجبت للملكين فذكر نحوه
حدثنا ابو احمد الجرجاني قال ثنا احمد بن موسى العدوي قال ثنا اسماعيل ابن سعيد
قال ثنا وهب بن جرير عن محمد بن ابي حميد عن عون بن عبدالله عن أبيه عن ابن مسعود
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ثلاث تجري للمؤمن في قبره عالم ترك علما يعمل به
فهو يجري له ما عمل به ورجل تصدق بصدقة فهو يجري له ما عمل بما جرت لأهلها ورجل
ترك ولدا صالحا فهو يدعو له غريب من حديث عون عن أبيه تفرد به محمد بن أبي حميد
وهو صحيح ثابت من حديث أبي هريرة وأبي قتادة
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا مسعدة بن سعد العطار قال ثنا إبراهيم
ابن
المنذر الحزامى قال ثنا محمد بن عمرالواقدي قال ثنا هشام بن سعد عن محصن بن علي عن
عون بن عبدالله بن عتبة عن أبيه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم ذاكر
الله في الغافلين بمنزلة الصابر عن الفارين غريب من حديث وعن متصلا مرفوعا لم يروه
عنه إلا محصن ولم نكتبه إلا من هذا الوجه وروى من حديث عبدالله بن دينارعن ابن عمر
مرفوعا
حدثنا سليمان بن احمد وغيره قالوا ثنا جعفر الفريابي قال ثنا ابراهيم بن العلاء
الحمصي قال ثنا اسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن عون بن عبدالله ابن عتبة عن
أبيه عن ابن مسعود ان الديك صرخ عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال رجل اللهم
العنه فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو الى الصلاة
غريب من حديث صالح عن عون عن أبيه عن عبدالله تفرد به إسماعيل والصحيح رواية صالح
عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني وهذا الحديث مما اضطرب فيه
إسماعيل بن عياش من حديث الحجازيين واختلط فيه
حدثنا ابراهيم بن عبدالله قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا
الليث بن سعد عن ابن عجلان عن عون بن عبدالله بن عتبة عن أبيه عن ابن مسعود انه
قال ما من عبد يقول سبحان الله والله أكبر والحمد لله ولا إله إلا الله وتبارك
الله إلا تلقاهن ملك وصعد بهن الى السماء فلا يمر بملأ من الملائكة إلا استغفروا
لقائلهن حتى يحيى بها وجه الرحمن قال عون فذكرت ذلك لبعض علمائنا فقال لقد بلغني
أنه ليس من أحد يقولهن ويتبعهن لا حول ولا قوة إلا بالله إلا نظر الله اليه وما
نظر الله إلى عبد إلا رحمه كذا رواه الليث عن ابن عجلان عنه موقوفا
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن عبدالله بن الحسن ح وحدثنا محمد بن نصر قال
ثنا عبدالله بن محمد بن زكرياء قالا ثنا محمد بن بكير الحضرمي ح وحدثنا محمد بن
إسحاق بن احمد بن الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن حميد
قال ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية قالا ثنا وهب بن
بقية
قالا ثنا خالد بن عبدالله عن الشيباني عن عون بن عبدالله بن عتبة عن اخيه عبيد
الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال في الجمعة ساعة لا يوافقها
احد يسأل الله تعالى فيها شيئا إلا أعطاه فقال عبدالله بن سلام ان الله تعالى
ابتدأ الخلق وخلق الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق السموات يوم الثلاثاء ويوم
الأربعاء وخلق الاقوات وما في الارض يوم الخميس ويوم الجمعة الى صلاة العصر فهي ما
بين صلاة العصر الى أن تغيب الشمس غريب من حديث عون تفرد به عنه أبو اسحاق
الشيباني تابعي من أهل الكوفة اسمه سلمان بن فيروز عنه خالد بن عبدالله
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا معاذ بن المثنى قال ثنا مسدد ح وحدثنا أبو بكر بن
مالك قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني أبي ح وحدثنا حبيب بن الحسن قال
ثنا يوسف القاضي قال ثنا المقدمي قالوا ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو بكر الطلحي
قال ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو بكر بن مالك قال
ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني أبي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا
محمد بن العباس قال ثنا احمد ابن محمد بن يحيى بن سعيد قالوا ثنا عبدالله بن نمير
قالا عن موسى بن مسلم عن عون بن عبدالله عن أبيه أو عن أخيه عن النعمان بن بشير
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الذين يذكرون الله من جلال الله من
تسبيحه وتهليله وتكبيره وتحميده يتعاطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل يذكرن
بصاحبهن أو لا يحب أحدكم ان لا يزال له عند الله شيي يذكر به غريب من حديث عون
تفرد به عنه موسى وهو أبو عيسى موسى بن مسلم الطحان يعرف بالصغير
حدثنا محمد بن احمد 1 في ج ابو محمد بن احمد الخ بن علي بن مخلد قال ثنا احمد بن
علي الخزاز قال ثنا شجاع بن أشرس أبو العباس ح وحدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا
احمد بن ابراهيم بن ملحان قال ثنا يحيى بن بكير قالا ثنا الليث بن سعد عن خالد بن
يزيد
عن سعيد بن أبي هلال عن عون بن عبدالله بن عتبة عن عامر الشعبي أنه سمع النعمان بن
بشير صاحب النبي صلى الله عليه و سلم يخطب وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور متشابهات فمن استبرأهن فهو أسلم
لدينه ولعرضه ومن وقع فيهن فيوشك أن يقع في الحرام كالمرتع الى جانب الحمى يوشك أن
يقع فيه صحيح ثابت من حديث الشعبي غريب من حديث عون لم يروه عنه إلا سعيد تفرد به
الليث عن خالد عنه
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق ح وحدثنا أبو عمرو بن
حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا اسحاق الحنظلي قال أنبأنا عبدالرزاق قال ثنا
ابن جريج قال أخبرني عون بن عبدالله عن الشعبي أن النعمان بن بشير قالت أمه لبشير
يا بشير أنحل ابني النعمان فلم تزل به حتى نحله فقالت اشهد عليه النبي صلى الله
عليه و سلم فذهب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر له الشهادة عليه فقال له
النبي صلى الله عليه و سلم أنحلت بنيك مثل ذلك قال لا قال فاني لا أشهد على الجور
قال لي عون وأما أنا فسمعت أبي يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم فسو بينهم غريب
من حديث عون لم نكتبه إلا من حديث ابن جريج عنه
حدثنا محمد بن علي قال ثنا الحسين بن أبي معشر قال ثنا سلمة بن شبيب قال ثنا
عبدالرزاق قال ثنا ابن جريج قال أخبرني عون بن عبدالله عن حميد الحميري عن عبدالله
بن مسعود أنه سلم على النبي صلى الله عليه و سلم بمكة والنبي صلى الله عليه و سلم
يصلي فرد عليه السلام غريب من حديث عون لم نكتبه إلا من حديث ابن جريج
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا أحمد بن عيسى المصري
وحرملة بن يحيى قالا ثنا ابن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال
أن يحيى بن عبدالرحمن حدثه عن عون بن عبدالله عن يوسف بن عبدالله بن سلام عن أبيه
قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلى
الله
عليه وسلم إذ سمع القوم وهم يقولون أي الأعمال أفضل يا رسول الله فقال صلى الله
عليه و سلم إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم نداء في الوادي
يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم وأنا أشهد لا يشهد بها أحد إلا بريء من الشرك غريب من حديث عون تفرد به عمرو
بن سعيد
حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عمر بن حفص السدوسي قال ثنا عاصم ابن علي قال ثنا
المسعودي عن عون بن عبدالله عن أبي فاختة عن الأسود عن عبدالله أنه قال إذا صليتم
على النبي صلى الله عليه و سلم فأحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض
عليه قالوا فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين
وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه
الأولون والآخرون اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل
إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم
وآل إبراهيم إنك حميد مجيد رواه مسعر عن عون عن الأسود من دون أبي فاختة
حدثناه محمد بن المظفر قال ثنا القاسم بن زكريا قال ثنا محمد بن ورد بن عبدالله
قال ثنا أبي قال ثنا عدي بن الفضل عن مسعر عن عون بن عبدالله عن الأسود بن يزيد عن
عبدالله قال أحسنوا الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فانها تعرض عليه
فذكره رواه الثوري عن أبي سلمة مسعر عن عون عن رجل عن الأسود
حدثنا سليمان ابن أحمد قال ثنا اسحاق الدبري عن عبدالرزاق عن الثوري عن أبي سلمة
عن عون بن عبدالله عن رجل عن الأسود عن ابن مسعود أنه كان يقول اجعل صلواتك ورحمتك
على سيد المرسلين الحديث
حدثنا سليمان قال ثنا أبو مسلم قال ثنا عبدالله بن رجاء قال ثنا المسعودي عن عون
بن عبدالله عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد قال قرأ عبدالله ابن مسعود إلا من إتخذ
عند الرحمن عهدا قال يقول الله تعالى يوم القيامة
من
كان له عندي عهدا فليقم قالوا يا أبا عبدالرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم فاطر
السموات والارض عالم الغيب والشهادة إني أعهد اليك في هذه الحياة الدنيا انك ان
تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا أثق إلا برحمتك فاجعله
لي عندك عهدا تؤده إلى يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد 282 سعيد بن جبير 1من هنا
أول المجلد المغربي الذي قدمه الينا السيد أحمد بن الصديق أثابه الله قال الشيخ
رحمه الله تعالى ومنهم الفقيه البكاء والعالم الدعاء السعيد الشهيد السديد الحميد
أبو عبدالله جبير بن سعيد وقيل ان التصوف التحقق في التوكل والتشوق في التنقل
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا مسلم بن
قتيبة ثنا الأصبغ بن زيد عن القاسم بن أبي أيوب الأعرج قال كان سعيد بن جبير يبكي
بالليل حتى عمش
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد الدورقي ثنا مسلم بن
قتيبة قال ثنا أصبغ ابن زيد عن القاسم الأعرج قال كان سعيد بن جبير يبكي بالليل
حتى عمش
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا جرير عن عطاء بن
السائب قال كان سعيد بن جبير ربما أبكانا
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا يزيد ابن هارون
ثنا أصبغ بن زيد ثنا القاسم بن أبي أيوب قال سمعت سعيد بن جبير يردد هذه الآية في
الصلاة بضعا وعشرين مرة واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله الآية
حدثنا ابراهيم بن عبدالله وأحمد بن محمد بن سنان قالا ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة
بن سعيد ثنا عبدالواحد بن زياد عن سعيد بن عبيد قال كان سعيد بن جبير إذا أتى على
هذه الآية فسوف يعلمون إذ الأغلال في أعناقهم
والسلاسل
يسحبون في الحميم رجع فيها ورددها مرتين أو ثلاثا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا وهب بن اسماعيل الأسدي
قال قيل لورقاء يعني ابن اياس كان سعيد بن جبير يصنع كما يصنع هؤلاء الائمة اليوم
يطربون أو يرددون قال معاذ الله إلا أنه كان إذا مر على مثل هذه الآية في حم
المؤمن إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون مدها شيئا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني شريح بن يونس ثنا محبوب
بن محرز أبو محرز بياع القوارير بالكوفة ثقة عن ابن شهاب قال كان سعيد بن جبير
يؤمنا يرجع صوته بالقرآن
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني سعيد بن أبي الربيع أبو بكر
السمان ثنا أبو عوانة عن إسحاق مولى عبدالله بن عمر بن هلال بن يساف قال دخل سعيد بن
جبير الكعبة فقرأ القرآن في ركعة
حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالوهاب ثنا أبو العباس ثنا حاتم بن الليث الجوهري ثنا
أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن ورقاء قال كان سعيد بن جبير يختم القرآن فيما بين
المغرب والعشاء في شهر رمضان
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون
أنبأنا عبدالملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير أنه كان يختم القرآن في كل ليلتين
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن
عبدالله بن يونس ثنا يعقوب عن جعفر يعني ابن أبي المغيرة قال كان ابن عباس إذا
أتاه أهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن أم الدهماء
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير عن
أشعث بن إسحاق قال كان يقال سعيد بن جبير جهبذ العلماء
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا طاهر بن أبي أحمد
ثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال لقد مات سعيد بن
جبير وما على الأرض أحد إلا وهو محتاج الى علمه
حدثنا
أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا الحسن بن عبدالعزيز الجروي ثنا
يحيى بن حسان ثنا صالح بن عمرو عن داود بن أبي هند قال لما أخذ الحجاج سعيد بن
جبير قال ما أراني إلا مقتولا وسأخبركم أني كنت أنا وصاحبين لي دعونا حين وجدنا
حلاوة الدعاء ثم سألنا الله الشهادة فكلا صاحبي رزقها وأنا أنتظرها قال فكأنه رأى
أن الإجابة عند حلاوة الدعاء
حدثنا أبو أحمد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو همام ثنا ضمرة ثنا أصبغ بن زيد
قال كان لسعيد بن جبير ديك يقوم الى الصلاة إذا صاح فلم يصح ليلة من الليالي فأصبح
سعيد ولم يصل قال فشق ذلك عليه فقال له ماله قطع الله صوته قال فما سمع ذاك الديك
يصيح بعدها فقالت له أمه أي بني لا تدع على شيء بعدها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو بكر
بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا
محمد بن إسحاق ثنا الحسين بن الأسود العجلي قالوا ثنا محمد بن فضيل ثنا ضرار بن
مرة الشيباني عن سعيد بن جبير قال التوكل على الله جماع الإيمان
حدثنا عبدالله بن محمد 1في ج أبو عبدالله بن محمد في هذا الخبر والذي قبله ثنا
محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح
وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بشر الصفار ثنا محمد بن عبدك الرازي ثنا
إسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان يحدث عن سعيد بن جبير أنه كان يدعو اللهم إني
أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبو كريب ح وحدثني أبو
حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا واصل بن عبدالأعلى ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي
حصين قال أتيت سعيد بن جبير بمكة فقلت ان هذا الرجل قادم يعني خالد بن عبدالله ولا
آمنه عليك فأطعي وأخرج فقال والله لقد فررت حتى استحييت من الله قلت والله إني
لأراك
كما سمتك أمك سعيدا قال فقدم مكة فأرسل اليه فأخذه زاد واصل في حديثه قال فأخبرني
يزيد أبو عبدالله قال أتينا سعيد بن جبير حين جيء به فاذا هو طيب النفس وبنية له
في حجره فنظرت الى القيد فبكت قال فتبعناه الى باب الجسر فقال له الحرس أعطنا
كفلاء فانا نخاف أن تغرق نفسك قال يزيد فكنت فيمن تكفل به
حدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا ابراهيم ابن اسحاق الحربي ثنا احمد بن منصور ثنا
أبو حذيفة ثنا سفيان عن عمرو بن سعيد قال دعا سعيد بن جبير ابنه حين دعى ليقتل
فجعل ابنه يبكي فقال ما يبكيك ما بقاء أبيك بعد سبع وخمسين سنة
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبو كامل الفضل بن الحسين ثنا أبو
عوانة عن هلال بن خباب قال خرجت مع سعيد بن جبير في أيام مضين من رجب فأحرم من
الكوفة بعمرة ثم رجع من عمرته ثم أحرم بالحج في النصف من ذي القعدة وكان يخرج كل
سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا هناد بن اسرى ثنا قبيصة ثنا سفيان
عن عمرو بن سعيد بن أبي حسين قال أخبرني كثير بن تميم الداري قال كنت جالسا مع
سعيد بن جبير فطلع عليه ابنه عبدالله بن سعيد وكان به من الفقه فقال إني لأعلم خير
حالاته فقال وما هو قال أن يموت فأحتسبه
حدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا ابراهيم الحربي ثنا اسحاق ابن اسماعيل ثنا سفيان عن
حميد الأعرج قال أقبل ابن لسعيد بن جبير فقال إني لأعلم خير خلة فيه أن يموت
فأحتسبه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن أبي
سنان عن سعيد بن جبير قال لدغتني عقرب فأقسمت على أمي أن أسترقي فأعطيت الراقي يدي
التي لم تلدغ وكرهت أن أحنثها
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا احمد بن محمد بن الحسين ثنا محمد بن عبدالله بن عبد
الحكم البالسي بها ثنا احمد بن مسعود ثنا الهيثم بن جميل ثنا صالح
ابن
موسى عن معاوية بن اسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يقول لئن أوتمن على بيت من الدر
أحب إلي من أن أوتمن على امرأة حسناء
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن محمد الجمال ثنا عباس ثنا يحيى ثنا وكيع ثنا
عمر بن ذر قال قرأت كتاب سعيد بن جبير أعلم أن كل يوم يعيشه المؤمن غنيمة
حدثنا أبو بكر احمد بن السندي ثنا جعفر الفريابي ثنا محمد بن الحسن البلخي ثنا ابن
المبارك عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبيرقال إن الخشية أن تخشى الله
تعالى حتى تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر طاهى الله فمن أطاع
الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان أكثر التسبيح وقراءة القرآن
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن الحسين البرجلاني ثنا وهب
بن جرير حدثني أبي عن يعلى بن حكيم قال قال سعيد بن جبير ما رأيت أرعى لحرمة هذا
البيت ولا أحرص عليه من أهل البصرة لقد رأيت جارية ذات ليلة تعلقت بأستار الكعبة
فيجعلت تدعو وتبكي وتتضرع حتى ماتت
حدثنا أبو احمد محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا عباد بن
العوام عن هلال بن خباب قال قلت لسعيد بن جبير ما علامة هلاك الناس قال إذا ذهب أو
هلك علماؤهم
حدثنا ابو احمد ثنا احمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا جرير عن أشعث العمى
ويعقوب عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال قالت بنو اسرائيل لموسى عليه
السلام أينام ربك فقال موسى اتقوا الله فقالوا أيصلي ربك فقال موسى اتقوا الله
فقالوا فهل يصبغ ربك فقال موسى اتقوا الله فأوحى الله تعالى اليه ان بني اسرائيل
سألوك أينام ربك فخذ زجاجتين فضعهما على كفيك ثم قم الليل قال ففعل موسى عليه
السلام فلما ذهب من الليل
نعس
موسى عليه السلام فوقع لركبتيه فقام فلما أدبر الليل نعس موسى أيضا فوقع لركبتيه
فوقعت الزجاجتين في مع والمختصر فوقعت الزجاجتان فانكسرتا فقال عز و جل لو نمت
لوقعت السموات على الأرض ولهلك كل شيء كما هلكتا هاتان قال أشعث عن جعفر عن سعيد
وفيه أنزلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم قال وسألوك أيصبغ
ربك فأنا أصبغ الألوان كلها الأحمر والأبيض والأسود وسألوك أيصلي ربك فاني 2 في مغ
و ز فأنا أصلي أصلي وملائكتي على أنبيائي ورسلي فذلك صلاتي
حدثنا أبي ومحمد بن احمد في جماعة قالوا ثنا الحسن بن محمد ثنا محمد ابن حميد ثنا
يعقوب بن عبدالله أبو الحسن القمي ثنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال
كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي فمر رجل من المسلمين على رجل من المنافقين
فقال النبي صلى الله عليه و سلم يصلي وأنت جالس فقال أمض لعملك ان كان لك عمل فقال
ما أظن إلا سيمر عليك من ينكرعليك فمر عليه عمر بن الخطاب فقال له يا فلان ان
النبي صلى الله عليه و سلم يصلي وأنت جالس فقال له مثلها فقال هذا من عملي فوثب
عليه فضربه حتى انبهر ثم دخل المسجد فصلى مع النبي صلى الله عليه و سلم فلما انفتل
النبي صلى الله عليه و سلم قام اليه عمر فقال يا نبي الله مررت على فلان آنفا وأنت
تصلي فقلت له النبي صلى الله عليه و سلم يصلي وأنت جالس فقال مر الى عملك فقال
النبي صلى الله عليه و سلم فهلا ضربت عنقه فقام عمر مسرعا فقال ارجع فان غضبك عز
ورضاك حكم ان لله تعالى في السموات السبع ملائكة يصلون له غنى عن صلاة فلان قال
عمر وما صلاتهم يا رسول الله قال فلم يرد عليه شيئا فأتاه جبريل فقال يا نبي الله
سألك عمر عن صلاة أهل السماء فقال نعم فقال اقرأ على عمر السلام وأخبره أن أهل
سماء الدنيا سجود الى يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت وأهل السماء
الثانية ركوع الى يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت وأهل السماء الثالثة
قيام الى يوم القيامة يقولون
سبحان
الحي الذي لا يموت
حدثنا أبي ومحمد بن احمد قالا ثنا الحسن بن محمد ثنا محمد بن حميد قال ثنا يعقوب
بن عبدالله عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال لما أهبط آدم الى الأرض
كان فيها نسر في البر وحوت في البحر ولم يكن في الأرض غيرهما فلما رأى النسر آدم
وكان يأوي الى الحوت ويبيت عنده كل ليلة قال يا حوت لقد أهبط اليوم الى الأرض شيء
يمشي على رجليه ويبطش بيديه فقال له الحوت لئن كنت صادقا فما لي في البحر منه ملجأ
ولا لك في البر منه مهرب
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق ثنا الحسين المروزي ثنا الهيثم بن جميل
ثنا يعقوب بن عبدالله عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال بينما موسى عليه
السلام جالس عند فرعون إذ نق ضفدع فقال موسى عليه السلام ماذا يصيبكم فقالوا وما
عسى أن يكون هذا وإذا قال فأرسل عليهم الضفادع قال فان كان الرجل منهم ليلبس ثوبه
فيجده ممتلئا ضفادع وأرسل عليهم الدم فأن كان الرجل ليستقي من بئره ونهره فاذا صار
في جرته صار دما غبيطا فقالوا يا موسى ادع لنا ربك أن يكشف عنا ونحن نؤمن بك في مغ
نؤمن لك فدعا الله فكشفه عنهم فلم يؤمنوا قال فكان فرعون أوفاهم قال لبني اسرائيل
اذهبوا معه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الوليد ابن أبان ثنا يونس بن حبيب ثنا عامر ثنا يعقوب
نحوه وزاد فكان الرجل منهم لا يستطيع الكلام حتى تثب 2 في ج والمختصر حتى تثبت
الضفدع في فيه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق ثنا حسين المروزي قال ثنا الهيثم بن جميل
ثنا يعقوب عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كان الله سبحانه يبعث ملك
الموت الى الأنبياء عيانا فبعثه الى ابراهيم عليه السلام ليقبضه فدخل دار إبراهيم
عليه السلام في صورة رجل شاب جميل الوجه وكان إبراهيم عليه السلام رجلا غيورا فلما
دخل عليه حملته الغيرة على
ان
قال له يا عبدالله من أدخلك داري قال أدخلنيها ربها فعرف إبراهيم عليه السلام ان
هذا الأمر حدث قال يا إبراهيم إني أمرت بقبض روحك فقال أمهلني يا ملك الموت حتى
يدخل إسحاق فأمهله فلما دخل إسحاق قام إليه فاعتنق كل واحد منهما صاحبه فرق لهما
ملك الموت فرجع الى ربه عز و جل فقال يا رب خليلك جزع من الموت قال يا ملك الموت
فأت خليلي في منامه فاقبضه قال فأتاه في منامه فقبضه
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا احمد بن مطهر المصيصي ثنا
موسى بن داود قال ثنا حيان 1 كذا في ز ومغ وفي ج جبار بن علي بن علي عن عطاء بن
السائب عن سعيد بن جبير قال ان الله تعالى ليرحم يوم القيامة حتى يقول من كان
مسلما فليدخل الجنة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني محمد بن يزيد ثنا يحيى
بن اليمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير أنه قيل له من أعبد الناس قال رجل
اجترح من الذنوب فكلما ذكر ذنوبه احتقر عمله
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الوليد بن شجاع ثنا مخلد بن حسين
عن هشام بن حسان قال قال سعيد بن جبير إني لأزيد في صلاتي من أجل ابني هذا قال
مخلد قال هشام رجاء أن يحفظ فيه
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني الوليد ثنا المبارك بن سعيد أخو سفيان عن نصار بن
عقبة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبيرقال إني لأزيد في صلاتي لولدي
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا شعيب بن حرب ثنا سفيان عن رجل عن سعيد
قال لو فارق ذكر الموت قلبي خشيت أن يفسد علي قلبي
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة
عن
هشام قال قال سعيد بن جبير إنما الدنيا جمعه من جمع الآخرة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن أيوب ثنا عباد ابن العوام
أبو سهل أخبرني هلال بن خباب قال خرجنا مع سعيد بن جبير في جنازة قال فكان يحدثنا
في الطريق ويذكرنا حتى بلغ فلما بلغ جلس فلم يزل يحدثنا حتى قمنا فرجعنا وكان كثير
الذكر لله عز و جل
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا قبيصة بن
عقبة ثنا سفيان عن أبي سنان عن سعيد بن جبير قال لقيني راهب فقال يا سعيد في
الفتنة يتبين من يعبد الله ممن يعبد الطاغوت
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى عن عمر بن ذرقال
كتب سعيد بن جبير الى أبي كتابا أوصاه فيه بتقوى الله وقال يا أبا عم إن بقاء
المسلم كل يوم غنيمة وذكر الفرائض والصلوات وما يرزقه الله من ذكره
حدثنا محمد بن احمد ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو شهاب موسى بن نافع
الكوفي الاسدي قال ذكرت لسعيد بن جبير إني تركت بالكوفة ناسا يوترون قبل أن يناموا
مخافة أن لا يستيقظوا للوتر فيرزقهم الله قياما من الليل فيصلون شفعا ما بدا لهم
ثم يعيدون وترهم فقال هذا من البدع إذا أنت أوترت قبل ان تنام ثم رزقك الله قياما
بعد وترك فصل شفعا ما بدا لك ولا تعد وترك واكتف بالذي كان
حدثنا محمد بن احمد ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو شهاب موسى بن رافع 1
كذا في الاصلين وتقدم فيهما انه ابن نافع وكذلك في المغربية قال دخلت على سعيد بن
جبير بمكة وقد أخذه صداع شديد فقال له رجل ممن عنده هل لك أن نأتيك برجل يرقيك من
هذه الشقيقة قال لا حاجة لي في الرقى
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد ثنا أبو شهاب قال رأيت سعيد
بن جبير انقطع شسعه فخلع نعله الأخرى وهو
يطوف
فلما رآه القوم خلعوا نعالهم
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصورعن سعيد
بن جبير في قوله عز و جل فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى
قال يعملون بالذنوب ويقولون سيغفر لنا وان يأتهم عرض مثله يأخذوه قال الذنوب
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا عبدالواحد ابن زياد عن
خصيف قال رأيت سعيد بن جبير صلى ركعتين خلف المقام قبل صلاة الصبح قال فأتيته
فصليت الى جنبه وسألته عن آية من كتاب الله فلم يجبني فلما صلى الصبح قال إذا طلع
الفجر فلا تتكلم إلا بذكر الله حتى تصلي الصبح
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا معتمر ابن سليمان قال
قرأت على ا لفضيل بن ميسرة عن أبي جرير أن سعيد بن جبير قال لا تطفئوا سرجكم ليلي
العشر تعجبه العبادة ويقول أيقظوا خدمكم يتسحرون لصوم يوم عرفة
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن اسماعيل بن
زربي قال سمعت سعيد بن جبير يقول ما زال البلاء بأصحابي حتى رأيت أن ليس لله في
حاجة حتى نزل بي البلاء
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل
عن بكير بن عتيق قال سقيت سعيد بن جبير شربة من عسل في قدح فشربها ثم قال والله
لأسألن عن هذا قال فقلت له لمه فقال شربته وأنا أستلذه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن علي بن الجارود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو
خالد الاحمر عن محمد بن سوقة عن سعيد بن جبيرقال من إضاعة المال أن يرزقك الله
حلالا فتنفقه في معصية الله
حدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا عبدالرحمن بن محمد بن سلم 1 ثنا هناد ثنا قبيصة ثنا سفيان عن
حبيب بن أبي ثابت عن مسلم البطين قال قلت لسعيد ما بين المربعين سقط من ز بن جبير
الشكر أفضل أم ا لصبر قال الصبر والعافية أحب الي
حدثنا أبي ومحمد بن احمد قالا ثنا الحسن بن محمد ثنا محمد بن حميد ثنا يعقوب عن
جعفر قال سألنا سعيد بن جبير عن أولاد المؤمنين قال هم مع خير آبائهم فان كان الاب
خيرا من الأم فهو مع الأب وان كانت الأم خيرا من الأب فهو مع الأم
حدثنا أبي ومحمد بن احمد قالا ثنا الحسن ثنا محمد بن حميد ثنا يعقوب عن جعفر عن
سعيد قال قحط الناس في زمن ملك من ملوك بني اسرائيل ثلاث سنين فقال الملك ليرسلن
الله علينا السماء أو لنؤذينه فقال له جلساؤه كيف تقدر على أن تؤذيه أو تغيظه وهو
في السماء وأنت في الارض قال أقتل أولياؤه من أهل الارض فيكون ذلك أذى له فأرسل
الله عليهم السماء
حدثنا أبي ومحمد قالا ثنا الحسن بن محمد ثنا محمد بن حميد ثنا يعقوب عن جعفر عن
سعيد قال أهبط الى آدم ثور أحمر فكان يحرث ويمسح العرق عن جبينه ويقول لك قال الله
فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى فكان ذلك شقاؤه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا محمد بن العلاء ثنا إسحاق بن
سليمان ثنا أبو الجنيد عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كان آدم يعمل
على ثور ويمسح العرق عن جبينه ويقول لحواء أنت عملت بي هذا فليس من ولد آدم من أحد
يعمل على ثور إلا قال حو في ج جوه بالجيم وأحسب ما أثبتناه الصواب دخلت عليهم من
قبل آدم قال ولما أهبط آدم بعث الله اليه ثورا أبلق فجعل يعمل عليه فقال هذا ما
وعدني ربي فلا يحرجنكما من الجنة فتشقى
حدثنا
محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عباد ابن يعقوب ثنا عمرو
بن ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير قال وددت أن الناس أخذوا ما عندي من العلم فأنه
مما يهمني
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا موسى بن إسحاق 1 هذه الزيادة من المغربية ثنا الحكم بن
موسى ثنا سفيان بن عيينة عن عبدالكريم الجزري عن سعيد قال كنت أسمع الحديث من ابن
عباس فلو أذن لي لقبلت رأسه في مغ فلم تأذن لي
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى بن
حماد ثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير قال كان عمر آدم ألف سنة فجعل لداود
أربعين سنة والأقلام رطبة تجري
حدثنا محمد بن احمد ثنا محمد بن عثمان ثنا أبي ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد
بن جبير قال لما أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس بالحج قال ان الله قد بنى بيتا وانه
يأمركم أن تحجوه قال فأجابه كل شيء من البنيان من حجر أو شجر أو مدر
حدثنا محمد بن احمد ثنا محمد بن عثمان ثنا أبي ثنا جرير عن عبدالله بن عثمان ابن
خيثمة عن سعيد بن جبير قال الكبش الذي فدى به اسحاق القربان الذي قربه ابن آدم
فتقبل منه
حدثنا محمد ثنا محمد بن عثمان ثنا أبي ثنا جرير عن يعقوق عن سعيد بن جبير قال
الكبش الذي فدى به اسحاق ارتعى في الجنة وكان عليه عهد أحمر ! آثاره في التفسير
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا يزيد بن خالد ثنا يحيى بن يمان
ثنا أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال قرئت في ز قرأت عند النبي صلى الله عليه و
سلم يا أيتها النفس المطمئنة فقال أبو بكر رضي الله تعالى عنه ان هذا لحسن فقال
النبي صلى الله عليه و سلم أما ان ملك
الموت
ليقولها لك عند الموت
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الوليد بن شجاع
ثنا عمار بن محمد ثنا الأعمش ح وحدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو
بكر بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن إدريس ثنا مالك بن مغول قالا ثنا الربيع بن أبي
راشد عن سعيد بن جبير في قوله تعالى يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة قال اذا عمل
في أرض بالمعاصي فاخرجوا
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد حدثني علي بن جعفر بن زياد
الأحمر ثنا كادح بن جعفر عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله
عز و جل اذكروني أذكركم قال اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا علي ثنا كادح عن ابن لهيعة عن عطاء عن سعيد في قوله
تعالى وتخر الجبال هدا قال تتابع بعضها على بعض
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن
جبير في قوله تعالى اولى الأيدي والأبصار قال الأيدي والقوة في العمل والبصر فيما
هم فيه من أمر دينهم وبإسناده عن سالم عن سعيد في قوله تعالى لا يصدعون عنها ولا
ينزفون قال لا تصدع رؤوسهم ولا تنزف عقولهم وبه عن سعيد في قوله تعالى والذين
يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة قال يعطون ما يعطون وقلوبهم وجلة يخافون ما بين أيديهم
من الموقف والحساب
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد ابن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أسباط عن
عطاء عن سعيد بن جبير في قوله تعالى و نكتب ما قدموا وآثارهم قال ما سنوا
حدثنا عبدالله ثنا محمد ثنا أبوبكر ثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد في
قوله تعالى وما هو بالهزل قال باللعب
حدثنا أبي ومحمد بن احمد قالا ثنا الحسن بن محمد ثنا محمد بن حميد ثنا يعقوب عن
جعفر عن سعيد قال نزلت والذين لا يدعون مع الله إلها آخر في وحشي وأصحابه قالوا
كيف لنا بالتوبة وقد عبدنا الأوثان وقتلنا
المؤمنين
ونكحنا المشركات فأنزل الله تعالى فيهم إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك
يبدل الله سيآتهم حسنات فأبدلهم الله بعبادة الأوثان عبادة الله وأبدلهم بقتال
المسلمين قتال المشركين وأبدلهم بنكاح المشركات نكاح المؤمنات
وبه عن سعيد قال ان في النار لرجلا أظنه في شعب من شعبها ينادي مقدار ألف عام يا
حنان يا منان فيقول رب العزة لجبريل يا جبريل اخرج عبدي من النار فيأتيها فيجدها
مطبقة فيرجع فيقول يا رب إنها عليهم موصدة فيقول يا جبريل ارجع ففكها فاخرج عبدي
من النار فيفكها فيخرج مثل الخيال فيطرحه على ساحل الجنة حتى ينبت الله له شعرا
ولحما ودما
وبإسناده عن جعفر وهارون بن عنترة عن سعيد قال إذا جاع أهل النار وقال هارون إذا
عام أهل النار استغاثوا بشجرة الزقوم فأكلوا منها فاختلست جلودهم ووجوههم ولو أن
مارا يمر بهم يعرفهم لعرف جلودهم ووجوههم فيها ثم يصب عليهم العطش فيستغيثون
فيغاثوا بماء كالمهل وهو الذي قد انتهى حره فاذا أدنوه من أفواههم اشتوى من حره
وجوههم التي قد سقطت عنها الجلود ويصهر به ما في بطونهم يمشون وأمعاؤهم تتساقط
وجلودهم ثم يضربون بمقامع من حديد فيسقط كل عضو على حياله يدعون بالثبور
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا سفيان بن وكيع ثنا يحيى ابن يمان ثنا
الثوري عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير في قوله تعالى لولا أن رأى برهان ربه قال
رأى صورة فيها وجه يعقوب عاضا على أصبعه فذفع في نحره فخرجت شهوته من أنامله فكل
ولد يعقوب ولد له أثنى عشر ولدا إلا يوسف فانه نقص من ذلك بتلك الشهوة فولد له أحد
عشر
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا ابراهيم
بن احمد بن أبي حصين ثنا محمد بن أبي عبدالله الحضرمي قالا ثنا النضر بن سعيد أبو
صهيب الحارثي ثنا الحسن بن محمد بن عثمان بن بنت الشعبي ثنا شريك أو سفيان عن سالم
عن سعيد في قوله تعالى على فرش
بطائنها
من إستبرق قال ظواهرها من نور جامد
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو العباس الجمال ثنا الحسن بن هارون النيسابوري ثنا
عبدان بن عثمان ثنا أبي عن شعبة عن سفيان الثوري عن أبي سنان ضرار بن مرة عن سعيد
في قوله تعالى وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون قال الصلاة في الجماعة 1 سقط
هذا الخبر من المغربية
حدثثنا القاضي أبو محمد عبدالله بن محمد بن عمر ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
أبو هشام الرفاعي أنبأنا يحيى بن يمان ثنا أشعث عن جعفر عن سعيد ابن جبير قال قالت
اليهود لموسى أيخلق ربك خلقا ثم يعذبهم فأوحى الله اليه يا موسى ازرع قال قد زرعت
قال احصد قال قد حصدت قال دس في مغ ادرس قال قد دست قال ذر قال قد ذريت قال فما
بقي قال فما بقي شيء فيه خير قال كذلك لا أعذب من خلقي إلا من لا خير فيه
حدثنا أبو احمد الغطريفي ثنا محمد بن احمد الغازي ثنا عباد الرواجني ثنا عمرو بن
ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير في قوله تعالى وقربناه نجيا قال أردفه جبريل حتى سمع
صرير القلم والتوراة تكتب له
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير عن
أشعث عن جعفر عن سعيد قال لما خلق الله تعالى آدم نفخ الروح في رأسه قبل جسده فعطس
فقال الحمد لله رب خلقني فقال الله له يرحمك الله
حدثنا محمد بن احمد ثنا محمد ثنا سفيان بن بشر ثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن سعيد
قال لما نفخ الله في آدم الروح لم يبلغ رجليه حسا حتى استجاع فأهوى الى عنقود من
عنب الجنة فأكل منه وقرأ سعيد خلق الانسان من عجل
حدثنا محمد بن احمد ثنا محمد بن عثمان ثنا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن ثابت عن أبيه
عن سعيد بن جبير قال لولا أصوات الروم لسمعتم وجبة الشمس حين تقع
حدثنا
عبدالله بن محمد ثنا الفضل بن احمد الرازي ثناأبو حاتم ثنا محمد ابن صدقة الحمصي
ثنا ابو داود ثنا زهير بن محمد عن أبي هرمز عن سعيد بن جبير في قوله تعالى وكان
أبو هما صالحا قال كان يؤدي الأمانات والودائع الى أهلها فحفظ الله تعالى له كنزه
حتى أدرك ولداه فاستخرجا كنزهما
حدثنا احمد بن ابراهيم بن بوسف ثنا عمران بن عبدالرحيم ثنا الحسن ابن حفص ثنا
سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير قال نخل الجنة كربها ذهب أحمر وجذوعها زمرد أخضر
وسعفها كسوة لأهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثمرها أمثال القلال والدلاء أحلى من
العسل والين من الزبد ليس له عجم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق ثنا حسين المروزي ثنا الهيثم بن جميل ثنا
يعقوب عن جعفر عن سعيد في قوله تعالى فيهما عينان نضاختان قال ينضخان بألوان
الفاكهة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن
اليمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال كان يقال طول الرجل من أهل الجنة
تسعون ميلا وطول المرأة ثمانون ميلا وجلستها جريب وان شهوته لتجرى في جسده سبعين
عاما يجد لذتها
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن علي بن الجارود ثنا هارون بن إسحاق ثنا يحيى
بن يمان مثله وقال سبعين ميلا وثلاثين ميلا
حدثنا عبدالله بن محمد بن احمد ثنا جعفر الفريابي ثنا ابو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو
الاخوص عن منصور عن سعيد بن جبير في قوله تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر
أن الأرض قال الزبور القرآن والذكر التوراة والأرض الجنة
حدثنا عبدالله ثنا جعفر ثنا قتيبة ثنا خالد بن عبدالله عن عطاء بن السائب عن سعيد
بن جبير ان الأرض يرثها عبادي الصالحون قال أرض الجنة
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن الرملي ثنا زيد بن وهب ثنا
يحيى
بن يمان ثنا أشعث عن سعيد في قوله تعالى قدروها تقديرا قال قدر ربهم
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو شعيب الحراني ثنا داود بن عمرو ثنا إسماعيل بن زكريا
عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد في قوله تعالى رب إني لما أنزلت الى من خير فقير قال
انه يومئذ لفقير الى شق تمرة
حدثنا أبو احمد محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى العدوي ثنا اسماعيل ابن سعيد ثنا
عمر بن عبيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير في قوله تعالى ولا يشرك بعبادة ربه
أحدا قال لا يرائي بعبادة ربه أحدا
حدثنا أبو احمد ثنا احمد ثنا اسماعيل ثنا اسباط عن مطرف عن جعفر عن سعيد بن جبير
في قوله تعالى أرأيت من اتخذ إلهه هواه قال كان أهل الجاهلية يعبدون الحجر فاذا
رأوا حجرا أحسن منه أخذوه وتركوا الأول
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا يزيد بن خالد ثنا يحيى بن يمان
ثنا أشعث عن جعفر عن سعيد في قوله تعالى أمثلهم طريقة قال أوفاهم عقلا
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا يزيد ابن خالد ثنا يحيى بن
يمان ثنا اشعث عن جعفر عن سعيد في قوله تعالى كلا إن كتاب الفجار لفي سجين قال تحت
خد إبليس وعن سعيد في قوله تعالى إلا من ضريع قال من حجارة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر ثنا يحيى بن يمان ثنا سفيان عن
سلمة عن سعيد بن جبير في قوله تعالى فسحقا لأصحاب السعير قال واد في جهنم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا هشيم عن
حصين عن سعيد في قوله تعالى لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون قال محبوسون في
النار ومنسيون فيها
حدثنا علي بن هارون ثنا أبو معشر الدارمي ثنا محمد بن المنهال ثنا
عبد
الواحد بن زياد ثنا الربيع بن أبي مسلم قال دخلت على سعيد بن جبير حين جيء به الى
الحجاج وهو موثق فبكيت فقال لي ما يبكيك قلت الذي أرى بك قال فلا تبك إن هذا كان
في علم الله عز و جل أن يكون ثم قرأ ما أصاب من مصيبة في الارض ولا في أنفسكم إلا
في كتاب من قبل أن نبرأها الآية
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يمان
عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال بعث موسى وهارون عليهما السلام ابني هارون
بقربان يقربانه فقالا أكلته النار وكذبا فأرسل الله تعالى عليهما نارا فأكلتهما
قال فأوحى الله تعالى اليهما هكذا أفعل بأوليائي فكيف بأعدائي 1 تقدمت هذه الحكاية
مبتورة في غير ترجمة
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا يزيد بن خالد ثنا يحيى بن يمان
ثنا أشعث عن جعفر عن سعيد قال من عطس عنده أخوه المسلم فلم يشمته كان دينا يأخذه
به يوم القيامة
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر عن سليمان
الشيباني عن سعيد أنه سئل عن القبلة للصائم قال قيل فانه لبريد سوء
حدثنا محمد ثنا بشر ثنا خلاد بن يحيى ثنا 2 اسماعيل ابن عبدالملك قال سألت سعيد بن
جبير عن فريضة من فرائض الجد فقال يا ابن أخي إنه كان يقال من أحب أن يتجرأ على
جراثيم جهنم فليتجرأ على فرائض الجد
حدثنا أبو احمد محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا ابن علية
عن أيوب قال قام سعيد بن جبير يوما من مجلسه فسألته عن حديث فقال ليس كل حين أحلب
فأشرب
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ابراهيم بن خالد
ثنا أمية بن شبل عن عثمان بن مردويه قال كنت مع وهب
ابن
منبه وسعيد بن جبير يوم عرفة بنخيل ابن عامر فقال وهب لسعيد أبا عبدالله كم لك منذ
خفت من الحجاج قال خرجت عن امرأتي وهي حامل فجاءني الذي في بطنها وقد خرج وجهه
فقال له وهب ان من قبلكم كان اذا أصاب أحدهم بلاء عده رخاء واذا أصابه رخاء عده
بلاء
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن احمد بن خلف ثنا سفيان عن
سالم بن أبي حفصة قال لما أتى سعيد بن جبير الحجاج قال أنت شقي بن كسير قال أنا
سعيد بن جبير قال لأقتلنك قال أنا إذا كما سمعتني أمي ثم قال دعوني أصلي ركعتين
قال وجهوه الى قبلة النصاري قال فأينما تولوا فثم وجه الله ثم قال إني أستعيذ منك
بما عاذت به مريم قال قالت إني أعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال سفيان لم يقتل
بعد سعيد بن جبير إلا رجلا واحدا
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا سعيد ابن هشيم
حدثني ابي حدثني عتبة مولى الحجاج قال حضرت سعيد بن جبير حين أتى به الحجاج بواسط
فجعل الحجاج يقول له ألم أفعل بك ألم أفعل بك فيقول بلى فيقول فما حملك على ما
صنعت من خروجك علينا قال بيعة كانت علي فغضب الحجاج وصفق بيديه وقال فبيعة أمير
المؤمنين كانت أسبق وأولى أن تفي بها وأمر به فضربت عنقه
حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو معمر ثنا هشيم عن العوام ابن حوشب عن
أبيه قال لما أتى سعيد بن جبير الحجاج فأمر بضرب عنقه وجد في إزاره صرة فيها دراهم
فاختصم فيها الذي جاء به والذي ضرب عنقه فقضى به الحجاج للذي ضرب عنقه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد ابن إسحاق ثنا عبدالله بن سعد الزهري ثنا هارون
بن معروف ثنا ضمرة عن عبدالله بن شوذب قال لما أمر الحجاج بسعيد بن جبير أن يقتل
استقبل القبلة فنادى الحجاج من مجلسه أصرفوه اصرفوه قال فصرف عن القبلة
حدثنا أبو حامد ثنا محمد ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا سنيد عن خلف بن
خليفة
عن ابيه قال شهدت مقتل سعيد بن جبير فلما بان رأسه قال لا إله إلا الله ثم قالها
الثالثة فلم يتمها
حدثنا أبو حامد ثنا محمد ابن اسحاق ثنا هارون بن عبدالله ثنا محمد بن سلمة بن هشام
بن إسماعيل أبو هشام المخزومي ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن كاتب للحجاج يقال له
يعلى قال مالك وهو أخ لام سلمة الذي كان على بيت المال قال كنت أكتب للحجاج وأنا
يومئذ غلام حديث السن يستخفني ويستحسن كتابتي فأدخل عليه بغير إذن فدخلت عليه يوما
بعد ما قتل سعيد بن جبير وهو في قبة لها أربعة أبواب فدخلت عليه مما يلي ظهره
فسمعته يقول مالي ولسعيد بن جبير فخرجت رويدا وعلمت أنه ان علم بي قتلني فلم ينشب
الحجاج بعد ذلك إلا يسيرا
حدثنا أبي ثنا خالي احمد بن محمد بن يوسف أخبرني ابو أمية محمد بن ابراهيم في كتابه
الى قال ثنا حامد بن يحيى ثنا حفص ابو مقاتل السمرقندي ثنا عون ابن أبي شداد
العبدي قال بلغني ان الحجاج بن يوسف لما ذكر له سعيد ابن جبير أرسل اليه قائدا من
أهل الشام من خاصة أصحابه يسمى المتلمس ابن الاحوص ومعه عشرون رجلا من اهل الشام
من خاصة أصحابه فبينما هم يطلبونه اذا هم براهب في صومعة له فسألوه عنه فقال
الراهب صفوه لي فوصفوه له فدلهم عليه فانطلقوا فوجدوه ساجدا يناجي بأعلى صوته
فدنوا منه فسلموا عليه فرفع رأسه فأتم بقية صلاته ثم رد عليهم السلام فقالوا إنا
رسل الحجاج إليك فأجبه قال ولا بد من الإجابة قالوا لا بد من الإجابة فحمد الله
وأثنى عليه وصلى على نبيه ثم قام فمشى معهم حتى انتهى الى دير الراهب فقال الراهب
يا معشر الفرسان اصبتم صاحبكم قالوا نعم فقال لهم اصعدوا الدير فأن اللبوة والأسد
يأويان حول الدير فعجلوا الدخول قبل المساء ففعلوا ذلك وأبى سعيد أن يدخل الدير
فقالوا ما نراك إلا وأنت تريد الهرب منا قال لا ولكن لا أدخل منزل مشرك أبدا قالوا
فانا لا ندعك فان السباع تقتلك قال سعيد لا ضير إن معي ربي فيصرفها عني ويجعلها
حرسا حولي يحرسونني من كل سوء إن شاء الله قالوا فأنت من
الأنبياء قال ما أنا من الأنبياء ولكن عبد من عبيد الله خاطىء مذنب قال الراهب فليعطني ما أثق به على اطمأنينته فعرضوا على سعيد أن يعطي للراهب ما يريد قال سعيد إني أعطي العظيم الذي لا شريك له لا أبرح مكاني حتى أصبح إن شاء الله فرضي الراهب ذلك فقال لهم اصعدوا وأوتروا القسى لتنفروا السباع عن هذا العبد الصالح فإنه كره الدخول علي في الصومعة لمكانكم فلما صعدوا وأوتروا القسى إذا هم بلبوة قد أقبلت فلما دنت من سعيد تحاكت به وتمسحت به ثم ربضت قريبا منه وأقبل الأسد فصنع مثل ذلك فلما رأى الراهب ذلك وأصبحوا نزل اليه فسأله عن شرائع دينه وسنن رسوله محمد صلى الله عليه و سلم ففسر له سعيد ذلك كله فأسلم الراهب وحسن إسلامه وأقبل القوم على سعيد يعتذرون اليه ويقبلون يديه ورجليه ويأخذون التراب الذي وطئه بالليل فصلوا عليه فيقولون يا سعيد قد حلفنا الحجاج بالطلاق والعتاق ان نحن رأيناك لا ندعك حتى نشخصك اليه فمرنا بما شئت قال امضوا لأمركم فإني لائذ بخالقي ولا راد لقضائه فساروا حتى بلغوا واسطا فلما انتهوا اليها قال لهم سعيد يا معشر القوم قد تحرمت بكم وبصحبتكم ولست اشك أن أجلي قد حضر وأن المدة قد انقضت فدعوني الليلة آخذا أهبة الموت واستعد لمنكر ونكير واذكر عذاب القبر وما يحثى علي من التراب فإذا أصبحتم فالميعاد بيني وبينكم الموضع الذي تريدون قال بعضهم لا نريد أثرا بعد عين وقال بعضهم قد بلغتم أملكم واستوجبتم جوائزكم من الأمير فلا تعجزوا عنه فقال بعضهم يعطيكم ما أعطى الراهب ويلكم أما لكم عبرة بالأسد كيف تحاكت به وتمسحت به وحرسته الى الصباح فقال بعضهم هو على أدفعه اليكم إن شاء الله فنظروا الى سعيد قد دمعت عيناه وشعث رأسه واغبر لونه ولم يأكل ولم يشرب ولم يضحك منذ يوم لقوه وصحبوه فقالوا بجماعتهم يا خير أهل الأرض ليتنا لم نعرفك ولم نسرح اليك الويل لنا ويلا طويلا كيف ابتلينا بك اعذرنا عند خالقنا بوم الحشر الأكبر فإنه القاضي الأكبر والعدل الذي
لا يجور فقال سعيد ما أعذرني لكم وأرضاني لما سبق من علم الله تعالى في فلما فرغوا من البكاء والمجاوبة والكلام فيما بينهم قال كفيله أسألك بالله يا سعيد لما زودتنا من دعائك وكلامك فأنا لن نلقى مثلك أبدا ولا نرى أنا نلتقي الى يوم القيامة قال ففعل ذلك سعيد فخلوا سبيله فغسل رأسه ومدرعته وكساءه وهم مختفون الليل كله ينادون بالويل واللهف فلما انشق عمود الصبح جاءهم سعيد بن جبير فقرع الباب فقالوا صاحبكم ورب الكعبة فنزلوا اليه وبكوا معه طويلا ثم ذهبوا به الى الحجاج وآخر معه فدخلا الى الحجاج فقال الحجاج اتيتموني بسعيد بن جبير قالوا نعم وعاينا منه العجب فصرف بوجهه عنهم فقال ادخلوه علي فخرج المتلمس فقال لسعيد استودعتك الله واقرأعليك السلام قال فادخل عليه فقال له ما اسمك قال سعيد بن جبير قال أنت الشقي بن كسير قال بل كانت أمي أعلم باسمي منك قال شقيت أنت وشقيت أمك قال الغيب يعلمه غيرك قال لأبدلنك بالدنيا نارا تلظى قال لو علمت أن ذلك بيدك لاتخذتك إلها فقال فما قولك في محمد قال نبي الرحمة إمام الهدى عليه الصلاة و السلام قال فما قولك في علي في الجنة هو أوفى النار قال لو دخلتها فرأيت أهلها عرفت من فيها قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال فأيهم أعجب إليك قال أرضاهم لخالقي قال فأيهم أرضى للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال أبيت أن تصدقني قال إني لم أحب أن أكذبك قال فما بالك لم تضحك قال وكيف يضحك مخلوق خلق من الطين والطين تأكله النار قال فما بالنا نضحك قال لم تستو القلوب قال ثم أمر الحجاج باللؤلؤ والزبرجد والياقوت فجمعه بين يدي سعيد بن جبير فقال له سعيد إن كنت جمعت هذه لتفتدي به من فزع يوم القيامة فصالح وإلا ففزعة واحدة تذهل كل مرضعة عما أرضعت ولا خير في شيء جمع للدنيا إلا ما طاب وزكا ثم دعا الحجاج بالعود والناي فلما ضرب بالعود ونفخ في الناي بكى سعيد بن جبير فقال له ما يبكيك
هو
اللهو قال سعيد بل هو الحزن أما النفخ فذكرني يوما عظيما يوم ينفخ في الصور وأما
العود فشجرة قطعت في غير حق وأما الأوتار فأنها معاء الشاء يبعث بها معك يوم
القيامة فقال الحجاج ويلك يا سعيد فقال سعيد الويل لمن زحزح عن الجنة وأدخل النار
فقال الحجاج اختر يا سعيد أي قتلة تريد أن أقتلك قال اختر لنفسك يا حجاج فوالله ما
تقتلني قتلة إلا فتلك الله مثلها في الآخرة قال أفتريد أن أعفو عنك قال إن كان
العفو فمن الله وأما أنت فلا براءة لك ولا عذر قال اذهبوا به فاقتلوه فلما خرج من
الباب ضحك فأخبر الحجاج بذلك فأمر برده فقال ما أضحكك قال عجبت من جراءتك على الله
وحلم الله عنك فأمر بالنطع فبسط فقال اقتلوه فقال سعيد وجهت وجهي للذي فطر السموات
والارض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين قال شدوا به لغير القبلة قال سعيد فأينما
تولوا فثم وجه الله قال كبوه لوجهه قال سعيد منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها
نخرجكم تارة أخرى قال الحجاج اذبحوه قال سعيد أما أني أشهد وأحاج أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله خذها مني حتى تلقاني يوم القيامة ثم
دعا سعيد الله فقال اللهم لا تسلطه على أحد يقتله بعدي فذبح على النطع رحمه الله
قال وبلغنا أن الحجاج عاش بعده خمسة عشر ليلة ووقع الاكلة في بطنه فدعا بالطبيب
لينظر اليه فنظر اليه ثم دعا بلحم منتن فعلقه في خيط ثم أرسله في حلقه فتركها ساعة
ثم استخرجها وقد لزق به من الدم فعلم أنه ليس بناج وبلغنا أنه كان ينادي بقية
حياته مالي ولسعيد بن جبير كلما أردت النوم أخذ برجلي
حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن جعفر واحمد بن محمد بن موسى ثنا محمد بن عبدالله بن
رستة ثنا ابراهيم بن الحسن العلاف ثنا ابراهيم بن يزيد الصفار ثنا حوشب عن الحسن
قال لما أتى الحجاج بسعيد بن جبير قال أنت الشقي ابن كسير قال بل أنا سعيد بن جبير
قال بل أنت الشقي بن كسير قال كانت أمي أعرف باسمي منك قال ما تقول في محمد قال
تعني النبي صلى الله
عليه وسلم قال نعم قال سيد ولد آدم النبي المصطفى خير من بقي وخير من مضى قال فما تقول في أبي بكر قال الصديق خليفة الله مضى حميدا وعاش سعيدا مضى على منهاج نبيه صلى الله عليه و سلم لم يغير ولم يبدل قال فما تقول في عمر قال عمر الفاروق خيرة الله وخيرة رسوله مضى حميدا على منهاج صاحبيه لم يغير ولم يبدل قال فما تقول في عثمان قال المقتول ظلما المجهز جيش العسرى الحافر بئر رومة المشترى بيته في الجنة صهر رسول الله صلى الله عليه و سلم على ابنتيه زوجة النبي بوحي من السماء قال فما تقول في علي قال ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأول من أسلم وزوج فاطمة وأبو الحسن والحسين قال فما تقول في معاوية قال شغلتني نفسي عن تصريف هذه الامة وتمييز أعمالها قال فما تقول في قال أنت أعلم ونفسك قال بت بعلمك قال إذا يسؤك ولا يسرك قال بت بعلمك قال اعفني قال لا عفى الله عني أن أعفيتك قال إني لأعلم أنك مخالف لكتاب الله تعالى ترى من نفسك أمورا تريد بها الهيبة وهي تقحمك الهلكة وسترد غدا فتعلم قال أما والله لأقتلنك قتلة لم أقتلها أحدا قبلك ولا أقتلها أحدا بعدك قال إذا تفسد علي دنياي وأفسد عليك آخرتك قال يا غلام السيف والنطع قال فلما ولى ضحك قال أليس قد بلغني أنك لم تضحك قال وقد كان ذلك قال فما أضحكك عند القتل قال من جراءتك على الله ومن حلم الله عنك قال يا غلام اقتله فاستقبل القبلة وقال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين فصرف وجهه عن القبلة قال فأينما تولوا فثم وجه الله قال اضرب به الارض قال منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى قال اذبح عدو الله فما أنزعه لآيات القرآن منذ اليوم أسند سعيد بن جبير عن جماعة من الصحابة منهم علي بن أبي طالب وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر بن الخطاب وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن الزبير بن العوام وعبدالله بن قيس أبو موسى الأشعري
وعبد
الله بن المغفل المزني وعن عدي بن حاتم وأبي هريرة وغيرهم وأكثر روايته عن ابن
عباس
حدثنا أبو عمرو محمد بن احمد بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عبدالواحد
بن غياث قال ثنا عمارة بن زاذان قال حدثني أبو الصهباء عن سعيد بن جبير عن علي بن
أبي طالب كرم الله وجهه قال نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أقول نهاكم
عن التختم بالذهب وركوب الأرجوان وأن أقرأالقرآن راكعا وساجدا
حدثنا احمد بن ابراهيم ابن يوسف قال ثنا محمد بن زكرياء قال ثنا مسلم بن ابراهيم
قال ثنا بحر بن كثير قال ثنا ابن ساج عن سعيد بن جبيرعن علي بن أبي طالب رضي الله
تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أفواهكم طرق القرآن فطهروها
بالسواك غريب من حديث سعيد لم نكتبه إلا من حديث بحر وحديث أبي الصهباء عن سعيد
تفرد به عمارة
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا أبو شعيب الحراني قال ثنا عبدالله بن
جعفر الرقى قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن
سعيد بن جبير قال خرجنا مع ابن عمر نمشي فمررنا على فتية من قريش يرمون دجاجة قد
نصبوها غرضا وهي حية فلما رأوه تفاروا فقال ابن عمر من فعل هذا والله ما أحب اني
فعلت هذا ولي الدنيا وما فيها أعمر فيها عمر نوح لأني سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم أراه قال يلعن من مثل بالحيوان غريب من حديث زيد ورواه عن المنهال
الأعمش والثوري وشعبة مختصرا ولم يذكروا قول ابن عمر ورواه هشيم وأبو عوانة عن أبي
بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ورواه العلاء بن المسيب عن الفضل بن عمرو عن سعيد
بن جبير عن ابن عمر ورواه معان بن رفاعة عن محمد بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن
ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وهو غريب
حدثناه سليمان بن احمد قال ثنا احمد بن عبدالوهاب ابن نجدة قال ثنا أبو المغيرة
عبد القدوس بن الحجاج قال ثنا معان بن رفاعة
عن
محمد به ورواه عدي بن ثابت وأبو اسحاق السبيعي وسالم بن عجلان الأفطس عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
حدثنا محمد بن احمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا محمد بن احمد بن أبي العوام قال ثنا
وهب بن جرير قال ثنا أبي عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عمر يقول
حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم نبيذ الجر فأتيت ابن عباس فقلت ألا تسمع ما
يقول ابن عمر قال حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم نبيذ الجر قال صدق ابن عمر
قلت فأي شيء الجر قال كل شيء يصنع من مدر رواه همام بن يحيى عن يعلى بن حكيم مثله
ورواه أيوب السختياني وأبو بكر الهذلي عن سعيد بن جبير مثله حديث المثلة بالحيوان
وحديث نبيذ الجر متفق على صحتهما
حدثنا أبو بكر احمد بن جعفر بن حمدان البصري ويوسف بن يعقوب النجيرمي قالا ثنا
الحسن بن المثنى قال ثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا فرقد عن
سعيد بن جبير عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أدهن بزيت غير مقتت 1
تفرد به حماد عن فرقد
حدثنا أبو عبدالله محمد بن احمد بن علي بن مخلد قال ثنا عبدالله بن احمد الدورقي
قال ثنا موسى بن اسماعيل التبوذكي قال ثنا جرير عن حازم عن يعلى بن حكيم عن سعيد
بن جبير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الحياء والايمان قرنا جميعا
فاذا رفع احدهما رفع الآخر غريب من حديث سعيد تفرد به عنه يعلى
حدثنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن علي بن مخلد قال ثنا محمد بن يوسف بن الطباع
قال ثنا سنيد بن داود قال ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش ح وحدثنا ابراهيم بن محمد
بن يحيى وابراهيم بن عبدالله قالا ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا قتيبة بن سعيد قال
ثنا أسباط بن محمد وأبوبكر بن عياش عن الأعمش عن عبدالله بن عبدالله الرازي عن
سعيد بن جبير عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم أكثر من عشرين مرة
يقول كان ذو الكفل من
بني
اسرائيل لا يتورع عن شيء فهوى امرأة فراودها عن نفسها وأعطاها ستين دينارا فلما
جلس منها بكت وارتعدت فقال لها مالك فقالت والله اني لم أعمل هذا العمل قط وما
عملته إلا من الحاجة قال فندم ذو الكفل وقام من غير أن يكون منه شيء وأدركه الموت
من ليلته فلما أصبح وجد على بابه مكتوب ان الله تعالى قد غفر لذي الكفل غريب من
حديث سعيد لم يروه عنه إلا الأعمش ولا عنه إلا أبو بكر بن عياش وأسباط ورواه
غيرهما عن الأعمش فقال بدل سعيد عن سعد مولى طلحة
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا ابراهيم ابن
اسحاق الصيني قال ثنا قيس بن الربيع عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أحسبه
قد رفعه قال المرأة في حملها الى وضعها الى فصالها كالمرابط في سبيل الله فان ماتت
فيما بين ذلك فلها أجر شهيد غريب من حديث سعيد تفرد به قيس وحدث به عبدالله بن
المبارك عن قيس
حدثناه أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا حيان بن موسى عن ابن
مبارك عن قيس بن الربيع عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أراه قال عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال ان للمرأة في حملها الى وضعها الى فصالها من الأجر
كالمرابط في سبيل الله فان هلكت فيما بين ذلك فلها أجر شهيد
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ح وحدثنا محمد بن احمد
بن علي بن مخلد قال ثنا أبو إسماعيل الترمذي ح ما بين المربعين زيادة في ج وحدثنا
سليمان بن احمد قال ثنا علي بن عبدالعزيز قالوا ثنا أبو نعيم قال ثنا عمر ابن ذر
عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لجبريل
عليه السلام يا جبريل ما منعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت وما ننزل إلا
بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا الآية غريب من حديث سعيد وذر تفرد به عنه
ابنه عمر بن ذر وهو حديث صحيح متفق على صحته
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو
داود
قال ثنا شعبةح وحدثنا أبو بكربن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قالثنا يزيد بن
هارون قال أنبأنا سفيان الثوري قالا عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي
الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله
إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ثم لم يرجع من ذلك بشيء صحيح متفق عليه من
حديث الأعمش ورواه سلمة بن كهيل ومخول وحبيب بن أبي عمرة عن مسلم البطين عن سعيد
بن جبير ورواه عن سعيد جماعة منهم أبو إسحاق السبيعي والحكم بن عتيبة والأعمش أيضا
والقاسم بن أبي أيوب ومطر الوراق وأبو جرير
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا يزيد بن هارون قال
أنبأنا سفيان عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن سعيد ابن جبيرعن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعوذ حسنا وحسينا يقول أعوذ كما بكلمات الله
التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة رواه موسى بن أعين عن سفيان مثله ورواه
الأعمش ومنصور وزيد بن أبي أنيسة عن المنهال مثله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عتبة بن عبدالله قال ثنا
أبو غانم السعدي يونس بن نافع عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي أحرم فيهما
واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فانه يبعث يوم
القيامة محرما ملبيا رواه عن عمرو سفيان وشعبة ومسعر وابن عيينة وابن جريج وأبو
أيوب الافريقي وابن أبي ليلى وحجاج وابن أبي مريم وأشعث بن سوار وأبان بن صالح
وقتادة وأبان بن يزيد العطار ومطر الوراق وعمر بن عامر وحماد بن زيد ومحمد بن مسلم
الطائفي وعمرو بن الحارث ومعقل بن
عبيد
الله وقيس بن سعد وشبل بن عباد وعبدالوهاب بن مجاهد ومقاتل ابن سليمان ورواه عن
سعيد غير عمرو وابن مجاهد جماعة منهم حبيب بن أبي ثابت
حدثناه محمد بن عمرو 1 في ج ابن عمير بن سلم قال ثنا الحسن بن سهل بن سعيد والسكري
من أصله وما كتبته إلا عنه قال ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا عبدالله ابن بزيع عن
الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رجلا وقع عن
راحلته فوقص فسألوا النبي صلى الله عليه و سلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في
ثوبيه ولا تخمروا رأسه فانه يبعث يلبى صحيح متفق عليه من حديث سعيد بن جبير ورواه
عن سعيد الحكم وحماد بن أبي سليمان وعطاء بن السائب وفضيل بن عمرو ومعن الكندي
وأبو بشر جعفر بن إياس وأيوب السختياني وقتادة ومطر وحسام بن مصك وأبو الزبير
وابراهيم بن حمزة والقاسم بن أبي برة وعبدالكريم الجزري وسالم الأفطس ورواه عن ابن
عباس غير سعيد عطاء وطاووس ومجاهد وأبو الشعشاع
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن حيان المازني قال ثنا أبو الوليد الطيالسي ح
وحدثنا معاذ بن المثنى قال ثنا مسدد ح وحدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال ثنا احمد بن
علي بن المثنى قال ثنا شيبان بن فروخ قالوا ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم على الجن وما رآهم
انطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم في طائفة من أصحابه عامدين الى سوق عكاظ وقد
حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الى قومهم
فقالوا مالكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما حال
بينكم وبين خبرالسماء إلا من أمرحدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا
الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما
حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف أولئك النفر الذين توجهوا
نحو
تهامة الى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو وأصحابه بنخلة عامدين الى سوق عكاظ
وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا فقالوا هذا والله الذي حال
بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الى قومهم فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا
يهدي الى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز و جل على نبيه صلى
الله عليه و سلم قل أوحي غلي انه استمع نفر من الجن وإنما أوحي اليه قول الجن صحيح
متفق عليه اخرجه ا لبخاري عن مسدد عن أبي عوانة
حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا جعفر بن محمد الصائغ قال ثنا عمر ابن حفص بن
غياث قال ثنا أبي عن اسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سمع سمع الله به ومن راء راء الله به
صحيح ثابت من حديث سعيد ومسلم وإسماعيل تفرد به حفص بن غياث
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا
سعيد ابن عروبة عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن ما بين المربعين سقط من ج
سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كل ذي ناب من
السباع وكل ذي مخلب من الطير غريب من حديث ميمون عن سعيد تفرد به سعيد عن علي بن
الحكم وهو البناني البصري
حدثنا أبو بكربن خلاد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا ابراهيم بن إسحاق
الضبي قال ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن سعد بن جبير عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الله تعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني
ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولو لقيتني بملء الأرض خطايا لقيتك بمثلها مغفرة
ما لم تشرك بي شيئا ولو بلغت خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك غريب من
حديث حبيب عن سعيد لم نكتبه إلا من حديث قيس عنه
حدثنا
أبو احمد محمد بن أحمد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا جبارة بن المغلس
قال ثنا قيس بن الربيع قال ثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ذرية المؤمن في درجته وان كانوا دونه في العمل لتقر
بهم عينه ثم قرأ والذين آمنوا وأتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم وما
ألتناهم من عملهم من شيء قال ما نقصنا الآباء بما أعطينا البنين غريب من حديث عمرو
وسعيد تفرد به عنه قيس ابن الربيع
حدثنا القاضي أبو احمد قال ثنا عبدالله بن الصباح قال ثنا عبدالله بن عمرو بن أبان
قال ثنا زياد بن عبدالله عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء رجل الى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال أيصبغ ربك قال نعم صبغا لا ينقض أحمر وأصفر وأبيض
حدثنا محمد بن احمد بن علي بن مخلد قال ثنا أبو اسماعيل الترمذي قال ثنا محمد بن
الصلت قال ثنا أبو كدينة يحيى بن المهلب عن حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عرضت على الأمم فكان النبي يمر معه القوم
والنبي يمر معه الواحد والاثنان غريب من حديث سعيد وحصين لم نكتبه إلا من حديث أبو
كدينة
حدثنا إبراهيم بن احمد بن حصين قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا إسماعيل
بن ابي الحكم الثقفي وكان ثقة قال ثنا عاصم بن مضرس النصري من بني نصر بن معاوية
قال ثنا جبلة بن سليمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إنما جعل الأذان الأول ليتيسر أهل الصلاة لصلاتهم فاذا سمعتم الأذان
فاسبغوا الوضوء وبادروا التكبيرة الأولى فإنها فرع الصلاة وتمامها ولا تبادروا
الإمام بركوع ولا سجود
حدثنا أبي قال ثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة قال ثنا جبارة بن المغلس
قال ثنا أيوب عن جابر عن مسلم الأعور عن سعيد بن جبير
عن
ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المسح للمسافر ثلاثة أيام
ولياليهن وللمقيم يوم وليلة غريب من حديث سعيد عن ابن عباس لم نكتبه إلا من هذا
الوجه
حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا ابراهيم بن إسحاق الحربي قال ثنا شريح بن
النعمان قال ثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم الرماني عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة النبي والصديق
والشهيد والمولود ورجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله غريب من حديث
سعيد تفرد به عنه أبو هاشم وهو يحيى بن دينار الواسطي ورواه سعيد بن يزيد أخو حماد
عن عمرو بن خالد عن أبي هاشم
حدثناه سليمان بن احمد قال ثنا علي بن عبدالعزيز قال ثنا محمد بن أبي نعيم قال ثنا
سعيد بن زيد عن عمرو بن خالد عن أبي هاشم به
حدثنا أبو عبدالله محمد بن احمد بن علي بن مخلد قال ثنا عبدالله بن احمد بن
ابراهيم الدورقي ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو الاحمسي قال ثنا أبو حصين الوادعي
قال ثنا يحيى بن عبدالحميد قال ثنا قيس بن الربيع عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان للموت فزعا فاذا أتى احدكم
وفاة أخيه فليقل إنا لله وإنا اليه راجعون وإنا الى ربنا لمنقلبون اللهم اكتبه في
المحسنين واجعل كتابه في عليين واخلف على عقبه في الآخرين اللهم لا تحرمنا أجره
ولا تفتنا بعده غريب من حديث سعيد تفرد به قيس عن أبي هاشم ورواه موسى بن داود
الضبي عن قيس مثله
حدثناه سليمان بن احمد قال ثنا فضيل بن محمد الملطي قال ثنا موسى بن داود قال ثنا
قيس به
حدثنا أبو بكر بن خلاد واحمد بن جعفر بن مالك قالا ثنا محمد بن يونس ابن موسى قال
ثنا إسماعيل بن سنان أبو عبيدة العصفري قال ثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله
صلى
الله عليه و سلم أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد إلا خوخة
أبي بكر غريب من حديث سعيد وطلحة ومالك لم نكتبه إلا من حديث أبي عبيدة حدثنا محمد
بن أحمد بن علي قال ثنا محمد بن يونس الشامي قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا رباح
بن أبي معروف قال ثنا سعيد بن عجلان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال لأبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما ألا أخبركما بمثلكما في
الملائكة ومثلكما في الأنبياء مثلك يا أبا بكر في الملائكة مثل ميكائيل ينزل
بالرحمة ومثلك في الأنبياء مثل ابراهيم قال من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور
رحيم ومثلك يا عمر في الملائكة مثل جبريل عليه السلام ينزل بالشدة والبأس والنقمة
على أعداء الله ومثلك في الأنبياء كمثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر على الأرض
من الكافرين ديارا إنك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفار الآية غريب
من حديث سعيد بن جبير تفرد به رباح عن ابن عجلان
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود
قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن عطاء ابن السائب عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال كان نبي الله سليمان بن داود إذا قام في مصلاه رأى
شجرة نابتة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخرنوب قال لأي شئ أنبت قالت لخراب
هذا البيت قال سليمان اللهم عم على الجن موتى حتى تعلم الانس أن الجن لا تعلم
الغيب قال فنحتها عصى يتوكأ عليها 1 فأكلتها الأرضة فسقطت فخر فحذروا أكلها الارضة
فوجدوه حولا فتبينت الانس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب
المهين فكان ابن عباس يقرؤها هكذا فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث كانت
غريب من حديث سعيد تفرد به عطاء
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا أبو نعيم قال
ثنا
عبدالله بن الوليد العجلي عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أقبلت
يهود الى النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا يا أبا القاسم نسألك عن أشياء ان
أجبتنا فيها اتبعناك وصدقناك وآمنا بك قال فأخذ عليهم ما أخذ اسرائيل على نفسه
قالوا الله على ما نقول وكيل قالوا أخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام
قلبه قالوا فاخبرنا كيف تؤنث المرأة وكيف تذكر قال يلتقي الماآن فاذا علا ماء
المرأة ماء الرجل أنثت وإذا علا ماء الرجل ماء المرأة اذكرت قالوا صدقت قالوا
فأخبرنا عن الرعد قال هو ملك من الملائكة موكل بالسحاب يصرفه حيث شاء الله قالوا
فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمره قالوا
صدقت قالوا فأخبرنا ما حرم إسرائيل على نفسه قال كان يسكن البدر فاشتكى فلم يجد
شيئا بلائمه الا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت قالوا فأخبرنا من
الذي يأتيك من الملائكة فانه ليس من نبي الا ويأتيه ملك من الملائكة بالرسالة
والوحي فمن صاحبك فانما بقيت هذه قال جبريل قالوا ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال
ذاك عدونا لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالقطر تابعناك فأنزل الله تعالى قل من كان
عدوا لجبريل فانه نزل على قلبك بإذن الله الآية غريب من حديث سعيد تفرد به بكير
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال ثنا منجاب ابن الخارث
قال ثنا ابراهيم بن يوسف قال ثنا زياد بن عبدالله عن ليث عن عبد الملك بن سعيد بن
جبير عن أبيه عن ابن عباس قال إن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال ان لله تعالى
لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه في
كل يوم ثلاث مائة وستون لحظة يخلق ويرزق ويحي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء غريب
من حديث سعيد وابنه عبد الملك لم نكتبه الا من هذا الوجه
حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا
الحسن
بن الربيع قال ثنا أبو الأحوص عن عمار بن زريق عن عبدالله بن عيسى عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال بينما جبريل عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ سمع نقيضا من فوقه
فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك
فقال هذا ملك نزل الى الأرض لم ينزل الا اليوم من كتاب التذكار للقرطبي طبع مكتبة
الخانجي فسلم فقال أبشر بسورتين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم
سورة البقرة لم تقرأ بحرف منها الا أوتيته حديث صحيح ثابت أخرجه مسلم بن الحجاج في
صحيحه تفرد به عمار بن زريق عن عبدالله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا
حماد بن سلمة عن عبدالله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال يجئ الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به
يشهد لمن استلمه بحق غريب من حديث سعيد تفرد به ابن خثيم
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا مسلم بن ابراهيم قال
ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها
غرق غريب من حديث سعيد لم نكتبه الا من هذا الوجه حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن
أحمد بن ابراهيم قال ثنا الحسن بن علي بن زياد وعبيد الله بن محمد العمري ح وحدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن المبارك الصنعاني قالوا ثنا اسماعيل بن أبي أويس
قال ثنا زفر بن عبد الرحمن بن أردن 2 كذا في ز وفي مغ ادرك ولم أقف عليه عن محمد
بن سليمان بن والبة عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة
حتى
يظهر الفحش والبخل ويخون الأمين ويؤتمن الخائن وتهلك الوعول وتظهرالتخوت قال يا
رسول الله وما الوعول وما التخوت 1 الزيادة من مغ وفيها التجوت وفي المختصر التحوت
بالمهملة قال الوعول وجوه الناس والتخوت الذين كانوا تحت أقدام الناس غريب من حديث
سعيد تفرد به زفر
حدثنا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حمزة قال ثنا محمد بن حمزة بن نصير السامري
بالأهواز قال ثنا اسحاق بن أبي اسرائيل قال ثنا أبو عبيدة الحداد قال ثنا هشام بن
حسان عن محمد بن شبيب عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيه رجل
من أهل النار فتنفس فأصابهم نفسه لاحترق المسجد ومن فيه غريب من حديث سعيد تفرد به
ابو عبيدة عن هشام
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال ثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني قال ثنا محمد بن
طريف قال ثنا زياد بن الحسن بن فرات عن أبيه عن جده فرات عن سعيد بن جبير قال كتب
ابن عتبة الى عبدالله بن الزبير يستفتيه في الجد قال فقرأت كتابه اليه أما بعد
فانك كتبت الي تستفتيني في الجد وان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لو كنت
متخدا خليلا دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي في الدين وصاحبي في الغار وان
أبا بكر كان ينزله بمنزلة الوالد وان أحق ما اقتدينا به قول أبي بكر غريب من حديث
سعيد بن جبير وفرات القزاز تفرد به محمد بن طريف
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا الهيثم بن خلف قال ثنا محمد بن جميل قال ثنا سلمة بن
الفضل عن محمد بن اسحاق عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن عبدالله بن عمرو قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أشقى الناس ثلاثة عاقر ناقة ثمود وابن آدم الذي
قتل أخاه ما سفك على الأرض
من
دم إلا لحقه منه لأنه أول من سن القتل 1كذا في الأصلين ز و مغ بدون ذكر الثالث
غريب من حديث سعيد لم نكتبه إلا من حديث سلمة
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان قال ثنا يوسف القاضي قال ثنا سليمان ابن حرب قال ثنا
حماد بن زيد ح وحدثنا علي بن هارون قال ثنا جعفر الفريابي قال ثنا قتيبة بن سعيد
قال ثنا عبدالوهاب الثقفي قالا ثنا أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن عبدالله بن
المغفل أنه كان جالسا وإلى جنبه ابن أخ له فحذف فنهاه وقال أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم نهى عنها وقال إنها لا يصاد بها صيد ولا ينكى بها عدو وانه يكسر السن
ويفقأ العين قال فعاد ابن أخيه فحذف ثم قال أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم نهى عنها ثم تحذف لا أكلمك أبدا رواه شعبة ومعمر وسفيان بن عيينة وابن علية في
آخرين عن أيوب وهو حديث صحيح متفق عليه
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن أبي
بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني لا يؤمن بي إلا كان من أهل
النار رواه ابن المبارك عن شعبة مثله ورواه أبو عوانة عن أبي بشر مثله
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبوداود قال ثنا شعبة وهشيم
عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله أرمي الصيد وأجده
من الغد فيه سهمي قال إذا وجدت فيه سهمك وعلمت أنه قتله ولم تر فيه أثر سبع فكل
رواه شعبة عن عبدالملك بن ميسرة عن سعيد نحوه حدثناه عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس
بن حبيب قال ثنا أبو داود ح وحدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أبو زرعة الدمشقي قال
ثنا آدم بن أبي إياس قال ثنا شعبة عن عبدالملك بن
ميسرة
قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله إني أرمي الصيد
فأطلبه فلا أجده إلا بعد ليلة قال إذا رأيت سهمك فيه ولم يأكل منه سبع فكل اللفظ
لآدم
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا سليمان بن حرب ح
وحدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر قال ثنا محمد بن غالب تمتام قال ثنا عارم
ومسدد وسهل بن محمود قالوا ثنا حماد بن زيد عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن أبي
سعيد الخدري يرفعه الى النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا أصبح ابن آدم فان
الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول ننشدك الله فينا فانك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت
اعوججنا غريب من حديث سعيد تفرد به حماد عن أبي الصهباء
حدثنا جعفر بن محمد الأحمسي قال ثنا أبو حصين الوادعي قال ثنا يحيى بن عبدالحميد
الحماني قال ثنا قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن سعيد جبير عن عائشة قالت كنت
أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يصلي فيه غريب من حديث سعيد
لم نكتبه إلا من حديث مندل
حدثنا أبي قال ثنا جعفر بن عمر بن القاسم النهاوندي قال ثنا محمد بن حميد قال ثنا
نعيم بن ميسرة أبو عمرو النحوي عن أبي اسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير قال قالت
عائشة لا تسبوا حسان بن ثابت فانه قد أعان رسول الله صلى الله عليه و سلم بلسانه
ويديه فقيل لها أليس ممن أعد الله له كذا وكذا فقالت كفى 1في ز يكفي به به عذابا
ذهاب بصره غريب من حديث سعيد لم نكتبه إلا من حديث نعيم 2هنا آخر المجلد الثالث من
نسخة جدة ومن أول ترجمة الشعبي التي تلي هذه تكون المقابلة على المغربية والأزهرية
فقط
عامر
بن شراحيل الشعبي
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم الفقيه القوي سالك السمت المرضى بالعلم الواضح
المضى والحال الزاكي الوضى أبو عمرو عامر بن شراحيل الشعبي كان بالأوامر مكتفيا
وعن الزواجر منتهيا تاركا لتكلف الأثقال معتنقا لتحمل الواجب من الأفعال وقيل إن
التصوف تطهر من تكدر وتشمر في تبرر
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا أبي ح
وحدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا محمد
بن فضيل عن عاصم قال حدثت الحسن بموت الشعبي فقال له رحمه الله ان كان من الإسلام
لبمكان
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا المفضل بن غسان الغلابي ثنا جعفر بن
عون ثنا عبدالله ابن أشعث بن سوار عن أبيه قال لما هلك الشعبي أتيت البصرة فدخلت
على الحسن فقلت يا أبا سعيد هلك الشعبي قال إنا لله وإنا اليه راجعون ان كان لقديم
السن كثير العلم وإنه لمن الإسلام بمكان ثم أتيت محمد بن سيرين فقلت يا أبا بكر
هلك الشعبي فقال مثل ما قال الحسن
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب ابن الحارث
ثنا علي بن مسهر عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين قال قدمت الكوفة وللشعبي حلقة عظيمة
وأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ كثير
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان ثنا منجاب ثنا علي بن مسهر عن عاصم بن
سليمان قال ما رأيت أحدا كان أعلم بحديث أهل الكوفة والبصرة والحجاز والآفاق من
الشعبي
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان ثنا محمد بن عبدالله بن نمير ثنا أبو أسامة
عن ثابت بن زيد عن سليمان التيمي عن أبي مجلز قال ما رأيت أحدا أفقه من الشعبي
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن
اسحاق
ثنا مفضل بن غسان الغلابي ثنا أبي ثنا أبو بحر الكراوي عن سليمان التيمي قال قال
لي أبو مجلز عليك بالشعبي فاني لم أر مثله
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو بكر بن
عياش عن أبي حصين قال ما رأيت أحدا أفقه من الشعبي
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان ثنا يوسف بن موسى ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن
أحمد ثنا أحمد بن العباس العدوي ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا حكام ثنا عيسى بن معاذ عن
ليث قال كنت أسأل الشعبي فيعرض عني ويجبهني بالمسألة فقلت يا معشر العلماء يا معشر
الفقهاء تروون عنا أحاديثكم وتجبهوننا بالمسألة فقال الشعبي يا معشر العلماء يا
معشر الفقهاء لسنا بفقهاء ولا علماء ولكنا قوم قد سمعنا حديثا فنحن نحدثكم بما
سمعنا إنما الفقيه من ورع عن محارم الله والعالم من خاف الله
حدثنا أبي ثنا محمد بن ابراهيم بن الحكم ثنا يعقوب الدورقي ثنا عبدالله بن نمير عن
مالك بن مغول قال عن الشعبي وقال له رجل أيها العالم فقال العالم من يخاف الله
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا الحسن بن هارون بن سليمان ثنا أبو معمر ثنا سفيان عن مالك
بن مغول قال قيل للشعبي أيها العالم فقال ما أنا بعالم وما أرى عالما وان أبا حصين
في مغ أبا حسين رجل صالح وفي الختصر أبا حصين رجل صالح من رجل صالح
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا أبو عبدالله القاضي ثنا عمر بن شيبة ثنا الأصمعي قال
اجتمع الشعبي والأخطل عند عبدالملك فلما خرجا قال الأخطل للشعبي يا شعبي ارفق بي
فانك تغرف من آنية شتى وأنا اغرف من إناء واحد
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى العدوي ثنا إسماعيل ابن سعيد ثنا
القاسم بن الحكم عن سفيان عن بيان عن الشعبي هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين قال
بيان للناس من العمى وهدى من الضلالة وموعظة من الجهل
حدثنا
أبو أحمد ثنا أحمد بن موسى ثنا إسماعيل ثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال من كذب على
القرآن فقد كذب على الله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن إسحاق ثنا حسين المروزي ثنا ابن المبارك أنبأنا
مجالد عن الشعبي قال ما من خطيب يخطب إلا عرضت عليه خطبته
حدثنا محمد بن أحمد ثنا احمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا جرير عن أبي اسحاق
عن الشعبي قال ما ترك أحد في الدنيا شيئا لله إلا أعطاه الله في الآخرة ما هو
خيرله
حدثنا محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا محمد ابن عبيد قال
خالد بن دينار سألت الشعبي عن المزارعةقال دع الربا والريبة وأت ما لا يريبك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن حفص ثنا
سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال يشرف قوم دخلوا الجنة على قوم دخلوا
النار فيقولون مالكم في النار وإنما كنا نعمل بما تعلموننا فيقولون انا كنا نعلمكم
ولا نعمل به
حدثنا محمد بن عبدالله الكاتب ثنا الحسن بن علي الطوسي ثنا محمد بن عبدالكريم ثنا
الهيثم بن عدي ثنا مجالد عن الشعبي قال تعايش الناس بالدين زمنا طويلا حتى ذهب
الدين ثم تعايش الناس بالمروءة زمنا طويلا حتى ذهبت المروءة ثم تعايش الناس
بالحياء زمنا طويلا حتى ذهب الحياء ثم تعايش الناس بالرغبة والرهبة وأظن أنه سيأتي
بعد هذا ما هو أشد منه
حدثنا الحسن بن علي بن سعيد ثنا ابن دريد ثنا السكن بن سعيد عن العباس بن هشام عن
أبيه قال بلغني أن الشعبي كان يقول تعايش الناس فذكر نحوه
حدثنا محمد بن عبدالله بن الكاتب ثنا الحسن بن علي الطوسي ثنا محمد ابن عبدالكريم
ثنا الهيثم بن عدي قال ثنا ابن عياش عن الشعبي قال كانت العرب تقول إذا كانت محاسن
الرجل تغلب مساويه فذلكم الرجل
الكامل
وإذا كانا متقاربين فذلكم المتماسك وإذا كانت المساوىء أكثر من المحاسن فذلكم
المتهتك
حدثنا محمد بن عبدالله ثنا الحسن بن علي ثنا محمد بن عبدالكريم ثنا الهيثم بن عدي
أنبأنا مجالد عن الشعبي قال شهدت شريحا وجاءته امرأة تخاصم رجلا فأرسلت عينيها
فبكت فقلت أبا أمية ما أظنها إلا مظلومة فقال يا شعبي ان إخوة يوسف جاءوا أباهم
عشاء يبكون
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا
سفيان عن ابن أبجر عن زبيد قال قال الشعبي وددت أني أنجو منه كفافا لا على ولا لي
حدثنا أبو احمد محمد بن احمد ثنا أحمد بن موسى ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا يحيى بن
يمان عن مالك بن مغول عن الشعبي قال ليتني لم أتعلم علما قط
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا أبو بلال الأشعري عن عيسى بن
يونس عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت الشعبي يقول ما ترك عبد مالا هو فيه أعظم أجرا
من مال يتركه لولده يتعفف به عن الناس
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا ابن المبارك ثنا
أبو جعفر عن المغيرة عن الشعبي قال كان عيسى بن مريم عليه السلام إذا ذكر عنده
الساعة صاح وقال لا ينبغي لابن مريم ان تذكر عنده الساعة فيسكت
حدثنا محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا جرير عن عطاء بن
السائب عن الشعبي قال ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على أهل حقها
حدثنا محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا جعفر ابن عون
والفرات بن خالد عن عيسى الحناط عن الشعبي قال لو أن رجلا سافر من أقصى الشام الى
أقصى اليمن فحفظ كلمة تنفعه فيما يستقبل من عمره رأيت أن سفره لم يضع
حدثنا
احمد بن اسحاق ثنا احمد بن الحسين الأنصاري ثنا احمد بن شيبان ثنا عبدالرحمن بن
مغراء ثنا مجالد سمعت الشعبي يقول العلم أكثر من عدد القطر فخذ من كل شيء أحسنه ثم
تلا فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه قال أحمد بن شيبان هذا رخصة في
الانتخاب
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم ابن
اسماعيل عن عمرو بن عبدالله النخعي قال أرسلني أبي الى الشعبي أسأله عن صحيفة أعرف
فيها كتابي ونقش خاتمي أشهد على ما فيها قال لا إلا أن تذكره ان الناس يكتبون ما
شاءوا وينقشون ما شاءوا
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا النضر بن زرارة
عن مجالد قال سألت الشعبي عن الرجل يعسر عن الأضحية لا يجد بما يشتري قال لأن
أتركها وأنا موسر أحب الي من أن أتكلفها وأنا معسر
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالواحد بن
زياد عن الحسن بن عبدالرحمن قال رأيت الشعبي يسلم على موسى النصراني فقال السلام
عليكم ورحمة الله فقيل له في ذلك فقال أو ليس في رحمة الله لو لم يكن في رحمة الله
هلك
حدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ثنا جعفر
بن زياد الأحمر عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال عيادة حمقاء القراء على أهل
المريض أشد من مرض صاحبهم يجيئون في غير حينهم في ز يحبون في غير حبهم ويجلسون الى
غير وقتهم
حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا حكام بن
سلم عن الخليل بن زياد عن مطرف عن الشعبي قال من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها
حدثنا احمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية ثنا اسماعيل بن عيسى
العطار
ثنا اسحاق بن بشر أخبرني عبدالله بن زياد قال حدثني أبو الحسن الملائي عن عامر
الشعبي أنه سئل عن السماء فقال موج مكفوف وسقف مسقوف بحرس محفوف
حدثنا أبو احمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا القاسم بن
الحكم عن أبي هاني المكتب قال سئل عامر الشعبي عن قتال أهل العراق وأهل الشام فقال
لا يزالون يظهرون علينا أهل الشام قال عامر ذلك بأنهم جهلوا الحق واجتمعوا وتفرقتم
ولم يكن الله ليظهر أهل فرقة على جماعة أبدا
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو بلال
الأشعري ثنا محمد بن أبان عن عبيد اللحام قال كنت أمشي مع الشعبي فقام اليه رجل
فقال أبا عمرو ما تقول في قوم يصومون قبل شهر رمضان بيوم ويصومون بعده يوما قال
ولم قال حتى لا يفوتهم شيء من الشهر قال هكذا هلكت بنو اسرائيل يقدموا قبل الشهر
يوما وبعدة يوما فصاموا اثنين وثلاثين يوما فلما ذهب ذلك القرن جاء قوم آخرون
فتقدموا قبل الشهر بيومين وبعده بيومين حتى صاموا اربعة وثلاثين يوما حتى بلغ
صومهم خمسين يوما صوموا لرؤيته 1 في مغر والمختصر صوموا لرؤية الهلال الخ وافطروا
لرؤيته
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا داود
الأودى قال سألت عامر الشعبي عن الرجل يعطس في الخلاء فقال يحمد الله على كل حال
حدثنا محمد بن احمد ثنا محمد بن عثمان ثنا أبي ثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا يوسف بن
يعقوب النجيرمي ثنا الحسن بن المثنى ثنا عفان ثنا عبدالواحد ابن زياد ثنا عاصم
الاحول عن الشعبي قال أتاني رجلان يتفاخران رجل من بني عامر ورجل من بني أسد
والعامري آخذ بيد الأسدي
والأسدي
يقول دعني وهو يقول والله لا أدعك فقلت يا أخا بني عامر دعه وقلت للأسدي إنه كان
لكم خصال ست لم تكن لأحد من العرب إنه كانت منكم امرأة خطبها رسول الله صلى الله
عليه و سلم فزوجه الله إياها وكان السفير بينهما جبريل عليه السلام زينب بنت جحش
فكانت هذه لقومك وكان منكم رجل من أهل الجنة يمشي على الأرض مقنعا وهو عكاشة بن
محصن وكانت هذه لقومك وكان أول لواء عقد في الاسلام لرجل منكم لعبد الله بن جحش وكانت
هذه لقومك وكان أول مغنم قسم في الاسلام مغنم عبدالله بن جحش وكان أول من بايع
بيعة الرضوان رجل من قومك أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أبسط
يديك حتى أبايعك فقال على ماذا قال على ما في نفسك قال وما في نفسي قال الفتح أو
الشهادة فبايعه أبو سنان وكان الناس يجيئون فيقولون نبايع على بيعة أبي سنان ما
بين المربعين سقط من المغربية فكانت هذه لقومك وكانو سبع المهاجرين يوم بدر فكانت
هذه لقومك اللفظ لعفان
حدثنا أبي قال ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن عبدالله الرازي ثنا مسلمة
بن علقمة عن داود عن الشعبي أن رجلا صاد قنبرة فلما صارت في يده قالت ما تريد أن
تصنع بي قال أذبحك وآكلك قالت ما أشفى من قرم ولا أشبع من جوع ولكن أعلمك ثلاث
خصال خير لك من أكلي أما واحدة أعلمك وأنا في يدك والثانية على الجبل والثالثة على
الشجرة فقال هاتي الواحدة قالت لا تلهفن على ما فاتك فلما صارت على الجبل قالت لا
تصدقن بما لا يكون أن يكون فلما صارت على الشجرة قالت يا شقي لو ذبحتني لأخرجت من
حوصلتي درتين في كل واحدة عشرون مثقالا قال فعض على شفتيه وتلهف فقال هاتي الثالثة
قالت قد نسيت اثنتين فكيف أحدثك بالثالثة ألم أقل لك لا تلهفن على ما فاتك ولا
تصدقن بما لا يكون أن يكون أنا وريشي ولحمي ودمي لا أكون عشرين مثقالا قال فطارت
وذهبت
حدثنا
احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن محمد بن زكرياء ثنا عبدالله بن عبدالوهاب أخبرني
احمد بن بشر عن علي بن عاصم عن داود عن الشعبي قال مرض الأسد فعاده السباع ما خلا
الثعلب فقال الذئب أيها الملك مرضت فعادك السباع إلا الثعلب قال فاذا حضر فاعلمني
قال فبلغ ذلك الثعلب فجاء فقال له الاسد يا أبا الحصين عادني السباع كلهم فلم
تعدني قال بلغني مرض الملك فكنت في طلب الدواء قال فأي شيء أصبت قال قالوا خرزة في
ساق الذئب ينبغي أن تخرج قال فضرب الأسد بمخالبه الى ساق الذئب فانسل الثعلب وقعد
على الطريق فمر به الذئب والدماء تسيل عليه قال فناداه الثعلب يا صاحب الخف الأحمر
اذا قعدت بعد هذا عند السلطان فانظر ماذا يخرج من رأسك وأما هذه فقد خرجت من رجلك
ما بين المربعين من ا لمختصر
حدثنا محمد بن علي بن ياسين ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا محمد بن عبدالكريم ثنا
الهيثم بن عدي ثنا ابن عياش ثنا الشعبي قال حدثني عجلان مولى زياد وكان حاجبه قال
كان زياد إذا خرج من منزله مشيت أمامه الى المسجد فاذا دخل مشيت أمامه الى مجلسه
فدخل مجلسه ذات يوم فاذا هو بهر في زاوية البيت فذهبت ازجره فقال دعه يقارب ماله
ثم صلى الظهر ثم عاد الى مجلسه ثم صلى العصر فعاد الى مجلسه كل ذلك يلاحظ الهر
فلما كان قبيل غروب الشمس خرج جرذ فوثب اليه فأخذه فقال زياد من كانت له حاجة
فليواظب عليها مواظبة الهر يظفر بها قال وحدثني عجلان قال قال لي زياد أدخل علي
ويحك رجلا عاقلا قال قلت لا أعرف من تعني قال لا يخفى العاقل في وجهه وقده فخرجت
فاذا أنا برجل حسن الوجه مديد القامة فصيح اللسان قلت أدخل فدخل فقال زياد يا هذا
إني قد أردت مشورتك في أمر فما عندك قال أنا حاقن ولا رأى لحاقن قال يا عجلان
ادخله المتوضأ قال ثم خرج فقال له ما عندك فقال إني جائع ولا رأى لجائع قال يا
عجلان أئت بطعام فأتى به قال فطعم فقال سل عما بدا لك فما سأله عن شيء إلا وجد
عنده
منه بعض ما يريد فكتب زياد الى عماله لا تنظروا في حوائج الناس وأحد منكم حاقن أو
جائع
حدثنا أبو محمد بن حيان 1 في مغ ابن حنبل ثنا ابراهيم بن سفيان ثنا ابراهيم بن نصر
ثنا موسى بن اسماعيل ثنا قيس عن عاصم الأحول عن الشعبي قال كان يقال التائب من
الذنب كمن لا ذنب له ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين فاذا أحب الله عبدا لم
يضره ذنب وذنب لا يضر كذنب لم يعمل
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا عبدالله بن بندارالباطرقاني ثنا عبدالله ابن عمربن
أبان ثنا وكيع ثنا طلحة بن أبي طلحة القناد سمعت الشعبي يقول لو كانت الارض تنقص
لضاق عليك حشك ولكن تنقص النفس والثمرات
حدثنا أبو بكر الآجري ثنا عمر بن أيوب ثنا شريح بن يونس ثنا سعيد بن محمد الوراق
ثنا مطرف عن الشعبي قال ألبس من الثياب ما لا يزدريك فيه ا لسفهاء ولا يعيبه عليك
العلماء
حدثنا عبدالرحمن وفيها عبدالعزيز بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن عبدالله بن رسته
وفيه ابن رشيد ثنا محمد بن حميد ثنا أبو داود ثنا قيس عن أشعث عن الشعبي قال أني
لأدع اللحم مخافة النسيان
حدثنا أبي ثنا محمد بن ابراهيم بن يحيى ثنا يعقوب الدورقي ثنا عبدالرحمن قال ثنا
حماد بن سلمة 4 وفي مغ عبدالرحمن بن سلمة عن عامر الأحول عن الشعبي قال زين العلم
حلم أهله
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل ابن بهرام
ثنا عبدالرحمن عن مالك بن مغول عن مجاهد عن الشعبي قال من اجتنب مجلس حيه كثر علمه
وزكى عمله
حدثنا أبو احمد الغطريفي ثنا معروف بن محمد الجرجاني ثنا العطاردي ثنا يونس بن
بكير عن يونس بن أبي اسحاق قال سئل الشعبي من الظهر الى العصر فقال لو كنتم
تلقمونني الخبيص لكرهت
حدثنا
محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى الخطمي ثنا سهل بن بحر ثنا عبدالله بن رشيد ثنا أبو
عبيدة عن أبي سلمة الواسطي عن أبي زيد قال سألت الشعبي عن شيء فغضب وحلف أن لا
يحدثني فذهبت فجلست على بابه فقال يا أبا زيد إن يميني إنما وقعت على نيتي فرغ لي
قلبك واحفظ عني ثلاثا لا تقولن لشيء خلقه الله لم خلق هذا وما أراد به ولا تقولن
لشيء لا تعلمه أني أعلمه وإياك والمقايسة في الدين فاذا أنت قد أحللت حراما أو
حرمت حلالا وتزل قدم بعد ثبوتها قم عني يا أبا زيد
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة ثنا وهب بن
إسماعيل الأسدي عن داود الأودي قال قال الشعبي أحدثك ثلاثةأحاديث لها شأن قلت بلى
قال إذا سألت عن مسألة فاجبت فيها فلا تتبع مسألتك أرأيت أرأيت فإن الله تعالى قال
في كتابه أرأيت من اتخذ إلهه هواه حتى فرغ من الآية وحديث آخر أحدثك به إذا سئلت
عن شيء فلا تقس بشيء فتحرم حلالا وتحل حراما والثالثة لها شأن إذا سئلت عما لا علم
لك به فقل لا علم لي وأنا شريكك
حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان عن الشعبي
أنه قال إذا سألوا عن الملتبس زياد ذات وقر 1 كذا في مغ وفي المختصر وفر أو وقر
وفي ز رساذات وبر لا تنقاد ولا تنساق لو سئل عنها أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم
لعضلت بهم
حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم أنبأنا عبدالرزاق عن معمر والثوري عن
ابن أبجر قال قال الشعبي ما حدثوك عن أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ورضي عنهم
فخذه وما قالوا برأيهم قبل عليه
حدثنا حبيب بن الحسن املاء ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الرحمن بن حماد الشعبي ثنا
صالح بن مسلم قال سأله الشعبي عن مسألة فقال قال فيها عمر بن الخطاب كذا وقال علي
بن أبي طالب فيها كذا فقلت للشعبي ما ترى قال ماتصنع برأي بعد قولهما إذا أخبرتك
برأي قبل عليه
حدثنا
سليمان بن احمد املاء ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالرحمن بن حماد ثنا صالح بن مسلم
قال لي عامرالشعبي إنما هلكتم بأنكم تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس ولقد بغض الى
هؤلاء المسجد حتى انه لأبغض الي من كناسة داري يعني أصحاب الرأي
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا مجالد
عن الشعبي قال لعن الله أرأيت
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو يحيى الرازي ثنا عبدالله بن عمران ثنا عبدالله بن
إدريس قال سمعت أشعث قال سمعت الشعبي يقول اذا اختلف الناس في شيء فانظر كيف صنع
عمر فإن عمر لم يكن يصنع شيئا حتى يشاور قال فذكرت ذلك لابن سيرين فقال اذا رأيت
الرجل يخبرك أنه أعلم من عمر فاحذره 1 في مغ فدعه
حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسن بن المتوكل ثنا أبو الحسن المدائني عن أبي بكر
الهذلي قال قال الشعبي يا هؤلاء أرأيتم لو قتل الأحنف بن قيس وقتل معه صبي أكانت
ديتهما سواء أم يفضل الأحنف لعقله وحلمه قلت بل سواء قال فليس القياس بشيء
وحدثنا محمد بن جعفر ثنا احمد بن الحسين ثنا محمد بن الوليد ثنا الزحاف ابن أبي
الزحاف ثنا أيوب بن رشيد ثنا صالح بن مسلم قال قال عامر الشعبي إنما هلكتم أنكم
تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس
حدثنا محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا سفيان عن ابن شبرمة
عن الشعبي قال إنما سميت الأهواء أهواء لأنها تهوي بصاحبها في النار
حدثنا محمد بن عبدالله ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا محمد ابن عبدالكريم ثنا الهيثم
بن عدي ثنا أبي بن عبدالرحمن كذا في مغ وفي ز بدون ابن ولم أقف عليه المرادي عن
الشعبي قال إنما سموا أهل الأهواء أهل الأهواء لإنهم يهوون في النار
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا محمد بن علي بن حبيب ثنا نوح بن حبيب ثنا ابن إدريس قال
سمعت عمي يقول سمعت الشعبي يقول لو أصبت تسعا وتسعين
وأخطأت
واحدة لأخذوا الواحدة وتركوا التسع والتسعين
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة
قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء قط وما سمعت من رجل حديثا قط فأردت
أن يعيده علي قال ابن شبرمة وكنت أمشي مع الشعبي الى أهله فقال احملني وأحملك يعني
حدثني وأحدثك
حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا عمر بن ذر
قال أقبلت أنا وأبي دار عامر فقال له أبي يا أبا عمرو قال لبيك قال ما تقول فيما
قال فيه 1 الناس من هذين الرجلين قال عامرأي هذين الرجلين قال علي وعثمان قال إني
والله لغني أن أجيء يوم القيامة خصيما لعلي وعثمان رضي الله تعالى عنهما وغفر لنا
ولهما
حدثنا محمد بن اسحاق ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا ابن عون عن الشعبي
انه قال إن الذي يفسر القرآن برأيه إنما يرويه عن ربه
حدثنا محمد بن إسحاق ثنا ابراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا عمر بن بشر بن قيس
بن هانى أبو هاني الهمداني قال سئل عامر الشعبي وأنا أسمع عن هذه الآية ولله على
الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا الآية قال السبيل من يسر الله له وغنى الله
عمن كفر من العالمين فان الله عنه غني
حدثنا محمد بن عبدالله سنين ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا محمد بن عبدالكريم ثنا
الهيثم بن عدي ثنا مجالد عن الشعبي وأبو عاصم محمد بن أبي عاصم عن الشعبي قال غزا
رجل من المسلمين من الأنصار وأوصى جارا له بأهله قال فكان يهودي يأتي أهله فذكر
ذلك للرجل فرصده ليلة فاذا هو مستلق على فراش الرجل واضعا إحدى رجليه على الاخرى
وهو يقول ... وأشعث غره الاسلام مني ... خلوت بعرسه ليل التمام ... أبيت على
ترائبها ويضحى ... على قباء لاحقة الحزام
كأن
مجامع الربلات منها ... ثما م قد جمعن الى ثمام ... قال فنزل الرجل فقمصه بسيفه
حتى قتله فلما أصبح ذكر ذلك لعمر رضي الله تعالى عنه فقال أعزم على من كان يعلم من
هذا شيئا إلا قام فقام الرجل وقال كان من أمره كيت وكيت فخبره بالقصة فقال عمر رضي
الله تعالى عنه إن عادوا فعد
حدثنا محمد بن عبدالله الكاتب في مغ لحاسب ثنا الحسن بن علي بن نصرالطوسي ثنا محمد
بن عبدالكريم ثنا الهيثم بن عدي أنبأنا مجالد وابن عياش عن الشعبي قال بينما عمر
يعس بالمدينة إذ مر بامرأة في بيت وهي تقول ... هل من سبيل الى خمر فأشربها ... أم
هل سبيل الى نصر بن حجاج ... وكان رجلا جميلا فقال عمر أما وأنا والله حى فلا فلما
أصبح بعث الى نصر بن حجاج فقال اخرج من المدينة فلحق بالبصرة فنزل على مجاشع ابن
مسعود وكان خليفة أبي موسى وكانت لمجاشع امرأة جميلة شابة فبينما الشيخ جالس وعنده
نصر بن حجاج إذ كتب في الارض انا والله أحبك فقالت هي وهي في ناحية البيت وأنا
والله فقال الشيخ ما قال لك فقالت قال لي ما أصفى لقحتكم هذه فقال الشيخ ما أصفى
لقحتكم هذه وانا والله ما هذه لهذه اعزم عليك لما أخبرتيني قالت اما اذ عزمت فانه
قال ما احسن شوار بيتكم فقال الشيخ ما أحسن شوار بيتكم وانا والله ما هذه لهذه ثم
حانت منه التفاتة فاذا هو بالكتاب ثم قال على بغلام من المكتب فقال اقرأه فقال انا
والله أحبك فقال الشيخ وانا والله هذه لهذه اعتدى تزوجها يا ابن اخي ان أردت
وكانوا لا يكتمون من أمرائهم شيئا فأتى أبا موسى فأخبره فقال أقسم بالله ما أخرجك
أمير المؤمنين من خير أخرج عنا فأتى فارس وعليها عثمان بن أبي العاص الثقفي فنزل
على دهقانة فأعجبتها فأرسلت اليه فبلغ ذلك عثمان بن أبي العاص فبعث اليه فقال ما
أخرجك أمير المؤمنين وأبو موسى من خير أخرج عنا فقال والله لئن
فعلتم
هذا لألحقن بالشرك فكتب عثمان الى أبي موسى وكتب ابو موسى الى عمرفكتب عمر أن جزوا
شعره وشمروا قميصه وألزموه المسجد
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن اسماعيل ثنا عمرو بن مرزوق
ثنا شعبة عن منصور بن عبدالرحمن عن الشعبي قال أدركت خمسمائة من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم
حدثنا محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا جرير ومروان عن
إسماعيل بن أبي خالد أن الشعبي قال لرجل كانت له أمة فأسلمت على يديه فقال اسلامها
على يديك خير لك مما طلعت عليه الشمس
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا حمد بن محمد ثنا سعدان بن نصر ثنا عبدالعزيز بن أبان
ثنا مالك بن مغول عن الشعبي قال ما بكيت من زمان إلا بكيت عليه
حدثنا ابراهيم بن محمد المقري ثنا عمر بن سنان المنيحي ثنا أبو عبيدة ثنا محمد بن
عمران قال قال رجل للشعبي ان فلانا عالم قال ما رأيت عليه بهاء العلم قيل وما
بهاؤه قال السكينة إذا علم لا يعنف واذا علم لا يأنف
حدثنا سليمان بن احمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو بكر بن أبي الاسود ثنا حميد بن
الاسود عن عيسى الحناط عن الشعبي قال إنما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه
خصلتان العقل والنسك فان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قيل هذا أمر لا يناله إلا النساك
فلم تطلبه وإن كان ناسكا ولم يكن عاقلا قيل هذا أمر لا يطلبه إلا العقلاء فلم
تطلبه قال الشعبي فقد رهبت أن يكون يطلبه اليوم من ليس فيه واحدة منهما لا عقل ولا
نسك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان عن ابن
شبرمة عن الشعبي قال إذا عظمت الخلقة فإنما هي كذا في ز وفي مغ الحلفة فإنما هي
برا أو نجا نداء أو نجاء
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا سفيان عن ابن
شبرمة
قال قال الشعبي اسقني أهون موجود وأشد مفقود يعني الماء
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا سفيان قال كان الشعبي
يقول يا ابن ذكوان جئت بها زيوفا وتذهب بها جيادا
حدثنا عمر بن احمد بن حمدان ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو علي بن عيسى ثنا محمد بن
عبدالرحمن ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن أبيه قال مزح الشعبي في بيته فقيل له
يا أبا عمرو وتمزح قال قراء داخل وقراء خارج نموت من الغم
حدثنا أبي ثنا محمد بن احمد بن يزيد ثنا عبدالله بن عبدالوهاب ثنا محمد بن الحارث
القرشي ثنا محمد بن طلحة عن أبيه عن الشعبي قال رزق صبيان هذا الزمان من العقل ما
نقص من أعمارهم في هذا الزمان
حدثنا أبو بكرالآجري ثنا المفضل بن محمد ا لجندي ثناإسحاق بن إبراهيم الطبري ثنا
أبو يوسف القاضي عن مجالد عن الشعبي قال نعم الشيء الغوغاء يسدون السبل ويطفئون
الحريق ويشغبون على ولاة السوء
حدثنا ابراهيم بن عبدالله وأبو حامد بن جبلة قالا ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن
سعيد ثنا أبو بكر بن شعيب بن الحجاب 1 كذا في ز وفي مغ ابن الحارث وفي الخلاصة أبو
بكر الازدي واسمه عبدالله ابن شعيب بن الحبحاب البصري والله أعلم قال رأيت الشعبي
يمشي مع أبي وعليه إزار من كتان مورد فقال أبي يا أبا عمرو أراك تجر إزارك فضرب
الشعبي يده على إليته فقال ليس هاهنا شيء تحمله فقال له أبي كم أتى عليك يا أبا
عمرو فقال ... نفسي تشكي الى الموت موجعة ... وقد حملتك سبعا بعد سبعينا ... ان
تحدثي أملا يا نفس كاذبة ... ان الثلاث يوافين الثمانينا
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا اسماعيل بن أبي الحارث ثنا
عبدالعزيز بن ابان عن حماد بن عبدالله قال سمعت الشعبي يقول لا تمنعوا العلم أهله
فتأثموا ولا تحدثوا به غير أهله فتأثموا
حدثنا
سلمان بن احمد ثنا احمد بن القاسم ثنا خالد بن خداش قال ثنا الهيثم بن عدي عن
مجالد وابن عياش عن الشعبي قال كانت أخت الشعبي عند أعشى همدان وكانت أخت أعشى
همدان عند الشعبي فقال الأعشى يا أبا عمرو رأيت كأني دخلت بيتا فيه حنطة وشعير
فقبضت بيميني قبضة حنطة وقبضت بيساري قبضة شعير ثم خرجت فنظرت فاذا في يميني شعير
وإذا في يساري حنطة وقال لئن صدقت رؤياك لتستبدلن القرآن بالشعر فقال الأعشى الشعر
بعد ما كبر وكان قبل ذلك إمام الحي ومقرئهم
حدثنا أبوسعيد محمد بن علي بن محارب النيسابوري ثنا محمد بن ابراهيم ابن سعيد
البوشنجي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ح وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أبو العباس
زنجويه ثنا إسماعيل بن عبدالله الرقى ح وحدثنا سليمان بن احمد ثنا أحمد بن المعلى
ثنا هشام قالوا ثنا عيسى بن يونس عن عبادة ابن موسى كذا في ز وفي مغ عباد بن موسى
وسيأتي بانه عباد في الاصلين عن الشعبي قال أتى بي الحجاج موثفا فلما انتهيت الى
باب القصر لقيني يزيد بن أبي مسلم قال إنا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم
وليس بيوم شفاعة بوء للأمير بالشرك والنفاق على نفسك فبالحري ان تنجو ثم لقيني
محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت عليه قال وأنت يا شعبي فيمن خرج
علينا وكثر قلت أصلح الله الأمير أحزن بنا المنزل واجذب الجناب وضاق المسلك
واكتحلني السهر واستحلسنا الخوف ودفعنا في خربة خربه لم نكن فيها بررة أتقياء ولا
فجرة أقوياء قال صدق والله ما بروا في خروجهم علينا ولا قووا علينا حيث فجروا
فأطلقا عنه قال فاحتاج الى فريضة فقال ما تقول في أخت وأم وجد قلت اختلف فيها خمسة
من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عثمان بن عفان وزيد بن ثابت وعبدالله بن
مسعود وعلي وابن عباس رضي الله تعالى عنهم قال فما قال فيها ابن عباس ان كان
لمتقيا قلت جعل الجد أبا وأعطى الأم الثلث ولم يعط الأخت شيئا قال فما قال فيها
أمير المؤمنين يعني عثمان
قلت جعلها أثلاثا قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة فأعطى الام ثلاثا وأعطى الجد أربعا وأعطى الأخت سهمين قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة أعطى الأخت ثلاثا وأعطى الأم سهما وأعطى الجد سهمين قال فما قال فيها أبو تراب قلت جعلها من ستة أعطى الأخت ثلاثا وأعطى الجد سهما وأعطى الأم سهمين قال مر القاضي فليمضها على ما أمضاها عليه أمير المؤمنين عثمان إذ دخل عليه الحاجب فقال ان بالباب رسلا قال إئذن لهم فدخلوا عمائمهم على أوساطهم وسيوفهم على عواتقهم وكتبهم في أيمانهم فدخل رجل من بني سليم يقال له سبابة بن عاصم فقال من أين أنت قال من الشام قال كيف أمير المؤمنين كيف حشمه في مع كيف جيشه فاخبره فقال هل كان وراك من غيث قال نعم اصابتني فيما بيني وبين أمير المؤمنين ثلاث سحائب قال فانعت لي كيف كان وقع المطر وكيف كان أثره وتباشيره فقال اصابتني سحابة بحوران فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان الكبار لحمة الصغار فوقع سبط متدارك وهو السح الذي سمعت به فواد سائل وواد نازح وأرض مقبلة وأرض مدبرة وأصابتني سحابة بسوا أو قال بالقريتين شك عيسى فلبدت الدماث واسالت العزاز وادحضت الملاع كذا في ز وفي مع البلاغ والصحيح التلاع وهي مسائل الماء من علو الى أسفل فصعدت عن الكماة اماكنها واصابتني أيضا سحابة فتأت العيون بعد الري وامتلأت الأخاديد وأفعمت الأودية وجئتك في مثل وجار الضبع ثم قال إئذن فدخل رجل من بني أسد فقال هل كان ورائك من غيث فقال لا كثر الإعصار واغبر البلاد واكل ما اشرف من الجنبة فاستقينا 2 انه عام سنة فقال بئس المخبر أنت فقال أخبرتك بما كان ثم قال إئذن فدخل رجل من أهل اليمامة فقال هل كان ورائك من غيث فقال تقنعت الرواد تدعو إلى زيادتها وسمعت قائلا يقول هلم اظعنكم الى محلة تطفأ فيها النيران وتشكي
فيها
النساء وتنافس فيها المعزي قال الشعبي ولم يدر الحجاج ما قال فقال ويحك إنما تحدث
أهل الشام فأفهمهم فقال نعم أصح الله الأمير أخصب الناس فكان الثمر والسمن والزبد
واللبن فلا يوقد نار ليختبز بها وأما تشكي النساء فان المرأة تظل تريف بهمها تمخض
لبنها فتبيت ولها أنين من عضيدها كأنهما ليستا معها واما تنافس المعزى فانها ترى
من أنواع الشجر والوان الثمر ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت
وقد امتلأت أكراشها لها من الكظة جرة فتبقى الجرة حتى تستنزل بهما الدرة ثم قال
إئذن فدخل رجل من الموالى كان يقال انه من اشد الناس في ذلك الزمان فقال هل كان
وراءك من غيث قال نعم ولكن لا أحسن أقول كما قال هؤلاء فقال قل كما تحسن فقال
أصابتني سحابة بحلوان فلم أزل أطأ في أثرها حتى دخلت على الأمير فقال الحجاج ولئن
كنت أقصرهم في المطر خطبة إنك أطولهم بالسيف خطوة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا أبو العباس السراج ثنا محمد بن عباد بن موسى العكلي
حدثني أبي عباد بن موسى قال أخبرني أبو بكر الهذلي قال قال لي الشعبي ألا أحدثك
حديثا تحفظه في مجلس واحد ان كنت حافظا كما حفظت انه لما أتى بي الحجاج بن يوسف
وانا مقيد فخرج الي يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله وما بين دفتيك من العلم يا شعبي
فذكر نحوه
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا أحمد بن حماد بن سفيان ثنا محمود بن خداش ثنا محمد بن
الحسن بن أبي يزيد الهمداني عن محمد بن جعادة قال كان الشعبي من أولع الناس بهذا
البيت ... ليست الأحلام في حين الرضا ... إنما الأحلام في وقت الغضب
حدثنا أبو أحمد الغطريقي ثنا أبو الفضل محمد بن الفضل حدثني محمد بن سعيد القزاز
ثنا أبو أمية ثنا إبراهيم بن محمد الهذلي عن هشيم عن مجالد 1 في مغ مجاهد في أكثر
الأماكن وهو تصحيف عن الشعبي أنه كان يقول
إذا
أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى ... فأنت وعير بالفلاة سواء ... ادرك الشعبي أكابر
الصحابة واعلامهم رضي الله تعالى عنهم علي بن ابي طالب وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن
زيد بن عمرو بن نفيل وابن عباس وابن عمر وأسامة بن زيد وعمرو بن العاص وعبدالله بن
عمرو بن العاص وجرير بن عبدالله البجلي وجابر بن سمرة وعدي بن حاتم وعروة بن مضرس
وجابر بن عبدالله والنعمان بن بشير والبراء بن عازب وعقبة بن عمرو وزيد بن أرقم
وأبو سعيد الخدري وكعب بن عجرة وأنس بن مالك والمغيرة بن شعبة وعمران بن حصين وعبد
الرحمن بن سمرة فيما لا يحصون ومن النساء عائشة وأم سلمة وميمونة أمهات المؤمنين
وأم هاني وأسماء بنت عميس وفاطمة بنت قيس وروى عن مسروق وعلقمة والاسود وأبي سلمة
بن عبد الرحمن ويحيى بن طلحة وعمر بن علي بن ابي طالب وسالم بن عبدالله بن مسعود
وأبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود وأبي بردة بن ابي موسى وروى عن الشعبي من التابعين
جماعة منهم أبو اسحاق السبيعي وأبو اسحاق الشيباني وأبو حصين والحكم بن عتيبة
وعطاء بن السائب ومحمد بن سوقة وحصين والمغيرة وعاصم الأحول وداود بن أبي هند
والأعمش في آخرين
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن
أحمد بن اسحاق الأنماطي ثنا أحمد بن النضر ثنا سعيد بن حفص النفيلي قالا ثنا زهير
عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال ما كنا نشك
الا أن السكينة تنطق على لسان عمر رضي الله تعالى عنهما رواه الثوري وابن عيينة
وشريك وهريم واسباط وابن السماك وسعيد بن الصلت في آخرين عن إسماعيل مثله ورواه عن
الشعبي كثير النواء وقتادة ومحمد بن جحادة
حدثنا
أبو اسحاق بن حمزة قال أنبأنا أبو يعلى قال ثنا علي بن الجعد قال أنبأنا شعبة عن
سلمة بن كهيل ومجالد ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سعيد قال ثنا
محمد بن عبيد قال ثنا حماد بن زيد عن مجالد قالا عن الشعبي قال شهدت عليا رضي الله
تعالى عنه جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة فكأنهم أنكروا أو رأى أنهم
أنكروا فقال علي اني جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه و
سلم لفظ حماد عن مجالد
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان قال ثنا يوسف القاضي قال ثنا أبو الربيع قال ثنا
هشيم قال ثنا إسماعيل بن سالم وحصين بن عبد الرحمن عن الشعبي أن عليا جلد شراحة
يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة فقال جلدتها بكتاب الله تعالى ورجمتها بسنة رسول
الله صلى الله عليه و سلم
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا حفص بن عمر قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن إسماعيل
بن أبي خالد عن الشعبي أن عليا جلد شراحة إمرأة إعترفت بالزنا فجلدها يوم الخميس
ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة رواه عن الشعبي جماعة
منهم الشيباني وأبو حصين وأشعث بن سوار والأجلح وجابر بن زيد
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة قال
أخبرني الفضيل أبو معاذ عن أبي حريز السجستاني عن الشعبي قال قال علي لما رجعت الى
النبي صلى الله عليه و سلم وقد دفنته يعني اباه قال قال لي قولا ما أحب أن لي به
الدنيا ورواه المعتمر عن الفضيل نحوه لم يروه عن الشعبي إلا أبو حريز وأسمه
عبدالله بن الحسين قاضي سجستان
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال ثنا علي بن اسماعيل الصفار البغدادي قال حدثني
أبو عصمة عصام بن الحكم العكبري قال ثنا جميع بن عبدالله البصري قال ثنا سوار
الهمداني عن محمد بن جحادة عن الشعبي عن علي قال قال لي النبي صلى الله عليه و سلم
وإنك شيعتك في الجنة وسيأتي قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فاذا لقيتموهم فاقتلوهم
فانهم مشركون
غريب
من حديث محمد والشعبي لم نكتبه الا من حديث عصام
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال ثنا صالح بن محمد قال ثنا الهيثم بن خالد ابن يزيد
قال ثنا بشر بن محمد السكري قال ثنا شعبة عن اسماعيل بن أبي خالد ما بين المربعين
ساقط في ز عن الشعبي عن سعد بن أبي وقاص قال لقد رايتتي مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم سابع سبعة مالنا طعام الا ورق الحبلة حتى أن أحدنا ليضع كما تضع الشاة
ما يخالطه شئ غريب من حديث الشعبي عن سعد لم نكتبه الا من حديث بشر
حدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا أبو حصين الوادعي قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا خديج
بن معاوية عن أبي اسحاق عن عامر عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم استغفروا للنجاشي غريب من حديث الشعبي تفرد به أبو اسحاق
حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة
عن سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي يقول حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه و
سلم فأتى على قبر منبوذ فصفهم خلفه فصلى عليه قلت للشعبي من أخبرك يا ابا عمرو قال
أخبرنيه ابن عباس رواه عن الشيباني الثوري وزائدة وهشيم وجرير وحفص وابن فضيل وأبو
معاوية وابن ادريس وأسباط وابن مسهر واسماعيل بن زكريا وخالد الواسطي وعبد الواحد
بن زياد في آخرين ورواه قتادة عن عاصم الأحول عن الشيباني عن الشعبي
حدثناه أبو يعلى الزبيري قال ثنا أبو عوانة الاسفرائيني ح وحدثنا محمد بن المظفر
قال ثنا محمد بن محمد بن سليمان قال ثنا جعفر بن عبد الواحد قال قال لنا يحيى بن
كثير العنبري قال ثنا شعبة عن قتادة عن الشعبي عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم صلى على قبر بعدما دفن فقلت لقتادة سمعته من الشعبي قال لا حدثنيه
الشيباني فسألته فقال سمعت الشعبي عن ابن عباس ورواه عن
الشعبي
أبو حصين واسماعيل بن أبي خالد
حدثنا أحمد بن ابراهيم بن يوسف قال ثنا عمران بن عبد الرحيم قال ثنا الحسين بن حفص
ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسين وسليمان بن أحمد قالا ثنا بشر بن موسى قال ثنا
خلاد بن يحيى وحدثنا سليمان بن أحمد 1 ما بين المربعين من ز في المكانين قال ثنا
علي بن عبد العزيز قال ثنا أبو نعيم قالوا ثنا سفيان الثوري عن عاصم عن الشعبي عن
ابن عباس قال شرب رسول الله صلى الله عليه و سلم من ماء زمزم وهو قائم ورواه عن
عاصم شعبة والناس وعن الشعبي سليمان الشيباني وداود بن ابي هند وصاعد في آخرين
حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن ابراهيم قال ثنا أحمد بن محمد بن عاصم قال
ثنا اسحاق بن راهوية قال ثنا أحمد بن أيوب 1 عن أبي حمزة السكري عن جابر عن عامر
عن ابن عباس قال أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكتف شاة في المسجد ثم قام الى
الصلاة ولم يمس ماء رواه الحسن بن علي بن شقيق عن أبي حمزة نحوه هذا حديث غريب من
حديث الشعبي تفرد به أبو حمزة السكري عن جابر
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ومطلب بن شعيب ومسعود بن محمد
الرملي قالوا ثنا عمران بن هارون الرملي قال حدثني أبو خالد الأحمر قال حدثني داود
بن أبي هند عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله
ليعمر لقوم الديار ويثمر لهم الأموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم قيل وكيف
ذلك يا رسول الله قال بصلتهم أرحامهم هذا حديث غريب من حديث داود والشعبي تفرد به
عمران الرملي عن أبي خالد
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة في جماعة قالوا ثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال ثنا سعيد
بن سليمان عن يحيى بن اسماعيل بن سالم الأسدي قال سمعت الشعبي يحدث عن ابن عمر 1
قال خير رسول الله صلى الله عليه و سلم بين
الدنيا
والآخرة فاختار الآخرة غريب من حديث الشعبي تفرد به يحيى عن الشعبي
حدثنا محمد بن حميد قال ثنا عبدالله بن ناجية قال ثنا الحسن بن قزعة قال ثنا مسلمة
بن علقمة قال ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال قلنا لابن عمر إذا دخلنا على
هؤلاء نقول ما يشتهون فاذا خرجنا من عندهم قلنا خلاف ذاك قال كنا نعد ذلك نفاقا
على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم تفرد به مسلمة عن داود ورواه مجالد عن
الشعبي نحوه حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان المعدل قال ثنا أبو شعيب الحراني قال
ثنا يحيى بن عبدالله البابلتي قال ثنا أيوب بن نهيك قال سمعت الشعبي يقول سمعت ابن
عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول من صلى الضحى وصام ثلاثة أيام من
الشهر ولم يترك الوتر في حضر ولا سفر كتب له أجر شهيد غريب من حديث الشعبي تفرد به
أيوب
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا العباس بن الفضل
البصري الأزرق ح وحدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عمر بن حفص السدوسي قال ثنا عاصم بن
علي قالا ثنا همام قال ثنا قتادة عن عزرة عن الشعبي عن أسامة بن زيد قال كنت رديف
رسول الله صلى الله عليه و سلم من عرفة فلم ترفع ناقته رجلها عادية حتى بلغت جمعا
هذا حديث غريب من حديث الشعبي تفرد به قتادة عن عزرة وعزرة هو ابن تميم البصري
تفرد بالرواية عنه قتادة
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال ثنا عبدالله بن أحمد بن شيرويه قال ثنا اسحاق بن
راهوية قال أنبأنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن عمرو بن العاص قال بعثني رسول
الله صلى الله عليه و سلم على جيش وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما قال
فلما رجعت قلت يا رسول الله من أحب الناس اليك قال وما تريد الي ذلك قلت أحب أن
أعلم ذلك فقال عائشة قلت إنما أعني من الرجال قال أبوها غريب من حديث الشعبي عن
عمرو
لم
نكتبه الا من حديث جرير
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا يزيد بن هارون قال
أنبأنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هاجر ما نهى
الله عنه حديث ثابت صحيح متفق عليه رواه عن الشعبي اسماعيل بن أبي خالد وبيان بن
بشر وعاصم بن بهدلة وعبدالله بن أبي السفر وجابر الجعفي ومغيرة وسيار ومجالد وداود
بن أبي هند وسماك وعبد العزيز بن صهيب
حدثنا ابو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبد الوهاب ابن عطاء
قال ثنا داود بن أبي هند ح وحدثنا محمد بن أحمد بن مخلد قال ثنا أحمد بن الهيثم
الوزان قال ثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا أبو بكر الهذلي قالا ثنا الشعبي عن جرير
بن عبدالله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جائكم المصدق فلا
يصدر إلا وهو عنكم راض رواه عن الشعبي الشيباني وبيان واسماعيل ومغيرة ومجالد
وجابر في آخرين
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة وسليمان بن أحمد ومحمد بن علي بن حبيش قالوا ثنا القاسم
بن زكريا المقري قال ثنا محمد بن عبد الحليم النيسابوري قال ثنا مبشر بن عبدالله
عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن أشوع عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جئت مع
أبي الى المسجد والنبي صلى الله عليه و سلم يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي
اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول فقلت لأبي ما يقول قال كلهم من قريش
رواه عمر بن عبدالله بن رزين عن سفيان مثله غريب من حديث سعيد تفرد به سفيان ورواه
عن الشعبي عدة منهم قتادة وداود بن أبي هند وعبدالله بن عون ومغيرة ومجالد وحصين
وعمران بن سليمان القيسي وداود الأودي
حدثنا محمد بن أحمد بن محمد البغدادي ابو بكر قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن
قال
ثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا زكريا بن أبي زائدة وعاصم الأحول عن الشعبي عن عدي
بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فقال ما أصاب بحده
فكل وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسألته عن صيد الكلب فقال إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم
الله عليه فأمسك عليك فكل رواه سعبة وزائدة عن زكريا بن أبي زائدة ورواه معمر بن
المبارك وعلي بن مسهر عن عاصم الأحول ورواه عن الشعبي جماعة منهم بيان بن بشر
وعبدالله بن أبي السفر وحصين والحكم والشيباني واسماعيل بن أبي خالد وسعيد بن
مسروق ومجالد وعيسى ابن المسيب وفراس بن يحيى وجابر بن يزيد الجعفي وعمرو بن بشر
والسرى بن اسماعيل وأبو حريز وحصين بن نمير وخالد الحذاء وطاووس يزيد بعضهم على
بعض في اللفظ
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله ح وحدثنا سليمان بن أحمد قال
ثنا علي بن عبد العزيز قالا ثنا أبو نعيم قال ثنا زكرياء بن ابي زائدة عن عامر
الشعبي قال حدثني عروة بن مضرس أنه حج على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فلم يدرك
الناس الا ليلا وهم بجمع فانطلق إلى عرفات ليلا فأفاض منها ثم رجع الى جمع فأتى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أعملت نفسي وانضيت 1 راحلتي فهل لي من حج فقال
من صلى معنا صلاة الغداة بجمع ووقف معنا حتى نفيض وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا
أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه رواه سفيان بن عيينة وعيسى ابن يونس ويحيى بن سعيد
عن زكرياء مثله وممن روى هذا الحديث عن الشعبي اسماعيل بن أبي خالد وداود بن أبي
هند وزبيد بن الحارث وابن أبي السفر وداود الأودي ومطرف وسيار وحماد بن أبي سليمان
حدثنا القاضي أبو أحمد قال ثنا عبدالله بن العباس قال ثنا عمر بن ما بين المربعات
لم يرد في مغ اسماعيل بن مجالد قال ثنا أبي عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبدالله
قال
سمعت
النبي صلى الله عليه و سلم يقول اني لخاتم ألف نبي أو أكثر وما من نبي الا وقد حذر
أمته الدجال وإنه قد بين لي ما لم يبين لأحد من قبلي أنه أعور وأن الله ليس بأعور
غريب من حديث الشعبي تفرد به عمر بن اسماعيل عن أبيه عن مجالد
حدثنا أبي قال ثنا محمد بن ابراهيم 1 بن أبان قال ثنا شريح بن يونس قال ثنا
اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر أن أعرابيا جاء الى النبي صلى الله
عليه و سلم فقال أنسب لنا ربك فانزل الله تعالى قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد
ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد غريب من حديث الشعبي تفرد به اسماعيل عن مجالد وعنه
شريح
حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال ثنا أحمد بن عمرو البزاز قال ثنا عمر ابن اسماعيل
بن مجالد قال حدثني أبي عن مجالد عن الشعبي عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال لأصحابه ما تقولون عند النوم فقالوا حتى انتهى الى عبدالله بن رواحة فسأله
فقال أقول أنت خلقت هذه النفس لك محياها ومماتها فان توفيتها فعافها واعف عنها وان
رددتها فاحفظها واهدها قال فعجب رسول الله صلى الله عليه و سلم من قوله غريب من
حديث الشعبي تفرد به عمر عن أبيه عن جده
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال حدثني أبو جعفر زهير التستري قال ثنا عبدالله بن محمد
بن يحيى بن أبي بكير قال ثنا يحيى بن ابي بكير قال ثنا سلام ابن سليم الخراساني عن
يزيد بن حيان عن مقاتل بن حيان عن الشعبي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم ان الناس ليمرون يوم القيامة على الصراط وان الصراط دحض مزلة فيتكفأ بأهله
والنار تأخذ منهم المأخذ وإن جهنم لتنطف عليهم مثل الثلج إذا وقع لها زفير وشهيق
فبينا هم كذلك إذ جاءهم نداء من الرحمن عبادي من كنتم تعبدون في دار الدنيا
فيقولون ربنا أنت أعلم إنا إياك نعبد فيجيبهم بصوت لم يسمع الخلائق مثله قط عبادي
حق علي أن لا أكلمكم اليوم الى أحد غيري فقد عفوت عنكم
ورضيت
عنكم فتقوم الملائكة عند ذلك بالشفاعة فينجون من ذلك المكان فينادي الذين من تحتهم
في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
فكبكبوا فيها هم والغاوون غريب من حديث الشعبي تفرد به مقاتل قال الشيخ رضي الله
تعالى عنه والحمل فيه على سلام فانه متروك
حدثنا أبو بكر بن محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال
ثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا زكرياء بن أبي زائدة ح وحدثنا القاضي أبو أحمد
وفاروق الخطابي وحبيب بن الحسن قالوا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا الأنصاري قالا
ثنا عبدالله بن عون قالا عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير
من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن يرتع في الشبهات وقع في الحرام
كالذي يرعى حول الحمى فيوشك أن يرتع فيه ألا وان لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه
ألا وان في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي
القلب لفظ زكريا بن ابي زائدة ورواه عنه عبدالله بن المبارك ويحيى القطان وعيسى بن
يونس ووكيع ومحمد بن بشر ورواه عن ابن عون يزيد بن زريع وعبد الوهاب الثقفي
والمعتمر ومعاذ بن معاذ وخالد بن الحارث وابن أبي عدي الدمشقي وممن رواه عن الشعبي
من التابعين وغيرهم إسماعيل بن أبي خالد والشيباني وأبوحصين ومغيرة ومطرف ومجالد
وعون بن عبدالله والحارث العكلي وسعيد الهمداني وعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب
وعاصم بن بهدلة وهارون بن عنترة ومالك بن مغول وزكرياء بن خالد وحبيب بن حسان
والسرى بن اسماعيل وأبو قرة الهمداني ويوسف الصباغ وأبو فزارة وأبو حريز ومليح بن
عبدالله الخطمي وعيسى بن أبي عيسى وابن عون وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وقتيبة
بن مسلم ذكرته بطرقه في غير هذا الموضع
حدثنا
أبو عبدالله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا يزيد
بن هارون قال أنبأنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن البراء ابن عازب أن خاله ذبح
أضحيته قبل أن يصلي النبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم
إن شاتك شاة لحم فقال إن عندي عناقا خير من شاتي لحم أفأذبحها قال نعم وهي خير
نسيكتك ولا تفي جذعة عن أحد بعدك رواه عن داود أيضا شعبة وقرنه بجماعة من أصحاب
الشعبي
حدثناه أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر قال ثنا أبو السرى موسى بن الحسن ابن عباد
النسائي قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا شعبة قال أخبرني زبيد ومنصور وداود وابن عون
ومجالد وهذا حديث زبيد عن الشعبي 1 وربما قال ثنا الشعبي قال ثنا البراء بن عازب
عند سارية من هذا المسجد ولو كنت ثم أريتكم مكاننا قال خطبنا رسول الله صلى الله
عليه و سلم في يوم النحر فقال إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم ننحر فمن
ذبح بعد أن نصلي فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل أن نصلي فانما هو لحم قدمه لأهله ليس
من النسك في شئ فقام خالي أبو بردة هانئ بن نيار فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل
أن أصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذبحها ولن
تجزى عن أحد بعدك لم يروه عن شعبة هكذا مجموعا إلا عفان رواه عنه الامام أحمد بن
حنبل والكبار ورواه عن داود بن أبي هند يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة وحفص بن غياث
والمفضل بن صدقة وعبد الكريم بن منصور ويزيد بن زريع 1 ورواه عن الشعبي عدة من
التابعين وغيرهم الشيباني وبيان وعاصم وفراس ومجالد وجابر الجعفي ومطرف وسيار وابن
أبي السفر وزكرياء بن أبي زائدة ومغيرة وأبو بردة وسعيد بن مسروق ما بين المربعات
الثلاث ساقط من المغربية وحريث وداود الأودي وعبد الأعلى الثعلبي وأبو خالد
الدالاني وابن عون ومساور الوراق
حدثنا أبو بكر بن مالك ومحمد بن علي بن محمد في مغ مخلد قالا ثنا محمد بن
يونس
الكديمي ثنا معلى بن الفضل قال ثنا سلمى بن عبدالله بن كعب قال حدثني الشعبي عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الله تعالى يا ابن آدم إنك
إذا ما ذكرتني شكرتني وإذا نسيتني كفرتني غريب من حديث الشعبي تفرد به عنه سلمى
وهو أبو بكر الهذلي 284
عمرو بن عبدالله السبيعي
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم المعمر الثابت المشمر القانت تبصر فعقل وتصبر
1 ففعل أبو اسحاق عمرو بن عبدالله السبيعي وقيل أن التصوف تصبر واحتمال وتشمر
واعتمال
حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني ابي ثنا أسود بن
عامر قال قال شريك ولد أبو اسحاق في سلطان عثمان بن عفان احسب شريكا قال لثلاث
سنين بقين منه
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
جرير عن مغيرة قال كنت إذا رأيت أبا اسحاق ذكرت به الضرب الأول
حدثنا محمد بن عمر ثنا الحسين بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا جرير قال كان يقال من
جالس أبا اسحاق فقد جالس عليا وعبدالله رضي الله تعالى عنهما
حدثنا أبو بكر بن سلم ثنا علي بن الحسين بن حيان ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو أحمد
الزبيري قال روى أبو اسحاق عن أربعة أو ثلاثة وعشرين من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم
حدثنا أبو بكر بن البراء ثنا عبدالله بن يزيد ثنا أبو كريب ثنا وكيع ثنا الأعمش
قال كنت إذا اجتمعت أنا وأبو اسحاق جئنا بحديث عبدالله طريا
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا محمود بن غيلان ثنا يحيى
ابن
آدم حدثني حفص بن غياث قال سمعت الأعمش يقول كنت إذا خلوت بأبي اسحاق حدثنا
بأحاديث عبدالله غضا ليس عليه غبار
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يزيد الكوفي ثنا أبو بكر بن
عياش ثنا أبو اسحاق قال غزوت في زمان زياد ستا أو سبع غزوات ومات زياد قبل معاوية
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمود بن غيلان قال يحيى بن آدم قال
أبو بكر بن عياش دفنا أبا اسحاق أيام الخوارج سنة ست أو سبع وعشرين ومائة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان قال قال
مشيختنا اجتمع الشعبي وأبو اسحاق فقال الشعبي أنت خير مني يا أبا اسحاق فقال لا
والله ما أنا بخير منك بل أنت خير مني وأسن
حدثنا أبو احمد الغطريفي ومحمد بن عمر ومحمد بن علي قالوا ثنا عبدالله بن محمد ثنا
أحمد بن عمران الاخنسي ثنا أبو بكر بن عياش قال سمعت أبا اسحاق يقول ما أقلبت عيني
غمضا منذ أربعين سنة
حدثنا محمد بن ابراهيم ومحمد بن أحمد في جماعة قالوا ثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد
بن عمران الاخنسي ثنا العلاء بن سالم العبدي قال ضعف أبو اسحاق قبل موته بسنتين
فما كان يقدر أن يقوم حتى يقام فكان إذا إستتم قائما قرأ وهو قائم ألف آية
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة قال قال
عون بن عبدالله لأبي اسحاق ما بقي منك قال اصلي فأقرأ البقرة في ركعة قال ذهب شرك
وبقي خيرك
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن عمران ثنا أبو بكر بن عياش قال
قال أبو اسحاق ذهبت الصلاة مني وضعفت واني لأصلي وأنا قائم فما أقرأ إلا البقرة
وآل عمران
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني محمود بن غيلان ثنا يحيى
بن آدم حدثني أبو الأحوص ثنا أبو اسحاق قال قد كبرت وضعفت ما أصوم إلا ثلاثة من
الشهر والاثنين والخميس وشهور الحرم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن
أحمد
ثنا سفيان قال دخلت عليه يعني أبا اسحاق وإذا هو في قبة تركية ومسجد على بابها وهو
في المسجد قلت كيف أنت يا أبا اسحاق قال مثل الذي أصابه الفالج ما تنفعني يد ولا
رجل
حدثناأبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أحمد بن الوليد ثنا حامد البلخي قال
قال سفيان دخلت على أبي اسحاق وهو في قبة تركية فقلت كيف أنت يا أبا اسحاق قال أنا
بمنزلة المفلوج ما تنفعني يد ولا رجل قال وهو ابن مائة سنة يومئذ
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن زهير ثنا علي
بن بحر ثنا عيسى بن يونس ما بين المربعين سقط من الأزهرية ثنا الأعمش قال كان
أصحاب عبدالله إذا رأوا أبا اسحاق قالوا هذا عمرو القارئ هذا عمرو الذي لا يلتفت
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان قال
قال أبو اسحاق إذا إستيقظت بالليل لم اقل عيني
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان قال ثنا
صاحب لنا ما بين المربعين سقط من المغربية يعني أبا اسحاق ايشتري الرجل الطيلسان
ولم يحج
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار ثنا سفيان قال
سمعت أبا اسحاق يقول كانوا يعدون الغني عونا على الدين
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي اسحاق قال
كانوا يرون السعة عونا على الدين قيل لسفيان سفيان الثوري ذكره قال نعم 3
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ومحمد بن علي قالا ثنا عبدالله بن محمد بن عبد العزيز
ثنا محمد بن يزيد الكوفي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول دخل الضحاك بن قيس الكوفة
يوم مات أبو اسحاق السبيعي فرأى الجنازة وكثرة
من
فيها فقال كان هذا فيكم ربانيا اسند أبو اسحاق السبيعي عن ثلاثة وعشرين من الصحابة
ورأى علي بن أبي طالب وسمع منه ومن سعيد بن زيد وابن عمر وأسامة بن زيد وعبدالله
بن الزبير وأكثر الرواية عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم والنعمان بن بشير وحارثة
بن وهب وعبدالله بن يزيد الخطمي وأبي جحيفة وعمرو بن الحارث المصطلقي وسليمان بن
صرد وحبشي بن جنادة في آخرين وتفرد بالرواية عن عدة من الصحابة والتابعين لم يشركه
في الرواية عنهم أحد فمن الصحابة عبدة بن حزن وقيل نصر بن حزن وكدير الضبي ومطر بن
عكامس رضي الله تعالى عنهم
حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا اسماعيل بن موسى قال ثنا
شريك بن أبي اسحاق قال رأيت علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أبيض الرأس
واللحية
حدثنا محمد بن عمر قال ثنا علي بن أحمد بن الحسين العجلي قال ثنا جبارة قال ثنا
أبو بكر النهشلي عن أبي اسحاق قال رأيت علي بن أبي طالب وكان يصلي الجمعة إذا زالت
الشمس
حدثنا أبو حامد قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن حسان وعلي بن اشكاب قالا
ثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان عن أبي اسحاق قال رأيت عدة من أصحاب النبي
صلى الله عليه و سلم اسامة بن زيد بن أرقم والبراء بن عازب وابن عمر يتزرون الى
أنصاف سوقهم
حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن الصباح قال ثنا
سفيان قال سمعت أبا اسحاق يقول رأيت ابن عمر يتزر إلى أنصاف ساقيه
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عبدان بن أحمد قال ثنا معمر بن سهل قال ثنا محمد بن
اسماعيل الكوفي قال ثنا سفيان عن أبي اسحاق عن سعيد بن زيد قال كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم على حراء فتحرك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اثبت حراء
فإنما عليك نبي وصديق وشهيد وكان عليه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالى
عنهم
حدثنا
أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الديان 1 ثنا محمد بن يوسف ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا
سفيان الثوري 2 قال ثنا أبو اسحاق السبيعي عن البراء بن عازب قال وادع النبي صلى
الله عليه و سلم أهل مكة يوم الجمعة يوم الحديبية على ثلاثة أنه من جاءه من أهل
مكة رده إليهم ومن أتاهم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يردوه وعلى أن يجئ من
العام المقبل ولا يدخل من معه الا بجلبان السلاح ونحوه هذا حديث صحيح متفق عليه
رواه عن أبي اسحاق شعبة وابراهيم بن يوسف واسرائيل في آخرين
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا
شعبة عن أبي اسحاق سمع البراء بن عازب يقول بينما رجل يقرأ سورة الكهف ليلة إذ رأى
دابته أو قال فرسه يركض فنظر فاذا مثل الضبابة أو قال مثل الغمامة فذكر ذلك لرسول
الله صلى الله عليه و سلم فقال تلك السكينة نزلت للقرآن أو تنزلت على القرآن صحيح
متفق عليه رواه زهير واسرائيل عن أبي اسحاق
حدثنا أحمد بن جعفر ابن معبد قال ثنا عبدالله بن محمد بن النعمان قال ثنا عبدالله
بن رجاء قال أنبأنا اسرائيل ح وحدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عبدالله بن الحسن
الحراني قال ثنا أبو جعفر النفيلي قال ثنا زهير قالا عن أبي اسحاق عن البراء قال
بينما رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يصلي وفرس له حصان مربوط في الدار
فجعل ينفر فجعل الرجل يخرج فيمر ولا يرى شيئا فعمل ذلك غير مرة فلما أصبح أتى
النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه و سلم تلك
السكينة تنزلت للقرآن
حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان قال ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد ابن أبي مريم قال
ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن أبي اسحاق عن البراء قال أتى رسول
الله صلى الله عليه و سلم بثوب حرير فجعلوا يتعجبون من لينه فقال النبي صلى الله
عليه و سلم أتعجبون من لينه لمناديل
سعد
بن معاذ في الجنة خير من هذا والين من هذا صحيح متفق عليه رواه شعبة وأبو الأحوص
واسرائيل
حدثنا عبدالله بن جعفر 1 قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود ح وحدثنا فاروق
الخطابي قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو اسحاق بن حمزة
قال ثنا أبو خليفة قال ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالوا ثنا شعبة قال أنبأنا
أبو اسحاق قال خرج الناس يستسقون وزيد ابن أرقم فيهم ما بيني وبينه الا رجل قال
قلت كم غزا النبي صلى الله عليه و سلم قال تسع عشر غزوة قلت كم غزوت معه قال سبع
عشرة قلت ما أول ما غزا قال ذو العشيرة أو العشير صحيح متفق عليه رواه زهير ويونس
بن أبي اسحاق والجراح أبو وكيع وأبو بكر بن عياش واسرائيل
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا ابراهيم ابن محمد
بن ميمون قال ثنا موسى بن عمير الحضرمي عن أبي إسحاق عن البراء وزيد بن أرقم قالا
سمعنارسول الله صلى الله عليه و سلم يثول إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة
يومكم هذا في بلدكم هذا غريب من حديث أبي إسحاق عن البراء وزيد تفرد به عنه موسى
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبوداود قال ثنا شعبة عن أبي
اسحاق قال سمعت النعمان بن بشير يخطب وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إن أهون أهل النار عذابا رجل في أخمص قدميه جمرتان أو جمرة يغلي منها منه دماغه
رواه الأعمش وشريك واسرائيل وروح بن مسافر واسماعيل بن مجالد في آخرين عن أبي
اسحاق
حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا اسحاق بن أحمد قال ثنا أبو كريب قال ثنا معاوية بن
هشام عن سفيان عن أبي اسحاق عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى بجمع
المغرب والعشاء باقامة ثلاثا وثنتين كذا حدثناه
عن
أبي إسحاق عن ابن عمر والصحيح ما حدثنا فاروق الخطابي قال ثنا أبو مسلم الكشي قال
ثنا محمد بن كثير قال أنبأنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبدالله بن مالك عن ابن عمر أنه
صلى بالمزدلفة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين وقال صليتهما مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم في هذا المكان باقامة واحدة رواه يحيى القطان والناس على هذا
حدثنا أبو إسحاق ابن حمزة وحبيب بن الحسن قالا ثنا يوسف القاضي قال ثنا حفص بن عمر
قال ثنا شعبة ح وحدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا يوسف القاضي قال ثنا عمرو بن مرزوق
قال ثنا زهير قالا عن أبي اسحاق عن حارثة بن وهب قال صلى رسول الله صلى الله عليه
و سلم بمنى أكثر ما كنا وآمنه ركعتين رواه رقبة بن مصقلة والأجلح وزيد بن أبي
أنيسة وابن أبي ليلى وأشعث ابن سوار والثوري والحسن بن صالح والجراح بن الضحاك
وأبو بكر بن عياش وأبو الأحوص وشريك واسرائيل ويزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن حارثة
نحوه
حدثنا أبو إسحاق قال حدثني ابراهيم بن شريك قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير قال
ثنا أبو إسحاق قال خرج عبدالله بن يزيد الأنصاري يستسقي وخرج فيمن خرج معه البراء
بن عازب وزيد بن أرقم قال أبو إسحاق وأنا معهم يومئذ فقام على رجليه على غير منبر
فاستسقى واستغفر ثم صلى بنا ركعتين ونحن خلفه فجهر بالقراءة ولم يؤذن يومئذ ولم
يقم قال زهير قال وأخبرنا عبدالله بن يزيد أنه قد رأى النبي صلى الله عليه و سلم
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا عقبة ابن مكرم قال
ثنا يونس بن بكير 1هذا آخر المقدم في الأزهرية والمؤخر في المغربية عن عنبسة بن
الأزهر عن أبي إسحاق عن عبدالله بن يزيد قال رخص في البكاء من غير نياحة غريب من
حديث أبي إسحاق لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال ثنا
أحمد
بن يونس قال ثنا يونس قال ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال رأيت رسول الله
صلى الله عليه و سلم وهذه منه بيضاء وأشار الى العنفقة قال فقيل له مثل من أنت
يومئذ يا أبا جحيفة قال أبري النبل وأريشها صحيح متفق عليه من حديث أبي اسحاق عن
أبي جحيفة
حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا محمد بن زكريا قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا زهير عن أبي
اسحاق عن عمرو بن الحارث الخزاعي قال قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم وما ترك
دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى بشيء إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا
تركها صدقة رواه الثوري وأبو الأحوص واسرائيل ويونس عن أبي اسحاق في آخرين عنه
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود ح وحدثنا محمد بن
الحسن قال ثنا محمد بن يونس قال ثنا بشر بن عمر الزهراني ح وحدثنا فاروق قال ثنا
أبو مسلم قال ثنا مسلم بن ابراهيم قالوا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الأحزاب الآن نغزوهم ولا يغزوننا رواه
الثوري وشريك
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان
ح وحدثنا جعفر بن محمد قال ثنا أبو حصين القاضي قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا شريك
قالا عن أبي اسحاق عن سليمان بن صرد مثله
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا اسماعيل بن أبان قال
ثنا أبو مريم عبدالغفار بن القاسم الأنصاري عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي رضي الله تعالى عنه أنت مني بمنزلة هارون من
موسى إلا أنه لا نبي بعدي غريب من حديث أبي إسحاق تفرد به إسماعيل بن أبان
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا العباس بن حمدان الأصبهاني قال ثنا علي بن موسى بن
عبيد الكوفي الحارثي قال ثنا عبيد الله بن موسى قال ثنا اسرائيل عن أبي إسحاق عن
حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
المعك
1المعك المطل عن النهاية طرف من الظلم غريب من حديث أبي إسحاق تفرد به عبيدالله
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبوداود قال ثنا شعبة عن أبي
إسحاق قال سمعت كريز الضبي يقول قال أبو إسحاق سمعته منه من خمسين سنة 2في مغ
سمعته منذ خمسين سنة أو أكثر قال شعبة وسمعته أنا من أبي إسحاق منذ أربعين سنة أو
أكثر قال أبو داود وسمعته أنا من شعبة منذ خمس أو ست وأربعين سنة قال أتى رجل
النبي صلى الله عليه و سلم ح وحدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إسحاق بن ابراهيم قال
أنبأنا عبدالرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال حدثني كريز الضبي أن رجلا أعرابيا أتى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال أخبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار
فقال النبي صلى الله عليه و سلم أو هما أعملتاك قال نعم قال تقول العدل وتعطي
الفضل قال ما أستطيع أن أقول العدل كل ساعة وما أستطيع أن أعطي فضل مالي قال فتطعم
الطعام وتفشي السلام قال هذه أيضا شديدة قال فهل لك من ابل قال نعم قال فانظر الى
بعير من إبلك وسقاء ثم اعمد إلى أهل بيت لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم فلعلك لا
يهلك بعيرك ولا يتخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة فانطلق الأعرابي يكبر فما انخرق
سقاؤه ولا هلك بعيره حتى هلك شهيدا لفظ حديث معمر
حدثنا عبدالله بن الحسن قال ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال ثنا أبو داود الحفري ح
وحدثنا محمد بن اسحاق الاهوازي قال ثنا محمد بن نعيم قال ثنا إسماعيل بن عبدالملك
الزيبقي ح وحدثنا فاروق الخطابي ومحمد بن الحسن قالا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا
أبو عقبة الأزرق قالوا ثنا سفيان الثوري عن أبي اسحاق عن مطر بن عكامس قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم إذا قضى الله منية عبد بارض جعل له اليها حاجة رواه قيس
بن الربيع وخديج بن معاوية عن أبي اسحاق نحوه
حدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو
أسامة عن الأعمش عن أبي اسحاق عن عبدة السوائي قال لغط قوم قرب النبي صلى الله
عليه و سلم فقال بعض أصحابه يا رسول الله لو بعثت إلى هؤلاء بعض من ينهاهم عن هذا
فقال لو بعثت اليهم فنهيتهم أن لا يأتوا الحجون لأتاه بعضهم وان لم يكن له به حاجة
رواه الثوري عن أبي إسحاق نحوه
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا ابراهيم بن هاشم البغوي قال ثنا عبدالرحمن بن
سلام قال ثنا ابراهيم بن طهمان عن أبي اسحاق عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم من ذكرت عنده فليصل علي فانه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا حدثنا
محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال ثنا محمد بن جعفر
المدائني قال ثنا ورقاء عن أبي اسحاق السبيعي عن عبدالله بن يزيد عن البراء بن
عازب قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رفع رأسه من الركوع لم يحن أحد
منا ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه و سلم صحيح متفق عليه رواه شعبة والثوري
واسرائيل والناس عنه ورواه حماد بن سلمة عن شعبة عن أبي اسحاق
حدثنا محمد بن علي بن حبيش قال ثنا الحسين بن الكميت قال ثنا غسان بن الربيع قال
ثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن أبي اسحاق عن عبدالله بن يزيد عن البراء مثله
حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ما بين المربعين سقط من المغربية قال ثنا أبو
اسماعيل الترمذي قال ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري قال ثنا يحيى بن زكرياء بن أبي
زائدة عن أبيه عن أبي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبدالله بن مسعود قال كان النبي
صلى الله عليه و سلم إذا دعا دعا ثلاثا وإذا سأل سأل ثلاثا رواه اسرائيل عن أبي
اسحاق نحوه
اخبرنا سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا عبدالله بن رجاء في مغ
ابو رجاء ثنا اسرائيل عن أبي اسحاق عن عمرو بن ميمون
عن
عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا
حدثنا أبو بكر بن خلاد ومحمد بن علي وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا ثنا محمد بن
يونس قال ثنا أبو عتاب سهل بن حماد قال ثنا جرير عن أيوب البجلي عن أبي اسحاق عن
عمرو بن ميمون عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله تعالى يوم تبدل
الأرض غير الأرض قال ارض بيضاء كأنها فضة لم يعمل عليها خطيئة ولم يسفك فيها دم
حرام تفرد به مرفوعا أبو عتاب ورواه أبو الأحوص عنه موقوفا
حدثنا محمد بن أحمد بن علي قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا يزيد بن هارون قال
أخبرنا عبد الملك بن الحسين عن أبي اسحاق عن الأسود وعلقمة ومسروق وعبيدة عن
عبدالله قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم عن يمينه السلام عليكم
ورحمة الله حتى يرى بياض خده ومن الجانب الآخر مثل ذلك لم يروه عن أبي اسحاق
مجموعا هكذا إلا أبو مالك عبد الملك بن الحسين النخعي
حدثنا محمد بن علي بن حبيش قال ثنا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي قال ثنا نصر بن
الحريش الصامت قال ثنا روح بن مسافر عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال من رآني في المنام فأنا الذي رأى فان الشيطان لا
يتمثل بي غريب من حديث أبي اسحاق وأبي الأحوص تفرد به روح
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا أحمد بن الحسين بن اسحاق أبو الحسن الصوفي
قال ثنا هلال بن بشر بن محبوب قال ثنا أبو بحر البكراوي عن شعبة عن أبي اسحاق عن
أبي الأحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات وهو يجعل لله
ندا دخل النار وقال عبدالله من مات لا يجعل لله ندا دخل الجنة غريب من حديث أبي
اسحاق وأبي الأحوص تفرد به عبد الرحمن بن عثمان البكراوي عن شعبة
حدثنا
محمد بن أحمد بن الحسن وأحمد بن السندي قالا ثنا أبو شعيب الحراني قال ثنا جدي
أحمد بن ابي شعيب قال ثنا موسى بن أعين عن ليث عن أبي اسحاق عن صلة بن زفر عن
حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اني في مغ انا سيد الناس وفيها قذف
المحصنات سيد الناس يوم القيامة يدعوني ربي فأقول لبيك وسعديك والخير بيديك تباركت
وتعاليت لبيك وحنانيك والهادي من هديت عبدك بين يديك لا منجأ منك إلا إليك تباركت
وتعاليت وقال إن قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة غريب من حديث أبي اسحاق عن صلة
تفرد به موسى عن ليث
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا أحمد بن محمد بن الجعد قال ثنا سويد بن سعيد
قال ثنا موسى بن عمير عن أبي اسحاق عن صلة بن زفر عن علي قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم يعني قال الله عز و جل الصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم
أطيب عند الله من ريح المسك غريب من حديث أبي اسحاق لم يروه عنه إلا موسى بن عمير
حدثنا أحمد بن السندي قال ثنا أحمد بن أبي عوف قال ثنا محمد بن سليمان لوين قال
ثنا خديج بن معاوية عن أبي اسحاق عن شقيق بن سلمة عن الحسن بن علي قال جاءت امرأة
الى النبي صلى الله عليه و سلم ومعها ابناها فسألته فاعطاها ثلاث تمرات فاعطت كل
واحد تمرة فأكلاها ثم نظرا الى أمهما فشقت التمرة باثنين فاعطت كل واحد نصف تمرة
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم رحمها الله برحمتها ابنيها غريب من حديث أبي اسحاق
وشقيق تفرد به خديج
حدثنا محمد بن أحمد بن علي قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا ابراهيم بن
الحسن التغلبي في مغ الثعلبي قال ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي قال ثنا عمار بن زريق
عن أبي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم من أحب أن يحيى حياتي ويموت موتي ويسكن
جنة
الخلد التي وعدني ربي عز و جل غرس قضبانها بيديه فليتول علي بن أبي طالب فانه لن
يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة غريب من حديث أبي اسحاق تفرد به يحيى عن عمار
وحدث به أبو حاتم الرازي عن أبي بكر الأعين عن يحيى الحماني عن يحيى بن يعلى
وحدثناه محمد بن أحمد بن ابراهيم قال لنا الوليد بن أبان قال لنا أبو حاتم به 2
حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن قال ثنا محمد بن الفرج الأزرق قال ثنا عبيد الله بن
موسى قال ثنا شيبان عن أبي اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال قال أبو بكر يا رسول الله
أراك قد شبت قال بلى شيبتني هود والواقعة والمرسلات عرفا وعم يتسائلون وإذا الشمس
كورت
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله ح وحدثنا أبو بكر الطلحي قال
ثنا عبيد بن غنام قالا ثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال ثنا محمد بن بشر قال ثنا
علي بن صالح عن أبي اسحاق عن أبي جحيفة قال قالوا يا رسول الله نراك وقد شبت قال
شيبتني هود وأخواتها اختلف على أبي اسحاق فرواه أبو اسحاق عن أبي جحيفة وروى عنه
عن عمرو بن شرحبيل عن أبي بكر وروى عنه عن مسروق عن أبي بكر وروى عنه عن مصعب بن
سعد عن أبيه وروى عنه عن عامر بن سعد عن أبي بكر وروى عنه عن أبي الأحوص عن
عبدالله رضي الله تعالى عنهم 285
عبد الرحمن بن أبي ليلى
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم الفقيه المرتضي والحكم المبتلي أبو عيسى عبد
الرحمن بن ابي ليلى أمتحن بالحكم والقضاء فابتلي بالندم والبكاء وقيل ان التصوف
اصطبار في البلاء لانتظار الانجلاء
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني
أبي
ثنا أبو داود وعفان قالا ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن ابن أبي ليلى
قال طفت على هذه الأمصار فلم أر مصرا أبكر على ذكر الله ولا أكثر تهجدا في الليل
من أهل البصرة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا عبدالله بن عمر ثنا معاوية
بن هشام ثنا سفيان عن الأعمش قال كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي فاذا دخل الداخل
نام على فراشه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن يونس العصفري قال ثنا حوثرة بن محمد المنقري ثنا
سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال كان لعبد الرحمن بن أبي ليلى بيت
يجتمع فيه القراء فيه مصاحف فقلما تفرقوا إلا عن طعام
حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان ثنا محمد بن مخلد ثنا صالح بن محمد الرازي في مغ
الداري بلغنا عن ابن أبي ليلى أنه لما ولي القضاء ركب أول يوم للقضاء فاصطف له
الناس ينظرون اليه قال فقال مجنون من مجانين أهل الكوفة انظروا الى من جمع له الله
سرور الدنيا بخزي الآخرة فقال ابن ابي ليلى لو قد سمعتها قبل أن الي ما وليت لهم
شيئا
حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق الثقفي قال ثنا أحمد بن منيع قال
ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أدركت عشرين ومائة من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وBهم
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن مهران ثنا
أبو بكر بن عياش عن الأعمش قال رأيت عبدالرحمن بن أبي ليلى محلوقا على المصطبة وهم
يقولون له العن الكذابين وكان رجلا ضخما به ربو فقال اللهم العن الكذابين آه ثم
يسكت علي وعبدالله بن الزبير والمختار
حدثنا
أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا سعيد بن بحر القراطيسي ثنا حسين الجعفي عن
مجمع بن يحيى الأنصاري قال دخل عبد الرحمن بن أبي ليلى على الحجاج فقال إذا أردتم
رجلا يشتم عثمان بن عفان فها هو ذا قال فقلت له انه يمنعني من ذلك آيات في كتاب
الله ثلاثة قال الله عز و جل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وأموالهم
يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون فكان عثمان
منهم والذين تبوؤا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم إلى قوله المفلحون
فكان منهم وقال عز و جل والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا
الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤف رحيم فكان
منهم فقال صدقت
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق في مغ محمد بن سابق ثنا قتيبة ثنا
جرير عن الأعمش عن المنهال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سلام هي حتى مطلع الفجر
قال لا تعمل فيها الشياطين ولا يجوز فيها سحر ولا يحدث فيها شئ سلام هي حتى مطلع
الفجر
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو كريب ثنا
عثام بن علي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى في قوله تعالى وجاءت كل نفس
معها سائق وشهيد قال ما على أحدكم إذا خلى أن يقول اكتب رحمك الله فيملي خيرا اخبرنا
ابو أحمد محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا موسى بن اسحاق ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا شريك عن مغيرة عن الشعبي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال كان رجل من بني
اسرائيل يعمل بمسحاة له فاصاب أباه فشجه فقال لا تصحبني من فعل بأبي ما فعل فقطع
يده فبلغ ذلك بني اسرائيل ثم ان ابنة الملك أرادت أن تصلي في بيت المقدس فقال من
يبعث بها قالوا فلان قال فبعث اليه فقال اعفني فقال لا قال فأجلني إذا اياما قال
فذهب فقطع
مذاكيره
فلما برأ وضع مذاكيره في حق ثم جاء به وخاتمه عليه فقال هذه وديعتي عندك فاحفظها
قال ونزله الملك منزلا منزلا أنزل يوم كذا كذا ويوم كذا كذا وكذا فاذا أتيت بيت
المقدس فأقم فيه كذا وكذا فاذا أقبلت فأنزل يوم كذا كذا وكذا ويوم كذا كذا وكذا
فوقت له وقتا معلوما فلما سار جعلت ابنة الملك لا ترتفع به تنزل حيث شاءت وترتحل
متى شاءت وجعل إنما هو يحرسها وينام عندها فلما قدم عليه قالوا له إنما كان ينام
عندها فقال له الملك خالفت أمري وأراد قتله فقال اردد علي وديعتي فلما ردها فتح
الحق وكشف عن مثل الراحة ففشى ذلك في بني اسرائيل قال فمات قاض لهم فقالوا من نجعل
مكانه قالوا فلان قال فأبى فلم يزالوا به حتى قال دعوني حتى أنظر في أمري قال فكحل
عينيه بشيء حتى ذهب بصره قال ثم جلس على القضاء قال فقام ليلة فدعا الله فقال
اللهم إن كان هذا الذي صنعت لك رضى فاردد على خلقي أحسن ما كان قال فأصبح وقد رد
الله عليه بصره ومقلتيه أحسن ما كانتا ويده ومذاكيره ولد عبدالرحمن بن أبي ليلى في
خلافة أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وأسند عن عمر بن الخطاب وسمع عثمان وعليا
وسعد بن أبي وقاص وبلالا وحذيفة وأباذر وابن عباس وابن عمر وأبي بن كعب وكعب ابن
عجرة والبراء بن عازب وأبا الدرداء وأبا أيوب وأباه أبا ليلى وزيد بن أرقم وثوبان
وسمرة بن جندب وأبا جحيفة وحدث عنه من التابعين مجاهد والحكم وجماعة
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا مسلم بن إبراهيم ح
وحدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان وحبيب بن الحسن قالا ثنا يوسف القاضي قال ثنا
سليمان بن حرب ح وحدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عمر بن حفص السدوسي قال ثنا عاصم بن
علي قالوا ثنا محمد بن طلحة بن مصرف قال ثنا زبيد بن الحارث عن عبدالرحمن بن أبي
ليلى قال قال عمر الصلاة يوم الجمعة ركعتان ويوم الفطر ركعتان ويوم النحر ركعتان
وصلاة
السفر
ركعتان تمام ليس بقصر على لسان نبيكم صلى الله عليه و سلم ورواه عن زبيد سماك بن
حرب والثوري وشعبة وشريك وعلي بن صالح والجراح أبو وكيع وعمرو بن قيس الملائي
وعبدالله بن عيسى بن عبدالرحمن ويزيد بن زياد بن أبي الجعد ويزيد بن عبدالله وعمار
بن رزيق والقاسم بن الوليد وقيس بن الربيع وعبدالله بن ميمون الطهوي وعبدالرحمن بن
زبيد ويحيى بن أبي أنيسة وياسين الزيات [ واختلف على زبيد فيه فأرسله جماعة من
ذكرنا عن عبدالرحمن عن عمر وقال يزيد بن زياد عن زبيد عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن
كعب بن عجرة عن عمر وقال ياسين الزيات ] 1ما بين المربعات الثلاث زيادة من مغ عن
زبيد عن عبدالرحمن [ بن أبي ليلى عن كعب ] 1ما بين المربعات الثلاث زيادة من مغ
سمعت عمر على المنبر يقول
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا [ علي بن عبدالعزيز ] 1ما بين المربعات الثلاث زيادة
من مغ ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل قال ثنا إسماعيل عن عبدالأعلى عن عبدالرحمن بن
أبي ليلى قال كنت جالسا عند عمر فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال هلال شوال فقال
عمر أيها الناس أفطروا ثم قام الى عس من ماء فتوضأ ومسح على موقين له ثم صلى
المغرب فقال له الراكب ما جئتك إلا لأسألك عن هذا شيئا رأيت غيرك يفعله قال نعم
رأيت خيرا مني أو خير هذه الأمة رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل ذلك غريب تفرد
به إسرائيل عن عبد الأعلى
حدثنا محمد بن عبدالله بن سعيد قال ثنا عبدان بن أحمد قال ثنا هشام بن عمار ودحيم
قالا ثنا الوليد بن مسلم عن روح بن جناح عن عطاء بن السائب عن عبدالرحمن بن أبي
ليلى قال رأيت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه بال ثم مسح ذكره بالتراب ثم التفت
الينا وقال هكذا علمنا غريب تفرد به الوليد عن روح
حدثنا سليمان عن عبدان وقال الوليد عن مروان بن جناح
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود ح
وحدثنا
حبيب بن الحسن قال ثنا يوسف القاضي قال ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبة قال
أخبرني الحكم قال سمعت ابن أبي ليلى قال ثنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أن
فاطمة رضي الله تعالى عنها اشتكت ما تلقى من أثر الرحى في يدها فأتى النبي صلى
الله عليه و سلم بسبى فانطلقت فلم تجده ولقيت عائشة رضي الله تعالى عنها فأخبرتها
فلما جاء النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته عائشة بمجيء فاطمة اليه فجاء النبي صلى
الله عليه و سلم وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلى الله عليه و سلم
مكانكما فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال ألا أعلمكما خيرا مما
سألتماني إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا الله أربعا وثلاثين وتسبحا له ثلاثا
وثلاثين وتحمدانه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم صحيح متفق عليه رواه ابن
المبارك ويحيى القطان والناس عن شعبة ورواه مجاهد عن ابن أبي ليلى
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي ح وحدثنا محمد بن
أحمد وأبو بكر بن مالك قالا ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قالا ثنا
سفيان قال أخبرني عبيدالله بن أبي يزيد أنه سمع مجاهدا يقول سمعت عبدالرحمن بن أبي
ليلى يحدث عن علي بن أبي طالب أن فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه و سلم أتت
رسول الله صلى الله عليه و سلم تسأله خادما فقال لا أخبرك بما هو خير لك منه
تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله
أربعا وثلاثين قال سفيان إحداهن أربعا وثلاثين قال علي فما تركتها منذ سمعتها من
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا له ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين رواه
عطا بن أبي رباح وحبيب بن حبان عن مجاهد ورواه عمرو بن مرة عن عبدالرحمن بن أبي
ليلى
حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال أخبرنا يزيد
بن هارون قال أخبرنا العوام بن حوشب عن عمرو بن مرة عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن
علي بن أبي طالب قال أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى وضع رجله بيني وبين
فاطمة رضي
الله
تعالى عنهما فذكر نحوه غريب من حديث عمرو بن مرة تفرد به العوام ابن حوشب
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبيدالله بن موسى قال
ثنا ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن علي قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين 1في مغ
الكذابين رواه الأعمش عن الحكم مثله
حدثنا محمد بن المظفر قال ثنا زيد بن محمد قال ثنا احمد بن محمد بن الجهم قال ثنا
رجاء بن الجارود ابو المنذر قال ثنا سليمان بن محمد المباركي قال ثنا محمد بن جرير
الصنعاني 2 وأثنى عليه خيرا قال ثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن سعد بن أبي
وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في علي ابن أبي طالب ثلاث خلال لأعطين
الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله وحديث الطير وحديث غدير خم غريب من حديث شعبة
والحكم ما كتبناه إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن ال هيثم قال ثنا جعفر الصائغ قال ثنا قبيصة بن عقبة
قال ثنا سفيان الثوري عن الأعمش ح وحدثنا عبدالملك ابن الحسن قال ثنا ابو مسلم
الكشي قال ثنا الربيع بن يحيى قال ثنا مالك بن مغول قالا عن الحكم بن سعيد عن
عبدالرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال لما نزلت يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه
وسلموا تسليما جاء رجل الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هذا
السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على أبراهيم وآل ابراهيم أنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد صحيح متفق عليه رواه عن الحكم شعبة
وقيس بن سعد ومنصور وادريس الأودي وعمرو الملائي وزيد بن أبي أنيسة ومسعر وحمزة
الزيات وعمر بن بشر بن هاني
والأجلح
وشيبان وفطر بن خليفة ومحمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى وعبدالله بن محرز ومجاعة بن
الزبير ورواه الثوري وعلي بن صالح عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عبدالرحمن عن
كعب ورواه عن ابن أبي ليلى عبدالله بن عيسى وعبد الله بن عبدالله الرازي وزبير بن
عدي ويزيد بن أبي زياد وإسماعيل السدي وأبو سعد البقال
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو عامر محمد بن ابراهيم الصوري قال ثنا سليمان بن
عبدالرحمن الدمشقي قال ثنا الوليد بن مسلم عن عيسى بن موسى عن عروة بن رويم اللخمي
قال ثنا أبو مسكين الانصاري عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال جلسنا
يوما أمام بيوت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد في رهط منا معشر الأنصار
ورهط من المهاجرين ورهط من بني هاشم فاختصمنا في رسول الله صلى الله عليه و سلم
أينا أولى به وأحب اليه قلنا نحن معاشر الأنصار آمنا به واتبعناه وقاتلنا معه وكنا
كتيبته في نحر عدوه فنحن أولى برسول الله صلى الله عليه و سلم وأحبهم اليه وقال
إخواننا المهاجرون نحن الذين هاجرنا الى الله ورسوله وفارقنا العشائر والأهلين
والأموال قد حضرنا ما حضرتم وشهدنا ما شهدتم فنحن أولى برسول الله صلى الله عليه و
سلم وأحبهم اليه وقال إخواننا من بني هاشم نحن عشيرة رسول الله صلى الله عليه و
سلم قد حضرنا الذي حضرتم وشهدنا الذي شهدتم فنحن أولى برسول الله صلى الله عليه و
سلم وأحبهم اليه فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقبل علينا فقال إنكم
لتقولون شيئا فقلنا مثل مقالتنا فقال للأنصار صدقتم من يرد هذا عليكم وأخبرناه بما
قال إخواننا المهاجرون فقال صدقوا ويروا من يرد هذا عليهم وأخبرناه بما قال بنو
هاشم فقال صدقوا ويروا من يرد هذا عليهم ثم قال ألا أقضي بينكم قلنا بلى بأبينا
أنت وأمنا يا رسول الله فقال أما أنتم معشر الأنصار فإنما أنا أخوكم فقالوا الله
أكبر ذهبنا به ورب الكعبة وأما أنتم معشر المهاجرين فإنما أنا منكم فقالوا الله
أكبر ذهبنا به ورب الكعبة وأما
انتم
بنو هاشم فأنتم مني وإلي فقمنا وكلنا راض مغتبط برسول الله صلى الله عليه و سلم
غريب من حديث ابن أبي ليلى عن كعب لم نكتبه إلا من هذا الوجه 286
عبد الله بن أبي الهذيل
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم مغتنم الساعات ومكتتم الطاعات عبدالله بن أبي
الهذيل أبو المغيرة
حدثنا احمد بن جعفر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن
آدم ثنا مالك عن أبي فروة قال كنا نجالس عبدالله بن أبي الهذيل فإن جاء إنسان
فألقى حديثا من حديث الناس قال يا عبدالله ليس لهذا جلسنا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن
أبي سنان قال شكى عبدالله بن أبي الهذيل يوما ذنوبه فقال له رجل يا أبا المغيرة أو
لست التقي النقي فقال اللهم إن عبدك هذا أراد أن يتقرب الي وإني أشهدك على مقته
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو سعيد
الأشج ثنا عبدالله بن خراش عن العوام بن حوشب عن ابن أبي الهذيل قال لقد شغلت
النار من يعقل عن ذكر الجنة
حدثنا عبدالله ابن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى بن مندة ثنا أبو سعيد الأشج ثنا
عبدالله ابن خراش عن العوام بن حوشب قال ما رأيت ابراهيم النخعي إلا وكأنه غضبان
وما يخيل الي أني رأيت ابراهيم التيمي رافعا رأسه 1 في المختصر طرفه إلى السماء قط
ولا رأيت لم ترد هذه الجملة في مغ ابن أبي الهذيل إلا وكأنه مذعور
أخبرنا محمد بن احمد ابن ابراهيم في كتابه ثنا الحسن بن علي حدثني سعيد بن منصور
ثنا هشيم ثنا العوام عن عبدالله بن أبي الهذيل قال إني لأتكلم حتى أخشى الله وأسكت
حتى
أخشى الله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو يحيى الرازي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا المحاربي عن
سفيان عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل قال أدركنا أقواما وإن أحدهم يستحي من
الله تعالى في سواد الليل قال سفيان يعني التكشف
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن
عبدالله عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل قال إن الله تعالى ليحب أن يذكر في
السوق ويحب أن يذكر على كل حال إلا الخلاء
أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا يحيى الجماني ثنا
هشيم ثنا العوام عن عبدالله بن أبي الهذيل قال إن بعض الأشياخ حضرته الصلاة فقيل
له تقدم فأبى فقيل له ما منعك قال خفت أن يمر المار فيقول إنما قدموا هذا لأنه
خيرهم
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يوسف ابن يعقوب
ثنا المحاربي عن سفيان عن أبي سنان عن ابن أبي الهذيل ان كان أحدهم ليبول قبل أن
يصل الى الماء ثم يتيمم مخافة أن تقوم عليه الساعة
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي قال أخبرنا سفيان عن
أبي سنان عن ابن أبي الهذيل زيادة في مغ قال لقي عيسى بن مريم يحيى بن زكرياء عليهما
السلام فقال أوصني قال لا تغضب قال لا أستطيع قال لا تقتن مالا قال أما هذا لعله
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا قبيصة ثنا
سفيان عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل قال أمر عيسى بن مريم الحواريين برجم
رجل ثم قال لا يرجمه رجل به مثل الذي به قال فرفضوا الحجارة إلا يحيى بن زكرياء
فقال ما بك قال ما بي فقال له عيسى أوصني قال اجتنب الغضب قال لا أستطيع إنما أنا
بشر قال لا تقتني مالا قال أما هذا عسى
حدثنا أبي ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا محمد بن أبي عمر ثنا سفيان
عن
أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل في قوله تعالى تلفح وجوههم النار قال لفحتهم
لفحة فما أبقت لحما على العظم إلا ألقته على أعقابهم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالله بن محمد بن سوار ثنا ضرار بن صرد ثنا بن فضيل
عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل عن عمر قجاءته إحداهما تمشي على استحياء قال
مستترة بدرعها أو بكم قميصها
حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الفضل ثنا احمد بن جعفر بن محمد ثنا علي ابن المنذر
ثنا محمد بن فضيل ثنا الأجلح عن عبدالله بن أبي الهذيل قال قال موسى عليه السلام
يا رب خلقت خلقا وهم عبادك ثم تحرقهم بالنار قال يا موسى اذهب فازرع زرعا قال قد
فعلت قال فاحصده قال قد فعلت قال فاجعله في كدوسه قال قد فعلت قال فلا تدع منه
شيئا إلا رفعته قال قد فعلت قال فلعلك قد تركت منه شيئا قال لا إلا مالا بال له
قال فمثل أولئك أدخل من عبادي النار
أخبرنا القاضي أبو احمد محمد بن احمد في كتابه ثنا محمد بن أيوب أخبرني عبدالله بن
عبدالوهاب بن الحجبي ثنا حماد بن زيد ثنا أبو التياح عن عبدالله بن أبي الهذيل قال
لما سلط بخت نصر على بني إسرائيل جيء بسبى فجلسوا حلقا حلقا فمر بهم نبي لهم فلما
رأوه بكوا وضجوا اليه وصاحوا قال فسمع ذلك فسأل مالهم قالوا مر بهم نبي لهم قال
إيتوني به قال فقال ما الذي سلطني على قومك قال عظم خطيئتك وظلم قومي أنفسهم روى
عبدالله بن أبي الهذيل عن الصديق أبي بكر وأرسل عنه وروى عن علي بن أبي طالب وسمع
من عمار بن ياسر ومن خباب بن الأرت ومن عبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن عباس
وأبي هريرة وجرير ابن عبدالله البجلي وعبدالرحمن بن أبزى وغيرهم
حدثنا أبو القاسم زيد بن علي بن أبي بلال قال ثنا أبو حصين الوادعي قال ثنا أبوبكر
بن أبي عاصم قال ثنا الحسين بن محمد ح 1 لم ترد في مغ وحدثنا عبيد بن يعيش قال ثنا
حسين بن الحسن الأشقر ح وحدثنا احمد بن اسحاق
قال
ثنا محمد ابن الصلت قالا ثنا أبو كدينة قال ثنا ضرار بن مرة الشيباني عن عبدالله
بن أبي الهذيل عن أبي بكر الصديق قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن
الإزار فأخذ بوسط عضلة الساق فقلت يا رسول الله زدنا قال فأخذ بمقدم العضلة فقلت
يا رسول الله زدني قال لا خير فيما هو أسفل من ذلك قال فقلت هلكنا يا رسول الله
قال يا أبا بكر سدد وقارب تنج غريب من حديث عبدالله لم يروه إلا ضرار بن مرة أبو
سنان
حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا أبو يحيى الرازي قال ثنا هناد بن السرى قال ثنا
وكيع عن سفيان عن الأجلح عن ابن أبي الهذيل قال رأيت على علي بن أبي طالب قميصا
رازيا إذا أرحى كمه بلغ أطراف الأصابع وإذا تركه كذا في الاصول ولعله إذا رفعه صار
الى الرسغ
حدثنا أبو بكربن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبيد الله ابن محمد بن
عائشة قال ثنا حماد عن أبي التياح عن عبدالله بن أبي الهذيل عن عمار بن ياسر أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تقتلك الفئة الباغية رواه عبدالوارث بن سعيد عن
أبي التياح حدثناه سليمان بن احمد ثنا الهيثم بن خالد المصيصي قال ثنا محمد بن
عيسى الطباع قال ثنا عبدالوارث بن سعيد عن أبي التياح 2 الزيادة من مغ عن ابن أبي
الهذيل عن عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ويحك يا ابن سمية تقتلك
الفئة الباغية ورواه الأجلح وأبو سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل
حدثناه إبراهيم بن احمد بن أبي حصين قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا فضل
بن سهل قال ثنا حسين بن حسن الأشقر قال ثنا شريك عن الأجلح وأبي سنان عن عبدالله
وقال ثنا فضل بن سهل قال ثنا الزيادة من مغ بن أبي الهذيل قال أحدهما عن عمار وقال
الآخر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعمار تقتلك الفئة الباغية قال والأجلح
أتمهما حديثا
حدثنا أبو بكرالآجري قال ثنا الحسن بن الحباب المقري قال ثنا
الفضل
بن سهل ح وحدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن احمد المقري قال ثنا أبو شعيب الحراني
قال ثنا عبيد الله بن عمر قالا ثنا أبو احمد الزبيري قال ثنا سفيان عن الأجلح عن
عبدالله بن أبي الهذيل عن خباب بن الارت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان
بني إسرائيل لما هلكوا قضوا كذا في ز والمختصر بالضاد المعجمة وفي مغ قصوا غريب من
حديث الأجلح والثوري تفرد به أبو احمد
حدثنا احمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد قال حدثني ابي قال ثنا
عبدالرحمن بن عمرو عن سفيان عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل عن عبدالله بن
عمرو قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يتعوذ بالله من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع
وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع غريب من حديث الثوري عن أبي سنان تفرد به عبدالرحمن
ورواه خالد بن عبدالله عن ابي سنان فخالفه
حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو قال ثنا أبو حصين الوادعي قال ثنا يحيى الحماني قال
ثنا خالد بن عبدالله عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل قال حدثني شيخ قال دخلت
مسجد إيليا فجلست الى سارية فجاء شيخ فصلى الى السارية فسألت عنه فقالوا عبدالله
بن عمرو وقال أني سمعت نبيكم صلى الله عليه و سلم يقول اللهم إني أعوذ بك من علم
لا ينفع ومن قلب لا يخشغ ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع أعود بك من شر هؤلاء
الاربع
حدثنا سليمان قال ثنا عبدان قال ثنا زيد بن الحريش قال ثنا عبدالله بن خراش عن
العوام بن حوشب عن عبدالله بن أبي الهذيل عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ليأكل كل رجل من أضحيته غريب من حديث عبدالله لم نكتبه الا بهذا
الإسناد
حدثنا سليمان قال ثنا أبو زرعة الدمشقي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا مندل ابن علي عن
جعفر بن أبي المغيرة عن عبدالله بن أبي الهذيل عن جرير بن
عبدالله
البجلي قال جاء رجل الىالنبي صلى الله عليه و سلم فقال ما خلصت من المشركين إلا
يقينة أريد بها السوق وأنا أعزل عنها قال جاءها ما قدر لها تفرد به جعفر عن
عبدالله ورواه يعقوب القمي عن جعفر نحوه
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ح وحدثنا محمد بن الفتح
الحنبلي قال ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا قالا ثنا ابراهيم بن عبدالله الهروي ح
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عبيد الله بن عمر قال
ثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن جهنم لما سبق البها اهلها تلقتهم
بعنق فلفحتهم لفحة لم تترك لحما على عظم إلا ألقته على العرقوب لم يروه مرفوعا
متصلا عن أبي سنان عن عبدالله إلا محمد بن سليمان بن الاصبهاني ورواه ابن عيينة
وابن فضيل وجرير عن أبي سنان فاختلفوا فأوقفه ابن فضيل على أبي هريرة
حدثنا بحديث ابن فضيل أبو بكر بن خلاد قال ثنا اسماعيل بن اسحاق قال ثنا علي بن
عبدالله المديني قال ثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان عن عبدالله عن أبي هريرة مثله
من قبله وحدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا اسماعيل قال ثنا علي بن عبدالله قال ثنا
جرير بن عبدالحميد عن أبي سنان عن عبدالله مثله ولم يبلغ به أبا هريرة
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن
حبيب بن الزبير قال سمعت عبدالله بن أبي الهذيل يحدث عن عبدالرحمن بن أبزى قال
سمعت الزيادة من مغ عبدالله بن خباب يقول سمعت أبي بن كعب عنه يقول ذكر الدجال عند
النبي صلى الله عليه و سلم أو قال ذكر النبي صلى الله عليه و سلم الدجال فقال إحدى
عينيه كأنها زجاجة خضراء وتعوذوا بالله من عذاب القبر غريب من حديث عبدالله تفرد
به حبيب ورواه عن شعبة غندر ووهب بن جرير مثله ورواه النضر بن شميل عن شعبة 1 عن
حبيب عن عبدالله ولم يذكر عبدالله بن خباب
وحدث
به الامام احمد بن حنبل عن أبي داود عن شعبة مثله 280
ابو صالح الحنفي ماهان
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم الكلف بالمحامد والأذكار والمبتلى في اظهاره على
الظلمة الانكار أبو صالح الحنفي ماهان وقيل إن اسمه عبدالرحمن بن قيس أخو طليق
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا احمد بن يحيى الحلواني ثنا يحيى بن معين ثنا محمد
بن فضيل عن أبيه عن ماهان الحنفي قال أما يستحي أحدكم أن تكون دابته التي يركب
وثوبه الذي يلبس أكثر ذكرا لله منه وكان لا يفتر من التكبير والتسبيح والتهليل
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي وأبو سعيد
الأشج قال ثنا محمد بن حنبل حدثني ابراهيم مؤذن بني حنيفة قال أمر الحجاج بما هان
أن يصلب على بابه قال ورأيته حين رفع على خشبة يسبح ويهلل ويكبر ويعقد بيده حتى
بلغ تسعا وعشرين قال وطعنه الرجل على تلك الحال قال فلقد رأيته بعد شهر معقودا
بيده تسعة وعشرين 2 لم ترد هذه الجملة في مغ قال وكنا نرى عنده الضوء بالليل شبه
السراج
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبيد الله ابن سعيد ثنا محمد بن
فضيل عن رجل قال رأيت أبا صالح ماهان الحنفي حين صلبه الحجاج على الخشبة فجعل يسبح
ويعقد قال فبلغ التسبيح في يده ثلاثا وثلاثين يعقدها قال فجاء فطعنه فقتله قال
فلقد رأيت العقد في يده بعد كذا وأشار بيده 3 زيادة في مغ
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا اسماعيل بن عبدالله الضبي ثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن
أبي اسحاق يعني الشيباني قال دنوت من ماهان أبي صالح لما أراد ابن ابي مسلم ان
يقطعه ويصلبه فقال تنح يا ابن أخي لا تسأل عن هذا المقام
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد
ابن
عبدالعزيز ثنا احمد بن عمران قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول قال عمار الدهني في مغ
الذهبي وهو خطأ جئت واذا ماهان الحنفي قد رفعت خشبته وقد اجتمع الناس فقال يا عمار
وأنت فيهم فذهبت وتركته
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالرحمن عن
سفيان عن أبي سنان عن أبي صالح الحنفي قال ما أبالي ما قالت ابنتي أأعافى فأشكر أو
أبتلى فأصبر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا ابن أبي عمر 2 ثنا سفيان
عن كثير أبي طلحة سمعه من ماهان قال الحق ثقيل وابن آدم ضعيف والذكر ساعة بعد ساعة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبو معمر 3 زيادة في مغ
ثنا سيف بن هارون عن ضرار عن ماهان قال اذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل السلام
علينا من ربنا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن علي بن الجارود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا يحيى
بن يمان ثنا سفيان بن دينارالتمار قال سألت ماهان الحنفي ما كانت أعمال القوم قال
كانت أعمالهم قليلة وكانت قلوبهم سليمة أسند أبو صالح الحنفي عن علي بن أبي طالب
وعبدالله بن مسعود وحذيفة رضي الله تعالى عنهم
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة قال
أخبرني أبو عون الثقفي قال سمعت أبا صالح الحنفي يقول سمعت رجلا يقال له ابن الكوى
سأل عليا عن ابنة الأخ من الرضاعة فقال ذكرت ابنة حمزة لرسول الله صلى الله عليه و
سلم فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة 2 رواه مسعر أتم منه عن أبي عون
حدثناه الحسين بن علي قال ثنا القاسم ابن اسماعيل قال ثنا الهيثم بن خالد قال ثنا
حفص بن عمر أبو اسماعيل الأيلي قال ثنا شعبة ومسعر قالا ثنا أبو عون الثقفي عن أبي
صالح الحنفي 3 زيادة في مغ
قال
سمعت عليا رضي الله تعالى عنه يقول على المنبر سلوني عما شئتم فقال له رجل يقال له
ابن الكوى يا أمير المؤمنين ما تقول في الأختين يتخذهما الرجل فقال له علي إنك
لذهاب في التيه سل عما يعنيك ولا تسأل عما لا يعنيك فقال له ابن الكوى يا أمير
المؤمنين إنما نسألك عما لا نعلم فأما ما نعلم فلا نسألك عنه فقال له علي رضي الله
تعالى عنه حرمتهما آية من كتاب الله تعالى أراه قال وأحلتهما آية من كتاب الله
تعالىقوله تعالى وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف وقول تعالى وما ملكت
أيمانكم فقال له ابن الكوى وما تقول في ابنة الأخ من الرضاعة أيتزوجها الرجل قال
لا إني كنت أخرجت ابنة حمزة بن عبدالمطلب من بين مشركي مكة على خوف شديد وغزو شديد
فأتيت بها المدينة فعرضتها على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت له حالها
وجمالها وهيئتها وحسن خلقها فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها لا تحل لي
انها ابنة أخي من الرضاعة
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني
أبي قال ثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال
ثنا محمد بن خلاد قال ثنا يحيى بن سعيد قالا ثنا شعبة قال ثنا أبو عون قال سمعت
أبا صالح الحنفي قال سمعت علي بن أبي طالب يقول أهدى الي رسول الله صلى الله عليه
و سلم حلة سيراء 1 السيراء الحرير الصافي فكسانيها أو أعطانيها فلبستها فعرفت في
وجهه الغضب فقال إني لم أكسكها لتلبسها فأمرني فشاطرتها بين نسائي حديث صحيح أخرجه
مسلم من حديث غندر ومعاذ عن شعبة ورواه مسعر عن أبي عون
حدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا
وكيع عن مسعر عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي عن علي أن أكيدر دومة أهدى الى رسول
الله صلى الله عليه و سلم ثوب حرير فأعطانيه وقال شققته خمرا بين النسوة أخرجه
مسلم في كتابه عن أبي بكر بن أبي شيببة عن وكيع
حدثنا
أبو بكربن خلاد قال ثنا محمد بن يونس الكديمي قال ثنا أبو احمد الزبيري قال ثنا مسعر
عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي عن علي بن أبي طالب قال قال لي رسول الله صلى الله
عليه و سلم ولأبي بكر بوم بدر على يمين أحدكم جبريل والآخر ميكائيل وأسرافيل ملك
عظيم يشهد القتال ويكون في الصف رواه عبد الأعلى بن حماد الترسي عن أبي احمد
الزبيري ورواه شريك ومحمد بن فضيل وأبو نعيم عن مسعر
حدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا أبو حصين الوادعي قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا قيس
بن الربيع ح وحدثنا محمد بن علي بن حبيش قال ثنا علي بن إبراهيم بن مطر قال ثنا
عبيد الله بن عمر قال ثنا يوسف بن خالد السمتي قالا عن هارون بن سعد عن أبي صالح
الحنفي عن علي قال أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أغور ماء آبار بدر رواه
أبو عوانة عن هارون مثله 288
ربعي بن خراش
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم المفارق للبزة والرياش والمهاجر للوطاء والفراش
العابد العبسي ربعي بن خراش
حدثنا القاضي أبو احمد محمد بن احمد بن ابراهيم ثنا علي بن العباس البجلي ثنا جعفر
بن محمد بن رباح الأشجعي حدثني أبي عن عبيدة عن عبدالملك ابن عمير 1 في مغ
عبدالملك بن عمر والصحيح عبدالملك بن عمير الفرسي بفتح الفاء أبو عمر الكوفي
القبطي عن ربعى بن خراش قال كنا أربع إخوة وكان الربيع أخونا أكثرنا صلاة وأكثرنا
صياما في الهواجر وأنه توفي فبينا نحو حوله وقد بعثنا من يبتاع لنا كفنا إذ كشف
الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم فقال القوم وعليكم السلام يا أخا بني عبس أبعد
الموت قال نعم إني لقيت ربي عز و جل بعدكم فلقيت ربا غير غضبان واستقبلني بروح
وريحان
واستبرق
ألا وإن أبا القاسم صلى الله عليه و سلم ينتظر الصلاة علي فعجلوني ولا تؤخروني ثم
كان بمنزلة حصاة رمى بها في طست فنمى الحديث الى عائشة رضي الله تعالى عنها فقالت
أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يتكلم رجل من أمتي بعد الموت قال
علي وكان محمد بن عمر بن علي الأنصاري حدثنا به عن جعفر ثم سمعناه من جعفر هذا
حديث مشهور رواه عن عبدالملك جماعة منهم اسماعيل بن أبي خالد وزيد بن أبي أنيسة
والثوري وابن عيينة وحفص بن عمر والمسعودي [ ولم يرفعه أحد إلا عبيدة بن حميد عن
عبدالملك ورواه المسعودي ] 1الزيادة من مغ نحوه في الرفع
حدثناه أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا محمد بن يحيى بن سليمان قال ثنا
عاصم بن علي قال ثنا المسعودي عن عبدالملك بن عمير عن ربعي بن خراش قال مات أخ لي
فسجيناه فذهبت في التماس كفنه فرجعت وقد كشف الثوب عن وجهه وهو يقول ألا إني لقيت
ربي بعدكم فتلقاني بروح وريحان ورب غير غضبان وأنه كساني ثيابا خضرا من سندس
واستبرق وأن الأمر أيسر مما في أنفسكم فلا تغتروا ووعدني رسول الله صلى الله عليه
و سلم أن لا يذهب حتى أدركه قال فما شبهت خروج نفسه إلا كحصاة ألقيت في ماء فرسبت
فذكر ذلك لعائشة فصدقت بذلك وقالت قد كنا نتحدث أن رجلا من هذه الأمة يتكلم بعد
موته قال وكان أقومنا في الليلة الباردة وأصومنا في اليوم الحار
حدثنا عثمان بن محمد العثماني ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا محمد بن بكار 2في مغ
محمد بن بكر بن الريان وهو خطأ بن الريان ثنا حفص بن عمر عن عبدالملك بن عمير عن
ربعي بن خراش قال كنا أخوة ثلاثة وكان أعبدنا وأصومنا وأفضلنا الأوسط منا فغبت عنه
الى السواد ثم قدمت فقالوا أدرك أخاك فانه في الموت فذكر نحوه
أخبرنا القاضي محمد بن أحمد بن ابراهيم فيما يقريء عليه وأذن لي ثنا محمد بن أيوب
ثنا نوح بن حبيب ثنا وكيع بن الجراح ثنا سفيان قال ذكرت
ربعيا
وتدرون من ربعي كان ربعي من أشجع زعم قومه أنه لم يكذب قط [ فسعى به ساع الى
الحجاج بن يوسف فقالوا ههنا رجل من أشجع زعم قومه أنه لم يكذب قط ] 1لم ترد هذه
الجملة في مغ وأنه سيكذب لك اليوم فانك ضربت على ابنيه البعث فعصيا وهما في البيت
فبعث اليه فاذا شيخ منحن فقال له ما فعل ابناك قال هما هذان في البيت قال فحمله
وكساه وأوصى به خيرا
روى ربعي بن خراش عن عمر بن الخطاب وأسند عن علي وحذيفة وعقبة بن عمرو وأبي ذر
وأبي بكرة وطارق بن عبدالله رضي الله تعالى عنهم
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا أبو مسعود ويونس بن حبيب قالا ثنا أبو داود قال ثنا
شعبة قال أخبرني منصور قال سمعت ربعي بن خراش يقول سمعت عليا يخطب وهو يقول قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي يلج النار رواه
سلمة بن كهيل وشريك وقيس بن الربيع عن منصور ورواه قيس بن رمانة وأبو بردة عن ربعي
بن خراش
حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر قال ثنا علي بن الفضيل 2وفيها ابن الفضل
وسيأتي أيضا بهذا الاختلاف قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سعد بن طارق وأبو
مالك الاشجعي عن ربعي بن خراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
المعروف كله صدقة رواه الثوري وشعبة والحجاج بن أرطاة وأبو عوانة وعبدالواحد ابن
زياد وأبو معاوية في آخرين عن أبي مالك
حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا أحمد بن عبدالرحمن قال ثنا يزيد بن
هارون قال أخبر أبو مالك الاشجعي عن ربعي بن خراش عن حذيفة أنه قدم من عند عمر
فقال لما جلسنا اليه أمس سأل أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم أيكم سمع قول رسول
الله صلى الله عليه و سلم في الفتن فقالوا نحن فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في
أهله وماله قالوا أجل قال لست عن ذلك أسأل تلك يكفرها الصوم والصلاة والصدقة ولكن
أيكم سمع قول رسول
الله
صلى الله عليه و سلم في الفتن التي تموج موج البحر فأسكت القوم فظننت أنه إياي
يريد قال فقلت أنا قال أنت لله أبوك قلت تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب
أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب
على قلبين قلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر أسود
مربدا كالكوز محميا وأمال كفه وأرانا يزيد قال هكذا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا
ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه وحدثته أن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر كسرا
قال عمر كسرا لا أبالك قلت نعم قال فلو أنه فتح لكان لعله أن يعاد فيغلق قلت بل
كسرا قال وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت حديثا ليس بالأغاليط رواه أبو خالد
الاحمر وزهير ومروان بن معاوية في آخرين عن أبي مالك ورواه شعبة عن سليمان النيمي
عن نعيم بن أبي هند عن ربعي نحوه
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج وأحمد بن رشدين قالا ثنا
روح بن صلاح قال ثنا سفيان الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة من أخ يستأنس
به أو درهم حلال أو سنة يعمل بها غريب من حديث الثوري تفرد به روح بن صلاح عنه
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو بكر بن
خلاد قال ثنا معاذ بن المثنى قال ثنا القعنبي قال ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن أحمد
بن علي قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة والثوري
قالا ثنا منصور عن ربعي قال سمعت أبا مسعود عقبة بن عمرو قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما
شئت
حدثنا محمد بن أحمد بن علي قال ثنا أحمد بن موسى الشطوري 1في مغ الشطوي قال ثنا
محمد بن سابق قال ثنا
إبراهيم
بن طهمان عن [ الثوري ] عن منصور عن ربعي بن خراش قال سمعت حذيفة يقول آخر ما
أدركنا من كلام النبوة أنه كان يقال إذا لم تستح فافعل ما شئت كذا رواه الحسن عن
حذيفة وتابعه عليه فضيل بن عياض ورواه أبو مالك عن ربعي عن حذيفة
حدثنا محمد بن الحسن قال ثنا علي بن الفضيل قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا أبو
مالك الاشجعي عن ربعي بن خراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
آخر ما تعلق به في الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستح فافعل ما شئت 289
موسى بن طلحة التيمي
قال الشيخ رحمه الله ومنهم الفصيح الفقيه التقي موسى بن طلحة بن عبيدالله التيمي
كان فقيها كاملا وتقيا عاملا
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن
الحارث ثنا أبو عامر الأسدي عن سفيان عن عثمان بن طلحة عن موسى بن طلحة قال قلت له
أي أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم كان أكبر قال عثمان بن مظعون
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان ثنا منجاب ثنا أبو عثمان مولى آل عمرو ابن
حريث عن عبدالملك بن عمير قال كان فصحاء الناس أربعة موسى بن طلحة وقبيصة بن جابر
ويحيى بن يعمر 1في مغ والمختصر بدل يحيى بن يعمر الحسن البصري وعبدالله بن هريم
السلولي
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان ثنا منجاب ثنا صالح بن موسى عن عاصم بن أبي
النجود قال فصحاء الناس ثلاثة موسى بن طلحة وقبيصة بن جابر ويحيى بن يعمر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن سهل ثنا أبو مسعود ثنا أبو داود ثنا الأسود بن
شيبان عن خالد بن سمير قال لما خرج المختار بالكوفة قدم علينا موسى بن طلحة فكانوا
يرونه في زمانهم المهدي فغشيه الناس فاذا
رجل
طويل السكوت قليل الكلام طويل الحزن والكآبة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عيسى ثنا ابن المبارك
أخبرنا اسحاق بن يحيى أخبرني موسى بن طلحة أن طلحة رجع بسبع وثلاثين أو خمس
وثلاثين بين ضربة وطعنة ورمية ووقع منها جبينه وقطع نساه 1في مغ بدل نساه لسانه
وشلت أصابعه
حدثنا أبو حامد 2في مغ أبو أحمد ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو حاتم بن الليث ثنا محمد
بن عبادة ثنا سفيان عن مسعر قال قال عمر بن عبدالعزيز لأبي بردة هل بقي بالكوفة
أحد في مثل سنك وشرفك فكأنه لم يذكر أحدا فقيل بل موسى بن طلحة
حدثنا عبدالله بن محمد بن المهاجر ثنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا هارون بن اسحاق
حدثني محمد بن عبدالوهاب عن مسعر عن عثمان بن عبدالله موهب عن موسى بن طلحة قال
كلمة من كنز تحت العرش اذا قالها العبد أسلم واستسلم لا حول ولا قوة الا بالله
أسند موسى عن أبيه طلحة أحد العشرة وعن أبي أيوب الانصاري وغيرهما من الصحابة رضي
الله تعالى عنهم روى عنه من التابعين أبو إسحاق وسماك بن حرب وعثمان بن عبدالله بن
موهب وعثمان بن حكيم وأبو مالك الاشجعي
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا يحيى الحماني 3في مغ قال ثنا
داود بدل يحيى الحماني ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا
قتيبة بن سعيد قالوا ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة
قال مررت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوم على رؤس النخل فقال ما يصنع هؤلاء
قلت يلقحونه يجعلون الذكر في الأنثى فتلقح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما
أظن يغني ذلك شيئا قال فاخبروا بذلك فتركوه فلم تحمل ذلك العام شيئا فاخبر بذلك
رسول الله
صلى
الله عليه و سلم فقال إن كان ينفعه من ذلك فليصنعوه فاني إنما ظننت ظنا فلا
تؤاخذوني بالظن ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به فاني لن أكذب على الله رواه
عبدالرحمن بن مهدي عن ابن أبي عوانة ورواه اسرائيل [ عن سماك نحوه
حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن قالا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا الحكم بن
مروان قال ثنا اسرائيل 1زيادات في مغ عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه
قال قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صلي
على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على ابراهيم
وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد رواه مجمع بن يحيى وشريك عن عثمان بن موهب وغيره
ورواه خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة عن زيد بن خارجة الأنصاري نحوه
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله ح وحدثنا سليمان بن أحمد قال
ثنا عباس بن الفضل الاسقاطي قالا ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا عبدالواحد بن زياد
قال ثنا عثمان بن حكيم قال حدثني خالد بن سلمة قال سمعت عبدالحميد بن عبدالرحمن
يسأل موسى بن طلحة عن الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فقال سألت زيد بن
خارجة الانصاري قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال صلوا علي ثم قولوا
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم [ وعلى آل ابراهيم ]
2زيادات في مغ إنك حميد مجيد ورواه مروان الفزاري ويحيى بن سعيد الاموي عن عثمان
بن حكيم نحوه
[ حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال ] 3 ثنا سليمان بن أيوب
بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة [ بن عبيدالله قال حدثني أبي عن جدي عن موسى بن
طلحة عن أبيه طلحة ] 4سقط في مغ قال لما كان يوم أحد حملت رسول الله صلى الله عليه
و سلم على ظهري حتى استقل وصار على الصخرة واستتر عن المشركين فقال هكذا وأومأ
بيده الى وراء
ظهره
هذا جبريل عليه السلام خبرني أنه لا يراك يوم القيامة في هول إلا أنقذك منه
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عاصم ابن علي قال ثنا
أبو الأحوص عن أبي اسحاق عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري قال جاء رجل الى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال دلني على عمل أعمله يدنيني من الجنة ويباعدني
من النار قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك
قال فأدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة
صحيح متفق عليه من حديث موسى رواه مسلم عن يحيى بن يحيى زيادة في مغ وأبي بكر عن
أبي الأحوص واتفق عليه من حديث شعبة عن ابن موهب 2 عن موسى
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا أبو نعيم قال ثنا عمرو بن
عثمان بن موهب قال سمعت موسى بن طلحة يذكر عن ابي أيوب الأنصاري أن أعرابيا عرض
للنبي صلى الله عليه و سلم في مسيره فقال أخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من
النار قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم رواه
شعبة عن ابن موهب وأختلف فيه عليه فروى عنه عثمان بن عبدالله بن موهب وروى عنه عن
محمد بن عثمان بن عبدالله عن موسى ورواه بهز بن أسد عن شعبة عن محمد بن عثمان 3
وأبيه عثمان جميعا عن موسى وجائز أن يكون عمرو ومحمد ابنا عثمان سمعا مع أبيهما
عثمان بن موسى لم ترد في مغ فتكون رواية الجميع عن موسى صحيحة
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا
أبو مالك الأشجعي عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع ومن كان من بني كعب موالى دون الناس والله
ورسوله مولاهم
ورواه
الامام أحمد وعثمان بن أبي شيبة وأبو خيثمة زهير في آخرين عن يزيد عن أبي مالك وهو
حديثه 290
ميمون بن أبي شبيب
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم العفيف اللبيب الفقيه الأديب أبو نصر ميمون بن
أبي شبيب قتل يوم الجماجم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا حسين بن علي عن الحسن بن
الحر عن ميمون بن أبي شبيب قال أردت الجمعة زمن الحجاج قال فتهيأت للذهاب قال ثم
قلت أين أذهب اصلي خلف هذا فقلت مرة أذهب وقلت مرة لا أذهب قال فأجمع رأي على
الذهاب فناداني مناد من جانب البيت يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم
الجمعة فاسعوا الى ذكر الله قال فذهبت قال وجلست مرة أكتب كتابا قال فعرض لي شئ إن
أنا كتبته في كتابي زين كتابي وكنت قد كذبت وإن أنا تركته كان في كتابي بعض القبح
وكنت قد صدقت قال فقلت مرة أكتبه وقلت مرة لا أكتبه قال فأجمع رأي على تركه فناداني
مناد من جانب البيت يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي
الآخرة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو معمر ثنا وكيع عن سفيان عن
منصور عن ابراهيم قال كان ميمون بن أبي شيبة كذا في الأصلين والمختصر ولعله أراد
ابن شعبة فتصحف عليه لأنه والد ميمون اذا مر بدرهم زيف كسره أسند عن علي ومعاذ
والمقداد وعبدالله بن مسعود وعمار وأبي ذر وابن عباس والمغيرة بن شعبة وسمرة بن
جندب وعائشة رضي الله تعالى عنهم
حدثنا أحمد بن يعقوب وسعيد بن محمد قالا ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا
عون بن سلام قال ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الانصاري
عن
الحكم بن عتيبة عن ميمون بن أبي شبيب عن علي بن أبي طالب قال أصبت جارية من السبى
معها ابن لها فأردت أن أبيعها وأمسكت إبنها فقال النبي صلى الله عليه و سلم بعهما
جميعا أو أمسكهما جميعا رواه الحجاج بن أرطأة وأبو خالد الدالاني عن الحكم نحوه
حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهيم وسليمان بن أحمد وعبدالله بن محمد قالوا ثنا محمد
بن ابراهيم بن شبيب قال ثنا اسماعيل بن عمرو البجلي قال ثنا أبو مريم قال حدثني
الحكم وحبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول
الله أوصني قال اتق الله أينما تكون واتبع السيئة حسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
رواه جرير وفضيل ابن عياض عن ليث عن حبيب مثله
حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهيم وعبدالله بن محمد قالا ثنا محمد بن زيادة في مغ
ابراهيم بن شبيب قال ثنا اسماعيل بن عمرو ح وحدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد
وسعد بن محمد قالا ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا عون بن سلام قال ثنا عبد
الغفار أبو مريم قال حدثني الحكم عن ميمون عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله
عليه و سلم الى اليمن فلم يزل يوصيني حتى آخر ما أوصاني قال عليك بحسن الخلق في
المختصر حسن الجوار فان أحسن الناس خلقا أحسنهم دينا
حدثنا أبو عبدالله جعفر بن محمد بن الحسين الخراز الكوفي قال ثنا الحسن بن علي بن
جعفر الوشا الصيرفي ح وحدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا
ابو نعيم قال ثنا فطر بن خليفة عن حبيب بن أبي ثابت والحكم عن ميمون بن أبي شبيب
عن معاذ بن جبل قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فرأيت منه
خلوة فاغتنمتها فأوضعت بعيري نحوه حتى سايرته فقلت يا رسول الله علمني عملا يدخلني
الجنة قال قد سألت عظيما وإنه ليسير على من يسره الله قال تعبد الله ولا تشرك به
شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة
وتصوم
رمضان ثم سار وسرت فقال وإن شئت أنبأتك بأبواب الخير الصوم جنة والصدقة تكفر
الخطيئة وقيام الرجل في جوف الليل ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع قال ثم سار
وسرت ثم قال ألا أنبأك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله قال
ثم سار وسرت فقال إن شئت أنبأتك بما هو أملك على الناس من ذلك كله قال فكانت منه
سكته وكانت مني التفاته فرأيت راكبا يوضع نحوه فخشيت أن يأتيه فيشغله عني فأومأ
الى لسانه وفيه قلت يا رسول الله وانا لنؤاخذ بما نتكلم قال ثكلتك أمك يا ابن جبل
ما تقول الا لك أو عليك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم رواه
الأعمش ومنصور عن الحكم وحبيب نحوه
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا أبو سعيد أحمد بن الفرات ويونس بن حبيب قالا ثنا
أبو داود ح وحدثنا حبيب بن الحسن وعبد الملك بن الحسن وفاروق الخطابي قالوا ثنا
أبو مسلم الكشي قال ثنا حجاج بن نصير قالا ثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب
قال جاء رجل يثني على عامل لعثمان عند المقداد فحثى المقداد في وجهه التراب فقال
إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وسعد بن محمد بن ابراهيم قالا ثنا محمد بن عثمان بن
أبي شيبة قال ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال ثنا أبي قال ثنا ابن أبي ليلى عن
الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه
كان يقول إذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما
بينهما وملء ما شئت من شئ بعد أهل الثناء والكبرياء في مغ والحمد بدل الكبرياء
وأهل المجد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا زيادة في مغ ينفع ذا الجد منك
الجد غريب من حديث عبدالله وميمون لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان بن حبيب
بن ابي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر الغفاري قال قلت يا رسول الله اني
أريد سفرا فأوصني قال اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس
بخلق حسن غريب من حديث ميمون عن أبي ذر
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا فرات بن محبوب
قال ثنا الأشجعي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن عمار بن
ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضرب مملوكه ظالما أقيد منه يوم
القيامة غريب من حديث الثوري وحبيب لم يروه عنه مجردا إلا الأشجعي
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن يحيى بن مندة قال ثنا ابو كريب قال ثنا
فردوس بن الأشعري عن مسعود بن سليمان قال ثنا حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن ابي
شبيب عن عمار قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نطيل الصلاة ونقصر
الخطبة غريب من حديث حبيب عن ميمون ما كتبناه إلا من حديث مسعود
حدثنا حبيب بن الحسن وفاروق الخطابي قالا ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا سليمان بن
حرب ح وحدثنا محمد بن اسحاق بن ايوب قال ثنا ابراهيم ابن سعدان قال ثنا بكر بن
بكار قالا ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن المغيرة بن شعبة
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من روى عنى حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد
الكاذبين رواه الثوري وقيس بن الربيع عن حبيب عن ميمون نحوه
حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو قال ثنا أبو حصين الوادعي قال ثنا يحيى ابن عبد الحميد
قال ثنا قيس عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ألبسوا الثياب البياض فانها أطيب وأطهر وكفنوا فيها
موتاكم رواه الثوري والمسعودي وحمزة الزيات
حدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا عبدان بن محمد المروزي قال ثنا اسحاق بن راهوية قال ثنا
علي بن عبد العزيز قال ثنا 1 زيادة في مغ ابو هريرة الواسطي قالا ثنا يحيى بن يمان
قال ثنا سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن عائشة أنها
كانت في سفر فأمرت لناس من قريش بغداء فمر رجل غني ذو هيئة فقالت ادعوه فنزل فاكل
ومضى وجاء سائل فأمرت له بكسرة فقالوا لها أمرتينا أن ندعو هذا الغني وأمرت لهذا
السائل بكسرة لم ترد في مغ فقالت إن هذا الغني لم يجمل بنا إلا ما صنعنا به وان
هذا السائل سأل فأمرت له بما أرضاه وإن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا أن
ننزل الناس منازلهم غريب من حديث الثوري عن حبيب تفرد به عنه يحيى بن يمان 291
سعيد بن فيروز ابو البختري
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم الطاعن على الممتري الخارج على المفتري سعيد بن
فيروز ابو البختري خرج مع القراء على الحجاج المفتري فقتل بدير الجماجم مع القراء
يوم عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم الجوهري ثنا خالد بن خداش ثنا
غسان بن مضر قال خرج القراء على الحجاج مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث وفيهم أبو
البختري وكان شعارهم يوم خرجوا يا ثارات الصلاة قال وقتل أبو البختري بدير الجماجم
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمر بن شبة ثنا أبو أحمد حدثني عبد
الجبار بن العباس الهمداني عن عطاء بن السائب قال قال أبو البختري يوم دير الجماجم
إن مفر الناس أشد حدا من السيف قال فقاتل حتى قتل
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني علي بن
حكيم
الأودي في آخرين قالوا ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي البختري أنه كان يسمع
النوح يبكي وكان رجلا رقيقا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا مسكين قال سفيان
عن من أخبره عن أبي البختري الطائي قال لأن أكون في قوم أتعلم منهم أحب إلي من أن
أكون في قوم أعلمهم
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن ايوب ثنا القاسم بن مالك
ثنا مسعر عن أبي العنبس قال قال أبو البختري لأن أكون في قوم أعلم مني أحب إلي من
أن أكون في قوم أنا أعلمهم
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ثنا أبو العباس ثنا أبو همام ثنا عبدالله بن
المبارك عن سفيان قال كان أبو البختري يقول وددت أن الله تعالى يطاع وأني عبد
مملوك
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ثنا ابو العباس السراج ثنا هناد بن السرى ثنا
ابو الأحوص عن زيد بن جبير قال قال لي أبو البختري الطائي لا تقل والله حيث كان
فانه بكل مكان
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أخبرنا
شعبة عن عمرو ابن مرة عن أبي البختري أن سلمان دعا رجلا الى طعام فجاء مسكين فأخذ
كسرة فناوله فقال سلمان ضعها من حيث أخذتها فانما دعوناك لتأكل فما اغبنك في مغ
فما دعيتك وهو تحريف أن يكون الأجر لغيرك والوزر عليك
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد ابن اسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير
عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال جاء رجل الى سلمان فقال ما أحسن صنيع
الناس اليوم إني سافرت فوالله ما أنزل بأحد منهم الا كأنما أنزل على بن أبي ثم قال
من حسن صنيعهم ولطفهم قال يا ابن أخي ذلك طرفة الايمان ألم تر الدابة إذا حمل
عليها حملها إنطلقت به مسرعة وإذا تطاول بها السير تلكأت كذا في الأصول
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أحمد لم ترد في مغ بن
ابراهيم ثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا
أبو
نعيم ثنا عبد السلام بن حرب قالا ثنا عطاء بن السائب عن أبي البختري قال أخبر رجل
عبدالله بن مسعود أن قوما يجلسون في المسجد بعد المغرب فيهم رجل يقول كبروا الله
كذا وكذا سبحوا الله كذا وكذا واحمدوا الله كذا وكذا قال عبدالله فيقولون قال نعم
قال فاذا رأيتهم فعلوا ذلك فأتني فأخبرني بمجلسهم فأتاهم وعليه برنس له فجلس فلما
سمع ما يقولون قام وكان رجلا حديدا فقال أنا عبدالله بن مسعود والله الذي لا إله
غيره لقد جئتم ببدعة ظلما ولقد فصلتم اصحاب محمد صلى الله عليه و سلم علما فقال
معضد والله ما جئنا ببدعة ظلما ولا فصلنا أصحاب محمد علما فقال عمرو ابن عتبة يا
ابا عبد الرحمن نستغفر الله قال عليكم بالطريق فالزموه فوالله لئن فعلتم لقد سبقتم
سبقا بعيدا ولئن أخذتم يمينا وشمالا لتضلن ضلالا بعيدا رواه زائدة وجعفر بن سليمان
عن عطاء ورواه قيس بن أبي حازم وأبو الزعراء عن عبدالله بن مسعود فسمى أبو الزعراء
الرجل الذي اتاه فقال جاء المسيب بن نجية الى عبدالله
حدثناه سليمان قال ثنا علي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي
الزعراء قال جاء المسيب بن نجية الى عبدالله فقال إني تركت قوما في المسجد فذكر
نحوه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب
عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال أصاب سلمان جارية فقال لها بالفارسية صل
قالت لا قال فاسجدي واحدة قالت لا قيل يا ابا عبدالله وما تغني عنها سجدة قال إنها
لو صلت صلت وليس من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له روى أبو البختري عن علي وأبي
ذر وسلمان وسمع من ابن عمر وأبي سعيد وابن عباس رضي الله تعالى عنهم واختلف في
سماعه من علي
حدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا ابو حصين الوادعي قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا عبد
السلام عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني النبي صلى الله
عليه و سلم الى اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني
وأنا
غلام حدث السن لا علم لي بالقضاء فوضع يده على صدري ثم قال ان الله سيهدي لسانك
ويثبت قلبك فما شككت في قضية بعد رواه أبو معاوية وجرير وابن نمير ويحيى بن سعيد
عن الأعمش مثله ورواه شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال حدثني من سمع عليا
يقول مثله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عثمان بن أبي شيبة قال
ثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال قال عمر بن الخطاب إنه قد
فضل عندنا مال وقد أعطيت الناس حقوقهم فكيف ترون فيه قالوا يا أمير المؤمنين لك
حوائج وتنوبك اشياء فخذه فاقض به حاجتك فان انفسنا لك به طيبة قال وعلي ساكت فقال
له ألا تتكلم يا أبا الحسن فقال قد أشار عليك القوم فقال لتقولن قال يا أمير
المؤمنين أتجعل علمك جهلا ويقينك ظنا قال قد قلت قولا لتخرجن منه قال أجل أما تذكر
حين بعثك رسول الله صلى الله عليه و سلم ساعيا على الصدقة فاتيت العباس فمنعك
الصدقة فأتيتني فقلت إن العباس قد منعني الصدقة فانطلق معي الى رسول الله صلى الله
عليه و سلم فانطلقت معك فوجدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم مهموما فرجعنا ولم
نقل له شيئا قال ثم أتيناه بعد ذلك فوجدناه قد طابت نفسه فقال إنه فضل عندي ديناران
فكانا يهماني حتى وجهتهما فقلت إن العباس منع الصدقة قال عم الرجل صنو أبيه قال لا
جرم لأشكرن لك في المرتين كلتيهما قال إنك تؤخر الشكر وتعجل العقوبة رواه جرير بن
حازم عن الأعمش فذكر نحوه وقال فيه لتخرجن مما قلت أو لأعاتبنك في مغ لأعاقبنك
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق قال ثنا ابراهيم بن
يوسف قال ثنا علي بن عابس في مغ علي بن عباس ولعل الصواب علي بن عابس الاسدي
الكوفي الوراق الملائي قال ثنا اسماعيل عن قيس وعن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي
البختري قال قال علي كنت إذا سألت
رسول
الله صلى الله عليه و سلم أعطاني أو كنت إذا سئلت أعطيت وإذا سكت ابتديت غريب من
حديث اسماعيل عن قيس والأعمش عن عمرو
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا جمهور بن منصور قال
ثنا سيف بن محمد قال ثنا سفيان الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي أنه
مرض فأتاه رسول الله صلى الله عليه و سلم يعوده فاشار علي الى رأسه ثم اشار علي
الى طبق بين يديه فناوله رسول الله صلى الله عليه و سلم تمرة فأكلها ثم ناوله أخرى
حتى ناوله سبعا ثم امسك فجعل علي يهوي ليأخذ بيده فقال له النبي صلى الله عليه و
سلم حسبك الآن فحماه غريب من حديث الثوري تفرد به سيف بن محمد
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا يحيى بن
عبيد ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال ثنا عبدالله بن شيروية قال ثنا اسحاق بن
راهوية قالا أخبرنا جرير قال عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ذر
قال قلنا يا رسول الله ذهب أهل الأموال بالأجر فقال ألستم تصلون وتصومون وتجاهدون
في سبيل الله قلنا نعم إنهم يفعلون ذلك كما نفعل ويتصدقون ولا نتصدق فقال إن فيكم
صدقة كثيرة إن في فضل سمعك على السئ السمع تتكلم بحاجته صدقة وفي فضل بصرك على
الضعيف البصر تعينه على حاجته صدقة وفي فضل قوتك على الضعيف تعينه على حاجته صدقة
وفي رفعك الأذى عن الطريق صدقة وفي فضل بيانك على الأغتم وقال يحيى على الأرتم
تعينه على حاجته صدقة وفي مباضعتك أهلك صدقة قلت أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر قال
أرأيت لو وضعه في غير حله أيأثم قلت نعم قال فتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير
رواه أبو معاوية وغيره عن الأعمش نحوه ورواه الثوري عن الأعمش تفرد به عنه عبد
الرزاق حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا محمود بن غيلان
قال ثنا عبد الرزاق 1 لم ترد في مغ قال ثنا الثوري عن الأعمش نحوه ورواه شعبة عن
عمرو بن
مرة
عن أبي البختري عن أبي ذر نحوه مختصرا
حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا عبدالله بن شيرويه قال ثنا اسحاق بن ابراهيم قال
أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري عن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يحقرن أحدكم نفسه قيل يا رسول الله وكيف
يحقر نفسه قال يرى أمر الله فيه مقال فلا يقولن فيه فيقال له ما منعك فيقول خشيت
الناس فيقول إياي كنت أحق أن تخشى ورواه عن عمرو بن مرة زبيد بن الحارث وعمرو بن
قيس الملائي وزيد بن ابي أنيسة فاما شعبة فقال عن أبي البختري عن رجل عن أبي سعيد
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا ابو داود قال ثنا شعبة عن
عمرو بن مرة عن أبي البختري عن رجل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
وأما زيد بن ابي أنيسه فسمى الرجل فقال عن أبي البختري عن مشفعة عن أبي سعيد حدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا عبدالله بن الحسين المصيصي قال ثنا محمد بن يزيد بن سنان
قال ثنا أبي عن زيد بن ابي أنيسة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن مشفعة عن أبي
سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه وحديث زبيد حدثناه سليمان ابن
أحمد قال ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم قال ثنا الفريابي قال ثنا
الثوري عن زبيد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه
و سلم نحوه لم ترد هذه الجملة في مغ وحديث عمرو بن قيس حدثناه عبدالله بن محمد ثنا
ابراهيم بن شريك الاسدي قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا عمرو
بن قيس عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم
نحوه
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة قال
أخبرني عمرو بن مرة سمع أبا البختري يحدث عن ابي سعيد الخدري قال لما نزلت هذه
الآية إذا جاء نصر الله والفتح قرأها
رسول
الله صلى الله عليه و سلم حتى ختمها ثم قال أنا وأصحابي حيز والناس حيز لا هجرة
بعد الفتح قال أبو سعيد فحدثت بهذا الحديث مروان بن الحكم وكان أميرا على المدينة
فقال كذبت وعنده زيد بن ثابت ورافع بن خديج وهما معه على السرير فقال أبو سعيد أما
إن هذين لو شاءا لحدثاك ولكن هذا يخشى على عرافة قومه وهذا يخشى أن تنزعه عن
الصدقة يعني زيد بن ثابت فرفع عليه الدرة فلما رأيا ذلك قالا صدق رواه الناس عن
شعبة
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي قال ثنا أحمد بن خالد
الوهبي قال ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن ليث بن أبي سليم عن عمرو بن مرة عن
أبي البختري الطائي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
القلوب أربعة فقلب أجرد فيه مثل السرج أزهر وذلك قلب المؤمن وسراجه فيه نوره وقلب
اغلف مربوط على غلافه فذلك قلب الكافر وقلب منكوس وذلك قلب المنافق عرف ثم أنكر
وقلب مصفح وذلك قلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها ماء طيب
ومثل النفاق كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المادتين غلبت صاحبتها غلبت عليه
غريب من حديث عمرو تفرد به شيبان عن ليث وحدث به الامام أحمد بن حنبل عن أبي النضر
عن شيبان 1 مثله ورواه جرير عن الأعمش فخالف ليثا فقال عن الأعمش 2 عن عمرو بن مرة
عن أبي البختري عن حذيفة وأرسله
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا عبد الرحمن بن الحسن قال ثنا أحمد بن يحيى الصوفي
قال ثنا محمد بن يحيى الضرير 3 قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن إسماعيل عن الأعمش
عن أبي البختري عن سلمان أن النبي صلى الله عليه و سلم قال نوم على علم خير من
صلاة على جهل كذا رواه الأعمش عن أبي البختري وأرسله أبو البختري عن سلمان ايضا 1
2 3 ما بين الأول والثالث زيادة من مغ والثاني من ز
حدثنا
عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا ابو داود ح وحدثنا فاروق الخطابي
قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا أبو الوليد وسليمان ابن حرب قالوا ثنا شعبة قال
اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت ابا البختري يقول سألت ابن عباس عن السلم في النخل
قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع النخل حتى تأكل منه أو يؤكل أو حتى
يوزن فقال رجل لإبن عباس ما يوزن فقال رجل عنده حتى يحزر لفظ أبي داود صحيح متفق
عليه من حديث شعبة عن عمرو
حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا ابو بكر بن أبي عاصم قال ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال
ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال خرجنا للحج فلما
نزلنا ببطن نخلة رأينا الهلال فقال بعضنا هو ابن ليلتين وقال بعضنا هو ابن ثلاث
قال فلقينا ابن عباس فقلنا إنا رأينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال
بعضهم لليلتين فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم عده لرؤيته فهو لليلته التي
رأيتموه صحيح أخرجه مسلم في كتابه عن أبي بكر بن أبي شيبة ورواه شعبة عن عمرو نحوه
وحدثناه أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا روح بن عبادة قال
ثنا شعبةقال ثنا عمرو عن أبي البختري نحوه
حدثنا فاروق الخطابي وسليمان بن أحمد قالا ثنا ابو مسلم الكشي قال ثنا ابو الوليد
الطيالسي وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا البختري يقول
سألت ابن عمر رضي الله تعالى عنه عن السلم في النخل فقال نهى رسول الله صلى الله
عليه و سلم عن بيع الثمرة حتى تطلع صحيح متفق عليه من حديث شعبة عن عمرو
بسم
الله الرحمن الرحيم 292
محمد بن سوقة
قال الشيخ رحمه الله تعالى ورضي عنه ومنهم الخائف المعظم العاطف المقدم عرف فعظم
وعطف فقدم أبو عبدالله في مغ أبو عبيدالله وفي الخلاصة أبو بكر ابن سوقة وقيل إن
التصوف تعظيم عن تخويف وتقديم لتخفيف
حدثنا احمد بن اسحقاق ثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا علي بن مسلم ثنا عبيد بن
اسحاق العطار ثنا أبو اسحاق وكان شيخ صدق قال سمعت محمد بن سوقة وهو يقول إن
المؤمن الذي لا يخاف الله لا يسمن ولا يزداد لونه إلا تغيرا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو
بكربن مالك ثنا حاجب بن أحمد 2 ثنا احمد ويعقوب الدورقيان قالوا ثنا يعلى بن عبيد
قال دخلنا على محمد بن سوقة فقال أحدثكم بحديث لعل الله أن ينفعكم به فان الله قد
نفعني به دخلنا على عطاء فقال لنا ان من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام
وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا ثلاثا كتاب الله أن يتلوه أو أمر بمعروف أو نهي
عن منكر وأن ينطق بحاجته التي لا بد له منها أتنكرون إن عليكم لحافظين كراما
كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب
عتيد
أما يستحي أحدكم لو نشرت عليه صحيفته في آخر نهاره وقد أملي فيها من أول نهاره ليس
فيها حاجة من حاجات دنياه ولا آخرته وقال أبو بكر التي أملى صدر نهاره أكثر ما
فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن محمد بن علي الرازي ثنا احمد بن منصور
المروزي قال سمعت حاتم بن عطاء وعمرو بن حمزة أنهما سمعا سعيد بن عامر يقول ح
وحدثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم ابن الأشعث ثنا فضيل
بن عياض قالا ثنا محمد بن سوقة قال أمران لو لم نعذب إلا بهما لكنا مستحقين بهما
العذاب أحدنا يزداد في دنياه فيفرح فرحا ما علم الله منه قط أنه فرح بشيء قط زيد
في دينه مثله وأحدنا ينقص من دنياه فيحزن حزنا ما علم الله منه قط أنه حزن على شيء
نقصه من دينه مثله
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ح وحدثنا أحمد ابن إسحاق ثنا
احمد بن عمرو البزاز 1 ثنا عبدالرحمن بن سعيد الكندي ثنا عبدالرحمن بن محمد
المحاربي قال كان محمد بن سوقة وضرار بن مرة أبو سنان إذا كان يوم جمعة طلب كل
واحد منهما صاحبه فاذا اجتمعا جلسا يبكيان
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحسن بن علي المعمري 2 ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا
عبدالله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا عبدالله بن عمر بن أبان ثنا أبو غسان 3 مالك بن
اسماعيل حدثني موسى بن الأشيم عن جعفر الأحمر قال كان أصحابنا البكاؤن أربعة مطرف
بن طريف ومحمد بن سوقة وعبدالملك بن أبجر وأبو سنان ضرار بن مرة
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو عبد الله
الأزدي ثنا مسدد عن بعض أصحابه عن سفيان الثوري قال خمسة من أهل الكوفة يزدادون في
كل يوم خيرا فذكر ابن أبجر وأبا حيان التيمي ومحمد بن سوقة وعمرو بن قيس وأبا سنان
ضرار بن مرة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني ا لحسين بن الجنيد ثنا
سفيان قال قال لي رقبة امش معي إلى
محمد
بن سوقة فاني سمعت طلحة يقول لا أعلم بالكوفة رجلين يريدان الله إلا محمد بن سوقة
وعبدالجبار بن وائل
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو كريب ثنا أبو بكر بن
عياش قال جلس محمد بن سوقة إلى أبي إسحاق فقال له شيئا وأبو اسحاق في الطاق فأقبلا
يتحدثان ويبكيان
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا احمد بن عيسى بن ماهان ثنا عباس بن عبدالعظيم
ثنا بشر بن الحارث ثنا ابن يمان عن سفيان قال ما أرى كان يدفع عن أهل هذه المدينة
إلا بمحمد بن سوقة ورث عن أبيه مائة ألف فتصدق به كله
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسن 1 بن عبدالملك ثنا محمد بن المثنى قال
سمعت بشر بن الحارث يقول قال سفيان الثوري إن محمد بن سوقة لممن يدفع به عن أهل
البلاد 2 كان له عشرون ومائة ألف فتصدق بها
حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه قال ثنا محمد بن أيوب ثنا علي بن
عبدالمؤمن قال سمعت مسعود بن سهل يقول نظر محمد بن سوقة في ماله فوجد قد اجتمعت له
مائة ألف درهم فأقبل يقول ما اجتمعت من خير استدرجت واستدرجت له لئن بقيت له قال
فما دارت الجمعة وعنده منها مائة درهم قال وأشترى محمد بن سوقة من غزوان خزا بوزن
فدفعه اليه بالوزن الذي اشتراه به فوزنه فوجده يزيد ثلاث مائة دينار فقال محمد
لغزوان اشتريت منك كذا وكذا منا فوجدته كذا وكذا منا فقال له غزوان لا أدري ما
تقول اشتريت كذا وكذا منا فدفعت اليك بالوزن الذي اشتريت فمكثا يترددان الكلام
محمد بن سوقة يريد أن يرد الفضل على غزوان وغزوان يأبى أن يقبله فقال له غزوان يا
هذا إن كان لي فهو لك وأن يكن لك فهو لك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى بن منده عن هناد بن السرى قال سمعت أبا
الأحوص يقول ورث محمد بن سوقة عن أبيه مائة ألف
درهم
فقيل له لا يجتمع مائة ألف من حلال قال فتصدق به كله حتى كان يأخذ الزكاة من ابن
أبي ليلى
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا سلم بن عصام قال سمعت ابراهيم ابن عمر يقول
سمعت حسين بن حفص يقول سمعت سفيان الثوري يقول حدثنا محمد بن سوقة وما رأيت
بالكوفة شيخا أفضل منه كان له مال فلم يزل يحج ويغزو
حدثنا محمد بن احمد الجرجاني ثنا محمود 1 بن محمد الواسطي ثنا زكريا ابن يحيى
رحمويه ثنا سيف 2 في مغ سفيان بن هارون وهو خطاأ بن هارون البرجمي قال سمعت أبا
حنيفة يقول ونحن في جنازة محمد بن سوقة لقد دخل مكة ثمانين مرة من بين حجة وعمرة
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا سلم بن عصام ثنا عبدالله بن محمد الزهري
ثنا سفيان عن ابن سوقة أنه كان يحج وعليه دين فيقولون تحج وعليك دين فيقول الحج
أقضى للدين كذا حدثناه عن سلم عن ابن سوقة من قبله وحدثناه ابراهيم بن محمد بن
يحيى النيسابوري ثنا اسماعيل بن ابراهيم القطان ثنا إسحاق بن موسى الخطمي 3 ثنا
سفيان بن عيينة عن محمد بن سوقة قال كان محمد بن المنكدر يحج وعليه دين فقيل له
أتحج وعليك دين فقال الحج أقضى للدين
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن محمد بن حكيم ثنا أبو حاتم ثنا علي بن ميمون
الرقى ثنا سفيان بن عيينة قال نزل محمد بن المنكدر على محمد ابن سوقة بالكوفة
فحمله على حمار فسألوه فقالوا يا أبا عبدالله أي العمل أحب إليك قال إدخال السرور
على المؤمن قالوا فما بقي مما يستلذ قال الافضال على الإخوان
حدثنا محمد بن علي ثنا علي بن حفص الحصيري 4 ثنا محمد بن زكريا عن مهدي بن سابق
قال طلب ابن أخ محمد بن سوقة منه شيئا فبكى فقال له
والله
يا عم لو علمت أن مسألتي تبلغ منك هذا ماسألتك قال ما بكيت لسؤالك إنما بكيت لأني
لم أبتديك قبل سؤالك
حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا عبدان بن احمد ثنا عبدالرحمن بن عيسى ثنا يعلى قال
رأيت محمد بن سوقة وبين يديه جفنة وهو يعجن وان دموعه تسيل وهو يقول لما قل مالي
جفاني إخواني
حدثنا أبي وعبدالله بن محمد قالا ثنا ابراهيم بن محمد الحسن ثنا عبدالجبار بن
العلاء ثنا سفيان بن عيينة عن ابن سوقة قال دخلت مع ابن عمر قصرا بالكوفة فقلت له
رأيتنا في زمان الحجاج وقد جيء بنا ونحن في هذا المكان محبوسين مرعوبين نفرق فرقا
شديدا و قد فزعنا فزعا شديدا قال فمررت كأنك لم تدعه الى ضرمسك ارجع الى ذلك
المكان فادعه واحمده واشكره على ما أعطاك
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو العباس الحمال ثنا يحيى بن إسحاق ثنا علي
بن قادم ثنا مسعر عن محمد بن سوقة قال إذا سمعت العطسة فاحمد الله وإن كان بينك
وبينها البحر
حدثنا عبدالله ثنا أبو الجارود قال ثنا عمرو بن سعيد الجماز ثنا كثير بن هشام 1 في
مغ كثير بن مسلم وهو خطأ ثنا الفرات قال سمعت محمد بن سوقة يقول ما استفاد رجل أخا
في الله إلا رفعه الله بذلك درجة أدرك محمد بن سوقة أنس بن مالك وأبا الطفيل عامر
بن واثلة وسمع منهما وأكثر روايته عن علية التابعين عمرو بن ميمون الأودي وزر ابن
حبيش وشقيق بن وائل والشعبي وابراهيم النخعي وسعيد بن جبير رضي الله تعالى عنهم
ومن الحجازيين نافع بن جبير ومحمد بن المنكدر ونافع مولى ابن عمر
حدثنا محمد بن الفتح ثنا محمد بن مخلد 2 ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان ابن عيينة
قال قلت لمحمد بن سوقة رأيت أنس بن مالك قال قد رأيته شيخا كبيرا يبصر عينيه 3
حدثنا
أبو بكر بن محمد بن احمد بن عقيل الوراق النيسابوري قال نا أبو الفضل محمد بن احمد
بن 1 عبدالله السلمي ثنا أبو القاسم حماد بن احمد بن حماد بن أبي رجاء المروزي قال
وجدت في كتاب جدي حماد بن أبي رجاء السلمي بخطه عن أبي حمزة السكري عن محمد بن
سوقة عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ
بعضادتي الباب فقال الأئمة من قريش لهم عليكم حق ولكم عليهم حق ما عملوا بثلاث إذا
ملكوا أحسنوا وإذا استرحموا رحموا وإذا قسموا عدلوا فان لم يفعلوا فعليهم لعنة
الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منهم صرف ولا عدل غريب من حديث محمد تفرد به
حماد موجودا في كتاب جده
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ابراهيم بن الحسن التغلبي
2 ثنا عبدالله بن بكير عن محمد بن سوقة عن أبي الطفيل عن علي قال تفترق هذه الأمة
على ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحل حبنا وتفارق أمرنا رواه أبو نعيم عن عبدالله
بن بكير نحوه ورواه ابن سلمة الحراني عن محمد بن عبدالله الفزاري عن محمد بن سوقة
نحوه 3
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن وسليمان بن احمد قالا ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ح
وحدثنا محمد بن عبدالله بن سعيد ثنا عبدان بن احمد قال ثنا زكريا بن يحيى ح وحدثنا
محمد بن المظفر ثنا القاسم بن يحيى بن نصر ثنا عبدالله بن محمد الأذرمي ح وحدثنا
محمد بن عبدالله بن سعيد ثنا عبدان ابن احمد ثنا محمد بن بكار قالوا ثنا زياد بن
عبدالله البكائي ثنا محمد بن سوقة عن عمرو بن ميمون قال سمعت عثمان بن عفان وكان
قليل الحديث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من توضأ كما أمر وصلى
كما أمر خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم استشهد رهطا من أصحاب النبي صلى الله عليه
و سلم فقال هل سمعتم رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا قالوا نعم هذا حديث
تفرد به زياد عن محمد
حدثنا
محمد بن الفتح الحنبلي ثنا الحسن بن إبراهيم بن عبدالحميد 1 ومحمد ابن هارون قالا
ثنا علي بن داود ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا هشام 2 بن سليمان الكوفي عن
عبدالأعلى الكوفي عن محمد بن سوقة عن زر بن حبيش قال أتينا صفوان بن عسال نسأله عن
المسح على الخفين فقال زائرون فقلنا نعم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول من زار أخاه في الله خاض في رياض الجنة حتى يرجع سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها
قلنا لغير هذا جئنا جئنا نسألك عن المسح على الخفين قال أنا في الجيش الذي بعثهم
رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن غريب
من حديث محمد بن سوقة لا نعرفه إلا من هذا الوجه وتفرد به من بين أصحاب زر بلفظ
الزيادة وحديث المسح على الخفين وطلوع الشمس مشهور ورواه عاصم وزبيد وطلحة وحبيب وابن
أبي ليلى عن زر
حدثنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني ثنا وصيف بن عبدالله الأنطاكي ثنا محمد بن
عيسى المدائني ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن محمد بن سوقة عن أبي وائل عن عبدالله
قال أخذت من في رسول الله صلى الله عليه و سلم سبعين سورة غريب من حديث محمد بن سوقة
تفرد به المدائني
حدثنا محمد بن حميد ثنا عبدالله بن ناجية ثنا الحسين بن علي الصدائي ثنا حماد بن
الوليد عن سفيان الثوري عن محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الأسود عن عبدالله قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم من عزى مصابا كان له مثل أجره
حدثنا الحسن بن علي الوراق في جماعة قالوا ثنا محمد بن خلف وكيع ثنا يحيى بن أبي
طالب ثنا نصر بن حماد ثنا شعبة عن محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبدالله
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عزى مصابا فله مثل أجره 3 حديث شعبة
تفرد به
عنه
نصر وحديث الثوري تفرد به عنه حماد وروى عبدالرحمن بن مالك ابن مغول عن محمد بن
سوقة ورواه عن الثوري عن محمد بن سوقة ورواه عن محمد بن سوقة معمر واسرائيل
وعبدالحكم بن منصور والحارث بن عمران الجعفري وخالد بن يزيد القشيري ومحمد بن
الفضل بن عطية على اختلاف في روايتهم فمنهم من قال عن الاسود عن عبدالله ومنهم من
قال عن علقمة والاسود
حدثنا احمد بن عبيد الله بن محمد ثنا محمد بن احمد الكرابيسى الدينوري حدثني محمد
بن عبدالعزيز بن المبارك ثنا بشر بن عيسى بن مرحوم ثنا يحيى ابن مسلمة بن قعنب عن
محمد بن سوقة عن ابراهيم بن الاسود عن عبدالله قال كنا عند النبي صلى الله عليه و
سلم جلوسا فجاء سائل فسأل فناوله رجل درهما فأخذه رجل فناوله إياه فقال النبي صلى
الله عليه و سلم من فعل مثل هذا كان له مثل أجر المعطي من غير أن ينتقص من أجره
شيئا غريب من حديث محمد تفرد به بشر عن يحيى
حدثنا محمد بن حميد ومخلد بن جعفر والحسن بن علان قالوا نا عبدالله بن ناجية نا
أحمد بن محمد التبعي نا القاسم بن الحكم 1 ثنا عبيد الله الرصافي عن محمد بن سوقة
عن الحارث عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من اشتاق الى الجنة سارع في
الخيرات ومن أشفق من النار لهى عن الشهوات ومن ترقب الموت لهى عن اللذات ومن زهد
في الدنيا هانت عليه المصيبات غريب من حديث محمد تفرد به الرصافي رواه مسلمة ابن
علي والمسيب بن شربك عن الرصافي
حدثنا محمد بن سليمان البزار ثنا أبو هريرة الانطاكي ثنا ابن نجدة ثنا أبي ثنا
محمد بن خالد عن عبيد الله بن الوليد الرصافي عن محمد بن سوقة عن الحارث عن علي عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال الجهاد أربع أمر بالمعروف ونهى عن المنكر والصدق في
مواطن الصبر وشنآن الفاسقين فمن أمر
بالمعروف
شد عضد المؤمنين ومن نهى عن المنكر أرغم أنف الفاسقين 1 ومن صدق في مواطن الصبر
فقد قضى ما عليه زاد غيره ومن شنأ الفاسقين غضب لله وغضب الله له غريب من حديث
محمد تفرد به الرصافي ومشهوره ما تقدم من قول علي
حدثنا محمد بن علي بن مسلم العقيلي ثنا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي ثنا سعيد بن
سليمان 2 ثنا أبو اسحاق بن حمزة ثنا أبو بكر بن الجعد ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن
أحمد الجرجاني ثنا الحسن بن سفيان قالا ثنا محمد بن بكار ثنا اسماعيل بن زكريا ثنا
محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عائشة قالت قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم يغزو جيش الكعبة حتى اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بأولهم وآخرهم
وفيهم أشرافهم قالت عائشة فقلت يا رسول الله فكيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم
أشرافهم ومن ليس منهم قال يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم صحيح متفق عليه
من حديث محمد بن سوقة ورواه الثوري وابن عيينة عن محمد عن نافع عن أم سلمة
حدثنا أبو القاسم ابراهيم بن احمد بن أبي حصين وأبو الهيثم أحمد بن محمد بن غوث
قالا ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبدالرحمن بن المفضل ابن بلال الغنوي ثنا
عبدالله بن بكير النخعي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله
يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال من قتل يلتمس وجه الله لم يعذبه الله عز و
جل غريب من حديث محمد تفرد به عبدالله بن بكير رواه أبو زيد بن طريف وكثير بن محمد
بن عبدالرحمن بن المفضل قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن ومحمد بن عمر بن سلم قالا ثنا يوسف بن الحكم
ثنا محمد بن خالد الختلى ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن محمد بن سوقة عن
محمد بن المنكدر عن جابر قال جاء وفد عبدالقيس
الى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمه بعضهم بكلام وألغز فيه فالتفت النبي صلى الله
عليه و سلم الى أبي بكر فقال يا أبا بكر سمعت ما قالوا قال نعم يا رسول الله وفهمته
قال فأجبهم يا أبا بكر فأجابهم بجواب وأجاد الجواب فقال له النبي صلى الله عليه و
سلم يا أبا بكر أعطاك الله الرضوان الأكبر فقال له بعض القوم يا رسول الله وما
الرضوان الأكبر قال يتجلى الله عز و جل في الآخرة لعباده المؤمنين عامة ويتجلى
لأبي بكر خاصة هذا حديث ثابت رواته أعلام تفرد به الختلي عن كثير
حدثنا احمد بن محمد بن احمد بن ابراهيم 1 القاضي ثنا محمد بن عاصم ابن يحيى الكاتب
ثنا عبدالرحمن بن القاسم القطان الكوفي ثنا الحارث بن عمران الجعفري عن محمد بن
سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال نظر النبي صلى الله عليه و سلم الى رجل بين
الركن والمقام أو الباب والمقام وهو يدعو يقول اللهم اغفر لفلان بن فلان فقال له
النبي صلى الله عليه و سلم ما هذا فقال رجل استودعني أن أدعو له في هذا المقام
فقال ارجع فقد غفر لصاحبك كذا رواه عبدالرحمن عن الحارث عن محمد عن جابر وإنما يعرف
من حديث الحارث عن محمد عن عكرمة عن ابن عباس
حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد الصائغ ثنا محمد بن سابق ح
وحدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا محمد بن يونس ثنا أبو علي الحنفي قالا ثنا مالك بن
مغول قال سمعت محمد بن سوقة يذكر عن نافع عن ابن عمر قال إن كنا لنعد لرسول الله
صلى الله عليه و سلم في المجلس الواحد يقول رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب
الرحيم مائة مرة صحيح متفق عليه من حديث محمد بن سوقة عن نافع
حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا أحمد بن موسى 2 ابن داود الجوهري ثنا أبو حميد احمد
بن محمد بن المغيرة الحمصي ثنا معاوية ابن حفص الشعبي الكوفي ثنا أبو معاوية عن
محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال كنا نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه و
سلم أبا بكر ثم
عمر
ثم عثمان ثم نسكت صحيح ثابت من حديث الزهري عن سالم عن ابن عمر ورواه عن نافع عدة
وحديث محمد بن سوقة تفرد به أبو حميد الحمصي
حدثنا محمد بن المظفر ثنا احمد بن يحيى بن بكير ثنا عبدالرحمن بن خالد بن نجيح ثنا
عبدالغفار بن الحسن ثنا الثوري عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال عرضت
علىرسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني صحيح من حديث
نافع عن ابن عمر متفق عليه غريب من حديث الثوري عن محمد تفرد به عبدالغفار
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن رشدين ثنا احمد بن عبدالمؤمن المصري ثنا إبراهيم
بن الحجاج المكي ثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار 1 عن محمد بن سوقة قال أخبرني
نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اذا لقي أحدكم أخاه في
النهار مرارا فليسلم عليه غريب من حديث محمد لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن عمرو بن عبدالخالق ثنا الجراح ابن مخلد ثنا
قريش بن إسماعيل حدثني الحارث بن عمران عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر أن
النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلا قد خضب بالحمرة فقال ما أحسن هذا ورأى رجلا قد
قد خضب بالصفرة فقال هذا حسن غريب من حديث محمد بن سوقة تفرد به قريش عن الحارث
حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسن بن علي المعمري 2 ثنا هارون بن محمد ابن بكار وحدثنا
الحسن بن سعيد بن جعفر ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن عبد الله بن بكار ح
وحدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا بكار بن عبدالله القرشي
قالوا ثنا مروان بن محمد الطاطري ثنا الوليد بن عتبة عن محمد بن سوقة عن نافع عن
ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من رأى مبتلى فقال الحمد لله
الذي عافاني مما ابتلى به هذا وفضلني عليه وعلى كثير ممن خلق تفضيلا عافاه الله من
ذلك البلاء كائنا
ما
كان غريب من حديث محمد تفرد به مروان عن الوليد
حدثنا محمد بن اسحاق الأهوازي ثنا احمد بن هارون ثنا روح بن البردعي ثنا محمد بن
يحيى بن كثير الحراني ح وحدثنا محمد بن المظفر ثنا احمد ابن عمير ثنا بشر بن
عبدالوهاب قالا ثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا مروان ابن معاوية عن محمد بن سوقة
عن سعيد بن جبيير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم جمع بين المغرب والعشاء
بالمزدلفة غريب من حديث محمد ابن سوقة تفرد به مؤمل عن مروان
حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيرى ثنا محمد بن محمد بن علي ثنا الحسين بن علي
بن مصعب ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن محمد بن سوقة عن أبي الزبير عن جابر
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يبولن أحدكم في الماء الراكد غريب من حديث
محمد عن أبي الزبير لم نكتبه إلا من هذا الوجه 293
طلحة بن مصرف
قال الشيخ ومنهم الورع الكلف القارىء الدنف أبو محمد طلحة ابن مصرف كان ذا صدق
ووفاء وخلق وصفاة وقيل إن التصوف صدق في الخفاء وخلق للوفاء
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبو سعيد الأشج ثنا
ابن أبي غنية 1 حدثني هذا الشيخ عن جدته قالت أرسل الى طلحة بن مصرف إني أريد أن
أوتد في حائطك وتدا فأرسلت اليه نعم وافتح فيه كوة
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد ثنا ابو سعيد الأشج ثنا ابن أبي غنية
حدثني هذا الشيخ عن جدته قالت دخلت خادمنا منزل طلحة بن مصرف نقتبس نارا وطلحة
يصلي فقالت لها امرأته مكانك
يا
فلانة حتى نشوى لأبي محمد هذا القديد على قصبتك يفطر عليها قال فلما قضى الصلاة
قال ما صنعت لا أذوقها حتى ترسلي الى سيدتها تستأذنيها حبسك إياها وشواءك على
قصبتها
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا ابن غنية عن
العلاء بن عبد الكريم قال قال طلحة اليامي لولا أني على وضوء لحدثتكم عن كرسي
المختار
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا احمد ابن يحيى الحلواني ثنا احمد بن يونس ثنا أبو
شهاب عن ا لحسن بن عمرو قال قال لي طلحة بن مصرف لولا أني على وضوء لأخبرتك بما
تقول الرافضة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ح وحدثنا أبو
محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن محمد الرازي ثنا موسى بن نصير 1 قال ثنا جرير عن
الفضيل بن غزوان قال قيل لطلحة بن مصرف لو ابتعت طعاما فربحت فيه قال إني أكره أن
يعلم الله من قلبي غلاء على المسلمين
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا مسلم بن سعيد ثنا مجاشع بن عمرو ثنا حماد بن شعيب ثنا
حصين بن عبدالرحمن عن طلحة بن مصرف قال يستحب من الدعاء أن يقول العبد اللهم اجعل
صمتي تفكرا واجعل نظري عبرا واجعل منطقي ذكرا
حدثنا عبدالله بن محمد ومحمد بن علي قالا ثنا أبو يعلى ثنا عبدالصمد ابن يزيد قال
سمعت الفضيل بن عياض يقول بلغني عن طلحة بن مصرف أنه ضحك يوما فوثب على نفسه فقال
فيم الضحك إنما يضحك من قطع الأهوال وجاز السراط ثم قال آليت أن لا أفتر ضاحكا حتى
أعلم بما تقع الواقعة فما رؤى ضاحكا حتى صار إلى الله عز و جل
حدثنا أبو بكر بن علي ثنا عبدالله بن معبد ثنا إسحاق بن زريق ثنا عبيد الله بن
معاذ عن شعيب بن العلاء عن أبيه العلاء بن كريز قال بينما سليمان بن عبدالملك جالس
إذ مر به رجل عليه ثياب يخيل في مشيته فقال
هذا
ينبغي أن يكون عراقيا وينبغي أن يكون كوفيا وينبغي أن يكون من همدان ثم قال على
بالرجل فأتى به فقال ممن الرجل فقال ويلك دعني حتى ترجع الى نفسي قال فتركه هنيهة
ثم سأله ممن الرجل فقال من أهل العراق قال من أيهم قال من أهل الكوفة قال أي أهل
الكوفة قال من همدان فازداد عجبا فقال ما تقول في أبي بكر قال والله ما أدركت دهره
ولا أدرك دهري ولقد قال الناس فيه فأحسنوا وهو ان شاء الله كذلك قال فما تقول في
عمر فقال مثل ذلك قال فما تقول في عثمان قال والله ما أدركت دهره ولا أدرك دهري
ولقد قال فيه ناس فأحسنوا 1 وقال فيه ناس فأساؤا وعند الله علمه قال فما تقول في
علي قال هو والله مثل ذلك قال سب عليا قال لا أسبه قال والله لتسبنه قال والله لا
أسبه قال 2 والله لتسبنه أو لأضربن عنقك قال والله لا أسبه قال فأمر بضرب عنقه
فقام رجل في يده سيف فهزه حتى أضاء في يده كأنه خوصة فقال والله لتسبنه أو لأضربن
عنقك قال والله لا أسبه ثم نادى ويلك يا سليمان ادنني منك فدعا به فقال يا سليمان
أما ترضى مني بما رضي به من هو خير منك ممن هو خير مني فيمن هو شر من علي قال وما
ذاك قال الله رضي من عيسى وهو خير مني إذ قال في بني اسرائيل وهم شر من علي إن
تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم قال فنظرت الى الغضب
ينحدر من وجهه حتى صار في طرف أرنبته ثم قال خليا سبيله فعاد الى مشيته فما رأيت
رجلا قط خيرا من ألف رجل غيره وإذا هو طلحة بن مصرف
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو سعيد العلاء بن عمرو
الحنفي عن عقبة بن خالد عن حريش بن سليم قال كان طلحة بن مصرف يقول في دعائه اللهم
اغفر لي ريائي وسمعتي
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد ثنا أبو سعيد 3 ثنا محمد بن فضيل 4 في
مغ فضل عن أبيه قال دخلنا على طلحة بن مصرف نعوده فقال
له
أبو كعب شفاك الله فقال استخير الله عز و جل
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني احمد بن بديل ثنا
إسماعيل بن محمد بن جحادة ثنا السرى بن مصرف قال سمع طلحة بن مصرف رجلا يعتذر الى
رجل فقال لا تكثر الاعتذار الى أخيك أخاف أن يبلغ بك الكذب
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبدالعزيز ابن أبي رزمة ثنا
عبدالله بن إدريس عن ليث قال كنت أمشي مع طلحة فقال لو علمت أنك أسن مني في ليلة
ما تقدمتك
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو سعيد الأشج ثنا جابر بن نوح عن
العلاء بن عبدالكريم قال ضحكت فقال لي طلحة بن مصرف إنك لتضحك ضحك رجل لم يشهد
الجماجم فسئل يا أبا محمد وشهدتها قال ورميت فيها بأسهم ولوددت أن يدي قطعت الى
ههنا وأشار الى مرفقه وأني لم أشهدها
حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن أبي جناب قال
سمعت طلحة يقول شهدت الجماجم فما رميت ولا طعنت ولا ضربت ولوددت أن هذه سقطت من ها
هنا ولم أكن أشهدها
حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن مالك عن طلحة
قال ما شيء يسمن في الخصب والجدب وما شيء يهزل في الخصب والجدب وما شيء أحلى من
العسل قال الذي يسمن في الخصب والجدب 1 المؤمن أن أعطي شكر وأن ابتلي صبر وأما
الذي يهزل في الخصب والجدب الفاجر أو الكافر إذا أعطى لم يشكر وإذا ابتلى لم يصبر
وأما الذي هو أحلى من العسل فالألفة التي جعلها الله عز و جل بين عباده وقال لي
طلحة للقيك أحب الي من العسل
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز حدثني أبو سعيد
ثنا
ابن أبي غنية عن عبدالملك بن هانىءقال خطب زبيد الى طلحة ابنته فقال له انها قبيحة
فقال قد رضيت قال ان بعينيها أثرا قال قد رضيت
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن علي بن الجارود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو
خالد قال أخبرت أن طلحة شهر بالقراءة فقرأ على الأعمش ليسلخ ذلك عنه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا
أبو يعلى محمد بن الصلت ثنا سفيان قال قال الأعمش ما رأيت مثل طلحة إذ كنت قائما
فقعدت قطع القراءة وإن كنت محتبيا فحللت حبوتي قطع القراءة كراهية أن يكون قد
أملني
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا
الأعمش قال كان طلحة بن مصرف يجيئني فأقريه فلا يطلبني حتى أخرج فإن تنحنحت أو
سعلت قام
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبو سعيد ثنا ابن إدريس عن الأعمش قال كان طلحة
يقرأ على فاذا أخذت عليه الحرف قال هكذا قرأنا قال فان حركت يدي أو رجلي قال
السلام عليكم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله حدثني أبو سعيد قال سمعت أبا خالد الأحمر قال
سمعت الأعمش يقول كان طلحة يجيء فيجلس على الباب فتخرج الجارية وتدخل لا يقول لها
شيئا حتى أخرج فيجلس ويقرأ فما ظنكم برجل لا يخطىء ولا يلحن فإن استندت على الحائط
قال السلام عليكم ويذهب قال أبو خالد أخبرت انه شهر بالقراءة فقرأ على الأعمش
لينسلخ ذلك عنه
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة عن الأعمش
قال بتنا ليلة سبع وعشرين من رمضان في مسجد الاياميين عند طلحة وزبيد فأما زبيد
فختم القرآن بليل ثم رجع الى أهله وأما طلحة فكرر فيه حتى ختم مع الصبح أو قال مع
الفجر
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي والأشج قالا ثنا ابن إدريس عن ليث قال حدثت
طلحة في مرضه الذي مات فيه أن طاووسا كان يكره الانين قال فما سمع طلحة يئن حتى
مات رحمه الله
حدثنا
ابو احمد محمد بن احمد ثنا احمد بن العباس ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا حسين بن علي عن
موسى الجهني قال كان طلحة اذا ذكر عنده الاختلاف قال لا تقولوا الاختلاف ولكن
قولوا السعة
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد ثنا أبو عامر بن براد الأشعري ثنا
اسحاق بن منصور ثنا ابن حيان الأسدي ثنا عقبة بن اسحاق عن مالك ابن مغول قال شكى
أبو معشر ابنه الى طلحة بن مصرف فقال استعن عليه بهذه الآية رب أوزعني أن أشكر
نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه اصلح لي في ذريتي
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو ليلى الموصلي ثنا الحسن بن حماد ثنا ابن إدريس عن
مالك بن مغول عن أبي حصين وطلحة قال أحدهما لقد أدركت أقواما لو رأيتهم لا حترقت
كبدك وقال الآخر لقد أدركت أقواما 1 ما كنا في جنوبهم إلا لصوصا
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا جرير عن أبي
سنان عن طلحة بن مصرف قال المؤمن يجلب عليه إبليس من الشياطين أكثر من ربيعة ومضر
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو كريب وهارون ابن عبدالله قالا
ثنا حسين عن موسى الجهني قال سمعت طلحة بن مصرف يقول قد قلت في عثمان ويأبى قلبي
الا أن يحبه 2
حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان حدثني جار لهم قال
لما كان شكوى طلحة كنا عنده فجاءه زبيد فقال قم فصل فإنك ما علمت تحب الصلاة فقام
يصلي
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد ثنا الأشج ثنا مخلد بن خداش قال أخبرت
أن طلحة وسلمة بن كهيل اجتمعوا على طعام فأتوا بنبيذ فشرب سلمة ثم ناوله طلحة وهو
عن يمينه فأخذه وشمه ثم ناوله
الذي
عن يمينه فقال له سلمة ما منعك أن تشربه قال خفت التخمة فقال له سلمة تخمة الدنيا
أو تخمة الآخرة
حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو سعيد الأشج ثنا ابن
إدريس عن حريش بن مسلم قال دخل طلحة مسجدهم وقد نضح بنضوح فقال من نضح مسجدنا
بالخمر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال وجدت في كتاب أبي بخط يده
وأظن أني قرأته عليه ثنا زيد بن الحباب حدثني هارون بن المثنى الحنفي عن رجل من
كندة عن طلحة بن مصرف قال إذا أكلنا بالدين ابتدأنا بالخل وإذا لم نأكل بالدين
أكلنا بالأدام
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله قال قرأت على أبي ثنا عبدالله بن نمير عن مالك
بن مغول عن طلحة بن مصرف قال إني لأكره الخروج يوم النيروز إني لأراها شعبة من
المجوسية وأرى إنسانا أو أرجوحة
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله ثنا أبي ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن طلحة بن
مصرف قال كان لرجل عبرة كل يوم فقال له غلام له لئن كان هذا دأبك ليذهبن بصرك
ولتلتمس لك قائدا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن النضرالأزدي ثنا شهاب بن عباد ثنا عبدالرحمن بن
عبدالملك بن أبجر عن أبيه قال ما رأيت طلحة بن مصرف في ملأ إلا رأيت له الفضل
عليهم
أدرك طلحة بن مصرف اليامي عدة من الصحابة رضي الله تعالى عنهم وسمع من أنس بن مالك
وعبدالله بن أبي أوفى وعبدالله بن الزبير ومن كبار التابعين والخضارمة جماعة منهم
سويد بن غفلة وزر بن حبيش وخيثمة وعلقمة ومسروق وأبو معمر وزيد بن وهب وهزيل بن
شرحبيل ومرة الهمداني وهلال بن يساف وسعيد بن جبير وأبو بردة ابن أبي موسى ومصعب
بن سعد بن أبي وقاص وعميرة بن سعد وعبدالرحمن بن عوسجة ومن الحجازيين مجاهدا وأبا
صالح وكريبا
مولى
ابن عباس ويحيى بن سعيد
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا الحريش ابن سليم الكوفي
ثنا طلحة اليامي قال سألت عبدالله بن أبي أوفى هل أوصى رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقال لا فقلت فلم أمر بالوصية ولم يوص قال أوصى بكتاب الله عزو جل
حدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أبو اسحاق بن
حمزة وحبيب بن الحسن قالا ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق قال ثنا مالك بن مغول
عن طلحة بن مصرف قال سألت عبدالله بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم
هل أوصي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا قلت كيف كتب عل الناس الوصية أو أمر
بها ولم يوص قال أوصى بكتاب الله عز و جل قال هزيل بن شرحبيل كان أبو بكر يتأمر
على وصى رسول الله صلى الله عليه و سلم ود أبو بكر أنه وجد عهدا من رسول الله ص
فخزم أنفه بخزام صحيح ثابت رواه عن مالك عن طلحة جماعة منهم سفيان الثوري وسفيان
بن عيينة وأبو أسامة ووكيع ويونس بن بكير ومحمد بن طلحة وسلم بن قتيبة وعلي بن
ثابت وجرير وابن مهدي وابن المبارك والحجاج وعثمان بن عمر وخالد بن الحارث وأبو
عاصم وعبدالله بن داود الخريبي وأبو سعيد مولى بني هاشم وأبو قطن والفرات بن 1
خالد في آخرين
حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرازق ح وحدثنا سليمان بن احمد
ثنا أبو نعيم ح 2 وحدثنا سليمان بن احمد ثنا حفص ابن عمر ثنا قبيصة بن عقبة قالوا
ثنا سفيان الثوري عن منصور عن طلحة بن مصرف عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم كان يمر بالتمرة في الطريق فيقول لولا أني أخشى أن تكون من الصدقة
لأكلتها ومر ابن عمر بتمرة فأكلها رواه زائدة بن قدامة عن منصور مثله صحيح ثابت
متفق
عليه من حديث منصور عن طلحة
حدثنا الحسن بن علان الوراق ثنا محمد بن احمد الكاتب ثنا احمد بن عبيد الله ثنا
أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن أبيه عن أنس بن مالك قال رأيت
النبي صلى الله عليه و سلم يوم حنين على حمار خطامه من ليف مشهور ثابت من حديث أنس
غريب من حديث طلحة لم نعرفه إلا من هذا الوجه
حدثنا الحسن بن علان الوراق ثنا محمد بن احمد الكاتب ثنا سفيان بن زياد ثنا عباد
بن صهيب ثنا شعبة عن مسعر عن أبي عبدالله طلحة بن مصرف أن عبدالله بن الزبير رأى
رجلا بال ثم غسله فقال ما كنا نصنع هذا غريب من حديث طلحة ومسعر وشعبة لم نكتبه
إلا من هذا الوجه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن الباغندي ثنا عبدالله بن محمد المدائني ثنا شعبة
ثنا الحسن بن عمارة عن طلحة عن سويد بن غفلة عن بلال قال أمرني رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن لا أؤذن حتى يطلع الفجر غريب من حديث طلحة عن سويد تفرد به عنه
الحسن ورواه أبو جابر محمد بن عبدالملك عن الحسن عن طلحة عن سويد عن ابن أبي ليلى
عن بلال
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن احمد بن اسحاق التستري ثنا الحسن ابن علي بن
عفان ثنا يحيى بن فضيل عن الحسن بن صالح عن أبي خباب الكلبي عن طلحة بن مصرف أن زر
بن حبيش أتى صفوان بن عسال فقال ما غدا بك قال غدا بي التماس العلم قال ليس أحد
يصنع ما صنعت إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضي بالذي يصنع قلت إني غدوت أسألك عن
المسح على الخفين قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أيمسح على الخفين يا
رسول الله قال نعم ثلاث للمسافر لا ينزعها من غائط ولا بول ويوم وليلة للمقيم رواه
الجم الغفير عن عاصم عن زر وحديث طلحة تفرد به عن يحيى عن الحسن
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن جرير ح وحدثنا نصر بن أبي
نصر
الطوسي ثنا احمد بن محمد بن سعيد قالا ثنا يعقوب بن يوسف أبو نصر ثنا علي بن قادم
عن ابي الجارود عن طلحة بن مصرف عن علقمة بن قيس عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم من قتل دون ماله فهو شهيد
حدثنا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حمزة ومحمد بن عمر بن سلم قالا ثنا عبدالله بن
ابراهيم المخرمي 1 ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا عبدالرحمن بن عبدالملك بن أبجر عن
أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة قال كنا جلوسا مع عبدالله بن عمرو إذ جاءه قهرمان
له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فإن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال كفى إثما أن تحبس على من تملك قوته غريب تفرد به سعيد الجرمي وحديث علقمة
تفرد به على بن قادم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن سعيد الواسطي ثنا محمد بن حرب الواسطي ثنا نصر بن
حماد ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن طلحة بن مصرف قال سمعت خيثمة بن عبدالرحمن
يحدث عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من وافق موته عند انقضاء
رمضان دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة ومن وافق موته عند
انقضاء صدقة دخل الجنة غريب من حديث طلحة لم نكتبه إلا من حديث نصر عن همام
حدثنا سليمان بن احمد ثنا جبر بن عرفة ثنا عروة بن مروان الرقى ثنا إسماعيل بن
عياش عن ليث ابن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن مسروق عن عبدالله بن مسعود قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر غريب من حديث طلحة
تفرد به عروة عن اسماعيل
حدثنا محمد بن اسحاق ابن ابراهيم ثنا موسى بن اسحاق 2 القاضي الأنصاري ثنا عيسى بن
عثمان ثنا عمى يحيى بن عيسى ثنا الأعمش عن طلحة عن مسروق عن عائشة قالت أهدى لنا
شاة مشوية فقسمتها إلا كتفها فلم
جاء
رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكرت له فقال بقي لكم إلا كتفها غريب من حديث
الأعمش عن طلحة تفرد به يحيى بن عيسى
حدثنا أبو بكرالآجري في جماعة قالوا ثنا جعفر الفريابي ثنا أبوأيوب سلمان بن
عبدالرحمن الدمشقي ثنا الحكم بن يعلى عن عطاء المحاربي ثنا محمد بن طلحة بن مصرف
عن أبيه عن أبي معمرعن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من
بنى لله مسجدا ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة غريب من حديث طلحة تفرد به
الحكم ورواه أبو زرعة الرازي عن أبي أيوب الدمشقي مثله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن خليد الحلبي ثنا ابو نعيم ثنا مالك ابن مغول عن
طلحة عن زيد بن وهب قال رأى حذيفة رجلا يصلي فطفف في صلاته فقال له حذيفة مذ كم
صليت هذه الصلاة قال منذ أربعين سنة قال ما صليت منذ أربعين سنة ولو مت على صلاتك
هذه مت على غير فطرة محمد صلى الله عليه و سلم غريب من حديث طلحة تفرد به مالك عنه
حدثنا ابراهيم بن عبدالله وأبو احمد محمد بن احمد الجرجاني في جماعة قالوا ثنا
احمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا 1 جرير عن الأعمش عن طلحة عن هزيل بن شرحبيل
قال أتى سعد بن معاذ النبي صلى الله عليه و سلم فاستأذن عليه وهو مستقبل الباب
فقال النبي صلى الله عليه و سلم بيده هكذا يا سعد فإنما الاستئذان من النظر رواه
الثوري وأبو حمزة السكري عن الأعمش مثله ورواه قيس بن الربيع عن منصور عن طلحة عن
هزيل عن قيس عن سعد بن عبادة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا ابن نمير ثنا مالك بن
مغول عن الزبير بن عدي عن مرة عن عبدالله بن مسعود قال لما أسرى برسول الله صلى
الله عليه و سلم انتهى به الى سدرة المنتهى وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما
يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي
ما
يهبط به من فوقها فيقبض منها إذ يغشى السدرة ما يغشى قال فراش من ذهب قال فأعطى
رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثا الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن
لا يشرك بالله شيئا من أمته المقحمات صحيح متفق عليه من حديث طلحة لم نكتبه إلا من
حديث مالك عن الزبير ورواه ابن عيينة عن مالك عن طلحة نفسه من دون الزبير
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا مسلم بن ابراهيم ح وحدثنا حبيب
بن الحسن ثنا عمربن حفص ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن اسحاق بن أيوب ثنا
ابراهيم بن سعيد بن سعدان ثنا بكر بن بكار قالوا ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن أبيه
عن هلال بن يساف عن سعيد ابن زيد بن عمرو قال إن هؤلاء يأمروني أن أسب أصحاب محمد
صلى الله عليه و سلم يعني السلطان وصعد النبي صلى الله عليه و سلم أحدا ومعه هؤلاء
من أصحابه فرجف بهم الجبل فقال النبي صلى الله عليه و سلم أسكن أحد فإنما عليك نبي
وصديق وشهيد وقال أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة والزبير في الجنة وعبدالرحمن في
الجنة وسعد في الجنة وسعيد بن زيد يعني نفسه في الجنة مشهور من حديث هلال عن سعيد
غريب من حديث طلحة تفرد به ابنه محمد
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن علي التربهاري 1 ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن
مغول عن طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
في مرضه الذي توفي فيه أيتوني بكتف ودواة لأكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا صحيح
ثابت من حديث سعيد عن ابن عباس غريب من حديث طلحة رواه ادريس الأودي عن طلحة نحوه
حدثنا احمد بن جعفربن حمدان ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا اسماعيل ابن يسار أبو
عبيدة العصفري ح وحدثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبو
بكر صاحبي ومؤنسي في الغار سدوا كل خوخة في هذا المسحد إلا خوخة أبي بكر ثابت من
حديث يعلى بن حكيم عن سعيد عن ابن عباس وحديث طلحة غريب تفرد به اسماعيل عن مالك
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا الحريش عن طلحة
اليامي عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر
حرام غريب من حديث طلحة تفرد به الحريش وهو الحريش بن أبي الحريش كوفي واسم أبي
الحريش سليم رواه عمرو بن علي والكبار عن أبي داود مثله
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن طلحة عن
طلحة بن مصرف عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال رأى سعد أن له فضلا على من دونه فقال
النبي صلى الله عليه و سلم إنما ينصر الله هذه الأمة بضعفائها بدعواتهم وإخلاصهم
رواه يحيى عن أبي زائدة عن محمد بن طلحة مثله ورواه عن طلحة ليث بن أبي سليم وزهير
ومسعر والحسن بن عمارة ومعاوية بن سلمة النصري
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شعيب التاجر ثنا محمد بن عاصم الرازي ثنا هشام
بن عبيد الله عن محمد يعنى ابن جابر عن ليث عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن سعد عن سعد
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ختم القرآن أول النهار صلت عليه
الملائكة حتى يمسي ومن ختمه آخر النهار صلت عليه الملائكة حتى يصبح غريب من حديث
طلحة تفرد به هشام عن محمد
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن ابراهيم بن كيسان ثنا اسماعيل بن عمرو البجلي
ثنا مسعر بن كدام عن طلحة بن مصرف عن عميرة بن سعد قال شهدت عليا على المنبر ناشدا
أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وفيهم أبو سعيد وأبو هريرة وأنس بن مالك وهم
حول المنبر وعلي على المنبر وحول المنبر اثني عشر رجلا هؤلاء منهم فقال علي نشدتكم
بالله هل سمعتم رسول
الله
صلى الله عليه و سلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقاموا كلهم فقالوا اللهم نعم
وقعد رجل فقال ما منعك أن تقوم قال يا أمير المؤمنين كبرت ونسيت فقال اللهم إن كان
كاذبا فاضربه ببلاء حسن قال فما مات حتى رأينا بين عينيه نكتة بيضاء لا تواريها
العمامة غريب من حديث طلحة تفرد به مسعود عنه مطولا ورواه ابن عائشة عن اسماعيل
مثله ورواه الأجلح وهانىء بن أيوب عن طلحة مختصرا
حدثنا محمد بن عبدالله الكاتب ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ح وحدثنا محمد بن علي
بن حبيش ثنا الحسين بن محمد ثنا عبيد العجلي قالا ثنا محمد بن العلاء ثنا ابراهيم بن
يوسف بن أبي اسحاق عن أبيه أبي اسحاق قال حدثني طلحة انه سمع عبدالرحمن بن عوسجة
يقول سمعت البراء بن عازب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من منح
منحة لبن أو أهدى زقاقا كان له مثل عتق رقبة قال وكان رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وكان رسول الله صلى الله عليه و
سلم يمسح مناكبهم وصدورهم اذا قام في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف
قلوبكم وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول زينوا القرآن بأصواتكم رواه الجم
الغفير عن طلحة بن مصرف منهم زبيد ومنصور والأعمش وجابر الجعفي وابن أبي ليلى
والحكم بن عتيبة ومحمد بن سوقة ورقبة بن مصقلة وحماد بن أبي سليمان وأبو جناب
الكلبي وابن أبجر والحسن بن عبيد الله النخعي وليث بن أبي سليم ومالك بن مغول
ومسعر وفطر بن خليفة وزيد بن أبي أنيسة وعلقمة بن مرثد وعبدالغفار ابن القاسم
وأشعث بن سوار والحجاج بن أرطاة وعيسى بن عبدالرحمن السلمي والحسن بن عمارة
والقاسم بن الوليد الهمداني ومحمد بن عبيد الله القدومي ومحمد بن طلحة وشعبة وأبو
هاشم الرماني وأبان بن صالح ومعاذ بن مسلم ومحمد بن جابر في آخرين منهم من طوله
ومنهم من اختصره
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبيدالله بن محمد بن عزير الموصلي ثنا غسان
ابن
الربيع ثنا ابو اسرائيل الملائي عن طلحة عن عبدالرحمن بن عوسجة عن البراء قال كان
النبي صلى الله عليه و سلم اذا أصبح قال أصبحتا وأصبح الملك لله والحمد لله ولا
إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ
بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده اللهم أني أعوذ بك من الكسل والكبر وعذاب القبر
غريب من حديث طلحة وعبدالرحمن لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبدالرحمن بن عبدالوهاب الصيرفي
ثنا اسحاق الازرق عن ابي جناب الكلبي عن طلحة عن عبدالرحمن بن عوسجة عن ا لبراء
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام يوما لم يحرقه 1 كتبت له عشر حسنات
غريب من حديث طلحة تفرد به إسحاق الازرق
حدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن سعيد الداري ثنا عبدالمؤمن بن علي الزعفراني ثنا
عبدالسلام بن حرب عن الحجاج عن القاسم بن ابي بردة والقاسم بن الوليد عن طلحة بن
مصرف عن مجاهد عن ابن عمر قال سأل رجل النبي صلى الله عليه و سلم عن رمى الجمار
ماله فيها فسمعته يقول تجده عند ربك أحوج ما تكون اليه غريب من حديث طلحة تفرد به
عبدالمؤمن
حدثنا ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو بكر بن ابي النضر ثنا
أبو النضر ثنا الأشجعي عن مالك بن مغول عن طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كنا
مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فقال أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك
له وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة صحيح متفق
عليه من حديث طلحة ومالك لم نكتبه من حديث الأشجعي إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو احمد محمد بن احمد حدثني عبدوس بن احمد بن محمد الهمداني
ثنا
نوح بن ميمون المضروب ثنا أبو عصمة نوح بن أبي مريم عن الحجاج بن أرطاة عن طلحة بن
مصرف عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله عز و جل
جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويبغض سفسافها غريب من حديث طلحة وكريب تفرد به
نوح عن أبي عصمة 294
زبيد بن الحارث الايامي
قال الشيخ رحمه الله ومنهم ذو الخشية والمهابة والتوكل والقناعة كان بالدنيا
وعروضها مستهينا وللقرآن وفروضه مستبينا أبو عبدالرحمن زبيد بن الحارث الايامي
وقيل إن التصوف العزم على التخشع والتذلل واللزوم للتوقع والتوكل
حدثنا الحسن بن علي الوراق ثنا الهيثم بن خلف ثنا ابراهيم بن سعيد ح وحدثنا أبو
بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبو معبد ح وحدثنا أبو احمد محمد بن
احمد ومحمد بن علي قالا ثنا البغوي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة ثنا اسماعيل
بن حماد قال كنت اذا رأيت زبيدا مقبلا من السوق وجف قلبي
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أسود بن عامر
قال قال حسن يعني ابن صالح قال زبيد سمعت كلمة فنفعني الله عز و جل بها ثلاثين سنة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو بكر بن راشد ثنا الفضل بن سهل ثنا قراد أبو نوح قال
سمعت شعبة يقول ما رأيت رجلا خيرا وأفضل من زبيد
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد ابن إسحاق ثنا اسماعيل بن أبي الحارث ثنا علي بن
سفيان ح وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال وجدت في
كتاب أبي بخط يده أخبرت عن سفيان قال كانت جارية أعجمية لزبيد فكان زبيد اذا فرغ
من صلاته قال سبحان الملك القدوس فتقول الجارية روزماد تعني جاء النهار
حدثنا
أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو كريب ثنا غنام بن علي ثنا عمران بن
أبي الرباب قال قيل لزبيد ألا تخرج يعني مع زيد بن علي قال لا أخرج إلا مع نفسي
حدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن اسحاق الحربي ثنا عبدالله بن عمر ح
وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله ابن احمد بن حنبل ثنا الأشج قالا ثنا المحاربي
عن سفيان قال دخلنا على زبيد فقلنا له استشف الله أو شفاك الله فقال أستخير الله
حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل ثنا أبو العباس السراج ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا
جرير عن فضيل قال دخلت على زبيد الايامي وهو مريض فقلت شفاك الله فقال استخير الله
حدثنا عبدالله أبو يعلى الموصلي ثنا أبو همام بن شجاع ثنا أبي عن 1 عمران بن عمرو
الايامي ابن أخ زبيد قال كان زبيد اليامي حاجا فاحتاج الى الوضوء فقام فتنحى فقضى
جاجته ثم أقبل فاذا هو بماء في موضع ولم يكن معهم ماء فتوضأ ثم جاءهم يعلمهم حتى
يأخذوا منه ويتوضأوا فلم يجدوه ووجدوه قد ذهب
حدثنا احمد بن محمد بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق السراج ثنا أبو همام السكوني
حدثني أبي عن عمران بن عمرو بن أخ زبيد الايامي قال كان معوية بن خديح يعني أبا
زهير بن معاوية تزوج امرأة من آل خارجة زوجها أخوها وغضب أخ لها آخر فخرج الى
الوالي قال فكتب الى يوسف بن عمر انظر شاهديه فاطلبهما واحبسهما قال وكان أحد
الشاهدين زبيدا قال فتغيب وحضر الحج فقال اللهم أرزقني حج بيتك من عامي هذا ثم لا
تريني يوسف أبدا قال فرزقه الله الحج ومات في انصرافه ودفن في النقرة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالله بن محمد بن سوار ثنا عبدة بن عبدالرحيم قال
سمعت وكيعا يقول سمعت أبي يقول رأى زبيد في البيت بعرا فقال ما أحب أن لي مكان كل
بعرة درهما
حدثنا احمد بن جعفر ثنا
عبدالله
بن احمد بن حنبل حدثني سفيان بن وكيع قال سمعت ابي يقول سمعت سفيان الثوري يقول
قال زبيد إن في البيت لبعرا ما يسرني أن لي على عدد كل بعرة درهما
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن معدان ثنا ابراهيم الجوهري قال سمعت سفيان
الثوري يقول قال زبيد ألف بعرة أحب الي من ألف دينار
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا علي بن مسلم ثنا أبو داود ثنا شعبة
عن حصين أن أميرا أعطى زبيدا دراهم فلم يقبلها زبيد
حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا احمد بن سعيد الرباطي
ثنا يونس بن محمد قال أخبرني زياد قال كان زبيد الايامي مؤذن مسجده فكان يقول
للصبيان يا صبيان تعالوا فصلوا أهب لكم الجوز قال فكانوا يجيئون ويصلون ثم يحوطون
حوله فقلنا له ما تصنع بهذا قال وما علي أشتري لهم جوزا بخمسة دراهم ويتعودون
الصلاة
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني نوح بن حبيب ثنا
وكيع عن سفيان عن زبيد قالوا له من ذكرت يا أبا سفيان قال ذكرت زبيدا أتدرون من
كان زبيد كان رجلا من أيام وكانت له شاة داجن في البيت لها بعر كثير فقال ما أحب
أن لي بكل بعرة منها درهما وكان زبيد اذا كانت ليلة مطيرة أضاء بشعلة من نار فطاف
على عجائز الحي فقال أو كف عليكم البيت أتريدون نارا فإذا أصبح طاف على عجائز الحي
1 ويقول ألكم في السوق حاجة أتريدون شيئا
حدينا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني نوح بن حبيب ثنا
وكيع حدثني أبي قال كنت جالسا مع زبيد فأتاه رجل ضرير يريد أن يسأله فقال له زبيد
إن كنت تريد أن تسألني عن شيء فان معي غيري
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الأشج
حدثني
الاشعث بن عبدالرحمن بن زبيد عن أبيه قال كان زبيد قد قسم علينا الليل أثلاثا ثلثا
عليه وثلثا على وثلثا علىأخي وكان زبيد يبدأ فيقوم ثلثه ثم يضربني برجله فاذا رأى
مني كسلا قال نم يا بني فأنا أقوم عنك قال ثم يجيء الى أخي فيضربه برجله فاذا رأى
منه كسلا قال نم يا بني فانا اقوم عنك قال فيقوم حتى يصبح
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني عمرو الناقد ثنا سفيان
قال يقولون ان زبيدا قسم الليل بينه وبين ابنيه فاذا اعتل أحدهما عمل عنه قال
سفيان وكان زبيد اذا قدم من مكة لم يعلم به أهله حتى يؤذن
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن تميم ثنا محمد بن حميد ثنا نعيم بن
ميسرة عن رجل عن سعيد بن جبير قال لو اخترت عبدا لله أكون في مسالخه لاخترت زبيد
الايامي
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا جدي ثنا أشعث بن عبدالرحمن بن
زبيد قال رأيت جدي ورأى جارية معها زمارة من قصب فأخذها وشقها ورأى جارية معها دف
فأخذه فكسره
حدثنا أبو احمد محمد بن أحمد حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن منصور الحارثي ثنا أبي
ثنا علي بن قادم ح وحدثنا أبو محمد بن محمد بن حيان ثنا ابن الطهراني ثنا الرمادي
ثنا سهل بن عامر عن عطاء بن مسلم عن يحيى بن كثير الضرير قال رأيت زبيدا في النوم
فقلت الى ما صرت يا أبا عبدالرحمن قال إلى رحمة الله قلت فأي العمل وجدت أفضل قال الصلاة
وحب علي ابن أبي طالب
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن العباس ثنا الحسن بن عرفة ثنا أشعث ابن
عبدالرحمن بن زبيد عن أبيه عن جده قال سئل عيسى بن مريم عليه السلام عن أشراط
الساعة قال من أشراطها إذا كان أمة محمد صلى الله عليه و سلم أخف الناس أحلاما
وأقربهم من الله عز و جل قالوا يا نبي الله وما خفة أحلامهم وقربهم من الله قال
أما خفة أحلامهم فان أحدهم يلعن البهيمة
وأما
قربهم من الله فان خوان أحدهم يوضع فما يرفع حتى يغفر له لقوله بسم الله والحمد
لله
أخبرنا محمد بن احمد في كتابه ثنا علي بن العباس ثنا أزهر بن جميل ثنا أبو قتيبة
ثنا مالك بن مغول قال سمعت زبيدا يقول كان عيسى بن مريم عليه السلام اذا سمع موعظة
صاح صياح الثكلى
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني سفيان ابن وكيع قال سمعت
سفيان بن عيينة يقول بلغني أن زبيدا الايامي قال الغنى أكثر من الربح وأين يقع
الربح من الغنى قال يعني غنى النفس أدرك زبيد بن الحارث من الصحابة رضي الله تعالى
عنهم ابن عمر وأنس ابن مالك ورجلا غير منسوب وسمع أبا وائل والشعبي ومرة الهمداني
وروى عنه من التابعين منصور بن المعتمر والاعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن جحادة
حدثنا أبو عبدالله محمد بن احمد بن ابراهيم ثنا أبو عمرو احمد بن محمد الحيرى ح
وحدثنا أبو احمد محمد بن محمد الحافظ ثنا سفيان بن محمود قالا ثنا علي بن الحسن بن
أبي عيسى ثنا أبو جابر ثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن زبيد عن أنس بن
مالك أنه قال من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله ألا الله والله أكبر ولا حول
ولا قوة إلا بالله العلي العظيم غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر قال فقال
معاذ ألا أدلك على ماهو أهون من ذلك ما من عبد يقول أستغفر الله العظيم الذي لا
إله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه ثلاث مرات إلا غفرت ذنوبه وأن كان فر من الزحف
غريب من حديث زبيد عن أنس لم نكتبه إلا من هذا الوجه
وأخبرنا محمد بن يعقوب فيما كتب الى ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو
بكر الزهراني 1 عن عمرو بن قيس الملائي عن زبيد عن أبن عمر قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا يزالون مدفوعا عنهم بلا إله إلا الله مالم يبالوا ما انتقص من
دنياهم فاذا فعلوا ذلك رده الله عليهم فقال لستم من
أهلها
1 كذا رواه عن زبيد عن ابن عمر وأراه منقطعا
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد الحراني ثنا زياد بن يحيى ثنا أبو عتاب ثنا
أبو مكين ثنا زبيد الايامي قال دخلنا على رجل قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم
فقال أيسركم أن أريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فقالوا نعم فركع
فأمكن يديه من ركبتيه
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا سفيان
ثنا زبيد عن أبي وائل عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال سباب المسلم
فسوق وقتاله كفر رواه شعبة وقيس ومحمد بن طلحة وعبدالرحمن بن زبيد عن زبيد مثله
وخالف إسحاق الأزرق أصحاب الثوري فرواه عنه عن زبيد عن أبي وائل عن مسروق عن
عبدالله
حدثنا الحسن بن علي الوراق ثنا عبدالله بن صالح ثنا ابن كاسب ثنا محمد بن خالد
المخزومي ثنا سفيان عن زبيد عن أبي وائل عن عبدالله أن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله تفرد به المخزومي عن سفيان بهذا
الاسناد ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن جرير النهدي عن رجل من بني سليم عن النبي
صلى الله عليه و سلم مثله
حدثنا محمد بن المظفر في جماعة قالوا ثنا يحيى بن محمد مولى بني هاشم ثنا احمد بن
محمد بن أبي برة ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن زبيد عن أبي وائل عن عبدالله
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تهجمون بموضع كذا وكذا على رجل من أهل
الجنة يبايع الناس فهجمنا على عثمان في ذلك الموضع غريب تفرد به مؤمل عن الثوري
حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ثنا أبو السرى موسى بن الحسن بن عباد الفامي 2 ثنا
عفان ثنا شعبة حدثني زبيد ومنصور وداود وابن عون ومجالد قال شعبة وهذا حديث زبيد
عن الشعبي وربما قال ثنا الشعبي ثنا البراء بن عازب عند سارية من هذا المسجد ولو
كنت ثم لأريتكم
مكانها
قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في يوم النحر فقال إن أول ما نبدأ به في
يومنا هذا أن نصلي ثم ننحر فمن ذبح بعد أن يصلى فقد أصاب سنتنا ومن ذبح قبل أن
نصلي فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء قال فقام خالي أبو برزة فقال يا
رسول الله إني ذبحت قبل أن أصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم اذبحها ولن تجزى عن أحد بعدك رواه الثوري والحسن بن صالح وبكر ابن وائل
ومحمد بن طلحة عن زبيد مثله
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وحدثنا ابراهيم بن عبدالله
بن أبي العزائم 1 ثنا أحمد بن موسى ثنا أبو نعيم ح وحدثنا حبيب بن الحسن وعبد
الملك بن الحسن قالا ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان ابن حرب ح وحدثنا حبيب بن الحسن 2
ثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة عن
عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم شغلونا عن صلاة الوسطى
صلاة العصر ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عباس بن محمد الجوهري ثنا احمد بن خباب المصيصي ثنا عيسى
بن يونس عن سفيان عن زبيد عن مرة عن عبدالله بن مسعود 3 قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن الله تعالى قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وان الله
تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الآخرة إلا من يحب ورواه عبدالرحمن
بن زبيد عن أبيه مثله مرفوعا ورواه محمد بن طلحة عن زبيد مثله 4 موقوفا وزاد فمن
جبن عن المال أن ينفقه وخاف العدو أن يجاهده والليل أن يكابده فليكثر من قول سبحان
الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
حدثنا عبدالملك بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا محمد ابن طلحة عن
زبيد مثله
حدثنا
محمد بن الحسن ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور
عن زبيد عن مرة عن عبدالله بن مسعود قال فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة
السر على صدقة العلانية رواه شعبة ومسعر والثوري مثله موقوفا ورواه مخلد بن يزيد
الحراني عن الثوري فتفرد برفعه
حدثناه أحمد بن اسحاق ثنا ابراهيم بن محمد 1 بن الحسن ثنا عبدالحميد بن محمد بن
هشام ثنا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبدالله قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر عن زبيد
عن مرة عن عبدالله وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى قال أن تؤتيه وأنت صحيح
شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر والفاقة رواه الثوري عن زبيد مثله موقوفا ورواه سلام
عن محمد بن طلحة عن زبيد مثله مرفوعا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدان بن احمد ثنا محمد بن زياد البرجمي ثنا عبيد الله
بن موسى عن مسعر عن زبيد عن مرة عن عبدالله قال أصاب النبي صلى الله عليه و سلم
ضيفا فأرسل الى أزواجه يبتغي عندهن طعاما فلم يجد عند واحدة منهن فقال اللهم إني
أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت فأهديت له شاة مصلية فقال هذه من فضل
الله ونحن ننتظر الرحمة غريب من حديث مسعر وزبيد تفرد به البرجمي عن عبيدالله
حدثنا محمد بن جعفر بن محمد الوراق ثنا محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله ثنا محمد بن
احمد بن علي بن خلف ثنا فضيل بن عبدالوهاب ثنا روح بن مسافر عن زبيد عن مرة عن
عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسروا ما شئتم فوالله ما أسر عبد
ولا أمة سريرة إلا ألبسه الله رداءها خيرا
فخيرا
وشرا فشرا حتى لو أن أحدكم عمل خيرا من وراء سبعين حجابا لأظهر الله ذلك الخير حتى
يكون ثناؤه في الناس خيرا ولو أن أحدكم أسر شرا من وراء سبعين حجابا لأظهر 1 الله
ذلك الشر حتى يكون ثناؤه في الناس شرا غريب من حديث زبيد لم نكتبه الا من هذا
الوجه
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن بالويه وابراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوريان قالا
ثنا محمد بن اسحاق ثنا الفضل بن إسحاق 2 الدوري ثنا أشعث بن عبدالرحمن بن زبيد عن
أبيه عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال قال جاء أعرابي الى النبي صلى الله عليه و
سلم فقال يا محمد الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم فقال النبي صلى الله عليه و سلم
المرء مع من أحب غريب من حديث زبيد تفرد به عنه ابنه عبدالرحمن وقال محمد بن اسحاق
كتب عني مسلم بن الحجاج هذا الحديث منذ دهر 3
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا محمد بن
طلحة ثنا زبيد عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر بن الخطاب الصلاة يوم الجمعة
ركعتان ويوم الفطر ركعتان ويوم النحر ركعتان وصلاة السفر ركعتان وهو تمام ليس بقصر
على لسان نبيه صلى الله عليه و سلم رواه عبدالرحمن بن مهدي ويحيى بن السكن عن محمد
بن طلحة مثله وممن روى هذا الحديث عن زبيد سماك بن حرب وعمرو بن قيس الملائي والثوري
وشعبة والجراح وأبو وكيع وعبدالله بن عبسى بن عبدالرحمن ويزيد بن زياد بن أبي
الجعد وعلي بن صالح والقاسم بن الوليد وقيس بن الربيع وعمار بن زريق وعبدالرحمن بن
زبيد وعبدالله بن ميمون الطهوي ويحيى بن أبي أنيسة وياسين الزيات ورواه معاذ بن
معاذ وابن مهدي عن الثوري عن زبيد عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن عمر
حدثناه سليمان بن احمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ح وحدثنا سليمان بن احمد ثنا معاذ بن المثنى
ابن
معاذ ثنا أبي قالا ثنا سفيان عن زبيد عن عبدالرحمن عن أبيه ح وحدثنا أبو بكر بن
مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل 1 ح وحدثنا احمد بن ابراهيم الكندي ثنا احمد بن
أبي عون ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا احمد بن حماد ابن سفيان قالوا ثنا محمد بن
سليمان الاسدي ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا عمر بن سالم الافطس عن أبيه عن زبيد
عن ابن أبي ليلى عن أبي بن كعب أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و
سلم وهو في اضاءة بن غفار فقال يا محمد إن الله عز و جل يأمرك أن تقرأالقرآن على
حرف فلم يزل يزيده حتى بلغ سبعة أحرف غريب من حديث زبيد تفرد به ابن أعين عن ابن
سالم
حدثنا عبدالوهاب بن العباس الهاشمي ثنا احمد بن الحسين 2 الصوفي ثنا محمد بن خلف
بن عبدالعزيز 3 المقري ثنا حسين الاشقر ثنا قيس بن الربيع عن زبيد عن عبدالرحمن بن
أبي ليلى عن الحسين بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أنس إن عليا
سيد العرب فقالت عائشة رضي الله تعالى عنها ألست سيد العرب قال أنا سيد ولد آدم
وعلى سيد العرب 4 غريب من حديث زبيد تفرد به قيس
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن
عبيدة عن أبي عبدالرحمن السلمي عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث سرية وأمر
عليهم رجلا وأمرهم أن يطيعوه فأجج لهم نارا وأمرهم أن يقتحموها فهم قوم أن يفعلوا
وقال آخرون إنا فررنا من النار فأبوا ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم
فذكروا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو دخلوها لم يزالوا فيها الى
يوم القيامة لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف صحيح متفق على صحته
رواه الثوري وعبد العفار بن القاسم عن زبيد نحوه ورواه الأعمش ومنصور عن سعد مثله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أبو إسحاق بن
حمزة وأبو احمد محمد بن احمد الجرجاني قالا ثنا أبو خليفة
ثنا
محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن زبيد عن ابراهيم النخعي عن مسروق عن عبدالله قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى
الجاهلية صحيح متفق عليه من حديث الثوري عن زبيد
حدثنا ابراهيم بن محمد بن يحيى وابراهيم بن عبدالله قالا ثنا محمد بن اسحاق ثنا
قتيبة بن سعيد ثنا عبدالواحد بن زياد عن الحسن بن عبيد الله النخعي ثنا ابراهيم بن
سويد النخعي ثنا عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله بن مسعود قال كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم اذا أمسى قال امسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ولا إله إلا الله
وحده لا شريك له قال الحسن فحدثني زبيد أنه حفظ على ابراهيم في هذا له الملك وله
الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم إني أسألك خير هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك
من شر هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم إني أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر اللهم إني
أعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر صحيح متفق عليه رواه شريك وزائدة عن الحسن بن
عبيد الله عن زبيد ورواه ابراهيم بن مهاجر عن زبيد بعقب حديث ابراهيم بن سويد
حدثنا أبو احمد محمد بن احمد ثنا صالح بن احمد ثنا يوسف القطان ثنا جرير عن فضيل
عن زبيد اليامي عن ابراهيم التيمي عن أبيه قال قال أبو ذر لا نعلم المتعتين إلا
لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج صحيح ثابت من حديث إبراهيم عن أبيه عن أبي
ذر غريب من حديث زبيد لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن عبيد المحاربي
ثنا معلى بن هلال عن زبيد عن أبي بردة عن أبي مموسى الاشعري قال بعثت أنا ومعاذ بن
جبل الى اليمن نعلمهم دينهم غريب من حديث زبيد تفرد به معلى بن هلال وقال محمد بن
عمر ما كتبته إلا عن محمد بن الحسين
منصور
بن المعتمر
قال الشيخ رحمه الله ومنهم حليف الصيام والقيام خفيف التطعم والمنام المتفكر
المعتبر أبو غياث منصور بن المعتمر
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابو سعيد عبدالله بن
سعيد ثنا عبدالله بن الأجلح قال رأيت منصور بن المعتمر وكان من أحسن الناس قياما
في الصلاة وكان يخضب بالحناء
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الأشج 1 قال سمعت أبا
بكر بن عياش يقول رأيت منصور بن المعتمر اذا قام في الصلاة وقد عقد لحيته في صدره
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا ابو
معاوية الغلابي ثنا يحيى بن سعيد عن الثوري قال لو رأيت منصورا يصلي لقلت يموت
الساعة
حدثنا حبيب ابن الحسن ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا احمد بن عمران الأخنسي ثنا
ابو بكر بن عياش قال لو رأيت منصور بن المعتمر وعاصما والربيع بن ابي راشد في
الصلاة وقد وضعوا لحاهم على صدورهم عرفت أنهم من أبرار الصلاة
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن زنجويه قال سمعت ابراهيم بن مهدي
يقول سمعت أبا الأحوص يقول قالت ابنة لجار منصور بن المعتمر لأبيها يا أبت أين
الخشبة التي كانت في سطح منصور قائمة قال يا بنية ذاك منصور كان يقوم بالليل
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد ابن عمران الأخنسي ثنا العلاء بن
سالم العبدي قال كان منصور يصلي في سطحه فلما مات قال غلام لأمه يا أمه الجذع الذي
كان في سطح آل فلان ليس أراه قالت يا بني ليس ذاك جذعا ذاك منصور قد مات
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أزهر بن جميل ثنا جرير قال صام منصور
وقام وكان يأكل الطعام ويرى الطعام في مجراه 2
حدثنا
ابو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أزهر بن جميل ثنا ابن عيينة قال رأيت منصور
بن المعتمر يعني في المنام فقلت ما فعل الله بك قال كدت أن ألقى الله بعمل نبي قال
سفيان إن منصورا صام ستين سنة يقوم ليلها ويصوم نهارها
حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا العباس بن محمد ثنا خلف بن تميم ثنا
ابو عبدالرحمن ثنا زائدة ان منصور بن المعتمر صام ستين سنة يقوم ليلها ويصوم
نهارها وكان يبكي فتقول له أمه يا بني قتلت قتيلا فيقول أنا أعلم بما صنعت بنفسي
فاذا كان الصبح كحل عينيه ودهن رأسه وفرق شفتيه وخرج الى الناس
حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث الجوهري ثنا علي بن
عبدالله ثنا سفيان وذكر منصور بن المعتمر فقال قد كان عمش من البكاء
أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا محمد بن عمر قال
سمعت جرير بن عبدالحميد يقول كانت أم منصور تقول له يا بني إن لعينك عليك حقا
ولجسمك عليك حقا فكان يقول لها منصور دعي عنك منصورا فان بين النفختين نوما طويلا
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن عبدالله الكوفي ثنا مصعب بن
المقدام عن زائدة بن قدامة قال قلت لمنصور بن المعتمر اليوم الذي أصوم فيه أقع في
الأمراء قال لا قلت فأقع فيمن يتناول أبا بكر وعمر قال نعم
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا احمد بن عمران الأخنسي قال سمعت
أبا بكر بن عياش يقول رحم الله منصورا كان صواما قواما
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن عمران ثنا أبو بكر بن عياش عن
مغيرة قال اختلف منصور الى ابراهيم وهو من أعبد الناس فلما أخذ في الآثار فتر
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عياش 1 بن محمد ثنا خلف بن تميم ثنا
زائدة قال قلت لمنصور بن المعتمر إذا كنت صائما أنال من السلطان شيئا فقال لا فقلت
اذا كنت صائما أنال
من
أصحاب الأهواء شيئا قال نعم
حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الجوهري ثنا عفان ثنا ابو عوانة قال
لما أجلس منصور بن المعتمر على القضاء كان يأتيه الرجل فيقص عليه فيقول قد فهمت ما
قلت ولا أدري ما الجواب فيه فكان يفعل ذلك فذكر ذلك لابن هبيرة وكان هو الذي ولاه
فقال هذا أمر لا يصلح إلا أن يعين عليه صاحبه بشهوة فتركه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي ثنا
أبي ثنا مفضل قال كنت مع منصور حين بعث اليه داود بن علي يستعمله فدخل عليه كاتبه
حجر ابن عبدالجبار فقال إن الامير يريد أن يستعملك فقال إن ذلك ليس بكائن أنا رجل
سقيم معتل
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا
مفضل قال حبس ابن هبيرة منصورا شهرا يريده على القضاء فأبى عليه
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا
بكر بن عياش يقول ربما كنت مع منصور في منزله جالسا فتصيح به أمه وكانت فظة غليظة
فتقول يا منصور يريدك ابن هبيرة على القضاء فتأبي عليه وهو واضع لحيته على صدره ما
يرفع طرفه اليها
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا قبيصة عن سفيان
عن منصور قال كان يقال للأم ثلاثة أرباع البر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا شيبة بن أبي شيبة ثنا الحسن بن
عطية ثنا حسن بن صالح قال كان منصور في الديوان فقال له إنسان ناولني الطين أختم
به قال أرني كتابك حتى أنظر أي شيء فيه
حدثنا حبيب ابن الحسن ثنا عبدالله بن صالح ثنا شعيب بن عبدالحميد ثنا يحيى بن أبي
بكير ثنا شعبة قال قرأ علينا منصور ومن لستم له برازقين قال الوحش قال الشيخ رحمه
الله عداده في التابعين روى عن أنس بن مالك ورأى ابن أبي أوفى وحدث عن سفيان وأبي
وائل
شقيق وزيد بن وهب والشعبي وربعي وخيثمة وسعد بن أبي عبيدة وأبي البختري وحدث عنه
من التابعين جماعة سليمان التيمي والأعمش وأيوب السختياني ومحمد بن جحادة وحصين ومن
الأئمة والأعلام سفيان الثوري ومسعر بن كدام وشعبة بن الحجاج
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن منصور ح وحدثنا
محمد بن المظفر ثنا علي بن اسحاق المخرمي ثنا عبدالله ابن عمر بن أبان ثنا صالح بن
موسى الطلحي عن منصور عن شقيق أبي وائل عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال لا يزال العبد يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ولا يزال
يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا زاد صالح الطلحي في حديثه وإن الصدق
يهدي الى البر والبر يهدي الى الايمان والايمان في الجنة
حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم أنبأنا عبدالرزاق أنبأنا معمر عن منصور
عن أبي وائل عن عبدالله بن مسعود قال قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم يا رسول
الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا
سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت غريب
من حديث منصور لم نسمعه إلا من هذا الوجه
حدثنا محمد بن معمر ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عمرو بن علي ثنا ابو داود ثنا
شعبة عن منصور عن ابي وائل عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال آية المنافق
اذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا أؤتمن خان تفرد برفعه أبو داود عن شعبة ورواه غندر
وغيره عن شعبة موقوفا ورواه أبو عوانة وزهير بن معاوية عن منصور نحوه موقوفا
حدثنا القاضي أبو احمد محمد بن احمد ثنا عبدالله بن حمدون البغلاني ثنا علي بن
خشرم ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن منصور عن شقيق أبي وائل عن عبدالله
بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليس
أحد أغير من الله تعالى من أجل ذلك حرم الفواحش وليس أحد أحب اليه المدح من الله
تعالى من أجل ذلك مدح نفسه تفرد به الحسين عن منصور
حدثنا القاضي أبو أحمد وسليمان بن أحمد في جماعة قالوا ثنا عبدان بن أحمد ثنا بشر
بن هلال ثنا داود بن الزبرقان عن منصور بن المعتمر عن زيد بن وهب عن عبدالله بن
مسعود قال كنا نقول في الصلاة السلام على ربنا فقيل لنا قولوا السلام علينا وعلى
عبادالله الصالحين فانكم إذا قلتم ذلك سلمتم على من في السماء والأرض غريب من حديث
منصور عن زيد تفرد به داود واختلف على منصور فيه فرواه الثوري وشعبة وفضيل بن عياض
عن منصور عن شقيق عن عبدالله ورواه حسين الجعفي عن زائدة عن منصور عن ابراهيم عن
الأسود عن عبدالله في التشهد
حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا زائدة عن منصور عن
ابراهيم عن علقمة عن عبدالله بن مسعود قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
فزاد أو نقص فلما قضى صلاته قيل يا رسول الله أحدث في الصلاة حدث 1 قال لا وما ذاك
فذكرنا له الذي صنع قال فثنى رجليه واستقبل القبلة ثم سجد سجدتين ثم أقبل علينا
بوجهه فقال إنه لو حدث في الصلاة حدث أنبأتكم ولكني بشر مثلكم أنسى كما تنسون فاذا
نسيت فذكروني وأيكم ما شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك للصواب فليتم عليه ثم ليسلم
وليسجد سجدتين رواه عن منصور روح بن القاسم ومفضل بن مهلهل وأبو الأشهب جعفر بن
الحارث ومسعر بن كدام وفضيل بن عياض وجرير وابن عيينة وابراهيم بن طهمان
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عباس بن الفضل الأسقاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا محمد بن
ذكوان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم إذ مر به الحسن والحسين
وهما
صبيان فقال هات ابني أعوذهما بما عوذ به ابراهيم ابنيه اسماعيل واسحاق عليهما
السلام فقال أعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان وهامة غريب
من حديث منصور [ عن ابراهيم عن علقمة تفرد به محمد بن عون أبو عون الزيادي ومشهوره
ما رواه الثوري وأخو حفص الابار عن منصور
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا سفيان
الثوري عن منصور ] 1 عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى
الله عليه و سلم كان يعوذ حسنا وحسينا ويقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل
شيطان وهامة ومن كل عين لامة رواه موسى بن أعين عن سفيان عن منصور مثله
حدثنا محمد بن معتمر 2 ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية ثنا عباد بن يعقوب ثنا محمد
بن الفضل الخراساني عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال كان النبي صلى
الله عليه و سلم إذا استوى على المنبر استقبلناه بوجوهنا تفرد به محمد بن الفضل بن
عطية عن منصور
حدثنا الحسن بن عبدالله بن سعيد ثنا عبدان 3 ثنا معتمر بن سهل 4 ثنا عامر بن مدرك
ثنا خلاد الصفار عن منصور عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال الرهن محلوب ومركوب غريب من حديث منصور وأبي صالح لم نكتبه إلا من هذا
الوجه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ثنا يونس بن عبدالأعلى ثنا
أبو الربيع سليمان بن داود الاسكندراني عن سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام إنك
لن تتقرب الي بشيء أحب إلي من الرضا بقضائي ولم تعمل عملا أحبط لحسناتك من
الكبرياء يا موسى لا تضرع إلى أهل الدنيا فأسخط عليك ولا تخف بدينك لدنياهم فاغلق
عليك أبواب رحمتي يا موسى قل للمذنبين النادمين أبشروا وقل للعاملين المعجبين
اخسروا
غريب من حديث الثوري عن منصور عن مجاهد لم نكتبه إلا من حديث أبي الربيع
حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا أبو حذيفة موسى بن
مسعود ثنا ابراهيم بن طهمان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سلمة بن نعيم
الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة وإن زنا وإن سرق رواه كنانة بن جبلة عن ابراهيم بن طهمان
حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد
الحراني ثنا عيسى بن يونس ثنا سفيان الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن الأغر عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال لا إله إلا الله أنجته
يوما من الدهر أصابه قبلها ما أصابه غريب من حديث الثوري ومنصور لم نكتبه إلا من
هذا الوجه 298
سليمان الأعمش
ومنهم الامام المقري الراوي المفتي كان كثير العمل قصير الامل من ربه راهبا ناسكا
ومع عباده لاعبا ضاحكا سليمان بن مهران الأعمش
وقيل إن التصوف موافقة الحق ومضاحكة الخلق
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق بن راهويه أنبأنا حيوة ابن شريح الحمصي
ثنا مبشر بن عبيد عن الأعمش قال قرأت القرآن على يحيى ابن وثاب وقرأ يحيى علي
علقمة أو مسروق وقرأ هو على عبدالله بن مسعود وقرأ عبدالله بن مسعود على رسول الله
صلى الله عليه و سلم
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال
سمعت الأعمش يقول كانوا يقرؤن على يحيى بن وثاب وأنا جالس فلما مات أحدقوا بي
حدثنا احمد بن جعفر بن سالم ثنا احمد بن علي
الابار
ثنا ابراهيم بن سعيد ثنا زيد بن الحباب عن الحسين بن واقد قال قرأت على الأعمش
فقلت له كيف رأيت قراءتي قال ماقرأ على علج أقرأ منك
حدثنا أبو حامد ابن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو معمر اسماعيل ابن ابراهيم ثنا
سفيان بن عيينة قال قال الأعمش ما كان بيننا وبين البدريين إلا ستر ثم قال ثنا زيد
بن وهب ثنا إبراهيم بن عبدالله بن اسحاق ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة قال قال
جرير كان الأعمش إذا خرج فسألوه عن حديث فلم يحفظه كان يجلس في الشمس يقول بيديه في
عينيه فلا يزال يعركهما ويعركهما حتى يذكره فاذا ذكره قال هات عن أي شيء سألت
فيجيبه
حدثنا احمد بن محمد بن عبدالوهاب ثنا أبو العباس السراج ثنا محمد بن عبدالملك بن
زنجويه ثنا عبدالرزاق عن ابن عيينة قال رأيت الأعمش لبس فروا مقلوبا وتبانا تسيل
خيوطه على رجليه ثم قال أرأيتم لولا أنني تعلمت العلم من كان يأتيني لو كنت بقالا
كان يقذرني الناس أن يشتروا مني
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن الخراز 1 الطبراني أنبأنا أحمد بن حرب الموصلي
قال سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول جاء رجل نبيل كبير اللحية الى الأعمش فسأله
عن مسألة خفيفة من الصلاة فالتفت الينا الأعمش وقال أنظروا اليه لحيته تحتمل حفظ
أربعة آلاف حديث ومسألته مسألة صبيان الكتاب
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن صدقة ثنا محمد بن الحسن بن تسنيم ثنا أبو داود
عن الأعمش قال قال لي حبيب بن أبي ثابت أهل الحجاز وأهل مكة أعلم بالمناسك قال
فقلت له فأنت عنهم وأنا عن أصحابي لا تأتي بحرف إلا جئتك فيه بحديث
حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المعدل ثنا عبدالله بن محمد المخزومي ثنا عبيد
البزاز ثنا عبدالواحد بن نجدة ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد عن مبشر بن عبيد قال سمعت
الأعمش يقول العلم في لم
حدثنا عبدالعزيز بن محمد المعدل ثنا عبدالله بن محمد بن الحجاج المعدل ثنا أبو
العباس البزاز ثنا عبدالوهاب بن الحكم الوراق ثنا أبو جعفر الحراني عن عيسى بن
يونس قال ما رأينا في زماننا مثل الأعمش ولا الطبقة الذين
كانوا
قبلنا ما رأينا الأغنياء والسلاطين في مجلس قط أحقر منهم في مجلس الأعمش وهو محتاج
الى درهم
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا احمد ابن علي الأبار ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا
نعيم بن حماد عن سفيان عن عاصم ابن حبيب قال كان القاسم بن عبدالرحمن يقول ليس أحد
أعلم بحديث عبدالله من الأعمش
حدثنا عبدالعزيز بن محمد ثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن بكر جار بشر ثنا محمد بن
خلف قال سمعت ضرار بن صرد يقول سمعت شريكا يقول ما كان هذ العلم إلا في العرب
وأشراف الملوك فقال له رجل من جلسائه وأي نبل كان للأعمش قال شريك أما لو رأيت
الأعمش ومعه لحم يحمله وسفيان الثوري عن يمينه وشريك عن يساره وكلاهما ينازعه حمل
اللحم لعلمت أن ثم نبلا كثيرا
حدثنا عبدالعزيز بن محمد ثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو سهل محمد بن الحسن ثنا أبو
عبدالله بن يحيى بن معين ثنا بن وارة الرازي ثنا عبيد الله بن موسى عن الأعمش قال
أعظم الخيانة أداء الأمانة الى الخائنين وقال الأعمش نقض العهد وفاء العهد لمن ليس
له عهد
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا احمد بن علي الأبار ثنا محمد بن حميد ثنا جرير قال ذكر
الأرجاء عند الأعمش فقال ما نرجو من رأي أنا أكبر منه 1
حدثنا احمد بن جعفر ثنا احمد بن علي الأبار ثنا أبو عبدالرحمن قال قال ابن نمير
جاء رجل الى الأعمش فقال كلم لي فلانا لرجل كان يشرب الخمر قال والله ما كلمته قط
قال انه قد أخذني في الخراج فأرجو أن كلمته أن يقبل قال فجاءه وكان بين أيديهم خمر
يشربونه قال فقال الرجل لاسقينه خمرا قبل أن يخرج قال فرفعوه فدخل الأعمش فكلمه
قال نعم فدعا بالصحيفة فمحا ما كان عليه وقال تغد يا أبا محمد قال فتغدى فقال
اسقوني ماء فقال الرجل هات نبيذا يا غلام قال لا اسقوني ماء ثم قال اسقوني ماء
فقال الرجل هات نبيذا يا غلام 2 فقال لا اسقوني ماء فقال
الرجل
أليس قال إذا دخلت على أخيك فكل من طعامه واشرب من شرابه فقال الأعمش لست أنت من
اولئك فخرج الأعمش ولم يشرب الا الماء
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن داود ثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس قال بعث
عيسى بن موسى بألف درهم الى الأعمش وصحيفة ليكتب له فيها حديثا فأخذ الأعمش الألف
درهم وكتب في الصحيفة بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد حتى ختمها وطوى
الصحيفة وبعث بها اليه فلما نظر فيها بعث اليه با ابن الفاعلة ظننت أني لا أحسن
كتاب الله فكتب اليه الأعمش أفظننت أني أبيع الحديث ولم يكتب له وحبس المال لنفسه
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني اسماعيل ابن بهرام الكوفي
ثنا أبو أسامة أن الأعمش عوتب في اتيانه أخا ليقطين القائد فقال أنزلته منزلة الحش
احتيج اليه فأتى
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن مسعود ثنا عبدالرزاق عن
معمر قال جئت الأعمش ومعى أحاديث أريد أن أسأله عنها وإلى جنبه رجل من بني مخزوم
فقلت يا أبا محمد كيف حديث كذا وكذا فقال ليس به بأس فقلت حديث كذا وكذا قال مكروه
فقال المخزومي إنه قد رحل اليك قال قد عرفت ولكنه يمارس قرناء
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا أبو بكر بن زنجويه ثنا
عبدالرزاق قال أخبرني بعض أصحابنا أن الأعمش قام من النوم لحاجة فلم يصب ماء فوضع
يده على الجدار فتيمم ثم نام فقيل له في ذلك قال أخاف أن أموت على غير وضوء قال
عبدالرزاق وربما فعله معمر
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمود بن غيلان قال قال وكيع كان
الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى واختلف اليه قريبا من ستين فما
رأيته يقضي ركعة
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو سعيد الأشج ثنا حميد بن عبدالرحمن
عن الأعمش قال استعان بي مالك بن الحارث في حاجة فجئت في قباء مخرق فقال لو لبست
ثوبا غيره
فقلت
امش فأنما حاجتك بيد الله قال فجعل يقول في المسجد ما صرت مع سليمان الا غلاما
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد حدثني احمد بن زهير ثنا ابراهيم بن عرعرة
قال سمعت يحيى القطان اذا ذكر الأعمش قال كان من النساك وكان محافظا على الصلاة في
الجماعة وعلى الصف الأول قال يحيى وهو علامة الإسلام وكان يحيى يلتمس الحائط حتى
يقوم في الصف الاول
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله ثنا أبو سعيد الأشج ثنا محمد بن يحيى الجعفي عن حفص
بن غياث قال قيل للأعمش أيام زيد بن علي لو خرجت قال ويلكم والله 1 ما أعرف أحدا
أجعل عرضي دونه فكيف أجعل ديني دونه
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا زياد بن أيوب قال سمعت هشيما يقول ما
رأيت بالكوفة أحدا أقرأ لكتاب الله ولا أجود حديثا من الأعمش
أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا سهل ابن عثمان ثنا
حفص بن غياث قال سمعت الأعمش يقول يوشك أن احتبس على الموت إن وجدته بالثمن
اشتريته
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبدالجبار بن العلاء ثنا سفيان بن
عيينة قال قال الأعمش كنا نعد أهل السوق شرارنا وإنا لنعدهم اليوم خيارنا
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن أيوب ثنا يحيى بن أبي زائدة
ثنا الأعمش قال دخل علي ابراهيم يعودني وكان يمازحني فقال أما أنت فيعرف من في
منزله أنه ليس برجل من القريتين عظيم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا عمرو الأودي ثنا وكيع عن الحسن
بن صالح عن الأعمش قال إن كنا لنشهد الجنازة فلا ندري من نعزي من حزن القوم
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن سيار
ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا منصورابن أبي الأسود قال سألت الأعمش عن قوله تعالى
وكذلك نولى بعض الظالمين
بعضا
بما كانوا يكسبون ما سمعتهم يقولون فيه قال سمعتهم يقولون اذا فسد الناس أمر عليهم
شرارهم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا مسعود بن يزيد ثنا ابراهيم ابن رستم
ثنا أبو عصمة عن الأعمش قال آية الثقيل الوسوسة لأن أهل الكتابين لا يدرون
بالوسوسة وذلك لأن أعمالهم لا تصعد الى السماء
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالرحمن بن سلم ثنا هناد بن السرى ثنا قبيصة ثنا
سفيان عن الأعمش وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع قال مثل زاد الراعي
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو بكر بن
عياش قال دخلت على الأعمش في مرضه الذي توفي فيه فقلت أدعو لك الطبيب قال ما أصنع
به فوالله لو كانت نفسي بيدي لطرحتها في الحش اذا أنا مت فلا تؤذنن بي أحدا واذهب
بي واطرحني في لحدي
حدثنا عبدالعزيز بن محمد ثنا عبدالله بن محمد بن الحجاج ثنا ابو العباس البزار ثنا
أبو هشام الرفاعي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول رأيت الأعمش يلبس قميصا مقلوبا
فيقول الناس مجانين يلبسون الخشن مقابل جلودهم
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يزيد ثنا أبو بكر بن عياش عن
الأعمش قال خرج ملك من الملوك الى منتزه له فمطر الملك فرفع رأسه فقال لئن لم تكف
لأوذينك فامسك المطر فقيل له أي شيء أردت ان تصنع قال أردت أن لا أدع أحدا يوحده
إلا قتلته فعلم أن الله تعالى يحفظ عبده المؤمن
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا قبيصة عن سفيان
عن الأعمش قال كان ملك الموت عليه السلام يظهر للناس فيأتي للرجل فيقول اقض حاجتك
فاني أريد أن أقبض روحك قال فشكى فأنزل الله عز و جل الداء وجعل الموت خفاء
حدثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن زيد ثنا ابراهيم بن الأشعث
ثنا
الفضيل بن عياض عن سليمان قال تعبد رجل من بني اسرائيل في غار فبعث ابليس شيطانا
فدخل الغار فجعل يصلي معه فقال له العابد من أنت قال أتعبد معك ثم قال هل أدلك على
أفضل مما نحن فيه قال وما هو قال اخرج بنا نطلب قرية فنأمر بالمعروف فأطاعه فأقبل
رجل اليهما عند باب القرية فجعل الشيطان حين رآه يضرط فأخذه الرجل فذبحه فقال له
العابد ما صنعت قتلت خير الناس قال فقال إنما هذا شيطان وأنا رحمة رحمك بها ربك
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن هانيء ثنا سعيد بن يحيى
أبو سفيان الحذاء قال أخذ الاعمش ناحية هذا السواد فأتاه قوم منهم فسألوه أن
يحدثهم فأبى فقال بعض جلسائه يا أبا محمد لو حدثت هؤلاء المساكين فقال الأعمش من
يعلق الدر على الخنازير
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله ابن محمد البغوي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا حميد بن
عبدالرحمن قال سمعت الاعمش يقول انظروا أن لا تنثروا هذه الدنانير على الكباش يعني
الحديث وقال حميد وسمعت أبي يقول سمعت الاعمش يقول لا تنثروا اللؤلؤ تحت أظلاف
الخنازير
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن سعيد ثنا عباس بن عبدالعظيم 1
قال سمعت أبا نعيم يقول قال عبدالسلام كان الأعمش إذا حدث يتخشع ويعظم العلم
حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد الرازي [ ثنا أبو عون البزوري ثنا
زكريا بن عدي قال وحدثنا ] ابن إدريس قال كان الأعمش ربما يحدثنا بالحديث ثم يقول
بقي رأس المال يعني الاسناد
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالرحمن بن محمد بن حماد ثنا اسماعيل بن أبي الحارث
ثنا الأخنسي ثنا أبو بكر بن عياش قال قال رجل للأعمش هؤلاء الغلمان حولك قال اسكت
هؤلاء يحفظون عليك أمر دينك
حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد المعدل ثنا عبدالله بن محمد المخزومي ثنا عيسى بن
جعفر ثنا أحمد
ابن
داود الحراني قال سمعت عيسى بن يونس يقول سمعت الأعمش يقول كان أنس بن مالك يمر بي
في طرفي النهار فأقول لا أسمع منك حديثا خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم
جئت الى الحجاج حتى ولاك قال ثم ندمت فصرت أروي عن رجل عنه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن القاسم ثنا مساور ثنا الوليد بن الفضل العتري
ثنا مندل بن علي قال خرج الأعمش ذات يوم من منزله بسحر فمر بمسجد بني أسد وقد أقام
المؤذن الصلاة فدخل يصلي فافتتح امامهم البقرة في الركعة الأولى ثم قرأ في الثانية
آل عمران فلما انصرف قال له الأعمش أما تتقي الله أما سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول من أم الناس فليخفف فان خلفه الكبير والضعيف وذا الحاجة فقال
الامام قال الله تعالى وإنها لكبيرة الا على الخاشعين فقال الأعمش فأنا رسول
الخاشعين اليك أنك ثقيل
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو عبدالرحمن قال سمعت
وكيعا يقول اكترى الأعمش من أعرابي وخرج معه قوم يرجون أن يسمعوا منه قال فلما
أحرم وكان الجمال يؤذيهم فاجتمعوا يوما في خيمة فجاء اليهم وهم مجتمعون فقام
الاعمش فشد إزاره وقام اليه بعمود الخيمة فضربه وشجه فقالوا يا أبا محمد تقوم اليه
فتشجه وأنت محرم فقال إن من سنة الاحرام ضرب الجمال
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا ابراهيم بن نائلة ثنا اسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مندل
قال قلت للأعمش هل تأذيت بالمسودة قط قال نعم كنت في السواد فلقيني رجل منهم عند
نهر فقال احملني حتى أعبر هذا النهر فلما استوى على ظهري قال سبحان الذي سخر لنا
هذا وما كنا له مقرنين فلما توسطت النهر رميت به وقلت اللهم أنزلني منزلا مباركا
وأنت خير المنزلين ثم تركته يتلبط في ثيابه في النهر وهربت منه
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم
ثنا
أحمد بن علي الأبار ثنا علي بن حجر قال ثنا عمر الحنظلي قال جاء سفيان ابن سعيد
الى الأعمش فسلم عليه فقال الأعمش كيف أنت يا أبا عبدالله كيف الكاركاه بلغني أنه
عامر وكان في أول ما أخذ سفيان في الحديث فقال له سفيان لا تدع المزاح يا أبا محمد
على حال قال ما جاء بك قال حديث بلغني أنك تحدث به لا تزال تجيء بالشيء فقال
الأعمش ما هو فقال قلت إن ابن عمر قبل هدايا المختار فقال أما سمعت هذا بعد قال لا
فقال له الأعمش ثنا حبيب بن أبي ثابت قال رأيت هدايا المختار تأتي ابن عباس وابن
عمر فيقبلانها
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن الحسين النيسابوري قال سمعت الحارث بن أبي
أسامة يقول قلت لحفص بن أبي حفص الأبار رأيت الاعمش قال نعم وسمعته يقول إن الله
يرفع بالعلم أو بالقرآن أقواما ويضع به آخرين وأنا ممن يرفعني الله به لولا ذلك
لكان على عنقي دن صحنا 1 أطوف به في سكك الكوفة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أحمد بن الوليد ثنا حامد بن يحيى
قال سمعت سفيان يقول جاء شبيب بن شيبة وأصحاب له الى الاعمش فنادوه على بابه يا
سليمان اخرج الينا فقال الأعمش من داخل من أنتم قالوا نحن من الذين ينادونك من
وراء الحجرات فقال الأعمش من داخل أكثرهم لا يعقلون أدرك الأعمش أيام جماعة من
الصحابة رضي الله تعالى عنهم توفي ابن عمر وقتل ابن الزبير وللأعمش ثلاث عشرة سنة
وتوفي جابر بن عبدالله وللأعمش ثماني عشرة سنة وتوفي ابن أبي أوفى وللأعمش سبع
وعشرون سنة وتوفي أنس بن مالك وللأعمش ثلاث وثلاثون سنة رأى أنس بن مالك بمكة وسمع
منه ورأى ابن أبي أوفى وسمع منه كان مولده عام قتل الحسين سنة ستين ووفاته سنة
ثمان وأربعين ومائة روى عن الأعمش جماعة من التابعين منهم سليمان التيمي ومحمد بن
جحادة وأبان بن تغلب وغيرهم
حدثنا
حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الاعمش قال رأيت أنس
بن مالك يصلي في المسجد الحرام فكان اذا رفع رأسه من الركوع أقام صلبه حتى يستوي
بطنه
حدثنا ابراهيم ابن عبدالله وأبو حامد بن جبلة قالا ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا قتيبة
قال ثنا جرير عن الأعمش قال رأيت أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه يصلي
حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقري البغدادي قال ثنا عبدالله بن أيوب
العربي 1 قال ثنا معاذ بن أسد ح وحدثنا محمد بن محمد 2 قال ثنا جعفر الفريابي قال
ثنا داود بن مخراق قال ثنا الفضل بن موسى قال ثنا الاعمش عن أنس بن مالك قال كنت
مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فمر على شجرة يابسة فضربها بعصا كانت في يده
فتناثر الورق فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن سبحان الله والحمد لله ولا إله
إلا الله والله أكبر يساقطن الذنوب كما تساقط هذه الشجرة ورقها
حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن ابراهيم قال ثنا علي بن أحمد ابن النضر قال
ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا عبدالملك بن الحسن المعدل قال ثنا أحمد بن يحيى الحلواني
قال ثنا أحمد بن يونس قالا ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط قال ثنا الأعمش عن
أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ويل للمالك من المملوك وويل
للمملوك من المالك وويل للشديد من الضعيف وويل للضعيف من الشديد وويل للغني من
الفقير وويل للفقير من الغني
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا الحسين بن حفص قال ثنا
أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا
جبريل هل ترى ربك قال إن بيني وبينه لسبعين حجابا من نار أو من نور لو دنوت من
أدناها لاحترقت
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا عمر بن
حفص
بن غياث قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش عن أنس بن مالك قال قال توفي رجل من أصحاب
النبي صلى الله عليه و سلم فقيل أبشر بالجنة فقال النبي صلى الله عليه و سلم أفلا
تدرون فلعله قد تكلم بما لا يعنيه أو بخل بما لا ينفعه حديث التسبيح تفرد به الفضل
عن الأعمش وحديث المملوك تفرد به أبو شهاب وحديث الحجب تفرد به الحسين عن أبي مسلم
وهذا الحديث تفرد به عمر عن أبيه حفص
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ح وحدثنا
أبو بكر الطلحي قال ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن ابي شيبة ح وحدثنا
ابراهيم بن أبي حصين قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا هارون بن محمد
المستملي قالوا ثنا اسحاق بن يوسف الأزرق ثنا الأعمش عن ابن أبي أوفى قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في الخوارج هم كلاب أهل النار يقال ان هذا
الحديث مما خص به الأعمش اسحاق الأزرق ويذكر أنه مما تفرد به اسحاق وروي من حديث
الثوري عن الأعمش
حدثنا الحسين بن محمد الزبيري قال ثنا أبو تراب احمد بن حمدون الأعمش ومحمد بن
ابراهيم بن مسلم قالا ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن ابن أبي أوفى قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم الخوارج كلاب النار
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا يحيى ابن هشام قال ثنا
الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال قال الله
تعالى من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فمثلها أو أغفر ومن
عمل قراب الأرض خطيئة ثم اتاني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة هذا حديث صحيح
من عوالي حديث الأعمش رواه الأئمة والناس عن الأعمش
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن
الأعمش قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن عبدالله بن مسعود
قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قلنا يا
رسول الله فما تأمرنا قال أدوا اليهم حقهم الذي جعل الله لهم وسلوا الله حقكم صحيح
متفق عليه من عوالي حديث الأعمش رواه الثوري وزائدة وأبو عوانة وعبد العزيز بن
مسلم وعيسى بن يونس وحفص وجرير ووكيع وأبو معاوية في آخرين عن الأعمش
حدثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق بن خزيمة قال حدثني جدي محمد بن
اسحاق بن خزيمة 1 قال ثنا محمد بن موسى الحرشي قال ثنا سهيل بن عبدالله قال سمعت
الأعمش يحدث عن زيد بن وهب عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم إن الحافظين إذا نزلا على عبد أو أمة معهما كتاب مختوم فيكتبان ما يلفظه العبد
أو الأمة فاذا أرادا أن ينهضا قال أحدهما للآخر فك الكتاب المختوم الذي معك فيفكه
فاذا فيه ما كتب سواء فذلك قول ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد غريب من حديث
الأعمش لم نكتبه إلا من حديث الحرشي عن سهيل
حدثنا عبدالله بن الحسن بن بندار قال ثنا محمد بن اسماعيل الصائغ قال ثنا قبيصة بن
عقبة قال ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن عبدالله قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى عليه السلام
صحيح متفق عليه رواه جرير ويحيى ابن سعيد والناس
حدثنا محمد بن عبدالله الحاسب في جماعة قالوا ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا
عبيد الله بن عمرو الأموي قال ثنا طلحة بن زيد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبدالله
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كانت له بنت فأدبها فاحسن تأديبها
وعلمها فأحسن تعليمها واسبغ عليها من نعم الله التي اسبغ عليه كانت له سترا وحجابا
من النار غريب من
حديث
الأعمش تفرد به الاموي عن طلحة
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة إملاء قال ثنا عبدالله بن زيدان قال ثنا محمد بن عبيد بن
ثعلبة الحماني قال ثنا عمر بن عبيد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبدالله أن النبي صلى
الله عليه و سلم ودع رجلا فقال زودك الله التقوى وغفر ذنبك ولقاك الخير غريب من
حديث الأعمش لم نكتبه إلا من حديث عمر بن عبيد عنه
حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن قال ثنا محمد بن غالب تمتام قال ثنا سعد بن محمد العوفي
قال ثنا محمد بن طلحة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال سمعت النبي صلى الله
عليه و سلم يقول لا تلبسوا الحرير والديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة فانها
لهم في الدنيا ولكم في الآخرة غريب من حديث الأعمش لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا ابو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا محمد بن سابق قال ثنا
اسرائيل عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذئ
حدثنا فاروق الخطابي قال ثنا هشام بن علي السيرافي قال ثنا عبد الحميد بن بحر أبو
سعيد الكوفي قال ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن
عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
حدثنا ابو الهيثم أحمد بن محمد بن غوث الهمداني قال ثنا الحسن بن حباش قال ثنا هارون
بن حاتم قال ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم النظر الى وجه علي عبادة
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أحمد بن عبيدالله 1 بن جرير بن جبلة
قال
حدثني ابي قال ثنا بشر بن عبيدالله الدارسي قال ثنا محمد بن حميد العتكي عن الأعمش
عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تجاوزوا
للسخي عن ذنبه فان الله تعالى يأخذ بيده عند عثرته
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة
قال ثنا حجاج بن نصير قال ثنا القاسم بن مطيب قال حدثني الأعمش عن ابراهيم عن
علقمة عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن نفس المؤمن تخرج رشحا
إن نفس الكافر تسيل كما تسيل نفس الحمار وان المؤمن ليعمل الخطيئة فيشدد بها عليه
عند الموت ليكفر بها وإن الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزى بها
حدثنا محمد بن عمر بن سالم قال ثنا أحمد بن عمرو بن خالد السلفي وما سمعته إلا منه
قال ثنا أبي قال ثنا عبيد الله بن موسى قال ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن ابراهيم
عن علقمة عن عبدالله بن مسعود قال أصابت فاطمة صبيحة يوم العرس رعدة فقال لها
النبي صلى الله عليه و سلم يا فاطمة زوجتك سيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن
الصالحين يا فاطمة لما أراد الله تعالى أن أملكك بعلي أمر الله جبريل فقام في
السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوجتك من علي ثم أمر الله شجر
الجنان فحملت الحلي والحلل ثم أمرها فنثرته على الملائكة فمن أخذ منهم شيئا يومئذ
اكثر مما اخذ غيره افتخر به الى يوم القيامة قالت أم سلمة لقد كانت فاطمة تفتخر
على النساء لأن أول من خطب عليها جبريل عليه السلام غريب من حديث الثوري عن الأعمش
وعبيدالله بن موسى ومن فوقه أعلام ثقات والنظر في حال عمرو بن خالد السلفي
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات قال أخبرنا يعلى بن عبيد
عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تجد
شرار الناس ذا الوجهين قال الأعمش الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
حدثنا
عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا عبدالله بن مسلمة قال ثنا عبد
العزيز بن مسلم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم اذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي وقال يا ويله أمر ابن
آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار
حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال ثنا يعقوب بن أبي يعقوب قال ثنا عبدالله بن رجاء
قال ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال انظروا الى من هو أسفل منكم فانه أجدر ألا تزدروا نعمة الله
حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن عصام قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن
سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لأن يمتلئ جوف
أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
حدثنا أحمد بن ابراهيم بن يوسف قال ثنا محمد بن زكرياء قال ثنا عمرو بن مرزوق قال
ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء ثم خرج الى الصلاة لا يخرجه غيرها فلم يخط خطوة إلا
رفعه الله بها درجة وحط عنه حطيئة 296
حبيب بن أبي ثابت
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم المتعبد المنفاق المتوكل على المولى الرزاق مطعم
القراء ومعلم السفهاء حبيب بن ابي ثابت تواضع فارتفع وتطاوع فانتفع
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني ابو سعيد ثنا أبو بكر بن
عياش عن أبي يحيى القتات قال قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف فكأنما قدم عليهم
نبي 1
حدثنا
أحمد بن اسحاق ثنا الحسين بن هارون ثنا محمد بن زكرياء بن بكار ثنا زافر بن سليمان
عن أبي سنان عن حبيب بن أبي ثابت قال من وضع جبينه لله تعالى فقد برئ من الكبر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن
المبارك ثنا أبو حيان التيمي عن حبيب بن أبي ثابت قال كان يقال ائتوا الله في بيته
فانه لم يؤت مثله في بيته ولا أحد أعرف بالحق من الله
حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا علي بن سعيد قال ثنا ابو عقيل الجمال قال سمعت
خالد بن يزيد العرني عن كامل أبي العلاء قال أنفق حبيب بن ابي ثابت على القراء
مائة ألف
حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا زياد بن ايوب قال ثنا هشيم
عن اسماعيل بن سالم عن حبيب بن أبي ثابت قال إن من السنة اذا حدث الرجل القوم أن
يقبل عليهم جميعا ولا يخص أحدا دون أحد
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا اسماعيل بن أبي الحارث ثنا الأحمسي
ثنا أبو بكر بن عياش قال رأيت حبيب بن أبي ثابت ساجدا فلو رأيته قلت ميت يعني من
طول السجود
أخبرنا محمد بن ابراهيم في كتابه ثنا محمد بن أحمد بن راشد ثنا ابراهيم بن سعيد
الجوهري ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان قال قال زبيد أحب أن يكون لي في كل شئ نية
حتى في طعامي وشرابي وقال حبيب بن ابي ثابت ما استقرضت من أحد شيئا أحب إلي من
نفسي أقول لها أمهلي حتى يجئ من حيث أحب
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا قبيصة ثنا
سفيان عن حبيب بن ابي ثابت قال طلبنا هذا الأمر وما نريد به يعني الحديث ثم رزق
الله النية بعد ذلك يعني في الحديث
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم ثنا هناد بن السرى
ثنا أبو أسامة عن الفزاري عن أسلم المنقري عن حبيب بن
أبي
ثابت قال كان يعقوب عليه السلام قد كبر حتى رفع حاجباه بخرقة فقيل له ما بلغ بك ما
أرى قال طول الزمان وكثرة الأحزان فاوحى اليه ربه أتشكوني قال يا رب خطيئة أخطأتها
فاغفرها روى حبيب بن أبي ثابت عن عدة من الصحابة رضي الله تعالى عنهم منهم ابن
عباس وابن عمر وجابر وحكيم بن حزام وأنس بن مالك وابن أبي أوفى وأبو الطفيل وروى
عنه عدة من التابعين منهم عطاء وعبد العزيز بن أبي رفيع والشيباني والاعمش وعامة
حديثه عند الأئمة والأعلام الثوري ومسعر وشعبة
حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا محمد بن الليث الجوهري قال ثنا عبد الرحمن بن يونس
الرقي قال ثنا عطاء بن مسلم عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس
قال قتل قتيل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يعلم من قتله فرفع ذلك
الى النبي صلى الله عليه و سلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا ايها الناس يقتل
قتيل بين أظهركم لا يعلم من قتله لو أن أهل السماء وأهل الأرض اجتمعوا على قتل
امرئ مسلم لعذبهم جميعا غريب من حديث حبيب تفرد به عنه العلاء
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا داود بن رشيد قال ثنا
عطاء بن مسلم قال ثنا العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قال اوتر
النبي صلى الله عليه و سلم بثلاث قنت فيها قبل الركوع غريب من حديث حبيب والعلاء
تفرد به عطاء
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أحمد بن رشدين 1 قال ثنا زهير بن عباد قال ثنا ابو
بكر الزاهري عن عن الأعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم المؤمن الذي يخالط الناس فيؤذونه فيصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي
لا يخالط الناس فيؤذونه فيصبر
على
أذاهم غريب من حديث حبيب والاعمش تفرد به الزاهري
حدثنا ابو احمد محمد بن احمد في جماعة قالوا ثنا أبو خليفة قال ثنا مسدد قال ثنا
أبو الأحوص عن عبدالعزيز بن رفيع عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم من أعتق شركا له في عبد ضمن لشركائه أنصباءهم غريب من
حديث حبيب وعبدالعزيز لم نكتبه إلا من حديث أبي الأحوص
حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عمر بن حفص السدوسي قال ثنا عاصم ابن علي قال ثنا
حسان بن ابراهيم عن سعيد بن مسروق عن حبيب بن أبي ثابت عن جابر بن عبدالله أن أبا
بكر أتاه مال من البحرين فقال من كانت له عدة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
فليقم فقمت فقلت لي عدة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وما عدتك قال قلت
قال لئن آتاني الله مالا لأحثين لك هكذا ثلاث مرات بكفيه فحثى أبو بكر كما قال
بكفيه غريب من حديث حبيب عن جابر تفرد به سعيد الثوري وإنما يعرف من حديث ابن
المنكدر عن جابر
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا احمد بن جعفر الجمال قال ثنا يعقوب بن
اسحاق الدشتكي قال ثنا الحماني قال ثنا الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس
بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يلبس الصوف وينام على الارض ويأكل من
الارض ويركب الحمار ويردف خلفه ويعقل العنز فيحتلبها ويجيب دعوة العبد غريب من
حديث حبيب عن أنس تفرد به الحسن
حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو قال نا مسعر عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي عن علي قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم بدر لي ولأبي بكر عن يمين أحدكما جبريل
والآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف رواه شريك والناس عن
مسعر
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحسين بن قتيبة
قال
نا مسعر عن محمد بن جحادة عن أنس بن مالك قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه و
سلم يستأذنه في الجهاد فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أحى أبواك قال نعم قال
اجلس عندهما وفي رواية ففيهما فجاهد غريب من حديث مسعر ومحمد بن جحادة والصحيح
المشهور مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس الشاعر واسمه السائب بن فروخ عن
عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه و سلم
حدثنا أحمد بن الحسن بن سهل الواعظ الحمصي ثنا ابو نعيم محمد بن جعفر الرملي قال
نا جعفر الطيالسي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم الرمجاني 1 قال نا الصلت بن الحجاج قال
نا مسعر عن محمد بن جحادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من صلى في أول شهر رمضان الى آخر شهر رمضان في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر
غريب المتن والاسناد لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا محمد بن عمرو بن غالب قال ثنا محمد بن احمد بن المؤمل نا محمد ابن عوف نا
كثير بن عبيد نا وكيع عن مسعر عن محمد بن جحادة عن ا لحسن عن أنس بن مالك قال رأى
رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال
اركبها ويلك تفرد به محمد بن عوف عن كثير ولمسعر عن محمد بن جحادة عن أبيه وغيره
عدة أحاديث مفاريد محمد بن جحادة
حدثنا محمد بن اسحاق ثنا ابراهيم بن سعدان قال نا بكير بن بكار قال نا سعد قال نا
ابن سحيم قال سمعت ابن عمر يقول اني لأغتسل ثم استدفى بها
حدثنا أبو احمد محمد بن محمد بن احمد الحافظ قال نا احمد بن حمدون ابن عمارة ح
وحدثنا محمد بن ابراهيم قال نا أبو نعيم بن عدى قال نا اسحاق ابن ابراهيم الطلقي
قال نا عفان بن سيار الباهلي نا مسعر بن كدام عن جامع
ابن
أبي راشد عن أبي وائل عن عبدالله أن النبي صلى الله عليه و سلم علمهم التشهد التحيات
لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا
وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله لم
نكتبه من حديث مسعر مرفوعا إلا من حديث اسحاق بن ابراهيم الطلقى عن عفان من رواية
ابن حمدون عنه وقفه أبو نعيم بن عدي
حدثنا أبو محمد بن حيان قال نا عباس بن محمد بن مجاشع نا محمد بن أبي يعقوب نا
حسان بن ابراهيم عن مسعر عن أبي شجرة جامع بن شداد عن حسان قال كنت أضع لعثمان رضي
الله عنه طهوره فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مسلم يتم
وضوءه الذي كتب الله عليه ثم صلى الصلوات الخمس إلا كان كفارة لما بينهن رواه عن
مسعر غير واحد ولم يرفعه فيما أعلم إلا حسان
حدثنا عبدالله بن الحسين بن بالويه الوراق نا محمد بن احمد بن يوسف ابن عيسى نا
اسحاق بن يونس نا نعيم بن ميسرة نا مسعر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي
صلى الله عليه و سلم دفع من جمع قبل طلوع الشمس غريب من حديث مسعر عن جعفر لم
نكتبه إلا من هذا الوجه وروى مسعر عن جابر الجعفي وجميع بن عمير وجواب بن يزيد
وجراد بن مجالد وجبير
حدثنا العباس بن احمد الكناني نا اسماعيل بن محمد المزني حدثني عبدالحميد ابن
عبدالله الأموي نا محمد بن يعلى عن مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد ابن وهب عن
أبي ذر قال جئت ليلة فاذا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتبعته في ظل القمر
فالتفت فأبصرني فقال من هذا فقلت أبو ذر فقال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة
إلا من أعطاه الله خيرا يشير بيده هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن
شماله غريب من حديث مسعر عن حبيب تفرد به عبدالحميد الأموي
حدثنا محمد بن الحسن بن علي القطيني نا محمد بن معاذ بن عيسى بن ضرار
الهروي
نا أبو علي أحمد بن عبدالله الجوباري نا وكيع بن الجراح عن مسعر عن حبيب بن أبي
ثابت عن زيد بن وهب عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا
كان يوم القيامة جيء بالتوبة في أحسن صورة وأطيب ريح ولا يجد ريحها إلا مؤمن فيقول
الكافر يا ويلتاه أتاك هولك يزعمون أنهم يجدون ريحا طيبة ولا نجدها قال فتكلمهم التوبة
فتقول لو قبلتموني في الدنيا لأطبت ريحكم اليوم قال فيقول الكافر أنا أقبلك الآن
قال فينادي ملك من السماء لو أتيتم بالدنيا وما فيها وكل ذهب وفضة وبكل شيء كان في
الدنيا ما قبل منكم توبة فتبرأ منهم التوبة وتبرأ منهم الملائكة وتجيء الخزنة فمن
شمت منه ريحا طيبة تركته ومن لم تشم منه ريحا طيبة ألقته في النار غريب من حديث
مسعر والجوبارى واسماعيل بن يحيى التيمي 1 كلاهما متروكان
حدثنا أبو بكربن خلاد نا الحارث بن أبي أسامة نا الحسن بن قتيبة نا مسعر عن حبيب
بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبدالله بن عمر قال جاءرجل الى النبي صلى الله عليه
و سلم يستأذنه في الجهاد فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أحى أبواك قال نعم قال
ففيهما فجاهد مشهور من حديث مسعر رواه عنه سليمان التيمي وابن عيينة والناس
حدثنا جعفر بن محمد الصائغ نا محمد بن سابق نا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن طاووس
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الليل مثنى مثنى واذا خفت
الصبح فركعة صحيح مشهور من حديث مسعر عن حبيب
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ومحمد بن المظفر قالا نا عبيد الله بن ثابت الكوفي عن
حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم كان
يقول في دعائه اللهمم ارزقنا من فضلك ولا تحرمنا رزقك وبارك لنا فيما رزقتنا واجعل
غنانا في أنفسنا واجعل رغبتنا فيما
عندك
غريب من حديث مسعر تفرد به عنه وكيع 1
حدثنا جعفر بن محمد بن عمر أبو حصين الوادعي قال ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال
ثنا أبو بكر بن عياش قال ثنا أبو حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن حكيم بن حزام رضي
الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم أعطاه دينارا يشتري له به أضحية
فاشتراها فأتاه رجل فأربحه فباعه فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بدينار وأضحية
فقال يا رسول الله اشتريت لك أضحية ثم بعت وربحت دينارا فقال النبي صلى الله عليه
و سلم بارك الله لك في تجارتك وفي صفقتك فضحى بالشاة وتصدق بالدينار لم يروه عن
حبيب الا أبو حصين
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن اسماعيل العطار العسكري قال ثنا سفيان بن
عثمان قال ثنا كهمس بن عثمان قال ثنا الحسن بن عمارة عن حبيب ابن أبي ثابت عن
عبدالله بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لكل شيء صفوة وصفوة
الصلاة التكبيرة الأولى غريب من حديث حبيب والحسن لم نكتبه ألا من هذا الوجه
حدثنا محمد بن المظفر قال ثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا احمد بن يحيى
الأودي قال ثنا اسماعيل بن أبي الحكم قال ثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن حبيب بن
أبي ثابت عن أبي الطفيل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألأرواح جنود مجندة
فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف غريب من حديث حبيب وسفيان لم نكتبه الا
من هذا الوجه
حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عمر بن حفص السدوسي قال ثنا عاصم ابن علي قال ثنا
كامل أبو العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه و
سلم اذا أطلى ولى عانته بيده غريب من حديث
حبيب
تفرد به كامل
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا ابو داود قال ثنا شعبة عن
حبيب بن أبي ثابت 1 عن الأعمش وعبدالعزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال قال
لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبا ذر بشر الناس أنه من قال لا إله الا الله
دخل الجنة
حدثنا القاضي ابو احمد محمد بن احمد قال ثنا الحسن بن علي بن زياد قال ثنا عبيد بن
اسحاق قال ثنا كامل عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم قال قال
لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بعث الله نبيا إلا عاش نصف ما عاش النبي الذي
كان قبله
حدثنا ابو بكر بن خلاد قال نا الحارث بن أبي أسامة ومحمد بن الفرج قالا ثنا محمد
بن عبدالله بن كناسة قال ثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدالله بن باباه عن
عبدالله بن عمرو 2 قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أريد
الجهاد فقال أحى أبواك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه مسعر والثوري وشعبة عن حبيب
مثله
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن ابي اسامة قال ثنا عبدالعزيز بن ابان قال
ثنا مسعر ح وحدثنا فاروق الخطابي قال ثنا محمد بن محمد بن حيان قال ثنا محمد بن
كثير قال ثنا سفيان ح وحدثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابراهيم بن سعد قال ثنا بكر بن
بكار قال ثنا شعبة كلهم عن حبيب بن ابي ثابت عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن
عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ورواه معمر عن حبيب فخالف الجماعة
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا ابراهيم بن محمد بن برة الصنعاني قال ثنا محمد بن
عبدالرحيم بن شروس قال ثنا رباح بن زيد عن معمر عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر
قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر مثله ورواه المسيب بن شريك عن
الثوري عن حبيب فخالف أصحاب الثوري وأصحاب حبيب
حدثنا أبو احمد الغطريفي قال ثنا
محمد
بن القاسم بن هاشم قال ثنا ابي قال ثنا المسيب بن شريك عن سفيان الثوري عن حبيب بن
أبي ثابت عن ابن عباس قال استأذن رجل النبي صلى الله عليه و سلم في الجهاد فذكر
نحوه
حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عمر بن حفص السدوسي قال ثنا عاصم ابن علي قال ثنا قيس
بن الربيع عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال أول من يدعى الى الجنة الحمادون الذين يحمدون الله على السراء
والضراء رواه شعبة عن حبيب مثله وبالله التوفيق 297
عبدالرحمن بن أبي نعم
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم الوافد المواصل العابد العامل عبدالرحمن بن أبي
نعم واصل ليصل وعامل ليقبل
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن الحسن بن علي ثنا اسحاق الشهيد ثنا عمران بن
عيينة عن عطاء بن السائب قال كان عبدالرحمن بن أبي نعم يواصل خمسة عشر يوما لا
يأكل ولا يشرب
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو سعيد الأشج ثنا حفص
بن غياث عن عبدالملك ابن أبي سليمان قال كنا نجمع مع عبدالرحمن بن أبي نعم وهو
يلبي بصوت حزين ثم يأتي خراسان وأطراف الأرض ثم يوافى مكة وهو محرم وكان يفطر في
الشهر مرتين قال فطلب اليه رجل من أصحابه يفطر عنده فقال اجمع لي لبنا حليبا وسمنا
قال فشربه فلما صار في بطنه تقعقعت أمعاؤه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد ثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن مغيرة
قال كان عبدالرحمن بن أبي نعم يفطر في رمضان مرتين وكنا اذا قلنا له كيف أنت يا
أبا الحكم قال إن نكن أبرارا فكرام أتقياء وإن نكن فجارا فلئام أشقياء
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن
سالم بن أبي حفص قال كان ابن أبي نعم يحرم من السنة الى السنة وكان يقول في تلبيته
لبيك لو كان رياء لاضمحل لبيك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن ابن
شبرمة قال كان ابن أبي نعم يحرم من السنة الى السنة فآذاه القمل فدعا ربه عز و جل
فوقعت كبة بين يديه 1
حدثنا محمد بن أبي احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن مهران
ثنا ابو بكر بن عياش عن مغيرة قال جاء ابن أبي نعم الى الحجاج وهو يقتل في الجماجم
فقال يا حجاج لا تسرف في القتل إنه كان منصورا قال والله لقد هممت أن أروى الأرض
من دمك قال يا حجاج ما في بطنها أكثر مما على ظهرها فلم يقتله أخبرنا محمد بن احمد
بن ابراهيم في كتابه ثنا اسحاق بن بهلول ثنا ابن فضيل عن أبيه عن ابن أبي نعم أنه
مر على خربة فنادى من أخربك فأجابه شيء منها أخربني مخرب القرون الأولى أسند
عبدالرحمن بن أبي نعم عن عدة من الصحابة منهم عبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري
وأبو هريرة رضي الله عنهم
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن
محمد بن أبي يعقوب عن ابن أبي نعم قال كنت عند ابن عمر فسئل عن المجرم يقتل الذباب
فقال يا أهل العراق تسألوني عن المحرم يقتل الذباب وقد قتلتم ابن بنت رسول الله
صلى الله عليه و سلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هما ريحانتاي من
الدنيا
حدثنا فاروق الخطابي قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا حجاج بن المنهال وأبو عمرو 2
الضرير ح وحدثنا أبو أحمد الغطريفي قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عبدالله بن
محمد
ابن
أسماءح وحدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن يحيى المروزي قال ثنا عاصم بن علي
قال ثنا مهدي بن ميمون قال ثنا محمد بن أبي يعقوب عن ابن أبي نعم قال كنت جالسا
عند ابن عمر وجاءه رجل يسأله عن دم البراغيث فقال ابن عمر انظروا الى هذا يسألني
عن دم البراغيث وقد قتلوا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا صحيح متفق عليه من حديث
شعبة ومهدي
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ح وحدثنا سليمان بن
احمد قال ثنا علي بن عبدالعزيز قال ثنا أبو نعيم قال ثنا الحكم ابن عبدالرحمن بن
أبي نعم قال ثنا أبو سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين
سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا لفظ سليمان
حدثنا أبو بكربن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا خلف بن الوليد الجوهري
قال ثنا اسماعيل بن زكرياء عن يزيد بن ابي زياد عن عبدالرحمن بن أبي نعم عن أبي
سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حسن وحسين سيدا شباب أهل الجنة
رواه الثوري وحمزة الزيات عن يزيد مثله ورواه يزيد بن مردانية عن عبدالرحمن بن أبي
نعم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة 1
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربي قال ثنا عفان
بن مسلم قال ثنا عبدالواحد بن زياد قال ثنا عمارة بن القعقاع قال ثنا عبدالرحمن بن
أبي نعم عن أبي سعيد الخدري ان عليا بعث الى النبي صلى الله عليه و سلم من اليمن
بذهب في أديم مقروظ لم تخلص من ترابها فقسمها رسول الله صلى الله عليه و سلم بين
أربعة الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر وزيد الخيل وعلقمة بن علاثة او عامر بن الطفيل
فقام رجل غائر العينين
منتشر
المنخرين كث اللحية محلوق الرأس مشمر الازار فقال يا محمد اعدل فوالله ما عدلت منذ
اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء
يأتيني خبر السماء صباحا ومساء قالوا يا رسول الله ألا نقتله قال لا لعله يكون
يصلي قالوا وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال إني لم أومر أن أشق على
قلوب الناس فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج من ضئضىء 1 هذا قوم
يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم قال
لئن بقيت لهم لأقتلنهم صحيح متفق عليه من حديث عمارة ورواه قيس بن الربيع وسلام بن
سليم عن سعيد بن مسروق عن عبدالرحمن بن أبي نعم
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا قيس بن
الربيع وسلام بن سليم عن سعيد بن مسروق عن عبدالرحمن ابن أبي نعم عن أبي سعيد أن
عليا بعث الى النبي صلى الله عليه و سلم بذهب في عربتها فقسمها رسول الله صلى الله
عليه و سلم يومئذ بين أربعة بين عيينة وبين علقمة والاقرع وزيد الخيل فغضبت قريش والأنصار
وقالوا يعطى صناديد أهل نجد ويدعنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما
أعطيهم أتألفهم فذكر الحديث مثله وقال لا قتلنهم قتل عاد رواه سفيان الثوري عن
أبيه عن سعيد بن مسروق مثله
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا اسماعيل بن اسحق القاضي قال ثنا عارم بن المفضل قال
ثنا عبدالله بن المبارك قال حدثني فضيل بن غزوان عن ابن أبي نعم البجلي عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قذف مملوكه أقيم عليه الحد يوم
القيامة إلا أن يكون كما قال رواه يحيى القطان عن فضيل مثله وهو صحيح متفق عليه
حدثنا محمد بن عمر 2 قال ثنا بن يعقوب القاضي قال ثنا محمد ابن أبي بكر قال ثنا
يحيى بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن أبي نعم
البجلي
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة
بالفضة مثلا بمثل 1 وزنا بوزن من زاد وازداد فقد أربى رواه مغيرة بن مقسم عن ابن
أبي نعم فقال عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم 299
خلف بن حوشب
قال الشيخ ومنهم ذو السمت المهذب والكلام المحبب ابو عبدالرحمن خلف بن حوشب
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عباس بن حمدان الحنفي ثنا حجاج بن حمزة ثنا حسين بن علي
الجعفي عن ابراهيم بن الربيع عن ابي راشد قال كان ابي معجبا بخلف بن حوشب فقلت يا
أبت إنك لتعجب بهذا الرجل فقال يا بني إنه نشأ على طريقة حسنة فلم يزل عليها 2 قال
وكان خلف يكنى بأبي مرزوق فقال له ربيع حولها فقال له خلف فاكنني قال فأنت أبو
عبدالرحمن
حدثنا ابو بكر بمحمد بن احمد المؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا ابو بكر ابن عبيد
حدثني محمد بن الحسين حدثني ابراهيم بن عبيد حدثني 3 عبدالسلام ابن حرب عن خلف بن
حوشب قال لم تطب لأحد الحياة وهو يذكر الموت في كل حين مرة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا ابو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدالسلام بن
حرب عن خلف بن حوشب قال قال عيسى عليه السلام للحواريين يا ملح الأرض لا تفسدوا
فإن الشيء اذا فسد لا يصلحه إلا الملح واعلموا أن فيكم خصلتين الضحك من غير عجب
والتصحيح من غير سهر
حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا ابن
المبارك
ثنا ابن عيينة عن خلف بن حوشب قال قال عيسى بن مريم عليه السلام للحواريين كما ترك
لكم الملوك الحكمة فدعوا لهم الدنيا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر
عن خلف بن حوشب قال دخل جبريل أو ملك على يوسف عليه السلام وهو في السجن فقال أيها
الملك الطيب الريح الطاهر الثياب أخبرني عن يعقوب أو ما فعل يعقوب قال ذهب بصره
قال ما بلغ من حزنه قال حزن سبعين ثكلى قال وما أجره قال أجر مائة شهيد روى خلف بن
حوشب عن عدة من التابعين منهم الحكم ومجاهد وأبو اسحاق السبيعي وغيرهم
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو شعيب الحراني قال ثنا جدي احمد ابن أبي شعيب قال
ثنا حكيم بن نافع قال ثنا خلف بن حوشب عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن المسيب قال
سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول من أعان على قتل
مؤمن ولو بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله غريب تفرد
به حكم عن خلف رواه هلال بن العلاء والمتقدمون عن احمد بن سعيد بن أبي شعيب
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال ثنا عبدالغفار بن الحكم قال ثنا 1 سوار بن مصعب عن
ليث وخلف بن حوشب ومجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
الربا بضع وسبعون بابا أصغرها كالواقع على أمه والدرهم الواحد من الربا أعظم عند
الله من ستة وثلاثين زنية غريب من حديث خلف لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا الحسن بن علي الوراق قال ثنا احمد بن محمد بن سعيد قال ثنا يونس ابن سابق
أبو بدر قال ثنا خلف بن حوشب عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال سبق رسول الله
صلى الله عليه و سلم وصلى أبوبكر وثلث عمر رضي الله تعالى عنهما رواه منصور بن
دينار عن خلف فقال
عن
أبي هاشم السابري عن سعيد الجارحي عن علي مثله
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا منجاب ح
وحدثنا محمد بن احمد بن الحسن المقري قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا أبو
بكر بن أبي شيبة واحمد بن أبي أسد 1 قالوا ثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن
مهران قال قلت لأم الدرداء 2 سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا قالت
سمعته يقول أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن
حدثنا محمد بن عمر بن مسلم قال ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية وعلي بن اسحاق ومحمد
بن أبان قالوا ثنا يوسف بن حوشب قال ثنا أبو يزيد الأعور عن عمرو بن مرة عن ذر بن
حبيش عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تذهب الدنيا
حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي قال محمد بن عمر سألت أبا العباس بن
عقدة عن أبي يزيد الأعور فقال هو خلف بن حوشب غريب من حديث يوسف بن حوشب وخلف لم
نكتبه إلا من هذا الوجه 300
الربيع بن أبي راشد
قال الشيخ رحمه الله ومنهم الحاضر الشاهد الذاكر الواجد الربيع ابن أبي راشد
حدثنا عبدالرحمن بن العباس بن عبدالرحمن ثنا ابراهيم الحربي ثنا احمد بن محمد ثنا
حسين الجعفي عن مالك بن مغول قال رؤى الربيع بن أبي راشد ذات يوم على صندوق من
صناديق الحدادين فقال له قائل يا أبا عبدالله لو دحلت المسجد فجالست إخوانك فقال
لو فارق ذكر الموت قلبي
ساعة
واحدة خشيت أن يفسد على قلبي
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن
المبارك ثنا مالك قال قيل للربيع بن أبي راشد ألا تجلس فتحدث قال إن ذكر الموت اذا
فارق قلبي ساعة أفسد على قلبي قال مالك ولم أر رجلا أظهر حزنا منه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الفضيل ابن سهل ثنا أبو
احمد الزبيري حدثني من سمع عمر بن ذر يقول كنت اذا رأيت الربيع بن أبي راشد كأنه
مخمار من غير شراب
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابو معمر عن ابن عيينة
قال قال ابن ذر أخذ الربيع بيدي في السوق فقال من سأل الله مرضاته فقد سأله عظيما
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا احمد بن
اسحاق ثنا العباس بن حمدان ثنا حجاج بن حمزة ثنا الحسين بن علي عن عمر بن ذر قال
لقيني الربيع بن أبي راشد في السدة في السوق فأخذ بيدي فنحاني وقال يا أبا ذر من
سأل الله رضاه فقد سأله أمرا عظيما
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا الأخنسي ثنا أبو بكر بن
عياش قال لو رأيت منصور بن المعتمر والربيع بن أبي راشد وعاصما في الصلاة وقد
وضعوا لحاهم على صدورهم عرفت أنهم من أبرار الصلاة
حدثنا أبو بكرمحمد بن احمد المؤذن ثنا الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني
محمد بن الحسين ثنا القاسم بن أبي سعيد حدثني ابن لمسعر بن كدام عن مالك بن مغول
قال قال الربيع بن أبي راشد لولا ما يأمل المؤمنون من كرامة الله تعالى لهم بعد
الموت لانشقت في الدنيا مرائرهم ولتقطعت في الدنيا أجوافهم
حدثنا محمد بن احمد ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن
الحسين ثنا القاسم بن محمد الكناسي قال سمعت عمر بن ذر يقول قال
الربيع
بن أبي راشد ورأى رجلا مريضا يتصدق بصدقة يقسمها بن جيرانه الهدايا أمام الزيارة
فلم يلبث الرجل إلا أياما حتى مات فبكى عند ذلك الربيع وقال أحس والله بالموت وعلم
أنه لا ينفعه من ماله إلا ما قدم بين يديه
حدثنا أبي ثنا عبدالله بن محمد بن عمر ثنا محمد بن أبي عمر 1 ثنا سفيان ابن عيينة
عن خلف بن حوشب قال كنا مع الربيع بن أبي راشد فسمع رجلا يقرأ يأيها الناس إن كنتم
في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة فقال لولا أن أخالف من كان قبلي
ما زايلت مسكني حتى أموت 2
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا سعيد بن سلمة الثوري ثنا محمد بن يحيى العبدي ثنا أبو
غسان عن عبدالسلام بن حرب عن خلف بن حوشب قال قال لي الربيع بن أبي راشد إقرأ علي
فقرأت عليه يأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فقال لولا أن تكون بدعة لسحت أو
همت في الجبال
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الوليد ابن شجاع ثنا
الحسين بن علي الجعفي عن سفيان الثوري قال ما رأيت جنازة تبعها من الناس ما تبع
جنازة الربيع بن أبي راشد 3
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبي ثنا الحسن ابن علي قال
قال ابو عبدالملك كنا جلوسا عند حبيب بن ابي ثابت ومعنا الربيع بن أبي راشد
والربيع محتب فجاء رجل فتكلم بكلام من كلام الناس فحل الربيع حبوته وانتعل ثم قام
فخرج فقال حبيب للرجل ما صنعت أفسدت علينا مجلسنا
حدثنا ابي ثنا ابو الحسن بن أبان ثنا ابو بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسين عن
يحيى بن يمان عن سفيان قال لم يكن بالكوفة رجل أكثر ذكرا للموت من الربيع بن أبي
راشد قال 4 وسمعت سفيان يقول أن كان الربيع ابن أبي راشد من الموت لعلى حذر
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا
أبو
بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسين عن سفيان بن عيينة قال قال الربيع ابن ابي راشد
حال ذكرالموت بيني وبين كثير من التجارة
حدثنا محمد بن احمد بن النضر والوليد بن أحمد قالا ثنا عبدالرحمن بن محمد بن ادريس
ثنا محمد بن يحيى الواسطي ثنا محمد بن الحسين البرجلاني ثنا يحيى بن اسحاق 1 ثنا
النضر بن اسمعيل قال مر الربيع بن أبي راشد برجل به زمانة فجلس يحمد الله ويبكي
فمر به رجل فقال ما يبكيك رحمك الله قال ذكرت أهل الجنة وأهل النار فشبهت أهل
الجنة بأهل العافية وأهل النار بأهل البلاء فذلك الذي أبكاني اسند الربيع عن منذر
الثوري وفي حديثه قلة
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة وأبو محمد بن حيان قالا ثنا محمد بن محمد بن سليمان قال
ثنا هاشم بن ناجية قال ثنا عطاء بن مسلم قال ثنا سفيان وواصل عن الربيع بن ابي
راشد عن منذرالثوري عن محمد بن علي 2 قال قلت لأبي يا أبت من خير الناس بعد رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر قلت ثم من قال عمر فكرهت أن أسأله عن الثالث
حدثنا أبو اسحاق ابن حمزة قال ثنا أبو سعيد القصبي وجبير بن محمد الواسطيان ح
وحدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا احمد بن صالح الذراع قال ثنا عمار بن خالد قال
ثنا علي ابن غراب عن سفيان الثوري عن الربيع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن محمد
بن الحنفية قال قلت لأبي يا أبت من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال أبو بكر قلت ثم من قال عمر قلت ثم أنت قال أنا رجل من المسلمين قال الشيخ رحمه
الله ذكر جماعة من تابعي التابعين من أهل الكوفة والمعدودين فيهم
كرز
بن وبرة الحارثي
فمنهم كرز بن وبرة الحارثي كان يسكن جرجان كوفي الأصل له الصيت البليغ والمكان
الرفيع في النسك والتعبد كما كان يغلب عليه المؤانسة والمشاهدات فيشهده شتى
الملاطفات ويؤنسه خفي المخاطبات وقيل إن التصوف النزوح بالاستيناس والتنوح من
الاستيحاش
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا شريح بن يونس ثنا محمد بن
فضيل بن غزوان عن أبيه قال دخلت على كرز بن وبرة بيته فاذا عند مصلاه حفيرة قد
ملأها تبنا وبسط عليها كساء من طول القيام فكان يقرأ في اليوم والليلة القرآن ثلاث
مرات
حدثنا أبو الحسن صباح ابن محمد النهدي ثنا محمد بن الحسين الخثعمي ثنا علي بن
المنذر ثنا ابن فضيل قال كان كرز يختم القرآن في كل يوم وليلة ثلاث ختمات
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين الحذاء ثنا احمد بن ابراهيم حدثني سعيد
بن عثمان أبو عثمان قال سمعت ابن عيينة يقول قال ابن شبرمة سأل كرز بن وبرة ربه أن
يعطيه اسمه الأعظم على أن لا يسأل به شيئا من الدنيا فأعطاه الله ذلك فسأل أن يقوى
حتى يختم القرآن في اليوم والليلة ثلاث ختمات
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا سفيان عن
ابن شبرمة قال صحبت كرزا في سفر وكان اذا مر ببقعة نظيفة نزل فصلى
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن روح كذا ثنا محمد بن اشكيب ثنا أبو داود الجفري
قال دخلت على كرز بن وبرة بيته فاذا هو يبكي فقلت له ما يبكيك قال ان بابي مغلق
وان ستري لمسبل ومنعت حزبي أن أقرأه البارحة وما هو إلا من ذنب أحدثته
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا أبو غسان احمد بن محمد بن اسحاق
ثنا الحارث ابن مسلم عن ابن المبارك عن كرز بن وبرة قال عجزت عن حزبي وما أراه
إلا
بذنب وما أدري ما هو
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد ثنا شريح بن يونس ثنا محمد بن الفضيل
بن غزوان عن أبيه قال كان لكرز عود عند المحراب يعتمد عليه اذا نعس
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا ابو شعيب الحراني ثنا احمد بن عمران الأخنسي ثنا
محمد بن فضيل بن غزوان حدثني أبي أن كرز بن وبرة الحارثي دخل على ابن شبرمة يعوده
وهو مبرسم فتفل في أذنه فبرىء
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني شريح ابن يونس عن محمد
بن فضيل عن أبيه أو عن نفسه قال كان كرز اذا خرج أمر بالمعروف فيضربونه حتى يغشى
عليه
حدثنا عبيد الله بن محمد ثنا عبدالله بن محمد بن زكرياء ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل
بن عاصم ثنا سلم الخواص ثنا ابو طيبة الجرجاني قال قلنا لكرز بن وبرة ما الذي
يبغضه البر والفاجر قال العبد يكون من أهل الآخرة ثم يرجع الى الدنيا
حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم حدثني خلف بن تميم
قال سمعت ابي يذكر قال قدم علينا كرز بن وبرة الحارثي من جرجان فانجفل اليه قراء
الكوفة فكنت فيمن أتاه وما سمعت منه ألا كلمتين قال صلوا على نبيكم صلى الله عليه
و سلم فان صلاتكم تعرض عليه قال وقال اللهم اختم لنا بخير وما رأيت في هذه الأمة
أعبد من كرز كان لا يفتر يصلي في المحمل فإذا نزل من المحمل افتتح الصلاة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن نصر ثنا احمد بن كثير حدثني جرير بن زياد بن
وبرة الحارثي عن شجاع بن صبيح مولى كرز بن وبرة قال أخبرني أبو سليمان المكتب قال
صحبت كرزا الى مكة فكان اذا نزل أخرج ثيابه فألقاها في الرحل ثم تنحى للصلاة فاذا
سمع رغاء الابل أقبل فاحتبس يوما عن الوقت فانبث أصحابه في طلبه فكنت فيمن طلبه
قال
فأصبته
في وهدة يصلي في ساعة حارة وإذا سحابة تظله فلما رآني أقبل نحوي فقال يا أبا
سليمان لي اليك حاجة قال قلت وما حاجتك يا أبا عبدالله قال أحب أن تكتم ما رأيت
قال قلت ذلك لك يا أبا عبدالله فقال أوثق لي فحلفت ألا أخبر به أحدا حتى يموت
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن نصر ثنا احمد بن كثير حدثتني روضة مولاة كرز
قال قلنا لها من أين ينفق كرز قالت كان يقول لي يا روضة إذاأردت شيئا فخذي من هذه
الكوة قالت فكنت آخذ كلما أردت 1
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن نصر ثنا احمد بن كثير حدثني اسحاق ابن ابراهيم
ثنا محمد بن فضيل قال سمعت أبي يقول لم يرفع كرز رأسه الى السماء أربعين سنة
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين الحذاء ثنا احمد الدورقي حدثني عمرو بن
حميد ابو سعيد أخبرني رجل من أهل جرجان قال لما مات كرز الحارثي رأى رجل فيما يرى
النائم كان أهل القبور جلوس على قبورهم وعليهم ثياب جدد فقيل لهم ما هذا فقالوا إن
أهل القبور كسوا ثيابا جددا لقدوم كرز عليهم
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل قال
سمعت ابن شبرمة يقول ... لو شئت كنت ككرز في تعبده ... أو كابن طارق حول البيت في
الحرم ... قد حال دون لذيذ العيش خوفهما ... وسارعا في طلاب الفوز والكرم ... قال
وكان محمد بن طارق يطوف في كل يوم وليلة سبعين أسبوعا وكان كرز يختم القرآن في كل
يوم وليلة ثلاث ختمات
أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه حدثني عبدالرحمن بن ا لحسن 2 ثنا أبو حفص
النيسابوري ثنا الصلت بن مسعود ثنا ابن عيينة قال سمعت ابن شبرمة يقول قلت لابن
هبيرة
لو
شئت كنت ككرز في تعبده ... أو كابن طارق حول البيت في الحرم ... قد حال دون لذيذ
العيش خوفهما ... وسارعا في طلاب الفوز والكرم ... فقال لي ابن هبيرة من كرز ومن
ابن طارق قال قلت أما كرز فكان اذا كان في سفر واتخذ الناس منزلا اتخذ هو منزلا
للصلاة وأما ابن طارق فلو اكتفى أحد بالتراب كفاه كف من تراب قال أبو حفص ذكروا أن
ابن طارق كان يقدر طوافه في اليوم عشر فراسخ
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني شريح بن يونس ثنا محمد
بن فضيل قال رأيت ابن طارق في الطواف قد انفرج له أهل الطواف عليه نعلان مطرقتان
فحزروا طوافه في ذلك الزمان فاذا هو يطوف في اليوم والليلة عشر فراسخ 1 أسند كرز
عن طاووس وعطاء والربيع بن خيثم ومحمد بن كعب القرظي وغيرهم
حدثنا أبو عبدالله محمد بن جعفر قال أخبرني علي بن محمد بن يحيى الخالدي الطوسي في
كتابه قال ثنا جعفر بن خالد بن عبدالله بسمرقند قال ثنا علي ابن اسحاق بن ابراهيم
بن مسلم بن رزين قال ثنا محمد بن الفضل قال ثنا محمد ابن سوقة عن كرز عن طاووس عن
ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال على الركن اليماني ملك موكل به منذ
خلق الله السموات والأرض فاذا مررتم به فقولوا ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي
الآخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول آمين وقال كرز إذا مررت بالحجرالأسود فكبر
وصل على النبي صلى الله عليه و سلم ثم قل اللهم تصديقا بكتابك وأخذا بسنة نبيك صلى
الله عليه و سلم
حدثنا ابراهيم بن عبدالله قال ثنا يعقوب بن يوسف عن 2 عاصم البخاري قال ثنا محمد
بن عيسى بن حيان قال ثنا محمد بن الفضل عن كرز بن وبرة عن طاووس 3 قال سمعت ابن
عباس يقول اذا كان صبيحة يوم عرفة وقوض أهل مني بأبنيتهم متوجهين الى عرفات نادى
جبريل بصوت يسمعه ما بين
الأرض
الى السماء إلا الثقلين أن توجهوا فقد غفرت ذنوبكم وأوجبت أجوركم عطية من الله
هكذا حدثناه موقوفا
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا ابراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي قال ثنا محمد بن
الفضل عن كرز عن طاووس عن ابن عباس قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم
وهو يصلي محتبيا محلل الازار
حدثنا عبدالله بن الحسين بن بالويه قال ثنا محمد بن محمد قال ثنا اسحق بن خلف قال
ثنا محمد بن أبي السرى قال ثنا عيسى بن موسى 1 عن محمد بن الفضل بن عطية عن كرز بن
وبرة عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ذات يوم خذوا
زينة الصلاة قيل وما زينة الصلاة قال البسوا نعالكم فصلوا فيها
حدثنا محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين 2 الجندي قال ثنا أبو زرعة أحمد بن موسى
المكي قال ثنا علي بن حرب قال ثنا جعفر بن أحمد بن بهرام قال ثنا علي بن الحسن 3
عن أبي ظبية عن كرز بن وبرة عن الربيع بن خيثم عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم نوم الصائم عبادة ونفسه تسبيح ودعاؤه مستجاب
حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقري قال ثنا عمر بن أيوب السقطي قال ثنا
محمد بن بكار قال ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن كرز بن وبرة الحارثي عن محمد بن
كعب القرظي قال ذكر عبدالله بن عمر القدرية فقال ابن عمر لعنت القدرية على لسان
سبعين نبيا منهم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وقال ابن عمر اذا كان يوم القيامة
وجمع الله الخلق في صعيد واحد نادى مناد يسمع الأولين والآخرين أين خصماء الله
فتقوم القدرية
عبدالملك
بن أبجر
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم المتقي الأنور الباكي الأغزر عبدالملك بن سعيد
بن أبجر حدثنا أبو بكر بن أسلم ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الوليد بن شجاع حدثني
أبي قال كان ابن أبجر من شدة التوقي كأنما يتكلم بالمعاريض وكان ابن أبجر اذا رأى
شيئا يكرهه قال أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فلا يزال يرددها حتى
يعلم أنه قد كره شيئا وكان ابن أبجر من شدة التوقي يقول من لا يعرفه كأنه غبي وكان
ابن أبجر يعالج من نفسه شدة شديدة ولكن لا يتكلم بشيء
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحسن بن علي العمري قال ثنا عبدالله بن عمر بن أبان
قال ثنا مالك بن اسماعيل قال ثنا موسى بن الأشيم عن جعفر الاحمر قال كان أصحابنا
البكاؤون أربعة عبدالملك بن أبجر ومحمد بن سوقة ومطرف بن طريف وأبو سنان ضرار بن
مرة
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الوليد بن شجاع
حدثني أبي قال كنت لا أكاد ألقى عبدالملك بن أبجر إلا قال نقصت الاعمار بعدك
واقتربت الآجال ما فعل جيرانك يعني أهل القبور ثم يقول أمر يريد الله إدباره متى
يقبل
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا سفيان قال
قال سلمة بن كهيل ما بالكوفة أحد أكون في مسلاخه أحب الي من ابن أبجر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو عبدالله الأودي ثنا
مسدد عن بعض أصحابه عن سفيان الثوري قال خمسة من أهل الكوفة يزدادون في كل يوم خيرا
فذكر ابن أبجر وأبا حيان التيمي وابن سوقة وعمرو بن قيس وأبا سنان
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ] 1 حدثني عبدالله بن عمر القرشي
حدثني حسين الجعفي قال كنت عند عبدالملك بن أبجر وقد أبق غلام له وكان له بابان
فلم يعلم حتى جاء الغلام فقال له عبدالملك فلان ويحك ابقت لم تقبل لك صلاة من أي
باب خرجت أأحد خير لك منا ما أحسبك تجد أحد خيرا لك منا من أي باب خرجت 2 حين ذهبت
قال من هذا الباب قال ادخل منه واستغفر الله لك يا فلانة أطعميه فانه أحسبه جائعا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عبدالله بن عمر حدثني أبو غسان
قال سمعت ابن عيينة يقول قال ابن لعبد الملك بن ابجر لغلام لهم يا حائك قال تعيره
بشئ نحن أدخلناه فيه أحسبه قال إن كان عيبا فنحن أدخلناه فيه
أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا موسى بن
عبدالرحمن بن مسروق ثنا حسين الجعفي عن عبدالملك بن أبجر قال ما من الناس إلا
مبتلى بعافية لينظر كيف شكره أو مبتلى ببلية لينظر كيف صبره
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا حسين
بن علي الجعفي عن عبدالملك بن أبجر قال وسأله رجل عن تفسير هذه الآية وجاءت كل نفس
معها سائق وشهيد قال سائق يسوقها الى أمر الله وشاهد يشهد عليها بما عملت روى
عبدالملك عن أبي الطفيل عامر بن واثلة وله صحبة واسند عن زر بن حبيش وعامر الشعبي
وعبدالملك بن عمير وواصل بن حيان وإياد بن لقيط وطلحة بن مصرف وسلمة بن كهيل وثوير
بن أبي فاختة ومجاهد وأبي سفيان وطلحة بن نافع
حدثنا اسحاق بن أحمد قال ثنا ابراهيم بن يوسف قال ثنا محمود بن غيلان قال ثنا يحيى
بن آدم قال ثنا زهير عن عبدالملك بن أبجر عن أبي الطفيل
قال
قلت لابن عباس اني أراني قد رأيت النبي صلى الله عليه و سلم قال صفه لي قلت رأيته
على بعير عند المروة والناس حوله فقالوا ذاك رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
لأنهم كانوا لا يدعون عنه ولا يدفعون رواه الجريري وغيره عن أبي الطفيل حدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا محمود بن محمد الواسطي قال ثنا القاسم بن سعيد بن المسيب
قال ثنا شجاع بن الوليد قال سمعت عبدالملك بن أبجر قال سمعت زر بن حبيش قال كان
أبي بن كعب يحلف بالله أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين لا يستثني قال قلنا له من
أين عرفت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وحسبنا وحفظنا
أنها ليلة سبع وعشرين
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي ح وحدثنا أبي
قال ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا محمد بن ميمون قال ثنا سفيان بن عيينة
قال ثنا من لم تر عيناك مثله قلنا يا أبا محمد من حدثك قال الأبرار عبد الملك بن
سعيد بن أبجر ومطرف بن طريف سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة يقول على
المنبر يرفعه الى النبي صلى الله عليه و سلم قال إن موسى عليه السلام سأل ربه اي
أهل الجنة أدنى منزلة فقال رجل يجيء من بعد ما دخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل
الجنة فيقول كيف أدخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم قال فيقال له أترضى أن
يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي ربي قد رضيت قال فيقال له
فان لك مثل هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت أي رب قال فيقال فان لك هذا وعشرة
أمثاله معه قال فيقول رضيت أي رب قال فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت
عينك قال فقال موسى أي رب فأي أهل الجنة أرفع منزلة قال إياها أردت وسأحدثك عنهم
إني قد غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب
بشر قال ومصداق ذلك في كتاب الله عز و جل فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين
الآية
صحيح متفق عليه أخرجه مسلم عن ابن أبي عمرو 1 بشر بن الحكم عن ابن عيينة رواه
عبيدالله الأشجعي عن عبدالملك بن أبجر مثله
حدثنا محمد بن محمد بن أحمد قال ثنا ادريس بن عبد الكريم قال ثنا زهير بن حرب قال
ثنا أبو معاوية عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه ألفي
سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه في سروره وأزواجه وخدمه وان أفضلهم لمن ينظر الى الله
عز و جل كل يوم مرتين
حدثنا محمد بن عمر بن سلم وأبو اسحاق بن حمزة قالا ثنا ابراهيم بن عبدالله بن أيوب
قال ثنا سعيد بن محمد الجريري قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن
طلحة بن مصرف عن خيثمة قال كنا جلوسا مع عبدالله بن عمر إذ جاءه قهرمان له فدخل
فقال له اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فان رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال كفى بالمرء اثما ان يحبس على من يملك قوته
حدثنا الحسين بن علي التميمي قال ثنا محمد بن اسحاق الثقفي قال ثنا العلاء بن سالم
الرواس قال ثنا ابو بدر قال ثنا زياد بن خيثمة قال ثنا ابن ابجر عن مجاهد عن ابن
عباس قال ذكر النبي صلى الله عليه و سلم قيام الليل وفاضت عيناه فقرأ تتجافى
جنوبهم عن المضاجع
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا ابن
كاسب قال ثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش وعبدالملك بن أبجر عن أبي سفيان عن جابر
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن
303
عبد الأعلى التيمي
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم ذو الخشوع الغيبي والدموع السيبي
عبد
الأعلى التيمي باطنه خاشع وحاضره سامع وناظره دامع حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا
عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا ابن عيينة عن مسعر قال قال عبد الأعلى
التيمي إن من أوتي من العلم ما لا يبكيه لخليق أن لا يكون أوتي منه علما ينفعه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا عبدالله بن المبارك
ح وحدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة قالا عن مسعر
عن عبد الأعلى التيمي قال من أوتي من العلم ما لا يبكيه لخليق أن لا يكون أوتي
علما ينفعه لأن الله تبارك وتعالى نعت العلماء فقال إن الذين أوتوا العلم من قبله
اذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا الآية
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا ابن عيينة
وأبو أسامة عن مسعر قالا كان عبد الأعلى التيمي يقول في سجوده رب زدني لك خشوعا
كما زاد أعداؤك لك نفورا ولا تكبن وجوهنا في النار من بعد السجود لك
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن
مسعر عن عبد الأعلى قال اذا جلس قوم فلم يذكروا الجنة ولا النار قالت الملائكة
اغفلوا العظيمتين
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن عيينة عن
مسعر عن عبد الأعلى قال إن الجنة والنار لقنتا السمع من بني آدم فاذا سأل الرجل
الجنة قالت اللهم أدخله في واذا استعاذ من النار قالت اللهم أعذه مني
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني ابو معمر ثنا ابن عيينة وأبو
أسامة عن مسعر عن عبد الأعلى التيمي قال ما من أهل بيت إلا ويتصفحهم ملك الموت في
كل يوم مرتين
حدثنا ابي ثنا ابو الحسن ابن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسن 1 ثنا
خلف بن تميم ثنا محمد بن عبد العزيز التيمي قال قال عبد الأعلى التيمي شيئان قطعا
عني
لذاذة
الدنيا ذكر الموت والوقوف بين يدي الله عز و جل
أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا عمرو بن
عبدالله الأودي حدثني أبي عن مسعر عن عبد الأعلى التيمي قال لما لقي يوسف أخاه قال
أتزوجت قال نعم قال له أما منعك الحزن علي قال قال لي أبي تزوج لعل الله يذرأ منك
ذرية يثقلون الأرض بالتسبيح في آخر الزمان اسند عبد الأعلى التيمي عن ابراهيم
التيمي وغيره
حدثنا الحسن 1 بن محمد بن علي قال ثنا عمر بن الحسن قال ثنا أحمد بن الحسن قال ثنا
ابي قال ثنا حصين بن مخارق 2 عن مسعر عن عبد الأعلى التيمي عن ابراهيم التيمي عن
أبي ذر قال قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية والشمس تجري لمستقر لها
ثم قال يا أبا ذر أتدري أين مستقرها قلت الله ورسوله أعلم قال مستقرها تحت العرش
إنها تأتي فتستأذن في الرجوع فتسجد فقال لها اطلعي من مغربك فذلك حين لا ينفع نفسا
إيمانها الآية 304
مجمع بن صمغان التيمي
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم الورع السخي مجمع بن صمغان التيمي
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو كريب حدثنا أبو بكر
بن عياش قال رأيت مجمعا التيمي كأني أنظر اليه في سوق الغنم قالوا له كيف شاتك هذه
قال ما أرضاها قال ابو بكر ومن كان أورع من مجمع
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ابو الربيع
الواسطي قال سمعت حفص بن غياث يقول دخل سفيان
الثوري
على مجمع التيمي فاذا في إزار سفيان خرق قال فأخذ أربعة دراهم فناولها سفيان فقال
اشتر ازارا قال سفيان لا أحتاج اليها قال مجمع صدقت أنت لا تحتاج ولكني أحتاج قال
فأخذها فاشترى بها ازارا فكان سفيان يقول كساني اخي مجمع جزاه الله خيرا وقال
سفيان ليس شئ من عملى أرجو أن لا يشوبه شئ كحبي مجمعا التيمي
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني ابو معمر ح وحدثنا أبي
ثنا ابراهيم بن محمد ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال حلف لنا ابو حيان
التيمي ما من شئ أوثق في نفسه من حبه مجمعا التيمي
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عمران الأخنسي
ثنا غنام بن علي ثنا الأعمش قال كنت مع مجمع التيمي فاشترى تمرا بدرهم فجاء سائل
يسأل التمار فقال مجمع اعطه بنصف واعطنى بنصف
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن ابان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسين 1
حدثني قبيصة بن عقبة ثنا مطهر قال قال مجمع التيمي ذكر الموت غنى
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني علي بن جعفر ابن زياد
الاحمر ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حيان التيمي قال رأيت مجمعا يبكي في جنازة ابنه
فقلت ما يبكيك قال اني أجد له ما يجد الوالد لولده وابكي عليه اني لا أدري إلى جنة
يصير أو إلى نار
أخبرنا القاضي أبو أحمد في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا الحسن 2 ابن محمد الطنافسي
ثنا أبو بكر يعني ابن عياش قال قيل لمجمع التيمي يسرك أن يكون لك مال قال لا قالوا
أتحج وتعتق وتتصدق قال شئ ليس على ما أرجو به قال وذكروا عند مجمع التيمي الحب في
الله والبغض في الله فقال ما من شئ يعد له عندي قال أبو بكر سمعته منه منذ ثلاثين
سنة تنقص سنة أو سنتين وما رؤى 3 بالكوفة يومئذ خلقا خيرا من مجمع
حدثنا
عبدالله بن محمد ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا الحسن بن عطاء ثنا الحسين بن حفص ثنا
أبو مسلم عن الأعمش عن مجمع قال نزل عليه ضيف فما سأله من أين جئت وما حالك حتى
خرج من عنده 305
ضرار بن مرة
قال الشيخ رحمه الله تعالى ومنهم الباكي اليقظان ضرار بن مرة أبو سنان
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أبو سعيد الأشج ثنا المحاربي قال
كان ضرار بن مرة ومحمد بن سوقة إذا كان يوم الجمعة طلب كل واحد منهما صاحبه فاذا
اجتمعا جلسا يبكيان
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني عبدالله بن عمر ثنا أبو
غسان حدثني موسى بن الأشيم عن جعفر 1 الاحمر قال كان أصحابنا البكاؤن أربعة مطرف
بن طريف ومحمد بن سوقة وابن أبجر وأبو سنان ضرار بن مرة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا سليمان بن توبة ثنا أبو بدر قال
لقيت أربعة لم أر مثلهم محمد بن سوقة ومحمد بن قيس وابن أبجر وضرار بن مرة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الوليد بن أبان ثنا أبو موسى ابن اسحاق ثنا 2 ابي قال
ثنا سفيان قال ما رأيت أحدا كان أرق من أبي سنان وضرار بن مرة وعمار الدهني ومحمد
بن سوقة
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد حدثني أبو سعيد الأشج ثنا عبدالله بن
الأجلح قال كان أبو سنان ضرار بن مرة يقول لنا لا تجيئوني جماعة ليجيء الرجل وحده
فانكم اذا اجتمعتم تحدثتم وإذا كان الرجل وحده لم يخل من أن يدرس حزبه أو يذكر ربه
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار بن العلاء ح وحدثنا محمد
بن علي ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا أحمد بن زهير ثنا أبو الفتح
نصر
بن المغيرة قالا ثنا سفيان بن عيينة قال قال أبو سنان ضرار بن مرة قد سقيت أهلي
اليوم وعلفت الشاة وكان يقول خيركم أنفعكم لأهله زاد أحمد بن زهير في حديثه وكان
أبو سنان يشتري الشئ من السوق فيحمله فيقال هات نحمله فيأبى ويقول إنه لا يحب
المستكبرين
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو يحيى الداري 1 ثنا سلمة بن شبيب ثنا حماد بن قيراط
سمعت أبا سنان يقول الغيبة اشد من سبعين حوبا قلت ما الحوب قال الرجل يجامع أمه
سبعين مرة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن
المبارك ثنا سفيان قال سمعت أبا سنان الشيباني قال فرغ من خلق الملائكة بعد
السموات الى ثلاث ساعات بقين من يوم الجمعة فخلق الآية في ساعة والاجل في ساعة فلا
أدري بأيهما بدأ وآدم في الساعة الآخرة
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن عبدالله
بن الزبير ثنا سفيان عن أبي سنان قال يقول الله عز و جل يا دنيا مري على المؤمن
ليصبر عليك فيجزى ولا تحلو لي له فتفتنيه يا ابن آدم تفرغ لعبادتي املأ قلبك غنى
واسد فاقتك والا تفعل ملأت قلبك شغلا ولا أسد فاقتك
حدثنا ابي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا الحسين بن
منصور ثنا الطنافسي ثنا اسحاق بن سليمان ثنا أبو سنان قال قال ابليس اذا استمكنت 2
من ابن آدم ثلاثا اصبت منه حاجتي اذا نسي ذنوبه وإذا إستكثر عمله وإذا أعجب برأيه
أخبرنا القاضي ابو أحمد في كتابه ثنا الحسين بن الحسن بن علي ثنا يوسف ابن موسى
ثنا جرير عن أبي سنان ضرار بن مرة وابن شبرمة قالا قال عيسى بن مريم عليه السلام
لن تنالوا ما عند الله حتى تلبسوا الصوف على لذة وتأكلوا الشعير على لذة وتفترشوا
الأرض على لذة
أسند
عن عبدالله بن ابي الهذيل وعبدالله بن الحارث وسعيد بن جبير وحدث عنه الأئمة سفيان
الثوري وشعبة وابن عيينة وجرير
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال ثنا ابراهيم بن
عبدالله الهروي قال ثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي
الهذيل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان جهنم لما سيق اليها
أهلها تلقتهم بعنف فلفحتهم لفحة لم تترك لحما على عظم إلا ألقته على العرقوب لم
يجود إلا عن محمد بن سليمان عنه ورواه ابن عيينة أو جرير فوقفاه على ابن أبي
الهذيل
حدثنا ابو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا عبد
الرحمن ابن مهدي قال ثنا سفيان عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل عن عبدالله
بن عمرو قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يتعوذ من أربع من علم لا ينفع ودعاء لا
يسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع رواه ابن مهدي عن الثوري ورواه خالد بن عبدالله
الواسطي عن أبي سنان مثله
حدثنا ابو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا
يحيى بن آدم قال ثنا سفيان عن أبي سنان عن عبدالله بن الحارث عن ابن عباس ان النبي
صلى الله عليه و سلم صلى على ميت بعد ما دفن
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد ابن أبي مريم قال ثنا
الفريابي قال ثنا سفيان ح وحدثنا محمد بن علي قال ثنا عبدالله بن محمد ابن علي قال
ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة قالا عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل عن
ابن عباس في قوله إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون قال وجد ريح قميص يوسف من
مسيرة ثمان وقال شعبة مسيرة ما بين الكوفة والبصرة
حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال
ثنا حجاج بن محمد الترمذي قال أخبرنا شريك عن أبي سنان
عن
عبدالله بن أبي الهذيل عن عمار بن ياسر ان أصحابه كانوا ينتظرونه فلما خرج قالوا
ما أبطأك عنا حدثنا أيها الأمير قال أما إني سأحدثكم أن أخا لكم ممن كان قبلكم وهو
موسى قال يا رب حدثني 1 بأحب الناس اليك قال ولم قال لحبه بحبك إياه فقال عبد في
اقصى الأرض أو في طرف الأرض سمع به عبد آخر لا يعرفه فان أصابته مصيبة فكأنما أصابته
وان شاكته شوكة فكأنما شاكته لا يحبه إلا لي فذلك أحب خلقي إلي ثم قال يا رب خلقت
خلقا تدخلهم النار وتعذبهم فاوحى الله اليه كلهم خلقي ثم قال ازرع زرعا فزرعه فقال
اسقه فسقاه ثم قال قم عليه فقام عليه ما شاء الله من ذلك ثم حصده ورفعه فقال ما
فعل زرعك يا موسى قال فرغت منه ورفعته قال ما تركت منه شيئا قال ما لا خير فيه 306
عمرو بن مرة
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم الراوي الثابت والراجي القانت عمرو بن مرة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الفضل بن سهل ثنا قراد بن نوح سمعت
شعبة يقول ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له من
اجتهاده
حدثنا ابي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار بن
العلاء ثنا سفيان قال قلت لمسعر من أفضل من رأيت قال ما يخيل الي أني رأيت أحد
أفضله على عمرو ابن مرة وما رأيته قط يدعو هكذا إلا قلت يستجاب له
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ح وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا
محمد بن اسحاق ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أحمد بن بشر مولى عمرو بن حريث ثنا مسعر قال
سمعت عبد الملك بن ميسرة يقول ونحن
في
جنازة عمرو بن مرة إني لأحسبه خير أهل الأرض
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني ابي ثنا ابراهيم بن
اسحاق ثنا سلام بن سليم الحنفي عن سليم بن رستم قال كنت أقرأ على عمرو بن مرة فكنت
أسمعه كثيرا ما يقول اللهم اجعلني ممن يعقل عنك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى ثنا عبدالله بن محمد الزهري قال قال سفيان
بن عيينة قال قال عمرو بن مرة أكره أن أمر بمثل في القرآن فلا أعرفه لأن الله
تعالى يقول وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون
أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا علي بن حرب
ثنا محمد بن فضيل عن أبيه قال سمعت عمرو بن مرة يقول أعوذ بالله أن أزعم أن الله
يعذب المؤمن وأعوذ بالله أن أزعم أن الله يسود وجوه المؤمنين
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو معمر ثنا أبو معاوية
الضرير عن أبي سنان عن عمرو بن مرة قال نظرت الى امرأة فأعجبتني فكف بصري فأرجو أن
يكون ذلك كفارة
حدثنا أبو حامد ابن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا الفضل بن سهل والجوهري قالا ثنا
محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول سمعت سعيد بن أبي سنان قال قال عمرو بن ممرة ما أحب
أني بصير إن أذكر أني نظرت نظرة وأنا شاب
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا أبو الأحوص عن
العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة قال من طلب الآخرة أضر بالدنيا ومن طلب الدنيا
أضر بالآخرة فأضروا بالفاني للباقي
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن تميم ثنا محمد بن حميد ثنا زافر بن
سليمان عن أبي سنان عن عمرو بن مرة قال قال إبليس كيف ينجو مني ابن آدم وإذا غضب
كنت عند أنفه واذا خرج كنت في قلبه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن تميم ثنا محمد بن حميد ثنا
زافر
بن سليمان عن أبي سنان عن عمرو بن مرة قال أدخل رجل الجنة فقال لا حول ولا قوة إلا
بالله فرفع درجة ثم قال لا حول ولا قوة إلا بالله فرفع درجة فقال الملك ألا تستحي
كم تسأل ربك قال وهل سألت ربي شيئا ثم تلا أبو سنان هذه الآية ولولا إذ دخلت جنتك
قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله الآية
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا وكيع عن شيخ من
بني الحارث 1 عن عمرو بن مرة قال خرج النبي صلى الله عليه و سلم على أصحابه فقال
أين الراضون بالمقدور أين الساعون للمشكور عجبت لمن يؤمن بدار الخلود كيف يسعى
لدار الغرور
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن
مسروق عن عمرو بن مرة قال كان داود النبي عليه السلام يقول يا رب كيف أحصي نعمتك
وأنا نعمة كلي أسند عمرو بن مرة عن عبدالله بن أبي أوفى وعن عبدالله بن سلمة
المرادي وأبي وائل ومرة الهمداني وخيثمة وعمرو بن ميمون وعبدالرحمن بن أبي ليلى
وعبيدة بن عبدالله وسعيد بن المسيب ومصعب ابن سعد بن ابي وقاص في آخرين
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود ح وحدثنا فاروق
الخطابي قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا سليمان بن حرب وأبو الوليد قالوا ثنا شعبة
عن عمرو بن مرة قال سمعت عبدالله بن أبي أوفى يقول كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم إذا أتاه أهل بيت بصدقة صلى عليهم فتصدق أبي بصدقة فقال اللهم صل على أل أبي
أوفى
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة ح
وحدثنا احمد بن القاسم بن الريان وسليمان بن احمد قالا ثنا عبدالله بن محمد بن
سعيد بن أبي مريم قال ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ثنا
سفيان
قالا ثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبدالله بن سلمة يقول سمعت عليا يقول أتى علي رسول
الله صلى الله عليه و سلم وأنا شاك أقول اللهم ان كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان
متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فضربني برجله وقال كيف قلت فأعدت عليه فقال
اللهم اشفه أو قال اللهم عافه قال علي فما اشتكيت وجعي ذلك بعد
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا خلاد بن يحيى قال ثنا
مسعر عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن عبدالله بن مسعود أنه قال 4كل شيء أوتي
نبيكم صلى الله عليه و سلم غير خمس إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما
في الأرحام الآية رواه شعبة عن عمرو مثله
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا عبدالله بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا محمد
بن جعفر قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبدالله ابن سلمة عن معاذ بن جبل أنه قال
يا معاشر العرب كيف تصنعون بثلاث دنيا تقطع أعناقكم وزلة عالم وجدال منافق بالقرآن
قال فسكتوا فقال أما العالم فان اهتدى فلا تقلدوه دينكم وان فتن فلا تقطعوا منه
آمالكم فإن المؤمن يفتن ثم يتوب وأما القرآن فمنار كمنار الطريق لا يخفى على أحد
فما عرفتم منه فلا تسألوا عنه أحدا وما شككتم فيه فكلوه الى عالمه أو كلوا علمه
الى الله وأما الدنيا فمن جعل الله الغني في قلبه فقد أفلح ومن لا فليس بنافعة
دنياه كذا رواه شعبة موقوفا وهو الصحيح وروى بعض هذه الألفاظ مرفوعا عن معاذ
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود 1 ح وحدثنا فاروق
قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد
الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه انطلق بنا الى هذا
النبي قال لا تقل له نبي فإنه إن سمعك صارت له أربع أعين فانطلقا الى رسول الله
صلى الله عليه و سلم فسألاه عن
قوله
تعالى ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا
تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ألا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا
ولا تمشوا ببرىء الى السلطان ليقتله ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنات ولا
تفروا من الزحف وعليكم خاصة يهود ألا تعدوا يوم السبت فقبلوا يده وقالوا نشهد أنك
رسول الله قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا أن داود عليه السلام دعا أن لا يزال في
ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك ان تقتلنا يهود
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا علي بن عبدالعزيز قال ثنا أبو حفص عمر ابن يزيد
الرفا البصري قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن شقيق ابي وائل عن عبدالله بن مسعود
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بال أقوام يشرفون بالمترفين ويستخفون بالعابدين
ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم وما خالف أهواءهم تركوه فعند ذلك يؤمنون ببعض
ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والأجل المكتوب والرزق
المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور
والتجارة التي لا تبور غريب من حديث شعبة عن عمرو لم يروه عنه إلا عمر بن يزيد
حدثنا أبو بكر بن خلاد 1 قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا سليمان ابن حرب ح
وحدثنا عبدالله قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود ح وحدثنا فاروق الخطابي قال
ثنا أبو مسلم قال ثنا أبو الوليد قالوا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن
أبي موسىأن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله الرجل يقاتل
ليذكر والرجل يقاتل ليغنم والرجل يقاتل ليعرف فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون
كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله رواه الأعمش ومنصور وعاصم عن أبي وائل مثله
حدثنا عبدالله قال ثنا يونس قال ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو بكر بن
خلاد
قال ثنا محمد بن يونس قال ثنا أبو زيد الهروي ح وحدثنا سليمان قال ثنا يوسف القاضي
قال ثنا عمرو بن مرزوق قالوا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمع مرة يحدث عن أبي
موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النسا
إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر
الطعام
حدثنا محمد بن علي بن حبيش 1 في جماعة قالوا ثنا القاسم بن زكرياء المقري قال في
كتابي عن عبدالرحيم بن محمد السكري قال ثنا عباد بن العوام عن أبان بن تغلب عن
عمرو بن مرة عن خيثمة عن عبدالله بن عمرو 2 عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
من سمع الناس بعلمه سمع الله به 3 سامع خلقه يوم القيامة وحقره وصغره
حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا محمد بن احمد بن العوام قال ثنا يزيد بن
هارون قال أخبرنا العوام بن حوشب عن عمرو بن مرة عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن علي
بن أبي طالب قال أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى وضع رجله بيني وبين
فاطمة فعلمنا ما نقول اذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين
تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة قال علي فما تركتها بعد فقال له رجل ولا ليلة صفين
قال ولا ليلة صفين
حدثنا محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن احمد بن العوام قال ثنا يزيد بن هارون قال
أخبرنا مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أخيه عن ابن عباس عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم في جلود الميتة فقال ان دباغه قد ذهب بخبثه أو نجسه أو
رجسه
حدثنا احمد بن جعفر بن سلم قال ثنا يحيى بن عبدالباقي الأذني قال ثنا أبو شرحبيل
عيسى بن خالد قال ثنا أبو اليمان عن اسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن عمرو بن مرة
عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال سمى لنا النبي صلى
الله
عليه وسلم نفسه أسماء منها ما حفظنا ومنها مالم نحفظ قال أنا محمد وأحمد والمقفى
والحاشر ونبي التوبة ونبي الملحمة غريب من حديث الأوزاعي عن عمرو رواه الأعمش
والمسعودي ومسعر عن عمرو
حدثنا أبو عبدالله محمد بن عيسى الأديب قال ثنا محمد بن ابراهيم بن زياد قال ثنا
عبدالمؤمن بن علي قال ثنا عبدالسلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن عمرو بن مرة
عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ينصر المسلمون
بدعاء المستضعفين غريب من حديث عمرو وأبي خالد تفرد به عبدالسلام
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا عبدالرحمن بن محمد 1 بن حماد قال ثنا اسحاق بن
ابراهيم السواق العبدي قال ثنا عبدالرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن عمرو بن مرة
قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عثمان بن أبي العاص قال آخر ما عهد الي النبي صلى
الله عليه و سلم اذا أممت قوما فاخف بهم الصلاة فان فيهم الكبير والمريض والضعيف
وذا الحاجة غريب من حديث الثوري وعمرو تفرد به ابن مهدي 307
عمرو بن قيس الملائي
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم القارىء الخاشع والمسكين المتواضع عمرو بن قيس
الملائي حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثني أبو عبدالله الأزدي ثنا مسدد عن بعض
أصحابه عن سفيان الثوري قال خمسة من أهل الكوفة يزدادون في كل يوم خيرا فذكر بن
أبجر وأبا حيان التيمي وعمرو بن قيس وابن سوقة وأبا سنان
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن أبي يعلي ثنا جعفر بن كزال
حدثني
محمد بن بشير ثنا المحاربي قال قال لي سفيان عمرو بن قيس هو الذي أدبني وعلمني
قراءة القرآن وعلمني الفرائض فكنت أطلبه في سوقه فان لم أجده في سوقه وجدته في
بيته إما يصلي وإما يقرأ في المصحف كأنه يبادر أمورا تفوته فإن لم أجده في بيته
وجدته في بعض مساجد الكوفة في زاوية من بعض زوايا المسجد كأنه سارق قاعدا يبكي فإن
لم أجده وجدته في المقبرة قاعدا ينوح على نفسه فلما مات عمرو بن قيس أغلق أهل
الكوفة أبوابهم وخرجوا بجنازته فلما أخرجوه الى الجبان وبرزوا بسريره وكان أوصى أن
يصلى عليه أبو حيان التيمي تقدم أبو حيان فكبر عليه أربعا وسمعوا صائحا يصيح قد
جاء المحسن عمرو بن قيس وإذا البرية مملوءة من طير أبيض لم ير على خلقتها وحسنها
فجعل الناس يعجبون من حسنها وكثرتها فقال أبو حيان من أي شيء تعجبون هذه ملائكة
جاءت فشهدت عمروا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن احمد ثنا اسحاق 1 بن موسى الأنصاري قال
سمعت أبا خالد الأحمر يقول كان عمرو بن قيس الملائي يؤاجر نفسه من التجار فمات في
قرية من قرى الشام فرئيت الصحراء مملوءة من رجال عليهم ثياب بيض فلما صلى عليه
فقدوا فكتب صاحب البريد الى عيسى بن موسى يذكر له ذلك فقال لابن شبرمة وابن أبي
ليلى كيف لم تكونوا تذكرون لي هذا الرجل قالا كان يقول لنا لا تذكروني عنده
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى ثنا موسى بن عبدالرحمن المسروقي ثنا حسين
الجعفي عن عبدالله بن سعيد الجعفي قال حضرنا جنازة عمرو بن قيس فحضره قوم كثير
عليهم ثياب بيض فلما صلينا عليه ذهبوا فلم نرهم
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن تميم ثنا محمد بن حميد ثنا الحكم بن
بشير عن عمرو بن قيس قال ثلاث من رؤس التواضع أن تبدأ بالسلام على من لقيت وأن
ترضى بالمجلس الدون من الشرف وأن لا تحب الرياء والسمعة والمدحة في عمل الله
حدثنا
عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن خالد الحروري ثنا محمد بن حميد ثنا نعيم بن ميسرة قال
كان عمرو بن قيس الملائي يقريء الناس القرآن فكان يجلس بين يدي رجل رجل حتى يفرغ
منهم وكان إذا مشى لا يمشي أمامهم فيقول تعالوا نمشي جميعا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الوليد بن الصباح ثنا الحسن 1 بن أحمد بن الليث ثنا الحسن
بن الصباح ثنا علي عن سفيان قال كان عمرو إذا أتى الرجل من أهل العلم جثي على
ركبتيه فيقول علمني مما علمك الله ويتأول قوله تعالى على أن تعلمني مما علمت رشدا
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابراهيم بن
سعيد الجوهري ثنا عبدالرحمن بن جبيات 2 قال قيل لعمرو ما الذي نرى بك من تغير
الحال قال رحمة للناس من غفلتهم عن أنفسهم
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا ابراهيم بن محمد بن الحارث ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا
اسحاق بن خلف قال كان عمرو إذا نظر إلى أهل السوق بكى وقال ما أغفل هؤلاء عما أعد
لهم
أخبرنا محمد بن أحمد في كتابه ثنا القاسم بن فورك ثنا إبراهيم بن يوسف الحضرمي ثنا
ابن يمان عن أبي سنان عن عمرو قال إذا شغلت بنفسك [ ذهلت عن الناس واذا شغلت
بالناس ] 3 ذهلت عن ذات نفسك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن علي بن الجارود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو
خالد الأحمر قال كان عمرو يقول اذا سمعت بالخير فاعمل به ولو مرة واحدة حدثنا أبو
بكر ثنا عبدالله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس
قال كانوا يكرهون أن يعطى الرجل صليه الشيء فيجيء به فيراه المسكين فيبكي على أهله
ويراه الفقير فيبكي على أهله
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمرو ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا مفضل ابن غسان قال
قال عمرو حديث أرقق به قلبي وأتبلغ به الى ربي أحب
الي
من خمسين قضية من قضايا شريح
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا إبراهيم ابن نائلة ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا اسحاق بن
خلف قال كان عمرو بن قيس اذا بكى حول وجهه الى الحائط ويقول لأصحابه إن هذا زكام
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد 1 بن علي ثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الأحمر
قال كان عمرو يقول لا تجالس صاحب زيغ فيزيغ قلبك
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو بكر بن صدقة ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا عبدالرحمن
بن الحكم بن بشير بن سليمان قال حدثني أبي عن عمرو بن قيس قال من احتكر طعاما
عشرين ليلة ثم تصدق به لم يكن كفارة له
حدثنا سليمان بن أحمد [ ثنا أبو بكر بن صدقة ثنا محمد بن مسلم ثنا عبدالرحمن بن
الحكم ] 2 حدثني أبي قال رأيت سفيان الثوري يجيء الى عمرو ينظر اليه لا يكاد يصرف
بصره عنه أظنه يحتسب في ذلك وقال سفيان عمرو بن قيس استاذي قال سمعت عمرو بن قيس
يقول ينبغي لصاحب الحديث أن يكون مثل الصيرفي ينتقد الحديث كما ينتقد الصيرفي
الدراهم فان الدراهم فيها الزايف والبهرج وكذلك الحديث
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا هناد بن السرى قال ثنا أبو
خالد الأحمر عن عمرو بن قيس أن معاذ بن جبل لما طعن فجعلت سكرات الموت تغشاه ثم
يفيق الافاقة فيقول أخنقني خنقاتك فوعزتك إنك لتعلم أن قلبي يحب لقاءك اللهم انك
تعلم أني لم أكن أحب البقاء في الدنيا لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن لمكابدة
الساعات وظمأ الهواجر ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر أسند عن عدة من
التابعين منهم الحكم بن عتيبة وأبو إسحاق السبيعي وعبدالملك بن عمير وسماك بن حرب
وسلمة بن كهيل وعطية بن سعد العوفي وعطاء بن أبي رباح ومحمد بن المنكدر ومصعب بن
سعد ومحمد ابن عجلان وغيرهم
حدثنا
أبو بكر الطلحي قال ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أسباط بن
محمد عن عمرو بن قيس عن الحكم عبدالرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم معقبات لا يخيب قائلهن تسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا
وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتكبره أربعا وثلاثين ثابت صحيح رواه عن الحكم منصور
بن المعتمر والاعمش ومالك بن مغول وشعبة وابن أبي ليلى وحمزة وسفيان بن حسين وأبو
شيبة 1
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قال حدثني أبي عن أبيه
عن ثور بن يزيد عن عمرو بن قيس عن أبي اسحق الهمداني عن البراء بن عازب قال علمني
رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقول إذا أخذت مضجعي عند النوم أسلمت نفسي اليك
وألجأت ظهري اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت أمري اليك رهبة منك ورغبة اليك لا ملجأ
منك إلا اليك آمنت بالكتاب الذي أنزلت وبالرسول الذي أرسلت صحيح ثابت رواه عن أبي
اسحاق عدة من التابعين والأئمة منهم اسمعيل بن أبي خالد وأبان بن ثعلب ومن الأئمة
الثوري وشعبة ومسعر وابن عيينة ومعمر وابن اسحق وعبدالله بن المختار وشريك وزهير
وأبو الأحوص واسرائيل وحبيب بن الشهيد وابراهيم بن طهمان ورواه عن البراء سعد بن
عبيدة وأبو عبيدة بن عبدالله والمسيب بن رافع
حدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا أبو حصين الوادعي قال ثنا يحيى بن عبدالحميد قال ثنا
أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي اسحق قال ثنا هبيرة بن مريم عن عبدالله بن
مسعود قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من أتى كاهنا أو ساحرا فصدقه بما يقول
فقد بريء مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و سلم رواه الثوري عن أبي اسحاق
مثله ورواه علقمة وهمام بن الحارث عن عبدالله موقوفا
حدثنا
أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدالوهاب قال ثنا عبدالله بن محمد ابن يعقوب قال ثنا
سعدان بن نصر قال ثنا عمر بن شبيب قال ثنا عمرو بن قيس عن عبدالملك بن عمير عن
النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلال بين والحرام بين
وبينهما متشابهات فمن تركهن كان أشد استبراء لعرضه ودينه ومن ركبهن يوشك أن يركب
الحرام كالمرتع الى جانب الحمى يوشك أن يرتع فيه وان لكل ملك حمى وان حمى الله
محارمه رواه زهير عن عبدالملك مثله صحيح ثابت من حديث الشعبي عن النعمان رواه الجم
الغفير وحديث عبدالملك عن النعمان لم يروه عنه إلا زهير وعمرو
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عمرو بن ثور الجذامي 1 قال ثنا محمد بن يوسف
الفريابي قال ثنا سفيان الثوري عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وأصغى بسمعه متى
يؤمر فينفخ فيه غريب من حديث الثوري عن عمرو لم نكتبه إلا من حديث الفريابي ورواه
ابن عيينة عن عمار الدهني عن عطية
حدثنا أحمد بن جعفر بن سعيد 2 قال ثنا أحمد بن عمرو البزار قال ثنا عباد بن أحمد
العرزمي قال ثنا عمي محمد بن عبدالرحمن عن أبيه عن عمرو ابن قيس عن عطية عن أبي
سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله مسكينا ويتيما وأسيرا قال مسكينا فقيرا
ويتيما لا أب له وأسيرا قال المملوك والمسجون غريب من حديث عمرو تفرد به عباد عن
عمه
حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا أحمد بن عمرو البزار قال ثنا اسحاق بن ابراهيم
البغدادي قال ثنا داود بن عبدالحميد قال ثنا عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها فبلغها كما
سمعها الحديث غريب من حديث عمرو تفرد به اسحاق عن داود
حدثنا
سليمان قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا عباد بن أحمد العرزمي قال ثنا عمي
عن أبيه عن عمرو بن شمر عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول ثلاثة يوم القيامة على كثبان من المسك لا يحزنهم الفزع
الأكبر ولا يكترثون للحساب رجل قرأ القرآن محتسبا ثم أم به قوما ورجل أذن محتسبا
ومملوك أدى حق الله وحق مواليه غريب من حديث عمرو تفرد به عمرو بن شمر
حدثنا القاضي أبو احمد محمد بن احمد قال ثنا محمد بن الحسين بن حفص قال ثنا علي بن
محمد بن مروان قال ثنا أبي عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إن من ضعف اليقين أن ترضى الناس بسخط الله وأن تحمدهم على رزق
الله وأن تذمهم على مالم يؤتك الله إن رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده
كره كاره ان الله جعل الروح والفرج في الرضى واليقين وجعل وجعل الهم والحزن في
الشك والسخط غريب من حديث عمرو تفرد به علي بن محمد بن مروان عن أبيه
حدثنا محمد بن حميد قال ثنا حامد بن شعيب قال ثنا الحسين بن محمد 1 قال ثنا محمد
بن الحسن بن أبي يزيد عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من شغله قراءة القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي
السائلين وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه
حدثنا محمد بن اسحاق بن أيوب قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا منجاب بن
الحارث قال ثنا ابراهيم بن يوسف قال ثنا زياد بن عبدالله البكائي قال ثنا محمد بن
إسحاق قال ثنا عمرو بن قيس عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قتل أبي يوم أحد فبلغني
ذلك فأقبلت فإذا هو بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم مسجى فتناولت الثوب عن
وجهه وأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهوني كراهية أن أرى ما به من المثلة
ورسول الله صلى
الله
عليه وسلم قاعد لا ينهاني فلما رفع قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما زالت
الملائكة حافة 1 بأجنحتها حتى رفع ثم لقيني بعد أيام فقال أي بني ألا أبشرك أن
الله أحيى أباك فقال تمنه فقال يا رب أتمنى أن تعيد روحي وتردني الى الدنيا حتى
أقتل مرة أخرى قال إني قضيت أنهم اليها لا يرجعون غريب من حديث عمرو تفرد به ابن
اسحاق
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا علي بن بهرام قال
ثنا عبدالملك بن أبي كريمة عن عمرو بن قيس عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم نزل آدم بالهند فاستوحش فنزل جبريل فنادى بالأذان الله أكبر
الله أكبر أشهد ان لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله فقال له ومن محمد هذا
فقال هذا آخر ولدك من الأنبياء غريب من حديث عمرو عن عطاء لم نكتبه إلا من هذا
الوجه
حدثنا سليمان بن احمد والحسن بن عبدالله قالا ثنا عبدان بن احمد قال ثنا هشام بن
عمار قال ثنا سويد بن عبدالعزيز عن داود بن عيسى عن عمرو بن قيس عن محمد بن جعلان
عن أبي سلمة عن أبي أمامة قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بتعليم القرآن
وحثنا عليه وقال القرآن يأتي أهله يوم ا لقيامة أحوج ما كانواإليه فيقول للمسلم
أتعرفني فيقول من أنت فيقول أنا الذي كنت تحبه وتكره أن يفارقك الذي كا يشحبك
ويرينك فيقول لعلك القرآن فيقدم به على ربه فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله
ويوضع على رأسه السكينة وينشر على أبويه حلتان لا تقوم بهما الدنيا فيقولان لأي
شيء كسينا هذا ولم تبلغه أعمالنا فيقول هذا يأخذ ولد كما القرآن
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن احمد بن تميم قال ثنا محمد بن حميد
قال ثنا الحكم بن بشير قال ثنا عمرو بن قيس عن سفيان الثوري عن عبدالله بن دينار
عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم لما مر
بالحجر
قال لأصحابه لا تدخلوا عليهم فيصيبكم ما أصابهم صحيح من حديث عبدالله بن دينار
غريب من حديث عمرو عن الثوري تفرد به الحكم بن بشير 308
عمر بن ذر
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم الواعظ البر الرافض للشر أبو ذر عمر بن ذر
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا محمد بن
كناسة قال لما مات ذر بن عمر بن ذر الهمداني وكان موته فجأة جاء أباه أهل بيته
يبكون فقال مالكم إنا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب لنا بحق ولا أخطىء بنا ولا
أريد غيرنا ومالنا على الله معتب فلما وضعه في قبره قال رحمك الله يا بني والله
لقد كنت بي بارا ولقد كنت عليك حدبا وما بي اليك من وحشة ولا إلى أحد بعد الله فاقة
ولا ذهبت لنا بعز ولا أبقيت علينا من ذل ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر
لولا هول المطلع ومحشره لتمنيت ما صرت اليه فليت شعري يا ذر ما قيل لك وماذا قلت
ثم قال اللهم إنك وعدتني الثواب بالصبر على ذر اللهم فعلى ذر صلواتك ورحمتك اللهم
إني قد وهبت ما جعلت لي من أجر على ذر لذر صلة مني فلا تعرفه قبيحا 1 وتجاوز عنه
فإنك أرحم به مني اللهم وإني قد وهبت لذر إساءته الى فهب له إساءته اليك فإنك أجود
مني وأكرم فلما ذهب لينصرف قال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو أقمنا ما نفعناك
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن
عيينة ح
وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي عمر العدني
ثنا سفيان قال لما مات ذر بن عمر بن ذر قال عمر بن ذر شغلنا يا ذر الحزن لك عن
الحزن عليك فليت شعري ماذا قلت وماذا قيل لك اللهم إني قد وهبت لذر ما فرط به
من
حقي فهب له ما فرط فيه من حقك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد ابن علي بن المثنى ثنا عبدالصمد بن يزيد قال سمعت
عمرو بن جرير البجري 1 صاحب محمد بن جابر يقول لما مات ذر بن عمر بن ذر قال أصحابه
الآن يضيع الشيخ لأنه كان بارا بوالديه فسمعها الشيخ فبقي متعجبا أنا أضيع والله
حي لا يموت فسكت حتى واراه التراب فلما واراه التراب وقف على قبره يسمعهم فقال
رحمك الله يا ذر ما علينا بعد من خصاصة وما بنا الى أحد مع الله حاجة وما يسرني أن
أكون المقدم قبلك ولولا هول المطلع لتمنيت أن أكون مكانك لقد شغلني الحزن لك عن
الحزن عليك فيا ليت شعري ماذا قيل لك وماذا قلت يعني منكر ونكيرا ثم رفع رأسه فقال
اللهم إني قد وهبت له حقي فيما بيني وبينه اللهم فهب حقك فيما بينك وبينه له قال
فبقي القوم متعجبين مما جاء منهم ومما جاء منه من الرضا عن الله والتسليم له
حدثنا محمد بن احمد بن أبان ثنا أبي حدثني أبو بكر بن عبيد حدثني محمد ابن الحسين
ثنا عبدالله بن عثمان بن حمزة العمري 2 ثنا عمارة بن عمر العلاء 3 سمعت عمر بن ذر
يقول اعملوا لأنفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فإن المغبون من غبن خير الليل
والنهار والمحروم من حرم خيرهما وإنما جعلا سبيلا للمؤمنين الى طاعة ربهم ووبالا
على الآخرين للغفلة عن أنفسهم فأحيوا لله أنفسكم بذكره فإنما تحيى القلوب بذكر
الله كم من قائم في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في حفرته وكم من نائم في هذا الليل
قد ندم على طول نومه عند ما يرى من كرامة الله عز و جل للعابدين غدا فاغتنموا ممر
الساعات والليالي والأيام رحمكم الله
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو معمر 4 ثنا سفيان بن
عيينة قال
كان
عمربن ذر إذا قرأ هذه الآية مالك يوم الدين قال يا لك من يوم ما أملأ ذكرك لقلوب
الصادقين
حدثنا أبي ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن
عيينة قال قال عمر بن ذر علي تحملون قسوة قلوبكم وجمود أعينكم علي تحملون العي إن
لم أسمعكم اليوم مواعظ من كتاب الله من جاء يلتمس الخير فقد وجد الخير هذا تقويض
الدنيا ثم قرأ إذا الشمس كورت فكان ابن ذر يقول هيهات العشار وأهل العشار عطلها
أهلها بعد الضن بها
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا عمر بن ذر قال
كتب سعيد بن جبير الى أبي بكتاب أوصاه فيه بتقوى الله وقال يا أبا عمر إن بقاء
المسلم كل يوم غنيمة له فذكر الصلوات الفرائض وما يرزقه الله من ذكره
حدثنا محمد بن احمد ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا عمر بن ذر قال ذكرت
لعطاء بن أبي رباح الكف عن تناول أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا ذكرهم
بصالح ما ذكرهم الله وأن لا يتناولهم بنقص أحدهم ولا طعن عليه وأن لا يشهد على أحد
من أهل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وصدق رسول الله وأقر بما
جاء به من الله أنه كافر وأنهم مؤمنون من عمل منهم حسنة رجونا له ثواب الله
وأحببنا ذلك منه ومن تناول منهم معصية الله كرهنا ما عمل به من معصية الله وكان
ذلك ذنبا يغفره الله أو يعاقب عليه إن شاء فان الله عز و جل يقول إن الله لا يغفر
أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فذلك الى الله قال هذا الذي أحببت أباك عليه
وهو الذي تفرق عنه أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يرحمهم الله ويغفر لنا
ولهم
حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال أخبرت عن ابن السماك قال
قال ذر لأبيه عمر بن ذر ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكي احد فاذا تكلمت يا أبت
سمعت البكاء من ها هنا وها هنا فقال يا بني
ليست
النائحة المستأجرة كالنائحة الثكلى
حدثنا أبي ثنا احمد بن أبان ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد ثنا الحسن بن جهور ثنا
محمد بن كناسة قال سمعت عمر بن ذر يقول آنسك جانب حلمه فتوثبت على معاصيه أفأسفه
تريد أما سمعته يقول فلما آسفون انتقمنا منهم فأغرقناهم أيها الناس أجلوا مقام
الله بالتنزه عما لا يحل فإن الله لا يؤمن إذا عصى
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن روح ثنا ابراهيم بن الجنيد حدثني محمد بن
الحسين قال ثنا رستم بن أسامة العابد قال قال محمد بن صبيح سمعت عمر بن ذر يقول ما
دخل الموت دار قوم إلا شتت جمعهم وقنعهم بعيشهم بعد أن كانوا يفرحون ويمرحون
حدثنا محمد بن احمد بن عمر ثنا أبي ثنا عبدالله بن محمد حدثني علي بن الحسن عن
محمد بن الحسين حدثني رستم بن أسامة ثنا عمار بن عمرو البجلي سمعت ابن ذر يقول من
أجمع على الصبر في الأمور فقد حوى الخير والتمس معاقل البر وكمال الأجور
حدثنا محمد بن احمد ثنا أبي ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسين حدثني بعض
أصحابنا قال كان عمر بن ذر إذا نظر الى الليل قد أقبل قال جاء الليل ولليل مهابة
والله أحق ان يهاب
حدثنا محمد بن احمد ثنا أبو بكر ثنا علي بن الحسن عن محمد بن الحسين حدثني
عبدالرحمن بن عبيد الله سمعت عمر بن ذر يقول في دعائه أسألك اللهم خيرا يبلغنا
ثواب الصابرين لديك وأسألك اللهم شكرا يبلغنا مزيد الشاكرين لك وأسألك اللهم توبة
تطهرنا بها من دنس الآثام حتى نحل بها عندك محل المنيبين اليك فأنت ولي جميع النعم
والخير وأنت المرغوب اليك في كل شدة وكرب وضر اللهم وهب لنا الصبر على ما كرهنا من
قضائك والرضا بذلك طائعين وهب لنا الشكر على ما جرى به قضاؤك من محبتنا والاستكانة
لحسن قضائك متذللين لك خاضعين رجاء المزيد والزلفى لديك يا كريم اللهم فلا شيء
أنفع لنا عندك من الايمان بك وقد مننت به
علينا
فلا تنزعه منا ولا تنزعنا منه حتى توفانا عليه موقنين بثوابك خائفين لعقابك صابرين
على بلائك راجين لرحمتك يا كريم
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن عمر
بن ذر قال قال الربيع بن أبي راشد يا أبا ذر من سأل الله الرضا فقد سأله عظيما
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح أخبرنا سفيان قال
قال ابن ذر لولا أني أخاف أن لا يكون برا من القسم لأقسمت أن لا أخرج بشيء من
الدنيا حتى أعلم مالي في وجوه رسل الله الي
حدثنا أبي ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان قال سمع عمر بن
ذر رجلا يقول يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم فقال عمرالجهل
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني معروف 1 بن سفيان حدثني
أبو نعيم قال سمعت عمر بن ذر يقرأ هذه الآية أولى لك فأولى فجعل يقول يا رب ما هذا
الوعيد
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن علي بن الجارود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا ابن
إدريس عن زكرياء ابن أبي زائدة قال كان عمر بن ذرأول ما يجلس يقص يقول أعيروني
دموعكم فاذا قاموا من عنده قال له الشعبي أعرتموه دموعكم
حدثنا أبي ثنا احمد بن محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن أبي الحسين قاضي الكوفة ثنا
الحسن بن الربيع ثنا محمد بن صبيح قال سألت عمر بن ذر فقلت أيهما أعجب اليك
للخائفين طول الكمد أو إرسال الدمعة قال فقال أما علمت أنه إذا رق بدر شفى وسلى
واذا كمد غص فسبح 2 فالكمد أعجب الي لهم
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد ابن
الحسين أن شهاب بن عباد حدثه قال حدثني ابن السماك قال وعظ عمر
ابن
ذر فجعل فتى من بني تميم يصرخ ويتغير لونه ولا أرى له دمعة تسيل ثم سقط مغشيا عليه
ثم رأيته في مجلس ابن ذر يبكي حتى أقول الآن تخرج نفسه فذكرت ذلك لعمر بن ذر فقال
ابن أخي إن العقل إذا طاش فقدت الحرقة وقلصت الدمعة وإذا ثبت العقل فهم صاحبه
الموعظة فأحرقته والله وحزن وبكى
حدثنا محمد بن احمد بن عمر حدثني أبي قال ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا أحمد بن ابراهيم
ثنا غسان بن المفضل عن أبي بحر البكراوي قال اجتمع بمكة الفضل الرقاشي وعمر بن ذر
فشهدتهما فتكلم الفضل فأطال ووعظ وذهب من الكلام في مذاهب فما رأيت احدا رق لكلامه
فسكت فتكلم ابن ذر فحدث وبكى فبكى الناس ورقوا
حدثنا أبي ثنا احمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد حدثني يعقوب بن اسحاق ثنا
محمد بن معاذ عن ابن السماك عن عمر بن ذر عن مجاهد قال أوحى الله الى الملكين
أخرجا آدم وحواء من الجنة فإنهما قد عصياني فالتفت آدم الى حواء باكيا وقال استعدي
للخروج من جوار الله هذا أول شؤم المعصية فنزع جبريل التاج عن رأسه وحل ميكائيل
الإكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن آدم أنه قد عوجل بالعقوبة فنكس رأسه يقول العفو
فقال الله فرارا مني فقال بل حياء منك سيدي
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق قال سمعت أبا يحيى محمد بن عبدالرحيم
يقول سمعت علي بن عبدالله يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول كان ابن عياش المنتوف يقع
في عمر بن ذر ويشتمه فلقيه عمر بن ذر فقال يا هذا لا تفرط في شتمنا وابق للصلح
موضعا فإنا لا نكافىء من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه
حدثنا الحسن بن عبدالله بن سعيد ثنا احمد ابن محمد بن بكر ثنا ابو بكر بن خلاد قال
شتم رجل عمر بن ذر فقال يا هذا لا نغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فانا لا نكافىء
من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني محمد بن
الحسين
حدثني عبدالله بن عثمان بن حمزة بن عبدالله بن عمر حدثني عمار ابن عمرو البجلي
سمعت عمر بن ذر يقول لما رأى العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الى أهل السآمة
والغفلة قد سكنوا الى فرشهم ورجعوا الى ملاذهم من الضجعة والنوم قاموا الى الله
فرحين مستبشرين بما قد وهب لهم من حسن عبادة السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل
بأبدانهم وباشروا ظلمته بصفاح وجوههم فانقضى عنهم الليل وما انقضت لذتهم من
التلاوة ولا ملت أبدانهم من طول العبادة فأصبح الفريقان وقد ولى عنهم الليل بربح
وغبن أصبح هؤلاء قد ملوا النوم والراحة وأصبح هؤلاء متطلعين الى مجيء الليل
للعبادة شتان ما بين الفريقين فاعملوا لأنفسكم رحمك الله في هذا الليل وسواده فإن
المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما إنما جعلا سبيلا
للمؤمنين الى طاعة ربهم ووبالا على الآخرين للغفلة عن أنفسهم فأحيوا لله أنفسكم
بذكره فإنما تحيى القلوب بذكر الله كم من قائم في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في
ظلمة حفرته وكم من نائم في هذا الليل قد ندم على طول نومته عند ما يرى من كرامة
الله للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والأيام رحمكم الله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين بن نصر ثنا احمد بن ابراهيم ثنا ابو
نعيم عن عمر بن ذر قال ما أغفل الناس عما خلوتم به وغدوتم اليه فاتقوا الله مما
تكاتمون ألا تبادرون كلمتنا وقد قرب وهذا مقعد العائذين بك أما والله لو أعلم أني
أبر ما افتررت ضاحكا حتى أعلم مالي مما علي ولكنا اذا قمنا عما ترون عندنا الى ما
تعلمون قال أبو نعيم وقرأ يوما الحاقة حتى بلغ فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول
هاؤم اقرؤا كتابيه ثم قال حمل ورب الكعبة ظنه على اليقين ثم نادى مسفر وجهه ثلج
قلبه مطلقة يداه وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه فأخذ ابن
ذر يقول صدقت يا كذاب صدقت يا كذاب ينادي مسود وجهه كاسف باله مغلولة يداه الى
عنقه وقال أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى علينا
نكرر
الوعيد فلا وعزتك ما نحتمل وعيد من هو دونك ممن لا يضر ولا ينفع ممن يشركنا في لذة
نومنا وطعامنا وشرابنا حتى نعلم مالنا فيما وعدنا اللهم وهؤلاء الذين اغتنموا ظلمة
الليل وجاهدوك 1 بما استخفوا به من غيرك فان كان في سابق العلم ألا يحدثوا توبة
فأقد منهم بأسوأ أعمالهم
حدثنا الوليد بن احمد ومحمد بن احمد بن النضر قالا ثنا عبدالرحمن بن محمد بن ادريس
ثنا محمد بن يحيى الواسطي ثنا محمد بن الحسين البرجلاني ثنا الصلت بن حكيم ثنا
النضر بن اسماعيل قال سمعت ابن ذريقول في كلامه أما الموت فقد شهر لكم فأنتم
تنظرون اليه في كل يوم وليلة من بين منقول عزيز على أهله كريم في عشيرته مطاع في
قومه الى حفرة يابسة وأحجار من الجندل صم ليس يقدر له الأهلون على وساد إلا خالطه
فيه الهوام فوساده يومئذ عمله ومن بين مغموم غريب قد كثر في الدنيا همه وطال فيها
سعيه وتعب فيها بدنه جاءه الموت من قبل أن ينال بغيته فأخذه بغتة ومن بين صبي مرضع
ومريض موجع ورهن بالشر مولع وكلهم بسهم الموت يقرع اما للعابدين من عبر في كلام
الواعظين ولربما قلت سبحانه وجل جلاله لقد أمهلكم حتى كأنه أهملكم ثم ارجع الى
حلمه وقدرته ثم أقول بل أخرنا الى حين آجالنا سبحانه الى يوم تشخص فيه الأبصار
وتجف فيه القلوب مهطعين مقنعي رؤسهم لا يرتد اليهم طرفهم وأفئدتهم هواء يا رب قد
أنذرت وحذرت فلك الحجة على خلقك ثم قرأ وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين
ظلموا ربنا أخرنا الى أجل قريب ثم يقول أيها ا لظالم أنت في أجلك الذي استأجلت
فاغتنمه قبل نفاذه وبادره قبل فوته وآخر الأجل معاينة الأجل عند نزول الموت فعند
ذلك لا ينفع الأسف إنما ابن آدم غرض للمنايا منصوب من رمته بسهامها لم تخطئه ومن
ارادته لم تصب غيره ألا وان الخير الأكبر خير الآخرة الدائم فلا ينفد والباقي فلا
يفنى والممتد فلا ينقطع والعباد المكرمون في جوار الله تعالى
مقيمون
في كل ما اشتهت الأنفس ولذت الأعين متزاورون على النجائب ويتلاقون فيتذاكرون أيام
الدنيا هنيئا للقوم هنيئا لقد وجد القوم بغيتهم ونالوا طلبتهم إذ كانت رغبتهم الى
السيد الكريم المتفضل
حدثنا الوليد بن احمد ومحمد بن احمد بن النضر قالا ثنا عبدالرحمن ابن أبي حاتم ثنا
محمد بن يحيى بن عمر ثنا محمد بن الحسين ثنا يحيى بن اسحاق ثنا النضر بن اسماعيل
قال شهدت عمر بن ذر في جنازة وحوله الناس فلما وضع الميت على شفير القبر بكى عمر
ثم قال أيها الميت أما أنت فقد قطعت سفر الدنيا فطوبى لك إن توسدت في قبرك خيرا
أسند عمر عن عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وطاوس وعكرمة وأبي الزبير وإسحاق بن
عبدالله بن أبي طلحة ونافع وعن أبيه ذر والشعبي وشقيق أبي وائل وغيرهم من التابعين
حدثنا أبو عبدالله محمد بن احمد بن علي قال ثنا أبو اسماعيل الترمذي ح وحدثنا أبو
علي محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ح وحدثنا أبو القاسم
سليمان بن احمد 1 قال ثنا علي بن عبدالعزيز قال ثنا أبو نعيم قال ثنا عمر بن ذر عن
أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لجبريل يا
جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بأمر ربك له ما بين
أيدينا وما خلفنا الآية حديث صحيح أخرجه البخاري عن غير واحد عن عمر بن ذر
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن احمد عن أبي خيثمة قال ثنا عبدالله بن
عبدالمؤمن الواسطي قال ثنا عبيد بن عقيل عن عمر بن ذر عن عطاء عن ابن عباس عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك غريب من
حديث عمر تفرد به عنه عبيد
حدثنا محمد بن المظفر قال ثنا صالح بن احمد قال ثنا يحيى بن مخلد المفتي
قال
ثنا عبدالرحمن بن الحسن أبو مسعود الزجاج عن عمر بن ذر عن عطاء عن ابن عباس أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم كان اذا فرغ من التشهد أقبل علينا بوجهه وقال من
أحدث حدثا بعد ما يفرغ من التشهد فقد تمت صلاته غريب من حديث عمر تفرد به متصلا
أبو مسعود الزجاج ورواه غير واحد مرسلا
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا خلاد بن يحيى قال ثنا
عمر بن ذر قال أخبرنا عطاء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا قضى التشهد
فذكر نحوه
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبدالعزيز ابن أبان
قال ثنا عمر بن ذر قال ثنا مجاهد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي ذر
أعطيت خمس خصال لم يعطهن أحد كان قبلي أرسل كل نبي الى أمته بلسانها وأرسلت الى كل
أحمر وأسود من خلقه ونصرت بالرعب ولم ينصر به أحد قبلي وأحلت لي الغنائم وجعلت لي
الارض مسجدا وطهورا 1
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا خلاد بن يحيى قال ثنا
عمر بن ذر قال سمعت أبي يذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دفع الى نفرمن
أصحابه فيهم عبدالله بن رواحة يذكرهم بالله فلما رأى رسول الله صلى الله عليه و
سلم سكت فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر أصحابك فقال يا رسول الله أنت
أحق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما إنكم الملأ الذي أمرني الله أن أصبر
نفسي معهم ثم تلا عليهم وأصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الآية ثم
قال ما قعد عدتكم قط من أهل الارض يذكرون الله الا قعد معهم عدتهم من الملائكة فان
حمدوا الله حمدوه وأن سبحوا الله سبحوه وإن كبروا الله كبروه وأن استغفروا الله
أمنوا لهم ثم يرجعون الى ربهم فيسألهم وهو أعلم منهم يقول أين ومن أين يقولون ربنا
أعبد لك من أهل الارض ذكروك فذكرناك يقول
قالوا
ماذا قالوا ربنا حمدوك قال أنا أولى من عبد وأنا أحق من حمد قالوا ربنا سبحوك قال
مدحتي لا تنبغي لأحد غيري قالوا ربنا كبروك قال لي الكبرياء في السموات والارض
وأنا العزيز الحكيم قالوا ربنا استغفروك قال فإني أشهدكم أني قد غفرت لهم قالوا
ربنا إن فيهم فلانا وفلانا قال هم القوم لا يشقى بهم جلساؤهم قال عمر بن ذر فذكرت
ذلك لمجاهد فوافق أبي في الحديث غير أنه قال ربنا ان فيهم فلانا قال هم القوم لا
يشقى به جليسهم قال عمر وأخبرني يعقوب بن عطاء بمثل ذلك عن أبيه يرفعه الى رسول
الله صلى الله عليه و سلم غير أنه قال يقولون إن فيهم فلانا أخطأ قال هم القوم لا
يشقى بهم جليسهم كذا رواه خلاد ورواه محمد بن حماد الكوفي مجردا عن عمر
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي سنة ثمان وسبعين قال
ثنا محمد بن حماد الكوفي ثنا عمر بن ذر المهمداني قال حدثني مجاهد عن ابن عباس قال
مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعبد الله بن رواحة وهو يذكر أصحابه فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم أما إنكم الملأ الذي أمرني ربي أن أصبر نفسي معهم ثم تلا
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الى قوله فرطا أما أنه ما جلس عدتكم إلا جلس معهم
عدتهم من الملائكة إن سبحوا لله سبحوه وإن حمدوا الله حمدوه وإن كبروا الله كبروه
ثم يصعدون الى الرب تعالى وهو أعلم منهم فيقولون يا ربنا عبادك سبحوك فسبحنا
وكبروك فكبرنا وحمدوك فحمدنا فيقول ربنا يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لهم
فيقولون فيهم فلان وفلان الخطاء فيقول هم القوم لا يشقى بهم جليسهم
حدثنا حبيب بن الحسن ومحمد بن حميد قالا ثنا عبدالله بن ناجية قال ثنا محمد بن
عمرويه قال ثنا الجارود بن يزيد عن عمر بن ذر عن مجاهد عن أبي هريرة وأبي سعيد
قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول مجالس الذكر تتنزل عليهم السكينة
وتحف بهم الملائكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله على عرشه غريب من
حديث
عمرتفرد به عنه الجارود بن يزيد النيسابوري
حدثنا أبو القاسم يزيد بن جناح المحاربي القاضي قال ثنا اسحاق بن محمد بن مروان
قال ثنا أبي قال ثنا حصين بن مخارق عن ابن ذر عن مجاهد عن ابن عباس قال سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تمنوا هلاك شبابكم وان كان فيهم غرام فانهم على
ما كان فيهم على خلال إما أن يتوبوا فيتوب الله عليهم وإما أن ترديهم الآفات إما
عدوا فيقاتلوه وإما حريقا فيطفئوه وإما ماء فيسدوه غريب من حديث عمر تفرد به حصين
حدثنا محمد بن اسماعيل بن العباس ومحمد بن المظفر قالا ثنا عبدالحميد ابن سليمان
البصري قال حدثني جعفر بن محمد الوراق الواسطي قال ثنا عامر ابن ابي الحسن الواسطي
قال ثنا ابراهيم بن بكر عن عمر بن ذر عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم موت الغريب شهادة غريب من حديث عمر لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا كثير بن عبيد الحذاء قال
ثنا محمد بن حميد عن مسلمة بن علي عن عمر بن ذر عن أبي قلابة عن أبي مسلم الخولاني
عن أبي عبيدة بن الجراح عن عمر بن الخطاب قال أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم
بلحيتي وأنا أعرف الحزن في وجهه فقال إنا لله وأنا اليه راجعون أتاني جبريل آنفا
فقال لي إنا لله وإنا اليه راجعون فقلت أجل إنا لله وإنا اليه راجعون فمم ذاك يا
جبريل فقال إن أمتك مفتتنة بعدك بقليل من دهر غير كثير فقلت فتنة كفر أو فتنة
ضلالة فقال كل سيكون فقلت ومن أين وأنا تارك فيهم كتاب الله قال فبكتاب الله
يفتنون وذلك من قبل أمرائهم وقرائهم يمنع الناس الأمراء الحقوق فيظلمون حقوقهم ولا
يعطونها فيقتتلوا ويفتتنوا ويتبع القراء أهواء الأمراء فيمدونهم في الغي ثم لا
يقصرون فقلت كيف يسلم من سلم منهم قال بالكف والصبر ان أعطوا الذي لهم أخذوه وإن
منعوه تركوه
أبو
مسلم الخولاني
قال الشيخ رضي الله عنه ذكر طبقة من تابعي اهل الشام فمنهم حكيم الأمة وممثلها أبومسلم
الخولاني عبدالله بن ثوب تقدم ذكره وبعض كلامه مع الزهاد الثمانية في صدر الكتاب
قيل كان إسلامه عام حنين وقدم المدينة في خلافة أبي بكر وانتقل الى الشام في أيام
معاوية طرحه الأسود ابن قيس العنسي المتبنىء باليمن في النار فلم تضره فكان يشبه
بالخليل ابراهيم عليه السلام في حاله
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا ابو عبدالرحمن المقري ثنا ابن
لهيعة ثنا ابن هبيرة أن كعبا كان يقول إن حكيم هذه الامة أبو مسلم الخولاني
حدثنا محمد بن احمد أبو احمد الجرجاني قال ثنا احمد بن موسى العدوي ثنا اسماعيل بن
سعيد الكسائي ثنا عيسى بن خالد عن شريك عن آدم بن علي عن الحسن عن ابي مسلم
الخولاني قال مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء اذا ظهرت لهم شاهدوا
واذا غابت عنهم تاهوا
حدثنا احمد بن جعفر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا جرير عن
عبدالملك بن عمير عن أبي مسلم الخولاني قال أربع لا يقبلن في أربع مال اليتيم
والغلول والخيانة والسرقة لا يقبلن 1 في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم
ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال أو غيره أن أبا مسلم الخولاني مر بدجلة وهي
ترمى بالخشب من مدها فمشى على الماء ثم التفت الى أصحابه فقال هل تفقدون من متاعكم
شيئا فندعوا الله
حدثنا احمد ابن محمد بن جبلة أبو حامد ثنا محمد بن اسحاق السراج ثنا أبو همام
السكوني
ثنا
بقية ثنا محمد بن زياد عن أبي مسلم انه كان اذا غزا أرض الروم فمروا بنهر قال
أجيزوا بسم الله قال ويمر بين أيديهم قال فيمرون بالنهر الغمر فربما لم يبلغ من
الدواب إلا الى الركب أو بعض ذلك أو قريب من ذلك فاذا جازوا قال للناس هل ذهب لكم
شيء من ذهب له شيء فأنا له ضامن قال فألقى بعضهم مخلاة عمدا فلما جازوا قال الرجل
مخلاتي وقعت في النهر قال له اتبعني فاذا المخلاة تعلقت ببعض أعواد النهر
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا بقية
بن الوليد حدثني محمد بن زياد عن أبي مسلم الخولاني أن امرأة خنثته فدعا عليها
فذهب بصرها فأتته فقالت يا أبا مسلم قد كنت فعلت وفعلت ولا أعود لمثلها فقال اللهم
إن كانت صادقة فاردد عليها بصرها قال فأبصرت
حدثنا محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا عمرو بن عون عن حماد
بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي مسلم الخولاني قال العلماء ثلاثة رجل عاش
بعلمه وعاش الناس معه ورجل عاش بعلمه ولم يعش الناس معه ورجل عاش الناس بعلمه
وأهلك نفسه أسند عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنهما
حدثنا ابو عمرو محمد بن احمد بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا أبو نعيم
عبيد بن هشام الحلبي قال ثنا أبو المليح عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء عن أبي مسلم
الخولاني قال دخلت مسجدا فاذا حلقة فيها بضع وثلاثون رجلا من أصحاب النبي صلى الله
عليه و سلم واذا فيهم شاب آدم أكحل براق الثنايا محتب فاذا تذاكروا أمرا فأشكل
عليهم سألوه فقلت من هذا فقالوا معاذ بن جبل قال فقمنا فصلينا المغرب فلما انصرفنا
لم أقدر على أحد منهم فلما كان من الغد هجرت فاذا أنا بمعاذ قائم يصلي الى سارية
فصليت الى جانبه فظن أن لي اليه حاجة فلما انصرف قعدت بينه وبين السارية محتبيا
فقلت والله إني لأحبك من غير قرابة ولا صلة أرجوها منك قال
فيم ذلك
قلت في الله قال فأجتر حبوتي ثم قال ابشر ان كنت صادقا فإني سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول المتحابون في الله على منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل
إلا ظله قال فأتيت عبادة بن الصامت فأخبرته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يخبر عن غيره يعني عن الله عز و جل حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي
للمتباذلين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتناصحين في رواه جعفر بن
برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم مثله ورواه يزيد ابن
أبي مريم وشهر بن حوشب وأبو حازم بن دينار ومحمد بن قيس عن أبي مسلم الخولاني عن
معاذ وعبادة نحوه 310
أبو إدريس الخولاني
قال الشيخ رضي الله تعالى عنه ومنهم المعتبر النظار والمتفكر الذكار ابي ادريس
الخولاني عائذ الله بن عبدالله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد
عن الأعمش عن طلحة الايامي عن أبي ادريس عن رجل من أهل اليمن كان يقول اللهم اجعل
نظري عبرا وصمتي تفكرا ومنطقي ذكرا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل
عن ضرار بن مرة قال لقيت الضحاك بخراسان وعلى فرو خلق فقال الضحاك قال أبو ادريس
قلب نقي في ثياب دنسة خير من قلب دنس في ثياب نقية
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني ابي ثنا المقري ثنا سعيد
بن أبي أيوب حدثني عياش بن أبي عياش عن ابراهيم الدمشقي عن أبي ادريس الخولاني قال
من تعلم ظرف الحديث ليستفئ به قلوب
الناس
لم يرح رائحة الجنة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
الوليد بن سليمان ثنا ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس قال من جعل همومه هما واحدا كفاه
الله همومه ومن كان له في كل واد هم لم يبال الله في ايها هلك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج ح وحدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حيوة ثنا سعيد
بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس الخولاني قال المساجد مجالس الكرام
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن أبي سهل ثنا عبدالله بن محمد العبسي ثنا سعيد
بن شرحبيل ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال جلست الى أبي ادريس الخولاني
يوما وهو يقص فقال ألا أخبركم بمن كان أطيب الناس طعاما فلما رأى الناس قد نظروا
اليه قال يحيى بن زكريا كان أطيب الناس طعاما إنما كان يأكل مع الوحش كراهة أن
يخالط الناس في معاشهم
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي حدثني
حسان بن عطية عن أبي ادريس عائذالله قال هذه فتنة قد أظلت كحياة البقر هلك فيها
أكثر الناس الا من كان يعرفها قبل ذلك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبدالله بن رسته ثنا معاوية بن عمران ثنا أنيس
بن سوار عن أيوب عن أبي قلابة قال قال أبو ادريس الخولاني إنما القرآن آية مبشرة
وآية منذرة وآية فريضة أو قصص أو أخبار وآية تأمرك وآية تنهاك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب
قال أخبرني ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة بن يزيد أنه سمع أبا ادريس الخولاني يقول
ما تقلد امرؤ قلادة أفضل من سكينة وما زاد الله
عبدا
قط فقها الا زاده الله قصدا
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني ثنا أحمد بن موسى العدوي ثنا اسماعيل بن
سعيد ثنا محمد بن الشيباني عن ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي ادريس الخولاني قال
لأن أرى في طائفة المسجد نارا تقد أحب الي من أرى أرى فيها رجلا يقص ليس بفقيه
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى العدوي ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا
جرير عن سليمان التيمي عن يسار عن عائذالله أبي ادريس قال من تتبع الأحاديث ليتحدث
بها لا يجد ريح الجنة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب
قال سمعت معاوية بن صالح يحدث عن أبي الأخنس عن أبي ادريس الخولاني أنه قال لأن
أرى في جانب المسجد نارا لا أستطيع إطفاءها أحب الي من أن أرى فيه بدعة لا أستطيع
تغيرها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الوهاب
الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ادريس قال لا يهتك الله ستر عبد في قلبه مثقال
ذرة خيرا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا فرج بن
فضالة عن ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس الخولاني أنه قال يرفع من هذه الأمة الخشوع
حتى لا ترى خاشعا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني 1 أبي ثنا أبو المغيرة
ثنا بشر 2 بن عبدالله بن يسار ثنا عبدالله بن أبي زكرياء عن أبي ادريس عائذالله
قال إن ربكم تعالى قال ابن آدم اذكرني حين تغضب أذكرك حين أغضب فلم أمحقك فيمن
أمحق أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا موسى بن اسحاق ثنا عبدة بن عبد
الرحيم ثنا بقية بن الوليد 3 ثنا أرطاة بن المنذر عن يحيى بن
مسلم
قال سمعت أبا ادريس الخولاني يقول ما بينك وبين أن تعلم أنك ناعم حق ناعم إلا أن
تسقط من أعين المؤمنين
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن
المبارك ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال أخبرني ادريس بن أبي ادريس الخولاني عن
أبيه قال ليعقبن الله الذين يمشون الى المساجد في الظلم نورا تاما يوم القيامة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي ثنا الحسين بن الحسن قال ثنا عبدالله بن المبارك عن
ثور بن يزيد قال بلغني عن أبي ادريس الخولاني أنه قال ما على ظهرها من بشر لا يخاف
على إيمانه أن يذهب إلا ذهب والله أعلم أسند أبو ادريس عن معاذ بن جبل وعبادة بن
الصامت وأبي الدرداء وأبي ذر وعوف بن مالك وأبي ثعلبة وعبدالله بن حوالة 1 وغيرهم
حدث عنه الزهري وبشر بن عبيد وربيعة بن يزيد ويونس بن ميسرة بن حلبس والوليد بن
عبد الرحمن الجرشي وأبو حازم بن دينار وغيرهم
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أبو زرعة الدمشقي قال ثنا أبو مسهر قال ثنا سعيد بن
عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس الخولاني عن أبي ذر الغفاري قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الله تعالى يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
وجعلته عليكم محرما فلا تظالموا يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر
الذنوب جميعا ولا أبالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت
فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت فاستكسوني أكسكم 2 يا عبادي لم
يبلغ ضركم أن تضروني ولم يبلغ نفعكم أن تنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وجنكم
وإنسكم اجتمعوا وكانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي مثقال ذرة ويا
عبادي لو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم اجتمعوا 3 في صعيد
واحد
فسألوني جميعا فأعطيت كل إنسان منهم مسألته لم ينقص ذلك مما عندي الا كما ينقص
المخيط اذا غمس في البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم ترد اليكم فمن وجد خيرا
فليحمدني ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه صحيح ثابت أخرجه مسلم في صحيحه رواه
عن أبي بكر بن اسحاق الصاغاني عن أبي مسهر وعن الدرامي عن مروان عن سعيد عن عبد
العزيز
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا
سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني أبو ادريس الخولاني أنه سمع عبادة بن الصامت
يقول كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا
بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا الآية فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من
ذلك شيئا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه
فهو الى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه قال سفيان كنا عند الزهري فلما حدث بهذا
الحديث اشار الى أبو بكر الهذلي أن احفظه فكتبته فلما قام الزهري أخبرت به أبا بكر
هذا حديث صحيح متفق عليه رواه صالح وشعيب ومعمر وعقيل ويونس وعامة أصحاب الزهري
عنه
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا زمعة بن
صالح عن الزهري عن أبي ادريس الخولاني قال كنت في مجلس من أصحاب النبي صلى الله
عليه و سلم فيهم عبادة بن الصامت فذكروا الوتر فقال بعضهم واجب وقال بعضهم سنة
فقال عبادة بن الصامت 1 أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول أتاني جبريل عليه السلام من عند الله فقال يا محمد ان الله تعالى يقول إني قد
فرضت على امتك خمس صلوات من وفى بهن على وضوئهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن فان له
عندي بهن عهدا أن أدخله الجنة ومن لقيني وقد انتقص من ذلك شيئا أو كلمة تشبهها
فليس له عندي عهد إن شئت عذبته وإن شئت
رحمته
غريب من حديث الزهري لم يروه عنه بهذا اللفظ ألا زمعة وإنما يعرف من حديث ابن
محيريز عن المخدجي عن قتادة
حدثنا أبو عمرو محمد بن احمد بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا هشام بن
عمار قال ثنا عمرو بن واقد قال ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني
عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يؤتى يوم القيمة بالممسوخ
عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فيقول الممسوخ العقل يا رب لو آتيتني عقلا
ما كان من آتيته عقلا بأسعد بعقله مني ويقول الهالك في الفترة يا رب لو أتاني منك
عهد ما كان من أتاه عهد بأسعد مني ويقول الهالك صغيرا يارب لو آتيتني عمرا ما كان
من آتيته عمرا بأسعد بعمره مني فيقول الرب سبحانه فاني آمركم بأمر فتطيعوني
فيقولون نعم وعزتك يا رب فيقول اذهبوا فادخلوا النار قال ولو دخولها ما ضرتهم قال
فتخرج عليهم قوانص 1 يظنون أنها قد أهلكت ما خلق الله من شيء فيرجعون سراعا
فيقولون خرجنا وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوانص ظننا أنها أهلكت ما خلقت من
شيء فيأمرهم الثانية فيقولون مثل قولهم ثم الثالثة فيقول الرب سبحانه قبل أن
أخلقكم علمت ما أنتم عليه وعلى علمي خلقتكم والي علمي تصيرون ضميهم فتأخذهم النار
لا يعرف هذا الحديث مسندا متصلا عن النبي صلى الله عليه و سلم من حديث أبي إدريس
عن معاذ إلا من حديث يونس بن ميسرة تفرد به عنه عمرو بن واقد
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا محمد بن غالب بن حرب قال ثنا القعنبي ح وحدثنا أبو
عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا قتيبة بن سعيد قالا عن مالك بن أنس
عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني قال دخلت مسجد دمشق فاذا أنا بمعاذ بن
جبل فسلمت عليه فقلت والله إني لأحبك في الله فقال آلله فقلت آلله فقال آلله فقلت
آ لله فأخذ بحبوة ردائي فجذبني اليه وقال أبشر فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم
يقول
قال الله وجبت محبتي للمتحابين في وجبت محتبي للمتجالسين في وجبت محبتي للمتباذلين
في وجبت محبتي للمتزاورين في مشهور ثابت من حديث ابي إدريس عن معاذ وممن روى هذا
الحديث عن أبي إدريس شهر ابن حوشب ويزيد بن أبي مريم وشريح بن عبيد وعطاء
الخراساني ويونس بن ميسرة ومحمد بن قيس في آخرين
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا علي بن الجعد ح وحدثنا
فاروق الخطابي قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا عبدالله بن رجاء قالا ثنا عبدالعزيز
بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن أبي ادريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن أكل كل ذي ناب من السباع صحيح ثابت
متفق عليه من حديث الزهري رواه عن الزهري معمر ويونس وعقيا ومالك وصالح بن كيسان
وابن جريج وابن عيينة وابن أبي ذئب والزبيري وقرة بن حويل 1 ويعقوب ابن عطاء
وعبدالرحمن بن يزيد بن تميم وعبدالرحمن بن اسحاق وأبو أويس ويوسف الماجشون ورواه
مكحول ويونس بن يوسف عن أبي إدريس مثله ورواه أبو الأشعث الصنعاني عن أبي ثعلبة
مثله
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا ابراهيم بن دحيم الدمشقي قال ثنا أبي قال ثنا الوليد
بن مسلم قال ثنا عبدالله بن العلاء بن زيد قال ثنا زيد بن واقد عن بشر بن عبيد
الله قال حدثني أبو إدريس الخولاني قال حدثني عوف بن مالك الأشجعي قال أتيت النبي
صلى الله عليه و سلم وهو في خيمة من أدم فتوضأ وضوءا مكينا وقال يا عوف اعدد ستا
بين يدي الساعة قلت وما هي يا رسول الله قال موتي فوجمت لها قال قل أحدى قلت احدى
قال والثانية فتح بيت المقدس والثالثة موتان فيكم كعقاص الغنم والرابعة إفاضة
المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يتسخطها وفتنة لا تبقى بيتا
من
العرب إلا دخلته وهدنة تكون بينكم وبين بن الأصفر ثم يغزونكم 1 فيأتونك تحت ثمانين
غاية كل غاية إثني عشر ألفا مشهور ثابت من حديث أبي إدريس عن عوف لم نكتبه من حديث
زيد بن واقد إلا من هذا الوجه 311
أبو عبدالله الصنابحي
ومنهم المشمر المسابق أبو عبدالله الصنابحي عبدالرحمن بن عسيلة
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن إسحاق ثنا حسين بن الحسن ثنا عبدالله بن
المبارك ثنا عبدالله بن عون عن رجاء بن حيوة عن محمد بن الربيع قال كنا عند عبادة
بن الصامت فاشتكى فأقبل الصنابحي فقال عبادة من سره أن ينظر الى رجل كأنما رقى به
فوق سبع سموات فعمل ما عمل على ما رأى فلينظر الى هذا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أيوب بن سويد ثنا
أبي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن ابن محيريز قال عدنا عبادة فأقبل أبو عبدالله
الصنابحي فلما رآه مقبلا قال عبادة من أحب أن ينظر الى رجل كأنما عرج به الى أهل
السماء فنظر الى أهل الجنة وأهل النار فرجع وهو يعمل على ما يرى فلينظر الى هذا
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عيسى بن خالد ثنا أبو اليمان ثنا
اسماعيل بن عياش عن جرير بن عثمان عن أبي عبدالله الصنابحي أنه كان يقول إنا لا
نرى إلا حرا وبردا فأرحنا من الدنيا
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هاشم
ثنا بقية بن الوليد عن عقيل بن مدرك عن بعض المشيخة عن أبي عبدالله الصنابحي قال
الدنيا تدعو الى فتنة والشيطان يدعو الى خطيئة ولقاء الله خير من الاقامة معهما
أسند أبو عبدالله عبدالرحمن الصنابحي عن أبي بكر الصديق وعن معاذ ابن جبل وعبادة
بن الصامت ومعاوية رضي الله تعالى عنهم أجمعين
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا احمد بن
سليمان
قال ثنا رشدين بن سعد عن مهاجر بن غانم المذحجي قال ثنا أبو عبدالله الصنابحي قال
سمعت أبا بكر الصديق يقول على المنبر قال النبي صلى الله عليه و سلم من أحب أن
يسمع الله دعوته ويفرج كربته في الدنيا والآخرة فلينظر معسرا أو ليضع له ومن سره
أن يقيه الله من فور جهنم يوم القيامة ويجعله في ظله فلا يكن غليظا على المؤمنين
وليكن لهم رحيما رواه عبدالرحمن بن سليمان 1 عن محمد بن حسان عن مهاجر مثله
حدثنا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا أبو عبدالرحمن
المقري قال ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو
عبدالرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال أخذ رسول الله صلى الله عليه و
سلم بيدي يوما ثم قال يا معاذ والله إني أحبك فقال معاذ بأبي أنت وأمي يا رسول
الله وأنا والله أحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم
اعني على شكرك وذكرك وحسن عبادتك قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا
عبدالرحمن وأوصى أبو عبدالرحمن عقبة وأوصى عقبة حيوة وأوصى حيوة المقري وأوصى
المقري بشرا وأوصى بشر محمدا وأوصى محمد به وأوصانا به شيخنا أبو نعيم رواه أبو
عاصم عن حيوة مثله ورواه ابن لهيعة عن عقبة عن أبي عبدالرحمن من دون الصنابحي
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا صفوان بن صالح قال ثنا
الوليد بن مسلم قال ثنا خالد بن يزيد المدني عن يونس بن ميسرة ابن حلبس عن أبي
عبدالله الصنابحي عن عبادة بن الصامت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
مامن عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا بها عنه سيئة ورفعه بها
درجة فاستكثروا من السجود
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو زرعة الدمشقي قال ثنا آدم بن أبي إياس قال ثنا
أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن
الصنابحي
عن عبادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز و
جل على عباده من حافظ عليهن ولم يضيعهن استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا أن لا
يعذبه ومن لم يأت بهن لم يكن له عند الله عهدا إن شاء رحمه وإن شاء عذبه غريب من
حديث الصنابحي عن عبادة ومشهوره رواية ابن محيريز عن المخدجي عن عبادة 312
أيفع بن عبد الكلاعي
ومنهم الواعظ الداعي أيفع بن عبد الكلاعي
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا اسماعيل بن المتوكل الحمصي ح وحدثنا
أبو محمد بن حيان أخبرنا عبدالله بن محمد بن العباس 1 ثنا سلمة ابن شبيب قالا ثنا
أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو قال سمعت أيفع بن عبد الكلاعي وهو يعظ الناس قال ان
لجهنم سبع قناطر فالصراط عليها والله تعالى في الرابعة منها قال فيحبس الخلق عند
القنطرة الأولى فيقال قفوهم إنهم مسئولون فيحبسون 2 على الصلاة ويسألون عنها قال
فيهلك فيها من هلك وينجو من نجا فاذا بلغوا القنطرة الثانية حوسبوا بالأمانة كيف
أدوها وكيف خانوها قال فيهلك فيها من هلك وينجو من نجا فاذا بلغوا القنطرة الثالثة
سئلوا عن الرحم كيف وصلوها وكيف قطعوها قال فيهلك فيها من هلك وينجو من نجا قال
والرحم يومئذ ردف الرب تعالى متدلية في الهواء الى جهنم تقول اللهم من وصلني فصله
اليوم ومن قطعني فاقطعه اليوم رواه الوليد بن مسلم واسمعيل بن عياش عن صفوان نحوه
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هاشم ثنا
الوليد بن مسلم ثنا صفوان بن عمرو ح وأخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه ثنا
علي بن الحسين بن الحسن ثنا ابراهيم بن العلاء الحمصي ثنا اسماعيل بن عياش عن
صفوان بن عمرو عن أيفع بن عبد قال إن
لجهنم
سبع قناطر فذكر مثله زاد اسمعيل بن عياش قال وسمعت أبا عياش الهوزي يصل في هذا
الحديث قال فيمرالخلائق على الله وهو في القنطرة الرابعة وهي التي يقول الله تعالى
إن جهنم كانت مرصادا و إن ربك لبالمرصاد و ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي
على صراط مستقيم قال فيأخذ بنواصي عباده فيلين للمؤمنين حتى يكون لهم ألين من
الوالد لولده ويقول للكافر ما غرك بربك الكريم
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
الوليد بن مسلم ثنا صفوان بن عمرو قال سمعت أيفع بن عبدالكلاعي يقول قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم اذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال الله تعالى يا
أهل الجنة كم لبثتم في الأرض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قال نعم ما
أتجرتم في يوم أو بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول
لأهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فيقول بئس ما
أتجرتم في يوم أو بعض يوم سخطي ومعصيتي وناري أمكثوا فيها خالدين مخلدين فيقولون
ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون فيقول اخسئوا فيها ولا تكلمون فيكون ذلك
آخر عهدهم بكلام ربهم تعالى كذا رواه أيفع مرسلا وأسند أيفع عن معاوية بن أبي
سفيان وغيره
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو زرعة الدمشقي قال ثنا علي بن عياش الحمصي قال
ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن أيفع بن عبد عن معاوية أنه سمع رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين تفرد به صفوان عن
أيفع
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو زرعة قال ثنا حيوة بن شريح والوليد ابن عتبة قال
ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو قال سمعت أيفع بن عبد يقول لما قدم خراج
العراق الى عمر بن الخطاب خرج عمر ومولى له فجعل عمر يعد الإبل فاذا هي أكثر من
ذلك وجعل عمر يقول الحمد لله وجعل
مولاه
يقول يا أمير المؤمنين هذا والله من فضل الله ورحمته فقال عمر كذبت ليس هو هذا
يقول الله تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا يقول بالهدى والسنة والقرآن
فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وهذا مما يجمعون 313
جبير بن نفير
ومنهم المتواضع في نفسه العفير جبير بن نفير
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو
اليمان عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير قال قيل له أي الكبرين
أشر قال كبر العبادة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا شريح بن يونس ثنا
عبدالرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبدالرحمن بن جبير ابن نفير عن أبيه عن
أبي الدردا قال ان الذين لا تزال ألسنتهم رطبة بذكر الله يدخل أحدهم الجنة وهو
يضحك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حسين بن محمد
ثنا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن جبير بن نفير أن أبا الدرداء قال من لم ير لله
عليه نعمة إلا في مطعمه ومشربه فقد قل فقهه وحضر عذابه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا عبدالله بن المبارك
ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير أن محمد ابن أبي عميرة قال وكان
من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد الى أن
يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم فيما يزداد من الأجر والثواب
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
عيسى
بن خالد ثنا أبو اليمان ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبدالرحمن بن
جبير بن نفير عن أبيه قال اهدى ابن السائب ابن اخي ميمونة لميمونة فراش ريش فلما
أفطرت وأرادت أن ترقد وقد كانت نحلت من العبادة قالت افرشوا لي فراش ابن أخي فرقدت
عليه فما تحركت حتى أصبحت فقالت اخرجوه عني هذا مغفل هذا منيم لا أفترشه
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن محمد بن موسى الأنطاكي ثنا يعقوب ابن كعب ثنا
الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن عبدالرحمن بن جبير ابن نفير عن أبيه قال اخرج
معاوية غنائم قبرص الى طرسوس 1 من ساحل حمص ثم جعلها هناك في كنيسة يقال لها كنيسة
معاوية ثم قام في الناس فقال إني قاسم غنائمكم على ثلاثة أسهم سهم لكم وسهم للسفن
وسهم للقبط فانه لم يكن لكم قوة على عدو البحر إلا بالسفن والقبط فقام أبو ذر فقال
بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على أن لا تأخذني في الله لومة لائم أتقسم يا
معاوية للسفن سهما وإنما هي فيئنا وتقسم للقبط سهما وإنما هم أجراؤنا فقسمها
معاوية على قول أبي ذر
حدثنا سليمان بن احمد ثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبي ثنا بقية بن
الوليد ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير أن نفرا قالوا لعمر بن
الخطاب والله ما رأينا رجلا أقضى بالقسط ولا أقول بالحق ولا أشد على المنافقين منك
يا أمير المؤمنين فأنت خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عوف بن
مالك كذبتم والله لقد رأينا خيرا منه بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من
هو يا عوف فقال أبو بكر فقال عمرصدق عوف وكذبتم والله لقد كان أبو بكر أطيب من ريح
المسك وأنا أضل من بعير أهلي
أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه ثنا موسى بن اسحاق ثنا سويد ابن سعيد ثنا
بقية بن الوليد عن ابي بكر بن أبي مريم قال حدثني ابن جبير بن
نفير
عن ابيه جبير بن نفير قال لا يفقه العبد كل الفقه حتى يترك مجلس قومه قال الشيخ
رحمه الله تعالى روى جبير بن نفير عن الصديق والفاروق وعن معاذ بن جبل وعبادة بن
الصامت وأبي الدرداء وأبي ذر والنواس بن سمعان والعرباض بن سارية وأبي ثعلبة
الخشني وعوف بن مالك وكعب بن عياض وثوبان وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن
عمر بن الخطاب وعقبة بن عامر وأبي هريرة وأنس في آخرين رضي الله تعالى عنهم
حدثناابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عمرو بن عثمان قال ثنا أبي عن
أبي خالد محمد بن عمر عن ثابت بن سعد 1 عن جبير بن نفير قال قام أبو بكر بالمدينة
الى جانب منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم أو عليه فذكر رسول الله صلى الله
عليه و سلم وبكى ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قام في مقامي هذا عام
أول فقال أيها الناس سلوا الله العافية ثلاث مرات فانه لم يؤت أحد مثل العافية بعد
يقين رواه يحيى بن صالح الوحاظي عن محمد بن عمر مثله حدثنا أحمد بن اسحاق قال
حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا عمر بن الخطاب قال ثنا يحيى بن صالح الوحاظي به
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عمرو بن اسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي قال ثنا
أبي قال ثنا عمرو بن الحارث بن الضحاك حدثني عبدالله بن سالم عن محمد بن الوليد
الزبيري قال ثنا سليم بن عامر أن جبير بن نفير حدثهم أن رجلين تحابا في الله بحمص
في خلافة عمر وكانا قد اكتتبا من اليهود ملء صفنين 2 فاخذاهما معهما يستفتيان
فيهما أمير المؤمنين وكان أرسل اليهما عمر فيمن أرسل اليه من أهل حمص فقالا يا
أمير المؤمنين إنا بأرض أهل الكتابين وانا نسمع منهم كلاما تقشعر منه جلودنا
أفنأخذ منهم أم نترك
قال
لعلكما اكتتبتما منه شيئا فقالا لا قال سأحدثكما إني انطلقت في حياة النبي صلى
الله عليه و سلم حتى أتيت خيبر فوجدت يهوديا يقول قولا أعجبني فقلت هل أنت مكتبي
مما تقول قال نعم قال فأتيته بأديم ثنية أو جذعة فأخذ يملي علي حتى كتبت في الأكرع
رغبة في قوله فلما رجعت قلت يا رسول الله إني لقيت يهوديا يقول قولا لم أسمع مثله
بعدك قال لعلك كتبت منه قلت نعم قال إيتني به فانطلقت أرغب عن المشي رجاء أن أكون
جئت نبي الله صلى الله عليه و سلم ببعض ما يحبه فلما أتيته قال اجلس فأقرأ علي
فقرأت ساعة ثم نظرت الى وجهه فاذا هو يتلون فحرت من الفرق لا أجيز حرفا منه فلما
رأى الذي بي دفعته اليه ثم جعل يتتبعه رسما رسما فيمحوه بريقه وهو يقول لا تتبعوا
هؤلاء فانهم قد هوكوا وتهوكوا 1 حتى محى أخره حرفا حرفا قال عمر فلو أعلم أنكما
اكتتبتما منهم شيئا جعلتكما نكالا لهذه الامة قالا والله لا نكتب منهم شيئا أبدا
فخرجا بصفنيهما فحفرا لهما من الأرض فلم يألوا أن يعمقا ودفنا فكان آخر العهد
منهما
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي قال ثنا غالب بن
وزير قال ثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن معاذ
بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أحببت رجلا فلا تماره ولا تجاره
ولا تشاره ولا تسأل عنه فعسى أن توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك
وبينه غريب من حديث جبير بن نفير عن معاذ متصلا وأرسله غير ابن وهب عن معاوية
حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال
ثنا محمد بن بشر وعثمان بن عمر قالا ثنا عبدالله بن عامر الأسلمي عن الوليد بن
عبدالرحمن عن جبير عن نفير عن معاذ بن جبل قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و
سلم استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع يهدي إلى غير مطمع ومن طمع حيث لا
مطمع
حدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال ثنا محمد بن يوسف
الفريابي قال ثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير أن
عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما على الأرض من رجل
مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها وكف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم
أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذا نكثر قال الله أكثر رواه زيد بن واقد وهشام
ابن الغاز عن مكحول مثله
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا [ إسماعيل بن عبدالله قال ثنا عبدالأعلى بن مسهر
قال ثنا ] 1 إسماعيل بن عياش قال ثنا يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن
نفير عن أبي ذر وأبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال الله عز و
جل ابن آدم اركع لي أول النهار أربع ركعات أكفك آخره
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا إسماعيل بن عبدالله قال ثنا عبدالأعلى ابن مسهر قال
حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الجن على ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون في
الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا إسماعيل بن عبدالله بن صالح قال ثنا معاوية بن صالح
أن عبدالرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه عن عبدالله بن عمرو 2 قال بينما أنا
قاعد في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعود إذ دخل النبي صلى الله عليه و سلم
فقعد إليهم فقمت إليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم ليبشر فقراء المهاجرين بما
يسر وجوههم فانهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا ولقد رأيت ألوانهم
أسفرت قال ابن عمرو حتى تمنيت أن أكون منهم
حدثنا
أبو بكر بن خلاد قال ثنا محمد بن أحمد بن الوليد قال ثنا محمد بن السرى قال ثنا
محمد بن حميد قال ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشي عن جبير
الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فنظر في
أفق السماء وقال هذا أوان يرفع العلم فقال له زياد بن لبيد الانصاري وكيف يرفع
العلم وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا ونساءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم ونساءهم فقال
النبي صلى الله عليه و سلم ما ظننتك يا ابن لبيد إلا من فقهاء المدينة أو ليس
التوراة والانجيل في يد أهل الكتاب فما أغنى عنهم قال ابن حميد قال جبير بن نفير
فلقيت شداد ابن أوس فحدثته بهذا الحديث فقال وما حدثك بما يرفع العلم قال قلت لا
قال بموت العلماء وبدو ذلك أن يرفع الخشوع فلا ترى خاشعا كذا رواه الوليد فقال
جبير عن عوف ورواه معاوية بن صالح عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي
الدرداء 314
ابن محيريز
ومنهم الصابر للدين العزيز المتواضع في نفسه عبدالله بن محيريز
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله البابلي ثنا
الأوزاعي ثنا أسيد بن عبدالرحمن عن خالد بن دريك قال خرج ابن محيريز إلى بزاز
يشتري منه ثوبا والبزاز لا يعرفه قال وعنده رجل يعرفه فقال بكم هذا الثوب قال
الرجل بكذا وكذا فقال الرجل الذي يعرفه أحسن إلى ابن محيريز فقال ابن محيريز إنما
جئت أشتري بمالي ولم أجيء أشتري بديني فقام ولم يشتر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا اسماعيل بن
إبراهيم ثنا رجاء بن أبي سلمة قال نبئت أن ابن محيريز دخل على رجل من البزازين
يشتري منه ثوبا فقال له رجل أتعرف هذا هذا ابن محيريز فقام وقال إنما جئنا نشتري
بدراهمنا
ليس بديننا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبدالعزيز الجروي
ثنا أيوب بن سويد ثنا أبو زرعة قال قال له خالد بن دريك يا أبا محيريز سمعت الناس
يذكرون مقالة كرهتها سمعتهم يقولون إنما يدعو ابن محيريز الى ثيابه الذي يلبس
القصد قال وسمعت قائلا يقول إنما يحمله عليها البخل قال فانطلق فاشترى له ثوبين
وكان أحب الثياب اليه القطن فلبسهما قال وبلغني أنه دخل على تاجر يشتري ثوبا فقال
رجل كان معه للتاجر هذا ابن محيريز فقال أف إنما دخلنا نشتري بنفقتنا ولم نشتر
بديننا فخرج ولم يشتر منه شيئا
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي حدثني
أسيد بن عبدالرحمن عن خالد بن دريك قال قال لي ابن محيريز رد عني ألسنة الناس قال
فاشتريت له عمامة قبطية وريطة قبطية وقميصا قبطيا قال ثم راح فيها قال ثم قال ماذا
قال الناس قال قلت قالوا لبس ابن محيريز قال ففرح بذلك وكان يلبس الثياب الغزلية
السمر
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبدالعزيز قال كتب
الينا ضمرة عن الأوزاعي عن أسيد بن عبدالرحمن عن خالد بن دريك قال قلت لابن محيريز
ما لباس من أدركت قال الحبرات والممشق 1
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبدالعزيز قال كتب
الينا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال قال ابن محيريز لأن يكون في جلدي برص أحب الي
من أن ألبس ثوب حرير
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبد العزيز قال كتب
إلينا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال قال ابن محيريز لأن يكون في جلدي برص أحب إلى
من أن ألبس ثوب حرير
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحكم بن موسى ثنا ضمرة عن
يحيى بن أبي عمرو الشيباني ورجاء قالا لبس ابن محيريز ثوبين من نسج أهله فقال له
خالد بن دريك إني أكره أن يزهدوك ويبخلوك فقال اعوذ بالله أن ازكي نفسي أو أزكي
احدا قال فأمر فاشترى له ثوبين أبيضين مصريين فلبسهما
حدثنا
ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبدالعزيز قال كتب
الينا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن عبدالله بن أبي نعم قال دخل ابن محيريز على
سليمان بن عبدالملك فقال له يا ابن محيريز بلغني انك زوجت ابنك قال نعم قال فقد
أصدقنا عنه فقال أما العاجل فقد دفع اليهم واما الآجل فهو عليه قال وبلال بن أبي
بردة معه على السرير فقال بلال يا ابن محيريز اقبل عطية الأمير فلما خرج ابن
محيريز تبعته فقال لي متى كان ابن أبي بردة شرطيا لسليمان
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا
أيوب بن سويد ثنا أبو زرعة أن عبدالملك بن مروان بعث الى ابن محيريز بجارية فترك
ابن محيريز منزله فلم يكن يدخله فقيل له يا أمير المؤمنين نفيت ابن محيريز عن
منزله قال ولم قال من أجل الجارية التي بعثت بها اليه قال فبعث عبدالملك فأخذها
حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا زيد
بن الحباب أخبرني عبدالواحد بن موسى أبو معاوية قال سمعت ابن محيريز يقول اللهم
اني أسئلك ذكرا خاملا
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هرون بن معروف ثنا ضمرة ثنا
عباد بن عباد عن يحيى بن أبي عمرو قال قال لنا ابن محيريز يقولون أخبرنا ابن
محيريز إني أخشى الله أن يصرعني ذلك مصرعا يسوءني
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد ثنا الوليد بن شجاع ثنا ضمرة عن يحيى بن
أبي عمرو الشيباني قال كان ابن محيريز إذا مدح قال وما يدريك وما علمك
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد ثنا الوليد بن شجاع ثنا ضمرة عن عبدربه بن
سليمان قال سمعت ابن محيريز يقول كلكم يلقى الله غدا ولقبه كذبته وذلك أن أحدكم لو
كانت أصبعه من ذهب يشير بها وان كان بها شلل لجعل يواريها
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن أبان بن شداد العسقلاني ثنا بكر 1 بن
نصر
العسقلاني ثنا ضمرة عن عمر بن عبدالملك الكناني قال صحب ابن محيريز رجلا في الساقة
في أرض الروم فلما أردنا أن نفارقه قال له ابن محيريز أوصني قال ان استطعت أن تعرف
ولا تعرف فأفعل وان استطعت أن تمشي ولا يمشى اليك فافعل وان استطعت أن تسأل ولا
تسأل فأفعل
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن عبدالله بن يونس
ثنا معاوية بن حفص عن داود بن مهاجر عن ابن محيريز قال صحبت فضالة ابن عبيد صاحب
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت أوصني رحمك الله قال احفظ عني ثلاث خصال ينفعك
الله بهن ان استطعت أن تعرف ولا تعرف فافعل وان استطعت أن تسمع ولا تتكلم فافعل
وان استطعت أن تجلس ولا يجلس اليك فافعل
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة
عن رجاء بن أبي سلمة عن عبدالله بن عوف القاري قال لقد رأيتنا برودس وما في الجيش
اكثر صلاة في العلانية من ابن محيريز ثم قد أقصر عن ذلك حين عرف وشهر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة
عن رجاء بن أبي سلمة عن الوليد بن هشام قال ولاني الوليد الصائفة فقلت لابن محيريز
اني ابتليت بما ترى ولا غنى عن رأيك قال ان كان ولا بد قليلا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن رجاء
بن أبي سلمة عن هشام بن مسلم الكتاني قال سألت ابن محيريز فأكثرت عليه فقال يا
هشام ما هذا قلت ذهب العلم قال ان العلم لن يذهب ما دام كتاب الله عز و جل رجل سأل
عن أمر حتى اذا عرف ما عليه فيه مما له أتاه وهو يعرفه كرجل أتاه وهو لا يعرفه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الحسن ابن عبدالعزيز ثنا
أيوب بن سويد عن أبي زرعة قال لم يكن بالشام أحد
يظهر
عيب الحجاج بن يوسف إلا ابن محيريز وأبو الأبيض العنسي فقال له الوليد لتنتهين عنه
أو لأبعثن بك اليه
حدثنا أبو بكر بن مالك [ ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكار ] 1 ثنا
عبدالله بن المبارك عن علي بن طليق قال سمعت ابن محيريز يقول من مشى بين يدي أبيه
فقد عقه إلا أن يمشي فيميط له الأذى عن طريقه ومن دعا أباه باسمه أو كنيته فقد عقه
إلا أن يقول يا أبت
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن شجاع ثنا ضمرة ح
وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن الوليد ثنا عبدالوهاب بن
نجدة ثنا ضمرة عن رجاء بن حيوة قال كنا في مجلس ابن محيريز فأتانا نعي ابن عمر
فقال ابن محيريز والله لقد كنت أعد بقاءه أمانا لأهل الأرض وقال رجاء بن حيوة لما
مات ابن محيريز والله لئن كنت أعد بقاء ابن محيريز أمانا لأهل الارض
حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز الجروى ثنا ابو
حفص التنيسى عن عمرو بن سلمة ثنا سعيد بن عبدالعزيز 1 عن عطية بن قيس قال قال ابن
محيريز لصاحب نفقته ما بقي عندك من نفقتنا قال بقي كذا وكذا قال أجل الرزق للرزق
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن
علي ثنا علي بن احمد بن سليمان ثنا محمد بن علي بن محيريز قالا ثنا ابو أسامة ثنا
وهيب عن موسى بن عقبة قال سمعت ابن محيريز ونحن معه في جنازة بالرملة يقول أدركت
الناس واذا مات فيهم الميت من المسلمين قالوا الحمد لله الذي توفانا على الاسلام
ثم انقطع ذلك فلست اسمع اليوم أحدا يقول ذلك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس
عن الأوزاعي عن عبد ربه بن زيتون عن ابن محيريزح
وحدثنا
عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبدالله بن
المبارك أنبأنا ثور بن يزيد عن عبد ربه بن سليمان عن عبدالله بن محيريز قال كل
كلام في المسجد لغو إلا كلام ثلاثة مصل أو ذاكر أو سائل حق أو معطيه
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا أبو عمير الرملي ثنا ضمرة عن
الأوزاعي قال كان عبدالله بن زكريا اذا قدم فلسطين فرأى ابن محيريز صغرت اليه نفسه
لما يرى من فضله
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابن أبي داود ثنا أبو الطاهر بن السراح ثنا بشر بن بكر
قال أبو بكر وحدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية قالا عن الأوزاعي حدثني ابراهيم بن قرة
حدثني ربيعة بن أبي عبدالرحمن قال قال لي ابن محيريز اذا رأيت خيرا فاحمد الله
واذا رأيت منكرا فالطأ بالارض وسل الله أن يخفف البلاء عن أمة محمد صلى الله عليه
و سلم
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن
مسلم عن أبي عمرو الاوزاعي عن عبدالله بن محيريز قال ستكون فتن يصبح ا لرجل فيها
مؤمنا ويمسي كافرا فقال له العباس بن نعيم كيف يكون ذلك قال يمنعه كثرة حاده أن
يلحق بملاحقه 1
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا محمود بن خالد
ثنا عمرو بن عبدالواحد قال سمعت الأوزاعي يحدث أن ابن محيريز أراد أن يشتري جارية
فقيل له أخبرنا إنك تريدها لنفسك فكره ذلك وأبى أن يعلمهم
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية قال سألت
الأوزاعي 2 فقال كان عبدالله بن محيريز يشرب الماء ويقول وأهالي وهي كلمة أعجمية
لا تصدع الرأس ولا تسرع لي الكيس
حدثنا محمد بن معمرثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله ح
وحدثنا
احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا عباس بن الوليد بن يزيد حدثني أبي قالا
ثنا الأوزاعي حدثني أسيد بن عبدالرحمن حدثني خالد ابن دريك قال قال ابن محيريز كنا
نرى أن العمل أفضل من العلم ونحن اليوم إلى العلم أحوج منا الى العمل
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد ابن كثير عن
الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبدالله بن محيريز قال يذهب الدين سنة
سنة كما يذهب الحبل قوة قوة
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا
ضمرة عن عمرو بن عبدالرحمن بن محيريز قال كان جدي ابن محيريز يختم القرآن في كل
سبع
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو
حفص التنيسى عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي قال حدثني من سمع ابن محيريز قال من حرس
ليلة في سبيل الله كان له من كل إنسان ودابة قيراط قيراط
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن
رجاء بن أبي سلمة قال كان ابن محيريز يجيء الى عبدالملك بصحيفة فيها النصيحة يقرئه
ما فيها فاذا فرغ منها أخذ الصحيفة
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أيوب بن سويد عن أبي زرعة قال
مر ابن محيريز برجل يكلم امرأة فهم بأن يكلمهما فقال الله أعلم بما يقولان فمضى
ولم يكلمهما وبلغني أنه لم يكن أحد أشد استنارا بعمله من ابن محيريز
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا الحسن قال عن ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال كان ابن
محيريز اذا غزا كان أعجب النفقة اليه في علف الدواب
حدثنا محمد بن احمد بن محمد ثنا عبدالرحمن بن داود ثنا عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي
حدثني هشام يعني ابن عمار حدثني مغيرة بن مغيرة عن رجاء
ابن
أبي سلمة عن خالد بن دريك قال كانت في ابن محيريز خصلتان ما كانتا في أحد ممن
أدركت من هذه الأمة كان أبعد الناس أن يسكت عن حق بعد أن يتبين له حتى يتكلم فيه غضب
من غضب ورضي من رضي وكان من أحرص الناس أن يكتم من نفسه أحسن ما عنده
أخبرنا محمد بن احمد ثنا القاسم بن فورك ثنا علي بن سهل الرملي ثنا ضمرة الشيباني
قال كان عبدالله بن الديلمي من أبصر الناس لإخوانه فذكر ابن محيريز في مجلس هو فيه
فقال رجل كان بخيلا فغضب ابن الديلمي وقال كان جوادا حيث يحب الله بخيلا حيث تحبون
أسند عبدالله بن محيريز عن عدة من الصحابة منهم أبو سعيد الخدري ومعاوية بن ابي
سفيان وابو محذورة وفضالة بن عبيد وأبو جمعة حبيب بن سباع وغيرهم رضي الله تعالى
عنهم
حدث عنه من التابعين مكحول والزهري ومحمد بن يحيى بن حبان وخالد بن دريك
حدثنا فاروق الخطابي وسليمان قالا ثنا الكشي ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح
بن أبي الأخضر عن الزهري ح وحدثنا أبو العباس احمد ابن محمد بن يوسف الصرصري ثنا
يوسف القاضي ثنا عبدالله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية عن مالك عن الزهري عن ابن
محيريز عن أبي سعيد الخدري أنه أخبره قال أصبنا سبايا كنا نعزل عنها ثم سألنا رسول
الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال انكم لتفعلون وإنكم لتفعلون وإنكم لتفعلون
مامن نسمة كائنة الى يوم القيامة الا وهي كائنة صحيح متفق عليه من حديث ابن محيريز
رواه يونس وشعيب وغيرهما عن الزهري مثله وحديث مالك عن الزهري 1 تفرد به جويرية
رواه مالك في الموطأ عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن
محيريز
حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي عن مالك
عن
ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز أنه قال دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد
الخدري فجلست اليه فسألته عن العزل فقال أبو سعيد خرجنا مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبايا من سبايا العرب فاشتهينا النساء
واشتدت علينا الغربة وأحببنا الفداء فأردنا أن نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلى
الله عليه و سلم بين أظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك فسألناه عن ذلك فقال ما عليكم ألا
تفعلوا ذلك ما من نسمة كائنة الى يوم القيامة إلا وهي كائنة رواه عن ربيعة اسماعيل
بن جعفر ويحيى بن أيوب المصري
حدثنا محمد بن احمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسماعيل ابن جعفر عن
ربيعة عن محمد عن ابن محيريز عن أبي سعيد ح وحدثنا سليمان ابن احمد ثنا يحيى بن
أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب ثنا ربيعة أن محمد بن يحيى بن
حبان حدثه عن عبدالله بن محيريز قال دخلت أنا وأبو صرمة وكان أكبر مني وأفضل على
أبي سعيد الخدري فسألناه عن العزل فقال أسرنا بني المصطلق فأردنا أن نعزل فقال
بعضنا تعزلون وفيكم رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسألوه فسألوا رسول الله صلى
الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله أسرنا كرائم العرب أسرنا بني المصطلق فأردنا أن
نعزل ورغبنا في الفداء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا عليكم ألا تفعلوا
فإنه ليس من نسمة كتب الله تعالى عليها أن تكون إلا وهي كائنة لفظ يحيى ابن أيوب
ورواه موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى عن ابن محيريز
حدثناه أبو احمد محمد بن احمد الجرجاني ثنا أبو أيوب سليمان بن الحسن العطار ثنا
أبو كامل الفضيل بن الحسين ثنا الفضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى
عن ابن محيريز عن أبي سعيد نحوه ورواه الأوزاعي عن ربيعة عن من سمع أبا سعيد ولم
يسم ابن محيريز
حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن قالا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن المنهال
ثنا حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن عبدالله بن محيريز
عن
معاوية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في
الدين غريب من حديث ابن محيريز تفرد به حماد عن جبلة
حدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن المبارك قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان
بن أبي بلال ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قال
ثنا الليث بن سعد قالا عن محمد بن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبدالله بن
محيريز عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول يا أيها الناس لا
تبادروني الى الركوع والى السجود مهما أسبقكم إليه اذا ركعت تدركوني اذا رفعت إني
رجل قد بدنت رواه وهيب وبكر بن مضر عن ابن عجلان ورواه أسامة بن زيد عن محمد ابن
يحيى بن حبان مثله
حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا العباس بن الفضل ثنا همام
ثنا عامر الأحول ثنا مكحول عن عبدالله بن محيريز عن أبي محذورة قال علمني رسول
الله صلى الله عليه و سلم الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة رواه هشام
وسعيد بن أبي عروبة عن عامر نحوه ورواه ابن جريج عن عبدالعزيز بن عبدالملك بن أبي
محذورة عن عبدالله ابن محيريز
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن صالح بن الوليد ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا
أبو عاصم ثنا ابن جريج ثنا عبد العزيز بن عبدالملك بن أبي محذورة ان عبدالله بن
محيريز حدثه وكان يتيما في حجر أبي محذورة فجهزه الى الشام قال فقلت لأبي محذورة
إني خارج الى الشام فأخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني أن أبا محذورة أخبره قال خرجت
في نفر وكنا ببعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة عند
رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنده فصرخنا نحكيه ليسمع
رسول الله صلى الله عليه و سلم الصوت فأرسل إلينا فوقفنا بين يديه فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فأشار القوم كلهم الي وصدقوا
قال فأرسلهم كلهم وحبسني فقال قم فأذن
بالصلاة
فقمت ولا شيء الى أكره 1 من رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا مما يأمرني به فقمت
بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فألقى علي رسول الله صلى الله عليه و سلم
التأذين هو بنفسه الحديث بطوله
حدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عمر بن علي المقدسي
قال سمعت الحجاج بن أرطاة يحدث عن مكحول عن عبدالله بن محيريز قال سألت فضالة بن
عبيد وكان ممن بايع تحت الشجرة عن تعليق يد السارق أمن السنة هو فقال أتى رسول
الله صلى الله عليه و سلم بسارق فأمر فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه
حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسن بن احمد بن يونس الأهوازي ثنا حفص بن عمرو الربالي
ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا حارثة 2 ثنا ابن أبي عمران ثنا محمد بن يحيى بن حبان
عن ابن محيريز عن فضالة بن عبيد قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا نزل
منزلا في سفر أو دخل بينه لم يجلس حتى يركع ركعتين
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني حدثني يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي
حدثني أسيد بن عبدالرحمن عن خالد بن دريك عن ابن محيريز عن فضالة بن عبيد وسئل عما
يصيب الناس بأرض الروم من الطعام والاعلاف فيبيعه الرجل فقال فضالة يريد رجال أن
يزيلوني عن دين الله والله لا يكون ذلك حتى ألقى محمدا صلى الله عليه و سلم
وأصحابي من أصاب طعاما أو علفا في ارض العدو فباعه فقد وجب فيه حق الله وفيء
المسلمين
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا احمد بن
يعقوب بن المهرجان ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله قالا ثنا الأوزاعي
حدثني أسيد بن عبدالرحمن عن خالد بن دريك عن ابن محيريز قال قلت لأبي جمعة حدثنا
حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم أحدثكم حديثا جيدا تغدينا
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
ومعنا
أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا آمنا بك وجاهدنا معك قال نعم
قوم يجيئون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني 315
عبدالله بن أبي زكريا
ومنهم المستبق الى ذكره كهلا وصبيا المغتنم مسئلته جهرا وخفيا كان رضيا زكيا ووليا
تقيا عبدالله بن أبي زكريا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الحسن ابن عبدالعزيز
الجروي ثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال لم يكن بالشام رجل يفضل على ابن أبي
زكريا قال عالجت لساني عشرين سنة قبل أن يستقيم لي
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن أبي
جميلة قال سمعت ابن أبي زكريا يقول عالجت الصمت عشرين سنة فلم أقدر منه على ما
أريد
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا احمد بن عمر بن الضحاك ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن أبي
جميلة قال كان ابن أبي زكريا لا يذكر في مجلسه أحد يقول إن ذكرتم الله أعناكم وإ ن
ذكرتم الناس تركناكم
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن ابي عاصم ثنا الحوطي ثنا وهب بن
عمرو الاحمسي 1 عن أبي سبأ عتبة بن تميم عن عبدالله بن أبي زكريا قال من كثر كلامه
كثر سقطه ومن كثر سقطه قل ورعه ومن قل ورعه أمات الله قلبه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن عمرو بن الضحاك ثنا الحوطي ثنا محمد بن شعيب بن
شابور عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن عبدالله بن أبي زكريا قال ما من أمة يكون
فيهم خمسة عشر رجلا يستغفرون الله في كل يوم خمسا وعشرين مرة فتعذب تلك الأمة
واقرؤا إن شئتم فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من
المسلمين
حدثنا أبي ثنا احمد بن محمد بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن الحسين
ثنا
الصلت بن حكيم قال ثنا مرجي الزاهد الشاهد قال سمعت عبدالله بن أبي زكريا يقول
والله للبس المسوح وسف الرماد ونوم على المزابل مع الكلاب ليسير في مرافقة الأبرار
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا عقبة بن علقمة
عن الأوزاعي عن أبي زكريا قال من قال سبحان الله وبحمده عند البرق لم تصبه صاعقة
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن
الأوزاعي عن حسان بن عطية قال تذاكروا في مجلس فيه بن أبي زكريا ومكحول أن العبد
اذا عمل الخطيئة لم تكتب عليه ثلاث ساعات فان استغفر الله وإلا كتبت عليه
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا محمود بن خالد نا عمر بن
عبدالواحد عن الأوزاعي قال حدثنا حسان 1 بن عطية ان ابن أبي زكريا حدثه بحديثين
أحدهما من راءى بعمله حبط ما كان قبله فقلت كيف ما كان قبله قال هكذا بلغنا
والثاني قال إنه ستكون أئمة ان عصيتموهم ضللتم وإن أطعتموهم غويتم قال حسان فسألته
عنهما فقال لا أدري
حدثنا احمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود ابن خالد ثنا
عمرو بن عبدالواحد عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية قال قال ابن أبي زكريا إن موضع
الغائط مني غائر وإن الأحجار ليست تنقيه وقد خشيت أن يكون استنجائي بالماء بدعة
قال الأوزاعي فلما حدثنا حسانا بحديث النبي صلى الله عليه و سلم الاستنجاء بثلاثة
أحجار نقيات غير رجعيات و الماء أطهر قال ياليت ابن أبي زكريا حيا حتى أقر عينيه
بهذا الحديث
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا الحوطي ثنا بقية بن الوليد عن مسلم
بن زياد قال سمعت عبدالله بن أبي زكريا يقول ما مسست دينارا قط ولا درهما ولا
اشتريت شيئا قط ولا بعته ولا ساومت به إلا مرة فانه أصابني
الحصر
فرأيت جوربين معلقين عند باب جيرون عند صيرفي فقلت بكم هذا ثم ذكرت فسكت وكان من
أبش الناس وأكثرهم تبسما قال بقية قلت لمسلم كيف هذا قال كان له أخوة يكفونه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جعفر بن أحمد ثنا ابراهيم بن الجنيد ثنا مهدي ابن جعفر
ثنا الوليد بن مسلم عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر أن عبدالله بن ابي زكريا كان
يقول لو خيرت بين أن أعمر مائة سنة من ذي قبل في طاعة الله أو أن أقبض في يومي هذا
أو في ساعتي هذه لاخترت أن أقبض في يومي هذا أو في ساعتي هذه تشوقا الى الله والى
رسوله وإلى الصالحين من عباده أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا
ابن أبي عاصم ثنا الحوطي ثنا دريج بن عطية عن علي بن أبي جميلة قال دعاني عبدالله
بن أبي زكريا إلى منزلة قال ثم أخرج الي مصاحف فقلت له ما تصنع بكل هذه قال ليس
فيها فضل عني أما واحد فأقرأ فيه والآخر تقرأ فيه المرأة وآخر يقرأ فيه ابني قال
وكنت لا تراه أبدا الا وثيابه كأنما غسلت يومئذ نقاء
أخبرنا محمد بن أحمد ثنا ابن أبي عاصم ثنا ابراهيم بن محمد بن يوسف ثنا ضمرة عن
ابن أبي جميلة قال ذكر عند ابن أبي زكريا مشكان وكان جليسا لأبي الدرداء فقالوا
إنه يجلس الى السلطان فقال غفرا دعوه عنكم فقد رأيته معنا في البحر ونحن في
الفراديس وقد اشتد علينا البحر وهمتنا أنفسنا فتقلد مصحفه ثم جاءني فقال يا ابن
أبي زكريا وددت أنه يجلجل بي وبك الى يوم القيامة
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم
ثنا أبو عمرو الأوزاعي أن عبدالله بن ابي زكريا كلم رجلا جاءه للمسألة عن المشيئة
فأخبره بالأمر والسنة فلم يقبل فقال اكفف فلو ادركت رسول الله صلى الله عليه و سلم
لم تقبل منه أو كنت حريا أن لا تقبل منه
أخبرنا أبو احمد محمد بن أحمد ثنا ابن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن
محمد
بن أبي جميلة قال أرادني عبدالله بن عبد الملك على صحبته فشاورت ابن أبي زكريا
فقال أنت حر فلا تجعل نفسك مملوكا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا الحوطي ثنا وهب بن عمرو
الأحمسي عن أبي سبأعتبة بن تميم عن عبدالله بن أبي زكريا قال لا أقل ما تكلمت
بكلمة إلا وجدت لذنب ابليس في صدري مغرزا إلا ما كان من كتاب الله فاني لم أستطع
أن أزيد فيه ولا أنقص وما طلبت تعلم الكلام فتعلمت ما أردت ثم طلبت تعلم الصمت
فوجدته أشد من تعلم العلم قال أبو سبأ وبلغني أن ابن أبي زكريا جعل في فيه حجرا
سنين يتعلم به الصمت أسند عن عبادة بن الصامت وأبي الدرداء وأم الدرداء ورجاء بن
حيوة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالله الفرغاني ثنا محمد بن سليمان بن عبدالله
1 الحراني القردواني ثنا أبي عن سليمان بن أبي داود عن مكحول عن ابن أبي زكريا
وابن محيريز عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا
يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف امرئ مسلم
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا زكريا بن يحيى ثنا هشيم عن داود
بن عمرو عن عبدالله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان وبكر بن سهل قالا ثنا نعيم ابن حماد قال
ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن عبدالله بن أبي زكريا عن
رجاء بن حيوة عن النواس بن سمعان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن
الله تعالى إذا أراد أن يأمر بأمر تكلم به فاذا تكلم به أخذت السماء رجفة أو قال
رعدة شديدة فاذا سمع ذلك أهل
السماء
صعقوا فيخرون سجدا فيكون أول من يرفع رأسه جبريل عليه السلام فيكلمه الله من وحيه
بما أراد فيمر به جبريل على الملائكة فكلما مر بسماء قالت ملائكتها ماذا قال ربنا
قال جبريل قال ربكم الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم كما قال جبريل فينتهي
جبريل حيث أمره الله من سماء أو أرض غريب من حديث عبدالله بن أبي زكريا عن رجاء بن
حيوة لم يروه عنه إلا عبدالرحمن بن يزيد
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا صدقة بن خالد ثنا
خالد بن دهقان عن عبدالله بن ابي زكريا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال لا يزال المسلم معنقا 1 صالحا ما لم يصب دما حراما بلخ 2
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن
خالد ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن
شابور قالا ثنا خالد بن دهقان عن عبدالله بن ابي زكريا قال سمعت أم الدرداء تقول
سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول كل ذنب عسى الله
أن يغفره إلا من مات مشركا أو قتل مؤمنا متعمدا 316
أبو عطية المذبوح
ومنهم المفزع المشروح أبو عطية بن قيس المذبوح
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك
ح وحدثنا ابي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد الكندي ثنا بقية بن
الوليد قالا ثنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني ثنا الهيثم بن مالك قالا كنا نتحدث
عند أيفع بن عبد وعنده أبو عطية المذبوح
فتذاكروا
النعم فقالوا من أنعم الناس فقالوا فلان وفلان فقال أيفع ما تقول يا أبا عطية فقال
أنا أخبركم من هو أنعم منه جسد في اللحد قد أمن من العذاب قال بقية وقال لي صفوان
بن عمرو قال جسد في التراب قد أمن من العذاب ينتظر الثواب
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين ثنا عبدالله بن المبارك عن أبي
بكر بن أبي مريم الغساني عن حماد بن سعيد بن ابي عطية المذبوح قال لما حضر أبا
عطية الموت جزع منه فقالوا له أتجزع من الموت قال مالي لا أجزع وانما هي ساعة ثم
لا أدري أين يسلك بي روى عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء ومعاوية وعمرو بن عبسة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر ابن أبي
مريم عن ابي عطية بن قيس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
الجهاد عمود الإسلام وذروة سنامه
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا سويد بن سعيد وعمرو بن عثمان قالا
ثنا بقية ثنا أبو بكر بن ابي مريم عن أبي عطية المذبوح عن أبي الدرداء قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم اخبر تقله 1
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي
مريم عن حبيب بن عبيد وعطية بن قيس عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال صلاة الليل مثنى مثنى وجوف الليل الآخر أجوبة دعوة
حدثنا علي بن هارون ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا ابراهيم بن الحسن ابن اسحاق
الانطاكي ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال سمعت
معاوية بن ابي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم العين وكاء السه 2
فاذا نامت العين استطلق الوكاء رواه الوليد عن أبي بكر مثله
مريج
بن مسروق
ومنهم القلق المخنوق أبو الحسن مريج بن مسروق
حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا عبيدالله بن عبد الكريم ثنا
عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد ثنا صفوان بن عمرو حدثني مريج بن مسروق أنه كان
يقول يا بني المخافة قبل الرجاء فان الله عز و جل خلق جنة ونارا فلن تخوضوا 1 الى
الجنة حتى تمروا على النار
حدثنا أبي ثنا محمد بن أحمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد ثنا ابراهيم بن
يعقوب عن موسى عن ابن أيوب حدثني عيسى بن يزيد قال رؤى مريج بن مسروق الهوزني يوما
يرقع شقوقا في بيته بزبل البقر فقيل له في ذلك فقال إنما الدنيا مزبلة نرقعها
بالزبل
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا ابن المبارك ثنا
اسمعيل عن ابن مكرم عن مريج بن مسروق قال ما من شاب يدع لذة الدنيا ولهوها ويعمل
شبابه في طاعة الله إلا أعطاه الله والذي نفس مريج بيده مثل أجر اثنين وسبعين
صديقا أسند عن معاذ بن جبل
حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا كثير بن عبيد قال ثنا بقية بن
الوليد ثنا السري بن ينعم عن أبي الحسن مريج بن مسروق الهوزني عن معاذ بن جبل أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال له حين بعثه الى اليمن إياك والتنعم فان عباد الله
ليسوا بالمتنعمين 318
عمرو بن الأسود
ومنهم المتسمت بالسمت الأجود العنسي عمرو بن الأسود
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا مسلم بن سعيد بن مسلم ثنا مجاشع بن عمرو بن
حسان
ثنا عيسى بن يونس ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن يحيى بن جابر الطائي قال قال عمرو بن
الأسود لا ألبس مشهورا أبدا ولا أملأ جوفي من طعام بالنهار أبدا حتى ألقاه وكان
عمر بن الخطاب يقول من سره أن ينظر الى هدى رسول الله صلى الله عليه و سلم فلينظر
الى عمرو بن الأسود
أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا علي بن الحسين بن جنيد ثنا ابراهيم
بن العلاء ثنا ابن عياش عن شرحبيل أن عمر بن الأسود كان يدع كثيرا من الشبع مخافة
الأشر وكان اذا خرج من بيته الى المسجد قبض يمينه على شماله مخافة الخيلاء اسند عن
معاذ وعبادة بن الصامت والعرباض بن سارية وأم حرام وجنادة بن أبي أمية
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبدالله بن يزيد المقري
الدمشقي ثنا صدقة بن عبدالله عن نضر 1 بن علقمة عن أخيه عن ابن عائذ قال حدثني
عمرو بن الأسود عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن من أبغض الخلق
الى الله عز و جل لمن آمن ثم كفر
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى ثنا سفيان بن عبدالرحمن ثنا أيوب بن حسان
الجرشي ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود أنه حدثه أنه أتى
عبادة بن الصامت وهو بساحل حمص في ماله ومعه امرأته أم حرام بنت ملحان قال ابن
الأسود فحدثتنا أم حرام أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أول جيش من
أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت أم حرام يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم ثم
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم
قالت أم حرام أنا منهم يا رسول الله قال لا هكذا قال أيوب ابن حسان عن عمير بن
الأسود ورواه غيره عن ثور فقال عمرو بن الأسود
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عباس بن الوليد
ابن
صبح ومحمد بن مصفي قالا ثنا عثمان بن سعيد بن كثير حدثني أبو مطيع معاوية بن يحيى
ثنا بجير بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير وكثير ابن مرة وعمرو بن الأسود
عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل عمل منقطع عن صاحبه
إذا مات إلا المرابط في سبيل الله فانه ينمى له عمله ويجري عليه رزقه إلى يوم
الحساب
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهوية وسالم بن قادم
قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود عن
جنادة بن أبي أمية أنه حدثهم عن عبادة بن الصامت أنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إني حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا أن المسيح الدجال رجل قصير
أفجح جعد أعور مطموس العين ليست بناتئة ولا جحراء بعجت عينه فان التبس عليكم
فاعلموا أن ربكم ليس بأعور وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا رواه عبد الوهاب الحوطي
عن بقية فقال عن عمرو وجنادة جميعا عن عبادة 319
عمير بن هاني
ومنهم التارك للأماني والتواني المثابر على المباني والمعاني أبو الوليد عمير بن
هاني
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبو موسى الأنصاري
ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبدالعزيز قال قلت لعمير بن هاني إن لسانك لا يفتر
عن ذكر الله فكم تسبح كل يوم وليلة قال مائة ألف إلا أن تخطئ الأصابع
أخبرنا محمد بن أحمد في كتابه قال ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا الهيثم بن خارجة
ثنا عبدالله بن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت عمير بن هاني وذكر الفتنة فقال
طوبى لرجل صاحب غنم إلى جانب
علم
يقيم الصلاة ويؤتي الزكوة ويقري الضيف لا يعرفه الناس ويعرفه الله بتقواه وذلك
العبد النومة 1 أسند عمير عن ابن عمر وأبي هريرة ومعاوية
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا عبدالله بن سالم
الحمصي عن العلاء بن عتبة اليحصبي عن عمير بن هاني العنسي قال سمعت عبدالله بن عمر
يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قعودا فذكر الفتن فأكثر ذكرها حتى ذكر
فتنة الاحلاس فقال قائل وما فتنة الأحلاس قال هي فتنة حرب ثم فتنة السر أدخنها من
تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني إنما أوليائي المتقون ثم يصطلح
الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيما لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته
لطمة فاذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى تصير الناس إلى
فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا
الدجال في اليوم أو غد غريب من حديث عمير والعلاء لم نكتبه مرفوعا إلا من حديث
عبدالله بن سالم
حدثنا سليمن بن أحمد ثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ثنا محمد بن أيوب بن عافية ثنا
معاوية بن صالح حدثني عمير بن هاني أنه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم شرار أمتي الذين يتهافتون في النار تهافت الذباب في المرق غريب من حديث
معاوية وعمير تفرد برفعه محمد بن أيوب عنه ورواه الأوزاعي عن عمير عن ابن عمر
موقوفا
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر ثنا الوليد بن مسلم
ثنا ابن جابر عن عمير بن هاني أنه حدثه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان وهو على
المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تزال أمتي قائمة بأمر
الله لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس قال
عمير فقام مالك بن يخامر فقال
يا
أمير المؤمنين سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك ابن يخامر يزعم
أنه سمع معاذا يقول وهم بالشام غريب من حديث عمير تفرد به عنه ابن جابر وهذه
الزيادة من قبل معاذ لا تحفظ إلا في هذا الحديث
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا حسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا
عثمان بن أبي العاتكة 1 عن عمير بن هاني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال من دخل المسجد لشئ فهو حظه لم نكتبه من حديث عمير إلا من هذا الوجه
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ح وحدثنا أبو اسحاق بن حمزة ثنا
أحمد بن الحسين الحذاء قالا ثنا علي بن عبدالله ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي
قال ثنا عمير بن هاني قال حدثني جنادة بن أبي أمية حدثني عبادة بن الصامت أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك
له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير سبحان الله والحمد لله ولا
إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال رب اغفر لي غفر له أو
قال فدعا أستجيب له فان هو عزم فتوضأ وصلى قبلت صلاته صحيح متفق عليه من حديث عمير
ابن هاني والأوزاعي
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يعلى بن الوليد العنسي 2 قال
ثنا مبشر بن اسمعيل ح وحدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال ثنا محمد بن السري ثنا الخليل
بن عمرو ثنا الوليد ثنا الأوزاعي عن عمير بن هاني عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة
بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من شهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى بن مريم عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها
إلى مريم أدخله الله الجنة على ما كان من عمل صحيح متفق عليه من حديث عمير
والأوزاعي
عبيدة
بن مهاجر
ومنهم الزاهد المفارق للمشاجر المسابق للمتاجر أبو عبد رب عبيدة بن مهاجر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الحسن ابن عبد العزيز
الجروي ثنا أبو حفص التنيسي 1 عن سعيد بن عبد العزيز أن أبا عبد رب خرج من عشرة
آلاف دينارا أو من مائة ألف فكان يقول لو سالت بردا أمثال الذهب ما كنت بأول الناس
يقوم اليها ولو قيل إن الموت في هذا العود ما سبقني اليه أحد إلا بفضل قوة
حدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا الحسن بن عبد العزيز
ثنا أبو مسهر عن سعيد عن أبي عبد رب قال لو قيل من مس هذا العود مات لقمت حتى أمسه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الحسن بن عبد العزيز أخبرني
عبدالله بن يوسف أن أبا عبد رب كان يشتري الرقاب فيعتقهم فاشترى يوما عجوزا رومية
فأعتقها فقالت ما أدري أين آوي فبعث بها الى منزله فلما انصرف من المسجد أتى
بالعشاء فدعاها فاكلت ثم راطنها فاذا هي أمه فسألها الإسلام فأبت فكان يبلغ من
برها ما يبلغ فأتى يوما بعد صلاة العصر يوم الجمعة فأخبر أنها أسلمت فخر ساجدا حتى
غابت الشمس حدثنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة
ثنا إبراهيم بن العلاء بن الضحاك ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر أن أبا عبد رب
كان من أكثر أهل دمشق مالا فخرج إلى أذربيجان في تجارة فأمسى إلى جانب مرعى ونهر
فنزل به قال أبو عبد رب فسمعت صوتا يكثر حمد الله في ناحية من المخرج فاتبعته
فوافيت رجلا في حفير من الأرض ملفوفا في
حصير فسلمت عليه فقلت من أنت يا عبد الله قال رجل من المسلمين قال قلت ما حالتك هذه قال نعمة يجب علي حمد الله فيها قال قلت 1 وكيف وإنما أنت في حصير قال ومالي لا أحمد الله أن خلقني فأحسن خلقي وجعل مولدي ومنشئي في الإسلام وألبسني العافية في أركاني وستر على ما أكره ذكره أو نشره فمن أعظم نعمة ممن أمسى في مثل ما أنا فيه قال قلت رحمك الله إن رأيت أن تقوم معي إلى المنزل فأنا نزول على النهر ههنا قال ولمه قال قلت لتصيب من الطعام ولنعطيك ما يغنيك من لبس الحصير قال ما بي حاجة قال الوليد فحسبت أنه قال إن لي في أكل العشب كفاية عما قال أبو عبد رب فانصرفت وقد تقاصرت الى نفسي ومقتها إذ أني لم أخلف بدمشق رجلا في الغنى يكاثرني وأنا ألتمس الزيادة فيه اللهم إني أتوب إليك من سوء ما أنا فيه قال فبت ولم يعلم إخواني بما قد أجمعت به فلما كان من السحر رحلوا كنحو من رحلتهم فيما مضى وقدموا إلي دابتي فركبتها وصرفتها إلى دمشق وقلت ما أنا بصادق التوبة إن أنا مضيت في متجري فسألني القوم فأخبرتهم وعاتبوني على المضي فأبيت قال قال ابن جابر فلما قدم تصدق بصامت ماله وتجهز به في سبيل الله قال ابن جابر فحدثني بعض إخواني قال ما كست صاحب عباء يدانق في عباءة أعطيته ستة وهو يقول سبعة فلما أكثرت قال ممن أنت قلت من أهل دمشق قال ما تشبه شيخا وفد علي أمس يقال له أبو عبد رب اشترى مني سبعمائة كساء بسبعة سبعة ما سألني أن أضع له درهما وسألني أن أحملها له فبعثت أعواني فما زال يفرقها بين فقراء الجيش فما دخل الى منزله منها بكساء قال ابن جابر وكان أبو عبد رب قد تصدق بصامت ماله وباع عقده فتصدق بها إلا دارا بدمشق وكان يقول والله لو أن نهركم هذا يعني بردا سال ذهبا وفضة من شاء خرج اليه فأخذه ما خرجت اليه ولو أنه قيل من مس هذا العود مات لسرني أن اقوم اليه شوقا الى الله والى رسوله قال ابن جابر فوافيته ذات يوم يتوضأ على مطهرة دمشق فسلمت فرد علي 2
فقال
يا طويل لا تعجل فانتظرته فلما فرغ من وضوئه أقبل علي فقال إني أريد أن أستشيرك
فأشر علي قال قلت اذكر قال خرجت من صامت مالي وعقدي 1 فلم يبق إلا داري هذه أعطيت
بها كذا وكذا الفا فما ترى قال قلت والله ما تدري ما بقي من عمرك واخاف أن تحتاج
الى الناس وفي غلتها قوام لعيشك وتسكن في طائفة منها تسترك وتغنيك عن منازل الناس
قال وإن هذا لرأيك قلت نعم قال أصابك والله المثل قلت وما ذاك قال لا يخطئك من
طويل حمق أو قزحة في رجله أبا لفقر تخوفني قال ابن جابر فباعها بمال عظيم وفرقه
وكان مع ذلك موته فما وجدوا من ثمنها إلا قدر ثمن الكفن قال ابن جابر ومر به رجل
ممن كان يألفه فقال أفلان قال نعم أصلحك الله قال وما ذاك قال بلغني أنك تمني
أربعة آلاف دينار أو قال أربعين ألف دينار قال حميق لا عقل ولا مال أسند عن معاوية
بن أبي سفيان وتسمى بعبد الرحمن وعبد الجبار وكان اسمه قسطنطين
حدثنا مخلد بن جعفر قال ثنا جعفر الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو عبد رب قال سمعت معاوية على منبر دمشق يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة
وإنما العمل كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله واذا خبث أعلاه خبث اسفله رواه
الوليد بن مسلم عن ابن عباس مثله لم يروه عن معاوية إلا أبو عبد رب
حدثنا محمد بن علي بن حبيش 2 قال ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا منصور بن أبي
مزاحم ثنا يزيد بن يوسف عن ثابت بن ثوبان عن أبي عبد رب قال سمعت معاوية يقول سمعت
النبي صلى الله عليه و سلم يقول إن الله لا يغلب ولا يخلب 3 ولا ينبأ بما لا يعلم
ومن يرد الله به خيرا يفقهه في
الدين
تفرد به ثابت عن أبي عبد رب
حدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب
ح وحدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد
بن مسلم ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن سهل الجوني ثنا هشام بن عمار ثنا
صدقة بن خالد ح وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا محمد بن
مصفي ثنا عمر بن عبد الواحد قالوا ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن عبيدة عن أبي
المهاجر أنه حدثه عن معاوية أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن
رجلا كان يعمل السيئات وقتل سبع وتسعين نفسا كلها يقتل ظلما بغير حق فأتى ديرانيا
فقال يا راهب إن الآخر لم يدع شيئا من الشر إلا قد عمله انه قتل سبعا وتسعين نفسا
كلها قتل ظلما بغير حق فهل له من توبة قال لا فضربه فقتله ثم أتى آخر فقال له مثل
ما قال لصاحبه فقال ليس لك توبة فقتله ثم أتى آخر فقال له مثل ما قال لهما فرد
عليه مثل ما ردا عليه فقتله أيضا ثم أتى راهبا آخر فقال له إن الآخر لم يدع شيئا
من الشر إلا قد عمله إنه قتل مائة نفس كلها ظلما يقتل بغير حق فهل له من توبة فقال
والله لئن قلت لك إن الله لا يتوب على من تاب اليه لقد كذبت ههنا دير فيه قوم
متعبدون فأتهم فاعبد الله معهم فخرج تائبا حتى اذا كان ببعض الطريق بعث الله اليه
ملكا فقبض نفسه فحضرت ملائكة العذاب وملائكة الرحمة فاختصموا فيه فبعث الله اليهم
ملكا فقال لهم أي الديرين كان أقرب فهو منهم فقاسوا ما بينهما فوجدوه أقرب الى دير
التوابين بقيس أنملة 1 فغفر الله له تفرد به عبيدة بن عبد رب عن معاوية ورواه
جماعة عن قتادة عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري ورواه ابن عائذ عن المقدام بن
معدي كرب ورواه ابن أنعم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبدالله بن عمرو ورواه ابن
لهيعة عن عبيدالله بن المغيرة
عن
أبي زمعة البلوي ورواه ابن جريج عن يزيد بن يزيد عن مكحول عن أبي هريرة رضي الله
عنهم 321
يزيد بن مرثد
ومنهم البكاء الموجد يزيد بن مرثد
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أحمد بن
اسحاق ثنا أبو يحيى الرازي ثنا محمد بن مهران قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد
الرحمن بن يزيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد مالي أرى عينك لا تجف قال وما
مسألتك عنه قلت عسى الله أن ينفعني به قال يا أخي إن الله قد توعدني إن أنا عصيته
أن يسجنني في النار والله لو لم يتوعدني أن يسجنني إلا في الحمام لكنت حريا أن لا
تجف لي عين قال فقلت له فهكذا أنت في خلواتك قال وما مسألتك عنه قلت عسى الله أن
ينفعني به فقال والله إن ذلك ليعرض لي حين أسكن الى أهلي فيحول بيني وبين ما أريد
وإنه ليوضع الطعام بين يدي فيعرض لي فيحول بيني وبين أكله حتى تبكي امرأتي ويبكي
صبياننا ما يدرون ما أبكانا ولربما أضجر ذلك امرأتي فتقول يا ويحها ما خصصت به من
طول الحزن معك في الحياة الدنيا ما تقر لي معك عين حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا
أحمد بن موسى بن اسحاق ثنا أبي ثنا محمد ابن ادريس ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا حاتم
بن شفي أبي فروة الهمداني قال سمعت يزيد بن مرثد يقول كان بكاء بني اسرائيل يقول
اللهم لا تؤدبني بعقوبتك ولا تمكر بي في حيلتك ولا تؤاخذني بتقصيري عن رضاك عظيم
خطيئتي فاغفر لي ويسير عملي فتقبل كما شئت تكن مسألتك واذا عزمت تمضي عزمك فلا
الذي أحسن استغنى عنك ولا عن عونك ولا الذي أساء غلبك ولا الذي استبد بشئ يخرج به
من قدرتك فكيف لي بالنجاة ولا توجد إلا من قبلك إله الأنبياء وولي الأتقياء وبديع
مرتبة
الكرامة
جديد لا تبلى حفيظ لا تنسى دائم لا تبيد حي لا تموت يقظان لا تنام بك عرفتك وبك
اهتديت اليك ولولا أنت لم أدر ما أنت تباركت وتعاليت
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة عن
الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد أن أبا الدرداء قال لمعاوية والذي نفسي بيده 1 لا
تنقصون من أرزاق الناس شيئا إلا نقص من الأرض مثله
أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا أحمد بن هارون ثنا أحمد بن منصور ثنا
محمد بن وهب ثنا سويد بن عبد العزيز عن الوضين بن عطاء قال أراد الوليد بن عبد
الملك أن يولي يزيد بن مرثد فبلغ ذلك يزيد بن مرثد فلبس فروة قد قلبه فجعل الجلد
على ظهره والصوف خارجا وأخذ بيده رغيفا وعرقا وخرج بلا رداء ولا قلنسوة ولا نعل
ولا خف وجعل يمشي في الأسواق ويأكل الخبز واللحم فقيل للوليد إن يزيد بن مرثد قد
اختلط وأخبر بما فعله فتركه اسند عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء وأبي ذر وغيرهم رضي الله
تعالى عنهم
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
عبدالله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن معاذ
بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا
صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى
الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا
تفارقوا الكتاب ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم إن
عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتمومهم أضلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع
قال
كما صنع أصحاب عيسى بن مريم عليه السلام نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب موت في
طاعة الله خير من حياة في معصية الله غريب من حديث معاذ لم يروه عنه إلا يزيد وعنه
الوضين ورواه اسحاق بن راهوية عن سويد بن عبدالله بن عبدالرحمن عن يزيد من دون
الوضين
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبدالله
عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي الدرداء أن رجلا أتى رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال ما عصمت هذا الأمر وعراه ووثائقه قال فعقد بيمينه فقال أخلصوا عبادة
ربكم وأقيموا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم
تدخلوا جنة ربكم غريب من حديث يزيد تفرد به عنه الوضين
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن يزداد الثوري ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن
حمزة الرقي عن الخليل بن مرة عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي ذر عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال إن داود عليه السلام قال الهي ما حق عبادك عليك إذا
هم زاروك في بيتك فان لكل زائر على المزور حقا قال يا داود ان لهم علي أن لا
أعاقبهم 1 في الدنيا وأغفر لهم إذا لقيتهم غريب من حديث الوضين ويزيد لم نكتبه إلا
من حديث محمد بن حمزة عن الخليل 322
شفى بن ماتع
2 - الاصبحي قال الشيخ رضي الله عنه ومنهم العامل الخفي شفى بن ماتع الاصبحي
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح ثنا ابن لهيعة
عن قيس بن رافع عن شفى الاصبحي قال تفتح هذه الأمة خزائن كل شئ حتى يفتح عليهم
خزائن الحديث
حدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا ابن ابي عاصم ثنا حسين بن الحسن ثنا ابن المبارك ثنا ابن
لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن شفى الاصبحي قال من كثر كلامه كثرت
خطيئته
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد
ثنا ابن وهب أخبرني ابراهيم بن نشيط عن عمار بن سعد عن شفى الاصبحي قال ترك
الخطيئة أيسر من طلب التوبة
أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا ابراهيم بن موسى
ثنا ابن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبدالله بن زحر عن شجرة أبي محمد عن شفى قال
ان الرجلين ليكونان في الصلاة مناكبهما جميعا ولما بينهما كما بين السماء والأرض
وإنهما ليكونان في بيت صيامهما واحدا ولما بين صيامهما كما بين السماء والأرض
حدثنا سليمان بن أحمد املاء ثنا أبو يزيد القراطيسي سنة ثمانين ومائتين ثنا أسد بن
موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن أيوب بن بشير العجلي عن شفى
بن ماتع الأصبحي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال أربعة يؤذون أهل النار
على ما بهم من الأذى يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور ويقول أهل
النار بعضهم لبعض ما بال هؤلاء قد آذونا على ما بنا من الأذى قال فرجل مغلق عليه
تابوت من جمر ورجل يجر أمعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل يأكل لحمه فيقال لصاحب
التابوت ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد مات وفي عنقه
أموال الناس ثم يقال للذي يجر أمعاءه ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى
1 فيقول إن الأبعد كان لا يبالي أين أصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل
فوه قيحا ودما ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد كان
ينظر الى كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث 2 ثم يقال للذي كان يأكل
لحمه
ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس
لم يروه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا شفى بهذا الإسناد تفرد به اسماعيل
بن عياش وشفى مختلف فيه فقيل له صحبة ورواه مروان بن معاوية عن اسماعيل بن عياش
وقال في عنقه أموال الناس لم يدع لها وفاء ولا قضاء قال يعمد الى كل كلمة قذعة 1
خبيثة وقال كان يأكل لحوم الناس ويمشي بالنميمة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن علي بن السندي ثنا محمد بن عبدالله بن يزيد
المقري ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن عياش به أسند شفى عن عبدالله بن عمرو بن
العاص وأبي هريرة وغيرهما
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد ح
وحدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر ح
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبدالله ابن محمد بن شيرويه ثنا اسحاق بن راهوية
أنبأنا سويد بن عبد العزيز حدثني قرة بن عبد الرحمن قالوا عن أبي قبيل عن شفى
الاصبحي عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و
سلم وبيده كتابان فقال أتدرون ما هذان الكتابان فقالوا لا إلا أن تخبرنا يا رسول
الله فقال للأيمن هذا كتاب من رب العالمين باسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم
وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزداد فيهم شيئا ولا ينتقص منهم أحد وقال للذي
بيده اليسرى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم
أجمل على آخرهم فلا يزداد فيهم 2 ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب النبي صلى الله
عليه و سلم فلأي شئ نعمل إن كان الأمر قد فرغ منه فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب
النار يختم له
بعمل
أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قبض يديه فقال قد فرغ ربكم من العباد وقال بيده
اليمنى فريق في الجنة وبيده اليسرى وفريق في السعير لفظ الليث
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح قال حدثني
الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن ابن شفى عن شفى عن عبدالله بن عمرو أنه ذكر أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قفلة 1 كغزوة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا طاهر بن سعيد بن قيس 2 عن سعيد بن أبي مريم ثنا ابن
لهيعة عن يزيد عن عمرو عن شفى الاصبحي عن عبدالله بن عمرو قال عقلت من رسول الله
صلى الله عليه و سلم ألف مثل
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح حدثني الليث بن
سعد ثنا الوليد بن ابي الوليد عن شفى الاصبحي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال يأتي ثلاثة نفر يوم القيامة رجل جرئ قاتل حتى قتل ورجل جواد ورجل
قارئ الحديث بطوله ورواه حيوة بن شريح عن الوليد بن أبي الوليد عن عقبة بن مسلم عن
شفى
حدثنا علي بن حميد الواسطي ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن مقاتل ثنا عبدالله بن
المبارك ثنا حيوة بن شريح ثنا الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدني أن عقبة بن
مسلم حدثه أن شفى الأصبحي حدثه أنه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس
فاذا هو أبو هريرة فذكر الحديث بطوله
رجاء
بن حيوة
ومنهم الفقيه المفهم المطعام مشير الخلفاء والأمراء 1 رجاء بن حيوة أبو المقدام
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ح وحدثنا احمد بن إسحاق
ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قالا ثنا أبو عمير الرملي ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر
الوراق قال ما رأيت شاميا أفضل من رجاء بن حيوة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو
أسامة قال كان ابن عون إذا ذكر من يعجبه ذكر رجاء بن حيوة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة قال
ثنا النضر بن شميل ثنا ابن عون قال ثلاث لم أر مثلهم كأنهم التقوا فتواصوا ابن
سيرين بالعراق وقاسم بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام
حدثنا سليمان بن احمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا عبيد بن أبي السائب ثنا أبي قال ما
رأيت أحدا أحسن اعتدالا في صلاة من رجاء بن حيوة
حدثنا سليمان بن احمد ثنا ابراهيم بن محمد بن عون قال ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية
عن عبدالرحمن بن عبدالله أن رجاء بن حيوة الكندي قال لعدي ابن عدي ولمعن بن المنذر
يوما وهو يعظهما انظرا الأمر الذي تحبان أن تلقيا الله عليه فخذا فيه الساعة
وانظرا الأمر الذي تكرهان أن تلقيا الله عليه فدعاه الساعة
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن أبي سلمة عن
العلاء بن روبة قال كانت لي حاجة الى رجاء بن حيوة فسألت عنه فقالوا هو عند سليمان
بن عبدالملك قال فلقيته فقال ولى أمير
المؤمنين
اليوم ابن موهب القضاء ولو خيرت بين أن ألى وبين أن أحمل الى حفرتي لاخترت أن أحمل
الى حفرتي قلت إن الناس يقولون إنك أنت الذي أشرت به قال صدقوا إني نظرت للعامة
ولم أنظر له
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني هارون ابن معروف ثنا
ضمرة ثنا رجاء بن أبي سلمة عن أبي عبيد مولى سليمان قال ما سمعت رجاء بن حيوة يلعن
احدا الا رجلين أحدهما يزيد بن المهلب
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا سوار بن عبدالله ثنا سالم ابن نوح
عن محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيوة قال إني لواقف مع سليمان ابن عبدالملك وكانت لي
منه منزلة إذ جاء رجل ذكر رجاء بن حيوة من حسن هيئته قال فسلم فقال يا رجاء إنك قد
ابتليت بهذا الرجل وفي قربه الوقع 1 يا رجاء عليك بالمعروف وعون الضعيف واعلم يا
رجاء انه من كانت له منزلة من السلطان فرفع حاجة إنسان ضعيف وهو لا يستطيع رفعها
لقي الله يوم يلقاه وقد ثبت قدميه للحساب واعلم يا رجاء أنه من كان في حاجة أخيه
المسلم كان الله في حاجته واعلم يا رجاء أن من أحب الأعمال الى الله فرحا أدخلته
على مسلم ثم فقده فكان يرى أنه الخضر عليه السلام
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمر بن شبة ثنا هارون بن معروف ثنا
ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال قدم يزيد بن عبدالملك بيت المقدس فسأل رجاء بن حيوة
أن يصحبه فأبى واستعفاه فقال له عقبة بن وساج إن الله ينفع بمكانك فقال إن أولئك
الذين تريد قد ذهبوا فقال له عقبة إن هؤلاء القوم قل ما باعدهم رجل بعد مقاربةإلا
ركبوه قال إني أرجو ان يكفيهم الذي أدعوهم له
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو
مسهر ثنا عون بن حكيم ثنا الوليد بن أبي السائب أن رجاء بن حيوة كتب الى هشام بن
عبدالملك بلغني يا أمير المؤمنين أنه دخلك شيء من قتل
غيلان
وصالح وأقسم لك بالله يا أمير المؤمنين إن قتلهما أفضل من قتل الفين من الروم أو
الترك
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن اسماعيل الصفار الديلي ثنا هارون ابن زيد بن أبي
الزرقاء ثنا أبي ثنا سهيل بن أبي حزم القطعي عن ابن عون قال ما أدركت من الناس
أحدا أعظم رجاء لأهل الاسلام من القاسم بن محمد ومحمد بن سيرين ورجاء بن حيوة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال ثنا الحسن ابن عبدالعزيز
الجروي قال كتب الي ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني 1 قال كان رجاء بن حيوة يرى
تأخير العصر ويصلي ما بين الظهر والعصر
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا القاسم بن فورك ثنا علي بن سهل ثنا ضمرة عن ابراهيم بن
أبي عبلة قال كنا نجلس الى عطاء الخراساني فكان يدعو بدعوات فغاب يوما فتكلم رجل
من المؤذنين فأنكر رجاء بن حيوة صوته فقال رجاء من هذا قال أنا يا أبا المقدام قال
اسكت فأنا نكره أن نسمع الخير إلا من أهله
حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني الحسن بن عبدالعزيز
الجروي عن ضمرة عن رجاء قال الحلم أرفع من العقل لأن الله تسمى به
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو حفص
يعني عمرو بن أبي سلمة قال سمعت سعيدا يعني ابن عبدالعزيز يذكر أن انسانا رأى في
منامه أن إنسانا من الأبدال مات فكتب رجاء بن حيوة مكانه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة
ثنا رجاء بن أبي سلمة قال قال عقبة ابن وساج لرجاء بن حيوة لولا خصلتان فيك لكنت
أنت الرجل قال
وماهما
قال اخوانك يمشون اليك ولا تمشي اليهم ووسمت في أفخاذ دوابك لرجاء وكانت سمة
القبيلة تكفيك فقال له أما قولك اخواني يمشون الي ولا أمشي إليهم فربما أعجلوني عن
صلاتي وأما قولك إني وسمت في افخاذ دوابي فإني لم أكن أرى بأسا أن يسم الرجل اسمه
في أفخاذ دوابه
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن أبي
جميلة 1 قال ودع رجل رجاء بن حيوة فقال حفظك الله يا أبا المقدام فقال يا ابن أخي
لا تسل عن حفظه ولكن قل يحفظ الايمان
حدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا
حسين بن محمد ح وحدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
حجاج قالا ثنا المسعودي عن أبي عتبة عن رجاء بن حيوة قال ما أكثر عبد ذكر الموت
إلا ترك الحسد والفرح
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا احمد بن سعيد
ثنا ابن وهب ثنا نافع بن يزيد عن أبي مالك عن ابن عجلان عن رجاء بن حيوة قال ما
أحسن الاسلام يزينه الايمان 2 وأنبأنا ابن لهيعة عن ابن عجلان عن رجاء بن حيوة قال
يقال ما أحسن الاسلام يزينه الايمان وما أحسن الايمان يزينه التقى وما أحسن التقى
يزينه العلم وما أحسن العلم يزينه الحلم وما احسن الحلم يزينه الرفق أسند عن
عبدالله بن عمرو وأبي الدرداء وأبي أمامة ومعاوية وجابر وروى عن عبدالرحمن بن غنم
وعبادة بن نسى وعبدالملك بن مروان ورواد كاتب المغيرة وأم الدرداء وغيرهم
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن صالح قال ثنا الليث
بن سعد عن اسحاق بن أبي عبدالرحمن عن ابن رجاء بن حيوة عن أبيه عن عبدالله بن عمرو
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قليل
الفقه
خير من كثير العبادة وكفى بالمرء فقها إذا عبدالله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب الله
برأيه إنما الناس رجلان مؤمن وجاهل فلا تؤذ المؤمن ولا تجاور الجاهل غريب من حديث
رجاء تفرد به اسحاق بن أسد ولم يروه عن رجاء إلا ابنه
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الميماني 1 ثنا محمد بن عبدالله بن الحسن ثنا محمد بن
بكير ثنا أبو الاحوص عن محمد بن عبيد الله عن عبدالملك بن أبي مالك عن رجاء بن
حيوة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذهاب العلم ذهاب حملته
كذا قال عن عبدالملك بن أبي مالك ورواه سويد بن سعيد عن أبي الأحوص فقال عن
عبدالملك 2 بن عمير
حدثنا الحسن بن علي الوراق ثنا يحيى بن محمد ح وحدثنا محمد بن الفتح الحبلي ثنا
يعقوب بن إبراهيم قالا ثنا احمد بن يحيى الجلاب ثنا محمد بن الحسن الهمداني ثنا
سفيان الثوري عن عبدالملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن
يتوق الشر يوقه لم يسكن الدرجات العلى ولا أقول لكم الجنة من تكهن أو استقسم أو
تطير طيرا يرده من سفر غريب من حديث الثوري عن عبدالملك تفرد به محمد بن الحسن
حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا سليمان
بن أحمد ثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا حبان بن هلال قال ثنا مهدي بن ميمون ثنا
محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي امامة قال أنشأ رسول الله صلى الله عليه
و سلم غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم
وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوا آخر فقلت
يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا
ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوا ثالثا فقلت يا رسول الله إني أتيتك
مرتين
تدعو
لي بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أتيته بعد ذلك في
الرابعة فقلت يا رسول الله مرني بعمل آخذه عنك ينفعني الله به قال عليك بالصوم
فإنه لا مثل له فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يلفون الا صياما فاذا رئي نار أو
دخان بنهار في منزلهم عرفوا أنهم قد اعتراهم ضيف قال ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا
رسول الله إنك قد أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به فمرني بعمل آخر
ينفعني الله به قال اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع لك بها درجة وحط عنك بها
خطيئة رواه شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن أبي نصر عن رجاء
حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن يونس ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا شعبة ثنا
محمد بن عبدالله بن أبي يعقوب قال سمعت أبا نصر يحدث عن رجاء بن حيوة عن أبي أسامة
قال أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله مرني بعمل يدخلني الجنة
قال عليك بالصوم فانه لا عدل له ثم أتيته الثانية فقال عليك بالصوم فانه لا عدل له
حدث به احمد بن حنبل عن عبدالصمد عن شعبة وأبو نصر يشبه ان يكون يحيى بن أبي كثير
لأنه قد روى عن رجاء بن حيوة ويحتمل أن يكون على بن أبي حملة فانه يكنى أبا نصر ورواه
واصل مولى ابن عيينة عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة قال ثنا هشام عن
واصل مولى ابن عيينة عن محمد بن ابي يعقوب عن رجاء 1 بن حيوة عن أبي أمامة قال
أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة فأتيته فقلت يا رسول الله ادع لي
بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فذكر مثل حديث مهدي سواء وحدث به احمد بن حنبل
والكبار عن روح عن هشام عن واصل ورواه عبدالرزاق وغيره عن هشام عن محمد من دون
واصل
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة قال أخبرني
جواد يعني ابن مجالد قال سمعت رجاء بن حيوة يحدث عن
معاوية
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين رواه
ابن عون عن رجاء بن حيوة مثله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن منصور الجواز المكي ثنا يحيى
بن أبي الحجاج ثنا عيسى بن سنان عن رجاء بن حيوة عن جابر بن عبدالله أنه قيل له هل
كنتم تسمون شيئا من الذنوب الكفر أو الشرك أو النفاق فقال معاذ الله ولكنا كنا
نقول مؤمنين مذنبين
حدثنا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا المعافى
بن عمران ثنا سليمان بن أبي داود ثنا رجاء بن حيوة عن عبدالرحمن بن غنم عن عمر بن
الخطاب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يبلغ المرء صريح الايمان حتى يترك
الكذب 1 والمزاح وهو صادق وحتى يترك المراء وهو صادق محق رواه خالد بن حيان ومحمد
بن عثمان القرشي عن سليمان مثله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن
علي عن محمد بن عجلان عن رجاء بن حيوة عن رواد كاتب المغيرة أن معاوية كتب الى
المغيرة هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا فرغ من الصلاة يتكلم بشيء بعد
الصلاة المكتوبة فكتب اليه المغيرة إن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول اذا فرغ
من الصلاة لا إله ألا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحممد وهو على كل شيء
قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه
القاسم ابن معن وسليمان بن بلال في آخرين عن محمد بن عجلان
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا الوليد بن مسلم
ثنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة ابن شعبة أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه غريب من حديث رجاء لم يروه
عنه إلا ثور
حدثنا
سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني هارون ابن معروف ثنا عبدالله بن
وهب عن الحارث بن نبهان عن محمد بن سعيد عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن
عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تجعلوا على العاقلة من
قول معترف شيئا غريب من حديث رجاء وجنادة مرفوعا تفرد به الحارث عن محمد بن سعيد
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام قال ثنا ابو بكر بن أبي شيبة ثنا ابو أسامة
عن أبي فروة بن يزيد بن سنان ثنا ابو عبيد الحاجب قال سمعت شيخا في المسجد الحرام
يقول قال ابو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لكل شيء أنفة وأنفة
الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها قال أبو عبيد فحدثت به رجاء بن حيوة فقال
حدثتنيه أم الدرداء عن أبي الدرداء غريب من حديث رجاء لم يروه عنه إلا أبو فروة عن
أبي عبيد 324
مكحول الشامي
ومنهم الامام الفقيه الصائم المهزول امام اهل الشام ابو عبدالله مكحول
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عمر بن
أيوب الموصلي ثنا مغيرة بن زياد عن مكحول قال من لم ينفعه علمه ضره جهله اقرأ
القرآن ما نهاك فاذا لم ينهك فلست تقرأه
حدثنا أبو عبدالله بن اسحاق ثنا ابو بكر بن ابي عاصم ثنا العباس بن الوليد بن صبح
الدمشقي ثنا مروان بن محمد حدثني عبد ربه بن صالح قال دخل على مكحول في مرضه الذي
مات فيه فقيل له أحسن الله عافيتك أبا عبدالله فقال ألا لحاق بمن يرجى عفوه خير من
البقاء مع من لا يؤمن شره وزاد غيره شياطين الانس وإبليس وجنوده
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا احمد بن سعيد الحمصي ثنا بقية عن ابن
ثوبان حدثني من سمع أبا عبد رب يقول لمكحول يا أبا عبدالله أتحب الجنة قال ومن لا
يحب الجنة قال فأحب الموت فإنك لن ترى الجنة حتى تموت
حدثنا
أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو جعفر المخرمي قال ثنا نصر بن المغيرة
عن سفيان قال كتب ابن منبه الى مكحول إنك امرؤ قد أصبت بما ظهر من علم الاسلام
شرفا فاطلب بما بطن من علم الاسلام محبة وزلفى
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن
علي بن حوشب قال سمعت مكحولا يقول قدمت هذه يعني دمشق وما أنا بشيء من العلم أراه
قال أعلم مني بكذا فأمسك أهلها عن مسألتي حتى ذهب
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق الجوهري ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن
رجاء بن أبي سلمة عن أبي رزين قال لما أكثر الناس على مكحول في القدر قلت لأسألنه
عن شيء قلت ما تقول في رجل عنده جارية وعليه دين ولا مال له غيرها أترى له أن يعزل
عنها قال لا يفعل لا يفعل فان الله تعالى لم يخلق نفسا إلا وهي كائنة فلا عليه أن
لا يفعل
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابو بكر بن أبي عاصم ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال
ثنا أبي ثنا محمد بن راشد عن مكحول انه عاد حكيم بن حزام ابن حكيم فقال أتراك
مرابطا العام قال كيف تسألني عن هذا وأنا على ذي الحال قال وما عليك أن تنوي ذاك
فان شفاك الله مضيت لوجهك وإن حال بينك وبينه أجل كتب لك نيتك
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا احمد بن عمرو بن الضحاك ثنا الحوطي ثنا الوليد بن مسلم
وأبو عمرو بن كثير عن محمد بن مهاجر عن بركة الازدي قال وضأت محكولا فتيته
بالمنديل فأبى أن يمسح به وجهه ومسح وجهه بطرف ثوبه فقال الوضوء بركة وأنا أحب أن
لا تعدو ثوبي
حدثنا سليمان بن احمد ثنا 1 أبو عبد الملك احمد بن ابراهيم القرشي ثنا إبراهيم بن
عبدالله بن العلاء بن زيد ثنا أبي عن الزهري قال العلماء
أربعة
سعيد بن المسيب بالمدينة وعامرالشعبي بالكوفة والحسن بن أبي الحسن بالبصرة ومكحول
بالشام
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو همام السكوني حدثني سويد بن
عبدالعزيز عن النعمان بن المنذر عن مكحول قال اجتمعت أنا والزهري فتذاكرنا التيمم
فقال الزهري المسح الى الآباط فقلت عن من أخذت هذا قال عن كتاب الله إن الله تعالى
يقول فاغسلوا وجوهكم وأيديكم فهي يد كلها قلت فان الله تعالى يقول والسارق
والسارقة فاقطعوا أيديهما فمن اين تقطع اليد قال فخصمته
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة والحضرمي قالا ثنا احمد بن
يونس ثنا معقل بن عبيد الله الجزري عن مكحول قال أتاه رجل فقال يا أبا عبدالله
قوله عز و جل عليكم أنفسكم ولا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال يا ابن أخي لم يأت
تأويل هذه بعد اذا هاب الواعظ وأنكر الموعوظ فعليك حينئذ نفسك لا يضرك من ضل اذا
اهتديت يا أخي الآن نعظ ويسمع منا
حدثنا القاضي محمد بن احمد بن ابراهيم ثنا ابن أبي عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد بن
مسلم عن ابن جابر عن مكحول قال لا يؤخذ العلم إلا عن من شهد له بالطلب
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب ابن واضح ثنا أبو
إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن مكحول قال لأن تضرب عنقي أحب إلي من أن ألى القضاء
ولأن ألى القضاء أحب إلى من بيت المال
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا حجاج
بن محمد قال ثنا إسماعيل بن عياش حدثني تميم بن عطية العنسي قال كثيرا ما كنت أسمع
مكحولا يقول نادانم 1 بالفارسيةلا أدري
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ح وحدثنا أبي ثنا أحمد
بن محمد بن الحسن ثنا أيوب بن محمد الوزان قالا ثنا معمر بن سليمان عن أبي المهاجر
عن مكحول قال أرق الناس قلوبا أقلهم ذنوبا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا غسان بن الربيع عن عبدالرحمن بن ثابت بن
ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول من أحب رجلا صالحا فانما أحب الله ومن ذهب إلى
علم يتعلمه فهو في طريق الجنة حتى يرجع
حدثنا علي بن هارون ثنا جعفر الفريابي قال ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالوهاب الثقفي
عن برد عن مكحول أنه كان يصوم يوم الاثنين والخميس وكان يقول ولد رسول الله صلى
الله عليه و سلم يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين وترفع أعمال بني
آدم يوم الاثنين 1 والخميس
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن روح ثنا أحمد بن محمد ثنا علي بن مخلد عن أبي
عبدالله الشامي عن مكحول قال من أحيى ليلة في ذكر الله أصبح كيوم ولدته أمه
حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود بن خالد ثنا
عمر بن عبدالواحد قال سمعت الأوزاعي يحدث عن مكحول قال من قال استغفر الله الذي لا
إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت له ذنوبه ولو كان فارا من الزحف
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عمر بن أيوب ثنا
المغيرة بن زياد عن مكحول قال عينان لا يمسهما العذاب عين بكت من خشية الله وعين
باتت من وراء المسلمين
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ح وحدثنا الحسن بن عبدالله
بن سعيد ثنا ابن أبي داود قال ثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي قال ثنا حجاج ثنا سعيد
بن عبدالعزيز عن مكحول قال المؤمنون هينون لينون مثل الجمل الأنف إن قدته انقاد
وإن أنخته على صخرة استناخ
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا علي بن خشرم ثنا
عيسى
بن يونس عن الأوزاعي عن مكحول قال إن كان الفضل في الجماعة فإن السلامة في العزلة
حدثنا أبو بكر الآجري ثنا جعفر بن محمد الفريابي 1 ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن
خالد ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت مكحولا يقول لا يأتي على الناس ما
يوعدون حتى يكون عالمهم فيهم أنتن من جيفة حمار
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد قال ثنا محمد بن الحسن ثنا
محمد بن جعفر المدائني عن بكر بن خنيس عن أبي عبدالله الشامي عن مكحول قال أفضل
العبادة بعد الفرائض الجوع والظمأ قال بكر وكان يقال الجائع الظمآن أفهم للموعظة
وقلبه إلى الرقة أسرع وكان يقال كثرة الطعام تدفع كثيرا من الخير
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر الأموي ثنا أبو جعفر الكندي ثنا
سلم بن سالم البلخي عن أبي حبيب الموصلي عن مكحول قال التقيا يحيى بن زكريا وعيسى
ابن مريم عليهما السلام فضحك عيسى في وجه يحيى وصافحه فقال له يحيى يا ابن خالتي
مالي أراك ضاحكا كأنك قد أمنت فقال له عيسى يا ابن خالتي 2 مالي أراك عابسا كأنك
قد يئست فأوحى الله عز و جل اليهما عليهما السلام إن أحبكما إلي أبشكما بصاحبه
حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان ثنا محمد بن عمرو 3 البغدادي ثنا محمد بن إسماعيل
السلمي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال أربع من
كن فيه كن له وثلاث من كن فيه كن عليه فأما الأربع اللاتي له فالشكر والإيمان
والدعاء والاستغفار قال الله تعالى ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وقال وما
كان الله معذبهم وهم يستغفرون وقال ما يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم وأما الثلاث
اللاتي عليه فالمكر
والبغي
والنكث قال الله تعالى ومن نكث فإنما ينكث على نفسه وقال ولا يحيق المكر السيء إلا
بأهله وقال إنما بغيكم على أفنسكم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جعفر بن عبدالله بن الصباح ثنا أبو عمر الدوري ثنا أيوب
بن مدرك الحنفي عن مكحول قال بينا امرأة من الحي يقال لها الفارعة بنت المستورد
قائمة تتعبد إذا هي بإبليس ساجدا على صفاة تسيل دموعه على خديه كسريح الجنين فقالت
له يا ابليس ما يغني عنك طول السجود فقال أيتها المرأة الصالحة بنت الشيخ الصالح
أرجو إذا أبر بي قسمه أن يخرجني من النار قال أبو عمر الدروي هذا إبليس يرجو رحمة
الله فكيف نحن عبيد الله
حدثنا محمد بن محمد بن عبدالله بن الجرجاني ثنا أبو جعفر محمد بن عبدالرحمن
الأصفهاني الأرزياني بنيسابور ثنا أحمد بن مهران ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ثنا محمد
بن شعيب بن شابور 1 عن النعمان بن المنذر عن مكحول في قوله تعالى ليس عليكم جناح
فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما قال وضع عنهم الإثم في
الخطأ ووضع المغفرة على العمد
حدثنا أبو بكر بن محمد بن عبدالله المقري ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ح
وحدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن محمد قالا ثنا أبو زرعة ثنا عبيد بن جنادة ثنا
عطاء بن مسلم عن أبي عبدالرحمن الدمشقي عن مكحول قال بينا سليمان بن داود على بساط
من شعر وأصحابه حوله إذ أمر الريح فاستقلته وسارت الجن والإنس أمامه والطير تظله
إذا حراث يحرث على جانب الطريق قال فقال الحراث لو أن سليمان بن داود عندي كلمته
بثلاث كلمات فأوحى الله تعالى الى سليمان بن داود أن إئت الحراث قال فركب على فرس
له حتى أتاه قال يا حراث أنا سليمان فقل ما أردت أن تقول قال وما علمك أني أردت أن
أقول قال الله أعلمني قال أشهد له بذلك قال والله إلا أني رأيتك قيما
أنت
فيه فقلت والله ما سليمان في لذة لذها أمس ولا في نعيم نعمه وأنا في تعب تعبته أمس
وفي نصب نصبته إلا سواء لا سليمان يجد لذة ما مضى ولا أنا أجد تعب 1 ما مضى قال
وأخرى قلتها قال وما هي قلت سليمان يموت وأنا أموت قال صدقت قال قلت يا سليمان
لكني قلت كلمة طيبت بها نفسي قلت سليمان يسأل غدا عما أعطي وأنا لا أسأل قال فخر
سليمان ساجدا على فرسه يبكي وهو يقول يا رب لولا أنك جواد لا تبخل لسألتك أن تنزع
مني ما أعطيتني قال فأوحى الله تعالى إليه يا سليمان إرفع رأسك فإني لم أنعم على
عبد لي نعمة فتكون تلك النعمة رضا فأحاسبه عليها
حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ثنا عبدالله بن عبدالرحمن ثنا عبدالله بن محمد
الأموي ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ثنا سعيد بن عبدالعزيز عن مكحول قال كان من دعاء
داود عليه السلام يا رازق الغراب النعاب في عشه وذلك أن الغراب إذا فقص عن فراخه
فقص عنها بيضاء فإذا رآها كذلك نفر عنها فتفتح أفواهها فيرسل الله عليها ذبابا
يدخل أفواهها فيكون ذلك غذاء لها حتى تسود فإذا أسودت انقطع الذباب عنها فعاد
الغراب اليها فغذاها
حدثنا عمر بن أحمد ثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا سليمان بن عمر ثنا أبي ثنا
الخليل بن مرة ثنا صدقة عن مكحول قال إذا كان في أمة خمسة عشر رجلا يستغفرون الله
كل يوم خمسا وعشرين ممرة لم يؤاخذ الله تلك الأمة بعذاب العامة
حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو كريب ثنا الوليد
بن مسلم ثنا المنير بن العلاء قال سمعت مكحولا يقول بر الوالدين كفارة للكبائر ولا
يزال الرجل قادرا على البر ما دام في فصيلته من هو أكبر منه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن محمد بن عمر عن عبدالله بن خبيق
عن
عثمان بن عبدالرحمن ثنا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال من مات مداريا مات شهيدا
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا الوليد بن مسلم
عن ابن جابر قال أقبل يزيد بن عبدالملك بن مروان الى مكحول وأصحابه فلما رأيناه
هممنا بالتوسعة له فقال مكحول مكانكم دعوه يجلس حيث أدرك يتعلم التواضع
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبدالله الرازي ثنا ابن أبي السرى ثنا محمد بن
وهب بن عطية ثنا الوليد ثنا ابن جابر عن مكحول في قوله تعالى لتركبن طبقا عن طبق
قال تكونون في كل عشرين سنة على حال لم تكونوا على مثلها
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن السري القنطري ثنا عبدالله بن أبي سعيد
السامري ثنا إسماعيل بن يحيى البجلي ثنا أبو سهل البصري عن عمرو بن فروخ عن مكحول
قال من طابت ريحه زاد في عقله ومن نظف ثوبه قل همه
حدثنا أبو أحمد 1 الغريطفي ثنا أبو عمرو الخفاف النيسابوري ثنا عيسى بن أحمد ثنا
بقية بن الوليد قال سمعت أمية بن يزيد القرشي يقول سمعت مكحولا يقول الطيب غذاء
الصائم
حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ثنا عثمان بن أحمد بن عبدالله ثنا الحسن بن
يزيد الأنباري ثنا عمر بن سعيد الدمشقي قال ثنا سعيد بن عبدالعزيز قال سمعت مكحول
يقول رأيت رجلا يصلي وكلما ركع وسجد بكى فاتهمته أنه يرائي ببكائه فحرمت البكاء
سنة
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا ابن أبي عاصم ثنا عباس بن محمد ثنا مروان بن محمد ثنا
سعيد بن عبدالعزيز قال كنت جالسا عند مكحول فاستطال عليه رجل فقال مكحول ذل من لا
سفيه له
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا عباس بن محمد ثنا عمر بن
عبدالواحد عن النعمان بن المنذر عن مكحول قال لا تعاهدوا السفيه ولا المنافق فما
نقضوا من
عهدالله
أكبر من عهدكم أسند مكحول عن عدة من الصحابة منهم أنس بن مالك وواثلة بن الاسقع
وأبو أمامة الباهلي وأبو هند الداري وروى عن أبي ثعلبة الخشنى وحذيفة بن اليمان
وعبدالله بن عمربن الخطاب وعبدالله بن عمرو بن العاص وأبي أيوب 1 وأبي الدرداء
وشداد بن اوس وأبي هريرة في آخرين
حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الحسن ومحمد بن علي بن حبيش وسليمان ابن احمد قالوا
ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد عن حفص بن غيلان
عن مكحول عن أنس بن مالك قال قيل يار رسول الله متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسرائيل قبلكم قالوا وما ذاك يا رسول قال
اذا ظهر الأدهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الفقه في صغاركم ورذالكم غريب
من حديث مكحول لم نكتبه إلا من هذا الوجه 2
حدثنا ابراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ثنا إسماعيل بن إبراهيم القطان قال ثنا
محمد بن رافع ح وحدثنا اسحاق بن احمد بن علي ثنا ابراهيم ابن يوسف الرازي ثنا جعفر
بن مسافر قالا ثنا محمد بن اسماعيل بن أبي فديك ثنا عبدالرحمن بن حميد عن هشام بن
الغاز بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال من قال حين يصبح أو يمسى اللهم إني أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك
أنك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله
ربعه من النار ومن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق الله
ثلاثة أرباعه من النار فان قالها أربعا أعتقه الله من النار غريب من حديث مكحول
وهشام لم نكتبه الا من حديث ابن أبي فديك
حدثنا
عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا القاسم بن أمية الحذاء قال ثنا حفص عن
برد عن مكحول عن واثلة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تظهرالشماتة
لاخيك فيعافيه الله ويبتليك غريب من حديث برد ومكحول لم نكتبه إلا من حديث حفص بن
غياث النخعي
حدثنا احمد بن عبدالله بن عبدالمؤمن ثنا أبو بكر ثنا عبدالله بن علي ابن الجارود
ثنا اسحاق بن منصور ثنا احمد بن ابي الطيب ابو سليمان ثنا اسماعيل بن عياش عن ابي
معاذ عتبة بن حميد عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم أحضروا موتاكم ولقنوهم لا إله ألا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال
والنساء يتحيرون عنذد ذلك المصرع وان الشيطان لأقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك
المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده
1 لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتى يألم كل عرق منه على حياله غريب من حديث مكحول لم
نكتبه ألا من حديث اسماعيل
حدثنا سليمان بن احمد ثنا الوليد بن حماد 2 الرملي ثنا سليمان بن عبدالرحمن
الدمشقي ثنا بشر بن عون عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة بن الأسقع عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال يبعث الله عبدا يوم القيامة لا ذنب له فيقول الله بأي
الأمرين أحب اليك أن أجزيك بعملك أو بنعمتي عندك قال يا رب إنك تعلم أني لم أعصك
قال خذوا عبدي بنعمة من نعمي فما تبقى له حسنة الا استغرقتها تلك النعمة فيقول رب
بنعمتك ورحمتك فيقول بنعمتي ورحمتي ويؤتى بعبد محسن في نفسه لا يرى أن له ذنبا
فيقول له هل كنت توالي أوليائي قال كنت من الناس سلما قال فهل كنت تعادي أعدائي
قال رب لم يكن بيني وبين أحد شيء فيقول الله عز و جل لا ينال رحمتي من لم يوال
أوليائي ويعادي أعدائي غريب من حديث مكحول لم نكتبه إلا من حديث بشر عن بكار
حدثنا
أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا الحارث بن عبدالله الهمداني ثنا خلف بن
خليفة عن سالم الافطس عن مكحول عن أبي أمامة قال كان أصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم ينشدون الشعر ويضحكون ورسول الله صلى الله عليه و سلم جالس معهم يتبسم
غريب من حديث مكحول لم نكتبه ألا من حديث سالم عنه
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن خليد ثنا أبو توبه ح وحدثنا ابو عمرو بن حمدان
ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا الحارث بن عبدالله ثنا محمد ابن عبيد قال ثنا موسى بن
عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما مؤمن
استرسل الى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا هذا لفظ الحارث وقال أبو توبة غبن
المسترسل حرام
حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو عبدالرحمن المقري ثنا حيوة
عن أبي صخر حميد بن زياد قال حدثني مكحول قال سمعت أبا هند الداري يقول سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول من قام بأخيه رياء راءى الله به يوم القيامة وسمع
غريب من حديث مكحول تفرد به حميد أبو صخر وحدث به الأئمة عن المقري احمد وإسحاق
وغيرهما ورواه ابن لهيعة ورشدين عن أبي صخر نحوه
حدثنا علي بن احمد بن علي المصيصي ثنا الهيثم بن خالد المصيصي ثنا عبدالكبير بن
المعافى بن سليمان قال ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن مكحول
عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تقوم الساعة حتى يتمنى أبو الخمسة
أنهم أربعة وأبو الأربعة أنهم ثلاثة وأبوالثلاثة أنهم اثنان وأبو الإثنين أنه واحد
وأبو الواحد 1 أن ليس له ولد غريب من حديث مكحول عن حذيفة ومكحول لم يلق حذيفة
ففيه إرسال
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا احمد بن القاسم بن المساور ثنا أبي أنبأنا غسان بن
عبيد ثنا حمزة النصيبي عن مكحول عن حذيفة قال قال رسول الله
صلى
الله عليه و سلم للساعة أشراط قيل وما أشراطها قال غلو 1 أهل الفسق في المساجد
وظهور أهل المنكرعلى أهل المعروف قال إعرابي فما تأمرني يا رسول الله قال دع وكن
حلسا من أحلاس بيتك غريب من حديث مكحول لم نكتبه إلا من حديث حمزة
حدثنا أبو بكر بن خلاد وأبو عبدالله محمد بن احمد بن مخلد قالا ثنا الحارث بن أبي
أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشنى قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أحبكم إلي وأقربكم مني أحاسنكم أخلاقا وإن
أبعدكم مني مساوئكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون رواه أبو جعفر الرازي
ووهب وخالد 2 وابن أبي عدي في آخرين عن داود
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي ثنا أبو توبة الربيع بن
نافع ثنا محمد بن عمر الكلاني ثنا مكحول عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال حجة قبل غزوة أفضل من خمسين غزوة وغزوة بعد حجة أفضل من خمسين حجة ولموقف ساعة
في سبيل الله أفضل من خمسين حجة غريب من حديث مكحول وابن عمر لم نكتبه ألا من حديث
الكلاعي 3
حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا علي بن بحر قال ثنا سويد بن
عبدالعزيز عن النعمان بن المنذر عن مكحول عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال إن جهنم تسعر في كل يوم وتفتح أبوابها إلا يوم الجمعة فإنها لا
تسعر يوم الجمعة ولا تفتح أبوابها غريب من حديث عبدالله ومكحول لم نكتبه ألا من
حديث النعمان
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن محمد بن مصقلة قال ثنا رزق الله ابن موسى ثنا
محمد بن يعلى الكوفي ثنا عمر بن صبح عن ثور بن يزيد عن
مكحول
عن شداد بن أوس قال بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يحدثنا على باب الحجرات إذ
أقبل شيخ من بني عامر هو مدره قومه وسيدهم مع شيخ كبير يتوكأ على عصا فمثل بين يدي
رسول الله صلى الله عليه و سلم ونسبه الى جده فقال يا ابن عبدالمطلب أخبرني ماذا
يزيد في العلم قال التعلم قال فما يزيد في الشر قال التمادي قال فهل ينفع البر بعد
الفجور قال نعم التوبة تغسل الحوبة والحسنات يذهبن السيئات واذا ذكر العبد ربه في
الرخاء أجابه عند البلاء قال يا ابن عبدالمطلب وكيف ذاك قال لأن الله عز و جل يقول
وعزتي وجلالي لا أجمع أبدا لعبدي أمنين ولا أجمع عليه أبدا خوفين إن هو أمنني في
الدنيا خافني يوم أجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه وإن هو خافني في
الدنيا أمنني يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له أمنه ولا أمحقه فيمن
أمحق غريب من حديث مكحول وثور لم نكتبه إلا من حديث محمد بن يعلى الكوفى
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عباس بن يوسف الشكلى ثنا محمد بن يسار السبارى ثنا محمد
بن إسماعيل ثنا أبو خالد يزيد الواسطي أنبأنا الحجاج عن مكحول عن أبي أيوب
الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أخلص لله تعالى أربعين يوما
ظهرت ينابيع الحكمة على لسانه كذا رواه يزيد الواسطي متصلا ورواه ابن هارون ورواه
ابو معاوية عن الحجاج فأرسله
حدثنا ابو محمد عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن محمد الرازي ثنا هناد ابن السرى
ثنا ابو معاويه عن حجاج عن مكحول عن النبي صلى الله عليه و سلم وحدثنا فاروق
الخطابي وسليمان بن احمد قالا أنا أبو مسلم الكشي نا الهذيل بن ابراهيم نا عثمان
بن عبدالرحمن عن مكحول عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من
حمل أخاه على شسع فكأنما حمله على دابة في سبيل الله
حدثنا سليمان بن احمد نا عبدالرحمن بن معاوية العتبى نا يوسف بن عدي
نا
أبوب بن مدرك عن مكحول 1 عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة غريب من حديث مكحول تفرد به عنه
أيوب
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا علي بن عياش وعاصم ابن علي قالا
ثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير ابن نفير عن ابن عمر قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر
حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالله بن يوسف ثنا الهيثم
بن حميد قال ثنا ابو معبد قال سمعت مكحولا يحدث عن ابي رهم السماعي ثنا ابو ايوب
الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل صلاة تحط ما بين يديها من
الخطيئة تفرد به أبو معبد حفص بن غيلان عن مكحول
حدثنا ابو احمد محمد بن احمد وعبد الله بن محمد قالا ثنا الفضل بن الحباب قال ثنا
ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد حدثني أيوب بن موسى عن مكحول عن شرحبيل بن
السمط قال مر بي سلمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول رباط يوم
وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأمن الفتان
وجرى عليه رزقه رواه يزيد بن يزيد عن جابر ومحمد بن عمرو عن مكحول مثله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا اسحاق بن راهويه ثنا بقية بن
الوليد ثنا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عبدالرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أنتدب خارجا في سبيل الله ابتغاء وجه
الله وتصديق وعده وإيمانا برسله فانه على الله تعالى ضامن إما أن يتوفاه في الجيش
بأي حتف شاء فيدخله الجنة وإما أن يسبح في ضمان الله وان طالت غيبته حتى يرده الى
أهله سالما مع ما نال من أجر
وغنيمة
وان وقصته فرسه أوبعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله
حدثنا القاضي أبو احمد محمد بن احمد قال ثنا شعيب بن محمد الذيلي 1 ثنا أزهر بن
المرزبان ثنا عتبة بن حماد أبو خليد عن الأوزاعي عن مكحول عن مالك بن يخامر عن
معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يطلع الله عز و جل على خلقه
ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن حديث مكحول عن عبدالرحمن
بن غنم تفرد به ابن ثوبان وحديثه عن مالك تفرد به الأوزاعي
حدثنا محمد بن المظفر ثنا احمد بن سعيد بن يزيد قال ثنا هارون بن اسحاق ثنا أبو
خالد الأحمر عن أبي اسحاق وهشام بن الغاز وابن عجلان عن مكحول عن غضيف عن أبي ذر
قال مر بي فتى فقلت أستغفر لي فقال أستغفر لك وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه و
سلم قلت نعم قال لا أو تعلمني قال إنك مررت بعمر فقال نعم الفتى وإني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الله عز و جل جعل الحق على لسان عمر يقول به
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق ابن راهويه
أنبأنا بقية بن الوليد قال حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن مكحول أن مسروق بن
الأجدع حدثهم عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي حافيا
ومنتعلا وينصرف عن يمينه وعن شماله غريب من حديث مكحول لم نكتبه إلا من حديث بقية
عن الزبيدي
حدثنا أبو عبدالله محمد بن احمد بن علي بن مخلد ثنا أبو إسماعيل محمد ابن إسماعيل
الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال ثنا أبو بكر عن سليمان بن بلال عن قدامة بن
موسى عن عبدالعزيز بن يزيد عن مكحول عن عباد بن زياد عن المغيرة بن شعبة قال خرج
النبي صلى الله عليه و سلم لحاجته
فاتبعته
بادواة فيها ماء حتى إذا خرج أعطيته فأخرج يديه من تحت الجبة فتوضأ ومسح على
الخفين
حدثنا أبو محمد بن حيان من أصله ثنا أبو بكر البزار إملاء قال ثنا محمد بن حرب
الواسطي ثنا يحيى بن المتوكل ثنا عنبسة بن مهران عن مكحول عن سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مرآء في القرآن كفر غريب من حديث
مكحول لم نكتبه إلا من حديث محمد بن حرب
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن محمويه الأهوازي الجوهري ثنا أبو الربيع عيسى بن
علي الناقد ثنا موسى بن ابراهيم المروزي ثنا عمرو بن واقد عن زيد بن واقد عن مكحول
عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت أداني خراسان بكى عمر بن الخطاب فدخل عليه
عبدالرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا أمير المؤمنين وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح
قال ومالي لا أبكي والله لوددت أن بيننا وبينهم بحرا من نار سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول إذا أقبلت رايات ولد العباس من عقاب خراسان جاؤا بنعي
الاسلام فمن سار تحت لوائهم لم تنله شفاعتي يوم القيامة غريب من حديث زيد ومكحول
حدثنا سليمان بن احمد ثنا القاسم بن زكريا قال ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا يحيى
بن سعيد العطار الدمشقي ثنا أبو عبدالرحمن عن زيد بن واقد عن مكحول عن أبي سلمة عن
حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتقصدنكم نار هي اليوم
خامدة في واد يقال له برهوت يغشى الناس فيها عذاب أليم تأكل الأنفس والأموال تدور
الدنيا كلها في ثمانية أيام تطير كطير الريح والسحاب حرها بالليل أشد من حرها
بالنهار ولها بين السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف هي من رؤس الخلائق بالنهار
أدنى من العرش قلت يا رسول الله اسليمة يومئذ على المؤمنين والمؤمنات قال وأين
المؤمنين والمؤمنات يومئذ هم شر من الحمر يتسافدون كما تسافد البهائم وليس
فيهم
رجل يقول مه مه غريب من حديث زيد ومكحول تفرد به يحيى بن سعيد عن أبي عبدالرحمن
وهو محمد بن سعيد ويحيى بن سعيد وموسى ابن إبراهيم المروزي كلاهما ضعيفان 325
عطاء بن ميسرة
قال الشيخ رحمه الله تعالى وسهم المحث على التزود للآجلة المنفر عن الاغترار
بالعاجلة أبو عثمان الخراساني عطاء بن ميسرة كان فقيها كاملا وواعظا عاملا تزود
للارتحال تيقنا للانتقال وقيل إن التصوف تبصر في الرشاد وتشمر للمعاد وتسابق الى
العتاد
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا احمد
بن اسحاق 1 أبو محمد بن حيان ثنا جعفر الفريابي ثنا دحيم ح وحدثنا احمد بن اسحاق
ثنا أبو يحيى الرازي ثنا محمد بن مهران الحمال ح وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد
بن اسحاق السراج قال ثنا عبدالله بن سعيد قالوا ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال كنا نغازي مع عطاء الخراساني فكان يحيى الليل صلاة
فاذ ذهب من الليل ثلثه أو نصفه نادانا وهو في فسطاطه يسمعنا يا عبدالرحمن بن يزيد
بن جابر ويا يزيد بن يزيد ويا هشام بن الغاز ويا فلان ويا فلان قوموا وتوضؤا وصلوا
فان قيام هذا الليل وصيام هذا النهار أيسر من شراب الصديد ومقطعات الحديد الوحا
الوحا النجا النجا ثم يقبل على صلاته
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن عبدالوهاب بن نجدة حدثني أبي حدثني الوليد بن
مسلم عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال كنا نغزو مع عطاء الخراساني فكان يحيي
الليل من أوله الى آخره إلا نومة السحر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن عبدالجبار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
عبدالله بن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني عمي يزيد بن يزيد بن جابر عن عطاء الخراساني انه كان يومي في حديثه يقول إني لا أوصيكم بدنياكم أنتم بها مستوصون وأنتم عليها حراص وإنما أوصيكم بآخرتكم تعلمن أنه لن يعتق عبد وان كان في الشرف والمال وإن قال أنا فلان ابن فلان حتى يعتقه الله تعالى من النار فمن أعتقه الله من النار عتق ومن لم يعتقه الله من النار كان في أشد هلكة هلكها أحد قط فجدوا في دار المعتمل لدار الثواب وجدوا في دار الفناء لدارالبقاء فانما سميت الدنيا لأنها أدنى فيها المعتمل 1 وإنما سميت الآخرة لأن كل شيء فيها مستأخر ولأنها دار ثواب ليس فيها عمل فألصقوا الى الذنوب اذا أذنبتم الى كل ذنب اللهم اغفر لي فإنه التسليم لأمر الله وألصقوا الى الذنوب لا إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا والحمد لله رب العالمين وسبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله وأستغفر الله وأتوب اليه فاذا نشرت الصحف وجاء هذا الكلام قد ألصقه كل عبد الى خطاياه رجا بهذا الكلام المغفرة وأذهبت هذه الحسنات سيئاته فان الله تعالى يقول في كتابه ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فمن خرج من الدنيا بحسنات وسيئات رجا بها مغفرة لسيئاته ومن أصر على الذنوب واستكبر عن الاستغفار خرج 2 ذلك اليوم مصرا على الذنوب مستكبرا عن الاستغفار قاصه الحساب وجازاه بعمله إلا من تجاوز عنه المتجاوز الكريم فإنه لذو مغفرة للناس على ظلمهم وهو سريع الحساب واجعلوا الدنيا كشيء فارقتموه فوالله لتقارقنها واجعلوا الموت كشيء ذقتموه فوالله لتذوقنه واجعلوا الآخرة كشيء 3 نزلتموه فوالله لتنزلنها وهي دار الناس كلهم ليس من الناس أحد يخرج لسفر إلا أخذ له أهبته وتجهز له بجهازه وأخذ للحر ظلالة وللعظش مزادا وللبرد لحافا فمن أخذ لسفره الذي يصلحه
اغتبط
ومن خرج الى سفر لم يتجهز له بجهازه ولم يأخذ له أهبته ندم فإذا أضحى لم يجد ظلا
واذا ظمىء لم يجد ماء يتروى به واذا وجد البرد لم يجد لذلك لحافا فلا أرى رجلا
أندم منه وإنما هذا سفر الدنيا ينقطع عنه ولا يقيم فيه فأكيس الناس من قام يتجهز
لسفر لا ينقطع فأخذ في الدنيا لظمأ لا يروى فمن آواه الله في ظل عرشه لم يضح أبدا
ومن أضحى يومئذ لم يستظل أبدا ومن قام فأخذ لري لم يعطش أبدا فإن من عطش يومئذ لم
يرو أبدا ومن قام فأخذ لكسوته لم يعر أبدا فإنه من عري يومئذ لم يكس أبدا لم يأت
أحد من الناس ببرائتين واحدة منهمن بعد هول المطلع والثانية في القيام بين يدي
الجبار تعالى يقضي في رقاب خلقه ما يشاء لا شريك له
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن احمد بن سليمان ثنا إسماعيل بن عباد الرملي
ثنا ضمرة عن ابن عطاء عن أبيه قال ذكر عيسى بن مريم هذه الأمة وخفة أحلامهم ومالهم
عند الله من الثواب قال فعجب أصحابه من ذلك فقالوا يا روح الله مم ذاك قال جرت على
ألسنتهم كلمة استصعبت على الأمم قبلهم يعني التوحيد قول لا إله الا الله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر قال ثنا سعيد ابن عبدالعزيز
قال كان عطاء الخراساني اذا لم يجد أحدا يحدثه أتى المساكين فحدثهم
حدثنا سليمان بن احمد ثنا أبو زرعة ثنا أبو عبدالملك ابن الفارسي 1 ثنا يزيد بن
سمرة أبو هزان أنه سمع عطاء الخراساني يقول مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو العباس الهروي ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد بن
مسلم ثنا بن جابر عن عطا ء الخراساني أن داود النبي عليه السلام قال يا رب ما لبني
إسرائيل اذا نزل بهم كرب أو شدة قالوا يا إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب فأوحى الله
تعالى الى داود إن ابراهيم لم يخير بيني وبين شيء قط إلا اختارني عليه وإن إسحاق
جاد لي بمهجته وإن يعقوب=
ج6.حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني
ابتليته
ببلاء فما أساء بي ظنا في ذلك البلاء حتى فرجته عنه وكشفته
حدثنا ابو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ح وحدثنا الحسن
بن محمد ثنا احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ثنا محمد بن حسان الازرق ثنا الوليد
بن مسلم ثنا ابن جابر عن عطاء الخراساني ان داود النبي عليه السلام نقش خطيئته في
كفه لكي لا ينساها فكان اذا رآها اضطربت يداه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن احمد بن سليمان ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد
بن مسلم قال ثنا ابن جابر عن عطاء الخراساني قال قيل لداود عليه السلام يا داود
ارفع رأسك فذهب ليرفع فاذا هو قد نشب بالأرض فأتاه جبريل عليه السلام فاقتلعه عن
وجه الارض كما يقتلع عن الشجرة صمغها قال الوليد وأخبرنا قيس بن الزبير قال فلزم
موضع مساجده على الارض من فورة وجهه ما شاء الله قال الوليد 1 قال ابن لهيعة وكان
يقول في سحوده سبحانك هذا شرابي دموعي وهذا طعامي رماد بين يدي قال الوليد قال ابن
أبي نجيح إن داود عليه السلام قال يا رب اجعل خطيئتي في كفي فكان لا يبسط يده
لطعام ولا لشراب إلا رآها فأبكته فإن كان ليؤتى بالقدح مملوءا ماء فأذا تناوله
ليشرب أبصر خطيئته فربما وضعه حتى يفيض من دموعه
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن ابي عاصم ثنا ابو عمير الرملي ثنا ضمرة عن
رجاء بن أبي سلمة عن عطاء الخراساني قال طلب الحوائج من الشباب أسهل منه من الشيوخ
ألم تر الى قول يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وقال يعقوب سوف أستغفر
لكم ربي
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن معدان ثنا عبدالله بن هانىء المقدسي
ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال قال موسى عليه السلام يا رب مائة موتة
أموتها أهون علي من ذل ساعة قال وطاب نفسا بالموت قال وما قبض نبي حتى يطيب نفسا
بالموت
حدثنا
سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن السرى ثنا ضمرة عن عثمان بن
عطاء عن أبيه قال نسجت العنكبوت مرتين مرة على داود عليه السلام حين كان طالوت
يطلبه ومرة على النبي صلى الله عليه و سلم في الغار
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن وهيب ثنا محمد بن السرى ثنا ضمرة عن عثمان بن
عطاء عن أبيه قال يحاسب العبد يوم القيامة عند معارفه ليكون أشد عليه
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالجبار بن أبي عامر السيلحيني قال حدثني أبي ثنا أبو
سلام خالد بن سلام السيلحيني الخثعمي حدثني عطاء قال مكتوب في التوراة كل تزويج
على غير هدى حسرة وندامة الى يوم القيامة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ح وحدثنا
سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم ثنا أبو عمير قالا ثنا ضمرة عن رجاء بن
أبي سلمة عن عطاء قال للعيب أسرع الى من يتحرى الخير من الدسم في الثوب الجديد
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا قدامة بن الهيثم
قال سألت عطاء بن ميسرة الخراساني فقلت له لي على رجل حق وقد جحدني به وقد أعيى
على البينة أفأقتص من ماله قال أرأيت لو وقع بجاريتك فعلمت ما كنت صانعا
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني قال ثنا يحيى بن عبدالله قال ثنا
الأوزاعي قال حدثني عطاء الخراساني قال ما من عبد يسجد لله سجدة في بقعة من بقاع
الارض إلا شهدت له يوم القيامة وبكت عليه يوم يموت
حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن جعفر ثنا احمد بن الحسن بن عبدالملك ثنا أيوب ابن محمد
الوزان ح وحدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن أبان العسقلاني ثنا بكير ابن نصر
العسقلاني ثنا ضمرة عن عمر بن الورد قال قال لي عطاء الخراساني إن استطعت أن تخلو
بنفسك عشية عرفة فافعل
حدثنا
احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا عباس بن الوليد قال اخبرني أبي قال
أخبرني الأوزاعي قال قال عطاء الخراساني أبى الله أن يأذن لصاحب بدعة بتوبة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن معدان ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن
عطاء عن أبيه قال تعاهدوا اخوانكم بعد ثلاث فان كانوا مرضى فعودوهم وإن كانوا
مشاغيل فأعينوهم وإن كانوا نسوا فذكروهم وكان يقال امش ميلا وعد مريضا وامش ميلين
وأصلح بين اثنين وامش ثلاثا وزر أخا في الله
حدثنا محمد بن علي بن عاصم ثنا عبدالله بن أبان بن شداد ثنا بكير ابن نصر ثنا ضمرة
عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال السنة قضية على القرآن
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله نا بكير نا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه 1 أن
امرأة خرى ولدها فمسحته بكسرة فجعلتها في جحر وكان له نهر فحبسه الله عنهم وأصابهم
قحط فأصاب تلك المرأة الجوع فأخذت تلك الكسرة فأكلتها فسرح الله ذلك النهر فجرى
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله ثنا بكير ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال
قالت امرأة سعيد بن المسيب ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تكلموا أمراءكم أصلحك الله
عافاك الله
حدثنا محمد بن احمد في كتابه ثنا محمد بن ايوب ثنا عيسى بن ابراهيم ثنا عفيف ابن
سالم ثنا شعبة عن عطاء الخراساني قال إن لجهنم سبعة أبواب أشدها غما وكربا وحرا
وأنتنها ريحا للزناة الذين ركبوا بعد العلم
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم ثنا ابو عمير الرملي ثنا ضمرة عن
ابراهيم بن أبي عبلة قال كنا نجلس الى عطا الخراساني بعد الصبح فيدعو بدعوات فغاب
ذات يوم فتكلم رجل من المؤذنين فأنكر رجاء بن حيوة صوته فقال من هذا فقال أنا يا
أبا المقدام فقال رجاء اسكت فأنا نكره أن نسمع الخبر إلا من أهله
حدثنا
سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم ثنا ابو عمير الرملي ثنا ضمرة عن ابراهيم
بن ابي عبلة 1 ثنا ابن النحاس ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال لما رأيت
الصحاف الصغار قد ظهرت عرفت أن البركة قد رفعت
حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن جعفر ثنا حاجب بن أزكين 2 ثنا عبدالرحمن ابن واقد ثنا
ضمرة ثنا رجاء بن ابي سلمة عن عطاءالخراساني في قوله حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
قال حسبك ومن اتبعك من المؤمنين الله
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا منجاب بن الحارث
ثنا عيسى بن يونس عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال ان أوثق عملي في نفسي نشري العلم
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن اليقطيني ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عيسى بن
محمد الرملي ثنا ضمرة عن ابن عطاء عن عطاء في قوله تعالى ولا يبدين زينتهن إلا ما
ظهر منها قال الكحل وطرف الخضاب
حدثنا محمد بن علي ثنا ابو العباس بن قتيبة ثنا صفوان بن صالح ثنا ضمرة ثنا عثمان
بن عطاء قال سمعت ابي يقول لإبليس كحل يكحل به الناس فالنوم عن الذكر من كحل إبليس
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابو بكر بن راشد ثنا ابو عمير ثنا ضمرة عن ابن عطاء عن
ابيه قال لا ينبغي للعالم أن يعدو صوته مجلسه وقال عطاء مجالس العلم ربض بعضهم خلف
بعض
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابو بكر بن ابي داود ثنا جعفر بن مسافر ثنا بشر بن بكر
ثنا الاوزاعي ثنا عطاء قال ثلاثة لم تكن منهن واحدة في أصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم لم يحلف أحد منهم على قسامة ولم يكن فيهم حروري ولم يكن فيهم مكذب
بالقدر
حدثنا ابي ثنا محمد بن احمد بن يزيد ثنا حمد بن محمد الكناني ثنا أبو النضر هاشم
بن القاسم ثنا ابو معشر عن منصور بن غريب عن عطاء قال اذا كان خمس كان خمس اذا أكل
الربا كان الخسف والزلزلة واذا جار
الحكام
قحط المطر واذا ظهر الزنا كثر الموت واذا منعت الزكاة هلكت الماشية واذا تعدى على
اهل الذمة كانت الدولة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن عبدالجبار ثنا نعيم بن الهيصم ثنا نجم العطار
عن عطاء بن ميسرة الخراساني في قوله تعالى وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك
ترجوها قال ليس هذا في ذكر الوالدين جاءنا س ! من مزنية الى رسول الله صلى الله
عليه و سلم يستحملونه فقال ما أجد ما أحملكم عليه ولاعندى ما أحملكم فتولوا
وأعينهم تفيض من الدمع حزنا فأنزل الله وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها
والرحمة الفيء وفي قوله تعالى وإذا اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله قال عطاء كان
فتية من قوم يعبدون الله ويعبدون معه آلهة شتى فاعتزلت الفتية عبادة تلك الآلهة
ولم تعتزل عبادة الله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الصوفي وابن منيع قالا ثنا ابو نصر التمار قال ثنا
المعافى بن عمران عن ضرار بن عمرو المطلبي عن عطاء الخراساني في قوله تعالى وجوه
يومئذ مسفرة قال من طول ما اغبرت في سبيل الله
حدثنا ابي ثنا محمد بن خشنام بن سعيد ثنا عمرو بن علي ثنا عمر ابن ابي خليفة 1 قال
سمعت عطاء الخراساني وصلى معنا المغرب فأخذ بيدي حين انصرفنا فقال ترى هذه الساعة
ما بين المغرب والعشاء فإنها ساعة الغفلة وهي صلاة الأوابين ومن جمع القرآن فقرأه
من أوله الى آخره في الصلاة كان في رياض الجنة
اسند عطاء بن ميسرة عن أنس بن مالك وعبدالله بن عباس وعبد الله بن عمر وابي هريرة
وابي أمامة وعقبة بن عامر
وروى عن معاذ بن جبل وابي رزين وكعب بن عجرة وجل سماعه وأخذه عن كبار التابعين
سعيد بن المسيب وابي ادريس الخولاني وابن محيريز والحسن البصري ويحيى بن يعمر
ونعيم بن أبي هند وعطاء ابن ابي رباح ونافع وعكرمة وابي عمران الجوني كان مولده
سنة خمسين ووفاته سنة خمسة وثلاثين ومائة
حدثنا
سليمن بن احمد ثنا يحيى بن ايوب ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني ابن
أبي أسيد عن عطاء عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقف على قبر
رجل من اصحابه حين فرغ منه فقال إنا لله وإنا اليه راجعون اللهم نزل بك وانت خير
منزول به جاف الارض عن جنبه وافتح أبواب السماء لروحه واقبله منك بقبول حسن وثبت
عند المسائل منطقه غريب من حديث عطاء لم نكتبه إلا من حديث نافع
حدثنا سليمان بن احمد ثنا أحمد بن المعلى قال ثنا سليمان بن عبدالرحمن ثنا إسماعيل
بن عياش عن عطاء الخراساني عن ابن عباس أن رجلا جاء الى رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقال يا رسول الله إني نذرت أن أذبح بدنة ولم أجدها قال فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إذبح مكانه سبع شياه غريب من حديث عطاء عن ابن عباس لم نكتبه إلا
من حديث إسماعيل
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا سهل بن عثمان ونصر بن عبدالرحمن
الوشا فالا ثنا المحاربي عن عبدالحميد بن ابي جعفر عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن
ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الدين خمس لا يقبل الله منهن شيئا
دون شيء شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإيمان بالله وملائكته
وكتبه ورسله والجنة والنار والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود
الإسلام لا يقبل الله الايمان إلا بالصلاة والزكاة طهور من الذنوب لا يقبل الله
الايمان 1 والصلاة إلا بالزكاة من فعل هؤلاء ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا لم
يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ومن فعل هؤلاء الأربع وتيسر له الحج
فلم يحج ولم يوص بحجة ولم يحج عنه بعض أهله لا يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة
ولا الزكاة ولا صيام رمضان لأن الحج فريضة من فرائض الله ولن
يقبل
الله تعالى شيئا من فرائضه بعضها دون بعض غريب من حديث ابن عمر بهذا اللفظ لم يروه
عنه إلا عطاء ولا عنه إلا ابنه عثمان تفرد به عبدالحميد بن أبي جعفر
حدثنا ابو بكر محمد بن جعفر بن احمد 1 الشمشاطي المقري بواسط ثنا أبو شعيب الحراني
ثنا يزيد بن هارون قال ثنا إسحاق بن نجيح عن عطاء الخراساني عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لكل نبي خليل في أمته وأن خليلي عثمان بن عفان غريب
من حديث عطاء لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا ابو احمد محمد بن احمد ثنا عبدالله بن صالح البخاري ثنا محمد بن ناصح ثنا
بقية بن الوليد عن مسلمة بن علي عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم من اعتقل رمحا في سبيل الله عقله الله من الذنوب
يوم القيامة غريب من حديث عثمان عن أبيه لم نكتبه الا من حديث بقية
حدثنا ابو احمد محمد بن احمد ثنا عبدالله بن شيرويه ثنا اسحاق بن راهويه ثنا كلثوم
بن محمد بن ابي رستة 2 ثنا عطاء بن ميسرة عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال إن الله تعالى أرسلني برسالة فضقت بها ذرعا وعلمت ان الناس مكذبي
فأوعدني إن لم أبلغها ليعذبني وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تواد اثنان
في الله في الاسلام فيفسد ذلك بينهما إلا من حديث يحدثه أحدهما غريب بهذا اللفظ عن
أبي هريرة وعطاء تفرد به عنه كلثوم في النسخة
حدثنا محمد بن علي ثنا ابو العباس بن قتيبة قال ثنا صفوان بن صالح ثنا محمد بن عثمان
بن عطاء الخراساني قال سمعت ابي يحدث عن جدي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم الكفر من قبل المشرق غريب من حديث عطاء لم نكتبه إلا من حديث
أولاده عنه
حدثنا
أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ثنا أبو النضر ثنا
عبدالعزيز بن النعمان القرشي ثنا يزيد بن حيان عن عطاء الخراساني عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يجتمع حب هؤلاء الاربعة إلا في قلب مؤمن أبو
بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالى عنهم أجمعين رواه أحمد بن حنبل عن أبي النضر
مثله ورواه أبو عامر عن الثوري عن عطاء الخراساني عن أنس عن النبي صلى الله عليه و
سلم مثله
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا ابو مسلمة يزيد ابن خالد بن
مرثد ثنا مغيرة بن المغيرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي أمامة الباهلي قال قلت
لعمرو بن عنبسة يا عمرو لم سميت ربع الاسلام قال إن الله تعالى ألقى في روعي
الاسلام قبل الاسلام وأن امر الجاهلية والاصنام باطل فجعلت أسأل عن الأخبار وأتصدى
للركبان حتى مر ركب وهم منصرفون من مكة فقالوا خرج بها رجل من قريش يزعم أنه نبي
فأتيت مكة حتى لقيته فقلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم من معك على هذا الأمر
قال حر وعبد يعني أبا بكر وبلالا قال قلت يا رسول الله أبايعك 1 على هذا الأمر
فأسلمت فكنت رابع أربعة فبذلك سميت ربع الاسلام فقلت يا رسول الله أقيم معك أم
ألحق بأهلي قال بل ألحق بأهلك فاذا سمعت أني خرجت الى يثرب فأتني فلما قدم المدينة
أتيته فسلمت عليه فرد علي السلام وسألته عن أشياء فكان فيما سألته فقلت فأي الرقاب
أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها رواه عن أبي أمامة عدة منهم سليم بن عامر
وضمرة بن حبيب وأبو سلام الدمشقي وعمرو بن عبدالله السيباني 2 وشداد بن عبدالله
ونعيم بن زكرياء
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا جعفر بن محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن معمر قال ثنا عمرو
بن حفص بن عمرو قال ثنا عبدالغفار بن عفان صهر
الأوزاعي
ثنا الوليد بن مزيد 1 عن ابن جابر عن عطاء الخراساني عن عقبة بن عامر عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال من أراد أن يدخل المسجد فنظر في أسفل خفيه أو نعليه تقول
الملائكة طبت وطابت لك الجنة ادخل بسلام غريب من حديث عقبة وعطاء لم نكتبه إلا من
هذا الوجه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن معدان وأحمد بن جعفر قالا ثنا محمد بن حميد
ثنا ابراهيم بن المختار ثنا ابن جريج عن عطاء الخراساني عن كعب بن عجرة عن النبي
صلى الله عليه و سلم في قوله تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال الحسنى الجنة
والزيادة النظر الى وجه الله غريب من حديث عطاء وابن جريج تفرد به ابراهيم بن
المختار
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم
قال أخبرني شعيب بن زريق وغيره عن عطاء الخرساني أن معاذ ابن جبل قال علمني رسول
الله صلى الله عليه و سلم آيات من القرآن وكلمات ما في الأرض مسلم يدعو بهن وهو
مكروب أو غارم أو ذو دين إلا قضى الله عنه وفرج عنه احتبست عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم يوما لم أصل معه الجمعة فقال ما منعك يا معاذ من صلاة الجمعة قلت يا
رسول الله كان ليوحنا ابن ماريا اليهودي علي أوقية من تبر وكان على بابي يرصدني
فأشفقت أن يحبسني دونك ويشغلني عن ضيعتي قال أتحب يا معاذ أن يقضي الله دينك فقلت
نعم فقال قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء الى قوله وترزق من تشاء بغير
حساب رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطي منهما ما تشاء وتمنع منهما ما تشاء أقض
عني الدين فلو كان عليك ملء الأرض ذهبا لأداه الله عنك غريب من حديث عطاء أرسله عن
معاذ
حدثنا محمد بن علي بن مخلد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا سلم بن قادم ثنا بقية
حدثني عبدالله بن أبي موسى عن عطاء الخراساني عن أبي رزين العقيلي ح وحدثنا محمد
بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا
إبراهيم
بن اسحاق الضبي ثنا علي بن هاشم ثنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي رزين قال قال لي
رسول الله صلى الله عليه و سلم أشعرت أن العبد إذا خرج يزور أخاه في الله شيعه
سبعون ألف ملك يقولون اللهم صله كما وصل فيك فان استطعت أن تفعل ذلك فافعل لفظ
بقية ولفظ علي يا أبا رزين زر في الله فان العبد إذا زار أخاه في الله وكل الله به
سبعين ألف ملك فان كان صباحا صلوا عليه حتى يمسي وإن كان مساء صلوا عليه حتى يصبح
فان قدرت أن تعمل جسدك في ذلك فافعل رواه الوليد بن مزيد عن عثمان بن عطاء عن أبيه
عن الحسن عن أبي رزين
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلحة
بن يحيى عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال قام
عمر في الناس فنهاهم ان يستمتعوا بالعمرة إلى الحج فقال إن تفردوها حتى تجعلوها في
غير أشهر الحج أتم لحجكم وعمرتكم ثم قال وإني أنهاكم عنها وقد فعلها رسول الله صلى
الله عليه و سلم وفعلتها معه كذا رواه طلحة عن يونس وتفرد به ورواه ابن وهب عن
يونس عن عطاء من دون الزهري
حدثناه سليمان بن أحمد قال ثنا علي بن سعيد الرازي ح وحدثنا محمد بن المظفر ثنا
أسامة بن علي بن سعيد قالا ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا عبدالله بن وهب عن
يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني قال حدثني سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب نهى عن
المتعة في أشهر الحج وقال فعلتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أنهى عنها
وذلك أن أحدكم يأتي من أفق من الآفاق شعثا نصبا معتمرا في أشهر الحج وإنما شعثه
ونصبه وتلبيته في عمرته ثم يقدم فيطوف بالبيت ويحل ويلبس ويتطيب ويقع على أهله إن
كانوا معه حتى إذا كان يوم التروية أهل بالحج وخرج الى منى يلبي بحجه لا شعث ولا
نصب ولا تلبية إلا يوما والحج أفضل من العمرة ولو خلينا بينهم وبين هذا لعانقوهم
تحت الاراكن مع أن أهل
هذا
البيت ليس لهم ضرع ولا زرع وإنما ربيعهم بمن يطرأ عليهم لم نكتبه من حديث سعيد بن
المسيب بهذا التمام إلا من حديث عطاء
حدثنا عبدالملك بن الحسن السقطي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن معاوية
النيسابوري قال ثنا شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال رأيت
عثمان بن عفان توضأ فخلل لحيته ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يصنع غريب من حديث عطاء تفرد به شعيب
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز قال ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن
عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم قالت سألت النبي صلى الله عليه
و سلم فقلت يا رسول الله المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل قال إذا رأت ذلك
فلتغتسل غريب من حديث عطاء عن سعيد رواه اسماعيل بن عياش أيضا عنه
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد
ثنا ابن جابر ثنا عطاء الخراساني قال سمعت أبا ادريس الخولاني يقول دخلت مسجد حمص
فجلست في حلقة كلهم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فيهم شاب إذا تكلم أنصت
القوم له فقلت له حدثني رحمك الله فوالله إني لأحبك فقال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول المتحابون في جلال الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله قلت من أنت
رحمك الله قال أنا معاذ بن جبل رواه شعيب بن رزيق وعتبة بن أبي حكيم عن عطاء نحوه
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو
اسحاق الفزاري عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن ابن محيريز عن عبدالله ابن السعدي قال
وفدت مع قومي على رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا من أحدثهم سنا فخلفوني في
رحالهم أو ظهورهم وقضوا حوائجهم فقال هل بقي منكم أحد فقالوا نعم غلام في ظهرنا أو
رحلنا فقال ارسلوا إليه أما
إن
حاجته خير من حوائجكم فارسلوا إلي فدخلت عليه فقال حاجتك فقلت حاجتي أن تخبرني هل
انقطعت الهجرة فقال لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار رواه يحيى بن حمزة عن عطاء
نحوه
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا الحسين بن عيسى البسطامي ثنا محمد
بن أبي فديك عن عبدالرحمن بن فضيل عن عطاء الخراساني عن الحسن عن جابر بن عبد الله
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الجيران ثلاثة جار له حق واحد وهو أدنى
الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق وهو افضل الجيران حقا فأما الجار
الذي له حق واحد فالجار المشرك لا رحم له وله حق الجوار وأما الذي له حقان فالجار
المسلم لا رحم له له حق الاسلام وحق الجوار وأما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو
رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم وأدنى حق الجوار أن لا تؤذي جارك بقتار 1
قدرك إلا أن تقدح 2 له منها غريب من حديث عطاء عن الحسن لم نكتبه إلا من حديث ابن
أبي فديك
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمود بن محمد المروزي ثنا علي بن حجر ثنا اسحاق
بن نجيح عن عطاء الخراساني عن الحسن قال سمعت أبا تميمة وكان ممن أدرك النبي صلى
الله عليه و سلم قال سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن أبواب القسط فقال إنصاف
الناس من نفسك وبذل السلآم للعالم وذكر الله تعالى في الغنى والفافة حتى لا تبالي
ذممت في الله أو حمدت قال وسألته عن أبواب الهوى فقال شح مطاع وهوى متبع وإعجاب
المرء بنفسه وقلة الصبر عند البلاء وقلة الشكر عند الرخاء غريب من حديث عطاء عن
الحسن لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا علي بن هارون بن محمد ثنا يوسف القاضي ثنا أبو موسى ثنا عبدالأعلى ثنا داود
بن أبي هند عن عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله ما الاسلام
فقال
أن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت قال فاذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال
فما الايمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والجنة
والنار وبالقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد أمنت قال نعم قال فما الاحسان
قال إن تعمل لله كانك تراه فان تك لا تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد أحسنت
قال نعم 1 قال يا رسول الله فمتى الساعة قال هي خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله
إن الله عنده علم الساعة الآية وسأنبيك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها وإذا
تطاولوا في البناء وإذا كان رؤس الناس العراة العالة قلت من هم قال العريب ثم
انطلق الرجل موليا قال على بالرجل فذهبوا لينظروا فلم يروا شيئا قال ذاك جبريل
عليه السلام جاء ليعلم الناس دينهم غريب من حديث عطاء وداود ولم يذكر عمر
حدثنا أحمد بن يعمقوب بن المهرجان ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد ابن أبان
الواسطي ثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن سيف ابي رجاء الأسدي عن عطاء الخراساني
عن نعيم بن أبي هند عن أبي سهل عن حذيفة قال دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم
في مرضه الذي توفي فيه وعلى يسنده الى صدره فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله كيف
تجدك قال صالح فقلت لعلي ألا تدعني فأسند رسول الله صلى الله عليه و سلم الى صدري
فانك قد شهدت وأعييت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا هو أحق بذاك يا حذيفة
أدن مني فدنوت منه فقال يا حذيفة من ختم له بصدقة أو بصوم يبتغي وجه الله أدخله
الله الجنة قلت بأبي وأمي وأعلن أم أسر قال بل أعلن مشهور من حديث نعيم غريب من
حديث عطاء تفرد به داود 2
حدثنا محمد بن حميد ثنا عبدان بن احمد ثنا دحيم ثنا عبدالله بن يحيى البرنسي ح
وحدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب قالا ثنا
حيوة عن إسحاق بن عبد الرحمن الخراساني ان عطاء
الخراساني
حدثه عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا تبايعتم
بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلالا
ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم غريب من حديث عطاء عن نافع تفرد به حيوة عن إسحق
حدثنا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبدالله بن احمد ابن ذكوان ثنا
عراك بن خالد بن يزيد بن صبيح المري 1 عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن ابن
عباس قال لما عزى النبي صلى الله عليه و سلم بابنته رقية امرأة عثمان بن عفان قال
الحمد لله دفن البنات من المكرمات غريب من حديث عطاء عن عكرمة تفرد به عراك بن
خالد
حدثنا محمد بن احمد بن علي بن مخلد ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا بشر ابن عمران
الزهراني ثنا شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول حرمت النار على ثلاثة أعين عين بكت من
خشية الله وعين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله رواه عثمان بن عطاء عن
أبيه وقال عن ابن عباس
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله قال ثنا دحيم ح وحدثنا سليمان بن
احمد ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور عن عثمان بن عطاء عن
أبيه عن أبي عمران الجوني عن عائشة قالت كان أحب الأعمال الى رسول الله صلى الله
عليه و سلم أربعة عملان يجهدان نفسه وعملان يجهدان ماله فاللذان يجهدان نفسه الصوم
والصلاة واللذان يجهدان ماله الجهاد والصدقة غريب من حديث عطاء عن أبي عمران ورواه
أبو توبة الربيع بن نافع عن عبدالعزيز بن عبدالملك القرشي عن عطاء نحوه
خالد
بن معدان
ومنهم ذو البدن المجهود والقلب الموجود واللب المحمود كان لقلبه واجدا وبلبه وافدا
وفي وصله جاهدا خالد بن معدان وقيل إن التصوف بذل المجهود لمشاهدة المعبود
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن جعفر ثنا سلمة قال كان خالد ابن معدان يسبح
في اليوم أربعين ألف تسبيحة سوى ما يقرأ من القرآن فلما مات ووضع على سريره ليغسل
جعل بأصبعه كذا يحركها يعني بالتسبيح
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا حاتم بن الليث الجوهري قال حدثني
رجل من ولد خالد بن معدان قال مات خالد بن معدان وهو صائم
حدثنا أبي ثنا احمد بن محمد بن عمر قال ثنا عبدالله بن محمد لأموي ثنا محمد بن
الحسين قال ثنا بهلول بن مورق عن بشر بن منصور عن ثور عن خالد بن معدان قال قرأت
في بعض الكتب أجع نفسك وأعرها لعلها ترى الله عز و جل
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا علي بن سهل
الرملي ثنا الوليد عن عبدة بنت خالد بن معدان عن ابيها قالت قل ما كان خالد يأوي
الى فراش مقيله إلا وهو يذكر فيه شوقه الى رسول الله صلى الله عليه و سلم والى
أصحابه من ا لمهاجرين والأنصار ثم يسميهم ويقول هم أصلي وفصلي وإليهم يحن قلبي طال
شوقي إليهم فعجل ربي قبضي إليك حتى يغلبه النوم وهو في بعض ذلك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن عبدالله
بن الزبير ح وحدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن اسحاق الحربي ثنا عبيد
الله بن عمر قال ثنا أبو أسامة قال ثنا سفيان عن ثور وقال ابن الزبير عن رجل قال
قال خالد بن معدان ما أحب أن دابة في بر ولا بحر تفديني من الموت ولو كان الموت
غاية يسبق إليها ما سبقني أحد إلا سابق يسبقني إليها بفضل
قوته
حدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن اسحاق الحربي ثنا سعيد ابن يحيى ثنا أبي
ثنا الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان قال والله لو كان الموت في مكان موضوعا لكنت
أول من يسبق اليه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا بن أبي عاصم ثنا محمد بن أبي عمر ثنا سفيان ابن عيينة
قال حدثني بعض الشاميين عن بنت خالد بن معدان عن أبيها قال إن أدنى حالات المؤمن
أن يكون قائما وخير حالات الفاجر أن يكون 1 نائما
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
حريز عن خالد بن معدان قال إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع اليه فانه لا يدري متى
يغلق عنه
حدثنا محمد بن احمد بن ا لحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا
ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال من قال سبحان الله وبحمده من غير تعجب ولا سمعها
من أحد جعل الله لها عينين وجناحين ثم طارت تسبح مع المسبحين
حدثنا محمد بن علي قال ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن السرى ثنا فضيل بن
عياض ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال إنه ليشكر للعبد إذا قال الحمد لله وإن
كان على فراش وطىء وعنده شابة حسناء
حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أبي ثنا بقية قال حدثني
ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال كان إبراهيم خليل الله عليه ا لسلام إذا أتى
بقطف من العنب أكل حبة حبة وذكر اسم الله تعالى على كل حبة
حدثنا محمد بن احمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا دحيم ثنا الوليد
حدثني حريز عن خالد بن معدان قال العين مال والنفس مال وخير مال المرء ما انتفع به
وابتذله وشر أموالكم مالا تراه ولا يراك وحسابه عليك ونفعه لغيرك وقال خالد سبقوكم
بثلاث كانوا لا يعوزهم الفقر ولا يشكون لمن صلى ولم يجبنوا إذا لقوا
حدثنا
أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا عباس ابن الوليد قال أخبرني
أبي قال سمعت الأوزاعي يقول بلغني عن خالد بن معدان أنه كان يقول 1 أكل وحمد خير
من أكل وصمت
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق حدثني حسين المروزي ثنا ابن المبارك ثنا
ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب
الله أمثال الأباعر ثم يرجع الى نفسه فيكون أحقر حاقر
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هشام
ثنا بقية عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال إياكم والخطران فانه قد تنافق يد
الرجل من سائر جسده قيل وما الخطران قال ضرب الرجل بيده إذا مشى
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق ثنا حسين بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك
عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال قال الله تعالى إن أحب عبادي الى المتحابون
بحبي المعلقة قلوبهم بالمساجد والمستغفرون بالأسحار أولئك الذين إذا أردت أهل
الارض بعقوبة ذكرتهم فصرفت العقوبة عنهم
حدثنا أبو احمد محمد بن احمد ثنا عبدالله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عيسى بن
يونس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال إذا دخل أهل الجنة الجنة قالوا ألم
يعدنا ربنا أن نرد النار قالوا بلى ولكن مررتم بها وهي خامدة
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن يونس الكديمي وحدثنا احمد بن ابراهيم بن يوسف
ثنا عمران بن عبدالرحميم قالا ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان الثوري عن ثور بن يزيد
عن خالد بن معدان قال مامن عبد إلا وله أربع أعين عينان في وجهه يبصر بهما أمور
الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما أمور الآخرة فاذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه
اللتين في قلبه فيبصر بهما ما وعد بالغيب وهما غيب فأمن الغيب بالغيب وإذا أراد
بعبد
غير ذلك تركه على ما هو عليه ثم قرأ أم على قلوب أقفالها
حدثنا أبو علي محمد بن احمد ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبي ثنا عبدالله
بن محمد بن عمران ثنا محمد بن أبي عمر قالا ثنا سفيان بن عيينة ثنا ثور بن يزيد عن
خالد بن معدان مثله
حدثنا احمد بن ابراهيم بن يوسف ثنا عمران بن عبدالرحيم ثنا الحسين ابن حفص قال ثنا
سفيان عن ثور عن خالد بن معدان قال ما من عبد إلا وله شيطان متبطن فقار ظهره لاو
عنقه على عاتقه فاغر فاه على قلبه زاد غير الحسين عن سفيان فاذا ذكر الله خنس وإذا
غفل وسوس
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالله بن واقد
عن أم عبدالله بنت خالد عن أبيها خالد أنه قال دعاءالاجابة أو من أراد الإجابة إذا
سجد قلب يديه ثم دعا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا عبد الله بن واقد عن أم
عبدالله عن أبيها خالد قال خلقت القلوب من طين وإنها لتلين في الشتاء أخبرنا محمد
بن احمد بن ابراهيم في كتابه قال ثنا عبدالله بن البغوي ثنا محمد بن زياد بن فروة
ثنا أبو شهاب عن طلحة بن زيد عن ثور عن خالد ابن معدان قال إن الله تعالى يقول إني
لست كلام الحكيم أتقبل إنما أتقبل همه وعمله فإن كان همه وعمله فيما يحب ويرضى
جعلت همه وعمله حمد الله ووقارا وان لم يتكلم
أخبرنا محمد بن احمد ثنا موسى بن إسحاق ثنا عبدالله بن عوف ثنا الفرج ابن فضالة عن
شعوذ 1 عن خالد بن معدان أن داود النبي عليه السلام قال إن الله تعالى يقول لأعطين
المتشاغلين بذكري أفضل ما عطي السائلين
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هاون ثنا عطية بن بقية بن الوليد ثنا أبي
ثنا بحير بن سعيد قال سمعت خالد بن معدان يقول من التمس
المحامد
في مخالفة الحق رد الله تلك المحامد عليه ذما ومن اجترأ على الملاوم في موافقة
الحق رد الله تلك الملاوم عليه حمدا
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن يزيد ثنا
سعيد بن محمد الوراق عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال يطلع الله الى الزرع في
أول ليلة من نيسان فيقول ليلحق آخرك بأولك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هاشم البعلبكي
ثنا الوليد ثنا عبدة بنت خالد بن معدان عن أبيها قال إن في السماء ملكا نصفه نار
ونصفه ثلج يقول سبحانك اللهم وبحمدك كما ألفت بين هذه النار وبين هذا الثلج فألف
بين قلوب المؤمنين ليس له تسبيح غيره
حدثنا محمد بن علي بن حبيش قال ثنا موسى بن هارون قال ثنا سعيد ابن يعقوب
الطالقاني ثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعيد قال سمعت خالد ابن معدان يقول
كانوا لا يفضلون على الرباط شيئا
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا عيسى بن سالم وسلم بن قادم وداود
بن رشيد قالوا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن كثير بن
مرة قال إن من المزيد أن تمر السحابة بأهل الجنة فتقول ما تريدون أن أمطركم فلا
يتمنون شيئا الا أمطروا قال خالد يقول كثير لئن أشهدني الله ذلك لأقولهن لها
أمطرينا جواري مزينات
حدثنا أحمد بن عبيد الله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن يحيى ثنا أبو بكر المؤدب ثنا
سلمة بن شبيب ثنا الوليد ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال إن
لملك الموت حربة تبلغ ما بين الشرق والغرب فاذا انقضى أجل عبد من الدنيا ضرب رأسه
بتلك الحربة وقال الآن يزاد بك عسكرالأموات
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا اسحاق بن ابراهيم بن قران المؤدب ثنا سلمة بن شبيب ثنا
أبو المغيرة حدثتنا أم عبدالله وعبدة ابنتا خالد بن معدان عن أبيهما خالد بن معدان
قال ما من فراش لا ينام عليه إنسان إلا نام عليه شيطان
حدثنا
محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله البابلتي ثنا صفوان بن
عمرو قال سمعت خالد بن معدان يقول قال الله تعالى يا ابن آدم ان ذكرتني في نفسك
ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير من الملأ ا لذي ذكرتني فيهم وان
ذكرتني حين تغضب أذكرك حين أغضب فلم أمحقك فيمن أمحق روى خالد بن معدان عن معاذ بن
جبل وعبادة بن الصامت وأبي عبيدة ابن الجراح وأبي ذر رضي الله تعالى عنهم وأسند عن
المقدام بن معدي كرب وأبي أمامة الباهلي وأبي هريرة وعبدالله بن عمر وعبدالله بن
عمرو ومعاوية وعبدالله بن بسر وثوبان وواثلة وعتبة بن عبيد السلمي وأكثر روايته عن
جبير بن نفير وعبدالرحمن بن غنم وأبي بحرية وكثير بن مرة وعبدالرحمن بن عمر
والسلمي وعمرو ابن الأسود وربيعة الجرشي
حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبي خالد عبدالعزيز بن معاوية القرشي وأبو مسلم ا لكشي
قالا ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم استعينوا على حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي
نعمة محسود غريب من حديث خالد تفرد به عنه ثور حدث به عمرو بن يحيى البصري عن شعبة
عن ثور 1
حدثنا فاروق الخطابي وسليمان بن احمد في جماعة قالوا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عصمة
بن سليمان الخزاز ثنا حازم مولى بني هاشم عن لمازة عن ثور بن يزيد عن خالد بن
معدان عن معاذ بن جبل قال شهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أملاك رجل من أصحابه
فقال على الخير والبركة والطائر الميمون والسعة في الرزق بارك الله لكم دفعوا على
رأسه فجيء بدف فضرب به فأقبلت الأطباق عليها فاكهة وسكر فنثر عليه فكف الناس
أيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مالكم لا تنتهبون قالوا يا رسول
أو
لم تنه عن النهبة قال إنما نهيتكم عن نهبة العساكر فأما العرسان فلا فجاذبهم
وجاذبوه غريب من حديث خالد تفرد به عن ثور
حدثنا عبدالله بن محمد من أصل كتابه قال ثنا محمد بن زكريا ثنا عمر بن يحيى ثنا
شعبة بن الحجاج عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم قلوب بني آدم تلين في الشتاء وذلك لأن الله خلق آدم من طين
والطين يلين في الشتاء 2 تفرد برفعه عن شعبة عمر بن يحيى وهو متروك الحديث وصحيحه
من قول خالد حدث به ابن أبي داود عن ابن زكريا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسين بن اسحاق التستري قال ثنا أبو الربيع الزهراني
ثنا الصلت بن الحجاج ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبادة ابن الصامت قال
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشكو اليه الوحشة فأمره أن يتخذ زوج حمام
غريب من حديث خالد تفرد به عنه الصلت عن ثور
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه أنبأنا بقية بن
الوليد قال أخبرني بحيربن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات قال موسى بن
هارون حدثناه اسحاق في مسنده عن أبي عبيدة بن الجراح وخالد لم يلق أبا عبيدة
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا سلم بن قادم ثنا بقية بن الوليد
ثنا بحير بن سعيد عن خالد بن معدان قال قال أبو ذر إن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال قد أفلح من أخلص قلبه للآيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة
وخليقته مستقيمة وأذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع والعين مقرة لما ينوي
القلب وقد أفلح من جعل الله قلبه واعيا غريب من حديث خالد تفرد به بحير عنه
حدثنا محمد بن احمد بن محمد بن احمد أبو جعفر المقري ثنا سهل بن مردويه ثنا علي بن
بحر ثنا عيسى بن يونس ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان
عن
المقدام بن معدي كرب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما أكل أحد من بني آدم
طعاماا خيرا له من أن يأكل من عمل يده إن النبي داود عليه السلام كان يأكل من عمل
يده رواه معاوية بن صالح وإسماعيل بن عياش وبقية عن بحير مثله صحيح من حديث خالد
أخرج من حديث عيسى عن ثور
حدثنا أبو إسحاق بن حمزة في في جماعة قالوا ثنا عبدالله بن محمد ثنا منصور بن أبي
مزاحم قال ثنا يحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي
كرب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه صحيح من حديث
ثور عن خالد رواه ابن المبارك والوليد بن مسلم عن ثور ورواه إسماعيل بن عياش وبقية
عن بحير فقال عن المقدام عن أبي أيوب مثله
حدثناه أحمد بن اسحاق ثنا محمد بن زكريا ثنا محمد بن كثير ثنا إسماعيل بن عياش ثنا
بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن المقدام عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه و
سلم مثله وأخرجه البخاري من حديث ثور عن خالد من دون أبي أيوب
حدثنا أبو الحسن سهل بن عبدالله الوراق التستري ثنا الحسن بن سهل ابن عبدالعزيز
المجوز البصري ثنا أبو عاصم النبيل عن ثور بن يزيد عن خالد ابن معدان عن أبي أمامة
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رفع العشاء من بين يديه قال الحمد لله كثيرا
طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا رواه سفيان الثوري عن ثور
مثله حدثناه سليمان بن احمد ثنا علي ابن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان به
حدثنا عبدالرحمن بن العباس الوراق ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا روح بن عبادة ثنا
ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إن للإسلام صوى 1 بينا كمنار الطريق فمن ذلك أن يعبد الله لا يشرك به شيء وتقام
الصلاة وتؤتى الزكاة ويحج
البيت
ويصام رمضان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتسليم على بني آدم فان ردوا عليك
ردت عليك وعليهم الملائكة وإن لم يردوا عليك ردت عليك الملائكة ولعنتهم أو سكتت
عنهم وتسليمك على أهل بيتك اذا دخلت ومن انتقص منهن شيئا فهو سهم من سهام الاسلام
تركه ومن تركهن كلهن فقد ترك الاسلام غريب من حديث خالد تفرد به ثور وحدث به احمد
بن حنبل والكبار عن روح
حدثنا سليمان بن احمد ثنا حفص بن عمر الرقى ثنا سليمان بن عبدالله ثنا بقية بن
الوليد عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال من صام الاربعاء والخميس والجمعة كان له كعتق رقبة رواه حيوة بن
شريح عن بقية موقوفا ولم نكتبه مرفوعا بهذا اللفظ الا من حديث سليمان عن بقية 1
حدثنا سليمان 2 بن علان الوراق ثنا محمد بن محمد الواسطي ثنا احمد بن معاوية بن
بكر ثنا عيسى بن يونس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبدالله بن بسر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام غريب من
حديث خالد تفرد به عيسى عن ثور
حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا القعبني ثنا عيسى ابن يونس عن ثور
بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا
تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فان لم يجد أحدكم إلا عود عنب 3 أو لحاء
شجرة فليمضغه غريب من حديث خالد تفرد به عيسى عن ثور
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا سويد بن سعيد ثنا الوليد بن
محمد الموقري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاوية بن أبي سفيان قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله
لا
يخلب ولا يغلب ولا ينبأ بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن لم
يفقهه في الدين لم يبال به هذه اللفظة الأخيرة من المبالاة لم يروها عن معاوية
غيره ورواه عدة عن معاوية في النفقة ورواه ثابت عن ثوبان عن أبي عبد ربه الزاهد عن
معاوية وذكر الغلبة والخلابة وغيرها 1
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هارون الحافظ ثنا أبو همام وأبو طالب قالا
ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن عتبة بن عبد عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال لو أن رجلا يخر على وجهه من يوم ولد الى يوم يموت في مرضاة
الله لحقره يوم القيامة غريب من حديث خالد تفرد به بقية عن بحير
حدثنا أبو غانم سهل بن اسماعيل الواسطي قال ثنا محمود بن محمد ثنا محمد بن ابراهيم
ثنا بقية عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحونة غريب من حديث خالد وثور
لم نكتبه إلا من حديث بقية
حدثنا سليمان بن احمد ثنا ابراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا ابي ثنا سهل بن هاشم ثنا
سفيان الثوري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه و
سلم كان إذا راعه شيء قال الله ربي لا أشرك به شيئا غريب من حديث خالد وثور لم
يروه عن الثوري إلا سهل بن هاشم
حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن
عياش عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية قال
صلى رسول الله ص على الصف الأول ثلاثا وعلى الذي يليه واحدة رواه يحيى بن أبي كثير
عن محمد بن ابراهيم التيمي عن خالد مثله
حدثنا احمد بن يعقوب بن المهرجان ثنا الحسن بن محمد بن نصر التمار ح وحدثنا
عبدالله بن محمد ثنا احمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن عثمان العقيلي
ثنا
محمد بن عبدالرحمن الطفاوي قال ثنا الخليل بن مرة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان
عن مالك بن يخامر عن معاذا بن جبل قال تصديت لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو
يطوف فقلت يا رسول الله أرنا شر الناس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم سلوا عن
الخير ولا تسألوا عن الشر شرار الناس شرار العلماء في الناس غريب من حديث خالد
تفرد به الخليل عن ثور
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا علي بن حجر ومحمد بن مصفى
قالا ثنا بقية قال ثنا بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع
الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من
غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف غريب من
حديث خالد عن أبي بحرية
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي وسعيد بن
يعقوب الطالقاني ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ابن سفيان ثنا علي بن حجر
وعبدالوهاب بن الضحاك قالوا ثنا إسماعيل بن عياش ثنا بحير بن سعيد عن خالد عن كثير
بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تؤذى امرأة زوجها
في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل
أو شك أن يفارقك الينا غريب من حديث خالد عن كثير تفرد به بحير
حدثنا فاروق وحبيب في جماعة قالوا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم النبيل عن ثور
بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبدالرحمن بن عمرو عن العرباض بن سارية قال صلى بنا
رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح ثم أقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة
ذرفت منها الأعين ووجلت منها القلوب فقال قائل منهم يا رسول الله كأنها موعظة مودع
فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة للإمام وإن كان عبدا حبشيا فانه من
يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
بعدي
عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة صلالة رواه إسماعيل عن
بحير عن خالد عن العرباض مثله
حدثنا أبو أحمد محمد بن احمد ثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق ابن راهويه
ثنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود أن
جنادة بن أبي أمية حدثه عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه
قال إني حدثتكم عن المسيح الدجال وهو قصير أفحج جعد أعور مطموس العين اليسرى ليست
بناتئة ولا ححراء فان التبس فاعلموا ان ربكم ليس بأعور وإنكم لن تروا ربكم حتى
تموتوا غريب من حديث خالد تفرد به بحير
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا سعيد بن يعقوب وأحمد بن ابراهيم
الموصلي قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن عبدالله بن
أبي بلال الخزاعي عن العرباض ابن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم الى ربنا تعالى في الذين ماتوا في الطاعون
فتقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا
على فرشهم كما متنا قال فيقضي الله تعالى بينهم قال فيقول انظروا إلى جراح
المطعنين فإن أشبهت جراح الشهداء فهم منهم فينظروا الى جراح المطعنين فإذا هي قد
أشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم 1 غريب من حديث عبدالله عن العرباض تفرد به خالد
327
بلال بن سعد
ومنهم المتشمر في الوعظ المتفكر في الوعد بلال بن سعد كان عقولا عن الله تعالى
سميعا حمولا في الخدمة رفيعا بليغا في الموعظة ضليعا
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا العباس بن الوليد
ابن
مزيد قال سمعت أبي يقول سمعت الأوزاعي يقول كان بلال بن سعد من العبادة على شيء لم
نسمع 1 أحدا من أمة محمد صلى الله عليه و سلم كان له في كل يوم وليلة اغتسالة
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا اسحاق بن الأخيل ثنا أبو الزرقاء
عبدالملك بن محمد الدمشقي قال سمعت الأوزاعي يقول سمعت بلال بن سعد ولم أسمع واعظا
أبلغ منه
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ح وحدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن
الحسن قال ثنا العباس بن الوليد قال حدثني أبي ثنا الأوزاعي قال هلك ابن لبلال بن
سعد بالقسطنطينية فجاء رجل يدعى عليه بضعة وعشرين دينارا فقال له بلال ألك بينة
قال لا قال فلك كتاب قا لا قال فتحلف قال نعم قال فدخل منزله فأعطاه الدنانير وقال
إن كنت صادقا فقد أديت عن ابني وإن كنت كاذبا فهي عليك صدقة
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن حاتم المروزي قال ثنا حيان بن موسى قال سمعت
عبدالله بن المبارك يقول كان محل بلال بن سعد بالشام ومصر كمحل الحسن بن أبي الحسن
بالبصرة
حدثنا سليمان بن احمد بن مسعود المقدسي ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي عن بلال بن
سعد قال ان الخطيئة اذا أخفيت لم تضر إلا أهلها وإذا أظهرت فلم تغير ضرت العامة
رواه ابن المبارك عن الأوزاعي
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي ثنا
أبو خالد المخزومي 2 عن خالد بن محمد الثقفي قال سمعت بلال بن سعد يقول في قصصه
وكان قاصا لأهل دمشق إنما المؤمنون إخوة فكيف بإيمان قوم متباغضين
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبو موسى الانصاري ح وحدثنا
احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا الوليد بن مسلم
ثنا الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول ذكرك حسناتك ونسيانك سيآتك غرة
حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبيدالله بن احمد بن حنبل ثنا عبدالله بن مطيع وداود بن
رشيد وأبو كريب قالوا ثنا عبدالله بن المبارك عن الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد
يقول 1 لا تنظر الى صغرالخطيئة ولكن انظر الى من عصيت رواه الوليد بن مسلم والوليد
بن يزيد عن الأوزاعي مثله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن أبي عاصم قال ثنا دحيم ح وحدثنا أبي ثنا ابراهيم بن
محمد ثنا العباس بن الوليد قالا ثنا محمد بن شعيب أخبرني عثمان بن مسلم أنه سمع
بلال بن سعد يقول رب مسرور مغبون ورب مغبون لا يشعر فويل لمن له الويل ولا يشعر
يأكل ولا يشرب ويضحك ويلعب وقد حق عليه في قضاء الله أنه من أهل النار زاد عباس في
حديثه فيا ويلا لك روحا ويا ويلا لك جسدا فلتبك وليبك عليك البواكي بطول الأبد
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا احمد بن حنبل 2 ثنا
عبدالله بن المبارك ثنا الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول رب مسرور مغبون يأكل
ويشرب ويضحك وقد حق له في كتاب الله أنه من وقود النار رواه عقبة بن علقمة والوليد
بن مزيد عن الاوزاعي مثله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن عبدالوهاب بن نجدة ثنا عبدالوهاب ابن الضحاك ثنا
إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن بلال بن سعد قال إن لكم ربا ليس الى عقاب أحدكم
بسريع يقيل العثرة ويقبل التوبة ويقبل من المقبل ويعطف على المدبر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا مسكين بن بكير ح
وحدثنا سليمان بن احمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ح وحدثنا احمد بن إسحاق ثنا أبو
بكر بن أبي داود قالا ثنا عمرو بن
عثمان
ثنا عبدالسلام بن عبدالقدوس ثنا الأوزاعي عن بلال بن سعد قال أدركت الناس يتحاثون
على الأعمال الصالحة الصلاة والصيام والزكاة وفعل الخير والأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر وأنهم اليوم يتحاثون على الرأي لفظ مسكين عن الأوزاعي وقال ابن أبي داود
يتحابون
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني عبدالله بن مطيع
وداود بن رشيد قالا ثنا عبدالله المبارك ح وحدثنا سليمان ابن احمد ثنا ابراهيم بن
دحيم ثنا أبي ثنا الوليد وسويد بن عبدالعزيز ح وحدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو بكر
بن أبي عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد ح وحدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
عباس بن الوليد بن مزيد ثنا أبي قالوا ثنا الأوزاعي عن بلال بن سعد قال كفى به
ذنبا ان الله يزهدنا في الدنيا ونحن نرغب فيها
حدثني أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
والحكم بن موسى قالا ثنا ابن المبارك ح وحدثنا عبدالرحمن بن العباس ثنا جعفر
الفريابي ثنا دحيم ح وحدثنا سليمان بن احمد ثنا ابراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا
الوليد بن مسلم قالا عن الأوزاعي عن بلال قال أدركتهم يشتدون بين الأغراض يضحك
بعضهم الى بعض فاذا كان الليل كانوا رهبانا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن أبي عاصم ثنا أيوب الوزان ثنا سعيد بن مسلمة ح
وحدثنا أبي قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد ابن مزيد قال
أخبرني أبي قال ثنا سعيد بن عبدالعزيز قال قال بلال بن سعد إذا تقاربت الأعمال
اشتد البلاء
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد قال أخبرني أبي ثنا
سعيد بن عبدالعزيز قال قال بلال بن سعد الذكر ذكران ذكر باللسان حسن جميل وذكر
الله عند ما أحل وحرم أفضل
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد ثنا العباس بن الوليد قال أخبرني أبي
قال
ثنا سعيد بن عبدالعزيز قال قال بلال بن سعد لو أن دلوا من الغساق 1 وضع على الارض
لمات من عليها
حدثنا سليمان بن احمد ثنا ابراهيم بن محمد بن عرق ح وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو
بكر بن أبي داود ثنا محمد بن مصفى ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال سمعت بلال
بن سعد يقول وذكر الغساق فقال لو أن قطعة منه وقعت الى الأرض لأنتنت ما فيها
حدثنا احمد بن اسحاق قال ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا محمد بن آدم ثنا عبدالله بن
المبارك ح وحدثنا أبو بكر بن مالك 2 ثنا عبدالله بن احمد ابن حنبل حدثني أبي ح
وحدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن أبي عاصم ثنا دحيم قالا ثنا الوليد بن مسلم ح
وحدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد قال أخبرني أبي ثنا
الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول زاهدكم راغب ومجتهدكم مقصر وعالمكم جاهل
وجاهلكم مغتر
حدثنا سليمان ثنا ابراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا سويد بن عبدالعزيز عن الأوزاعي مثله
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا احمد بن
اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان ح
وحدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابن ابي عاصم ثنا دحيم قالوا ثنا الوليد ابن مسلم ح
وحدثنا ابي ثنا ابراهيم بن محمد ثنا عباس بن الوليد اخبرني ابي قالا ثنا الأوزاعي
قال سمعت بلال بن سعد يقول أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ كلما
لقيك وضع في كفك دينارا
حدثنا أبوبكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابو كريب ح وحدثنا ابو
محمد بن حيان قال ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي قالا ثنا عبدالله بن المبارك
عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن بلال بن سعد قال بلغني أن المسلم مرآة أخيه فهل
تستريب من أمري شيئا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا ابراهيم بن دحيم ح وحدثنا عبدالله بن
محمد
ثنا ابن ابي عاصم قالا ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال خرج الناس
يستسقون وفيهم بلال بن سعد فقال يا أيها الناس ألستم تقرون بالإساءة قالوا نعم قال
اللهم إنك قلت ما على المحسنين من سبيل وكل يقر لك بالإساءة فاغفر لنا واسقنا قال
فسقوا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابو جعفر بن ماهان الرازي ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم
ح وحدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ح وحدثنا ابي ثنا ابراهيم بن محمد
قالا ثنا العباس بن الوليد قال أخبرنا أبي قال ثنا الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد
يقول أيها الناس اتقوا الله فيمن لا ناصر له إلا الله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا سليمان بن منصور ابن عمار ثنا
ابي ثنا اسباط بن عبدالواحد عن الأوزاعي عن بلال بن سعد قال إن الله يغفر الذنوب
ولكن لا يمحوها من الصحيفة حتى يوقفه عليها يوم القيامة وإن تاب
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الوليد بن أبان ثنا أبو سعيد الدشتكي ثنا سليمان بن
منصور بن عمار ثنا أبي ثنا الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن بلال ابن سعد قال يأمر
الله تعالى بإخراج رجلين من النار قال فيخرجان بسلاسلهما وأغلالهما فيوقفان بين
يديه فيقول كيف وجدتما مقيلكما ومصيركما فيقولان شر مقيل وأسوأ مصير فيقول بما
قدمت أيديكما وما أنا بظلام للعبيد فيأمر بهما الى النار فأما أحدهما فيمضي
بسلاسله وأغلاله حتى يقتحمها وأما الآخر فيمضي وهو يتلفت فيأمر بردهما فيقول للذي
غدا بسلاسله وأغلاله حتى اقتحمها ما حملك على ما فعلت وقد اختبرتها فيقول يا رب قد
ذقت من وبال معصيتك مالم أكن أتعرض لسخطك ثانيا ويقول للذي مضى وهو يتلفت ما حملك
على ما صنعت قال لم يكن هذا ظني بك يا رب قال فما كان ظنك قال كان ظني حيث أخرجتني
منها أنك لا تعيدني إليها قال إني عند ظنك بي وأمر بصرفهما الى الجنة
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ح وحدثنا أبي
ثنا
إبراهيم بن محمد بن الحسن قالا ثنا احمد بن منيع ثنا منصور بن عمار قال ثنا الهقل
بن زياد عن الاوزاعي عن بلال بن سعد قال تنادى النار يوم القيامة يا نار احرقي يا
نار اشتفي يا نار انضجي يا نار كلي ولا تقتلي
حدثنا أبي قال ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ح وحدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر
بن أبي داود قالا ثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الاوزاعي قال ربما
سمعت بلالا يقول لكأنا قوم لا يعقلون ولكأنا قوم لا يوقنون
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا الوليد بن شجاع ح وحدثنا
أبي ثنا ابراهيم قال ثنا على بن سهل الرملي ح وحدثنا احمد ابن اسحاق ثنا ابن أبي
داود ثنا محمد بن مصفى وعلي بن سهل قالوا ثنا الوليد ابن مسلم عن الاوزاعي قال
سمعت بلال بن سعد يقول في قوله تعالى يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة قال عند
وقوع الفتنة أرضي واسعة ففروا اليها
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمد بن مصفى ثنا الوليد بن مسلم
عن الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول في قوله تعالى لتنذر يوم التلاق قال يلتقي
أهل السماء وأهل الأرض
حدثنا أبو بكرابن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا الوليد بن شجاع ح وحدثنا
سليمان بن احمد ثنا احمد بن عبدالوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا احمد ابن اسحاق
ثنا ابو بكر بن أبي داود ثنا عمرو بن عثمان قالوا ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي
عن بلال بن سعد في قوله تعالى ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت قال فزعوا فجالوا جولة ولا
فوت
حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبو الربيع الزاهراني ثنا
عبدالله بن المبارك عن الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول في قوله تعالى ولو ترى
إذ فزعوا فلافوت قال ذلك قوله تعالى يقول الانسان يومئذ أين المفر
حدثنا سليمان بن احمد ثنا ابراهيم بن محمد بن عرق ح وحدثنا احمد ابن إسحاق ثنا
عبدالله بن سليمان قالا ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن مسلم
ح
وحدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا عباس بن الوليد حدثني أبي 1 حدثني يزيد ابن يوسف قالا
عن الاوزاعي قال كان بلال اذا نزع بآية سمعته يقول قال الله تعالى من قائل
حدثنا احمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان ثنا عقبة بن
علقمة والوليد بن مسلم ح وحدثنا سليمان ثنا ابراهيم بن محمد ابن عرق ثنا محمد مصفى
ثنا الوليد ح وحدثني ابي ثنا ابراهيم ثنا عباس ابن الوليد حدثني ابي قالوا ثنا
الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول اذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد
تمت خسارته
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابن ابي داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد ابن مسلم
وبقية بن الوليد ح وحدثنا سليمان ثنا ابراهيم بن دحيم ثنا ابي ح وحدثنا ابو بكر بن
مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي
قال سمعت بلال بن سعد يقول لا تكن وليا لله في العلانية وعدوه في السر
حدثنا سليمان قال ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ح وحدثنا عبدالله ابن محمد قال ثنا
ابن أبي عاصم ح وحدثنا احمد بن إسحاق ثنا ابن أبي داود قالوا ثنا عمرو بن عثمان
ثنا عبدالسلام بن عبدالقدوس عن الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول إن أحدكم إذا
لم تنهه صلاته عن ظلمه لم تزده صلاته عند الله إلا مقتا وكان يتأول هذه الآية إن
الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ح وحدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن
الحسن قالا ثنا عباس بن الوليد بن مزيد قال أخبرني أبي حدثني يزيد بن يوسف عن
الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول يا ناعيات الاسلام ولا يبعد الله الاسلام
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود قال ثنا محمود بن خالد
ثنا
عمر بن عبدالواحد ح وحدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس ابن الوليد
قال أخبرني أبي قالا عن الاوزاعي عن بلال أنه سمعه يقول كان أبو الدرداء يقول
اللهم إني أعوذ بك من تفرقة القلب قيل وما تفرقة القلب قال أن يوضع لي في كل واد
مال
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد اخبرني ابي ثنا ابن
جابر قال سمعت بلال ابن سعد يقول في دعائه اللهم اني أعوذ بك من زيغ القلوب ومن
تبعات الذنوب ومن مرديات الأعمال ومضلات الفتن
حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا ابو بكر بن ابي عاصم ثنا عمرو بن عثمان ومحمد بن مصفى
قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا السقر بن رستم الدمشقي 1 قال سمعت بلال بن سعد يقول
ثلاث لا يقبل معهن عمل الشرك والكفر والرأي قيل وما الرأي قال يترك كتاب الله وسنة
رسوله ويعمل برأيه رواه عبدة بن عبدالرحيم عن بقية مثله وقال الصقر بن رستم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبي ح وحدثنا سليمان بن
احمد ثنا ابراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا ابو محمد ابن حيان ثنا ابن أبي عاصم
ثنا دحيم قالوا ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول في
مواعظه يا أهل الخلود يا أهل البقاء إنكم لم تخلقوا للفناء وإنما خلقتم للخلود
والأبد ولكنكم تنقلون من دار الى دار قال الوليد وحدثني عبدالرحمن بن يزيد بن تميم
قال سمعت بلال بن سعد يقول مثله وزاد كما نقلتم من الاصلاب الى الارحام ومن
الارحام الى الدنيا ومن الدنيا الى القبور ومن القبور الى الموقف ثم الى الخلود في
الجنة أوالنار
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو جعفر بن ماهان الرازي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد
بن مسلم عن الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد السكوني
يقول
إن المؤمن ليقول قولا ولا يدعه الله وقوله حتى ينظر في عمله فإن كان عمله موافقا
لقوله لم يدعه حتى ينظر في ورعه فإن كان ورعه موافقا لقوله وعمله لم يدعه حتى ينظر
فيما نوى به فإن سلمت له النية فبالحري أن يسلم سائر ذلك إن المؤمن ليقول قولا
يوافق قوله عمله وإن المنافق ليقول بما يعلم ويعمل بما ينكر
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي ح
وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا محمد بن مصفى ثنا ضمرة عن صدقة بن
المنتصر قالا عن الضحاك بن عبدالرحمن بن أبي حوشب قال سمعت بلال بن سعد يقول عباد
الرحمن إن العبد ليقول قول مؤمن فلا يدعه الله وقوله حتى ينظر في عمله فإن كان
قوله قول مؤمن وعمله عمل مؤمن لم يدعه حتى ينظر في ورعه فإن كان قوله قول مؤمن
وعمله عمل مؤمن وورعه ورع مؤمن لم يدعه حتى ينظر ماذا نوى فإذا صلحت النية فبالحري
أن يصلح ما دونه المؤمن يقول قولا يتبع قوله عمله والمنافق يقول بما يعرف ويعمل
بما ينكر لفظ الوليد
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن عباس أخبرني أبي حدثني الضحاك بن عبدالرحمن قال سمعت
بلال بن سعد يقول عباد الرحمن يقال لأحدنا أتحب أن تموت فيقول لا فيقال لم فيقول
حتى أعمل ويقول سوف أعمل فلا يحب أن يموت ولا يحب أن يعمل وأحب شيء اليه أن يؤخر
عمل الله ولا يحب أن يؤخر عنه عرض الدنيا
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا العباس بن
الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا أبو بشر الضحاك بن عبدالرحمن بن أبي حوشب قال سمعت
بلال بن سعد يقول يا أولي الألباب لا تقتدوا بمن لا يعلم ويا أولي الألباب لا
تقتدوا بالسفهاء ويا أولي الأبصار لا تقتدوا بالعمي ويا أولي الإحسان لا يكن
المساكين ومن لا يعرف أقرب إلى الله منكم وأحرى أن يستجاب لهم فليتفكر متفكر فيما
يبقى له وينفعه قال وسمعت بلالا يقول
أما
ما وكلكم به فتضيعون وأما ما تكفل لكم به فتطلبون ما هكذا نعت الله عباده المؤمنين
أذووا عقول في طلب الدنيا وبله عما خلقتم له فكما ترجون رحمة الله بما تؤدون من
طاعة الله فكذلك أشفقوا من عقاب الله بما تنتهكون من معاصي الله
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا العباس بن
الوليد بن مزيد قال أخبرني أبي ثنا الضحاك بن عبدالرحمن بن أبي حوشب قال سمعت بلال
بن سعد يقول أربع خصال جاريات عليكم من الرحمن مع ظلمكم أنفسكم وخطاياكم أما رزقه
فدار عليكم وأما رحمته فغير محجوبة عنكم وأما ستره فسابغ عليكم وأما عقابه فلم
يعجل لكم ثم أنتم على ذلك لاهون تجترؤن على إلهكم أنتم تكلمون ويوشك الله تعالى
يتكلم وتسكنون ثم يثور من أعمالكم دخان تسود منه الوجوه فاتقوا يوما ترجعون فيه
إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون عباد الرحمن لو غفرت لكم خطاياكم
الماضية لكان فيما تستقبلون شغل ولو عملتم بما تعلمون لكنتم عباد الله حقا
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا العباس بن الوليد قال أخبرني أبي
ثنا الضحاك بن عبدالرحمن بن أبي حوشب قال سمعت بلال بن سعد يقول في موعظته عباد
الرحمن لو سلمتم من الخطايا فلم تعملوا فيما بينكم وبين الله خطيئة ولم تتركوا لله
طاعة إلا جهدتم أنفسكم في أدائها إلا حبكم الدنيا لوسعكم ذلك شرا إلا أن يتجاوز
الله ويعفو قال وسمعته يقول عباد الرحمن اعلموا أنكم تعملون في أيام قصار لأيام
طوال وفي دار زوال لدار مقام وفي دار نصنب وحزن لدار نعيم وخلد ومن لم يعمل على
اليقين فلا يغتر
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا العباس بن
الوليد حدثني أبي ثنا الضحاك قال سمعت بلال بن سعد يقول عباد الرحمن هل جاءكم مخبر
يخبركم أن شيئا من أعمالكم تقبل منكم أو شيئا من خطاياكم غفر لكم أفحسبتم أنما
خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون والله لو عجل لكم الثواب في الدنيا لاستقللتم
كلكم ما افترض
عليكم
أفترغبون في طاعة الله بتعجيل دنيا تفنى عن قريب ولا ترغبون ولا تنافسون في جنة
أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي عن
الضحاك بن عبدالرحمن قال سمعت بلال بن سعد يقول عباد الرحمن إن العبد ليعمل
الفريضة الواحدة من فرائض الله وقد أضاع ما سواها فما زال الشيطان يمنيه فيها
ويزين له حتى ما يرى شيئا دون الله فقبل أن تعملوا أعمالكم فانظروا ما تريدون بها
فإن كانت خالصة لله فامضوها وإن كانت لغير الله فلا تشقوا على أنفسكم ولا شيء لكم
فإن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا فانه تعالى قال إليه يصعد
الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه عباد الرحمن ما يزال لأحدكم حاجة الى ربه تعالى
إما مسيئلة وإما رغبة اليه وأما عهد الله وأمره ووصيته فعندك ضائع أفكل ساعة
تريدون أن يتم عليكم احسان ربكم عندكم ولا تتفقدون أنفسكم في حق ربكم عندكم ما هذا
بالنصف فيما بينكم وبين ربكم عباد الرحمن اشفقوا من الله واحذروا الله ولا تأمنوا
مكره ولا تقنطوا من رحمته واعلموا أن لنعم الله عندكم ثمنا فلا تشقوا على أنفسكم
أتعملون عمل الله لثواب الدنيا فمن كان كذلك فوالله لقد رضي بقليل حيث استعنتم على
اليسير من عمل الدنيا فلم ترضوا ربكم فيها ورفضتم ما يبقى لكم وكفاكم منه اليسير
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا عقبة بن علقمة
حدثني الأوزاعي عن بلال بن سعد قال لما حضرت أبي الوفاة قال لي يا بني ادع بنيك
فأمرت أهلي فألبسوهم قمصا بيضا فقال اللهم إني أعيذهم من الكفر وضلالة العمل ومن
السباء والفقر الى بني آدم رواه ابن المبارك عن الأوزاعي عن بلال عن أبيه أن النبي
صلى الله عليه و سلم مسح رأسه ودعا له به
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم
عن
الأوزاعي عن بلال قال كانوا اذا أعتقوا عتيقا قالوا انطلق تحت كنف لله وابتغ الخير
لنفسك فإن رادتك رادة من الزمان فالى أسند بلال بن سعد عن أبيه سعد بن تميم
السكوني وعن عبدالله بن عمر بن الخطاب وجابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنهم
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسمعيل بن عبدالله ثنا أبو مسهر ح وحدثنا إبراهيم بن
أحمد المقري ثنا أبو عمران الجوني ثنا هشام بن عمار قالا ثنا صدقة بن خالد حدثني
عمرو بن شراحيل عن بلال بن سعد بن تميم السكوني عن أبيه قال قلت يا رسول الله أي
الناس خير قال أنا وأقراني قلنا ثم ماذا يا رسول الله قال ثم القرن الثاني قلنا يا
رسول الله ثم ماذا قال القرن الثالث قلنا ثم ماذا يا رسول الله قال ثم يكون قوم
يحلفون ولا يستحلفون ويشهدون ولا يستشهدون ويؤتمنون ولا يؤدون رواه معلى بن منصور
عن صدقة مثله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان حدثني عثمان بن اسمعيل بن عمران
الدمشقي ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد إبراهيم أبو عامر النحوي ثنا سليمان بن
عبدالرحمن قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبدالله بن العلاء وغيره قال سمعت بلال بن
سعد يحدث عن أبيه قال قيل يا رسول الله ما للخليفة بعدك قال مثل الذي لي ما عدل في
الحكم وأقسط في القسم ورحم ذا الرحم فمن فعل غير ذلك فليس مني ولست منه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن أحمد ثنا أبو غسان مالك بن يحيى السوسي ثنا
معاوية بن يحيى أبو عثمان الشامي ثنا عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي عن بلال عن عبدالله
بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أول ما افترض الله على أمتي الصلوات
الخمس وأول ما يرفع من أعمالهم الصلوات الخمس وأول ما يسألون عنه الصلوات الخمس
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ثنا عمي أحمد ابن محمد
بن ماهان ثنا أبي ثنا طلحة بن زيد عن الوضين بن عطاء عن بلال بن
سعد
عن جابر بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من ستر عورة فكأنما أحيى
موءودة غريب من حديث الوضين عن بلال تفرد به طلحة وحديث بلال عن ابن عمر تفرد به
معاوية بن يحيى عن الأوزاعي 328
يزيد بن ميسرة
ومنهم البليغ في الوعظ والتذكرة المصيب في الرأي والمشورة أبو يوسف يزيد بن ميسرة
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو بن حيان ثنا
بقية بن الوليد ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم ثنا يحيى بن جابر الطائي قال قدم
علينا عون بن عبدالله فدخل المسجد فوعظنا موعظة لم نسمع مثلها ثم قال هل فيكم أحد
مريض نعوده قلنا يزيد بن ميسرة فدخلنا على يزيد وهو مضطجع على فراشه فوعظنا عون
موعظة أنسانا التي كانت في المسجد فاستوى يزيد بن ميسرة جالسا فقال بخ بخ لقد
استعرضت بحرا عريضا ثم استخرجت منه نهرا عظيما ونصبت عليه شجرا كثيرا فإن يك شجرك
مثمرا أكلت وأطعمت وإن يك شجرك غير مثمر فإن من وراء كل شجرة فأسا ثم قال يزيد
لعون ثم ماذا قال عون ثم يقطع قال ثم ماذا قال ثم يوضع في النار قال هو ذاك رواه
ابن المبارك عن بقية وزاد قال بقية فسمعت عتبة بن أبي حكيم يقول قال عون ولقيته
بواسط ما وقعت من قلبي موعظة قط كموعظة يزيد ين ميسرة
حدثناه أبو محمد بن حيان ثنا علي بن إسحاق ثا حسين المروزي ثنا عبدالله بن المبارك
ثنا بقية به
حدثنا عبدالله بن محمد بن عمر بن الحسن الحلبي ثنا أبو نعيم الحلبي وغيره ثنا
الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال قدم عطاء الخراساني على هشام فنزل على مكحول فقال
لمكحول هاهنا أحد يحركنا قال نعم يزيد بن ميسرة فأتوه فقال عطاء حركنا رحمك الله
قال نعم كانت العلماء
إذا
علموا عملوا فاذا عملوا شغلوا فاذا شغلوا فقدوا فاذا فقدوا طلبوا فاذا طلبوا هربوا
قال أعد علي فاعاد عليه فرجع عطاء ولم يلق هشاما
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا أبو شرحبيل الحمصي ثنا أبو
اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن أبي راشد عن يزيد بن ميسرة قال لا تبذل
علمك لمن لا يسأله ولا تنثر اللؤلؤ عند من لا يلتقطه ولا تنشر بضاعتك عند من يكسدها
عليك حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا داود بن عمرو
الضبي ثنا إسماعيل بن عياش حدثني أبو راشد التنوخي عن يزيد قال كان أشياخنا يسمون
الدنيا الدنية ولو وجدوا لها اسما شرا منه لسموها كانوا إذا أقبلت الى أحدهم دنيا
قالوا إليك إليك عنا يا خنزيرة لا حاجة لنا بك إنا نعرف إلهنا
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم بن خارجة ثنا
إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن يزيد بن ميسرة قال الشح ما
بين مخلاة المسكين وتاج الملك
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ثنا إسماعيل
بن عياش عن سليمان [ بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر الطائي عن يزيد بن ميسرة ] 1
الكندي أنه كان يقول ما أحب أن أكون نخاسا ولأن أكون نخاسا أحب إلي من أن أجمع
الطعام بعضه على بعض أتربص به الغلاء على المسلمين
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل
بن عياش عن سليمان ابن سليم عن يحيى بن جابر عن يزيد بن ميسرة قال البكاء من سبعة
أشياء من الفرح والحزن والفزع والوجع والرياء والشكر وبكاء من خشية الله فذلك الذي
تطفي الدمعة منه أمثال الجبال من النار
حدثنا
عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن عبدالجبار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش
عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر بن يزيد ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله
بن أحمد بن حنبل حدثني الحسن بن عبدالعزيز الجروي عن ضمرة عن ثور بن يزيد عن خالد
بن معدان عن يزيد بن ميسرة قال اتق نار المؤمن لا تحرقك فانه لو عثر في اليوم سبع
مرات كانت يده بيد الله ينعشه 1 إذا شاء رواه ابن المبارك عن إسماعيل بن عياش
وحريز بن عثمان عن يحيى بن جابر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا يزيد بن
عبدربه ثنا بقية قال سمعت راشد بن أبي راشد يقول قال يزيد بن ميسرة لا تضر نعمة
معها شكر ولا بلاء معه صبر ولبلاء في طاعة الله خير من نعمة في معصية الله رواه
محمد بن حرب عن راشد مثله
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد ابن مسلم ثنا
ثور عن محفوظ بن علقمة عن يزيد بن ميسرة قال كل مهر لا يوضع لله فيه شيء ملعون أو
غير مبارك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو التقى ثنا بقية ثنا
إسماعيل بن يحيى بن جابر عن يزيد قال المرأة الفاجرة كألف فاجر والمرأة الصالحة
يكتب لها عمل مائة صديق أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه قال ثنا موسى بن
إسحاق ثنا محمد بن بكار ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو أن يزيد بن حصين
السكوني حين ولي حمص أرسل إلى يزيد بن ميسرة قال يا أبا يوسف كيف ترى فيما ابتلينا
به من هذا السلطان قال اتق الله أيها الأمير وإياك والعجلة وعليك بالاناة وفي
السجن راحة هل تدري ما يقال لصاحب السلطان أيها المسلط لا ينفخنك روح الشيطان فانك
إنما خلقت من تراب وإلى التراب تعود ورثت مكان من قبلك وغيرك وارث مكانك غدا
حدثنا
أبو بكر عبدالله بن محمد بن عطاء ثنا محمد بن أبي سهل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
أبو أسامة حدثني الأحوص بن حكيم عن زهير بن عبدالرحمن عن يزيد وكان قد قرأ الكتب
قال إن الله تعالى أوحى فيما أوحى إلى موسى بن عمران عليه السلام إن أحب عبادي إلي
الذين يمشون في الارض بالنصيحة والذين يمشون على أقدامهم إلى الجمعات والمستغفرون
بالاسحار أولئك الذين إذا أردت أن أصيب أهل الأرض بعذاب ورأيتهم كففت عنهم عذابي
وإن أبغض عبادي إلي الذي يقتدي بسيئة المؤمن ولا يقتدي بحسنته
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو
المغيرة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا الحوطي ثنا إسماعيل بن
عياش قالا ثنا صفوان بن عمرو قال حدثني عبدالأعلى بن عدي البهراني وقال الحوطي
عبدالرحمن ابن عدي عن يزيد بن ميسرة قال إن الله تعالى يقول أيها الشاب التارك
شهوته لي المبتذل شبابه من أجلي أنت عندي كبعض ملائكتي
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا
اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر الطائي عن يزيد بن
ميسرة قال إن حكيما من الحكماء كتب ثلاثمائة وستين مصحفا حكما فبعثها في الناس
فأوحى الله تعالى اليه إنك ملأت الارض نفاقا وإن الله تعالى لم يقبل من نفاقك شيئا
حدثنا أبي ومحمد بن علي في جماعة قالوا ثنا محمد بن نصير ثنا اسماعيل ابن عمرو ثنا
فرج بن فضالة عن أبي راشد عن يزيد بن ميسرة قال قال عيسى عليه السلام من عمل بغير
مشورة باطلا يتعنى
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد ثنا أبو الربيع الرشديني ثنا ابن وهب ح وحدثنا أبو
محمد بن حيان ثنا علي بن اسحاق ثنا الحسين المروزي ثنا عبدالله ابن المبارك قالا
ثنا اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الحمصي عن يحيى
ابن
جابر عن يزيد بن ميسرة قال كان طعام يحيى بن زكريا عليه السلام الجراد وقلوب الشجر
وكان يقول من أنعم منك يا يحيى طعامك الجراد وقلوب الشجر لم يذكر ابن وهب يحيى بن
جابر
وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة
ثنا صفوان بن عمرو ثنا عبدالرحمن بن عدي عن يزيد بن ميسرة قال احسنوا صحابة نعم
الله فوالله ما أنفرها عن قوم فكادت ترجع اليهم
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا أبو بكر
بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة الفرج 1 بن فضالة
ثنا أبو راشد التنوخي عن يزيد بن ميسرة قال كانت أحبار بني اسرائيل الصغير منهم
والكبير لا يمشي إلا بالعصا مخافة أن يختال في مشيته إذا مشى
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
صفوان بن عمرو حدثني شريح بن عبيد عن يزيد قال كان ابراهيم يطعم الناس والمساكين
اسمن ما يكون من غنمه ويذبح لأهله المهزول والرديء منها فكان أهله يقولون له أتذبح
للناس والمساكين السمين من غنمك وتطعمنا المهزول فقال ابراهيم عليه السلام بئس
مالي إن التمس خير ما عند ربي بشر مالي
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمود بن أحمد بن الفرج ثنا اسماعيل بن عمرو ثنا الفرج
بن فضالة عن أبي راشد عن يزيد بن ميسرة قال قال عيسى عليه السلام بحق أقول لكم كما
تواضعون فكذلك ترفعون وكما ترحمون كذلك ترحمون وكما تقضون من حوائج الناس فكذلك
الله تعالى يقض من حوائجكم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبدالله بن
محمد بن جعفر ثنا ابن أبي عاصم قال ثنا محمد بن مصفى قالا ثنا أبو المغيرة ثنا
صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن يزيد بن ميسرة قال كان المسيح عليه السلام يقول
إن أحببتم أن تكونوا
أصفياء
الله ونور بني آدم فاعفو عن من ظلمكم وعودوا من لا يعودكم واقرضوا من لا يجزبكم
وأحسنوا إلى من لا يحسن اليكم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا بن أبي عاصم ثنا محمد بن مسمع ثنا اسماعيل بن عياش عن
عبدالرحمن بن نجيح قال سمعت يزيد بن ميسرة يقول إن ظللت تدعو على رجل ظلمك فان
الله تعالى يقول إن آخر يدعو عليك إن شئت استجبنا لك واستجبنا عليك وإن شئت
أخرتكما إلى يوم القيامة ووسعكما عفو الله
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو
المغيرة ثنا راشد بن سعد عن يزيد بن ميسرة أن المسيح عليه السلام كان يقول لأصحابه
إن استطعتم أن تكونوا بلها في الله مثل الحمام فافعلوا قال وكان يقال ليس شيء أبله
من الحمام إنك تأخذ فرخيه من تحته فتذبحهما ثم يعود إلى مكانه ذلك فيفرخ فيه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة قال قال أيوب النبي عليه السلام يا رب إنك أعطيتني
المال والولد فلم يقم أحد على بابي يشكوني بظلم ظلمته وأنت تعلم ذلك وأنه كان يوطأ
لي الفراش فأتركها وأقول لنفسي يا نفس إنك لم تخلقي لوطء الفراش ما تركت ذلك إلا
ابتغاء فضلك
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو القزويني 1 ثنا
عبدالقدوس ابن الحجاج حدثني صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة قال لما ابتلى الله
أيوب بذهاب المال والاهل والولد فلم يبق له شيء أحسن من الذكر والحمد لله رب
العالمين ثم قال أحمدك رب الأرباب الذي أحسنت إلي قد أعطيتني المال والولد فلم يبق
من قلبي شعبة إلاقد دخله ذلك فأخذت ذلك كله وفرغت قلبي فليس يحول بيني وبينك شيء
فمن ذا تعطيه المال والولد فلا يشغله حب المال والولد عن ذكرك لو يعلم عدوي ابليس
بالذي صنعت
إلي
حسدني قال فلقي ابليس من هذا شيئا منكرا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
صفوان بن عمرو قال كان يزيد بن ميسرة فيما بلغنا يقول إذا زكاك رجل في وجهك فانكر
عليه واغضب ولا تقر بذلك وقل اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واغفر لي مالا يعلمون
قال وكان يزيد بن ميسرة يقول ابدؤا بالذي يحق الله عليكم ولا تعلموا الله ما ينبغي
لكم قال وكان يزيد بن ميسرة يقول اللهم اجعل مخافتك في قلوبنا وأدم على قلوبنا ذكر
الموت أيها الناس اذكروا أين أنتم اليوم وأين تكونوا غدا اليوم في البيوت تتكلمون
وغدا في القبور سكوت فطوبى للأبرار الشاكرين يا غافلين تشيعون الميت الى قبره
ويقول ويلكم إنما أنتم غدا مثلي أيتها النفس ألا تنظرين الى ما رأيت في الدنيا وما
لم تر على مثل ذلك إنما هي كأرواح تذهب لا يرى لها أثر أو كثور يدور يذهب الأول
فالأول
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن اسحاق
ثنا عبدالله يعني ابن المبارك ثنا اسماعيل بن عياش حدثني أبو سلمة عن يحيى بن جابر
عن يزيد بن ميسرة قال ان العبد ليمرض المرضة وماله عند الله من خير فيذكره الله
بعض ما سلف من خطاياه فيخرج من عينه مثل رأس الذباب من الدموع من خشية الله فيبعثه
الله إن بعثه مطهرا ويقبضه إن قبضه على ذلك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرةح وحدثنا أبو بكر محمد ابن احمد المؤذن ثنا أبو
الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن الحسين ثنا هشام بن عبدالله الرازي
ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن يزيد بن ميسرة أن رجلا ممن مضى جمع
مالا وولدا فأوعى ولم يدع صنفا من أصناف المال إلا اتخذه وابتنى قصرا وجعل عليه
بابين وثيقين وجعل عليه حرسا من غلمانه ثم جمع أهله وصنع لهم طعاما وقعد على
سريره
ورفع إحدى رجليه على الأخرى وهم يأكلون فلما فرغوا من طعامهم قال يا نفس انعمي
لسنين قد حمعت ما يكفيك قال فلم يفرغ من كلامه حتى أقبل إليه ملك الموت في هيئة
رجل عليه خلقان من الثياب في عنقه مخلاة يتشبه بالمساكين فقرع الباب قرعة أفزعه
وهو على فرشه فوثب اليه الغلمة فقالوا ما أنت وما شأنك قال ادعو لي مولاكم قالوا
اليك يخرج مولانا قال نعم فادعوه قال فأرسل اليهم مولاهم من هذا الذي قرع الباب
فأخبروه بهيئته قال فهلا فعلتم وفعلتم قالوا قد فعلنا ثم أقبل أيضا فقرع الباب
قرعة هي أشد من الأولى قال وهو على فراشه قال فوثب اليه الحرس فقالوا قد جئت أيضا
قال نعم فادعوا لي مولاكم وأخبروه أني ملك الموت قال فلما سمعوه ألقى عليهم الذل
والتخشع فجاء الحرس فأخبرواسيدهم بالذي قال لهم ملك الموت فقال لهم سيدهم قولوا له
قولا لينا وقولوا له هل يأخذ معه أحدا غيره قال فأتوه فأخبروه بذلك قال فدخل عليه
فقال قم فاصنع في مالك ما أنت صانع فإني لست بخارج منها حتى أخرج نفسك وأحضر ماله
بين يديه فقال حين رآه لعنك الله من مال فأنت شغلتني عن عبادة ربي ومنعتني أن
أتخلى لربي فأنطق الله المال فقال لم سببتني وقد كنت وضيعا في أعين الناس فرفعتك
لما يرى عليك من أثري وكنت تحضر سدد الملوك فتدخل ويحضر عباد الله الصالحون فلا
يدخلون ألم تكن تخطب بنات الملوك والسادة فتنكح ويخطب عباد الله الصالحون فلا
ينكحون ألم تكن تنفقني في سبل الخبث ولا أتعاصى ولوانفقتني في سبيل الله لم أتعاصى
عليك فأنت ألوم فيه مني إنما خلقت أنا وأنتم يا بني آدم من تراب فمنطلق باثم
ومنطلق ببر فهكذا يقول المال فاحذروا وقبض ملك الموت روحه فمات السياق لهما ودخل
حديث بعضهم على بعض
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله ثنا صفوان بن عمرو
قال وجدت في كتاب يزيد بن ميسرة ما أشد الشهوة في الجسد إنها مثل حريق النار وكيف
ينجو منها الحصوريون
حدثنا
احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا
إسماعيل بن عياش عن أبي راشد عن يزيد بن ميسرة أنه تزوج امرأة مسكينة فقيرة سيئة
الخلق لها أولاد فكان ينفق على أولادها
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحكم ابن نافع ثنا
إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن يزيد ابن ميسرة أنه كان
يقول من رد سائلا فقد قتله
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا محمد
بن حرب قال سمعت أبا راشد يقول بعثني يزيد بن ميسرة الى غريم له فلزمته فقال لي
غريمه مر أبا يوسف يأتي ليقبض حقه فأخرجته من المسجد فقعد على ركن من أركان
الكنيسة ثم قال لغريمه اعطني حقي قال له إيت القاضي قال لم قال أخاصمك اليه قال له
ادفع الي حقي وإلا فانطلق فقلت يا أبا يوسف إيت القاضي حتى يدفع إليك حقك قال وما
يؤمنني أن يكلمني بكلام لا أرضى وقد قال الله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك
فيما شجر بينهم الآية
حدثنا احمد بن عبدالله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا محمد بن حرب عن أبي راشد عن يحيى بن
جابر أن يزيد سأل العباس بن الوليد أن يطرح عطاءه ويكتبه في سجل وأنه باع ما كان
له من شيء فتصدق به حتى باع منزله الذي كان يسكنه وأنه كان يقول بعد ذلك اللهم لا
أكون عذرت اللهم عجل قبضي اليك قال فلم يلبث إلا يسيرا حتى قبضه الله
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا صفوان بن عمرو
ثنا عبدالرحمن بن عدي البهراني عن يزيد بن ميسرة قال يقول الله تعالى أبيتم أن
تدخلوا الجنة طائعين لأقطعن لها قطعا من خلقي ما عملوا لها عملا ساعة ليلا ولا
نهارا قط وهم ذراري المؤمنين
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الخراساني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا
صفوان
بن عمرو ثنا أبو اسحاق البهراني عن يزيد بن ميسرة قال 1 إن الله تعالى إذا سلط
السباء 2 على قوم فقد خرجوا من عين الله ليس له فيهم حاجة أسند يزيد بن ميسرة عن
أم الدرداء
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا عبدالوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل
بن عياش عن صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسن
حدثنا سليمان بن احمد ثنا مطلب بن شعيب وبكر بن سهل قالا ثنا عبدالله بن صالح
حدثني معاوية بن صالح عن يزيد بن ميسرة قال سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء
يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه و سلم يقول ان الله تعالى قال يا عيسى إني
باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا
وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي
وعلمي 329
ابراهيم بن أبي عبلة
ومنهم إبراهيم بن أبي عبلة كان أمينا قارئا كان في علمه وقراءته هنيا مريا وفي
مواعظه ونصائحه بليغا قويا رحمة الله تعالى عليه حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن
عبيد العسقلاني ثنا أبو عمير بن نحاس ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابراهيم بن أبي عبلة
قال قدم الوليد بن عبدالملك فأمرني فتكلمت فلقيني عمر بن عبدالعزيز فقال يا
ابراهيم لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبيد بن
آدم ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة قال قال لي ابراهيم ين ابي عبلة قال لي
الوليد بن عبدالملك في كم تختم
القرآن
قلت في كذا وكذا فقال أميرالمؤمنين على شغله يختم في كل سبع أو ثلاث حدثنا عبدالله
بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن احمد بن راشد ثنا عبدالله بن هانىء بن عبدالرحمن
المقدسي قال ثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال سأل عمرو بن الوليد رجلا عن ابراهيم
بن أبي عبلة فأخبره فقال عمرو إنه ما علمت هنيا مريا من الرجال
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن راشد ثنا 1 عبدالله ابن هانىء بن
عبدالرحمن قال حدثني أبي هاني عن إبراهيم بن أبي عبلة قال بعث الى هشام بن
عبدالملك فقال لي يا ابراهيم إنا قد عرفناك صغيرا واختبرناك كبيرا فرضينا سيرتك
وحالك وقد رأيت أن أخلطك بنفسي وخاصتي وأشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر قال فقلت
أما الذي عليه رأيك يا أمير المؤمنين فالله يجزيك ويثيبك وكفى به جازيا ومثيبا
وأما الذي أنا عليه فمالي بالخراج بصر ومالي عليه قوة قال فغضب حتى اختلج وجهه
وكان في عينيه قبل 2 فنظر الى نظرا منكرا ثم قال لتلين طائعا أو لتلين كارها قال
فأمسكت عن الكلام حتى رأيت غضبه قد انكسر وسورته قد طفئت فقلت يا أمير المؤمنين
أتكلم قال نعم قلت ان الله سبحانه قال في كتابه إنا عرضنا الامانة على السموات
والأرض والجبال فأبين أن يحملنها الآية فوالله يا أمير المؤمنين ماغضب عليهن إذ
أبين ولا أكرههن إذ كرهن وما أنا بحقيق ان تغضب علي إذ أبيت ولا تكرهني أذ كرهت
قال فضحك حتى بدت نواجذه ثم قال يا ابراهيم قد أبيت إلا فقها لقد رضينا عنك
وأعفيناك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابو بكر بن راشد ثنا عبدالله بن هانىء ثنا ضمرة قال
سمعت ابراهيم بن ابي عبلة يقول رحم الله الوليد وأين مثل الوليد
هدم
كنيسة دمشق وبنى مسجد دمشق رحم الله الوليد وأين مثل الوليد افتتح الهند والأندلس
رحمة الله 1 كان يعطيني قصاع الفضة أقسمها على قراء مسجد بيت المقدس حدثنا سليمان
بن احمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم ثنا أبو عمير ثنا ضمرة قال قال ابراهيم بن أبي
عبلة كان الوليد يبعث معي بقصاع الفضة الى أهل بيت المقدس فأقسمها فيهم
حدثنا سليمان بن احمد ثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا ابي ثنا بقية عن ابراهيم بن
ابي عبلة قال مرض أهلي فكانت أم الدرداء تصنع لي الطعام فلما برؤا قالت إنما كنا
نصنع طعامك إذ كان أهلك مرضى فأما إذا برؤا فلا أدرك عدة من الصحابة ورأى منهم أنس
بن مالك وأبا أبي عبدالله بن ام حرام الأنصاري وواثلة بن الأسقع وعبدالله بن بسر
وأبا أمامة وروى عن عبادة بن الصامت وعتبة بن غزوان السلمي وعبدالله بن عمر بن
الخطاب وأرسل عنهم
حدثنا الحسن بن علان ثنا احمد بن عيسى بن السكن قال حدثني أبو عمرو الزبير بن محمد
الرهاوي قال ثنا قتادة بن فضل الحرشي عن إبراهيم بن أبي عبلة قال قلت لأنس بن مالك
كيف أتوضأ قال أتسألني كيف أتوضأ ولا تسألني كيف كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم يتوضأ قال قلت نعم قال رأيته يتوضأ ثلاثا وقال بذلك أمرني ربي عز و جل
حدثنا سليمان بن احمد قال حدثني ابراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان
قال ثنا عبدالسلام بن عبدالقدوس عن ابراهيم عن أنس قال سمعت النبي صلى الله عليه و
سلم يقول من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده
الله إلا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوجها لم يتزوجها
إلا ليغض بصره ويحصن فرجه أو يصل رحمه إلا بارك الله له فيها وبارك لها فيه غريب
من حديث ابراهيم تفرد به ابن عبدالقدوس
حدثنا
أبو بكر بن خلاد ثنا احمد بن علي الخزاز ثنا ابراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا أبو
العباس عن إبراهيم قال رأيت على عبدالله بن أم حرام ثوبا جديدا
حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد ثنا غياث بن
ابراهيم ثنا ابراهيم قال سمعت عبدالله بن أم حرام الأنصاري يقول قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم أكرموا الخبز فان الله سخر له بركات السموات والأرض لفظهما سواء
وأبو العباس أراه غياث بن ابراهيم
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا محمد
بن محصن العكاشي عن إبراهيم عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول اللهم بارك لأمتي في سحورها تسحروا ولو بشربة من ماء ولو بتمرة ولو بحبات
زبيب فان الملائكة تصلي عليكم تفرد به عن ابراهيم العكاشي وهو محمد بن اسحاق 1
حدثنا الحسن بن علي ثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا أبي ثنا طلحة
بن زيد عن ابراهيم عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا
يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله
حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني ثنا محمد بن الحسن ابن قتيبة ثنا
محمد بن أيوب بن سويد ثنا أبي ثنا ابراهيم بن أبي عبلة عن أبي الزاهرية عن رافع بن
عمير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال الله تعالى لداود ابن لي
بيتا في الأرض فبنى داود عليه ا لسلام بيتا لنفسه قبل البيت الذي أمر به فقال الله
تبارك وتعالى يا داود بنيت بيتك قبل بيتي فقال أي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك
أستأثر ثم أخذ في بناء المسجد فلما تم السور سقط ثلثاه فشكا ذلك الى الله تعالى
فأوحى الله تعالى اليه أنه لا يصلح أن تبنى لي بيتا قال أي رب ولم قال لما جرت على
يديك من الدماء
قال
أي رب أو ليس ذاك في هواك ومحبتك قال بلى ولكنهم عبادي وأنا أرحمهم قال فشق ذلك
عليه فأوحى الله إليه أن لا تحزن فإني سأقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات
داود عليه السلام أخذ سليمان عليه السلام في بنيانه فلما تم قرب القرابين وذبح
الذبائح فجمع بني إسرائيل فأوحى الله تعالى اليه قد أرى سرورك ببنيانك بيتي فسلني
أعطك قال أسئلك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ومن أتى
هذا البيت لا يريد إلا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمه فقال النبي
صلى الله عليه و سلم أما ثنتين فقد أعطيهما وأنا أرجو أن يكون قد أعطي الثالثة
غريب من حديث ابراهيم تفرد به أيوب بن سويد
حدثنا ابوبكر بن خلاد ثنا محمد بن احمد بن الوليد الكرابيسي ثنا محمد ابن أبي
السرى ثنا محمد بن حمير ثنا ابراهيم بن ابي عبلة العقيلي عن الوليد ابن عبد الرحمن
الجرشي عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم هذا أوان العلم أن يرفع فقال له زياد ابن لبيد الأنصاري يا رسول الله وكيف
يرفع العلم وفينا كتاب الله نتعلمه ونعلمه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ما ظننتك يا ابن لبيد إلا من فقهاء اهل المدينة أو
ليس التوراة والانجيل في أيدي أهل الكتاب فما أغنى عنهم قال جبير بن نفير فلقيت
شداد بن أوس فحدثته بهذا الحديث قال وما حدثك بما يرفع العلم قلت لا قال بموت
العلماء وبدو ذلك أن يرفع الخشوع فلا ترى خاشعا رواه الليث بن سعد عن ابراهيم بن
ابي عبلة مثله
حدثنا الحسن بن علي الوراق ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا ابو جعفر النفيلي قال
ثنا كثير بن مروان المقدسي عن ابراهيم بن ابي عبلة عن عقبة بن وساج عن عمران بن
حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كفى بالمرء إنما أن يشار إليه
بالأصابع قالوا يا رسول الله وإن كان خيرا قال وإن كان خيرا فهو مزلة إلا من رحم
الله وإن كان شرا فهو شر
حدثنا
الحسن بن علي ثنا عبدالله بن ناجية وسليمان بن عيسى الجوهري قالا ثنا عبدالرحمن بن
يونس الرقي ثنا محمد بن حميد عن ابراهيم بن أبي عبلة عن عقبة بن وساج عن أنس بن
مالك قال قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة وليس في أصحابه أشمط غير أبي
بكر الصديق فغلفها بالحناء والكتم
حدثنا محمد بن اسحاق بن أيوب ثنا أبو بكر بن أحمد بن عمرو البزار ثنا الحسن بن عبد
العزيز الجروي ثنا يحيى بن حسان حدثني الوليد بن رباح عن ابراهيم بن أبي عبلة عن
أبي حفص قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني لن تجد حقيقة الايمان حتى تعلم أن
ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب قال يا رب ماذا أكتب قال اكتب مقادير
كل شئ حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من مات
على غير هذا فليس مني غريب من حديث ابراهيم تفرد به يحيى عن الوليد ورواه ابراهيم
عن أبي يزيد الأودي عن عبادة نحوه
حدثنا أبي وعبدالله بن محمد ومحمد بن جعفر في جماعة قالوا ثنا ابراهيم ابن محمد بن
الحسن ثنا سعيد بن رحمة ثنا محمد بن حمير عن ابراهيم عن عكرمة عن ابن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ذمة
الله وذمة رسوله ومن أكل درهما من ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من
سحت فالنار أولى به غريب من حديث ابراهيم تفرد به محمد بن حمير
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا سلامة بن ناهض وعلي بن سعيد بن بشير الرازي قالا ثنا
عبدالله بن هانئ بن عبدالرحمن بن أبي عبلة حدثني أبي ثنا عمي ابراهيم بن أبي عبلة
عن عطاء بن أبي رباح عن عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس قالا كنا نتعلم الاستخارة
كما يتعلم أحدنا السورة من القرآن اللهم إني أستخيرك وأستقدرك بقدرتك فانك تقدر
ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب
اللهم
ما قضيت علي من قضاء فاجعل عاقبته الى خير
حدثنا الحسن بن علي ثنا عبدالله بن ناجية ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج
ثنا مصعب بن سعيد ثنا محمد بن محصن الاسدي عن ابراهيم عن سالم عن ابن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم من ترك الرمي بعد ما علمه كانت نعمة أنعم الله بها
عليه فتركها غريب من حديث ابراهيم لم نكتبه الا من حديث مصعب عن محمد
حدثنا الحسن بن علي ثنا محمد بن دليل الاسكندراني ثنا أحمد بن عبد المؤمن ثنا محمد
بن اسحاق ثنا ابراهيم قال سمعت أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم في هذه الآية اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا على الصلوات
الخمس وصابروا على قتال عدوكم بالسيف ورابطوا في سبيل الله لعلكم تفلحون غريب من
حديث ابراهيم لم نكتبه الا من حديث محمد بن اسحاق وهو ابن محصن العكاشي
حدثنا ابو أحمد محمد بن أحمد بن ابراهيم القاضي ثنا أبو بشير محمد بن أحمد بن حماد
الدولابي ثنا عبدالله بن هانئ بن عبدالرحمن المقدسي ثنا ابي ثنا ابراهيم بن ابي
عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أصبح
معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها يا ابن
جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك ووارى عورتك وإن كان بيتا يواريك فذاك فلق الخبز وماء
الجر وما فوق ذلك حساب غريب من حديث ابراهيم تفرد به ابن أخيه عنه
حدثنا القاضي أبو أحمد وعبدالله بن أحمد 1 في جماعة قالوا ثنا محمد بن أحمد بن
راشد ثنا عبدالله بن هانئ حدثني أبي عن ابراهيم عن بلال بن أبي الدرداء عن أبي
الدرداء قال ما أنكرتم في زمانكم فيما غيرتم من أعمالكم فان يك خيرا فواها واها
وإن يك شرا فآها آها 2 سمعت ذاك من
نبيكم
صلى الله عليه و سلم
حدثنا القاضي أبو أحمد وأبو محمد بن حيان قالا ثنا محمد بن أحمد بن راشد ثنا موسى
بن عامر ثنا عراك بن خالد عن ابن أبي عبلة عن عبدالله بن محمد بن يزيد التميمي عن
الحسن قال قدم جندب بن سفيان البجلي البصرة فأقام بها حينا وكان من أصحاب النبي
صلى الله عليه و سلم فلما خرج من البصرة شيعه الحسن في خمسمائة رجل حتى بلغوا معه
حصن المكاتب فقالوا له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
نعم سمعته يقول من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا ذمة الله ولا يطلبنكم
بشئ من ذمته ولا أعرفن ما أشرفت الجنة لأحدكم حتى اذا عاينها ودنت حيل بينه وبينها
بملء كف من دم رجل مسلم اهراقها ظلما سمعت هذا من نبي الله صلى الله عليه و سلم
وأنا أقول لكم من عندي إني رأيت أول ما ينتن من الانسان في القبر بطنه فلا تدخلوا
بطونكم إلا طيبا 330
يونس بن ميسرة
قال الشيخ رحمه الله ومنهم الشهيد المحبس يونس بن ميسرة بن حلبس رضي الله تعالى
عنه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الهيثم بن عمران
قال كنت أجلس الى يونس بن ميسرة وهو أعمى فكنت أسمعه يقول اللهم ارزقنا الشهادة
فقتل سنة اثنتين وثلاثين ومائة مدخل عبدالله بن علي دمشق
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أبو زرعة ثنا أبو مسهر ثنا محمد بن مهاجر قال سمعت
يونس بن ميسرة يقول أين إخواني أين أصحابي ذهب المعلمون وبقي المتعلمون وذهب
المطعمون وبقي المستطعمون
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف ثنا
خالد
بن يزيد بن صبيح عن يونس بن ميسرة قال قالت الحكمة يا ابن آدم تلتمسني وأنت تجدني
في حرفين تعمل بخير ما تعلم وتدع شر ما تعلم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبد العزيز
الجروي ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز 1 عن يونس بن ميسرة قال مكتوب في
اللوح بين يدي الله تعالى إني أنا الله لا إله إلا أنا الرحمن الرحيم أرحم وأترحم
سبقت رحمتي غضبي وعفوي عقوبتي وأذنت لمن جاء بواحدة من ثلاثين وثلثماية شريعة أن
أدخله جنتي
حدثنا محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا عباس بن
الوليد ثنا أبو مسهر ثنا عبدالرحمن بن الوليد 1 قال سمعت ابن حلبس ينشد هذا البيت
عند الموت ... ذهب الرجال الصالحون وأخرت ... نتن الرجال لذا الزمان المنتن
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عمران بن بكار ثنا أبو
التقى ثنا عمرو بن واقد عن يونس بن حلبس أنه كان يمر على المقابر بدمشق يهجر يوم
الجمعة فسمع قائلا يقول هذا يونس بن حلبس قد هجر تحجون وتعتمرون كل شهر وتصلون كل
يوم خمس صلوات أنتم تعملون ولا تعلمون ونحن نعلم ولا ونعمل قال فالتفت يونس فسلم
فلم يردوا عليه فقال سبحان الله أسمع كلامكم وأسلم فلا تردون قالوا قد سمعنا كلامك
ولكنها حسنة وقد حيل بيننا وبين الحسنات والسيئات
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا سهل بن صالح ثنا منصور
بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة قال التقى يونس
وقارون هذا يخسف به وهذا يلجج به 2 فقال قارون ليونس يا يونس تب الى الله فانك
تجده عند أول قدم تضعه اليه فقال له يونس فمالك أنت لم تتب قال جعلت توبتي لابن
عمي
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبد العزيز ثنا عمرو بن
أبي سلمة ثنا سعيد يعني ابن عبد العزيز عن ابن حلبس قال قال عيسى عليه السلام إن
الشيطان مع الدنيا ومكره مع المال وتزيينه عند الهوى واستكماله عند الشهوات أسند
عن عدة من الصحابة منهم معاوية بن ابي سفيان وعبدالله بن عمرو بن العاص وواثلة بن
الأسقع وعبدالله بن بسر وروى عن أم الدرداء وأبي ادريس الخولاني وغيرهم رضي الله
تعالى عنهم
حدثنا أبو مسلم محمد بن معمر ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا هشام بن عمار والحوطي
قالا ثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن معاوية بن
أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال الخير عادة والشر لجاجة غريب من
حديث يونس تفرد به عنه مروان
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن محمد بن يحيى ابن حمزة ثنا
يحيى بن صالح الوحاظي ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ابن حلبس عن عبدالله بن عمرو قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته
بصري فإذا هو نور ساطع إلى الشام غريب من حديث ابن حلبس لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المقدسي ثنا الحسن بن الفرج الغزي ثنا هشام
بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة عن واثلة بن
الأسقع أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اللهم إن فلان ابن فلان في
ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار أنت أهل الوفاء والحق اللهم اغفر له
وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم تفرد به مروان عن يونس
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا الوزير بن صبيح
ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء
عن
النبي صلى الله عليه و سلم في قول الله عز و جل كل يوم هو في شان قال من شأنه أن
يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا عمرو بن واقد
ثنا يونس بن ميسرة عن أبي ادريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن أول ما نهاني ربي عنه عز و جل بعد عبادة الأوثان عن شرب الخمر
وملاحاة الرجل غريب من حديث يونس ابن ميسرة تفرد به عنه عمرو حدثنا سليمان بن أحمد
ثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا عمرو بن واقد ثنا يونس
عن أبي ادريس عن معاذ بن جبل قال ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما الفتن
وعظمها وشددها فقال علي بن أبي طالب يا رسول الله فما المخرج منها قال كتاب الله
فيه حديث ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وفصل ما بينكم من تركه من جبار قصمه الله ومن
يبتغي الهدى في غيره أضله الله هو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم
هو الذي لما سمعته الجن قالت إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فآمنا به الآية
هو الذي لا تختلف به الألسن ولا يخلقه كثرة الرد غريب من حديث أبي ادريس عن معاذ
لم نكتبه إلا من حديث يونس
حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا
اسحاق بن سليمان ثنا معاوية بن يحيى عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي ادريس
الخولاني عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الرجل إذا خرج يعود
أخا له خاض في الرحمة الى حقويه فإذا جلس عند المريض واستوى جالسا غمرته الرحمة
331
عمر بن عبد العزيز
قال الشيخ رحمه الله ومنهم المحتصن الحريز ذو الشبحى والازيز المولى عمر بن عبد
العزيز
كان
واحد أمته في الفضل ونجيب عشيرته في العدل جمع زهدا وعفافا وورعا وكفافا شغله آجل
العيش عن عاجله وألهاه إقامة العدل عن عاذله كان للرعية أمنا وأمانا وعلى من خالفه
حجة وبرهانا كان مفوها عليما ومفهما حكيما
وقيل إن التصوف الإعراض عن الدنى والاقبال على البهى متواثبا للدنو ومتعاليا للسمو
حدثنا ابراهيم بن أحمد بن أبي حصين ثنا جدي أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب
الوادعي القاضي ثنا عبدالرحمن بن يونس الرقي أخبرني عطاء بن مسلم الخفاف عن عمرو
بن قيس الملائي قال سئل محمد بن علي بن الحسين عن عمر بن عبد العزيز فقال أما علمت
أن لكل قوم نجيبة وأن نجيب بني أمية عمر بن عبد العزيز وأنه يبعث يوم القيامة أمة
وحده
وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب
ثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال كنت أسمع ابن عمر كثيرا يقول
ليت شعري من هذا الذي في وجهه علامة من ولد عمر يملأ الأرض عدلا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال
أخبرني أبي قال قال وهب بن منبه إن كان في هذه الأمة مهدي فهو عمر بن عبد العزيز
حدثنا محمد بن علي قال ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا
ضمرة بن ربيعة عن السري بن يحيى عن رباح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد العزيز الى
الصلاة وشيخ متوكئ على يده فقلت في نفسي إن هذا الشيخ جاف فلما صلى ودخل لحقته
فقلت أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان متكئا على يدك قال يا رباح رأيته قلت نعم
قال ما أحسبك يا رباح إلا رجلا صالحا ذاك أخي الخضر أتاني فأعلمني أني سألي أمر
هذه الأمة وأني سأعدل فيها
حدثنا
أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني الحسن بن عبد العزيز
ثنا أيوب بن سويد ثنا محمد بن فضالة أن عبدالله ابن عمر بن عبد العزيز وقف براهب
بالجزيرة في صومعة له قد أتى عليه فيها عمر طويل وكان ينسب إليه علم من علم الكتب
فهبط إليه ولم ير هابطا الى أحد قبله وقال له أتدري لم هبطت إليك قال لا قال لحق
أبيك إنا نجده من أئمة العدل بموضع رجب من الأشهر الحرم قال ففسره لنا أيوب بن
سويد فقال ثلاثة متوالية ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ابو بكر وعمر وعثمان ورجب
منفرد منها عمر بن عبد العزيز
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني ثنا عامر 1 بن شعيب ثنا يحيى بن أيوب ثنا
رزق بن رزق الكندي حدثني جسر القصاب 2 قال كنت أحلب الغنم في خلافة عمر بن عبد
العزيز فمررت براع وفي غنمه نحو من ثلاثين ذئبا فحسبتها كلابا ولم أكن رأيت الذئاب
قبل ذلك فقلت يا راع ما ترجو بهذه الكلاب كلها فقال يا بني إنها ليست كلابا إنما
هي ذئاب فقلت سبحان الله ذئب في غنم لا تضرها فقال يا بني إذا صلح الرأس فليس على
الجسد بأس وكان ذلك في خلافة عمر بن عبد العزيز
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني علي بن سلم الطوسي
ثنا سيار ثنا جعفر قال ثنا مالك بن دينار قال لما استعمل عمر بن عبد العزيز على
الناس قال رعاء الشاء من هذا العبد الصالح الذي قام على الناس قيل لهم وما علمكم
بذلك قالوا إنه إذا قام على الناس خليفة عدل كفت الذئاب عن شائنا
حدثنا مخلد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى المروزي قال ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن
زيد ثنا موسى بن أعين قال كنا نرعى الشاء بكرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز فكانت
الشاء والذيب ترعى في مكان واحد فبينا نحن ذات ليلة إذ عرض الذيب لشاة فقلت ما نرى
الرجل
الصالح إلا قد هلك قال حماد فحدثني هذا أو غيره أنهم حسبوا فوجدوه قد هلك في تلك
الليلة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا أحمد بن ابراهيم الدورقي ثنا
عفان بن مسلم ثنا عثمان بن عبد الحميد ثنا الوليد قال بلغنا أن رجلا كان ببعض
خراسان قال أتاني آت في المنام فقال إذا قام أشج بني مروان فانطلق فبايعه فانه
إمام عدل فجعلت أسأل كلما قام خليفة حتى قام عمر بن عبد العزيز فأتاني ثلاث مرات
في المنام فلما كان آخر ذلك زبرني فاوعدني فرحلت إليه فلما قدمت لقيته فحدثته
الحديث فقال ما إسمك ومن أين أنت وأين منزلك فقلت بخراسان قال ومن أمير المكان
الذي أنت به ومن صديقك هناك وعدوك فالطف المسألة ثم حبسني أربعة أشهر فشكوت الى
مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز فقال إنه كتب فيك قال فدعاني بعد أشهر 1 فقال إني
كتبت فيك فجائني ما أسر به من قبل صديقك وعدوك فهلم فبايعني على السمع والطاعة
والعدل فاذا تركت ذلك فليس عليك بيعة قال فبايعته قال أبك حاجة فقلت لا نا غني في
المال إنما أتيتك لهذا فودعته ومضيت
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا
ضمرة عن علي بن أبي حملة عن أبي الأعين قال كنت في صحن بيت المقدس مع خالد بن يزيد
بن معاوية إذ أقبل فتى شاب فسلم على خالد فاقبل عليه خالد فقال الفتى لخالد هل
علينا من عين قال فبدرت فقلت نعم عليكما من الله عين سميعة بصيرة فترورقت عينا
الفتى ونزع يده من خالد ثم ولى فقلت لخالد من هذا قال أما تعرف هذا هذا عمر بن عبد
العزيز أخو أمير المؤمنين ولئن طال بك وبه حياة لتراه إمام هدى حدثنا أحمد بن جعفر
ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني منصور بن بشير ثنا إسماعيل بن عياش عن ابن
اسحاق عن إبراهيم بن عقبة عن عطاء مولى
أم
بكرة الأسلمية عن حبيب بن هند الأسلمي قال قال لي سعيد بن المسيب ونحن على عرفة
إنما الخلفاء ثلاثة قلت من الخلفاء قال أبو بكر وعمر وعمر قلت هذا أبو بكر وعمر قد
عرفناهما ومن عمر الثالث قال إن عشت أدركته وإن مت كان بعدك حدثنا محمد بن علي ثنا
الحسين بن أبي معشر ثنا عمرو بن عثمان وأيوب بن محمد الوزان قالا ثنا ضمرة عن رجاء
عن ابن عون قال كان ابن سيرين إذا سئل عن الطلاق قال نهى عنه إمام الهدى يعني عمر
بن عبد العزيز
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا عمرو ثنا ضمرة عن ابن شوذب قال قال
الحسن إن كان مهدي فعمر بن عبد العزيز وإلا فلا مهدي إلا عيسى بن مريم عليه السلام
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا فطر بن حماد بن واقد ثنا
أبي قال سمعت مالك بن دينار قال الناس يقولون مالك بن دينار زاهد إنما الزاهد عمر
بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد
بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو مرداس الرقي ثنا ابراهيم بن بكار الاسدي ثنا أبو يونس
بن أبي شبيب قال شهدت عمر بن عبد العزيز وهو يطوف بالبيت وإن حجزه إزاره لغائبة في
عكنة ثم رأيته بعدما استخلف ولو شئت أن أعد أضلاعه من غير أن أمسها لفعلت
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن عبد العزيز ثنا عبدالله بن
يوسف عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال قال لي ابو جعفر يعني أمير المؤمنين
كم كانت غلة أبيك عمر حين ولي الخلافة قلت أربعين ألف دينار قال فكم كانت غلته حين
توفي قلت أربعمائة دينار ولو بقي لنقصت حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن
قتيبة ثنا ابراهيم بن هشام بن يحيى الغساني حدثني أبي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد
العزيز قال دعاني
أبو
جعفر فقال كم كانت غلة عمر حين أفضت إليه الخلافة قلت خمسون ألف دينار قال فكم
كانت يوم مات قلت ما زال يردها حتى كانت مائتي دينار ولو بقي لردها حدثنا محمد بن
علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا ابراهيم بن هشام حدثني أبي عن جدي عن مسلمة بن
عبد الملك قال دخلت على عمر بن عبد العزيز أعوده في مرضه فاذا عليه قميص وسخ فقلت
لفاطمة بنت عبد الملك يا فاطمة اغسلي قميص أمير المؤمنين قالت نفعل إن شاء الله ثم
عدت فإذا القميص على حاله فقلت يا فاطمة ألم آمركم أن تغسلوا قميص أمير المؤمنين
فان الناس يعودونه قالت والله ما له قميص غيره
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يزيد بن حكيم أبو خالد
العسكري ثنا سعيد بن مسلمة عن أبي بشير مولى مسلمة بن عبد الملك عن مسلمة 1 قال
دخلت على عمر بن عبد العزيز في اليوم الذي مات فيه وفاطمة بنت عبد الملك جالسة عند
رأسه فلما رأتني تحولت وجلست عند رجليه وجلست أنا عند رأسه فاذا عليه قميص وسخ
مخرق الجيب فقلت لها لو أبدلتم هذا القميص فسكتت ثم أعدت القول عليها مرارا حتى
غلظت فقالت والله ما له قميص غيره
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السرى ثنا محمد بن
مروان العجلي ثنا عمارة بن أبي حفصة قال دخلت على عمر في مرضه وعليه قميص قد اتسخ
وتخرق جيبه فدخل مسلمة فقال لاخته فاطمة بنت عبد الملك امرأة عمر ناوليني قميصا
سوى هذا حتى نلبسه أمير المؤمنين فان الناس يدخلون عليه فقال عمر دعها يا مسلمة
فما أصبح ولا أمسى لأمير المؤمنين ثوب غير الذي ترى عليه
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الحكم بن موسى ثنا
يحيى بن حمزة عن سليمان يعني ابن داود ان عمر بن عبد العزيز قال لبنيه لا تتهموا
الخازن فاني لا أدع إلا أحدا وعشرين دينارا
فيها
لأهل الدير أجر مساكنهم وثمن حقل كانت فيه له وموضع قبره فاني أعلم أنهم لا يعتملونه
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا الحسين بن محمد بن حماد قال ثنا سليمان بن عمر الرقي
ثنا أبو امية الخصي غلام عمر بن عبد العزيز قال بعثني عمر بن عبد العزيز بدينارين
الى أهل الدير فقال إن بعتموني موضع قبري وإلا تحولت عنكم قال فأتينهم فقالوا لولا
أنا نكره أن يتحول عنا ما قبلناه قال ودخلت مع عمر الحمام يوما فأطلى فولى مغابنه
بيده ودخلت يوما الى مولاتي فغدتني عدسا فقلت كل يوم عدس فقالت يا بني هذا طعام
مولاك أمير المؤمنين عمر
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا الحسين بن محمد ثنا سليمان بن سيف ثنا سعيد بن عامر عن
عون بن المعتمر قال دخل عمر بن عبد العزيز على امرأته فقال يا فاطمة عندك درهم
أشتري به عنبا قالت لا قال فعندك نمية يعني الفلوس أشتري بها عنبا قالت لا فأقبلت
عليه فقالت أنت أمير المؤمنين لا تقدر على درهم ولا نمية تشتري بها عنبا قال هذا
أهون علينا من معالجة الأغلال غدا في نار جهنم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا عبدالله بن المبارك
ثنا ابراهيم بن نشيط قال حدثني سليمان بن حميد المدني عن أبي عبيدة عن عقبة بن
نافع القرشي أنه دخل على فاطمة بنت عبد الملك فقال لها ألا تخبريني عن عمر فقالت
ما أعلم أنه اغتسل لا من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه الله حتى قبضه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا عبدالله ابن المبارك
قال ثنا أبو الصباح حدثني سهل بن صدقة مولى عمر بن عبد العزيز حدثني بعض خاصة آل
عمر أنه حين أفضت إليه الخلافة سمعوا في منزله بكاء عاليا فسألوا عن البكاء فقالوا
أن عمر خير جواريه فقال قد نزل بي أمر قد شغلني عنكن فمن أحب أن أعتقه أعتقته ومن
أحب أن أمسكه أمسكته إن لم يكن مني إليها شئ فبكين إياسا منه
حدثنا
محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن ثنا ابراهيم بن هشام بن يحيى حدثني أبي عن جدي قال
كنت أنا وابن أبي زكريا بباب عمر فسمعنا بكاء في داره فسالنا عنه فقالوا خير أمير
المؤمنين امرأته بين أن تقيم في منزلها وأعلمها أنه قد شغل عن النساء بما في عنقه
وبين أن تلحق بمنزل أبيها فبكت فبكى جواريها لبكائها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا ابن المبارك ثنا
جرير بن حازم قال أخبرني المغيرة بن حكيم قال قالت لي فاطمة بنت عبد الملك يا
مغيرة قد يكون من الرجال من هو أكثر صلاة وصياما من عمر ولكني لم أر من الناس أحدا
قط كان أشد خوفا من ربه من عمر كان إذا دخل البيت ألقى نفسه في مسجده فلا يزال
يبكي ويدعو حتى تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلته أجمع
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا عبد العزيز بن
الوليد بن أبي السائب قال سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا قط الخوف أو قال الخشوع أبين
على وجهه من عمر بن عبد العزيز حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا يحيى ابن عبد الملك بن أبي غنية عن أبي عثمان الثقفي قال كان لعمر
بن عبد العزيز غلام يعمل على بغل له يأتيه بدرهم كل يوم فجاءه يوما بدرهم ونصف
فقال ما بدالك فقال نفقت السوق قال لا ولكنك أتعبت البغل أرحه ثلاثة أيام
حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا ابراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
قال حدثني أبي عن جدي قال كانت لفاطمة بنت عبد الملك امرأة عمر جارية فبعثت بها
اليه وقالت إني قد كنت أعلم أنها تعجبك وقد وهبتها لك فتناول منها حاجتك فقال لها
عمر اجلسي يا جارية فوالله ما شئ من الدنيا كان أعجب الي أن أناله منك فاخبريني
بقصتك وما كان من سبيك قالت كنت جارية من البربر جنى أبي جناية فهرب من موسى بن
نصير عامل عبد الملك على إفريقية فأخذني موسى بن نصير فبعث بي إلى عبد الملك
فوهبني
عبد الملك لفاطمة فارسلت بي اليك فقال كدنا والله أن نفتضح فجهزها وأرسل بها الى
أهلها
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا الحسن بن محمد الحراني ثنا أبو الحسين الرهاوي ثنا زيد
بن الحباب قال أخبرني معاوية بن صالح حدثني سعيد بن سويد أن عمر بن عبد العزيز صلى
بهم الجمعة ثم جلس وعليه قميص مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فقال له رجل يا
أمير المؤمنين إن الله قد أعطاك فلو لبست فنكس مليا ثم رفع رأسه فقال أفضل القصد
عند الجدة وأفضل العفو عند المقدرة
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر
قال ثنا سعيد بن عامر عن قربان بن دبيق قال مرت بي ابنة لعمر بن عبد العزيز يقال
له أمينة فدعاها عمر يا أمين يا أمين فلم تجبه فأمر إنسانا فجاء بها فقال ما منعك
أن تجيبيني قالت إني عارية فقال يا مزاحم انظر تلك الفرش التي فتقناها فاقطع لها
منها قميصا فقطع منها قميصا فذهب انسان الى أم البنين عمتها فقال بنت أخيك عارية
وأنت عندك ما عندك فارسلت اليها بتخت من ثياب وقالت لا تطلبي من عمر شيئا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا مهدي بن سابق النهدي 1 ثنا
عبدالله بن عياش عن أبيه أن عمر بن عبد العزيز شيع جنازة فلما انصرفوا تأخر عمر
وأصحابه ناحية عن الجنازة فقال له أصحابه يا أمير المؤمنين جنازة أنت وليها تأخرت
عنها فتركتها وتركتها فقال نعم ناداني القبر من خلفي يا عمر بن عبد العزيز ألا
تسألني ما صنعت بالأحبة قلت بلى قال خرقت الأكفان ومزقت الأبدان ومصصت الدم وأكلت
اللحم ألا تسألني ما صنعت بالأوصال قلت بلى قال نزعت الكفين من الذراعين والذراعين
من العضدين والعضدين من الكتفين والوركين من الفخدين والفخدين من الركبتين
والركبتين من الساقين والساقين من القدمين ثم بكى عمر فقال ألا إن الدنيا بقاؤها
قليل وعزيزها ذليل وغنيها فقير
وشبابها يهرم وحيها يموت فلا يغرنكم إقبالها مع معرفتكم بسرعة إدبارها والمغرور من إغترابها أين سكانها الذين بنوا مدائنها وشققوا أنهارها وغرسوا أشجارها وأقاموا فيها أياما يسيرة غرتهم بصحتهم وغروا بنشاطهم فركبوا المعاصي إنهم كانوا والله في الدنيا مغبوطين بالأموال على كثرة المنع عليه محسودين على جمعه ما صنع التراب بأبدانهم والرمل بأجسادهم والديدان بعظامهم وأوصالهم كانوا في الدنيا على أسرة مهدة وفرش منضدة بين خدم يخدمون وأهل يكرمون وجيران يعضدون فاذا مررت فنادهم ان كنت مناديا وادعهم ان كنت لا بد داعيا ومر بعسكرهم وانظر الى تقارب منازلهم التي كان بها عيشهم وسل غنيهم ما بقي من غناه وسل فقيرهم ما بقي من فقره وسلهم عن الألسن التي كانوا بها يتكلمون وعن الأعين التي كانت إلى اللذات بها ينظرون وسلهم عن الجلود الرقيقة والوجوه الحسنة والأجساد الناعمة ما صنع بها الديدان محت الألوان وأكلت اللحمان وعفرت الوجوه ومحت المحاسن وكسرت الفقار وأبانت الأعضاء ومزقت الأشلاء وأين حجالهم وقبابهم وأين خدمهم وعبيدهم وجمعهم ومكنوزهم والله ما زودوهم فراشا ولا وضعوا هناك متكأ ولا غرسوا لهم شجرا ولا أنزلوهم من اللحد قرارا أليسوا في منازل الخلوات والفلوات أليس الليل والنهار عليهم سواء أليس هم في مدلهمة ظلماء قد حيل بينهم وبين العمل وفارقوا الأحبة فكم من ناعم وناعمة أصبحوا ووجوههم بالية وأجسادهم من أعناقهم نائية وأوصالهم ممزقة قد سالت الحدق على الوجنات وامتلأت الأفواه دما وصديدا ودبت دواب الأرض في أجسادهم ففرقت أعضائهم ثم لم يلبثوا والله إلا يسيرا حتى عادت العظام رميما قد فارقوا الحدائق فصاروا بعد السعة الى المضايق قد تزوجت نساؤهم وترددت في الطريق أبناؤهم وتوزعت القرابات ديارهم وتراثهم فمنهم والله الموسع له في قبره الغض الناضر فيه المتنعم بلذته يا ساكن القبر غدا ما الذي غرك من الدنيا هل تعلم أنك تبقى أو تبقى لك
أين
دارك الفيحاء ونهرك المطرد وأين ثمرك الناضر ينعه وأين رقاق ثيابك وأين طيبك وأين
بخورك وأين كسوتك لصيفك وشتائك أما رأيته قد نزل به الأمر فما يدفع عن نفسه وجلا
وهو يرشح عرقا ويتلمظ عطشا يتقلب من سكرات الموت وغمراته جاء الأمر من السماء وجاء
غالب القدر والقضاء جاء من الأمر والأجل ما لا تمتنع منه هيهات هيهات يا مغمض
الوالد والاخ والولد وغاسله يا مكفن الميت وحامله يا مخليه في القبر وراجعا عنه
ليت شعري كيف كنت على خشونة الثرى يا ليت شعري بأي خديك بدأ البلا يا مجاور
الهلكات صرت في محلة الموتى ليت شعري ما الذي يلقاني به ملك الموت عند خروجي من
الدنيا وما يأتيني به من رسالة ربي ثم تمثل ... تسر بما يفنى وتشغل بالصبا ... كما
غر باللذات في النوم حالم ... نهارك يا مغرور سهو وغفلة ... وليلك نوم والردى لك
لازم ... وتعمل فيما سوف تكره غبه 1 ... كذلك في الدنيا تعيش البهايم ... 1 ثم
انصرف فما بقي بعد ذلك إلا جمعة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد ابن الحسين الحضرمي ثنا علي بن مطر ثنا أسد بن زيد
2 قال كنا مع عمر بن عبد العزيز في جنازة فلما أن دفن الميت ركب بغله له صغيرة ثم جاء
إلى قبر فركز عليه المقرعة فقال السلام عليك يا صاحب القبر قال عمر فناداني مناد
من خلفي وعليك السلام يا عمر بن عبد العزيز عم تسأل فقلت عن ساكنك وجارك قال أما
البدن فعندي والروح عرج به الى الله عز و جل ما أدري أي شئ حاله قلت أسألك عن
ساكنك وجارك قال دمغت المقلتين وأكلت الحدقتين ومزقت الأكفان وأكلت الأبدان ثم ذكر
نحوه وذكر الشعر
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا
عبيد بن نوح عن أبي بكر البصري عن أبي قرة قال خرج عمر بن عبد العزيز على بعض
جنائز بني مروان فلما صلى عليها وفرغ قال
لاصحابه
توقفوا فوقفوا فضرب بطن فرسه حتى أمعن في القبور وتوارى عنهم فاستبطأه الناس حتى
ظنوا فجاء وقد احمرت عيناه وانتفخت أوداجه قالوا يا أمير المؤمنين أبطأت علينا قال
أتيت قبور الأحبة قبور بني آبائي فسلمت عليهم فلم يردوا السلام فلما ذهبت أقفى ناداني
التراب فقال ألا تسألني يا عمر ما لقيت الأحبة قلت وما لقيت الأحبة قال خرقت
الأكفان وأكلت الأبدان ونزعت المقلتين فذكر نحوه وزاد فلما ذهبت أقفي ناداني يا
عمر عليك بأكفان لا تبلى قلت وما أكفان لا تبلى قال اتقاء الله والعمل الصالح
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن محمد حدثني أبو صالح
الشامي قال قال عمر بن عبد العزيز ... أنا ميت وعز من لا يموت ... قد تيقنت أنني
سأموت ... ليس ملك يزيله الموت ملكا ... إنما الملك ملك لا يموت
حدثنا ابو بكر محمد بن أحمد ثنا أحمد بن محمد العبدي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد
بن الحسين ثنا خلف بن تميم ثنا مفضل بن يونس قال قال عمر بن عبد العزيز لقد نغص
هذا الموت على أهل الدنيا ما هم فيه من عضارة الدنيا وزهوتها فبينا هم كذلك وعلى
ذلك أتاهم جاد من الموت فاخترمهم مما هم فيه 1 فالويل والحسرة هنالك لمن لم يحذر
الموت ويذكره في الرخاء فيقدم لنفسه خيرا يجده بعدما فارق الدنيا وأهلها قال ثم
بكى عمر حتى غلبه البكاء فقام
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العبدي ثنا عبدالله بن
محمد بن عبيد حدثني محمد بن الحسن ثنا إسحاق بن منصور بن حيان الأسدي ثنا جابر بن
نوح قال كتب عمر بن عبد العزيز الى بعض أهل بيته أما بعد فانك ان استشعرت ذكر
الموت في ليلك أو نهارك بغض اليك كل فان وحبب اليك كل باق والسلام
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا
ابن
أبي بكر ثنا سعيد بن عامر عن أسماء بن عبيد قال دخل عنبسة بن سعيد بن العاص على
عمر بن عبد العزيز فقال يا أمير المؤمنين إن من كان قبلك من الخلفاء كانوا يعطون
عطايا منعتناها ولي عيال وضيعة أفتأذن لي أن أخرج إلى ضيعتي وما يصلح عيالي فقال
عمر أحبكم إلينا من كفانا مؤنته فخرج من عنده فلما صار عند الباب قال عمر أبا خالد
أبا خالد فرجع فقال أكثر من ذكر الموت فان كنت في ضيق من العيش وسعه عليك وإن كنت
في سعة من العيش ضيقه عليك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن
زيد عن محمد بن عمرو ثنا عنبسة بن سعيد قال دخلت على عمر بن عبد العزيز فذكر نحوه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن أبي عاصم ح وحدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد
قالا ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن يزيد عن جعونة قال قال عمر بن عبد العزيز يا
أيها الناس إنما أنتم أغراض تنتضل فيها المنايا إنكم لا تؤتون نعمة إلا بفراق أخرى
وأية أكلة ليست معها غصة وأية جرعة ليس معها شرقة وإن أمس شاهد مقبول قد فجعكم
بنفسه وخلف في أيديكم حكمته وأن اليوم حبيب مودع وهو وشيك الظعن وان غدا آت بما
فيه وأين يهرب من يتقلب في يدي طالبه انه لا أقوى من طالب ولا أضعف من مطلوب إنما
أنتم سفر تحلون عقد رحالكم في غير هذه الدار إنما أنتم فروع أصول قد مضت فما بقاء
فرع بعد ذهاب أصله
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني عبدالله بن عمر
القواريري ثنا زائدة بن أبي الزناد ثنا عبيدالله بن العيزار قال خطبنا عمر بن عبد
العزيز بالشام على منبر من طين فحمد الله وأثنى عليه ثم تكلم بثلاث كلمات فقال
أيها الناس أصلحوا سرائركم تصلح علانيتكم واعملوا لآخرتكم تكفوا دنياكم واعلموا ان
رجلا ليس بينه وبين ادم أب حي لمغرق له في الموت والسلام عليكم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن شريك ثنا أحمد بن
عبدالله
بن يونس ثنا فضيل بن عياض عن السري بن يحيى عن عمر بن عبد العزيز قال أصلحوا
آخرتكم تصلح لكم دنياكم وأصلحوا سرائركم تصلح لكم علانيتكم والله إن عبدا أو قال
رجلا ليس بينه وبين آدم الا أب له قد مات لمغرق له في الموت
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسن بن متوكل ثنا أبو الحسن المدائني قال كتب عمر بن
عبد العزيز الى عمر بن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة يعزيه على ابنه أما بعد فانا
قوم من أهل الآخرة أسكنا الدنيا أموات أبناء أموات والعجب لميت يكتب الى ميت يعزيه
عن ميت والسلام حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا علي بن رستم ثنا عبد الرحمن بن عمر ثنا
أبو الجراح حدثني محمد الكوفي قال شهدت عمر بن عبد العزيز يخطب فحمد الله وأثنى
عليه ثم قال أيها الناس إن الله تعالى خلق خلقه ثم أرقدهم ثم يبعثهم من رقدتهم
فاما الى جنة واما الى نار والله ان كنا مصدقين بهذا إنا لحمقى وإن كنا مكذبين
بهذا إنا لهلكى ثم نزل
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا
يحيى بن أبي بكر ثنا عبدالله بن المفضل التميمي قال آخر خطبة خطبها عمر بن عبد
العزيز أن صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فان ما في أيديكم أسلاب
الهالكين وسيتركها الباقون كما تركها الماضون ألا ترون أنكم في كل يوم وليلة
تشيعون غاديا أو رائحا الى الله تعالى وتضعونه في صدع من الأرض ثم في بطن الصدع
غير ممهد ولا موسد قد خلع الأسلاب وفارق الأحباب وأسكن التراب وواجه الحساب فقير
الى ما قدم أمامه غني عما ترك بعده أما والله إني لأقول لكم هذا وما أعرف من أحد
من الناس مثل ما أعرف من نفسي قال ثم قال بطرف ثوبه على عينه فبكى ثم نزل فما خرج
حتى أخرج الى حفرته
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو بكر بن مكرم ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا شعيب بن
صفوان عن عيسى أن عمر بن عبد العزيز كتب الى رجل أما بعد فاني أوصيك
بتقوى
الله والانشمار لما استطعت من مالك وما رزقك الله الى دار قرارك فكأنك والله ذقت
الموت وعاينت ما بعده بتصريف الليل والنهارفانهما سريعان في طي الأجل ونقص العمر
لم يفتهما شيء الا أفنياه ولا زمن مرا به إلا أبلياه مستعدان لمن بقي بمثل الذي
أصاب من قد مضى فنستغفر الله لسيء أعمالنا ونعوذ به من مقته إيانا على ما نعظ به
مما نقصر عنه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن أبي عاصم ح وحدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد
قالا ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن يزيد عن جعونة قال لما مات عبدالملك بن عمر بن
عبدالعزيز جعل عمر يثني عليه فقال له مسلمة يا أمير المؤمنين لو بقي كنت تعهد اليه
قال لا قال ولم وأنت تثني عليه قال أخاف ان يكون زين في عيني منه ما زين في عين
الوالد من ولده
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا نصر بن علي ثنا
محمد بن يزيد بن حبيش عن وهيب بن الورد قال اجتمع بنو مروان على باب عمر بن
عبدالعزيز وجاء عبدالملك بن عمر ليدخل على أبيه فقالوا له إما أن تستأذن لنا وإما
أن تبلغ أمير المؤمنين عنا ا لرسالة فال قولوا قالوا إن من كان قبله من الخلفاء
كان يعطينا ويعرف لنا موضعنا وإن أباك قد حرمنا ما في يديه قال فدخل على أبيه
فأخبره عنهم فقال له عمر قل لهم إن أبي يقول لكم إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم
عظيم
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا المفضل بن غسان ثنا أبي
عن رجل من الازد قال قال رجل لعمر بن عبدالعزيز أوصني قال أوصيك بتقوى الله
وإيثاره تخف عليك المؤنة وتحسن لك من الله المعونة
حدثنا أبي قال ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر حدثني محمد بن إدريس ثنا محمد بن
حميد ثنا زافر بن سليمان ثنا حمزة الجزري قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى رجل أوصيك
بتقوى الله الذي لا يقبل غيرها ولا يرحم إلا أهلها ولا يثيب إلا عليها فان
الواعظين بها كثير والعاملين بها قليل
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثني الحسين بن محبوب ثنا أبو
توبة
الربيع بن نافع ثنا أبو ربيعة عبيد الله بن عبيد الله بن عدي الكندي عن أبيه عن
جده قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى بعض عماله أما بعد فكأن العباد قد عادوا الى
الله تعالى ثم ينبئهم بما عملوا ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا
بالحسنى فانه لا معقب لحكمه ولا ينازع في أمره ولا يقاطع في حقه الذي استحفظه
عباده وأوصاهم به وإني أوصيك بتقوى الله وأحثك على الشكر فيما اصطنع عندك من نعمة
وآتاك من كرامة فان نعمه يمدها شكره ويقطعها كفره أكثر ذكر الموت الذي لا تدري متى
يغشاك ولا منا من ولا فوت وأكثر من ذكر يوم القيامة وشدته فان ذلك يدعوك الى
الزهادة فيما زهدت فيه والرغبة فيما رغبت فيه ثم كن مما أوتيت من الدنيا على وجل
فان من لا يحذر ذلك ولا يتخوفه توشك الصرعة أن تدركه في الغفلة وأكثر النظر في
عملك في دنياك بالذي أمرت به ثم اقتصر عليه فان فيه لعمري شغلا عن دنياك ولن تدرك
العلم حتى تؤثره على ا لجهل ولا الحق حتى تذر الباطل فنسأل الله لنا ولك حسن
معونته وأن يدفع عنا وعنك بأحسن دفاعه برحمته
حدثنا محمد بن احمد بن أبان ثنا أبي ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا محمد بن الحسين ثنا
عمرو بن جرير حدثني أبو سريع الشامي قال قال عمر بن عبدالعزيز لرجل من جلسائه أبا
فلان لقد أرقت الليلة تفكرا قال فيم يا أمير المؤمنين قال في القبر وساكنه إنك لو
رأيت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الأنس منك بناحيته ولرأيت
بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلى
الأكفان بعد حسن الهيئة وطيب الريح ونقاء الثوب ثم شهق شهقة وخر مغشيا عليه فقالت
فاطمة يا مزاحم ويحك أخرج هذا الرجل عنا فلقد نغص على أمير المؤمنين الحياة منذ
ولى فليته لم يل قال فخرج الرجل فجاءت فاطمة تصب على وجهه الماء وتبكي حتى أفاق من
غشيته فرآها تبكي فقال ما يبكيك يا فاطمة قالت يا أمير المؤمنين رأيت مصرعك بين
أيدينا فذكرت به مصرعك
بين
يدي الله للموت وتخليك من الدنيا وفراقك لنا فذاك الذي أبكاني فقال حسبك يا فاطمة
فلقد أبلغت ثم مال ليسقط فضمته الى نفسها فقالت بأبي أنت يا أمير المؤمنين ما
نستطيع أن نكلمك بكل ما نجد لك في قلوبنا فلم يزل على حاله تلك حتى حضرته الصلاة
فصبت على وجهه ماء ثم نادته الصلاة يا أمير المؤمنين فأفاق فزعا
حدثنا محمد بن احمد بن أبان ثنا أبي ثنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين حدثني يونس
بن الحكم حدثني عبدالسلام مولى مسلمة بن عبدالملك قال بكى عمر بن عبدالعزيز فبكت
فاطمة فبكى أهل الدار لا يدرى هؤلاء ما أبكى هؤلاء فلما تجلى عنهم العبر قالت له
فاطمة بأبي أنت يا أمير المؤمنين مم بكيت قال ذكرت يا فاطمة منصرف القوم من بين
يدي الله عز و جل فريق في الجنة وفريق في السعير قال ثم صرخ وغشي عليه
حدثنا محمد بن احمد بن أبان حدثني أبي ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا محمد ابن الحسين
حدثني أبو منصور الواسطي ثنا المغيرة بن مطرف الرواسي ثنا خالد بن صفوان عن ميمون
بن مهران قال خرجت مع عمر بن عبدالعزيز الى ا لمقبرة فلما نظر الى القبور بكى ثم
أقبل على فقال يا أبا أيوب هذه قبور آبائي بنى أمية كأنهم لم يشاركوا أهل الدنيا
في لذتهم وعيشهم أما تراهم صرعى قد حلت بهم المثلاث واستحكم فيهم البلاء وأصابت
الهوام في أبدانهم مقيلا ثم بكى حتى غشي عليه ثم أفاق فقال انطلق بنا فوالله ما
أعلم أحدا أنعم ممن صار إلى هذه القبور وقد أمن عذاب الله
حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمد ثنا احمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد
بن عبيد حدثني محمد بن الحسين ثنا ابراهيم بن مهدي قال سمعت أخا شعيب بن صفوان
يذكر عن سفيان بن حسين أن عمر بن عبدالعريز استيقظ ذات يوم باكيا فقيل له ما شأنك
يا أمير المؤمنين قال رأيت شيخا وقف على فقال ... إذا ما أتتك الأربعون فعندها ...
فاخش الإله وكن للموت حذارا
قال
ولما مات عمر رجعت المياه التي نجرى منقلبة
حدثنا احمد بن اسحاق نا عبدالله بن سليمان نا المسيب بن واضح نا إسحاق الفزاري عن
الأوزاعي قال أراد عمر بن عبدالعزيز أن يستعمل رجلا على عمل فأبى فقال له عمر عزمت
عليك لتفعلن قال الرجل وأنا أعزم على نفسي ألا أفعل فقال عمر للرجل لا تعص فقال
الرجل يا أمير المؤمنين إن الله تعالى قال إنا عرضنا الأمانة على السموا ت والارض
والجبال فأبين أن يحملنها الآية المعصية كان ذلك منها فأعفاه عمر
حدثنا احمد بن اسحاق نا عبدالله بن سليمان نا المسيب بن واضح عن أبي إسحاق الفزاري
عن الأوزاعي قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى عمر ابن الوليد كتابا فيه وقسم لك أبوك
الخمس كله وإنما لك سهم أبيك كسهم رجل من المسلمين وفيه حق الله والرسول وذي
القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل فما أكثر خصماء أبيك يوم ا لقيامة فكيف
ينجو من كثر خصماؤه وإظهارك المعازف والمزامير بدعة في الاسلام لقد هممت أن أبعث
اليك من يجز جمتك جمة السوء قال وكان عمر بن عبدالعزيز يجعل كل يوم درهما من خاصة
ماله في طعام المسلمين ثم يأكل معهم
حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمود بن خالد وعمر ابن عثمان
وكثير بن عبيد قالوا ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي أن عمر بن عبدالعزيز قال خذوا
من ا لرأي ما يصدق من كان قبلكم ولا تأخذوا ما هو خلاف لهم فإنهم خير منكم وأعلم
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا محمود ثنا الوليد عن أبي عمر وقال كتب عمربن عبد
العزيز برد أحكام من أحكام الحجاج مخالفة لأحكام الناس
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا محمود ثنا الوليد 1 عن الأوزاعي قال لما قطع عمر بن
عبدالعزيز عن أهل بيته ما كان يجري عليهم من أرزاق الخاصة وأمرهم بالانصراف الى
منازلهم فتكلم في ذلك عنبسة بن سعيد فقال
يا
أمير المؤمنين إن لنا قرابة قال لن يتسع مالي لكم وأما هذا المال فإنما حقكم فيه
كحق رجل بأقصى برك الغماد ولا يمنعه من أخذه إلا بعد مكانه والله إني لأرى أن
الأمور لو استحالت حتى يصبح أهل الأرض يرون مثل رأيكم لنزلت بهم بائقة من عذاب
الله ولفعل بهم قال وكان عمر يجلس الى قاص العامة بعد الصلاة ويرفع يديه إذا رفع
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا محمد ثنا الوليد عن أبي عمرو قال دخلت ابنة أسامة بن
زيد على عمر بن عبدالعزيز ومعها مولاة لها تمسك بيدها فقام لها عمر ومشى اليها حتى
جعل يديها في يده ويده في ثيابه ومشى بها حتى أجلسها في مجلسه وجلس بين يديها وما
ترك لها حاجة إلا قضاها
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا ابراهيم بن هشام بن يحيى
الغساني حدثني أبي عن جدي قال لما ولاني عمر بن عبدالعزيز الموصل قدمتها فوجدتها
من أكبر البلاد سرقا ونقبا فكتبت الى عمر أعلمه حال البلد وأسأله آخذ من الناس
بالمظنة وأضربهم على التهمة أو آخذهم بالبينة وما جرت عليه عادة الناس فكتب الي أن
آخذ الناس بالبينة وما جرت عليه السنة فان لم يصلحهم الحق فلاأصلحهم الله قال يحيى
ففعلت ذلك فما خرجت من الموصل حتى كانت من أصلح البلاد وأقلها سرقا ونقبا
حدثنا محمد ثنا إبراهيم حدثني أبي عن جدي قال دخل جعونة بن الحارث على عمر بن
عبدالعزيز فقال له يا جعونة إني قد ومقتك فإياك أن أمقتك تدري ما يحب أهلك منك قال
نعم يحبون صلاحي قال لا ولكنهم يحبون ما أقام لهم سوادك وأكلوا في غمارك وبردوا
على ظهرك فاتق الله ولا تطعمهم إلا طيبا قال وسرنا ليلة مع عمر بن عبدالعزيز
فتناول قلنسوة عن رأسه بيضاء مضربة فقال كم ترونها تسوى قلنا درهم يا أمير
المؤمنين قال والله ما أظنها من حلال
حدثنا محمد ثنا محمد بن ابراهيم حدثني أبي عن جدي عن ميمون بن مهران قال قال لي
عمر بن عبدالعزيز حدثني يا ميمون قال فحدثته حديثا
بكى
منه بكاء شديدا فقلت يا أمير المؤمنين لو علمت أنك تبكي هذا البكاءلحدثتك حديثا
ألين من هذا فقال يا ميمون إنا نأكل هذه الشجرة العدس وهي ما علمت مرقة للقلب
مغزرة للدمعة مذلة للجسد قال ميمون ودعاني عمر فقال يا مهران بن ميمون قلت أو
ميمون بن مهران يا أمير المؤمنين قال أو ميمون بن مهران إني أوصيك بوصية فاحفظها
إياك أن تخلو بامرأة غير ذات محرم وإن حدثتك نفسك أن تعلمها القرآن
حدثنا محمد ثنا محمد بن ابراهيم حدثني أبي عن جدي قال حج سليمان ابن عبدالملك ومعه
عمر بن عبدالعزيز فلما أشرف على عقبة عسفان نظر سليمان الى عسكره فأعجبه ما رأى من
حجره وأبنيته فقال كيف ترى ما ها هنا يا عمر قال أرى يا أمير المؤمنين دنيا يأكل
بعضها بعضا أنت المسئول عنها والمأخوذ بما فيها فطار غراب من حجرة سليمان ينعب في
منقاره كسرة فقال سليمان ما ترى هذا الغراب يقول قال أظنه يقول من أين دخلت هذه
الكسرة وكيف خرجت قال إنك لتجيء بالعجب يا عمر قال إن شئت أخبرك بأعجب من هذا
أخبرتك قال فأخبرني قال من عرف الله فعصاه ومن عرف الشيطان فأطاعه ومن رأى الدنيا
وتقلبها بأهلها ثم اطمأن اليها قال سليمان نغصت علينا ما نحن فيه يا عمر وضرب
دابته وسار فأقبل عمر حتى نزل عن دابته فأمسك برأسها وذلك أنه سبق ثقله فرأى الناس
كل من قدم شيئا قدم عليه فبكى عمر فقال سليمان ما يبكيك قال هكذا يوم القيامة من
قدم شيئا قدم عليه ومن لم يقدم شيئا قدم على غير شيء
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ح وحدثنا الحسن
بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا ابن أبي بكر قالا ثنا عمر بن
علي المقدمي عن الحجاج بن عنبسة بن سعيد قال اجتمع بنو مروان فقالوا لو دخلنا على
أميرالمؤمنين فعطفناه علينا وأذكرناه أرحامنا قال فدخلوا فتكلم رجل منهم فمزح قال
فنظر اليه عمر قال فوصل له رجل كلامه بالمزاح فقال عمر لهذا اجتمعتم لأخس الحديث
ولما يورث
الضغائن
إذا اجتمعتم فأفيضوا في كتاب الله تعالى فإن تعديتم ذلك ففي السنة عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم فإن تعديتم ذلك فعليكم بمعاني الحديث
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد ابن أبي بكر
ثنا سعيد بن عامر عن جويرية بن أسماء قال قال عمر بن عبدالعزيز لحاجبه لا يدخلن
علي اليوم إلا مرواني فلما اجتمعوا عنده حمد الله وأثنى عليه ثم قال يا بني مروان
إنكم قد أعطيتم حظا وشرفا وأموالا إني لأحسب شطر أموال هذه الأمة أو ثلثه في
أيديكم فسكتوا فقال عمر ألا تجيبوني فقال رجل من القوم والله لا يكون ذلك حتى يحال
بين رءوسنا وأجسادنا والله لا نكفر آباءنا ولا نفقر أبناءنا فقال عمر والله لولا
أن تستعينوا علي بمن أطلب هذا الحق له لأصعرت خدودكم قوموا عني
حدثنا الحسن بن محمد ثنا اسماعيل بن إسحاق ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله ثنا ابن
وهب حدثني مالك ان عمر بن عبدالعزيز ذكر ما مضى من العدل والجور وعنده هشام بن
عبدالملك فقال هشام إنا والله لا نعيب آباءنا ولا نضع شرفنا في قومنا فقال عمر وأي
عيب أعيب مما عابه القرآن
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن
عبدالملك بن أبي غنية عن أبي عثمان الثقفي قال كان لعمر بن عبدالعزيز غلام على بغل
له يأتيه كل يوم بدرهم فجاءه يوما بدرهمين فقال ما بدا لك قال نفقت السوق قال لا
ولكنك أتعبت البغل أجمه ثلاثة أيام 1
حدثنا أبوبكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أبو حامد بن
جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن أيوب ثنا يحيى بن أبي غنية ثنا نوفل بن أبي
الفرات قال كانت بنو أمية ينزلون فلانة بنت مروان علىأبواب القصر فلما ولي عمر قال
لا يلي إنزالها أحد غيري فأدخلوها على دابتها الى باب قبته فأنزلها ثم طبق لها
وسادتين إحداهما على
الاخرى
ثم أنشأ يمازحها ولم يكن من شأنه المزاح فقال أما رأيت الحرس الذي على الباب قالت
بلى فربما رأيتهم عند من هو خير منك فلما رأى الغضب لا يتحلل عنها أخذ في الجد
وترك المزاح فقال يا عمة إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قبض فترك الناس على نهر
مورود فولى ذلك النهر بعده رجل فلم يستنقص منه شيئا ثم ولى ذلك النهر بعد ذلك
الرجل رجل آخر فكرى منه ساقية ثم لم يزل الناس يكرون من السواقي حتى تركوه يابسا
ليس فيه قطرة وأيم الله لئن أبقاني الله لأسكرن تلك السواقي حتى أعيده إلى مجراه
الأول قالت فلا يسبوا عندك إذا قال ومن يسبهم إنما يرفع الى الرجل مظلمته فأردها
عليهم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا شيبان ثنا ابن أبي شيبة
ثنا محمد بن راشد عن سليمان يعني ابن موسى أنه بلغه أن قوما من الأعراب خاصموا إلى
عمر بن عبدالعزيز قوما من بني مروان في أرض كانت الأعراب أحيوها فأخذها الوليد بن
عبدالملك فأعطاها بعض أهله فقال عمر بن عبدالعزيز قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم البلاد بلاد الله والعباد عباد الله من أحيى أرضا ميتا فهي له فردها على
الأعراب
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الحسن ابن عبدالعزيز
الجروي ثنا أيوب بن سويد ثنا ابن شوذب ثنا إياس بن معاوية ابن قرة قال ماشبهت عمر
بن عبدالعزيز الا برجل صناع حسن الصنعة ليست له أداة يعمل بها يعني لا يجد من
يعينه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا محمد بن الصباح ثنا عمر بن
حفص عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن عمر بن عبدالعزيز كتب الى ولي العهد من بعده
بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر أمير المؤمنين الى يزيد بن عبدالملك سلام
عليك فاني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني كنت وأنا دنف من وجعي وقد
علمت أني
مسئول
عما وليت يحاسبني عليه مليك الدنيا والآخرة ولست أستطيع أن أخفي عليه من عملي شيئا
يقول فيما يقول فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين فان يرض عني الرحيم فقد أفلحت
ونجوت من الهوان الطويل وإن سخط علي فيا ويح نفسي الى ما أصير أسأل الله الذي لا
إله إلا هو أن يجيرني من النار برحمته وأن يمن علي برضوانه والجنة فعليك بتقوى
الله والرعية الرعية فأنك لن تبقى بعدي إلا قليلا حتى تلحق باللطيف الخبير والسلام
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين الحذاء ثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا
عنبسة بن سعيد ثنا ابن المبارك عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال كتب عمر بن
عبدالعزيز الى يزيد بن عبدالملك في مرض عمر الذي توفي فيه فذكر نحوه وقال وأنا
مشفق مما وليت لا أدري على ما أطلع فإن يعف عني فهو العفو الغفور وإن يؤاخذني
بذنبي فيا ويح نفسي إلى ماذا تصير
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا زياد بن أيوب ثنا يحيى بن عبدالملك
بن أبي غنية ثنا يزيد بن مردانية قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى عبدالحميد قال
جاءني كتابك تذكر أن قبلك قوما من العمال قد اختانوا مالا فهو عندهم وتستأذنني في
أن أبسط يدك علهم فالعجب منك في استئمارك إياي في عذاب بشر كأني جنة لك وكأن رضائي
عنك ينجيك من سخط الله فإذا جاءك كتابي هذا فانظر من أقر منهم بشيء فخذه بالذي
أقربه على نفسه ومن أنكر فاستحلفه وخل سبيله فلعمري لأن يلقوا الله بخياناتهم أحب
الي من أن ألقى الله بدمائهم والسلام
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا علي
بن عثمان ثنا عبدالواحد بن زياد ثنا عمرو بن ميمون بن مهران حدثني ليث بن أبي رقية
كاتب عمر بن عبدالعزيز في خلافته أن عمر كتب الى ابنه في العام الذي استخلف فيه
وابنه إذ ذاك بالمدينة يقال له عبدالملك أما بعد فإن أحق من تعاهدت بالوصية
والنصيحة بعد نفسي أنت وإن أحق من رعى ذلك وحفظه عني أنت وإن الله تعالى له الحمد
قد أحسن الينا
إحسانا كثيرا بالغا في لطيف أمرنا وعامته وعلى الله إتمام ما عبر من النعمة وإياه نسأل العون على شكرها فاذكر فضل الله علىأبيك وعليك ثم أعن أباك على ما قوي عليه وعلى ما ظننت أن عنده منه عجزا عن العمل فيما أنعم به عليه وعليك في ذلك فراع نفسك وشبابك وصحتك وإن استطعت أن تكثر تحريك لسانك بذكر الله حمدا وتسبيحا وتهليلا فافعل فأن أحسن ما وصلت به حديثا حسنا حمد الله وذكره وإن أحسن ما قطعت به حديثا سيئا حمد الله وذكره ولا تفتتن فيما أنعم الله به عليك فيما عسيت أن تقرظ به أباك فيما ليس فيه إن أباك كان بين ظهراني إخوته عند أبيه يفضل عليه الكبير ويدني دونه الصغير وإن كان الله وله الحمد قد رزقني من والدي حسبا جميلا كنت به راضيا أرى أفضل الذي يبره ولده علي حقا حتى ولدت وولد طائفة من أخواتك ولا أخرج بكم من المنزل الذي أنا فيه فمن كان راغبا في الجنة وهاربا من النار فالآن في هذه الحالة والتوبة مقبولة والذنب مغفور قبل نفاد الأجل وانقضاء العمل وفراغ من الله للثقلين ليدينهم بأعمالهم في موطن لا تقبل فيه الفدية ولا تنفع فيه المعذرة تبرز فيه الخفيات وتبطل فيه الشفاعات يرده الناس بأعمالهم ويصدرون فيه أشتاتا الى منازلهم فطوبى يومئذ لمن أطاع الله وويل يومئذ لمن عصى الله فان ابتلاك الله بغنى فاقتصد في غناك وضع لله نفسك وأد الى الله فرائض حقه في مالك وقل عند ذلك ما قال العبدالصالح هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر الآية وإياك أن تفخر بقولك وأن تعجب بنفسك أو يخيل اليك أن ما رزقته لكرامة بك على ربك وفضيلة على من لم يرزق مثل غناك فاذا أنت أخطأت باب الشكر ونزلت منازل أهل الفقر وكنت ممن طغى للغنى وتعجل طيباته في الحياة الدنيا فاني لأعظك بهذا إني لكثير الإسراف على نفسي غير محكم لكثير من أمري ولو أن المرء لم يعظ أخاه حتى يحكم نفسه ويكمل في الذي خلق له لعبادة ربه إذا تواكل الناس بالخير وإذا يرفع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واستحلت المحارم وقل الواعظون
والساعون
لله بالنصيحة في الأرض فلله الحمد رب السموات والارض رب العالمين وله الكبرياء في
السموات والارض وهو العزيز الحكيم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن اسحاق
ثنا عبدالله بن المبارك ثنا جعفر بن حيان ثنا توبة العنبري قال أرسلني صالح بن
عبدالرحمن الى سليمان بن عبدالملك قال فقدمت عليه وعنده عمر بن عبدالعزيز فقلت
لعمر هل لك في حاجة الى صالح قال فقل له عليك بالذي يبقى لك عند الله فإن ما بقي
عند الله بقي عند الناس ومالم يبق عند الله لم يبق عند الناس
حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا احمد ابن الحجاج
ثنا عبدالله بن المبارك ثنا هشام بن الغاز حدثني مولى لمسلمة بن عبدالملك حدثني
مسلمة قال دخلت على عمر بعد الفجر في بيت كان يخلو فيه بعد الفجر فلا يدخل عليه
أحد فجاءت جارية بطبق عليه تمر صبحاني وكان يعجبه التمر فرفع بكفه منه فقال يا
مسلمة أترى لو أن رجلا أكل هذا ثم شرب عليه الماء فأن الماء على التمر طيب أكان
يجزيه الى الليل قلت لا أدري فرفع أكثر منه قال فهذا قلت نعم يا أمير المؤمنين كان
كافيه دون هذا حتى ما يبالي أن لا يذوق طعاما غيره قال فعلام ندخل النار قال مسلمة
فما وقعت مني موعظة ما وقعت هذه حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين
المروزي ثنا ابن المبارك ثنا علي بن مسعدة حدثني رباح بن عبيدة قال كنت قاعدا عند
عمر ابن عبدالعزيز فذكر الحجاج فشتمته ووقعت فيه فقال عمر مهلا يا رباح إنه بلغني
أن الرجل ليظلم بالمظلمة فلا يزال المظلوم يشتم الظالم وينتقصه حتى يستوفي حقه
فيكون للظالم عليه الفضل
حدثنا عبدالله ثنا علي ثنا حسين ثنا عبدالله بن المبارك أنبأنا وهيب أن عمر بن
عبدالعزيز كان يقول أحسن بصاحبك الظن ما لم يغلبك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين الحذاء حدثني احمد بن ابراهيم حدثني
سهل بن محمود حدثني عمر بن حفص حدثني عبدالعزيز بن عمر قال قال لي أبي يا بني اذا سمعت كلمة من امرىء مسلم فلا تحملها على شيء من الشر ما وجدت لها محملا من الخير حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم ثنا احمد بن عبدالله بن يونس ثنا إسماعيل بن عياش قال كتب بعض عمال عمر إليه إنك قد أضررت بيت المال أو نحوه قال قال عمر أعط ما فيه فإذا لم يبق فيه شيء فاملأه زبلا حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق ثنا ابراهيم بن هانىء ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة أن عمربن عبدالعزيز كتب الى بعض عماله أما بعد فإني أوصيك بتقوى الله ولزوم طاعته فإن بتقوى الله نجا أولياء الله من سخطه وبها تحقق لهم ولايته وبها رافقوا أنبياءهم وبها نضرت وجوههم وبها نظروا الى خالقهم وهي عصمة في الدنيا من الفتن والمخرج من كرب يوم القيامة ولم يقبل ممن بقي الا بمثل ما رضي عمن مضى ولمن بقي عبرة فيما مضى وسنة الله فيهم واحدة فبادر بنفسك قبل أن تؤخذ بكظمك ويخلص اليك كما خلص الى من كان قبلك فقد رأيت الناس كيف يموتون وكيف يتفرقون ورأيت الموت كيف يعجل التائب توبته وذا الأمل أمله وذا السلطان سلطانه وكفى بالموت موعظة بالغة وشاغلا عن الدنيا ومرغبا في الآخرة فنعوذ بالله من شر الموت وما بعده ونسأل الله خيره وخير ما بعده ولا تطلبن شيئا من عرض الدنيا بقول ولا فعل تخاف أن يضر بآخرتك فيزرى بدينك ويمقتك عليه ربك واعلم أن القدر سيجري اليك برزقك ويوفيك أملك من دنياك بغير مزيد فيه بحول منك ولا قوة ولا منقوصا منه بضعف إن أبلاك الله بفقر فتعفف في فقرك واخبت لقضاء ربك واعتبر بما قسم الله لك من الاسلام ما ذوى منك من نعمة الدنيا فان في الاسلام خلفا من الذهب والفضة من الدنيا الفانية اعلم أنه لن يضر عبدا صار الى رضوان الله والى الجنة ما أصابه في الدنيا من فقر
أو
بلاء وأنه لن ينفع عبدا صار الى سخط الله والى النار ما أصاب في الدنيا من نعمة أو
رخاء ما يجد أهل الجنة مس مكروه أصابهم في دنياهم وما يجد أهل النار طعم لذه نعموا
بها في دنياهم كل شيء من ذلك كأن لم يكن تشيعون غاديا أو رائحا الى الله قد قضى
نحبه وانقضى أجله وتغيبونه في صدع من الأرض ثم تدعونه غير متوسد ولا متمهد فارق
الأحبة وخلع الأسلاب وسكن التراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الى ما قدم غنيا
عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وانقضاء موافاته وأيم الله إني لأقول لكم هذه
المقالة وما أعلم عند أحد منكم من الذنوب أكثر مما أعلم عندي وأستغفر الله وأتوب
اليه
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا ابراهيم بن هشام بن يحيى قال
حدثني ابي عن جدي قال كان عمر بن عبدالعزيز ينهى سليمان بن عبدالملك عن قتل
الحرورية ويقول ضمنهم الحبوس حتى يحدثوا توبة فأتى سليمان بحروري مستقتل فقال له
سليمان هيه قال إنه نزع لحييك يا فاسق ابن الفاسق فقال سليمان 1 علي بعمر بن
عبدالعزيز فلما أتاه عاود سليمان الحروري فقال ماذا تقول قال وماذا أقول يا فاسق
ابن الفاسق فقال سليمان لعمر ماذا ترى عليه يا أبا حفص فسكت عمر فقال عزمت عليك
لتخبرني ماذا ترى عليه قال أرى عليه أن تشتمه كما شتمك وتشتم أباه كما شتم أباك
فقال سليمان ليس إلا ذا فأمر به فضربت عنقه وقام سليمان وخرج عمر فأدركه خالد بن
الريان صاحب حرس سليمان فقال يا أبا حفص تقول لأمير المؤمنين ما أرى عليه إلا أن
تشتمه كما شتمك وتشتم أباه كما شتم أباك والله لقد كنت متوقعا أن يأمرني بضرب عنقك
قال ولو أمرك فعلته قال إي والله لو أمرني فعلت فلما أفضت الخلافة الى عمر جاء
خالد بن الريان فقام مقام صاحب الحرس وكان قبل ذلك على حرس الوليد وعبدالملك فنظر
اليه عمر فقال يا خالد ضع هذا السيف عنك وقال اللهم
إني
قد وضعت لك خالد بن الريان فلا ترفعه أبدا ثم نظر في وجوه الحرس فدعا عمرو بن
مهاجر الأنصاري فقال يا عمرو والله لتعلمن أن ما بيني وبينك قرابة إلا قرابة
الاسلام ولكن قد سمعتك تكثر تلاوة القرآن ورأيتك تصلي في موضع تظن أن لا يراك أحد
فرأيتك تحسن الصلاة وأنت رجل من الأنصار خذ هذا السيف فقد وليتك حرسي
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن ثنا ابراهيم بن هشام حدثني أبي عن جدي قال
بينا عمر بن عبدالعزيز يسير يوما في سوق حمص فقام اليه رجل عليه بردان قطريان فقال
يا أمير المؤمنين أمرت من كان مظلوما أن يأتيك قال نعم قال فقد أتاك مظلوم بعيد
الدار فقال له عمر وأين أهلك قال بعدن أبين قال عمر والله أن أهلك من أهل عمر
لبعيد فنزل عن دابته في موضعه فقال ما ظلامتك قال ضيعة لي وثب عليها واثب فانتزعها
مني فكتب الى عروة بن محمد يأمره أن يسمع من بينته فان ثبت له حق دفعه اليه وختم
كتابه فلما أراد الرجل القيام قال له عمر على رسلك انك قد أتيتنا من بلد بعيد فكم
نفذ لك زاد أو نفقت لك راحلة وأخلق لك ثوب فحسب ذلك فبلغ أحد عشر دينارا فدفعها
عمر اليه
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا أبو ثابت محمد بن
عبيد الله ثنا بن وهب قال حدثني مالك أن عمر بن عبدالعزيز كان عند سليمان فقال له
عمر يوما ما حق هذه المرأة لا تدفعها ح
وحدثنا محمد بن ابراهيم ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا علي بن ابراهيم ثنا
عبدالله بن صالح حدثني عبدالعزيز بن أبي سلمة عن طلحة بن عبدالملك الإيلي قال دخل
عمر بن عبدالعزيز على سليمان بن عبدالملك وعنده أيوب ابنه وهو يومئذ ولي عهده قد
عقد له من بعده فجاء إنسان يطلب ميراثا من بعض نساء الخلفاء فقال سليمان ما أخال
النساء يرثن في العقار شيئا فقال عمر بن عبدالعزيز سبحان الله وأين كتاب الله فقال
يا غلام اذهب فأتني بسجل عبدالملك بن مروان الذي كتب في ذلك فقال له عمر لكأنك
أرسلت
إلى المصحف قال أيوب والله ليوشكن الرجل يتكلم بمثل هذا عند أمير المؤمنين ثم لا
يشعر حتى تفارقه رأسه فقال له عمر إذا أفضى الأمر إليك وإلى مثلك فما يدخل على
هؤلاء أشد مما خشيت أن يصيبهم من هذا فقال سليمان مه ألأبي حفص تقول هذا قال عمر
والله لئن كان جهل علينا يا أمير المؤمنين ما حلمنا عنه
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا سليمان بن سيف ثنا عفان قال
ثنا جويرية بن أسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم قال أتى عمر بن عبد العزيز كتاب من
بعض بني مروان فأغضبه فاستشاط غضبا ثم قال إن لله في بني مروان ذبحا وايم الله لئن
كان الذبح على يدى فلما بلغهم ذلك كفوا وكانوا يعلمون صرامته وأنه إن وقع في أمر
مضى فيه
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر
ثنا سعيد بن عامر عن جويرية بن أسماء قال قال عبد الملك ابن عمر بن عبد العزيز
لابيه عمر ما يمنعك أن تنفذ لرأيك في هذا الأمر فوالله ما كنت أبالي أن تغلى بي
وبك القدور في إنفاذ الأمر 1 فقال عمر إني أروض الناس رياضة الصعب فان أبقاني الله
مضيت لرأيي وإن عجلت على منية فقد علم الله نيتي إني أخاف إن بادهت الناس بالتي
تقول أن يلجئوني إلى السيف ولا خير في خير لا يجيئ إلا بالسيف
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر
ثنا عمر بن علي بن مقدم قال قال ابن لسليمان بن عبد الملك لمزاحم إن لي حاجة إلى
أمير المؤمنين عمر قال فاستأذنت له فقال أدخله فأدخلته على عمر فقال ابن سليمان يا
أمير المؤمنين علام ترد قطيعتي قال معاذ الله أن أرد قطيعة صحت في الإسلام قال
فهذا كتابي وأخرج كتابا من كمه فقرأه عمر فقال لمن كانت هذه الأرض قال للفاسق ابن
الحجاج قال عمر فهو أولى بماله قال فانها من بيت مال المسلمين قال فالمسلمون أولى
بها
قال
يا أمير المؤمنين رد على كتابي قال لو لم تأتني به لم أسألكه فاما إذ جئتني به فلا
ندعك تطلب بباطل قال فبكى ابن سليمان قال مزاحم فقلت يا أمير المؤمنين ابن سليمان
اللاطئ الحب اللازق بالقلب تصنع به هذا قال ويحك يا مزاحم إنها نفسي أحاول عنها
وإني لأجد له من اللوط ما أجد لولدي
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد بن إبراهيم
الدورقي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا شعيب يعني ابن صفوان عن بشر بن عبدالله بن عمر
عن بعض آل عمر أن هشام بن عبدالملك قال لعمر بن عبدالعزيز يا أمير المؤمنين إني
رسول قومك اليك وان في أنفسهم ما أكلمك به انهم يقولون استأنف العمل برأيك فيما
تحت يديك وخل بين من سبقك وبين ما ولوا به من كان يلون أمره بما عليهم ولهم فقال
له عمر أرأيت لو أتيت بسجلين أحدها من معاوية والآخر من عبدالملك بأمر واحد فبأي
السجلين كنت آخذ قال بالأقدم ولا أعدل به شيئا قال عمر فإني وجدت كتاب الله الأقدم
فأنا حامل عليه من أتاني ممن تحت يدي في مالي وفيما سبقني فقال له سعيد بن خالد بن
عمرو بن عثمان يا أمير المؤمنين امض لرأيك فبما وليت بالحق والعدل وخل عمن سبقك
وعما ولي خيره وشره فإنك مكتف بذلك فقال له عمر أنشدك الله الذي إليه تعود أرأيت
لو أن رجلا هلك وترك بنين صغارا وكبارا فعز الأكابر الأصاغر بقوتهم فأكلوا أموالهم
فأدرك الأصاغر فجاءوك بهم وبما صنعوا في أموالهم ما كنت صانعا قال كنت أرد عليهم
حقوقهم حتى يستوفوها قال فأنني قد وجدت كثيرا ممن قبلي من الولاة عزوا الناس
بقوتهم وسلطانهم وعزهم بها أتباعهم فلما وليت أتوني بذلك فلم يسعني إلا الرد على
الضعيف من القوي وعلى المستضعف من الشريف فقال وفقك الله يا أمير المؤمنين
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا
منصور ثنا شعيب حدثني محدث أن عبدالملك بن عمر بن عبدالعزيز دخل على عمر فقال يا
أمير المؤمنين إن لي إليك حاجة فأخلني وعنده
مسلمة
بن عبدالملك فقال له عمر أسر دون عمك فقال نعم فقام مسلمة وخرج وجلس بين يديه فقال
له يا أمير المؤمنين ما أنت قائل لربك غدا إذا سألك فقال رأيت بدعة فلم تمتها أو
سنة لم تحيها فقال له يا بني أشيء حملتكه الرعية إلي أم رأي رأيته من قبل نفسك قال
لا والله ولكن رأي رأيته من قبل نفسي وعرفت أنك مسئول فما أنت قائل فقال له أبوه
رحمك الله وجزاك من ولد خيرا فوالله إني لأرجو أن تكون من الأعوان على الخير يا
بني إن قومك قد شدوا هذا الأمر عقدة عقدة وعروة عروة ومتى ما أريد مكابرتهم على
انتزاع ما في أيديهم لم آمن أن يفتقوا علي فتقا تكثر فيه الدماء والله لزوال
الدنيا أهون علي من أن يهراق في سببي محجمة من دم أو ما ترضى أن لا يأتي على أبيك
يوم من أيام الدنيا إلا وهو يميت فيه بدعة ويحيي فيه سنة حتى يحكم الله بيننا وبين
قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا منصور ثنا شعيب
ثنا الفرات بن السائب أن عمر بن عبدالعزيز قال لامرأته فاطمة بنت عبدالملك وكان
عندها جوهر أمر لها أبوها به لم ير مثله اختاري إما أن تردي حليك إلى بيت المال
وإما تأذني لي في فراقك فإني أكره أن أكون أنا وأنت وهو في بيت واحد قالت لا بل
أختارك يا أمير المؤمنين عليه وعلى أضعافه لو كان لي قال فأمر به فحمل حتى وضع في
بيت مال المسلمين فلما هلك عمر واستخلف يزيد قال لفاطمة إن شئت يردونه عليك قالت
فإني لا أشاؤه طبت عنه نفسا في حياة عمر وأرجع فيه عبد موته لا والله أبدا فلما
رأى ذلك قسمه بين أهله وولده
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن
عبدالله بن يونس قال سمعت بعض شيوخنا يذكر أن عمر بن عبدالعزيز أتي بكاتب يخط بين
يديه وكان مسلما وكان أبوه كافرا نصرانيا أو غيره فقال عمر للذي جاء به لو كنت جئت
به من أبناء المهاجرين قال فقال الكاتب ما ضر رسول الله صلى الله عليه و سلم كفر
أبيه قال فقال
عمر
وقد جعلته مثلا لا تخط بين يدي بقلم أبدا
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثني سعيد بن
سليمان وقرأته عليه ثنا محمد بن عبدالرحمن بن مجير ثنا موسى بن عقبة عن سالم بن
عبدالله بن عمر أن عمر بن عبدالعزيز كتب إليه من عبدالله عمر أمير المؤمنين إلى
سالم بن عبدالله سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإن
الله ابتلاني بما ابتلاني به من أمر هذه الأمة عن غير مشاورة مني فيها ولا طلبة
مني لها إلا قضاء الرحمن وقدره فأسأل الذي ابتلاني من أمر هذه الأمة بما ابتلاني
أن يعينني على ما ولاني وأن يرزقني منهم السمع والطاعة وحسن مؤازرة وأن يرزقهم مني
الرأفة والمعدلة فإذا أتاك كتابي هذا فابعث إلي بكتب عمر بن الخطاب وسيرته وقضاياه
في أهل القبلة وأهل العهد فإني متبع أثر عمر وسيرته ان أعانني الله على ذلك
والسلام فكتب إليه سالم بن عبدالله بسم الله الرحمن الرحيم من سالم بن عبدالله بن
عمر الى عبدالله عمر أمير المؤمنين سلام عليك فإني أحمد اليك الله الذي لا إله إلا
هو أما بعد فإن الله خلق الدنيا لما أراد وجعل لها مدة قصيرة كأن بين أولها وآخرها
ساعة من نهار ثم قضى عليها وعلى أهلها الفناء فقال كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم
وإليه ترجعون لا يقدر منها أهلها على شيء حتى تفارقهم ويفارقونها أنزل بذلك كتابه
وأنزل بذلك رسله وقدم فيه بالوعيد وضرب فيه الأمثال ووصل به القول وشرع فيه دينه
وأحل الحلال وحرم الحرام وقص فأحسن القصص وجعل دينه في الأولين والآخرين فجعله
دينا واحدا فلم يفرق بين كتبه ولم تختلف رسله ولم يشق أحد بشيء من أمره سعد به أحد
ولم يسعد أحد من أمره بشيء شقي به أحد وإنك اليوم يا عمر لم تعد أن تكون إنسانا من
بني آدم يكفيك من الطعام والشراب والكسوة ما يكفي رجلا منهم فاجعل فضل ذلك فيما
بينك وبين الرب الذي توجه اليه شكر النعم فإنك قد وليت أمرا عظيما ليس يليه عليك
أحد دون الله قد أفضى
فيما بينك وبين الخلائق فإن استطعت أن تغنم نفسك وأهلك وأن لا تخسر نفسك وأهلك فافعل ولا قوة إلا بالله فإنه قد كان قبلك رجال عملوا بما عملوا وأماتوا ما أماتوا من الحق وأحيوا ما أحيوا من الباطل حتى ولد فيه رجال ونشئوا فيه وظنوا أنها السنة ولم يسدوا على العباد باب رخاء لا فتح عليهم باب بلاء فإن استطعت أن تفتح عليهم أبواب الرخاء فإنك لا تفتح عليهم منها بابا إلا سد به عنك باب بلاء ولا يمنعك من نزع عامل أن تقول لا أجد من يكفيني عمله فإنك إذا كنت تنزع لله وتعمل لله أتاح الله لك رجالا وكالا بأعوان الله وإنما العون من الله على قدر النية فإذا تمت نية العبد تم عون الله له ومن قصرت نيته قصر من الله العون له بقدر ذلك فإن استطعت أن تأتي الله يوم القيامة ولا يتبعك أحد بظلم ويجيء من كان قبلك وهم غابطون لك بقلة اتباعك وأنت غير غابط لهم بكثرة أتباعهم فافعل ولا قوة إلا بالله فإنهم قد عاينوا وعالجوا نزع الموت الذي كانوا منه يفرون وانشقت بطونهم التي كانوا فيها لا يشبعون وانفقأت أعينهم التي كانت لا تنقضي لذاتها واندقت رقابهم في التراب غير موسدين بعد ما تعلم من تظاهر الفرش والمرافق فصاروا جيفا تحت بطون الأرض تحت آكامها لو كانوا الى جنب مسسكين تأذى بريحهم بعد إنفاق مالا يحصى عليهم من الطيب كان إسرافا وبدارا عن الحق فإنا لله وإنا إليه راجعون ما أعظم يا عمر وأفظع الذي سيق إليك من أمر هذه الأمة فأهل العراق فليكونوا من صدرك بمنزلة من لا فقر بك إليه ولا غنى بك عنه فإنهم قد وليتهم عمال ظلمة قسموا المال وسفكوا الدماء فإنه من تبعث من عمالك كلهم أن يأخذوا بجبية وأن يعملوا بعصبية وأن يتجبروا في عملهم وأن يحتكروا على المسلمين بيعا وأن يسفكوا دما حراما الله الله يا عمر في ذلك فإنك توشك ان اجترأت على ذلك أن يؤتى بك صغيرا ذليلا وان أنت اتقيت ما أمرتك به وجدت راحته على ظهرك وسمعك وبصرك ثم إنك كتبت إلي تسأل أن أبعث إليك بكتب عمر بن الخطاب وسيرته وقضائه في
المسلمين
وأهل العهد وأن عمر عمل في غير زمانك وأني أرجو إن عملت بمثل ما عمل عمر أن تكون
عند الله أفضل منزلة من عمر وقل كما قال العبد الصالح وما أريد أن أخالفكم الى ما
أنهاكم عنه ان أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه
أنيب والسلام عليك رواه عدة منهم اسحاق بن سليمان عن حنظلة بن أبي سفيان قال كتب
عمر بن عبدالعزيز الى سالم بن عبدالله أن اكتب إلي ببعض رسائل عمر فكتب اليه يا
عمر اذكر الملوك الذين قد انفقأت عيونهم فذكر نحوه مختصرا حدثناه أحمد بن جعفر 1
ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان نا حنظلة بن أبي سفيان ورواه
جعفر بن برقان قال كتب عمر الى سالم بن عبدالله أما بعد فان الله ابتلاني فذكر
نحوه ورواه معمر بن سليمان الرقي عن الفرات بن سليمان قال كتب عمر الى سالم فذكره
بطوله كرواية موسى بن عقبة أخبرناه القاضي أبو أحمد في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا
الحسين بن الفرج ثنا معمر بن سليمان به
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا
أبي ثنا محمد بن طلحة عن داود بن سليمان قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى عبدالحميد
صاحب الكوفة بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر أمير المؤمنين إلى عبدالحميد
بن عبدالرحمن سلام عليك فأنني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإن أهل
الكوفة قوم قد أصابهم بلاء وشدة وجور في أحكام الله وسنن خبيثة سنها عليهم عمال
سوء وأن قوام الدين العدل والإحسان فلا يكونن شيء أهم إليك من نفسك أن توطنها لطاعة
الله فإنه لا قليل من الإثم وآمرك أن تطرز أرضهم ولا تحمل خرابا على عامر ولا
عامرا على خراب وأني قد وليتك من ذلك ما ولاني الله
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا سعدان بن نصر
المخرمي
1 ثنا عبدالله بن بكر بن حبيب ثنا رجل أن عمر بن عبدالعزيز خطب الناس من خناصرة 2
فقال أيها الناس إنكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدى وإن لكم معادا ينزل الله فيه
للحكم فيكم والفصل بينكم وقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم
الجنة التي عرضها السموات والأرض ألا واعلموا أن الأمان غدا لمن حذر الله وخافه وباع
نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بأمان أولا تدرون أنكم في أسلاب الهالكين وسيخلفها
بعدكم الباقون كذلكم حتى ترد إلى خير الوارثين
حدثنا أبي ثنا أحمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا سلمة ثنا جعفر بن هارون عن
المفضل بن يونس قال قال رجل لعمر بن عبدالعزيز يا أمير المؤمنين كيف أصبحت قال
أصبحت بطيئا بطينا متلوثا في الخطايا أتمنى على الله الأماني
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السرى ثنا بشر بن
حسان الهذلي ثنا الثوري قال ضرب عمر بن عبدالعزيز بيده على بطنه ثم قال بطني بطئء
عن عبادة ربه متلوث بالذنوب والخطايا يتمنى على الله منازل الأبرار بخلاف أعمالهم
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا سفيان بن وكيع ثنا ابن عيينة عن عمرو
بن دينار قال قال عمر بن عبدالعزيز إنما خلقتم للأبد ولكنكم تنقلون من دار إلى دار
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان بن
عيينة 3 قال قال عمر مثله ولم يذكر ابن دينار
حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا أبي ثنا عبدالله بن محمد بن سفيان ثنا أبو محمد
البزار ثنا المسيب بن واضح عن محمد بن الوليد قال مر عمر بن عبدالعزيز برجل وفي
يده حصاة يلعب بها وهو يقول اللهم زوجني من الحور
العين
فمال اليه عمر فقال بئس الخاطب أنت ألا ألقيت الحصاة وأخلصت إلى الله الدعاء
حدثنا محمد بن أحمد أنبأنا أبي ثنا عبدالله ثنا محمد بن عمر بن علي الانصاري ثنا
شبابة عن خازجة بن مصعب عن محمد بن عمرو عن عمر بن عبدالعزيز قال لا ينفع القلب
إلا ما خرج من القلب
حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبي ثنا عبدالله حدثني بشر بن معاذ عن شيخ من قريش قال قال
عمر بن عبدالعزيز يا معشر المستترين اعلموا أن عند الله مسألة فاضحة قال الله
تعالى فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالمتعال بن
عبدالوهاب ثنا ضمرة حدثني عبدالله بن شوذب قال حج سليمان ومعه عمر بن عبدالعزيز
فخرج سليمان إلى الطائف فأصابه رعد وبرق ففزع سليمان فقال لعمر ألا ترى ما هذا يا
أبا حفص قال هذا عند نزول رحمته فكيف لو كان عند نزول نقمته
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد ثنا أبو كريب ثنا أبو بكر بن عياش حدثني
العذري فذكر نحوه
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن
يحيى حدثني أبي عن جدي قال بينا عمر بن عبدالعزيز مع سليمان بعرفات إذ برقت وأرعدت
رعدا شديدا ففزع منه سليمان فنظر إلى عمر وهو يضحك فقال يا عمر أتضحك وأنت تسمع ما
تسمع قال يا أمير المؤمنين هذه رحمة الله أفزعتك كيف لو جاءك عذابه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا خالد ابن خداش
ثنا عفان بن راشد قال كان عمر بن عبدالعزيز واقفا مع سليمان بعرفة فرعدت رعدة من
رعدتها مه فوضع سليمان صدره على مقدم الرحل وجزع منها فقال له عمر يا أمير
المؤمنين هذه جاءت برحمة فكيف لو جاءت بسخطة قال ثم نظر سليمان إلى الناس فقال ما
أكثر الناس فقال عمر خصماؤك يا أمير المؤمنين فقال له سليمان ابتلاك الله بهم
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا سفيان بن وكيع ثنا ابن عيينة عن
عمر بن ذر قال قال مولى لعمر بن عبدالعزيز لعمر حين رجع من جنازة سليمان ما لي
أراك مغتما قال لمثل ما أنا فيه يغتم له ليس من أمة محمد صلى الله عليه و سلم أحد
في شرق الأرض وغربها إلا وأنا أريد أن أؤدي إليه حقه غير كاتب إلى فيه ولا طالبه
منى
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا الفضل بن يعقوب ثنا الحسن بن محمد
بن أعين ثنا النضر بن عربي قال دخلت على عمر بن عبدالعزيز فرأيته جالسا هكذا قد
نصب ركبتيه ووضع يديه عليهما وذقنه على ركبتيه كأن عليه بث هذه الأمة
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا
حماد بن زبد عن عامر بن عبيدة قال أول ما أنكر من عمر بن عبدالعزيز أنه خرج في
جنازة فأتى ببرد كان يلقى للخلفاء يقعدون عليه إذا خرجوا إلى جنازة فألقى له فضربه
برجله ثم قعد على الأرض فقالوا ما هذا فجاء رجل فقام بين يديه فقال يا أمير
المؤمنين اشتدت بي الحاجة وانتهت بي الفاقة والله سائلك عن مقامي غدا بين يديك وفي
يده قضيب قد اتكأ عليه بسنانه فقال أعد علي ما قلت فأعاد عليه قال يا أمير
المؤمنين اشتدت بي الحاجة وانتهت بي الفاقة والله سائلك عن مقامي هذا بين يديك
فبكى حتى جرت دموعه على القضيب ثم قال ما عيالك قال خمسة انا وامرأتي وثلاثة
أولادي قال فان الفرض لك ولعيالك عشرة دنانير ونأمر لك بخمسمائة مائتين من مالي
وثلاثمائة من مال الله تبلغ بها حتى يخرج عطاؤك
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن
يزيد عن جعونة قال استعمل عمر عاملا فبلغه أنه عمل للحجاج فعزله فأتاه يعتذر إليه
فقال لم أعمل له إلا قليلا فقال حسبك من صحبة شر يوم أو بعض يوم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالله بن محمد بن زكريا ثنا سلمة بن شبيب
ثنا
سهل بن عاصم ثنا عبدالله بن غالب قال سمعت أبا عاصم العباداني يقول خطب عمر بن
عبدالعزيز فقال أما بعد فان كنتم مؤمنين بالآخرة فأنتم حمقى وإن كنتم مكذبين بها
فأنتم هلكى
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جعفر بن عبدالله بن الصباح ثنا أبو همام ثنا ضمرة ثنا
سفيان الثوري قال قال عمر بن عبدالعزيز من لم يعلم ان كلامه من عمله كثرت ذنوبه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن يحيى ثعلب النحوي ثنا الزبير بن بكار ثنا محمد
بن سلمة عن هشام بن عبدالله بن عكرمة قال قال عمر بن عبدالعزيز ما طاوعني الناس
على ما أردت من الحق حتى بسطت لهم من الدنيا شيئا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبدالرزاق عن معمر أن عمر بن
عبدالعزيز قال قد أفلح من عصم من المراء والغضب والطمع
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق عن عبدالرزاق عن معمر قال كتب عمر بن عبدالعزيز
إلى عدي بن أرطاة أما بعد فان استعمالك سعد بن مسعود على عمان كان من الخطأ الذي
قضى الله عليك وقدر أن تبتلى بها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا خالد بن خداش ثنا نوح بن قيس
حدثني محمد بن معبد أن عمر بن عبدالعزيز أرسل بأسارى من أسارى الروم ففادى بهم
أسارى من أسارى المسلمين قال فكنت إذا دخلت على ملك الروم فدخلت عليه عظماء الروم
خرجت قال فدخلت يوما فاذا هو جالس في الارض مكتئبا حزينا فقلت ما شأن الملك قال
وما تدري ما حدث قلت وما حدث قال مات الرجل الصالح قلت من قال عمر بن عبدالعزيز
قال ثم قال ملك الروم لأحسب أنه لو كان أحد يحيي الموتى بعد عيسى بن مريم عليه
السلام لأحياهم عمر بن عبدالعزيز ثم 1 قال لست أعجب من الراهب أغلق بابه ورفض
الدنيا وترهب وتعبد ولكن أتعجب
ممن
كانت الدنيا تحت قدميه فرفضها ثم ترهب
حدثنا محمد 1 بن أحمد بن شاهين ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا خالد بن مرداس ثنا
الحكيم يعني ابن عمر قال شهدت عمر بن عبدالعزيز وأرسل غلامه يشوى بكبكبة من لحم
فعجل بها فقال أسرعت بها قال شويتها في نار المطبخ وكان للمسلمين مطبخ يغديهم
ويعشيهم فقال لغلامه كلها يا بني فإنك رزقتها ولم أرزقها
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان حدثني محمد بن الحسين ثنا
الوليد بن صالح عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم قال كان لعمر بن عبدالعزيز سفط فيه
دراعة من شعر وغل وكان له بيت في جوف بيت يصلي فيه لا يدخل فيه أحد فإذا كان في
آخر الليل فتح ذلك السفط ولبس تلك الدراعة ووضع الغل في عنقه فلا يزال يناجي ربه
ويبكي حتى يطلع الفجر ثم يعيده في السفط
حدثنا أبي ومحمد بن أحمد قالا ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن
عبيد حدثني أبو عبدالرحمن حاتم بن عبيد الله الأزدي عن الحسين بن محمد الخزاعي عن
رجل من ولد عثمان أن عمر بن عبدالعزيز قال في بعض خطبه إن لكل سفر زادا لا محالة
فتزودوا لسفركم من الدنيا إلى الآخرة التقوى وكونوا كمن عاين ما أعد الله من ثوابه
وعقابه ترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الأمد فتقسى قلوبكم وتنقادوا لعدوكم فإنه
والله ما بسط أمل من لا يدري لعله لا يصبح بعد مسائه ولا يمسي بعد صباحه ولربما
كانت بين ذلك خطفات المنايا فكم رأيت ورأيتم من كان بالدنيا مغترا وإنما تقر عين
من وثق بالنجاة من عذاب الله وإنما يفرح من أمن من أهوال يوم القيامة فأما من لا
يداوي كلما 2 إلا أصابه جرح في ناحية أخرى أعوذ بالله أن آمركم بما أنهى عنه نفسي
فتخسر صفقتي وتظهر غيلتي وتبدو مسكنتي في يوم يبدو فيه الغنى والفقر والموازين
منصوبة ولقد عنيتم
بأمر
لو عنيت به النجوم لانكدرت ولو عنيت به الجبال لذابت ولو عنيت به الأرض لتشققت أما
تعلمون أنه ليس بين الجنة والنار منزلة وإنكم صائرون إلى إحداهما
حدثنا أبي ومحمد قالا ثنا أحمد بن محمد بن عمرو 1 ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا يعقوب
بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عمر بن محمد المكي قال خطب عمر بن عبدالعزيز
فقال ان الدنيا ليست بدار قراركم دار كتب الله عليها الفناء وكتب على أهلها منها
الظعن فكم عامر موثق عما قليل مخرب وكم مقيم مغتبط عما قليل يظعن فأحسنوا رحمكم
الله منها الرحلة بأحسن ما يحضركم من النقلة وتزدوا فإن خير الزاد التقوى إنما
الدنيا كفئ ظلال قلص فذهب بينا ابن آدم في الدنيا ينافس فيها وبها قرير العين إذ
دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه آثاره ودنياه وصير لقوم آخرين مصانعه
ومغناه إن الدنيا لا تسر بقدر ما تضر إنها تسر قليلا وتجر حزنا طويلا
حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا حاجب بن
الوليد ثنا مبشر بن إسماعيل ثنا أرطاة بن المنذر قال قيل لعمر بن عبدالعزيز لو
اتخذت حرسا واحترزت في طعامك وشرابك فإن من كان قبلك يفعله فقال اللهم إن كنت تعلم
أني أخاف شيئا دون يوم القيامة فلا تؤمن خوفي
حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا يحيى بن عثمان الحربي ثنا بقية
بن الوليد عن جعبان العبسي 2 عن عمرو بن مهاجر قال قال عمر بن عبدالعزيز إذا
رأيتني قد ملت عن الحق فضع يدك في تلبابي ثم هزني ثم قل يا عمر ما تصنع
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن
حماد بن يزيد عن جعونة قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى أهل الموسم أما بعد فإني أشهد
الله وأبرأ اليه في الشهر الحرام والبلد الحرام ويوم الحج الأكبر إني بريء من ظلم
من ظلمكم وعدوان من اعتدى عليكم أن أكون أمرت بذلك أو رضيته أو تعمدته إلا أن يكون
وهما
مني
أو أمرا خفي علي لم أتعمده وأرجو أن يكون ذلك موضوعا عني مغفورا لي إذا علم مني
الحرص والاجتهاد ألا وانه لا إذن على مظلوم دوني وأنا معول كل مظلوم ألا وأي عامل
من عمالي رغب عن الحق ولم يعمل بالكتاب والسنة فلا طاعة له عليكم وقد صيرت أمره
إليكم حتى يراجع الحق وهو ذميم ألا وانه لا دولة بين أغنيائكم ولا أثرة على
فقرائكم في شيء من فيئكم ألا وأيما وارد ورد في أمر يصلح الله به خاصا أو عاما من
هذا الدين فله ما بين مائتي دينار الى ثلاث مائة دينار على قدر ما نوى من الحسنة
وتجشم من المشقة رحم الله امرأ لم يتعاظمه سفر يحيي الله به حقا لمن وراءه ولولا
أن أشغلكم عن مناسككم لرسمت لكم أمورا من الحق أحياها الله لكم وأمورا من الباطل
أماتها الله عنكم وكان الله هو المتوحد بذلك فلا تحمدوا غيره فإنه لو وكلني إلى
نفسي كنت كغيري والسلام عليكم
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن
يحيى حدثني أبي عن جدي قال كتب بعض عمال عمر إليه يقول في كتابه يا أمير المؤمنين
إني بأرض قد كثر فيها النعم حتى لقد أشفقت على من قبلي من أهلها ضعف الشكر فكتب
إليه عمر إني قد كنت أراك أعلم بالله مما أنت إن الله لم ينعم على عبد نعمة فحمد
الله عليها إلا كان حمده أفضل من نعمه لو كنت لا تعرف ذلك إلا في كتاب الله المنزل
قال الله تعالى ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير
من عباده المؤمنين وأي نعمة أفضل مما أوتي داود وسليمان وقال الله تعالى وسيق
الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى إذا جاؤها إلى قوله وقيل الحمد لله وأي نعمة
أفضل من دخول الجنة
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم حدثني أبي عن جدي قال
كان عمر بن عبدالعزيز لا يحمل على البريد إلا في حاجة المسلمين وكتب إلى عامل له
يشتري له عسلا ولا يسخر فيه شيئا وأن عامله حمله على مركبة من البريد فلما أتى قال
على ما حمله قالوا على البريد فأمر بذلك العسل
فبيع
وجعل ثمنه في بيت مال المسلمين وقال أفسدت علينا عسلك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عبدالأعلى بن حماد ثنا أبو عوانة
عن خالد بن أبي الصلت قال أتي عمر بن عبدالعزيز بماء قد سخن في فحم الأمارة فكرهه
ولم يتوضأ به
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا اسماعيل بن موسى السدى ثنا أبو
المليح عن ميمون بن مهران قال أهدى إلي عمر بن عبدالعزيز تفاح وفاكهة فردها وقال
لا أعلمن أنكم قد بعثتم إلى أحد من أهل عملي بشيء قيل له ألم يكن رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقبل الهدية قال بلى ولكنها لنا ولمن بعدنا رشوة
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن عبدالجبار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا اسماعيل عن
عمرو بن مهاجر قال اشتهى عمر تفاحا فقال لو أن عندنا شيئا من تفاح فإنه طيب فقام
رجل من أهله فأهدى إليه تفاحا فلما جاء به الرسول قال ما أطيبه وأطيب ريحه وأحسنه
ارفع يا غلام واقرأعلى فلان السلام وقل له إن هديتك قد وقعت عندنا بحيث تحب قال
عمرو بن مهاجر فقلت له يا أمير المؤمنين ابن عمك رجل من أهل بيتك وقد بلغك أن
النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة قال إن الهدية كانت
للنبي صلى الله عليه و سلم هدية وهي لنا رشوة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا عبدالله بن بكر
السهمي حدثني رجل أن عمر بن عبدالعزيز خطب الناس بخناصرة فقال يا أيها الناس ما
منكم من أحد يبلغنا عنه حاجة الا أحببت أن أسد من حاجته بما قدرت عليه وما منكم من
أحد 1 لا يسعه ما عندنا إلا وددت أنه بدئ بي وبلحمتي الذين يلونني حتى يستوي عيشنا
وعيشه وأيم الله إني لو أردت غير ذلك من الغضارة والعيش لكان اللسان به مني ذلولا
عالما بأسبابه ولكنه قضاء من الله كتاب ناطق وسنة عادلة يدل فيها على طاعته وينهى
فيها
عن معصيته ثم رفع طرف ردائه وبكى حتى شهق وأبكى الناس حوله ثم نزل فكانت إياها لم
يخطب بعدها حتى مات رحمه الله
حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسين بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا أبو زيد عبدالرحمن بن أبي
المعمر المصري ثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن أبيه قال خطب عمر بن عبدالعزيز هذه
الخطبة وكان آخر خطبة خطبها حمد الله وأثنى عليه ثم قال إنكم لم تخلقوا عبثا ولم
تتركوا سدى وإن لكم معادا ينزل الله فيه ليحكم بينكم ويفصل بينكم وخاب وخسر من خرج
من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والأرض ألم تعلموا أنه لا يأمن غدا إلا من
حذر الله اليوم وخافه وباع نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بأمان ألا ترون أنكم في
أسلاب الهالكين وستصير من بعدكم للباقين وكذلك حتى تردوا إلى خير الوارثين ثم إنكم
تشيعون كل يوم غاديا ورائحا قد قضى نحبه وانقضى أجله حتى تغيبوه في صدع من الأرض
في شق صدع ثم تتركوه غير ممهد ولا موسد فارق الأحباب وباشر التراب ووجه للحساب
مرتهن بما عمل غني عما ترك فقير إلى ما قدم فاتقوا الله وموافاته وحلول الموت بكم
أما والله إني لأقول هذا وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما عندي وأستغفر الله
وما منكم من أحد يبلغنا حاجته لا يسع له ما عندنا الا تمنيت أن يبدأ بي وبخاصتي
حتى يكون عيشنا وعيشه واحدا أما والله لو أردت غير هذا من غضارة العيش لكان اللسان
به ذلولا وكنت بأسبابه عالما ولكن سبق من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها على
طاعته ونهى فيها عن معصيته ثم رفع طرف ردائه فبكى وأبكى من حوله
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا محمد
بن يزيد قال قال وهيب خطب عمر بن عبدالعزيز ذات يوم فحمد الله وأثنى عليه بما هو
أهله ثم قال إن الله لم يبعث نبيا بعد نبيه محمد صلى الله عليه و سلم ولم ينزل
كتابا من بعد كتابه الذي أنزله على نبيه محمد صلى الله
عليه
وسلم ألا وان ما أنزل الله على محمد 1 فهو الحق إلى يوم القيامة ألا وإني لست
بمبتدع ولكني متبع ألا وإني لست بخيركم ولكني أثقلكم حملا ألا وإن السمع والطاعة
واجبان على كل مسلم مالم يؤمر لله بمعصية فمن أمر لله بمعصية ألا فلا طاعة لمخلوق
بمعصية الخالق ألا هل أسمعت قالها ثلاثا
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا يحيى بن عثمان الحربي ثنا اسماعيل
بن عياش عن عاصم بن رجاء بن حيوة قال كان عمر بن عبدالعزيز يخطب فيقول أيها الناس
من ألم بذنب فليستغفر الله وليتب فإن عاد فليستغفر الله وليتب فإن عاد فليستغفر
الله وليتب 2 فانما هي خطايا مطوقة في أعناق الرجال وان الهلاك كل ا لهلاك الإصرار
عليها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا اسماعيل بن
علية عن أبي مخزوم حدثني عمر بن أبي الوليد قال خرج عمر بن عبدالعزيز يوم جمعة وهو
ناحل الجسم خطب كما يخطب ثم قال أيها الناس من أحسن منكم فليحمد الله ومن أساء
فليستغفر الله فإنه لا بد لأقوام من أن يعملوا أعمالا وظفها الله في رقابهم وكتبها
عليهم
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا رجاء بن الجارود ثنا عبدالملك بن
قريب الأصمعي عن عدي بن الفضل قال سمعت عمر بن عبدالعزيز يخطب فقال اتقوا الله
أيها الناس وأجملوا في الطلب فإنه إن كان لأحدكم رزق في رأس جبل أو حضيض أرض يأته
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا الحسن بن
أنس بن عثمان الأنصاري ثنا أحمد بن حمدان بن إسحاق العسكري ثنا علي بن المديني
قالا ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت علي بن زيد بن جدعان يقول شهدت عمر بن
عبدالعزيز يخطب بخناصرة فسمعته يقول ألا إن أفضل العبادة أداء الفرائض واجتناب
المحارم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال قرأت على زيد بن
الحباب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي وهو ابن عم ابن
لهيعة
حدثني بحدل الشامي عن أبيه وكان صاحبا لعمر بن عبدالعزيز أخبره قال رأيت عمر بن
عبدالعزيز على المنبر يتلو هذه الآية ونضع الموازين القسط ليوم القيامة حتى ختمها
فمال على أحد شقيه يريد أن يقع
حدثنا أبو بكر عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبدالله بن إدريس عن أبيه عن أزهر بياع الخمر قال رأيت عمر بن عبدالعزيز بخناصرة
يخطب الناس عليه قميص مرقوع
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين بن نصر ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي
ثنا موسى بن إسماعيل ثنا سلام بن مسكين قال سمعت بعض أصحابنا يقول إن عمر بن
عبدالعزيز صعد المنبر فقال يا أيها الناس اتقوا الله فإن تقوى الله خلف من كل شيء
وليس لتقوى الله خلف يا أيها الناس اتقوا الله أطيعوا من أطاع الله ولا تطيعوا من
عصى الله
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم ثنا موسى بن
إسماعيل ثنا حزم حدثني رجل يقال له زيد أنه سمع عمر بن عبدالعزيز يوم عيد وجاء
راكبا فنزل ونزل من معه ثم جاء يمشي وعليه جبة محشوة بيضاء وعمامة شامية صفيقة
وسراويل يمنية وخفان ساذجان فصعد المنبر فأتى بعصا مضببة بفضة عرضها بين يديه فحمد
الله وأثنى عليه ثم تلا آيات من كتاب الله ثم قال أيها الناس إني وجدت هذا القلب
لا يعبر عنه إلا باللسان ولعمري وإن لعمري مني لحق لوددت أنه ليس من الناس عبد
ابتلي بسعة الانظر قطيعا من ماله فجعله في الفقراء والمساكين واليتامى والأرامل
بدأت أنا بنفسي وأهل بيتي ثم كان الناس بعد ثم كان آخر كلمة تكلم بها حين نزل لولا
سنة أحيها أو بدعة أميتها لم أبال أن لا أبقى في الدنيا فواقا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى ثنا احمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد ح وحدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم ثنا خلف بن الوليد ثنا
يحيى بن زكريا قالا ثنا يحيى بن سعيد قال خطب عمر بن عبدالعزيز بعرفات فقال إنكم
وفد غير واحد وإنكم قد شخصتم
من
القريب والبعيد وأنضيتم الظهر وأرملتم وليس السابق اليوم من سبق بعيره ولا فرسه
ولكن السابق اليوم من غفر الله له زاد حماد في حديثه فقال له رجل أين أصلي المغرب
فقال حيث أدركتك من واديك هذا
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا سفيان قال سمعت
شيخا من شيوخنا قال سمعت عمر بن عبدالعزيز وهو على المنبر بعرفة وهو يقول اللهم زد
في إحسان محسنهم وراجع لمسيئهم التوبة وحط من ورائهم بالرحمة قال وأومأ بيده الى
الناس
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو قال سمعت عمر بن
عبدالعزيز يخطب قال ماأنعم الله على عبد نعمة ثم انتزعها منه فعاضه مما انتزع منه
الصبر إلا كان ما عاضه خيرا مما انتزع منه ثم قرأ هذه الآية إنما يوفى الصابرون
أجرهم بغير حساب
حدثنا عمر بن احمد بن شاهين ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا عبدالله بن عمر
القواريري ثنا زائدة بن أبي الرقاد ثنا عبدالله بن العيزار قال خطبنا عمر بن
عبدالعزيز بالشام على منبر من طين فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس أصلحوا
سرائركم تصلح علانيتكم واعملوا لآخرتكم تكفوا أمر دنياكم
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي عن مالك بن أنس عن إسماعيل بن
أبي حكيم أنه أخبره أنه سمع عمر بن عبدالعزيز يقول كان يقال إن الله لا يعذب
العامة بذنب الخاصة ولكن اذا عمل المنكر جهارا استحقوا العقوبة كلهم
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا جعفر بن محمد بن الفريابي ثنا قتيبة ابن سعيد ثنا عرعرة
بن البريد عن حاجب بن خليف البرجمي قال شهدت عمر ابن عبدالعزيز يخطب الناس وهو
خليفة فقال في خطبته ألا إن ما سن رسول الله صلى الله عليه و سلم وصاحباه فهو دين
نأخذ به وننتهي إليه وما سن سواهما فإنا نرجئه
حدثنا عمر بن احمد بن شاهين ثنا نصر بن القاسم الفرائضي ثنا عبدالله بن
عمر
القواريري ثنا المنهال بن عيسى ثنا غالب القطان قال قال عمر بن عبدالعزيز اللهم إن
لم أكن أهلا أن أبلغ رحمتك فإن رحمتك أهل أن تبلغني رحمتك وسعت كل شيء وأنا شيء
فلتسعني رحمتك يا أرحم الراحمين اللهم إنك خلقت قوما فأطاعوك فيما أمرتهم وعملوا
في الذي خلقتهم له فرحمتك إياهم كانت قبل طاعتهم لك يا أرحم الراحمين
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا عفان ثنا جويرية
بن أسماء عن اسماعيل بن أبي حكيم قال أول كلمة سمعتها من عمر ابن عبدالعزيز يوم
استخلف وهو على المنبر يقول يا أيها الناس إني والله ما سألت الله في سر ولا
علانية قط فمن كره منكم فأمره اليه فقام رجل من الأنصار فبايعه وبايعه الناس
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا اسحاق بن اسماعيل الحربي ثنا هشام بن عمار ثنا بقية بن
الوليد عن رجل عن أبي حازم الخناصري الاسدي قال قدمت دمشق في خلافة عمر بن
عبدالعزيز يوم الجمعة والناس رائحون الى الجمعة فقلت أن أنا صرت الى الموضع الذي
أريد نزوله فاتتني الصلاة ولكن أبدأ بالصلاة فصرت الى باب المسحد فأنخت بعيري ثم
عقلته ودخلت المسجد فاذا أمير المؤمنين على الأعواد يخطب الناس فلما أن بصر بي
عرفني فناداني يا أبا حازم إلي مقبلا فلما أن سمع الناس نداء أمير المؤمنين لي
أوسعوا لي فدنوت من المحراب فلما أن نزل أمير المؤمنين 1 فصلى بالناس التفت الي
فقال يا أبا حازم متى قدمت بلدنا قلت الساعة وبعيري معقول بباب المسجد فلما ان
تكلم عرفته فقلت انت عمر بن عبدالعزيز قال نعم قلت له تالله لقد كنت عندنا بالأمس
بالخناصرة أميرا لعبد الملك بن مروان فكان وجبك وضيا وثوبك نقيا ومركبك وطيا
وطعامك شهيا وحرسك شديدا فما الذي غير بك وأنت أمير المؤمنين قال لي يا أبا حازم
أناشدك الله إلا حدثتني الحديث الذي حدثتني بخناصرة قلت له نعم سمعت
أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أن بين أيديكم عقبة كؤودا لا يجوزها إلا كل ضامر مهزول قال أبو حازم فبكى أمير المؤمنين بكاء عاليا حتى علا نحيبه ثم قال يا أبا حازم أفتلومني أن أضمر نفسي لتلك العقبة لعلي أن أنجو منها وما أظنني منها بناج قال أبو حازم فأغمي على أمير المؤمنين فبكى بكاء عاليا حتى علا نحيبه ثم ضحك ضحكا عاليا حتى بدت نواجذه وأكثر الناس فيه القول فقلت اسكتوا وكفوا فإن أمير المؤمنين لقي أمرا عظيما قال أبو حازم ثم أفاق من غشيته فبدرت الناس إلى كلامه فقلت له يا أمير المؤمنين لقد رأينا منك عجبا قال ورأيتم ما كنت فيه قلت نعم قال إني بينما أنا أحدثكم إذ أغمي علي فرأيت كأن القيامة قد قامت وحشر الله الخلائق وكانوا عشرين ومائة صف أمة محمد صلى الله عليه و سلم من ذلك ثمانون صفا وسائر الامم من الموحدين أربعون صفا إذ وضع الكرسي ونصب الميزان ونشرت الدواوين ثم نادى المنادي أين عبدالله بن أبي قحافة فإذا شيخ طوال يخضب بالحناء والكتم فأخذت الملائكة بضبعيه فأوقفوه أمام الله فحوسب حسابا يسيرا ثم أمر به ذات اليمين الى الجنة ثم نادى المنادي أين عمر بن الخطاب فاذا شيخ طوال يخضب بالحناء فجثى فأخذت الملائكة بضبعيه فأوقفوه أمام الله فحوسب حسابا يسيرا ثم أمر به ذا اليمين الى الجنة 1 ثم نادى مناد أين عثمان بن عفان فاذا بشيخ طوال يصفر لحيته فأخذت الملائكة بضبعيه فأوقفوه أمام الله فحوسب حسابا يسيرا ثم أمر به ذات اليمين الى الجنة ثم نادى مناد أين علي بن أبي طالب فاذا بشيخ طوال أبيض الرأس واللحية عظيم البطن دقيق الساقين فأخذت الملائكة بضبعيه فأوقفوه أمام الله فحوسب حسابا يسيرا ثم أمر به ذات اليمين الى الجنة فلما رأيت الأمر قد قرب مني اشتغلت بنفسي فلا أدري ما فعل الله بمن كان بعد علي إذ نادى المنادي أين عمر بن عبدالعزيز فقمت فوقعت على وجهي ثم قمت فوقعت على وجهي
ثم قمت فوقعت على وجهي 1 فأتاني ملكان فأخذا بضبعي فأوقفاني أمام الله تعالى فسألني عن النقير والقطمير والفتيل وعن كل قضية قضيت بها حتى ظننت أني لست بناج ثم إن ربي تفضل علي وتداركني منه برحمة وأمر بي ذات اليمين الى الجنة فبينا أنا مار مع الملكين الموكلين بي إذ مررت بجيفة ملقاة على رماد فقلت ما هذه الجيفة قالوا أدن منه وسله يخبرك فدنوت منه فوكزته برجلي وقلت له من أنت فقال لي من أنت قلت أنا عمر بن عبدالعزيز قال لي ما فعل الله بك وبأصحابك قلت أما أربعة فأمر بهم ذات اليمين الى الجنة ثم لا أدري ما فعل الله بمن كان بعد علي فقال لي أنت ما فعل الله بك قلت تفضل علي ربي وتداركني منه برحمة وقد أمر بي ذات اليمين إلى الجنة فقال أنا كما صرت ثلاثا قلت أنت من أنت قال أنا الحجاج ابن يوسف قلت له حجاج أرددها ثلاثا قلت ما فعل الله بك قال قدمت على رب شديد العقاب ذي بطشة منتقم ممن عصاه قتلني بكل قتلة قتلت بها مثلها ثم ها أنا ذا موقوف بين يدي ربي أنتظر ما ينتظر الموحدون من ربهم إما إلى جنة وإما الى نار قال أبو حازم فأعطيت الله عهدا بعد رؤيا عمر بن عبدالعزيز أن لا أوجب لأحد من هذه الأمة نارا رواه ابراهيم بن هراسة عن الثوري عن أبي الزناد عن أبي حازم مختصرا وأخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم إجازة نا أحمد بن محمد بن الحسن نا السرى بن عاصم نا إبراهيم بن هراسة عن سفيان الثوري عن أبي الزناد عن أبي حازم 2 قال قدمت على عمر بن عبدالعزيز بخناصرة وهو يومئذ أمير المؤمنين فلما نظر الي عرفني ولم أعرفه فقال لي أدن يا أبا حازم فلما دنوت منه عرفته فقلت أنت أمير المؤمنين قال نعم قلت ألم تكن عندنا بالأمس بالمدينة أميرا لسليمان بن عبدالملك فكان مركبك وطيا وثوبك نقيا ووجهك بهيا وطعامك شهيا وقصرك مشيدا وحديثك كثيرا فما الذي غير ما بك وأنت أمير المؤمنين قال أعد علي الحديث الذي حدثتنيه بالمدينة فقلت نعم
يا
أمير المؤمنين سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن
بين أيديكم عقبة كؤودا لا يجوزها إلا كل ضامر مهزول فبكى طويلا
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا موسى بن عامر
ثنا الوليد بن مسلم قال قال عبدالله بن العلاء سمعت عمر بن عبدالعزيز يخطب في
الجمع بخطبة واحدة يرددها يفتتحها بسبع كلمات أن الحمد لله نحمده ونستعينه
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له
ومن يضلل الله فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا
عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوى ثم يوصي
بتقوى الله ويتكلم ثم يختم خطبته الأخيرة بقراءة هؤلاء الآيات يا عبادي الذين
أسرفوا على أنفسهم إلى تمام العشر قال عبدالله بن العلاء لم يدع قراءة ذلك مقامي
قبله
حدثنا أبي وأبو محمد قالا ثنا إبراهيم بن محمد ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا
الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن أبي العاتكة أن عمر بن عبدالعزيز قال في خطبته يوم
الفطر أتدرون ما مخرجكم هذا صمتم ثلاثين يوما وقمتم ثلاثين ليلة ثم خرجتم تسألون
ربكم أن يتقبل منكم
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
أبو معاوية عن مطرف قال رأيت عمر بن عبدالعزيز يخطب الناس وعليه ثوبان أخضران فذكر
الموت فقال غنظ 1 ليس كالغنظ وكظ ليس كالكظ
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين بن نصر ثنا أحمد بن إبراهيم
الدورقي ثنا زكريا بن عدي ثنا ابن المبارك عن مسلمة بن أبي بكر
عن رجل من قريش أن عمر بن عبدالعزيز عهد إلى بعض عماله عليك بتقوى الله في كل حال ينزل بك فإن تقوى الله أفضل العدة وأبلغ المكيدة وأقوى القوة ولا تكن في شيء من عداوة عدوك أشد احتراسا لنفسك ومن معك من معاصي الله فان الذنوب أخوف عندي على الناس من مكيدة عدوهم وإنما نعادي عدونا ونستنصر عليهم بمعصيتهم ولولا ذلك لم تكن لنا قوة بهم لأن عددنا ليس كعددهم ولا قوتنا كقوتهم فإن لا ننصر عليهم بمقتنا لا نغلبهم بقوتنا ولا تكونن لعداوة أحد من الناس أحذر منكم لذنوبكم ولا أشد تعاهدا منكم لذنوبكم واعلموا أن عليكم ملائكة الله حفظة عليكم يعلمون ما تفعلون في مسيركم ومنازلكم فاستحبوا منهم وأحسنوا صحابتهم ولا تؤذوهم بمعاصي الله وأنتم زعمتم في سبيل الله ولا تقولوا إن عدونا شر منا ولن ينصروا علينا وإن أذنبنا فكم من قوم قد سلط أو سخط عليهم بأشر منهم لذنوبهم وسلوا الله العون على أنفسكم كما تسألونه العون على عدوكم نسأل الله ذلك لنا ولكم وأرفق بمن معك في مسيرهم فلا تجشمهم مسيرا يتعبهم ولا تقصر بهم عن منزل يرفق بهم حتى يلقوا عدوهم والسفر لم ينقص قوتهم ولا كراعهم فانكم تسيرون إلى عدو مقيم جام 1 الأنفس والكراع وإلا ترفقوا بأنفسكم وكراعكم في مسيركم يكن لعدوكم فضل في القوة عليكم في إقامتهم في جمام الأنفس والكراع والله المستعان أقم بمن معك في كل جمعة يوما وليلة لتكون لهم راحة يجمون بها أنفسهم وكراعهم ويرمون أسلحتهم وأمتعتهم ونح منزلك عن قرى الصلح ولا يدخلها أحد من أصحابك لسوقهم وحاجتهم إلا من تثق به وتأمنه على نفسه ودينه فلا يصيبوا فيها ظلما ولا يتزودوا منها إثما ولا يرزؤون أحدا من أهلها شيئا إلا بحق فإن لهم حرمة وذمة ابتليتم بالوفاء بها كما ابتلوا بالصبر عليها فلا تستنصروا على أهل الحرب بظلم أهل الصلح ولتكن عيونك من العرب ممن تطمئن إلى نصحه من أهل الأرض فإن الكذوب لا ينفعك خبره
وإن
صدق في بعضه وإن الغاش عين عليك وليس بعين لك
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي ح
وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس
عن الأوزاعي قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى بعض عماله لا نعاقب رجلا لمكان جلسائه
ولا لغضب عليه ولا تؤدب أحدا من أهل بيتك إلا على قدر ذنبه وإن لم تبلغ إلا سوطا
واحدا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي قال كتب
عمر بن عبدالعزيز إلى بعض عماله لا تركب دابة إلا دابة يضبط سيرها أضعف دابة في
الجيش
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي قال كتب
عمر بن عبدالعزيز الى عروة بن محمد عامله على اليمن انظر من قبلك من بني فلان
فاقصهم عنك ولا تشركهم في شيء من عملك فانهم بئس أهل البيت كانوا حدثنا أبو حامد
بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا عبدالعزيز بن
محمد عن عبيدالله بن عمر عن ابن شهاب قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى بعض عماله أما
بعد فاتق الله فيمن وليت أمره ولا تأمن مكره في تأخيره عقوبته فانه إنما يعجل
بالعقوبة من يخاف الفوت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته حدثنا محمد بن أحمد بن
الحسن قال ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا جعفر بن برقان قال
كتب إلينا عمر بن عبدالعزيز إن هذا الرجف شيء يعاقب الله به العباد وقد كتبت إلى
أهل الأمصار أن يخرجوا يوم كذا وكذا في شهر كذا وكذا في ساعة كذا وكذا فاخرجوا ومن
أراد منكم أن يتصدق فليفعل فإن الله تعالى قال قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى
وقولوا كما قال أبوكم عليه السلام ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا
لنكونن من الخاسرين وقولوا كما قال نوح وإن لم تغفر لي وترحمني
أكن
من الخاسرين 1 وقولوا كما قال موسى عليه السلام رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي وقولوا
كما قال ذو النون لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين حدثنا علي بن حميد
الواسطي ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن عمران بن أبي
ليلى ثنا محمد بن عيسى عن عبدالعزيز قال كتب بعض عمال عمر بن عبدالعزيز إليه أما
بعد فإن مدينتنا قد خربت فإن رأى أمير المؤمنين أن يقطع لها مالا يرمها به فعل
فكتب إليه عمر أما بعد فقد فهمت كتابك وما ذكرت أن مدينتكم قد خربت فإذا قرأت
كتابي هذا فحصنها بالعدل ونق طرقها من الظلم فإنه مرمتها والسلام حدثنا أبو حامد
بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا سعيد بن عامر عن عون بن
معمر قال كتب الحسن إلى عمر بن عبدالعزيز أما بعد فكأنك بآخر من كتب عليه الموت
قيل قد مات فأجابه عمر أما بعد فكأنك بالدنيا ولم تكن وكأنك بالآخرة ولم تزل
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عبدالرزاق عن معمر قال كتب عمر
إلى عدي بن أرطاة وكان استخلفه على البصرة أما بعد فإنك غررتني بعمامتك السوداء
ومجالستك القراء وإرسالك العمامة من ورائك وأنك أظهرت لي الخير فأحسنت بك الظن وقد
أظهر الله على ما كنتم تكتمون والسلام حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبدالله بن محمد
الحراني ثنا يوسف القطان ثنا جرير بن عبدالحميد ثنا جابر بن حنظلة الضبي قال كتب
عدي بن أرطاة إلى عمر بن عبدالعزيز أما بعد فإن الناس قد كثروا في الإسلام وخفت أن
يقل الخراج فكتب إليه عمر بن عبدالعزيز فهمت كتابك ووالله لوددت أن الناس كلهم
أسلموا حتى نكون أنا وأنت حراثين نأكل من كسب أيدينا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى 1 بن زكريا الغلابي ثنا ابن عائشة
عن أبيه قال بلغ عمر بن عبدالعزيز أن ابنا له اشترى فصا بألف درهم فتختم به فكتب إليه عمر عزيمة مني إليك لما بعت الفص الذي اشتريت بألف درهم وتصدقت بثمنه واشتريت فصا بدرهم واحد ونقشت عليه رحم الله امرأ عرف قدره والسلام حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أحمد بن زيد الخزاز ثنا ضمرة ثنا كريز بن سليمان أن عمر بن عبدالعزيز كتب إلى عامله عبدالله بن عون على فلسطين أن أركب إلى البيت الذي يقال له المكس فأهدمه ثم أحمله إلى البحر فأنسفه في اليم نسفا حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا إدريس بن عبدالكريم ثنا محرز بن عون ثنا عبدالعزيز بن محمد عن عبدالله بن موسى قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى عدي ما طاقة المسلم بجور السلطان مع نزغ الشيطان إن من عون المسلم على دينه أن يتقى بحقه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبو عبدالله السلمي حدثني مبشر عن نوفل بن أبي الفرات قال كتبت الحجبة الى عمر بن عبدالعزيز يأمر للبيت بكسوة كما يفعل من كان قبله فكتب إليهم إني رأيت أن أجعل ذلك في أكباد جائعة فإنهم أولى بذلك من البيت حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو عبدالله السلمي قال حدثني مبشر عن نوفل بن أبي الفرات 1 قال كنت عاملا لعمر بن عبدالعزيز فكنت أختم على بيادر أهل الذمة فجاءني كتاب عمر أن لا تفعل فانه بلغني أنها كانت من صنائع الحجاج وأنا أكره أن أتأسى به حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني الحسن بن عبدالعزيز قال كتب إلينا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال لما مات عبدالملك بن عمر بن عبدالعزيز كتب إلى الأمصار ينهى أن يناح عليه وكتب إن الله أحب قبضه وأعوذ بالله أن أخالف محبته
حدثنا
عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني
عبيدالله بن الوليد الدمشقي ثنا عبدالملك بن بزيغ قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى
عدي بن أرطاة أما بعد فإنك لن تزال تعنى إلى رجلا من المسلمين في الحر والبرد
تسألني عن السنة كأنك إنما تعظمني بذلك وأيم الله لحسبك بالحسن فإذا أتاك كتابي
هذا فسل الحسن لي ولك وللمسلمين فرحم الله الحسن فإنه من الإسلام بمنزل ومكان ولا
تقرينه كتابي هذا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد ثنا عبدالله بن صالح أنبأنا يحيى بن يمان قال
بلغني أن عمر بن عبدالعزيز كتب إلى عامل له أما بعد فالزم الحق ينزلك الحق منازل
أهل الحق يوم لا يقضى بين الناس إلا بالحق وهم لا يظلمون
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد ثنا عبدالله بن صالح عن يحيى بن يمان قال كتب عمر
إلى عامل له أما بعد فلتجف يداك من دماء المسلمين وبطنك من أموالهم ولسانك عن
أعراضهم فإذا فعلت ذلك فليس عليك سبيل إنما السبيل على الذين يظلمون الناس الآية
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا
ضمرة عن ابن شوذب قال كتب صالح بن عبدالرحمن وصاحب له وكانا قد ولاهما عمر شيئا من
أمر العراق فكتبا إلى عمر يعرضان له أن الناس لا يصلحهم إلا السيف فكتب إليهما
خبيثين من الخبث رديئين من الردى تعرضان لي بدماء المسلمين ما أحد من الناس إلا
ودماؤكما أهون علي من دمه
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا يحيى
بن عبدالملك بن أبي غنية ثنا حفص بن عمر قال كتب عمر بن عبدالعزيز إلى أبي بكر بن
عمرو بن حزم أما بعد فقد قرأت كتابك الذي كتبت به إلى سليمان وكنت المبتلى بالنظر
فيه دونه كتبت تسأله أن يقطع لك من الشمع مثل الذي كان يقطع لمن كان قبلك وتذكر أن
الشمع الذي كان قبلك لقد نفذ ولعمري لطال ما رأيتك تخرج من منزلك إلى مسجد رسول
الله صلى الله عليه و سلم في الليلة المظلمة الوحلة بغير ضياء
فلعمري
لأنت يومئذ خير منك اليوم والسلام عليك
حدثنا أحمد ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبدالملك ثنا حفص بن عمر قال كتب
عمر الى أبي بكر بن عمرو بن حزم أما بعد فقد قرأت كتابك التي كتبته الى سليمان
وكنت المبتلى بالنظر فيه كتبت تسأله أن يقطع لك شيئا من القراطيس مثل الذي كان
يقطع لمن كان قبلك وتذكر أن التي قبلك قد نفدت وقد قطعت لك دون ما كان يقطع لمن
كان قبلك فأدق قلمك وقارب بين أسطرك واجمع حوائجك فأنى أكره أن أخرج من أموال
المسلمين مالا ينتفعون به والسلام اخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه ثنا
عبيد الله بن احمد بن عقبة ثنا حماد بن الحسن ثنا سعيد بن عامر ثنا جويرية بن
أسماء قال كتب ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الى عمر بن عبد العزيز وكان عامله
على المدينة سلام عليك أما بعد فان أشياخنا من الانصار قد بلغوا أسنانا لم يبلغوا
الشرف من العطاء فان رأى أمير المؤمنين أن يبلغ بهم الشرف من العطاء فليفعل وكتب
اليه في صحيفة أخرى سلام عليك أما بعد فان من كان قبلي من أمراء المدينة كان يجرى
عليهم رزق في شمعة فان رأى أمير المؤمنين أن يأمر لي برزق في شمعة فليفعل وكتب
اليه في صحيفة أخرى سلام عليك أما بعد فان بني عدى بن النجار أخوال رسول الله صلى الله
عليه و سلم انهدم مسجدهم فان رأى أمير المؤمنين أن يامر لهم ببنائه فليفعل قال
فأجابه في هؤلاء الثلاث بجواب واحد في صحيفة واحدة سلام عليك أما بعد جاءني كتابك
تذكر أن أشياخنا من الأنصار بلغوا أسنانا لم يبلغوا الشرف من العطاء فان رأى أمير
المؤمنين أن يبلغ بهم الشرف من العطاء فليفعل وإنما الشرف شرف الآخرة فلا أعرفن
ماك كتبت به الى في نحو هذا وجاءني كتابك تذكر أن من كان قبلك من أمراء المدينة
كان يجرى عليهم رزق في شمعة فان رأى أميرالمؤمنين أن يأمر لي برزق في شمعة فليفعل
ولعمري يا ابن ام حزم لطال ما مشيت الى مصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في
الظلم
لا
يمشي بين يديك بالشمع ولا يوجف خلفك أبناء المهاجرين والأنصار فارض لنفسك اليوم ما
كنت ترضى به قبل اليوم وجاءني كتابك تذكر أن بني عدي بن النجار من أخوال رسول الله
صلى الله عليه و سلم انهدم مسجدهم فان رأى أمير المؤمنين أن يأمر لهم ببنائه
فليفعل وقد كنت 1 أحب أن أخرج من الدنيا لم أضع حجرا على حجر ولا لبنة على لبنة
فاذا أتاك كتابي هذا فابنه لهم بلبن بناء قاصدا والسلام عليك
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابو عروبة الحراني ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا ضمرة بن
ربيعة عن ابن شوذب قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى عمر ابن الوليد إن أظلم مني واخون
من ولى عبد ثقيف خمس الخمس يحكم في دمائهم وأموالهم يعني يزيد بن أبي مسلم وأظلم
مني وأجور من ولى عثمان ابن حيان الحجاز ينطق بأشعار على منبر رسول الله صلى الله
عليه و سلم وأظلم مني وأخون من ولى قرة بن شريك مصر اعرابي جلف جاف أظهر فيها
المعازف
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا أبو عروبة ثنا أيوب الوزان عن ضمرة عن ابن شوذب قال قال
عمر بن عبدالعزيز الوليد بالشام والحجاج بالعراق وعثمان بن حيان بالحجاز وقرة بن
شريك بمصر امتلأت الارض والله جورا
حدثنا محمد بن ابراهيم قال ثنا أبو عروبة ثنا سليمان بن سيف ثنا محمد ابن سليمان
ثنا أبي أن عمر بن عبدالعزيز كتب من عبدالله عمر أمير المؤمنين الى خاقان وقومه
ثبت السلام على أولياء الله
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا ابراهيم بن هشام بن يحيى بن
يحيى الغساني حدثني أبي عن جدي قال بلغني أن ناسا من الحرورية تجمعوا بناحية من
الموصل فكتبت الى عمر بن عبدالعزيز أعلمه ذلك فكتب الي يأمرني أن أرسل إلي رجالا
من أهل الجدل وأعطهم رهنا وخذ منهم رهنا واحملهم على مراكب من البريد إلي ففعلت
ذلك فقدموا عليه
فلم يدع لهم حجة إلا كسرها فقالوا لسنا نجيبك حتى تكفر أهل بيتك وتلعنهم وتبرأ منهم فقال عمر إن الله لم يجعلني لعانا ولكن إن أبقى أنا وأنتم فسوف أحملكم وإياهم على المحجة البيضاء فأبوا أن يقبلوا ذلك منه فقال لهم عمر إنه لا يسعكم في دينكم إلا الصدق مذ كم دنتم الله بهذا الدين قالوا مذ كذا وكذا سنة قال فهل لعنتم فرعون وتبرأتم منه قالوا لا قال فكيف وسعكم تركه ولا يسعني ترك أهل بيتي وقد كان فيهم المحسن والمسيء والمصيب والمخطىء قالوا قد بلغنا ما ها هنا فكتب إلي عمر أن خذ من في أيديهم من رهنك وخل من في يدك من رهنهم وإن كان رأى القوم أن يسبحوا في البلاد على غير فساد على أهل الذمة ولا تناول أحد من الأئمة فليذهبوا حيث شاءوا وإن هم تناولوا أحدا من المسلمين وأهل الذمة فحاكمهم إلى الله وكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر أمير المؤمنين الى العصابة الذين خرجوا أما بعد فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو فإن الله تعالى يقول ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إلى قوله وهو أعلم بالمهتدين وإني أذكركم الله أن تفعلوا كفعل كبرائكم الذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط أفبذنبي تخرجون من دينكم وتسفكون الدماء وتنتهكون المحارم فلو كانت ذنوب أبي بكر وعمر مخرجة رعيتهم من دينهم إن كانت لهما ذنوب فقد كانت آباؤكم في جماعتهم فلم ينزعوا فما سرعتكم على المسلمين وأنتم بضعة وأربعون رجلا وإني أقسم لكم بالله لو كنتم أبكارى من ولدى فوليتم عما أدعوكم إليه من الحق لدفقت دماءكم ألتمس بذلك وجه الله والدار الآخرة فهذا النصح فإن استغششتموني فقديما ما استغش الناصحون فأبوا إلا القتال وحلقوا رءوسهم وساروا الى يحيى بن يحيى فأتاهم كتاب عمر ويحيى مواقفهم للقتال من عبدالله عمر أمير المؤمنين الى يحيى بن يحيى أما بعد فاني ذكرت آية من كتاب الله ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وإن من العدوان قتل النساء والصبيان فلا تقتلن امرأة
ولا
صبيا ولا تقتلن أسيرا ولا تطلبن هاربا ولا تجهزن على جريح إن شاء الله والسلام
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن ثنا ابراهيم بن هشام حدثني أبي عن جدي أن عمر
بن عبدالعزيز قال إنما هلك من كان قبلنا بحبسهم الحق حتى يشترى منهم وبسطهم الظلم
حتى يفتدى منهم
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا عبدالجبار بن يحيى الرملي ثنا
عقبة بن علقمة ح وحدثنا سليمان ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن عقبة عن علقمة ثنا أبي
ثنا الأوزاعي قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى خزان بيوت الأموال إذا أتاكم الضعيف
بالدينار لا ينفق 1 منه فأبدلوه عنه من بيت المال
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن
سعد عن معاوية بن صالح عن أبي عقبة أن عمر بن عبدالعزيز قال ادرءوا الحدود ما
استطعتم في كل شبهة فإن الوالي إن أخطأ في العفو خير من أن يتعدى في الظلم
والعقوبة
حدثنا أبي ثنا محمد بن يحيى بن عيسى البصري ثنا نصر بن علي ثنا محمد ابن عثمان ثنا
قيس بن عبدالملك قال قام عمر بن عبدالعزيز الى قائلته وعرض له رجل بيده طومار قال
فظن القوم أنه يريد أمير المؤمنين فخاف أن يحبس دونه فرماه بالطومار فالتفت أمير
المؤمنين فأصابه في وجهه فشجه فنظرت الى الدماء تسيل على وجهه وهو في الشمس فقرأ
الكتاب وأمر له بحاجته وخلى سبيله
حدثنا سليمان بن احمد ثنا يحيى بن عبدالباقي الأذني ح وحدثنا احمد ابن اسحاق ثنا
عبدالله بن أبي داود ثنا المسيب بن واضح ثنا مخلد بن الحسين عن الأوزاعي قال نقش
رجل على خاتم عمر بن عبدالعزيز فحبسه خمس عشرة ليلة ثم خلى سبيله 2
حدثنا سليمان بن احمد ثنا يحيى بن عبدالباقي الأذني ح وحدثنا
أحمد
بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود قالا ثنا المسيب بن واضح ثنا مخلد بن الحسين عن
الأوزاعي قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله أن فاد بأسارى المسلمين وإن
أحاط ذلك بجميع مالهم
حدثنا سليمان ثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق الفزاري عن
الأوزاعي قال أراد عمر بن عبد العزيز أن يستعمل رجلا على عمل فأبى فقال له عمر
عزمت عليك لتفعلن فقال الرجل وأنا أعزم على نفسي أن لا أفعل فقال عمر أتعصيني 1
فقال يا أمير المؤمنين إن الله تعالى يقول إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض
والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان الآية أفعصية كان ذلك منهن
فأعفاه عمر
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا مخلد
بن حسين عن هشام قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي أما بعد فقد جاءني كتابك
تسألني عن شكاتي وإني لأراها من مرة أصابتني وإلى أجل ما أنا والسلام
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن حاتم بن الليث ثنا موسى بن اسماعيل ثنا محمد
بن أبي عيينة المهلبي قال قرأت رسالة عمر بن عبد العزيز إلى يزيد بن عبد الملك
سلام عليك فاني أحمد اليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فان سليمان بن عبد
الملك كان عبدا من عباد الله قبضه الله على أحسن أحيانه وأحواله يC فاستخلفني وبايع لي
من قبله وليزيد بن عبد الملك إن كان من بعدي ولو كان الذي أنا فيه لاتخاذ أزواج
واعتقاد أموال كان الله قد بلغ بي أحسن ما بلغ بأحد من خلقه ولكني أخاف حسابا
شديدا ومساءلة لطيفة إلا ما أعان الله عليه والسلام عليك ورحمة الله
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا عبدالله بن بكر
السهمي حدثني شيخ من بني سليم أن عمر بن عبد العزيز كان
عنده
هشام بن مصاد فكانا يتحدثان فذكر شيئا فبكى فأتاه مولاه مزاحم فقال إن محمد بن كعب
القرظي بالباب فقال أدخله فدخل ولم يمسح عينيه من الدموع فقال محمد ما أبكاك يا
أمير المؤمنين فقال هشام بن مصاد أبكاه كذا وكذا فقال محمد بن كعب يا أمير
المؤمنين إنما الدنيا سوق من الأسواق منها خرج الناس بما نفعهم ومنها خرجوا بما
ضرهم فكم من قوم قد غرهم منها مثل الذي أصبحنا فيه حتى أتاهم الموت فاستوعبهم
فخرجوا منها ملومين لم يأخذوا لما أحبوا من الآخرة عدة ولا لما كرهوا جنة واقتسم
ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الى من لا يعذرهم فنحن محقوقون يا أمير المؤمنين أن
ننظر إلى تلك الأعمال التي نغبطهم بها فنخلفهم فيها وننظر إلى تلك الأعمال التي 1
نتخوف عليهم منها فنكف عنها فاتق الله يا أمير المؤمنين واجعل قلبك في اثنتين أنظر
الذي تحب أن يكون معك إذا قدمت على ربك فقدمه بين يديك وانظر الأمر الذي تكره أن
يكون معك إذا قدمت على ربك فابتغ به البدل حيث يوجد البدل ولا تذهبن إلى سلعة قد
بارت على من كان قبلك ترجو أن تجوز عنك فاتق الله يا أمير المؤمنين فافتح الأبواب
وسهل الحجاب وانصر المظلوم ورد الظالم ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان بالله من اذا
رضي لم يدخله رضاه في الباطل وإذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق وإذا قدر لم يتناول ما
ليس له
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا أبو سلمة ثنا
سلام يعني ابن أبي مطيع قال نبئت أن عمر بن عبد العزيز لما قام هاجت ريح فدخل عليه
رجل فاذا هو منتقع اللون فقيل له يا أمير المؤمنين مالك قال ويحك وهل هلكت أمة قط
إلا بالريح
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا خلف بن الوليد ثنا
إسماعيل بن عياش عن عتبة بن تميم وغيره أن عمر بن عبد العزيز كان يقول وأيم الله
لو أني أعلم أنه يسوغ لي فيما بيني وبين الله أن أخليكم
وأمركم
هذا وألحق بأهلي لفعلت ولكني أخاف أن لا يسوغ ذلك لي فيما بيني وبين الله
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا الوليد عن الأوزاعي
قال لما ولي عمر بن عبد العزيز دخل عليه أخ له فقال إن شئت كلمتك وأنت عمر فيما
تكره اليوم تحب غدا وإن شئت كلمتك 1 وأنت يا أمير المؤمنين فيما تحبه اليوم وتكرهه
غدا قال بلى كلمني وأنا عمر فيما أكرهه اليوم وأحبه غدا
حدثنا محمد بن أحمد بن أبان ثنا أبي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا أبو حفص البخاري عن
محمد بن عبدالله بن علاثة عن إبراهيم بن أبي عبلة قال دخلت على عمر بن عبد العزيز
في مسجد داره وكنت له ناصحا وكان مني مستمعا فقال يا إبراهيم بلغني أن موسى عليه
السلام قال إلهي ما الذي يخلصني من عقابك ويبلغني رضوانك وينجيني من سخطك قال
الاستغفار باللسان والندم بالقلب قال قلت والترك بالجوارح
حدثنا محمد بن أحمد بن أبان حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن الحسين ثنا
محمد بن يزيد بن خنيس ثنا عبد العزيز بن أبي رواد قال قال عمر بن عبد العزيز
الكلام بذكر الله حسن والفكرة في نعم الله أفضل العبادة
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا سلم بن يحيى ثنا الوليد بن مسلم
ثنا أبو عمرو الأوزاعي أن عمر بن عبد العزيز قال لبنيه كيف أنتم إذا أنا وليت كل
رجل منكم جندا فقال ابنه ابن الحارثية لم تعرض علينا أمرا لا تريد أن تفعله قال
أترون بساطي هذا إنه لصائر الى بلى وإني لأكره أن تدنسوه بخفافكم فكيف أرضى لنفسي
أن تدنسوا على ديني
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا عبدالله بن سعيد
الكندي
قال ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن أبي عبيد حاجب سليمان عن نعيم بن سلامة قال
دخلت على عمر بن عبد العزيز فوجدته يأكل توما مسلوقا بزيت وملح حدثنا أحمد بن
اسحاق ثنا عبدالله ثنا عباس بن الوليد ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن العباس
بن الوليد حدثني أبي ثنا الأوزاعي قال كان عمر بن عبد العزيز إذا عرض له أمر مما
يكره قال بقدر ما كان وعسى أن يكون خيرا
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا محمود بن خليد ثنا الوليد عن أبي عمرو أن محمد بن عبد
الملك بن مروان سأل فاطمة بنت عبد الملك امرأة عمر ما ترين بدو مرض عمر الذي مات
فيه فقالت أرى جل ذلك أو بدوه الخوف حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا هاشم بن مرثد 1
ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي أن عمر بن عبد العزيز قال خذوا
من الرأى ما قاله من كان قبلكم ولا تأخذوا ما هو خلاف لهم فانهم كانوا خيرا منكم
وأعلم 2 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو
اسحاق الفزاري عن الأوزاعي أن أبا مسلم لما خرج في بعث المسلمين رده عمر بن عبد
العزيز من دابق وقال ليس بمثله يستعين المسلمون في قتال عدوهم وكان عطاؤه ألفين
فرده إلى ثلاثين فرجع من دابق إلى طرابلس لأنه كان سيافا للحجاج وكان ثقفيا حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو اسحاق الفزاري
عن الأوزاعي قال كان عمر بن عبد العزيز يجعل كل يوم من ماله درهما في طعام
المسلمين ثم يأكل معهم وكان ينزل بأهل الذمة فيقدمون له من الحلبة المنبوتة
والبقول وأشباه ذلك مما كانوا يصنعون من طعامهم فيعطيهم أكثر من ذلك ويأكل معهم
فان أبوا أن يقبلوا ذلك منه
لم
يأكل منه فأما من المسلمين فلم يكن يقبل شيئا حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب
الحراني ثنا يحيى البابلتي ثنا الأوزاعي ثنا موسى بن سليمان عن القاسم بن مخيمرة
قال دخلت على عمر بن عبد العزيز وفي صدري حديث يتجلجل فيه أريد أن أقذفه إليه فقلت
له بلغنا أنه من ولى على الناس سلطانا فاحتجب عن فاقتهم وحاجتهم احتجب الله عن
فاقته وحاجته يوم يلقاه قال فقال ما تقول ثم أطرق طويلا قال فعرفتها فيه فانه برز
للناس
حدثنا محمد بن معمر وسليمان بن أحمد قالا ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن
عبدالله ثنا الأوزاعي قال كتب عمر إلى عماله اجتنبوا الاشتغال عند حضرة الصلاة فمن
أضاعها فهو لما سواها من شعائر الاسلام أشد تضييعا أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه
قال ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أحمد بن أبي بكر المقدسي 1 ثنا بشر بن حازم عن أبي
عمران قال قال عمر بن عبد العزيز من قرب الموت من قلبه استكثر ما في يديه
حدثنا محمد بن أحمد المؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن
الحسين ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأنا سعيد أن عمر بن عبد العزيز كان إذا ذكر
الموت اضطربت أوصاله
حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر ثنا محمد بن الحسين ثنا عبدالله قال
سمعت القداح يذكر أن عمر بن عبد العزيز كان إذا ذكر الموت انتفض انتفاض الطير وبكى
حتى تجري دموعه على لحيته
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا سفيان بن وكيع ثنا ابن عيينة عن عمر
بن ذر قال قال عمر بن عبد العزيز لولا أن تكون بدعة لحلفت أن لا أفرح من الدنيا
بشئ أبدا حتى أعلم ما في وجوه رسل ربي إلى عند الموت وما أحب أن يهون علي الموت
لأنه آخر ما يؤجر عليه المؤمن
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا اسحاق بن الأخيل
ثنا
أحمد بن علي النميري عن الأوزاعي قال قال عمر بن عبد العزيز ما أحب أن يخفف عني
الموت لأنه آخر ما يؤجر عليه المسلم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم
بمكة عن الأوزاعي عن عمر بن عبد العزيز قال ما أحب أن تهون علي سكرات الموت لأنها
آخر ما يكفر به عن المسلم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالله بن
ميمون الخطابي 1 قال ثنا الحسن يعني أبا المليح عن ميمون بن مهران قال كنت جالسا
عند عمر بن عبد العزيز فقرأ ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر فقال لي يا ميمون ما
أرى القبر إلا زيارة ولا بد للزائر أن يرجع إلى منزله يعني إلى الجنة أو النار
حدثنا أبي ومحمد قالا ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد قال
حدثني عمر بن أبي الحارث ثنا محمد بن حميد ثنا حكام ثنا الحسن بن عميرة قال اشترى
عمر بن عبد العزيز جارية أعجمية فقالت أرى الناس فرحين ولا أرى هذا يفرح فقال ما
تقول لكع فقيل إنها تقول كذا وكذا فقال ويحها حدثوها أن الفرح أمامها
حدثنا أبو بكر بن محمد بن أحمد ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان حدثني
محمد بن الحسين حدثني يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه قال
قال عمر بن عبد العزيز عظني يا أبا حازم قال قلت اضطجع ثم اجعل الموت عند رأسك ثم
انظر ما تحب أن تكون فيه تلك الساعة فخذ فيه الان وما تكره أن يكون فيك تلك الساعة
فدعه الآن
حدثنا محمد ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر ثنا محمد ثنا داود بن المحبر عن عبد الواحد
بن زيد قال كتب الحسن إلى عمر أما بعد يا أمير المؤمنين فان طول البقاء إلى فناء
ما هو فخذ من فنائك الذي لا يبقى لبقائك الذي لا يفنى والسلام فلما قرأ عمر الكتاب
بكى وقال نصح أبو سعيد وأوجز
حدثنا
محمد بن أحمد ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسن ثنا اسحاق بن يحيى
العبدي ثنا عثمان بن عبد الحميد قال دخل سابق البربري على عمر بن عبد العزيز فقال
له عظني يا سابق وأوجز قال نعم يا أمير المؤمنين وأبلغ إن شاء الله قال هات فأنشده
... إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى ... ووافيت بعد الموت من قد تزودا ... ندمت على
أن لا تكون شركته ... وأرصدت قبل الموت ما كان أرصدا ... فبكى عمر حتى سقط مغشيا
عليه
حدثنا ابي ومحمد قالا ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان قال حدثني محمد
بن الحسن ثنا حماد بن الوليد قال عمر بن ذر يذكر أنه بلغه عن ميمون بن مهران أنه
قال دخلت على عمر بن عبد العزيز يوما وعنده سابق البربري الشاعر وهو ينشد شعرا
فانتهى في شعره إلى هذه الأبيات ... فكم من صحيح بات للموت آمنا ... أتته المنايا
بغتة بعدما هجع ... فلم يستطع إذ جاءه الموت بغتة ... فرارا ولا منه بقوته امتنع
... فأصبح تبكيه النساء مقنعا ... ولا يسمع الداعي وإن صوته رفع ... وقرب من لحد
فصار مقيله ... وفارق ما قد كان بالأمس قد جمع ... فلا يترك الموت الغني لماله ...
ولا معدما في المال ذا حاجة يدع ... قال فلم يزل عمر يبكي ويضطرب حتى غشي عليه
فقمنا فانصرفنا عنه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو شعيب الحراني ثنا خالد بن يزيد العمري قال سمعت وهيب
بن الورد يقول كان عمر بن عبد العزيز كثيرا ما يتمثل بهذه الأبيات ... يرى مستكينا
وهو للهو ماقت ... به عن حديث القوم ما هو شاغله ... وأزعجه علم عن الجهل كله ...
وما عالم شيئا كمن هو جاهله ... عبوس عن الجهال حين يراهم ... فليس له منهم خدين
يهازله ... تذكر ما يبقى من العيش آجلا ... فأشغله عن عاجل العيش آجله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا ابن أبي عائشة
قال كان
عمر بن عبد العزيز كثيرا ما يتمثل بهذه الأبيات 1 ... فما تزود مما كان يجمعه ...
إلا حنوطا غداة البين مع خرق ... وغير نفحة أعواد تشب له ... وقل ذلك من زاد
لمنطلق
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا اسماعيل بن عياش
عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه قال ذكر عمر بن عبد العزيز الموت يوما فقال يتمثل
... ألم تر أن الموت أدرك من مضى ... فلم ينج منه ذو جناح ولا ظفر ... ثم دعا
بسبعة دنانير فتصدق بها ثم قال نستقرض على الله حتى يأتي العطاء
حدثنا الحسن بن لأنس الانصاري ثنا أحمد بن حمدان العسكري ثنا إسحاق بن أبي اسرائيل
ثنا جرير عن حمزة الزيات قال كان عمر بن عبد العزيز يتمثل بهذين البيتين ... نهارك
يا مغرور سهو وغفلة ... وليلك نوم والردى لك لازم ... وتنصب فيما سوف تكره غبه ...
كذلك في الدنيا تعيش البهائم
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن يزيد البغدادي عن سعيد بن
يونس العطاردي ثنا أبو معشر عن محمد بن قيس قال كان عمر بن عبد العزيز كثيرا ما
يتمثل بهذين البيتين ... نهارك يا مغرور سهو وغفلة ... وليلك نوم والردى لك لازم
... وتشغل فيما سوف تكره غبه ... كذلك في الدنيا تعيش البهائم ... ثم يتلو بآيتين
أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن نصر بن حميد البزاز البغدادي ثنا محمد بن قدامة
الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق قال سمعت القاسم بن غزوان قال كان عمر بن عبد العزيز
يتمثل بهذه الأبيات ... أيقظان أنت اليوم أم أنت نائم ... وكيف يطيق النوم حيران
هائم
فلو
كنت يقظان الغداة لخرقت ... محاجر عينيك الدموع السواجم ... بل أصبحت في النوم
الطويل وقد دنت ... اليك أمور مفظعات عظائم ... نهارك يا مغرور سهو وغفلة ...
وليلك نوم والردى لك لازم ... يغرك ما يبلى وتشغل بالهوى ... كما غر باللذات في
النوم حالم ... وتشغل فيما سوف تكره غبه ... كذلك في الدنيا تعيش البهائم ...
حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق حدثني عبدالله بن محمد بن أبي الدنيا
ثنا محمد بن الحسين عن بعض أصحابه قال قال عمر بن عبد العزيز ... إنما الناس ظاعن
ومقيم ... فالذي بان للمقيم عظه ... ومن الناس من يعيش شقيا ... جيفة الليل غافل
اليقظه ... فاذا كان ذا حياء ودين ... راقب الموت واتقى الحفظه
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا
سهل بن محمود ثنا حرملة بن عبد العزيز حدثني ابي عن ابن لعمر بن عبد العزيز قال
أمرنا أن نشتري موضع قبره فاشتريناه من الراهب قال فقال الشاعر ... أقول لما نعى
الناعون لي عمرا ... لا يبعدن قوام العدل والدين ... قد غادر القوم في اللحد الذي
لحدوا ... بدير سمعان قسطاس الموازين ... أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في كتابه
ثنا ابراهيم بن محمد بن الحارث ثنا عثمان بن طالوت بن عباد ثنا الأصمعي عن نافع بن
أبي نعيم قال رثى رجل من موالي أهل المدينة عمر بن عبد العزيز ... قد غيب الدافنون
اللحد إذ دفنوا ... بدير سمعان جربان الموازين ... من لم يكن همه عينا يفجرها ...
ولا النخيل ولا ركض البراذين ... أخبرنا أحمد بن القاسم بن سوار في كتابه قال
أنشدنا مسبح بن حاتم قال أنشدنا ابن عائشة يرثي عمر بن عبد العزيز ... أقول لما
نعى الناعون لي عمرا ... لا يبعدن قوام الحق والدين
لم
تلهه عمره عين يفجرها ... ولا النخيل ولا ركض البراذين ... قد غيب الرامسون اليوم
إذ رمسوا ... بدير سمعان قسطاس الموازين
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن علي بن
الحسن بن شقيق ثنا سليمان بن صالح ثنا عبدالله بن المبارك قال قال كثير بن عبد
الرحمن الخزاعي في عمر بن عبد العزيز ... هو المرء لا يبدي أسى من مصيبة ... ولا
فرحا يوما إذا النفس سرت ... قليل الألايا حافظ ليمينه ... فان بدرت منه الألية
برت
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن يزيد
عن جعونة قال قال جرير حين مات عمر بن عبد العزيز ... تنعى النعاة أمير المؤمنين
لنا ... يا خير من حج بيت الله واعتمرا ... حملت أمرا عظيما فاضطلعت به ... وسرت
فيهم بحكم الله يا عمرا ... الشمس كاسفة ليست بطالعة ... تبكي عليك نجوم الليل
والقمرا
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا أحمد بن حماد بن سفيان ح وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا
محمد بن اسحاق قالا ثنا أبو الأشعث ثنا عمرو بن صالح الزهري حدثني الثقة قال لما
بلغ محارب بن دثار موت عمر بن عبد العزيز دعا بكاتبه فقال اكتب فكتب بسم الله
الرحمن الرحيم فقال امحه فان الشعر لا يكتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم ثم قال ...
لو أعظم الموت خلقا أن يواقعه ... لعدله لم يصبك الموت يا عمر ... كم من شريعة حق
قد نعشت لهم ... كادت تموت وأخرى منك تنتظر ... يا لهف نفسي ولهف الواجدين معي ...
على العدول التي تغتالها الحفر ... ثلاثة ما رأت عيني لهم شبها ... تضم أعظمهم في
المسجد الحفر ... وأنت تتبعهم لا زلت مجتهدا ... سقيا لها سنن بالحق تقتفر ... لو
كنت أملك والأقدار غالبة ... تاتي رواحا وتبياتا وتبتكر ... صرفت عن عمر الخيرات
مصرعه ... بدير سمعان لكن يغلب القدر
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أبو شعيب الحراني ثنا هاشم بن الوليد
ثنا
أبو بكر بن عياش قال قال الفرزدق لما مات عمر بن عبد العزيز ... كم من شريعة حق قد
شرعت لهم ... كانت أميتت وأخرى منك تنتظر ... يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي ...
على العدول التي تغتالها الحفر
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن يزيد
عن جعونة قال كان لا يقوم أحد من بني أمية إلا سب عليا فلم يسبه عمر بن عبد العزيز
فقال كثير عزة ... وليت فلم تشتم عليا ولم تخف ... بريا ولم تتبع سجية مجرم ...
وقلت فصدقت الذي قلت بالذي ... فعلت فأضحي راضيا كل مسلم
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابراهيم بن حمزة
ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر قال دخلت ابنة عبدالله بن زيد على عمر
بن عبد العزيز فقالت يا أمير المؤمنين أنا بنت عبد الله بن زيد 1 أبي شهد بدرا
وقتل يوم أحد فقال عمر ... تلك المكارم لا قعبان من لبن ... شيبا بماء فعادا بعد
أبوالا ... سليني ما شئت فسألت فأعطاها ما سألت أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم في
كتابه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك ثنا محمد بن عبدالله بن سابور الرقي ثنا عبد
الرحمن العمري ثنا ربيعة عن عطاء عن عمر بن عبد العزيز أنه أخر الجمعة يوما عن
وقته الذي كان يصلي فيه فقلنا له أخرت الجمعة اليوم عن وقتك قال إن الغلام ذهب
بالثياب يغسلها فحبس بها فعرفنا أنه ليس له غيرها ثم قال أما إني قد رأيتني وأنا
بالمدينة وإني لأخاف أن يعجز ما رزقني الله عن كسوتي فقط ثم قال يتمثل ... قضى ما
قضى فيما مضى ثم لم تكن ... له عودة أخرى الليالي الغوابر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس
عن الأوزاعي عن عمرو بن مهاجر قال كانت قمص عمر ابن عبد العزيز وثيابه فيما بين
الكعب والشراك
حدثنا عبدالله بن محمد
ثنا
أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا موسى بن اسماعيل المنقري ثنا اسحاق أبو
يعقوب يعني ابن عثمان الكلابي ثنا رجاء بن حيوة قال قومت ثياب عمر بن عبد العزيز
وهو خليفة باثني عشر درهما فذكر قميصه ورداءه وقباءه وسراويله وعمامته وقلنسوته
وخفيه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا يحيى بن معين
ثنا مروان بن معاوية ثنا يوسف بن يعقوب الكاهلي قال كان عمر بن عبد العزيز يلبس
الفرو الغليظ وكان سراجه على ثلاث قصبات فوقهن طين
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ح وحدثنا
محمد بن علي ثنا محمد بن قتيبة ثنا أحمد بن زيد الخزاز قالا ثنا ضمرة بن ربيعة ثنا
ابن شوذب ثنا رباح بن عبيدة قال كنت أتجر فقال لي عمر بن عبد العزيز يا رباح اتخذ
لي كسائين بن عبيدة قال خزا اتخذ أحدهما محبسا والآخر شعارا قال ففعلت فصنعتهما
بالبصرة فلم آل ثم قدمت بهما فأمر بقبضهما فلما اصبح غدوت عليه فقال لي يا رباح ما
أجود ثوبيك لولا خشونة فيهما فلما ولى قال لي يا رباح اتخذ لي من هذه الجباب
الهروية عامل قطن فيهن صغر قال فاشتريت له ثلاث شقق فقطعت من الثلاث جبتين خشنتين
ثم أتيت بهما اليه فقبضهما فقال لي يا رباح ما أجود ثوبيك لولا لين فيهما قال
فذكرت قوله الأول وقوله الآخر
حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني
قال سمعت جدي أبا شعيب عبدالله بن مسلم يحدث عن أبيه قال دخلت على عمر بن عبد
العزيز وعنده كاتب يكتب قال وشمعة تزهر وهو ينظر في أمور المسلمين قال فخرج الرجل
وأطفئت الشمعة وجئ بسراج إلى عمر فدنوت منه فرأيت عليه قميصا فيه رقعة قد طبق
مابين كتفيه قال فنظر في أمري
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا جعفر الفريابي ثنا ابو أيوب
ثنا
يحى بن حمزة ثنا عوف 1 بن مهاجر أن عمر بن عبد العزيز كانت تسرج له الشمعة ما كان
في حوائج المسلمين فاذا فرغ من حاجتهم أطفأها ثم أسرج عليه سراجه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي
عن عبيد بن عبدالملك قال كان 2 عمر بن عبدالعزيز يقول اللهم أصلح من كان في صلاحه
صلاح لأمة محمد اللهم أهلك من كان في هلاكه صلاح لأمة محمد صلى الله عليه و سلم
قال وأخبرني من رأى عمر بن عبد العزيز واقفا بعرفة وهو يدعو ويقول بأصبعه هكذا
يعني يشير بها ويقول اللهم زد أمة محمد إحسانا وراجع مسيئهم الى التوبة ثم يقول
هكذا يشير بأصبعه اللهم وحط من ورائهم برحمتك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن عبيد
الله بن موهب عن صالح بن سعيد المؤذن قال بينا أنا وعمرابن عبدالعزيز بالسويداء
فإذنت للعشاء الآخرة فصلى ثم دخل القصر فقلما لبث أن خرج فصلى ركعتين خفيفتين ثم
جلس فاحتبى فاستفتح الأنفال فما زال يرددها ويقرأ كلما مر بآية تخويف تضرع وكلما
مر بآية رحمة دعاء حتى أذنت للفجر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن
نمير عن طلحة بن يحيى قال كنت جالسا عند عمر بن عبدالعزيز فدخل عليه عبد الأعلى بن
هلال فقال أبقاك الله يا أمير المؤمنين ما دام البقاء خيرا لك قال قد فرغ من ذاك
يا أبا النضر ولكن قل أحياك ا لله حياة طيبة وتوفاك من الأبرار
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين قال
ذكر أبو إسرائيل عمر بن
عبدالعزيز
فقال حدثني علي بن بذيمة قال رأيته بالمدينة وهو أحسن الناس لباسا وأطيب الناس
ريحا وهو أخيل الناس في مشيته ثم رأيته بعد يمشي مشية الرهبان فمن حدثك أن المشية
سجية بعد عمر فلا تصدقه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سعيد بن عامر
عن غيلان بن ميسرة أن رجلا أتى عمر بن عبدالعزيز فقال زرعت زرعا فمر به جيش من أهل
الشام فأفسده فعوضه عشرة آلاف درهم
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع
عن اسماعيل بن عياش عن سالم بن عبدالله قال سمعت ميمون بن مهران يقول قال عمر بن
عبدالعزيز لجلسائه أخبروني بأحمق الناس قالوا رجل باع آخرته بدنياه فقال عمر ألا
أنبئكم بأحمق منه قالوا بلى قال رجل باع آخرته بدنيا غيره
حدثنا أحمد ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بشر بن عبدالله ابن بشار
السلمي قال خطب عمر الناس فقال أيها الناس لا يبعدن عليكم ولا يطولن يوم القيامة
فانه من وافته منيته فقد قامت عليه قيامته لا يستطيع أن يزيد في حسن ولا يعتب من
سيء ألا لا سلامة لامرىء في خلاف السنة ولا طاعة لمخلوق في معصية الله ألا وإنكم
تسمون الهارب من ظلم إمامه العاصي ألا وإن أولاهما بالمعصية الامام الظالم
حدثنا أحمد ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بشر بن عبدالله ابن بشار أن
عمر قال احذر المراء فانه لا تؤمن فتنته ولا تفهم حكمته
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا عبدالله بن رجاء
عن هشام بن حسان قال قال عمر لو أن الأمم تخابثت يوم القيامة فأخرجت كل أمة خبيثها
ثم أخرجنا الحجاج لغلبناهم
حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن اسحاق ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي أن عمر كتب أن
امنعوا اليهود والنصارى من دخول مساجد المسلمين وأتبع نهيه قول الله سبحانه وتعالى
إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام
الآية
وكتب أن الرمي بين الأغراض أول النهار وآخره لعمارة المسجد وكتب من جعل دينه غرضا
للخصومات أكثر شغله
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن سعيد ثنا سعيد بن عامر عن
عون بن المعتمر أن عمر رأى رجلا يشير بشماله فقال يا هذا إذا تكلمت فلا تشر بشمالك
أشر بيمينك فقال الرجل ما رأيت كاليوم أن رجلا دفن أعز الناس إليه ثم إنه يهمه
يميني من شمالي فقال عمر إذا استأثر الله بشيء قاله عنه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد ثنا زياد بن أيوب ثنا الهيثم بن عمران قال سمعت
حيان بن نافع البصري قال بعثني عروة بن محمد السعدي الى سليمان بن عبدالملك وهو
بدابق بهدايا قال فوافيناه قد مات واستخلف عمر بن عبدالعزيز فدخلنا عليه وقد هيأنا
تلك الهدايا كما كانت تهيأ لسليمان قال ومعنا عنبرة فيها نحو من خمسمائة رطل أو
ستمائة رطل ومسك كثير فأخذوا يعرضون على عمر تلك الهدية وفاح ريح المسك فجعل عمر
كمه على أنفه ثم قال يا غلام ارفع هذا فإنه إنما يستمتع من هذا بريحه ثم قال رحمك
الله أبا أيوب لو كنت حيا لكان نصيبنا فيه أوفر قال فرفع
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا عبدالرحمن بن
عبدالله العمري عن ربيعة بن عطاء قال أتى عمر بن عبدالعزيز بعنبرة من اليمن قال
فوضع يده على أنفه بثوبه قال فقال له مزاحم إنما هو ريحها يا أمير المؤمنين قال
ويحك يا مزاحم هل ينتفع من الطيب إلا بريحه قال فما زالت يده على أنفه حتى رفعت
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن
يحيى حدثني أبي عن جدي قال أتى عمر بن عبدالعزيز بعنبرة فأمسك على أنفه فقال بعضهم
ما يدعوه إلى هذا قال وهل يستمتع منه إلا بريحه
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي ثنا محمد
بن مهاجر قال كان عند عمر بن عبدالعزيز سرير النبي صلى الله عليه
وسلم
وعصاه وقدح وجفنة ووسادة حشوها ليف وقطيفة ورداء فكان إذا دخل عليه النفر من قريش
قال هذا ميراث من أكرمكم الله به ونصركم به وأعزكم به وفعل وفعل
حدثنا أبو احمد محمد بن أحمد ثنا أبو خليفة ثنا ابن عائشة وعمارة بن عقيل قالا قدم
جرير على عمر بن عبدالعزيز ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا
عمارة بن عقيل عن جرير بن عطية بن الخطفي والخطفي اسمه حذيفة بن بدر بن سلمة قال
لما قدم 1 عمر بن عبدالعزيز نهضت إليه الشعراء من الحجاز والعراق فكان فيمن حضره
نصيب وجرير والفرزدق والأحوص وكثير والحجاج القضاعي فمكثوا شهرا لا يؤذن لهم ولم
يكن لعمر فيهم رأى ولا أرب وإنما كان رأيه وبطانته ووزراؤه وأهل أربه القراء
والفقهاء ومن وسم عنده بورع فكان يبعث إليهم حيث كانوا من بلدانهم فوافق جرير قدوم
عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود ا لهذلي وكان ورعا فقيها مفوها في المنطق نظير
الحسن بن أبي الحسن في منطقه فرآه جرير على باب عمر مشمر الثياب معتما على لمة
لاصقة برأسه قد أرخى صنفيها بين يديه فقال جرير ... يأيها القارىء المرحى عمامته
... هذا زمانك إني قد مضى زمني ... أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه ... أني لدى الباب
كالمشدود في قرني ... فقال له عون من أنت فقال جرير فقال إنه لا يحل لك عرضي قال
فاذكرني للخليفة قال إن رأيت لك موضعا فعلت فدخل عون على عمر فسلم عليه ثم حمد
الله وذكر بعض كلامه ومواعظه ثم قال هذا جرير بالباب فاحرز لي عرضي منه فأذن لجرير
فدخل عليه فقال يا أمير المؤمنين إني أخبرت أنك تحب أن توعظ ولا تطرب فأذن لي في
الكلام فأذن له فقال ... لجت أمامة في لومي وما علمت ... عرض اليمامة روحاتي ولا
بكرى ... ما هوم القوم مذ شدوا رحالهم ... إلا غشاشا لدى إغضارها اليسر
يصرخن صرخ خصى المعزاء إذ وقدت ... شمس النهار وعاد الظل للقمر ... زرت الخليفة من أرض على قدر ... كما أتى ربه موسى على قدر ... إنا لنرجو إذا ما الغيث أخلفنا ... من الخليفة ما نرجو من المطر ... أأذكر الضر والبلوى التي نزلت ... أم تكتفى بالذي نبئت من خبر ... ما زلت بعدك في دارتقحمني ... وضاق بالحي إصعادي ومنحدري ... لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ... ولا يعود لنا باد على حضر ... كم بالمواسم من شعثاء أرملة ... ومن يتيم ضعيف الصوت والنطر ... أذهبت خلقته حتى دعا ودعت ... يا رب بارك لطر الناس في عمر ... ممن يعد تكفى فقد والده ... كالفرخ في الوكر لم ينهض ولم يطر ... هذي الأرامل قد قضيت حاجتها ... فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر ... فترقرقت عينا عمر وقال إنك لتصف جهدك فقال ما غاب عني وعنك أشد فجهز إلى الحجاز عيرا تحمل الطعام والكسى والعطايا يبث في فقرائهم ثم قال أخبرني أمن المهاجرين انت يا جرير قال لا قال فشبك بينك وبين الأنصار رحم أو قرابة أو صهر قال لا قال فممن يقاتل على هذا الفيء أنت ويجلب على عدو المسلمين قال لا قال فلا أرى لك في شيء من هذا القيء حقا قال بلى والله لقد فرض الله لي فيه حقا إن لم تدفعني عنه قال ويحك وما حقك قال ابن سبيل أتاك من شقة بعيدة فهو منقطع به على بابك قال إذا أعطيك فدعا بعشرين دينارا فضلت من عطائه فقال هذه فضلت من عطائي وإنما يعطى ابن السبيل من مال الرجل ولو فضل أكثر من هذا أعطيتك فخذها فإن شئت فاحمد وإن شئت فذم قال بل أحمد يا أمير المؤمنين فخرج فجهشت إليه الشعراء وقالوا ما وراءك يا أبا حزرة قال يلحق الرجل منكم بمطيته فاني خرجت من عند رجل يعطي الفقراء ولا يعطي الشعراء وقال ... وجدت رقى الشيطان لا تستفزه ... وقد كان شيطاني من الجن راقيا ... لفظ الغلابي
حدثنا
سليمان بن احمد ثنا أبو خليفة ثنا أبو محمد الثوري عن الأصمعي عن العمري قال قال
عمر بن عبدالعزيز لا نعيش بعقل رجل حتى نعيش بظنه
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسن بن محمد بن حماد ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن يزيد
عن جعونة قال دخل علي عمر بن عبدالعزيز رجل فقال يا أمير المؤمنين إن من كان قبلك
كانت الخلافة لهم زينا وأنت زين الخلافة وإنما مثلك كما قال الشاعر ... وإذا الدر
زان حسن وجوه ... كان للدر حسن وجهك زينا ... فأعرض عنه
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا ابراهيم بن هشام بن يحيى بن
يحيى حدثني أبي عن جدي قال كتب عمر بن عبدالعزيز الى محمد بن كعب القرظي يسأله أن
يبيعه غلامه سالما وكان عابدا خيرا فقال إني قد دبرته قال فازرنيه قال فأتاه سالم
فقال له عمر إني قد ابتليت بما ترى وإني والله أتخوف أن لا أنجو قال سالم إن كنت
كما تقول فهي نجاتك وإلا فهو الأمر الذي تخاف قال له يا سالم عظنا قال آدم عمل
خطيئة واحدة فأخرج بها من الجنة وأنتم تعملون الخطايا ترجون أن تتدخلوا بها الجنة
حدثنا أبراهيم بن عبدالله واحمد بن محمد بن سنان قالا ثنا أبو العباس السراج ثنا
قتيبة بن سعيد ثنا النضر بن زرارة عن الثقة قال كان لعمر بن عبدالعزيز أخ وأخاه في
الله عبد مملوك يقال له سالم فلما استخلف دعاه ذات يوم فأتاه فقال له يا سالم إني
أخاف أن لا أنجو قال إن كنت تخاف فنعما ولكني أخاف أن لا تخاف إن الله أسكن عبدا
دارا فأذنب فيها ذنبا واحدا فأخرجه من تلك الدار ونحن أصحاب ذنوب كثيرة نريد أن
نسكن تلك الدار
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب
ثنا سهل بن عاصم ثنا عبدالله بن عقبة حدثني علي بن الحسين قال كان لعمر بن
عبدالعزيز صديق فأخبر أنه قد مات فجاء إلى أهله يعزيهم فصرخوا في وجهه فقال لهم
عمر إن صاحبكم هذا لم يكن يرزقكم
وان
الذي يرزقكم حي لا يموت وإن صاحبكم هذا لم يسد شيئا من حفركم إنما سد حفرة نفسه
وان لكل امرىء منكم حفرة لا بد والله أن يسدها إن الله تعالى لما خلق الدنيا حكم
عليها بالخراب وعلى أهلها بالفناء ولا امتلأت دار حبرة إلا امتلأت عبرة ولا
اجتمعوا إلا تفرقوا حتى يكون الله هو الذي يرث الأرض ومن عليها فمن كان منكم باكيا
فليبك على نفسه فإن الذي صار إليه صاحبكم اليوم كلكم يصير اليه غدا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن إبراهيم ثنا الحكم بن موسى
ثنا سبرة بن عبدالعزيز وسهل بن الربيع بن سبرة حدثني أبي عن أبيه الربيع قال لما
هلك عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز وسهل بن عبدالعزيز ومزاحم مولى عمر في أيام
متتابعة دخل الربيع بن سبرة عليه وقال أعظم الله أجرك يا أمير المؤمنين فما رأيت
أحدا أصيب بأعظم من مصيبتك في أيام متتابعة والله ما رأيت مثل ابنك ابنا ولا مثل
أخيك أخا ولا مثل مولاك مولى قط فطأطأ عمر رأسه فقال لي رجل معي على الوسادة لقد
هيجت عليه قال ثم رفع رأسه فقال كيف قلت الآن يا ربيع فأعدت عليه ما قلت أولا قال
لا والذي قضى عليه أو قال عليهم بالموت ما أحب أن شيئا من ذلك كان لم يكن
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن إبراهيم ثنا عفان ابن مسلم
ثنا عثمان بن عبدالحميد حدثني أبي قال بلغنا أن ابنا لعمر بن عبدالعزيز مات صغيرا
فدخل عليه الناس يعزونه وهو ساكت لا يتكلم طويلا حتى قال بعضهم إن ذا لمن جزع قال
ثم تكلم فقال الحمد لله دخل ملك الموت حجرتي فذهب ببعضي وكأنه ذهب بي
حدثنا أبوبكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل
بن زكريا عن طلحة بن يحيى قال كنت جالسا عند عمر فجاءه رجل فقال يا أمير المؤمنين
أبقاك الله ما كان البقاء خيرا لك قال أما ذلك فقد فرغ منه ولكن قل أحياك الله
حياة طيبة وتوفاك مع الأبرار
حدثنا
أبوبكرثنا عبدالله حدثني منصور بن بشير ثنا أبو سعيد المؤدب يعني محمد بن مسلم بن
أبي الوضاح عن عبدالكريم قال قيل لعمر جزاك الله عن الاسلام خيرا قال لا بل جزى
الله الاسلام عني خيرا
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبو معمر ثنا أبو سفيان العمري ثنا أسامة بن زيد
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال قال لي عمر ما وجدت في إمارتي هذه شيئا ألذ
من حق وافق هوى
حدثنا أبوبكر ثنا عبدالله حدثني أبو معمر ثنا أبو بكر بن عياش حدثني أبو يحيى
القتات عن مجاهد قال أعطاني عمر ثلاثين درهما وقال يا مجاهد هذه من صدقة مالي
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني هارون بن معروف ثنا ضمرة عن الوليد بن راشد قال
زاد عمر الناس في عطاياهم عشرة عشرة العربي والمولى سواء
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبو معمر عن سفيان قال قال عمر بن عبدالعزيز كانت
لي نفس تواقة فكنت لآ أبال منها شيئا إلا تاقت إلى ما هو أعظم فلما بلغت نفسي
الغاية تاقت إلى الآخرة
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبدالله بن الحسين بن معبد الملطي ثنا الحسن بن محمد
الزعفراني ثنا سعيد بن عامر ثنا جويرية بن أسماء قال قال عمر إن نفسي هذه تواقة لم
تعط من الدنيا شيئا إلا تاقت إلى ما هو أفضل منه فلما أعطيت الخلافة التي لا شيء
أفضل منها تاقت إلى ما هو أفضل منها قال سعيد الجنة أفضل من الخلافة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم ثنا منصور بن أبي
مزاحم ثنا شعيب بن صفوان أبو يحيى عن محمد بن مروان بن أبان بن عثمان بن عفان عن
من سمع مزاحما يقول قلت لعمر إني رأيت في أهلك خللا فقال لي يا مزاحم أما يكفيهم
وأعطيتهم ما يصيبون من المغانم مع المسلمين من فيئهم مع مال عمر فقلت له وأين يقع
ذلك منهم مع ما يمونون ومع ضيافتهم وكسوتهم نسائهم قد والله خشيت أن تصيبهم مخمصة
فقال لي عمر إن لي
نفسا
تواقة لقد رأيتني وأنا بالمدينة غلام مع الغلمان ثم تاقت نفسي إلى العلم إلى
العربية والشعر فأصبت منه حاجتي وماكنت أريد ثم تاقت إلى السلطان فاستعملت على
المدينة ثم تاقت نفسي وأنا في السلطان إلى اللبس والعيش الطيب فما علمت أن احدا من
أهل بيتي ولا غيرهم كانوا في مثل ما كنت فيه ثم تاقت نفسي إلى الآخرة والعمل
بالعدل فأنا أرجو أن أنال ما تاقت نفسي إليه من أمر آخرتي فلست بالذي أهلك آخرتي
بدنياهم
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن الوليد ثنا محمد ابن كثير
ثنا أبي كثير بن مروان عن رجاء بن حيوة قال سمرت ليلة عند عمر بن عبدالعزيز فاعتل
السراج فذهبت أقوم أصلحه فأمرني عمر بالجلوس ثم قام فأصلحه ثم عاد فجلس فقال قمت
وأنا عمر بن عبدالعزيز وجلست وأنا عمر بن عبدالعزيز ولؤم بالرجل إن استخدم ضيفه
حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني الحكم ابن موسى ثنا ضمرة
بن ربيعة عن عبدالعزيز بن أبي الخطاب قال قال عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز قال
لي رجاء بن حيوة ما رأيت أحدا أكمل عقلا من أبيك سمرت معه ليلة فذكر مثله
حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبدالله حدثني أبي ح وحدثنا أبو حامد ابن جبلة ثنا محمد بن
إسحاق ثنا حاتم بن الليث قالا ثنا حسين بن محمد ثنا عبدالله بن عمرو قال سمعت شيخا
كان في حرس عمر يقول رأيت عمر بن عبدالعزيز حين ولي وبه من حسن اللون وجودة الثياب
والبزة ثم دخلت عليه بعد وقد ولي فاذا هو قد احترق واسود ولصق جلده بعظمه حتى ليس
بين الجلد والعظم لحم وإذا عليه قلنسوة بيضاء قد اجتمع قطنها يعلم أنها قد غسلت
وعليه سحق انبجانية قد خرج سداها وهو على شاذكونة قد لصقت بالأرض تحت الشاذكونة
عباءة قطرانية من مشاقة الصوف فأعطاني مالا أتصدق به بالرقة فقال لا تقسمه الا على
نهر جار فقلت له يأتيني من لا أعرفه فمن أعطى قال من مد يده إليك
حدثنا
أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثني معاوية بن عبدالله بن معاوية بن عاصم بن
المنذر بن الزبير بن العوام ثنا أبو المقدام هشام بن أبي هشام ثنا محمد بن كعب قال
لما استخلف عمر بعث إلي وأنا بالمدينة فقدمت عليه فلما دخلت عليه جعلت أنظر إليه
نظرا لا أصرف بصري عنه تعجبا فقال يا ابن كعب إنك لتنظر إلي نظرا ما كنت تنظره قال
قلت تعجبا قال ماأعجبك قلت يا أمير المؤمنين أعجبني ما حال من لونك ونحل من جسمك
ونفش من شعرك قال فكيف لو رأيتني بعد ثلاث وقد دليت في حفرتي أو قبري وسالت حدقتاي
على وجنتي وسال منخري صديدا ودما كنت لي أشد نكرة حدثنا حديثك عن ابن عباس فذكره
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني عبيد الله بن عمر ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا
أحمد بن الحسين ثنا أحمد ابن إبراهيم ثنا محمد بن مروان العقيلي ثنا عمارة بن أبي
حفصة قال دخل مسلمة بن عبدالملك على عمر في مرضه الذي مات فيه فقال من توصي بأهلك
فقال إذا نسيت الله فذكروني فعاد له فقال من توصي بأهلك قال إن ولي الله الذي نزل
الكتاب وهو يتولى الصالحين 1
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد ابن الحسين ثنا أحمد بن ابراهيم حدثني أبو اسحاق
ثنا محمد بن الحسن ثنا هاشم قال لما كانت الصرعة التي هلك فيها عمر دخل عليه مسلمة
بن عبدالملك فقال يا أمير المؤمنين إنك أقفرت أفواه ولدك من هذا المال فتركتهم
عالة لا شيء لهم فلو أوصيت بهم إلى أو إلى نظرائي من أهل بيتك قال فقال أسندوني ثم
قال أما قولك إني أقفرت أفواه ولدي من هذا المال فإني والله ما منعتهم حقا هو لهم
ولم أعطهم ما ليس لهم وأما قولك لو أوصيت بهم إلى أو إلى نظرائي من أهل بيتك فوصي
وولي فيهم الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين بنى أحد رجلين إما رجل يتقي
فسيجعل الله له مخرجا وإما رجل مكب على المعاصي فإني لم أكن لأقويه على معصية الله
ثم بعث اليهم وهم بضعة عشر ذكرا قال فنظر إليهم فذرفت عيناه فبكى ثم قال بنفسي
الفتية
الذين
تركتهم عيلى لا شيء لهم بلى بحمد الله قد تركتهم بخير أي بني إنكم لن تلقوا أحدا
من العرب ولا من المعاهدين إلا كان لكم عليهم حقا أي بني إن أمامكم ميل بين أمرين
بين أن تستغنوا ويدخل أبوكم النار وأن تفتقروا ويدخل أبوكم الجنة فكان أن تفتقروا
ويدخل أبوكم الجنة أحب إليه من أن تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا سهل بن محمود
ثنا عمر بن حفص المعيطي ثنا عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز قال قلت كم ترك لكم عمر
من المال فتبسم فقال حدثني مولى لنا كان يلي نفقته قال قال لي عمر حين احتضر كم
عندك من المال قال قلت أربعة عشر دينارا قال فقال تحتملوني بها من منزل إلى منزل
فقلت كم ترك لكم من الغلة قال ترك لنا غلة ستمائة دينار كل سنة ثلاثمائة دينار
ورثناها عنه وثلاثمائة دينار ورثناها عن أخينا عبدالملك وتركنا اثني عشر ذكرا وست
نسوة اقتسمنا ماله على خمس عشرة
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا منصور بن بشير ثنا أبو بكر يعني ابن نوفل بن الفرات
عن أبيه أن عمر استعمل جعونة بن الحارث على ملطية فغزا فأصاب غنما ووفد ابنه إلى
عمر فلما دخل عليه وأخبره الخبر قال له عمر هل أصيب من المسلمين أحد قال لا إلا
رويجل فغضب عمر وقال رويجل رويجل مرتين تجيئوني بالشاة والبقرة ويصاب رجل من
المسلمين لا تلي لي أنت ولا أبوك عملا ما كنت حيا
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالله بن إبراهيم
بن عمر بن كيسان الصنعاني قال سمعت محمدا عمي يقول قال عمر كأن من لم يل لم يذنب
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمر الباهلي ح وحدثنا محمد
بن علي ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا أبو موسى قالا ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني
عن علي بن زيد قال سمعت عمر بن عبدالعزيز يقول لقد
تمت
حجة الله على ابن الأربعين فمات لها عمر بن عبدالعزيز
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا اسماعيل بن
إبراهيم أنبأنا أيوب نبئت أن عمر ذكر له ذلك الموضع الرابع الذي فيه قبر النبي صلى
الله عليه و سلم فعرضوا له به قالوا لو دنوت من المدينة فقال لأن يعذبني الله بكل
عذاب إلا النار أحب إلي من أن يعلم الله أني أرى أني لذلك أهل
حدثنا محمد بن علي ثنا أبو عروبة ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد بن يزيد عن جعونة قال
قال رجل لعمر لو دنوت من المدينة فذكر نحوه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا ابن المبارك عن جابر
بن حازم عن المغيرة بن حكيم قال حدثتني فاطمة امرأة عمر قالت كنت أسمع عمر كثيرا
يقول اللهم اخف عليهم موتى اللهم اخف عليهم موتى ولو ساعة فقلت له يوما لو خرجت
عنك فقد سهرت يا أمير المؤمنين لعلك تغفى فخرجت إلى جانب البيت الذي كان فيه
فسمعته يقول تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا
والعاقبة للمتقين فجعل يرددها قالت ثم أطرق فلبثت ساعة ثم قلت لوصيف له كان يخدمه
ادخل فانظر قالت فدخل فصاح فدخلت فإذا هو قد أقبل بوجهه إلى القبلة وغمض عينيه
بإحدى يديه وضم فاه بالأخرى
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عباس بن أبي طالب ثنا الحارث بن
بهرام ثنا النضر حدثني ليث بن أبي مرقية عن عمر بن عبدالعزيز أنه لما كان في مرضه
الذي مات فيه قال أجلسوني فأجلسوه ثم قال أنا الذي أمرتني فقصرت ونهيتني فعصيت
ولكن لا إله إلا الله ثم رفع رأسه وأحد النظر فقالوا له إنك لتنظر نظرا شديدا قال
إني لأرى حضرة ما هم بأنس ولا جن ثم قبض
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إبراهيم بن يزيد بن مصعب
الشامي ثنا إسماعيل بن عياش وابن المبارك عن الأوزاعي
قال
شهدت جنازة عمر بن عبدالعزيز ثم خرجت أريد مدينة قنسرين فمررت على راهب يثير على
ثورين له أو حمارين فقال يا هذا أحسبك شهدت وفاة هذا الرجل قلت له نعم فأرخى عينيه
فبكى سجاما فقلت له ما يبكيك ولست من أهل دينه قال إني لست عليه أبكي ولكن أبكي
على نور كان في الأرض فطفئ
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا العباس بن أبي طالب ثنا علي بن
ميمون الرقي قال ثنا أبو خليد عن الأوزاعي قال قال عمر بن عبدالعزيز لجلسائه من
صحبني منكم فليصحبني بخمس خصال يدلني من العدل إلى ما لا أهتدي له ويكون لي على
الخير عونا ويبلغني حاجة من لا يستطيع إبلاغها ولا يغتاب عندي أحدا ويؤدي الأمانة
التي حملها مني ومن الناس فإذا كان كذلك فحيهلا به وإلا فهو في حرج من صحبتي
والدخول علي
حدثنا مخلد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا خالد بن خداش ثنا حماد عن أبي
هاشم الرماني أن رجلا جاء إلى عمر بن عبدالعزيز فقال رأيت النبي صلى الله عليه و
سلم في المنام وبنو هاشم يشكون إليه الحاجة فقال لهم فأين عمر بن عبدالعزيز
حدثنا مخلد بن إبراهيم ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالسلام ثنا الحسن بن أبي أمية
ثنا أبو أسامة قال رأى رجل في منامه على باب الجنة مكتوبا براءة من الله العزيز
الحكيم لعمر بن عبدالعزيز من عذاب يوم أليم
حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين ثنا ابن أبي حاتم ح وحدثنا محمد بن إبراهيم
ثنا محمد بن أسلم 1 بن يزيد الوراق ثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن
معاذ مولى زيد بن تميم أن رجلا من بني تميم رأى في المنام كتابا منشورا من السماء
بقلم جليل بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم براءة لعمر بن
عبدالعزيز من العذاب الأليم إني أنا
الله
الغفور الرحيم
حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن المذكر ثنا العباس بن حمدان قال ثنا محمد ابن يحيى ثنا
عباد بن عمر ثنا مخلد بن يزيد عن يوسف بن ماهك قال بينا نحن نسوي التراب على قبر
عمر بن عبدالعزيز إذ سقط علينا رق من السماء فيه كتاب بسم الله الرحمن الرحيم أمان
من الله لعمر بن عبدالعزيز من النار
حدثنا عثمان بن محمد العثماني ثنا الحسين بن أحمد بن بسطام ثنا أحمد بن محمد بن
أبي بزة ثنا محمد بن يزيد بن خنيس عن وهيب بن الورد قال بينا أنا نائم خلف المقام
إذ رأيت فيما يرى النائم كأن داخلا دخل من باب بني شيبة وهو يقول يا أيها الناس
ولي عليكم كتاب الله فقلت من فأشار إلى ظفره فإذا مكتوب ع م ر فجاءت بيعة عمر بن
عبدالعزيز
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا الوليد
بن صالح ثنا أبو المليح عن خصاف أخي خصيف قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في
المنام وعن يمينه أبو بكر وعن يساره عمر وميمون بن مهران جالس أمام ذلك فأتيت
ميمون بن مهران فقلت من هذا قال هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت من هذا
قال هذا أبو بكر عن يمينه وهذا عمر عن يساره فجاء عمر بن عبدالعزيز يجلس بين أبي
بكر وبين النبي صلى الله عليه و سلم فشح أبو بكر بمكانه ثم جاء ليجلس بين عمر وبين
النبي صلى الله عليه و سلم فشح عمر بمكانه فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم
فأجلسه في حجره
حدثنا مخلد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا خالد بن خداش ثنا حماد عن أبي
هاشم الرماني أن رجلا جاء إلى عمر بن عبدالعزيز فقال رأيت النبي صلى الله عليه و
سلم في المنام وأبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله فذكر نحوه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني أسود
بن سالم ثنا حسان بن إبراهيم عن عبيدالله الوصابي عن عراك
ابن
حجرة عن عمر قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام فقال أدن يا عمر فدنوت
حتى كدت أصافحه قال فإذا كهلان قد اكتنفاه فقال إذا وليت أمر أمتي فاعمل في ولايتك
نحو ما عمل هذان في ولايتهما فقلت ومن هذان قال هذا أبو بكر وهذا عمر
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا إبراهيم بن بكر البصري
ثنا بشار خادم عمر قال دخلت على عمر فقال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر
عن يمينه وعمر عن يساره ورأيت عثمان وهو يقول خصمت عليا ورب الكعبة وعلي يقول غفر
لي ورب الكعبة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي
قال قال عمر إذا رأيت قوما يتناجون في دينهم دون العامة فاعلم أنهم في تأسيس
الضلالة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي قال كتب
عمر إلى عماله أن يأمروا القصاص أن يكون جل إطنابهم ودعائهم الصلاة على رسول الله
صلى الله عليه و سلم
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى عن سفيان الثوري
قال بلغني عن عمر أنه كتب إلى بعض عماله فقال أوصيك بتقوى الله والاقتصاد في أمره
واتباع سنة رسوله وترك ما أحدث المحدثون بعده مما قد جرت سنته وكفو مؤنته واعلم
أنه لم يبتدع إنسان قط بدعة إلا قد مضى قبلها ما هو دليل عليها وعبرة فيها فعليك
بلزوم السنة فإنها لك بإذن الله عصمة واعلم أن من سن السنن قد علم ما في خلافها من
الخطأوالزلل والتعمق والحمق فان السابقين الماضين عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا
قال وذكر أشياء لا أحفظها
حدثنا أبو أحمد 1 محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا عبيدالله
بن موسى عن أبي رجاء الهروي عن شهاب بن خراش قال كتب عمر إلى رجل سلام عليك أما
بعد فإني أوصيك وذكر مثله وزاد ولهم
كانوا
على كشف الأمور أقوى وبفضل لو كان فيه أحرى فانهم هم السابقون ولئن كان الهدى ما
أنتم عليه لقد سبقتموهم إليه ولئن قلتم حدث بعدهم حدث ما أحدث إلا من اتبع غير
سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد تكلموا منه ما يكفي ووضعوا منه ما يشفي فما دونهم
مقصر ولا فوقهم محسر لقد قصر دونهم أقوام فجفوا وطمح عنهم آخرون فغلوا وأنتم بين
ذلك لعلي هدى مستقيم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا عفان بن مسلم
ثنا عثمان بن عبدالحميد حدثني موسى بن رباح قال بلغنا أن عمر جلس إلى ناس فنسي
فذكر أنه لم يسلم فقام قائما فسلم عليهم ثم جلس
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد الدورقي ثنا قبيصة ثنا سفيان قال نال
رجل من عمر فقيل له ما يمنعك منه قال إن المتقى ملجم
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر قال
سمعت مالك بن دينار يقول قرأت في التوراة عمر بن عبدالعزيز صديقا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا جعفر بن محمد بن عمران
الثعلبي ثنا خالد بن حيان عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كان الله تعالى
يتعاهد الناس بنبي بعد نبي وإن الله تعالى تعاهد الناس بعمر بن عبدالعزيز
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد الدورقي ثنا أحمد بن نصر ابن مالك قال
ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله قال كانت العلماء عند
عمر بن عبدالعزيز تلامذة
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن جعفر بن
برقان عن ميمون بن مهران أو غيره قال ما كانت العلماء عند عمر بن عبدالعزيز إلا
تلامذة 1
حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن عبدالجبار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا مبشر بن إسماعيل
عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال
أتينا
عمر بن عبدالعزيز فظننا أنه يحتاج إلينا وإذا نحن عنده تلامذة
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن جعفر بن
برقان أو غيره عن مجاهد قال أتينا عمر نعلمه فما برحنا حتى تعلمنا منه
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا أبو نعيم ثنا
جعفر بن برقان حدثني ميمون بن مهران قال كان عمر بن عبدالعزيز يعلم العلماء
حدثنا أبو مسعود عبدالله بن محمد بن أحمد بن يزيد ثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن
أحمد بن سليمان الهروي ثنا حسين الدراع عن عبدالله بن خراش عن مرثد أبي يزيد قال
سمعت عمر يقول أيها الناس قيدوا النعم بالشكر وقيدوا العلم بالكتاب
حدثنا عمر بن محمد بن حاتم ثنا جدي محمد بن عبيدالله بن مرزوق ثنا عفان ح وحدثنا
الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا رجاء
بن المقدام عن نعيم بن عبدالله قال قال عمر إني لأدع كثيرا من الكلام مخافة
المباهاة
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عفان ثنا عمر بن علي قال سمعت
عبد ربه بن أبي هلال الجزري عن ميمون بن مهران قال قلت لعمر ليلة يا أمير المؤمنين
ما بقاؤك على ما أرى أما في أول الليل فأنت في حاجات الناس وأما وسط الليل فأنت مع
جلسائك وأما آخر الليل فالله أعلم ما تصير إليه قال فضرب على كتفي وقال ويحك يا
ميمون إني وجدت لقيا الرجال تلقيحا لألبابهم
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ثنا يعقوب بن محمد بن ماهان ثنا محمد بن
الصديق خشتنام ثنا سعيد بن منصور قال سمعت حمزة بن ابن يزيد يقول سمعت أنس بن مالك
يقول دخل مسلمة بن عبدالملك على عمر وهو مسجى عليه فقال رحمك الله لقد أحييت لنا
قلوبا ميتة وجعلت
لنا
في الصالحين ذكرا
حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين ثنا علي بن محمد البصري ثنا مطلب بن شعيب ثنا أبو صالح
قال ثنا الليث بن سعد أنه قال استشهد رجل من أهل الشام فكان يأتي إلى أبيه كل ليلة
جمعة في المنام فيحدثه ويستأنس به قال فغاب عنه جمعة ثم جاءه في الجمعة الأخرى
فقال له يا بني لقد أحزنتني وشق علي تخلفك فقال إنما شغلني عنك أن الشهداء أمروا
أن يتلقوا عمر بن عبدالعزيز فتلقيناه وذلك عند مهلك عمر بن عبدالعزيز
حدثنا محمد بن أحمد بن هارون 1 ثنا عبدالله بن الحسن بن أخت عبدان ثنا نضر بن داود
بن طغرق 2 ثنا محمد بن الفضل ثنا العباس بن راشد عن أبيه راشد قال زار عمر بن
عبدالعزيز مولاي فلما أراد الرجوع قال لي شيعه فلما برزنا إذا نحن بحية سوداء ميتة
فنزل عمر فدفنها فإذا هاتف يهتف يا خرقاء يا خرقاء إني سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول لهذه الحية لتموتن بفلاة من الأرض وليدفننك خير أهل الأرض فقال
نشدتك الله إن كنت ممن يظهر إلا ظهرت لي قال أنا من السبعة الذين بايعوا رسول الله
صلى الله عليه و سلم في هذا الوادي وإني سمعته يقول لهذه الحية لتموتن بفلاة من
الأرض وليدفننك خير أهل الأرض يومئذ 3 فبكى عمر حتى كاد أن يسقط عن راحلته وقال يا
راشد أنشدك الله أن تخبر بهذا أحدا حتى يواريني التراب
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا فزارة ثنا الأشجعي عن
محمد بن مسلم البصري وأبي سعيد المؤدب عن عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار قال قال
عمر لرجل أوصيك بتوقى الله فإنها ذخيرة الفائزين وحرز المؤمنين وإياك والدنيا أن
تفتنك فإنها قد فعلت ذلك بمن كان قبلك إنها تغر المطمئنين إليها وتفجع الواثق بها
وتسلم الحريص
عليها
ولا تبقى لمن استبقاها ولا يدفع التلف عنها من حواها لها مناظر بهجة ما قدمت منها
أمامك لم يسبقك وما أخرت منها خلفك لم يلحقك
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن محمد بن سلم ثنا هناد بن السري ثنا سفيان
بن عيينة عن عمر بن عبدالعزيز قال الرضا قليل والصبر معول المؤمن
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا سفيان بن وكيع ثنا جرير عن
المختار بن فلفل قال ضربت لعمر فلوس فكتب عليها أمر عمر بالوفاء والعدل فقال
اكسروها واكتبوا أمر الله بالوفاء والعدل
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا الهيثم بن
عمران قال سمعت إسماعيل بن عبيدالله يحدث قال قال لي عمر بن عبدالعزيز يا إسماعيل
كم أتت عليك من سنة قال ستون سنة وشهور قال يا إسماعيل إياك والمزاح
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا أبو الربيع سليمان بن داود الختلي
ثنا بقية ثنا سلم بن زياد قال سألت فاطمة بنت عبدالملك عمر بن عبدالعزيز أن يجري
عليها خاصة فقال لا لك في مالي سعة قالت فلم كنت أنت تأخذ منهم قال كانت المهنأة
لي والإثم عليهم فأما إذ وليت لا أفعل ذلك فيكون إثمه علي
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبدالأعلى ثنا معتمر بن سليمان
عن هشام عن خالد الربعي قال مكتوب في التوراة أن السماء 1 تبكي على عمر بن
عبدالعزيز أربعين صباحا
حدثنا أبو حامد ثنا محمد حدثني عبدالله بن محمد قال ثنا عبدالرحمن بن صالح عن رجل
من بني حنيفة قال قال محمد بن كعب القرظي قال لي عمر لا تصحب من الأصحاب من خطرك
عنده على قدر قضاء حاجته فإذا انقضت حاجته انقطعت أسباب مودته واصحب من الأصحاب ذا
العلى في
الخير
والاناءة في الحق يعينك على نفسك ويكفيك مؤنته
حدثنا أبو حامد ثنا محمد ثنا إسماعيل بن أبي الحارث قال ثنا اسحاق بن اسماعيل عن
جرير عن مغيرة قال قال عمر لو أدركني عبيدالله بن عبدالله بن عتبة إذ وقعت فيما
وقعت فيه لهان علي ما أنا فيه
حدثنا عبيدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ح وحدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق
قالا ثنا أحمد بن ابراهيم ثنا ابراهيم بن إسحاق الطالقاني ثنا ضمرة أن ابن أبي
حملة حدثهم عن الوليد بن هشام قال لقيني يهودي فأعلمني أن عمر سيلي أمر هذه الامة
فيعدل فيه فلقيت عمر فأخبرته بقول اليهودي قال فلما ولي لقيني اليهودي فقال ألم
أقل لك إن عمر سيلي هذا الأمر ويعدل فيه قال قلت بلى قال ثم لقيني بعد ذلك فقال إن
صاحبك قد سقى قمره فليتدارك نفسه قال فلقيت عمر فذكرت ذلك له فقال عمر قاتله الله
ما أعلمه لقد عرفت الساعة التي سقيت فيها ولو كان شفائي أن أمس شحمة أذني ما فعلت
أو أوتى بطيب فارفعه إلى أنفي ما فعلت
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا أبو الحسين الرهاوي ثنا محمد بن
عبيد ثنا إبراهيم السكوني قال وقع بين موال لعمر وبين موال لسليمان منازعة فذكر
ذلك سليمان لعمر فبينما هو يكلمه إذ قال سليمان لعمر كذبت فقال عمر ما كذبت مذ
علمت أن الكذب شين على أهله
حدثنا محمد ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا اسحاق الشهيدي ثنا يحيى ابن يمان عن
سفيان عن زفر يعني العجلي عن قيس بن حبتر قال مثل عمر في بني أمية مثل مؤمن آل
فرعون
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين ثنا سليمان بن سيف ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عثمان بن
عبدالحميد بن لاحق قال سمعت أبي يقول قرأ رجل عند عمر بن عبدالعزيز سورة وعنده رهط
فقال بعض القوم لحن فقال له عمر أما كان فيما سمعت ما يشغلك عن اللحن
حدثنا محمد ثنا الحسين ثنا أيوب الوزان ثنا الوليد بن الوليد الدمشقي
حدثني محمد بن المهاجر أن رجلا من أهل البصرة رأى في منامه كأن قائلا يقول له حج من عامك هذا فقال والله مالي من مال من أين أحج قال احتفر في موضع كذا وكذا من دارك فان فيه درعا فبعه ثم حج فلما أصبحت احتفرت فاستخرجت درعا فبعتها فحججت فقضيت مناسكي وجئت الى البيت لأودعه فبينا أنا كذلك إذ غشيتني نعسة فاذا النبي صلى الله عليه و سلم بين أبي بكر وعمر يمشي بينهما فقال لي النبي صلى الله عليه و سلم إيت عمر بن عبدالعزيز فأقره مني السلام وقل له إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لك إن اسمك عندنا عمر المهدي وأبو اليتامى فاشدد يدك على العريف والماكس وإياك أن تحيد عن طريقة هذا وطريقة هذا فيحاد بك عني فانتبه وهو يبكي ويقول رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسلني فلو كانت رسالته في الظلمات لم أدعها أو أبلغها أو أموت فأقبل إلى الشام إلى عمر وكان بدير سمعان فأتى حاجبه وقال استأذن لي على عمر وقل له إني رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستضعف الحاجب عقله ثم أتاه في اليوم الثاني فقال له من أنت يا عبدالله قال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال الحاجب هذا موله ليس له عقل ثم استأذنه اليوم الثالث فقال يا عبدالله من أنت وما تريد ثم دخل على عمر فقال يا أمير المؤمنين هذا إنسان قد ولع بالاستئذان إليك فاذا قلت من أنت قال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم فأذن له فدخل على عمر فقال من أنت قال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم وأخبره بقصة رؤياه وما رآى في منامه وقال لقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أبي بكر وعمر وأخبره بالذي أمره به وقال إياك أن تحيد عن طريقة هذا وهذا فيحاد بك غدا عنا فقال عمر مروا له بكذا وكذا قال ما أقبل لرسالة رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا ولو أعطيتني جميع ما تملك ثم خرج عنه فقال عمرو ابن مهاجر وأنا إذ ذاك أنام على باب أمير المؤمنين مخافة أن يحدث من أمر الناس أمر فأصلحه وإلا أنبهته فانتبهت ليلة لبكائه ونشيج قد غلب عليه فقلت يا أمير المؤمنين ما هذا الذي قد دهاك ما هذا الذي بلغ بك قال
ان
الله تعالى قد صدق رؤيا البصري جاءني النبي صلى الله عليه و سلم في منامي بين أبي
بكر وعمر فقال يا عمر بن عبدالعزيز إن اسمك عندنا عمر المهدي وأبو اليتامى فاشدد
يدك على العريف والماكس وإياك أن تحيد عن طريقة هذا وطريقة هذا فيحاد بك فجعل يبكي
بنشيج وهو يقول أنى لي بطريقة هذا وطريقة هذا
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو عروبة الحراني ثنا سليمان بن سيف ثنا أبو عاصم عن
عثمان بن خالد بن دينار عن أبيه قال قال عمر لميمون بن مهران يا ميمون لا تدخل على
هؤلاء الأمراء وان قلت آمرهم بالمعروف ولا تخلون بامرأة وان قلت أقرئها القرآن ولا
تصلن عاقا فانه لن يصلك وقد قطع أباه
حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا أبو عروبة ثنا عمر بن عثمان قال ثنا أبي قال
سمعت جدي قال كتب عمر إلى عدي بن أرطاة بلغني أنك تستن بسنة الحجاج فلا تستن بسنته
فانه كان يصلي الصلاة لغير وقتها ويأخذ الزكاة من غير حقها وكان لما سوى ذلك أضيع
حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى حدثني أبي
عن جدي قال قال عمر ما حسدت الحجاج عدو الله على شيء حسدي إياه على حبه القرآن
وإعطائه أهله وقوله حين حضرته الوفاة اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون أنك لا تفعل
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى
الغساني حدثني أبي عن جدي قال كنت عند هشام بن عبدالملك جالسا فأتاه رجل فقال يا
أمير المؤمنين إن عبدالملك أقطع جدي قطيعة فأقرها الوليد وسليمان حتى إذا استخلف
عمر رحمه الله نزعها فقال له هشام أعد مقالتك فقال يا أمير المؤمنين إن عبدالملك
أقطع جدي قطيعة فأقرها الوليد وسليمان حتى إذا استخلف عمر رحمه الله نزعها فقال
والله إن فيك لعجبا إنك تذكر من أقطع جدك قطيعة ومن أقرها فلا تترحم عليهم وتذكر
من نزعها فتترحم عليه وإنا قد أمضينا ما صنع عمر رحمه الله
الرسالة
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام
ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا سليم بن نفيع 1 القرشي عن خلف أبي الفضل القرشي عن
كتاب عمر بن عبدالعزيز إلى النفر الذين كتبوا إلى بما لم يكن لهم بحق في رد كتاب
الله تعالى وتكذيبهم بأقداره النافذة في علمه السابق الذي لا حد له إلا إليه وليس
لشيء منه مخرج وطعنهم في دين الله وسنة رسوله القائمة في أمته أما بعد فانكم كتبتم
إلي بما كنتم تستترون 2 منه قبل اليوم في رد علم الله والخروج منه إلى ما كان رسول
الله صلى الله عليه و سلم يتخوف على أمته من التكذيب بالقدر وقد علمتم أن أهل
السنة كانوا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة وسيقبض العلم قبضا سريعا 3 وقول عمر بن
الخطاب وهو يعظ الناس إنه لا عذر لأحد عند الله بعد البينة بضلالة ركبها حسبها هدى
ولا في هدى تركه حسبه ضلالة قد تبينت الأمور وثبتت الحجة وانقطع العذر فمن رغب عن
أنباء النبوة وما جاء به الكتاب تقطعت من يديه أسباب الهدى ولم يجد له عصمة ينجو
بها من الردى وإنكم ذكرتم أنه بلغكم أني أقول إن الله قد علم ما العباد عاملون
والى ما هم صائرون فأنكرتم ذلك علي وقلتم إنه ليس يكون ذلك من الله في علم حتى
يكون ذاك من الخلق عملا فكيف ذلك كما قلتم والله تعالى يقول إنا كاشفوا العذاب
قليلا إنكم عائدون يعني عائدين في الكفر وقال تعالى ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه
وإنهم لكاذبون فزعمتم بجهلكم في قول الله تعالى فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر أن
المشيئة في أي ذلك أحببتم فعلتم من ضلالة أو هدى والله تعالى يقول وما تشاؤن إلا
أن يشاء الله رب العالمين فبمشيئة الله لهم شاءوا ولو لم يشأ لم ينالوا بمشيئتهم
من طاعته شيئا قولا ولا عملا لأن الله تعالى لم
يملك العباد ما بيده ولم يفوض إليهم ما يمنعه من رسله فقد حرصت الرسل على هدى الناس جميعا فما اهتدى منهم إلا من هداه الله ولقد حرص إبليس على ضلالتهم جميعا فما ضل منهم إلا من كان في علم الله ضالا وزعمتم بجهلكم أن علم الله تعالى ليس بالذي يضطر العباد الى ما عملوا من معصيته ولا بالذي صدهم عما تركوه من طاعته ولكنه بزعمكم كما علم الله أنهم سيعملون بمعصيته كذلك علم أنهم سيستطيعون تركها فجعلتم علم الله لغوا تقولون لو شاء العبد لعمل بطاعة الله وإن كان في علم الله أنه غير عامل بها ولو شاء ترك معصيته وإن كان في علم الله أنه غير تارك لها فأنتم إذا شئتم أصبتموه وكان علما وإذا شئتم رددتموه وكان جهلا وإن شئتم أحدثتم من أنفسكم علما ليس في علم الله وقطعتم به علم الله عنكم وهذا ما كان ابن عباس يعده للتوحيد نقضا وكان يقول إن الله لم يجعل فضله ورحمته هملا بغير قسم منه ولا اختيار ولم يبعث رسله بإبطال ما كان في سابق علمه فأنتم تقرون في العلم بأمر وتنقضونه في آخر والله تعالى يقول يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه ألا بما شاء فالخلق صائرون إلى علم الله تعالى ونازلون عليه وليس بينه شيء هو كائن حجاب يحجبه عنه ولا يحول دونه إنه عليم حكيم وقلتم لو شاء الله لم يفرض بعمل بغير ما أخبر الله في كتابه عن قوم ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون وأنه قال سنمتعهم قليلا ثم يمسهم منا عذاب أليم فأخبر أنهم عاملون قبل أن يعملوا وأخبر أنه معذبهم قبل أن يخلقوا وتقولون أنتم إنهم لو شاءوا خرجوا من علم الله في عذابه الى ما لم يعلم من رحمته لهم ومن زعم ذلك فقد عادى كتاب الله برد ولقد سمى الله تعالى رجالا من الرسل بأسمائهم وأعمالهم في سابق علمه فما استطاع آباؤهم لتلك الأسماء تغييرا وما استطاع إبليس بما سبق لهم في علمه من الفضل تبديلا فقال واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب ذي الأيدي والأبصار إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار فالله أعز في قدرته وأمنع من أن يملك أحدا إبطال علمه في شيء من ذلك فهو مسمى لهم بوحيه الذي لا يأتيه الباطل من
بين يديه ولا من خلفه أو أن يشرك في خلقه أحدا أو يدخل في رحمته من قد أخرجه منها أو أن يخرج منها من قد أدخله فيها ولقد أعظم بالله الجهل من زعم أن العلم كان بعد الخلق بل لم يزل الله وحده بكل شيء عليما وعلى كل شيء شهيدا قبل أن يخلق شيئا وبعد ما خلق لم ينقص علمه في بدئهم ولم يزد بعد أعمالهم ولا بحوائجه 1 التي قطع بها دابر ظلمهم ولا يملك إبليس هدى نفسه ولا ضلالة غيره وقد أردتم بقذف مقالتكم إبطال علم الله في خلقه وإهمال عبادته وكتاب الله قائم بنقض بدعتكم وإفراط قذفكم ولقد علمتم أن الله بعث رسوله والناس يومئذ أهل شرك فمن أراد الله له الهدى لم تحل ضلالته التي كان فيها دون إرادة الله له ومن لم يرد الله له الهدى تركه في الكفر ضالا فكانت ضلالته أولى به من هداه فزعمتم أن الله أثبت في قلوبكم الطاعة والمعصية فعملتم بقدرتكم بطاعته وتركتم بقدرتكم معصيته وأن الله خلو من أن يكون يختص أحدا برحمته أو يحجز أحدا عن معصيته وزعمتم أن الشيء الذي بقدر إنما هو عندكم اليسر والرخاء والنعمة وأخرجتم منه الأعمال وأنكرتم أن يكون سبق لأحد من الله ضلالة أو هدى وأنكم الذين هديتم أنفسكم من دون الله وأنكم الذين حجزتموها عن المعصية بغير قوة من الله ولاإذن منه فمن زعم ذلك فقد غلا في القول لأنه لو كان شيء لم يسبق في علم الله وقدره لكان لله في ملكه شريك ينفذ مشيئته في الخلق من دون الله والله سبحانه وتعالى يقول حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم وهم له قبل ذلك كارهون وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان وهم له قبل ذلك محبون وما كانوا على شيء من ذلك لأنفسهم بقادرين ثم أخبر بما سبق لمحمد صلى الله عليه و سلم من الصلاة عليه والمغفرة له ولأصحابه فقال تعالى أشداء على الكفار رحماء بينهم وقال تعالى ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر فلولا علمه ما غفرها الله له قبل أن يعملها وفضلا سبق له من الله قبل أن يخلقوا ورضوانا عنهم قبل أن يؤمنوا ثم أخبر بما هم عاملون آمنون قبل أن يعملوا وقال تراهم
ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا فتقولون أنتم إنهم قد كانوا ملكوا رد ما أخبر الله عنهم أنهم عاملون وأن إليهم أن يقيموا على كفرهم مع قوله فيكون الذي أرادوا لأنفسهم من الكفر مفعولا ولا يكون لوحي الله فيما اختار تصديقا بل لله الحجة البالغة وفي قوله تعالى لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم فسبق لهم العفو من الله فيما أخذوا قبل أن يؤذن لهم وقلتم لو شاءوا خرجوا من علم الله في عفوه عنهم الى مالم يعلم من تركهم لما أخذوا فمن زعم ذلك فقد غلا وكذب ولقد ذكر الله بشرا كثيرا وهم يومئذ في أصلاب الرجال وأرحام النساء فقال وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وقال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان فسبقت لهم الرحمة من الله قبل أن يخلقوا والدعاء لهم بالمغفرة ممن لم يسبقهم بالإيمان من قبل أن يدعو لهم ولقد علم العالمون بالله أن الله لا يشاء أمرا فتحول مشيئة غيره دون بلاغ ما شاء ولقد شاء لقوم الهدى فلم يضلهم أحد وشاء إبليس لقوم الضلالة فاهتدوا وقال لموسى وهارون اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى وموسى في سابق علمه أنه يكون لفرعون عدوا وحزنا فقال تعالى ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون 1 فتقولون أنتم لو شاء فرعون كان لموسى وليا وناصرا والله تعالى يقول ليكون لهم عدوا وحزنا وقلتم لو شاء فرعون لامتنع من الغرق والله تعالى يقول إنهم جند مغرقون مثبت ذلك عنده في وحيه في ذكر الأولين كما قال في سابق علمه لآدم قبل أن يخلقه إني جاعل في الأرض خليفة فصار الى ذلك بالمعصية التي ابتلي بها وكما كان إبليس في سابق علمه أنه سيكون مذموما مدحورا وصار إلى ذلك بما ابتلى به من السجود لآدم فأبى فتلقى آدم التوبة فرحم وتلقى إبليس اللعنة فغوى ثم أهبط آدم إلى ما خلق له من الأرض مرحوما متوبا عليه وأهبط إبليس بنظرته مدحورا مذموما مسخوطا
عليه وقلتم أنتم إن إبليس وأولياءه من الجن قد كانوا ملكوا رد علم الله والخروج من قسمه الذي أقسم به إذ قال فالحق والحق أقول لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين حتى لا ينفذ له علم إلا بعد مشيئتهم فماذا تريدون بهلكة أنفسكم في رد علم الله فإن الله عز و جل لم يشهدكم خلق أنفسكم فكيف يحبط جهلكم بعلمه وعلم الله ليس بمقصر عن شيء هو كائن ولا يسبق علمه في شيء فيقدر أحد على رده فلو كنتم تنتقلون في كل ساعة من شيء إلى شيء هو كائن لكانت مواقعكم عنده ولقد علمت الملائكة قبل خلق آدم ما هو كائن من العباد في الأرض من الفساد وسفك الدماء فيها وما كان لهم في الغيب من علم فكان في علم الله الفساد وسفك الدماء وما قالوا تخرصا إلا بتعليم العليم الحكيم لهم فظن ذلك منهم وقد أنطقهم به فأنكرتم أن الله أزاغ قوما قبل أن يزيغوا وأضل قوما قبل أن يضلوا وهذا مما لا يشك فيه المؤمنون بالله إن الله قد عرف قبل أن يخلق العباد مؤمنهم من كافرهم وبرهم من فاجرهم وكيف يستطيع عبد هو عند الله مؤمن أن يكون كافرا أو هو عند الله كافر أن يكون مؤمنا والله تعالى يقول أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها فهو في الضلالة ليس بخارج منها أبدا إلا بإذن الله ثم آخرون اتخذوا من بعد الهدى عجلا جسدا فضلوا به فعفى عنهم لعلهم يشكرون فصاروا من أمة قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون وصاروا ألى ما سبق لهم ثم ضلت ثمود بعد الهدى فلم يعف عنهم ولم يرحموا فصاروا في علمه إلى صيحة واحدة فإذا هم خامدون فنفذوا الى ما سبق لهم أن صالحا رسولهم وأن الناقة فتنة لهم وأنه مميتهم كفارا فعقروها وكان إبليس فيما كانت فيه الملائكة من التسبيح والعبادة ابتلى فعصى فلم يرحم وابتلى آدم فعصى فرحم وهم آدم بالخطيئة فنسي وهم يوسف بالخطيئة فعصم فأين كانت الاستطاعة عند ذلك هل كانت تغني شيئا فيما كان من ذلك حتى لا يكون أو تغني فيما لم يكن حتى يكون فتعرف لكم بذلك حجة بل الله أعز مما تصفون وأقدر
وأنكرتم أن يكون سبق لأحد من الله ضلالة أو هدى وإنما علمه بزعمكم حافظ وأن المشيئة في الأعمال إليكم إن شئتم أحببتم الإيمان فكنتم من أهل الجنة ثم جعلتم بجهلكم حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي جاء به أهل السنة وهو مصدق للكتاب المنزل أنه من ذنب مضاه ذنبا خبيثا في قول النبي صلى الله عليه و سلم حين سأله عمر أرأيت ما نعمل أشيء قد فرغ منه أم شيء نأتنفه فقال صلى الله عليه و سلم بل شيء قد فرغ منه فطعنتم بالتكذيب له وتعليم من الله في علمه إذ قلتم إن كنا لا نستطيع الخروج منه فهو الجبر والجبر عندكم الحيف فسميتم نفاذ علم الله في الخلق حيفا وقد جاء الخبر أن الله خلق آدم فنثر ذريته في يده فكتب أهل الجنة وما هم عاملون وكتب أهل النار وماهم عاملون وقال سهل بن حنيف يوم صفين أيها الناس اتهموا آراءكم على دينكم فوالذي نفسي بيده لقد رأيتنا يوم أبي جندل ولو نستطيع رد أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم لرددناه والله ما وضعنا سيوفنا على عواتقنا إلا أسهل بنا على أمر نعرفه قبل أمركم هذا ثم أنتم بجهلكم قد أظهرتم دعوة حق على تأويل باطل تدعون الناس إلى رد علم الله فقلتم الحسنة من الله والسيئة من أنفسنا وقال أئمتكم وهم أهل السنة الحسنة من الله في علم قد سبق والسيئة من أنفسنا في علم قد سبق فقلتم لا يكون ذلك حتى يكون بدؤها من أنفسنا كما بدء السيئات من أنفسنا وهذا رد للكتاب منكم ونقض للدين وقد قال ابن عباس حين نجم القول بالقدر هذا أول شرك هذه الأمة والله ما ينتهي بهم سوء رأيهم حتى يخرجوا الله من أن يكون قدر خيرا كما أخرجوه من أن يكون قدر شرا فأنتم تزعمون بجهلكم أن من كان في علم الله ضالا فاهتدى فهو بما ملك ذلك حتى كان في هداه ما لم يكن الله علمه فيه وأن من شرح صدره للإسلام فهو بما فوض إليه قبل أن يشرحه الله له وأنه إن كان مؤمنا فكفر فهو مما شاء لنفسه وملك من ذلك لها وكانت مشيئته في كفره أنفذ من مشيئة الله في إيمانه بل أشهد أنه من عمل حسنة فبغير معونة كانت من نفسه عليها وأن من عمل سيئة فبغير حجة كانت له فيها
وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء وأن لو أراد الله أن يهدي الناس جميعا لنفذ أمره فيمن ضل حتى يكون مهتديا فقلتم بمشيئته شاء لكم تفويض الحسنات إليكم وتفويض السيئات ألقى عنكم سابق علمه في أعمالكم وجعل مشيئته تبعا لمشيئتكم ويحكم فوالله ما أمضى لبني إسرائيل مشيئتهم حين أبوا أن يأخذوا ما آتاهم بقوة حتى نتق الجبل فوقهم كأنه ظلة فهل رأيتموه أمضى مشيئته لمن كان في ضلالته حين أراد هداه حتى صار إلى أن أدخله بالسيف الى الاسلام كرها بموضع علمه بذلك فيه أم هل أمضى لقوم يونس مشيئتهم حين أبوا أن يؤمنوا حتى أظلهم العذاب فآمنوا وقبل منهم ورد على غيرهم الايمان فلم يقبل منهم وقال تعالى فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنةالله التي قد خلت في عباده أي علم الله الذي قد خلا في خلقه وخسر هنالك الكافرون وذلك كان موقعهم عنده أن يهلكوا بغير قبول منهم بل الهدى والضلالة والكفر والايمان والخير والشر بيد الله يهدي من يشاء ويذر من يشاء في طغيانهم يعمهون كذلك قال إبراهيم عليه السلام واجنبني وبني أن نعبد الأصنام وقال عليه السلام ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك أي أن الإيمان والإسلام بيدك وأن عبادة من عبد الأصنام بيدك فأنكرتم ذلك وجعلتموه ملكا بأيديكم دون مشيئة الله عز و جل وقلتم في القتل إنه بغير أجل وقد سماه الله لكم في كتابه فقال ليحيى وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا فلم يمت يحيى إلا بالقتل وهو موت كما مات من قتل منهم شهيدا أو قتل عمدا أو قتل خطأ كمن مات بمرض أو فجأة كل ذلك موت بأجل توفاه ورزق استكمله وأثر بلغه ومضجع برز إليه وما كان لنفس أن تمون إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ولا تموت نفس ولها في الدنيا عمر ساعة إلا بلغته ولا موضع قدم إلا وطأته ولا مثقال حبة من رزق إلا استكملته ولا مضجع بحيث كان إلا برزت إليه يصدق ذلك قول الله عز و جل قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون
الى
جهنم فاخبر الله سبحانه بعذابهم بالقتل في الدنيا والآخرة بالنار وهم أحياء بمكة
وتقولون أنتم إنهم قد كانوا ملكوا رد علم الله في العذابين اللذين أخبر الله
ورسوله أنهما نازلان بهم وقال تعالى ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي
يعني القتل يوم بدر ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق فانظروا إلى ما أرداكم فيه
رأيكم وكتابا سبق في علمه بشقائكم إن لم يرحمكم ثم قول رسول الله صلى الله عليه و
سلم بني الاسلام على ثلاثة أعمال الجهاد ماض منذ يوم بعث الله رسوله إلى يوم
القيامة فيه عصابة من المؤمنين يقاتلون الدجال لا ينقض ذلك جور جائر ولا عدل من
عدل والثانية أهل التوحيد لا تكفروهم ولا تشهدوا عليهم بشرك والثالثة المقادير
كلها خيرها وشرها من قدر الله فنقضتم من الإسلام جهاده ونقضتم شهادتكم على أمتكم
بالكفر وبرئتم منهم ببدعتكم وكذبتم بالمقادير كلها والآجال والأعمال والأرزاق فما
بقيت في أيديكم خصلة ينبني الإسلام عليها إلا نقضتموها وخرجتم منها 332
عبدالملك بن عمر بن عبدالعزيز
قال الشيخ رحمه الله ومنهم الحذر الحرك سليل عمر عبدالملك كان للحق نافذا وللباطل
واقذا وقيل إن التصوف الحذر من الأهاويل والنفر من الأباطيل
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا الفضل بن سهل ثنا يزيد بن هارون
أنبأنا عبدالله بن يونس الثقفي عن سيار أبي الحكم قال قال ابن لعمر بن عبد العزيز
يقال له عبدالملك وكان يفضل على عمر يا أبت أقم الحق ولو ساعة من نهار
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم الدورقي
ثنا يحيى بن يعلى المحاربي ثنا بعض مشيخة أهل الشام قال
كنا
نرى أن عمر بن عبدالعزيز إنما أدخله في العبادة ما رأى من ابنه عبدالملك
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا عباس بن الوليد ابن مزيد أخبرني
أبي ثنا الأوزاعي حدثني سليمان بن حبيب المحاربي حدثني عبدالملك بن عمر بن
عبدالعزيز قال وأصابه الطاعون في خلافة أبيه فمات قال والله ما من أحد أعز علي من
عمر ولأن أكون سمعت بموته أحب إلي من أن أكون كما رأيته
حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة
ثنا ابن شوذب قال جاءت امرأة عبدالملك بن عمر إليه وقد ترجلت ولبست إزارا ورداءا
ونعلين فلما رآها قال اعتدى اعتدى
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد حدثنا أبي حدثني معمر ابن سليمان الرقى
ثنا فرات بن سليمان عن ميمون بن مهران أن عبدالملك بن عمر قال له يا أبت ما منعك
أن تمضي لما تريد من العدل فوالله ما كنت أبالي لو غلت بي وبك القدور في ذلك قال
يا بني إنما أنا أروض الناس رياضة الصعب إني لأريد أن أحيي الأمر من العدل فأؤخر
ذلك حتى أخرج معه طمعا من طمع الدنيا فينفروا من هذه ويسكنوا لهذه
حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد ابن أبي بكر
ثنا محمد بن مروان ثنا هشام بن حسان قال قال عمر بن عبدالعزيز لمولاه مزاحم كم
ترانا أصبنا من أموال المؤمنين قال قلت يا أمير المؤمنين أتدري ما عيالك قال نعم
الله لهم فخرجت من عنده فلقيت ابنه عبدالملك فقلت له هل تدري ما قال أمير المؤمنين
قال وما قال قلت قال هل تدري ما أصبنا من أموال المؤمنين قال فما قلت له قال قلت
له هل تدري ما عيالك قال نعم الله لهم قال عبدالملك بئس الوزير أنت يا مزاحم ثم
جاء يستأذن على أبيه فقال للآذن استأذن لي عليه فقال له الآذن إنما لأبيك من الليل
والنهار هذه الساعة قال ما بد من لقائه فسمع عمر مقالتهما قال من هذا قال الآذن
عبدالملك قال إئذن له قال فدخل فقال ما جاء بك هذه
الساعة
قال شيء ذكره لي مزاحم قال نعم فما رأيك قال رأيي أن تمضيه قال فإني أروح إلى
الصلاة فأصعد المنبر فأرده على رؤس الناس قال ومن لك أن تعيش إلى الصلاة قال فمه
قال الساعة قال فخرج فنودي في الناس الصلاة جامعة فصعد المنبر فرده على رؤس الناس
حدثنا الحسن ثنا إسماعيل ثنا محمد بن أبي بكر ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد
بن الحسين الحذاء ثنا أحمد الدورقي قالا ثنا سعيد بن عامر عن جويرية بن اسماء عن
إسماعيل بن أبي حكيم قال كنا عند عمر بن عبدالعزيز فلما تفرقنا نادى مناديه الصلاة
جامعة قال فجئت المسجد فإذا عمر على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد
فإن هؤلاء أعطونا عطايا ما كان ينبغي لنا أن نأخذها وما كان ينبغي لهم أن يعطونها
وإني قد رأيت ذلك ليس على فيه دون الله محاسب وإني قد بدأت بنفسي وأهل بيتي أقرأ
يا مزاحم فجعل مزاحم يقرأكتابا كتابا ثم يأخذه عمر وبيده الجلم فيقطعه حتى نودي
بالظهر
حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا عروبة الحراني ثنا عمرو بن عثمان ثنا خالد ابن يزيد عن
جعونة قال دخل عبدالملك على أبيه عمر فقال يا أمير المؤمنين ماذا تقول لربك إذا
أتيته وقد تركت حقا لم تحيه وباطلا لم تمته قال اقعد يا بني ان آباءك وأجدادك
خدعوا الناس عن الحق فانتهت الأمور الى وقد أقبل شرها وأدبر خيرها ولكن أليس حسبي
جميلا أن لا تطلع الشمس علي في يوم إلا أحييت فيه حقا وأمت فيه باطلا حتى يأتيني
الموت وأنا على ذلك
حدثنا محمد ثنا أبو عروبة حدثني محمد بن يحيى بن كثير ثنا سعيد بن حفص ثنا أبو
المليح عن ميمون يعني ابن مهران قال بعث الي عمر بن عبدالعزيز والي مكحول والى أبي
قلابة فقال ما ترون في هذه الأموال التي أخذت من الناس ظلما فقال مكحول يومئذ قولا
ضعيفا كرهه فقال أرى أن تستأنف فنظر إلي عمر كالمستغيث بي قلت يا أمير المؤمنين
ابعث الى عبدالملك فأحضره فإنه ليس بدون من رأيت قال يا حارث أدع لي عبدالملك
فلما
دخل عليه عبدالملك قال يا عبدالملك ما ترى في هذه الأموال التي قد أخذت من الناس
ظلما قد حضروا يطلبونها وقد عرفنا مواضعها قال أرى أن تردها فإن لم تفعل كنت شريكا
لمن أخذها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا احمد بن إبراهيم ثنا سعيد بن عامر
عن جويرية بن أسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم وكان كاتب عمر بن عبدالعزيز بالمدينة
ولم يزل معه بالشام قال دخل عبدالملك على أبيه عمر فقال أين وقع لك رأيك فيما ذكر
لك مزاحم من رد المظالم قال على إنفاذه فرفع عمر يديه ثم قال الحمد لله الذي جعل
لي من ذريتي من يعينني على أمر ديني نعم يا بني أصلي الظهر إن شاء الله ثم أصعد
المنبر فأردها على رؤس الناس فقال عبد الملك يا أميرالمؤمنين من لك بالظهر ومن لك
يا أمير المؤمنين إن بقيت أن تسلم لك نيتك للظهر قال عمر فقد تفرق الناس للقائلة
فقال عبد الملك تأمر مناديك فينادي الصلاة جامعة حتى يجتمع الناس فأمر مناديه
فنادى فاجتمع الناس وقد جيء بسفط أوجونة فيها تلك الكتب وفي يد عمر جلم يقصه حتى
نودي بالظهر و
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا معمر بن
سليمان الرقى ثنا ميمون بن مهران قال ما رأيت ثلاثة في بيت أخير من عمر بن
عبدالعزيز وابنه عبدالملك ومولاه مزاحم
حدثنا احمد ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني زياد بن أبي حسان
أنه شهد عمر بن عبدالعزيز حيث دفن ابنه عبدالملك قال لما دفنه وسوى عليه قبره
بالأرض وضعوا عنده خشبتين من زيتون إحداهما عند رأسه والأخرى عند رجليه ثم جعل
قبره بينه وبين القبلة واستوى قائما وأحاط به الناس فقال رحمك الله يا بني لقد كنت
بارا بأبيك والله ما زلت منذ وهبك الله لي مسرورا بك ولا والله ما كنت قط أشد بك
مسرورا ولا أرجي بحظي من الله فيك منذ 2 وضعتك في هذا المنزل الذي صيرك
الله
اليه فرحمك الله وغفر لك ذنبك وجزاك بأحسن عملك ورحم الله كل شافع يشفع لك بخير من
شاهد أو غائب رضينا بقضاء الله وسلمنا لأمر الله والحمد لله رب العالمين ثم انصرف
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله ابن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عفان ثنا
بشر بن المفضل حدثني أبي عن علي ابن حصين قال شهدت عمر تتابعت عليه مصائب مات أخ
له ثم مات مزاحم ثم مات عبدالملك فلما مات عبدالملك تكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم
قال لقد دفعته إلى النساء في الخرق فما زلت أرى فيه السرور وقرة العين الى يومي
هذا فما رأيته في أمر قط أقر لعيني من أمر رأيته فيه اليوم
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم حدثني
العلاء بن عبدالجبار العطار ثنا حزم قال بلغنا أن عمر كتب الى عبدالحميد بن
عبدالرحمن في شأن ابنه عبدالملك حين توفي أما بعد فإن الله تبارك اسمه وتعالى ذكره
كتب على خلقه حين خلقهم الموت وجعل مصيرهم إليه فقال فيما أنزل من كتابه الصادق
الذي حفظه بعلمه وأشهد ملائكته على حقه أنه يرث الأرض ومن عليها وإليه يرجعون ثم
قال لنبيه عليه السلام وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفئن مت فهم الخالدون ثم قال
منها حلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى فالموت سبيل الناس في الدنيا لم
يكتب الله لمحسن ولا لمسيء فيها خلدا ولم يرض ما أعجب أهلها ثوابا لأهل طاعته ولم
يرض ببلائها نقمة لأهل معصيته فكل شيء منها أعجب أهلها أو كرهوا منه شيئا متروك
لذلك خلقت حين خلقت ولذلك سكنت منذ سكنت ليبلو الله فيها عباده أيهم أحسن عملا فمن
قدم عند خروجه من الدنيا الى أهل طاعته ورضوانه من أنبيائه وأئمة الهدى الذين أمر
الله نبيه أن يقتدي بهداهم خالد في دار المقامة من فضله لا يمسه فيها نصب ولا يمسه
فيها لغوب ومن كانت مفارقته الدنيا الى غيرهم وغير منازلهم فقد قابل الشر الطويل
وأقام على مالا قبل له به أسأل الله برحمته أن يبقينا ما أبقانا في الدنيا مطيعين
لأمره متبعين لكتابه وجعلنا إذا خرجنا من الدنيا إلى نبينا ومن أمرنا
أن
نقتدي بهداه من المصطفين الأخيار وأسأله برحمته أن يقينا أعمال السوء في الدنيا
والسيئات يوم القيامة ثم إن عبدالملك ابن أمير المؤمنين كان عبدا من عباد الله
أحسن الله اليه في نفسه وأحسن الى أبيه فيه أعاشه الله ما أحب أن يعيشه ثم قبضه
اليه حين أحب أن يقبضه وهو فيما علمت بالموت مغتبط يرجو فيه من الله رجاء حسنا
فأعوذ بالله أن تكون لي محبة في شيء من الأمور تخالف محبة الله فإن خلاف ذلك لا
يصلح في بلائه عندي وإحسانه الي ونعمته علي وقد قلت فيما كان من سبيله والحمد لله
ما رجوت به ثواب الله وموعده الصادق من المغفرة إنا لله وإنا اليه راجعون ثم لم
أجد والحمد لله بعده في نفسي إلا خيرا من رضى بقضاء الله واحتساب لما كان من
المصيبة فحمدا لله على ما مضى وعلى ما بقي وعلى كل حال من أمر الدنيا والآخرة
أحببت أن أكتب إليك بذلك وأعلمكه من قضاء الله فلا أعلم ما نيح عليه في شيء من
قبلك ولا اجتمع على ذلك أحد من الناس ولا رخصت فيه لقريب من الناس ولا لبعيد
واكفني ذلك بكفاية الله ولا ألومنك فيه إن شاء الله والسلام عليك
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن إبراهيم حدثني عفان
بن مسلم حدثني جويرية بن أسماء حدثني إسماعيل بن أبي حكيم قال غضب عمر بن
عبدالعزيز يوما فاشتد غضبه و كان فيه حدة وعبدالملك بن عمر بن عبدالعزيز حاضر فلما
سكن عضبه قال يا أمير المؤمنين أنت في قدر نعمة الله عليك وموضعك الذي وضعك الله
به وما ولاك من أمر عباده يبلغ بك الغضب ما أرى قال كيف قلت قال فأعاد عليه كلامه
فقال أما تغضب يا عبدالملك فقال ما تغني سعة جوفي إن لم أردد فيها الغضب حتى لا
يظهر منه شيء أكرهه قال وكان له بطين
حدثنا عبدالله ثنا احمد ثنا احمد بن ابراهيم ثنا منصور بن أبي مزاحم حدثني مروان
أبو عمرو ا لجزري عن ابن أبي عبلة قال جلس عمر يوما للناس فلما انتصف النهار ضجر
وكل ومل فقال للناس مكانكم حتى
أنصرف
أليكم فدخل ليستريح ساعة فجاء ابنه عبدالملك فسأل عنه فقالوا دخل فاستأذن عليه فأذن
له فلما دخل قال يا أمير المؤمنين ما أدخلك قال أردت أن أستريح ساعة قال أو أمنت
الموت أن يأتيك ورعيتك على بابك ينتظرونك وأنت محتجب عنهم فقام عمر من ساعته وخرج
الى الناس
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن
فراس أبو هريرة حدثني محمد بن مالك العبدي قال لما مات عبدالملك بن عمر عزاه الناس
عنه فعزاه أعرابي من بني كلاب فقال ... نعز أمير المؤمنين فإنه ... لما قد ترى
يغذى الصغير ويولد ... هل ابنك إلا من سلالة آدم ... لكل على حوض المنية مورد ...
قال فما وقعت منه تعزية أحد ما وقعت منه تعزية الأعرابي أسند أمير المؤمنين عمر بن
عبدالعزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص ابن أمية بن عبد شمس عن عدة من الصحابة
وكبار التابعين رضي الله تعالى عنهم أجمعين منهم أنس بن مالك وسمع منه وعبدالله بن
عمر بن الخطاب وعبدالله بن جعفر بن أبي طالب وعمر بن أبي سلمة المخزومي والسائب بن
يزيد ويوسف بن عبدالله بن سلام وخولة بنت حكيم الأنصارية وروى عن أبي بكر بن
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام وسالم بن عبدالله بن عمر وعروة بن الزبير وأبي سلمة
بن عبدالرحمن بن عوف وعامر بن سعد بن أبي وقاص وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله
بن عبدالله بن عتبة وأبي بردة بن أبي موسى وابراهيم بن عبدالله بن قارط والربيع بن
سبرة الجهني ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وغيرهم من أبناء الصحابة والتابعين
جمعنا ما انتهى إلينا من مسانيده ورواياته في غير هذا الكتاب فمن ذلك
ما حدثناه سليمان بن احمد ثنا عبيد الله بن محمد العمري ثنا الزبير بن بكار ثنا
يحيى بن أبي فتيلة 1 ثنا عبدالخالق بن أبي حازم
ثنا
ربيعة بن عثمان التيمي ثنا عبدالوهاب بن بخت قال أخبرني عمربن عبدالعزيز أنه كتب
الى عبدالملك بن مروان أما بعد فإنك راع مسئول عن رعيتك حدثني أنس بن مالك أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته غريب من حديث
عمر لم نكتبه إلا من حديث يحيى بن أبي فتيلة
حدثنا محمد بن عمر بن سلام ثنا احمد بن الجعد ثنا محمد بن بكار ثنا محمد ابن الفضل
بن عطية عن سالم الأفطس عن عمر بن عبدالعزيز عن عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال ان الله يحب الشاب الذي يفنى شبابه في طاعة الله عز و جل غريب من
حديث عمر تفرد به محمد بن الفضل عن سالم
حدثنا أبو عبدالله محمد بن احمد بن علي بن مخلد ثنا احمد بن الهيثم الوزان ثنا أبو
نعيم ثنا عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز عن هلال مولى عمر عن عمربن عبدالعزيز عن
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب قال علمتني أمي أسماء بنت عميس شيئا أمرها به رسول
الله صلى الله عليه و سلم أن تقوله عند الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئا غريب
من حديث عمر تفرد به ابنه عن هلال مولاه عنه رواه وكيع ومحمد بن بشر ومروان
الفزاري في آخرين عن عبدالعزيز
حدثنا محمد بن المظفر ثنا ابراهيم بن جعفر بن احمد بن أبي غياث ثنا الحسن بن علي
بن عمرو ثنا عبدالكريم بن أبي همام ثنا ابراهيم بن أبي يحيى عن اسماعيل بن أبي
حكيم عن عمر بن عبدالعزيز عن عمرو بن أبي سلمة أنه رأى النبي صلى الله عليه و سلم
يصلي في ثوب واحد متوشحا به قد خالف بين طرفيه غريب من حديث عمر لم نكتبه الا من
حديث عبدالكريم تفرد به الحسن
حدثنا الحسن بن علي بن الخطاب ثنا محمد بن محمد بن سليمان قال سمعت أبا الشعثاء
علي بن الحسن يقول ثنا القاسم بن مالك المزني عن الجعيدي قال سمعت عمر بن
عبدالعزيز يقول للسائب بن يزيد يا سائب هل رأيت أحدا من
أصحاب
رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتزر الرداء أو يرتدي الرداء ثم يخرج قال نعم قال
لو صنع ذلك أحد اليوم لقيل مجنون غريب من حديث عمر لم نكتبه إلا من حديث القاسم
والسائب بن يزيد من الصحابة ممن ولد في الهجرة وهو ابن أخت النمر مسح النبي صلى
الله عليه و سلم رأسه ودعا له
حدثنا ابراهيم بن أبي حصين ثنا جدي أبو حصين ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير
حدثنا محمد بن اسحاق عن يعقوق بن عتبة عن عمر بن عبدالعزيز عن يوسف بن عبدالله بن سلام
عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه و سلم قلما يحدث إلا يلمع ببصره الى السماء
غريب من حديث عمر تفرد به محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عمر بن عبدالعزيز
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي اسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا يحيى بن
سعيد الأنصاري أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أنه سمع عمر بن عبدالعزيز
يحدث أنه سمع أبا بكر بن عبدالرحمن يحدث أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من أفلس بمال قوم فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به صحيح ثابت متفق
عليه رواه الثوري وشعبة ومالك والليث وعمرو بن الحارث وهشيم في آخرين عن يحيى بن
سعيد ورواه يزيد بن عبدالله بن الهاد وابن أبي حسين عن أبي بكر بن محمد ابن عمرو
عن عمرو مثله
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن سهل أبو عبدالله ثنا مضارب ابن بديل حدثني
أبي ثنا مبشر بن إسماعيل عن نوفل بن أبي الفرات الحلبي عن عمر بن عبدالعزيز عن
سالم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين
اليك عمر أو أبي جهل غريب من حديث عمر لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن حيان البصري ثنا عمرو بن الحصين ثنا ابن علاثة
ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت عمر بن عبدالعزيز يقول حدثني عروة بن الزبير عن
عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول
ما من ساعة تمر بابن آدم لم يكن ذاكرا لله فيها بخير إلا خسر عندها يوم القيامة
غريب من حديث عمر وإبراهيم تفرد به ابن علاثة
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن سهل ثنا مضارب بن بديل ثنا أبي ثنا مبشر بن
إسماعيل عن نوفل بن أبي الفرات عن عمر بن عبدالعزيز عن عبيد الله بن عبد الله بن
عتبة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم كان أجود من الريح المرسلة إذا نزل
عليه جبريل عليه السلام يدارسه القرآن غريب من حديث عمر لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفرايني
حدثني محمد بن داود الرملي ثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي ثنا أبي عن أبي
سنان الشيباني عن عمر عن أبي سلمة عن عبدالرحمن ابن عوف عن ربيعة بن كعب قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم غريب من حديث ربيعة
وعمر تفرد به محمد بن داود الرملي
حدثنا القاضي أبو احمد محمد بن احمد بن إبراهيم إملاء ثنا علي بن سعيد ثنا طاهر بن
خالد بن نزار حدثني أبي ثنا محمد بن أبي يحيى عن عبد الله بن عبدالرحمن بن معمر عن
عمر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من
أكل سبع تمرات عجوة مما بين لابتي المدينة حين يصبح لم يضره شيء حتى يمسي غريب من
حديث أبي طوالة عبدالله بن عبد الرحمن وعمر تفرد به طاهر بن خالد بن نزار عن أبيه
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن سهل ثنا مضارب بن بديل حدثني أبي ثنا مبشر
بن إسماعيل عن نوفل بن أبي الفرات عن عمر عن خارجة بن زيد ابن ثابت عن أبيه أن
النبي صلى الله عليه و سلم قرأ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد غريب
من حديث عمر لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا سليمان بن احمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عبدالرزاق ثنا معمر عن الزهري
عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبدالله بن قارط عن أبي
هريرة
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول توضئوا مما مست النار صحيح ثابت رواه
ابن علية ويزيد بن زريع وعبدالواحد بن زياد عن معمر مثله ورواه عن الزهري صالح بن
كيسان وابن جريج وابن مسافر وشعيب ويونس ومحمد بن خليد ومحمد بن اسحاق في آخرين
حدثنا سليمان بن احمد ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبدالله بن زرارة الرقى ثنا أبو
جعفر النفيلي ثنا أبو الدهماء عن ثابت البناني عن عمر عن أبي بردة عن أبي موسى قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم القيامة جمع الله الخلائق في صعيد
واحد ثم يدفع لكل قوم آلهتهم التي كانوا يعبدون من دون الله فيوردونهم النار ويبقى
الموحدون فيقال لهم ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربا كنا نعبده بالغيب فيقال لهم أو
تعرفونه فيقولون إن شاء عرفنا نفسه فيتجلى لهم فيخرون سجودا فيقال لهم يا أهل
التوحيد ارفعوا رؤسكم فقد أوجب الله لكم الجنة وجعل مكان كل رجل منكم يهوديا أو
نصرانيا في النار غريب من حديث عمر وثابت تفرد به أبو الدهماء وحدث به الأئمة عن
النفيلي أبو حاتم وأبو زرعة وسلمة بن شبيب وغيرهم
حدثنا أبو بكرالطلحي ثنا محمد بن علي بن حبيب الرقى ثنا محمد بن عبدالله القطان
ثنا عبدالرحمن بن معزى عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عمر عن الربيع بن سبرة
الجهني عن أبيه قال نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن متعة النساء عام الفتح رواه
ابراهيم بن أبي عبلة عن عمر مثله وهو من حديث عمر عن الربيع عزيز ورواه عن الربيع
الجم الغفير
حدثنا الحسن بن غيلان ثنا محمد بن خلف القاضي وكيع ثنا علي بن أبي دلامة ثنا علي
بن عياش عن أبي مطيع الأطرابلسي عن عباد بن كثير عن عمر عن الزهري عن أنس بن مالك
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لكل دين خلقا وإن خلق الاسلام الحياء
غريب من حديث عمر تفرد به علي بن عياش عن أبي مطيع
حدثنا أبوبكر محمد بن احمد بن ابراهيم بن سختويه 1 التستري ثنا
يعقوب
بن ابراهيم ح وحدثنا عمر بن محمد بن السرى ثنا عبدالله بن أبي داود قالا ثنا عمر
بن شبة حدثني عيسى بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي ابن أبي طالب قال حدثني يزيد
بن عمر بن مورق قال كنت بالشام وعمر بن عبدالعزيز يعطي الناس فتقدمت اليه فقال لي
ممن أنت قلت من قريش قال من أي قريش قلت من بني هاشم قال من أى بنى هاشم قال فسكت
فقال من أى بنى هاشم قلت مولى علي قال من علي فسكت قال فوضع يده على صدري وقال
وأنا والله مولى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ثم قال حدثني عدة أنهم سمعوا النبي
صلى الله عليه و سلم يقول من كنت مولاه فعلى مولاه ثم قال يا مزاحم كم تعطى أمثاله
قال مائة أو مائتي درهم قال أعطه خمسين دينارا وقال ابن أبي داود ستين دينارا
لولايته علي بن أبي طالب ثم قال الحق ببلدك فسيأتيك مثل ما يأتي نظراءك غريب من
حديث عمر تفرد به عمر بن شبة عن عيسى 333
كعب الاحبار
قال الشيخ رحمه الله ومنهم الحبر صاحب الكتب والأسفار المثير للمكتوم والأسرار
والمشير إلى المشاهد والآثار أبو إسحاق كعب بن ماتع الأحبار وقيل إن ا لتصوف
مفارقة الأشرار ومصادقة الأخيار
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا احمد بن سعيد ثنا عبد الله بن وهب
اخبرني عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب قال قال المؤمن الزاهد والمملوك
الصالح آمنان من الحساب وطوبى لهم كيف يحفظهم الله في ديارهم إن الله أذا أحب عبده
المؤمن زوى عنه الدنيا ليرفعه درجات في الجنة وإذا أبغض عبده الكافر بسط له في
الدنيا حتى يسفله دركات في النار قال كعب ويقول الله لعباده الصابرين الراضين
بالفقر أبشروا ولا تحزنوا
فان
الدنيا لو وزنت عند الله جناح بعوضة مما لكم عندي ما أعطيتهم منها شيئا وقال كعب
إذا اشتكى إلى الله عباده الفقراء الحاجة قيل لهم أبشروا ولا تحزنوا 1 فإنكم سادة
الأغنياء والسابقون إلى الجنة يوم القيامة قال كعب وكانت الأنبياء عليهم الصلاة
والسلام بالفقر والبلاء أشد فرحا منهم بالرخاء وكان البلاء عليهم مضعفا حتى أن كان
أحدهم ليقتله القمل فاذا رأى رخاء ظن أنه قد أصاب ذنبا وقال كعب من تضعضع لصاحب
الدنيا والمال تضعضع دينه والتمس الفضل عند غير المفضل ولم يصب من الدنيا إلا ما
كتب الله له وإن الله تعالى يبغض كل جماع للمال مناع للخير مستكبر ويبغض كل حبر
سمين وقال كعب قال موسى عليه السلام تلبسون ثياب الرهبان وقلوبكم قلوب الجيارين
والذئاب الضواري فان أحببتم أن تبلغوا ملكوت السماء فأميتوا قلوبكم لله
حدثنا أبوبكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا أبو هلال
ثنا عبدالله بن بريدة قال قال كعب ما كرم عبد على الله إلا زاد البلاء عليه شدة
وما أعطى رجل صدقة ماله فنقصت من ماله ولا حبسها فزادت في ماله 4 ولا سرق سارق إلا
حسبت من رزقه
حدثنا حبيب بن الحسن أبو القاسم ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو
هلال عن حفص بن دينار عن عبدالله بن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب قال يا كعب حدثنا
عن الموت قال يا أمير المؤمنين غصن كثير الشوك يدخل في جوف الرجل فتأخذ كل شوكة
بعرق يجذبه رجل شديد الجذب فأخذ ما أخذ وأبقى ما أبقى
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبان بن مخلد ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا الحكم
بن بشير ثنا عمر بن قيس عن الحكم عن أبي خالد قال قال كعب من عرف الله بقلبه وحمد
الله بلسانه لم يفن من فيه حتى ينزل الله الزيادة وذلك لأن الله أسرع بالخير وأولى
بالفضل
حدثنا
أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عمران بن موسى
القزاز ثنا عبدالوارث ثنا الجريري عن عمر عن إسماعيل عن كعب قال ما من رجل بكى من
خشية الله فتسيل دموعه على الأرض فتقطر فتصيبه النار أبدا حتى يرجع قطر السماء إذا
وقع على الأرض إلى السماء
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عمران بن موسى
القزاز ثنا عبدالوارث الجريري عن عباد 1 الجشمي قال قال كعب لأن أبكي من خشية الله
فتسيل دموعي على وجنتي أحب إلي من أن أتصدق بوزني ذهبا
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا علي ابن مسلم ثنا
سيار ثنا جعفر ثنا عون العقيلي عن بعض أصحابه عن كعب قال والذي نفسي بيده لأن أبكي
من خشية الله حتى تسيل دموعي على وجنتي أحب إلي من أن أتصدق بجبل من ذهب
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا حاجب بن الوليد
ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن زياد الألهاني عن كعب قال دخل عليه وهو مريض فقيل
له كيف تجدك يا أبا اسحاق قال جسد أخذ بذنبه فان قبض على هذه الحال فالى رحم وإن
يعافه ينشئه خلقا لا ذنب له
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سيار ثنا جعفر بن
عون عن عبدالله بن الحارث عن كعب قال ما استقر لعبد ثناء في الأرض حتى يستقر في
السماء
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالرحمن بن محمد بن سلم ثنا هناد بن السرى
ثنا يعلى عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن كعب قال لوددت أني كبش أهلي
فأخذوني فذبحوني فأكلوا وأطعموا أضيافهم
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا
جعفر بن سليمان حدثني الجريري عن أبي الورد عن أبي محمد عن
كعب
أنه قال أنيروا بيوتكم بذكر الله واجعلوا في بيوتكم حظا من صلاتكم فوالذي نفس كعب
بيده انهم لمسمون على أفواه وإنهم لمعروفون في أهل السماء فلان بن فلان يعمر بيته
بذكر الله
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن سهل ثنا عبدالله بن عمر ثنا عبدالرحمن بن مهدي
ثنا اسماعيل بن عياش عن أبي سلمة الصنعاني عن كعب قال قلة النطق حكمة فعليكم
بالصمت فانه رعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فأحسنوا باب الحلم فان بابه الصمت
والصبر فان الله تعالى يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء إلى غير أرب ويحب الوالي
الذي يكون كراعي ولا يغفل عن رعيته واعلموا أن كلمة الحكمة ضالة المسلم فعليكم
بالعلم قبل أن يرفع ورفعه أن تذهب رواته
حدثنا أبوبكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا حسين ثنا ابن عياش عن
سليمان بن أبي سلمة الصنعاني عن كعب مثله
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي ثنا
الوليد بن هشام عن كعب الاحبار قال الرعية تصلح بصلاح الوالي وتفسد بفساده
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الاوزاعي 1 حدثني يحيى
بن أبي عمر عن عبدالله بن الديلمي قال قال كعب يأتي على الناس زمان ترفع فيه
الأمانة وتنزع فيه الرحمة وتكثر فيه المسألة فمن سأل عند ذلك الزمان لم يبارك له
فيه
حدثنا عبدالله بن أحمد بن محمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الأعلى بن حماد
ثنا وهيب ثنا أبو مسعود الجريري عن أبي السليل عن غنيم بن قيس عن كعب قرأ هذه
الآية وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم قال تدرون ما ورودها تبرز
جهنم للناس كأنها متن أهالة حتى تستوي عليها أقدام الخلائق برهم وفاجرهم فينادي مناد
أن خذي أصحابك ودعي أصحابي فتخسف بكل ولى لها فهي أعرف بهم من الرجل بولده ويخرج
المؤمنون
ندية ثيابهم حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن رستة ثنا عباس النرسي ح وحدثنا
عبدالله بن محمد بن سلام ثنا داود بن ابراهيم قال ثنا وهيب نحوه 1
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جعفر بن محمد ثنا محمد بن الحسن ثنا عبدالله ابن
المبارك ثنا صفوان بن عمرو حدثني شريح بن عبيد الحضرمي قال قال عمر لكعب خوفنا يا
كعب قال والله إن لله لملائكة قياما منذ يوم خلقهم ما ثنوا أصلابهم وآخرين ركوعا
ما رفعوا أصلابهم وآخرين سجودا ما رفعوا رؤسهم حتى ينفخ في الصور النفخة الآخرة
فيقولون جميعا سبحانك وبحمدك ما عبدناك كنه ما ينبغي لك أن تعبد ثم قال والله لو
أن لرجل يومئذ كعمل سبعين نبيا لاستقل عمله من شدة ما يرى يومئذ والله لو دلى من
غسلين دلو واحدة في مطلع الشمس لغلت منها جماجم قوم في مغربها والله لتزفرن جهنم
زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا غيره إلا خر جائيا على ركبتيه يقول رب نفسي نفسي وحتى
نبينا وابراهيم واسحاق عليهم الصلاة والسلام قال فأبكى القوم حتى نشجوا فلما رأى
ذلك عمر قال لكعب بشرنا قال أبشروا فان لله ثلاثمائة وأربع عشرة شريعة لا يأتي
بواحدة منهن مع كلمة الاخلاص رجل إلا أدخله الله الجنة ولو تعلمون كل رحمة الله
لابطأتم في العمل والله لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت من هذه السماء الدنيا
في ليلة ظلماء لأضاءت لها الأرض والله لو أن ثوبا من ثياب أهل الجنة نشر اليوم في
الدنيا لصعق من ينظر إليه وما حملته أبصارهم
حدثنا عبدالله بن محمد بن أحمد بن جعفر ثنا جعفر بن محمد بن المستفاض ثنا الحسن بن
عمر بن شقيق ببلخ سنة ست وعشرين ح وحدثنا يوسف بن يعقوب ثنا الحسن بن المثنى ثنا
عفان قالا ثنا جعفر بن سليمان عن علي بن زيد عن مطرف بن عبدالله بن الشخير عن كعب
قال كنت عند عمر فقال لي يا كعب خوفنا قال قلت يا أمير المؤمنين أليس فيكم كتاب
الله تعالى وحكمة
رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال بلى ولكن خوفنا يا كعب قال قلت يا أمير المؤمنين
اعمل عمل رجل لو وافيت يوم القيامة بعمل سبعين نبيا لازدريت عملك مما ترى قال
فأطرق عمر مليا ثم أفاق فقال زدنا يا كعب قال قلت يا أمير المؤمنين لو فتح من جهنم
قدر منخر ثور بالمشرق ورجل بالمغرب لغلى دماغه حتى يسيل من حرها فأطرق عمر مليا ثم
أفاق فقال زدنا يا كعب قال قلت يا أمير المؤمنين إن جهنم لتزفر يوم القيامة زفرة
ما يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا خر جاثيا على ركبتيه حتى أن ابراهيم عليه
السلام خليله ليخر جاثيا ويقول نفسي نفسي لا أسألك اليوم إلا نفسي قال فأطرق عمر
مليا قال قلت يا أمير المؤمنين أو لستم تجدون هذا في كتاب الله تعالى قال قال عمر
كيف قلت يقول الله تعالى في هذه الآية يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل
نفس ما عملت وهم لا يظلمون قال فسكت عمر
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا الليث عن خالد بن يزيد
عن سعيد بن أبي هلال أن عمر قال لكعب خوفنا فذكر نحوه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبدالله بن عبدالرحمن السمرقندي
ثنا يزيد بن هارون أنبأنا الجريري عن أبي السليل عن غنيم بن قيس عن أبي العوام قال
ثنا كعب أن الخازن من خزان جهنم مسيرة ما بين منكبيه سنة وأن مع كل واحد منهم
لعمودا له شعبتان من حديد يدفع به الدفعة فيكب في النار سبعمائة ألف
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو بكر الفريابي ثنا يحيى بن خلف ثنا عبدالأعلى عن
سعيد الجريري ح وحدثنا عبدالله ثنا الفريابي ثنا منجاب ثنا علي بن مسهر عن مسعر عن
أبي صعب عن أبيه عن كعب قال يحشر الجبارون يوم القيامة مثل الذر في صور رجال
يغشاهم الذل أو قال يأتيهم من كل مكان يسلكون في نار الأنيار يسقون من طينة الخبال
عصارة أهل النار
حدثنا عبدالله ثنا جعفر ثنا سويد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي
مروان عن أبيه عن كعب حلف له والذي فلق
البحر
لموسى إن فيما أنزل الله في التوراة أنه يحشر المتكبرون يوم القيامة فذكر مثله قال
وحدثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن موسى بن عقبة مثله
حدثنا عبدالله ثنا جعفر ثنا سويد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة ثنا ح وأحمد بن
يحيى أبو حامد الفريابي ثنا علي بن محمد المنجوراني البلخي عن أبي جعفر الرازي عن
الربيع بن أنس عن كعب 1 في قوله تعالى يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات قال تبدل
السموات فتصير جنانا وتبدل الأرض فتصير مكان البحار النار
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن الحسن البغدادي ثنا عيسى بن سليمان الفهري ثنا
اسماعيل بن عياش عن عبدالله بن دينار عن كعب الأحبار قال وجدت في التوراة من خرج
من عينه مثل الذباب من الدمع من خشية الله أمنه الله من عذاب جهنم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا محمد بن معمر ثنا روح
ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس أن كعبا قال إن في جهنم بردا هو الزمهرير
يسقط اللحم عن العظم حتى يستغيثوا بحر جهنم
حدثنا أبو بكر بن عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ح وحدثنا أبو محمد عبدالله بن
محمد بن أحمد ثنا جعفر الفريابي قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ح وحدثنا
أبي قال ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود قالا ثنا همام
ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن كعب قال يؤتى بالرئيس في الخير يوم القيامة
فيقال له أجب ربك فينطلق به إلى ربه فلا يحجبه عنه فيؤمر به إلى الجنة فيرى منزله
ومنازل أصحابه الذين كانوا يجامعونه على الخير ويعينونه عليه فيقال له هذه منزلة
فلان وهذه منزلة فلان فيرى ما أعد الله له في الجنة من الكرامة ويرى منزله أفضل من
منازلهم ويكسى من ثياب الجنة ويوضع على رأسه تاج ويغلفه من ريح الجنة ويشرق وجهه
حتى يكون مثل القمر قال همام أحسبه قال ليلة البدر قال فيخرج فلا يراه أهل ملأ إلا
قالوا اللهم اجعله منهم حتى يأتي أصحابه الذين كانوا يجامعونه على الخير ويعينونه
عليه فيقول ابشر
يا
فلان إن الله أعد لك في الجنة كذا وكذا وأعد لك كذا فما زال يخبرهم بما أعد الله
لهم في الجنة من الكرامة حتى يعلوا وجوههم من البياض مثل ما على وجهه فيعرفهم
الناس ببياض وجوههم فيقولون هؤلاء أهل الجنة ويؤتى بالرئيس في الشر فيقال له أجب
ربك فينطلق به إلى ربه فيحجب عنه ويؤمر به إلى النار فيرى منزله ومنزل أصحابه
فيقال هذه منزلة فلان وهذه منزلة فلان فيرى ما أعد الله لهم فيها من الهوان ويرى
منزلته أشد من منازلهم قال فيسود وجهه وتزرق عيناه ويوضع على رأسه قلنسوة من نار
فيخرج فلا يراه أهل ملأ إلا تعوذا بالله منه فيأتي أصحابه الذين كانوا يجامعونه
على الشر ويعينونه عليه فلا يزال يخبرهم بما أعد الله لهم في النار حتى يعلوا
وجوههم من السواد مثل ما على وجهه فيعرفهم الناس بسواد وجوههم فيقولون هؤلاء أهل
النار
حدثنا أبو بكر بن عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
وكيع عن سفيان عن يونس بن حميد بن هلال قال حدثت عن كعب أنه قال إن في جهنم تنانير
ضيقها كضيق زج رمح أحدكم تطبق على قوم بأعمالهم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا ابو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر
ثنا محمد بن عمرو حدثني يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال جلسنا الى كعب
الأحبار في المسجد وهو يحدث فجاء عمر فجلس في ناحية القوم فناداه فقال ويحك يا كعب
خوفنا قال والذي نفسي بيده إن النار لتقرب يوم القيامة لها زفير وشهيق حتى إذا
أدنيت وقربت زفرت زفرة فما خلق الله من نبي ولا صديق ولا شهيد إلا جثا لركبتيه
ساقطا حتى يقول كل نبي وصديق وشهيد اللهم لا أكلفك اليوم إلا نفسي ولو كان لك يا
ابن الخطاب عمل سبعين نبيا لظننت أن لا تنجو قال عمر والله إن الأمر لشديد
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبدالله بن يزيد المقري ثنا
سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال قال راح قوم مع كعب فساروا عشيتهم وليلتهم
والغد حتى غوروا المقيل فشكوا الى كعب شدة سيرهم فقال
كعب
ما أدركتم مقعد رجل من أهل النار
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا حماد بن
زيد حدثني أبي عن رجل أن كعبا مر بكثيب من رمل فوقف عليه فقال إن الناس يبكون يوم
القيامة أكثر مما يبل هذا ثم يبكون حتى يلجمهم العرق
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن هارون ثنا أبو غسان ثنا عبد الوهاب ثنا
سعيد عن قتادة قال قال كعب والذي نفس كعب بيده لو كنت بالمشرق وكانت النار بالمغرب
ثم كشف عنها لخرج دماغك من منخريك من شدة حرها يا قوم هل لكم بهذا إقرار أم هل لكم
على هذا صبر يا قوم طاعة الله أهون عليكم فأطيعوه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو الربيع ثنا ابن وهب
ثنا ابن لهيعة عن عمارة بن غزية عن عبدالله بن دينار عن عطاء بن يسار عن كعب أنه
قال في جهنم أربعة جسور أولها جسر يجلس عليه كل قاطع رحم والثاني من كان عليه دين
حتى يقضى دينه والثالث فاصحاب الغلول والرابع عليه الجبارون والرحمة تقول أي رب
سلم سلم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن الصباح ثنا اسماعيل بن
زكريا عن عاصم الأحول عن عبدالله بن شقيق قال قال كعب في قوله تعالى عليها تسعة
عشر مع كل ملك عمود له شعبتان يدفع الدفعة فيلقى في النار سبعين ألفا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا وهب بن
جرير حدثني أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن شعيب بن زرعة
عن حنش عن كعب في قوله تعالى فلا أقتحم العقبة قال هي سبعون درجة في جهنم
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن الحسن البغدادي ثنا ابراهيم بن عبدالله بن الجنيد
ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا سلام الخواص عن فرات بن السائب عن زادان قال
سمعت كعب الأحبار يقول إذا كان يوم القيامة جمع
الله الأولين والآخرين في صعيد واحد فنزلت الملائكة فصاروا صفوفا فيقول يا جبريل ائتني بجهنم فيأتي بها جبريل تقاد بسبعين ألف زمام حتى إذا كانت من الخلائق على قدر مائة عام زفرت زفرة طارت لها أفئدة الخلائق ثم زفرت ثانية فلا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا جثا لركبتيه ثم تزفر الثالثة فتبلغ القلوب الحناجر وتذهل العقول فيفزع كل امرئ الى عمله حتى ان ابراهيم الخليل عليه السلام يقول بخلتي لا أسألك إلا نفسي ويقول موسى عليه السلام بمناجاتي لا أسألك إلا نفسي وأن عيسى عليه السلام ليقول بما أكرمتني لا أسألك إلا نفسي لا أسألك مريم التي ولدتني ومحمد صلى الله عليه و سلم يقول أمتي أمتي لا أسألك اليوم نفسي إنما أسألك أمتي قال فيجيبه الجليل جل جلاله إن أوليائي من أمتك لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فوعزتي وجلالي لأقرن عينك في أمتك ثم تقف الملائكة بين يدي الله ينتظرون ما يؤمرون به فيقول الرحمن تعالى معاشر الزبانية انطلقوا بالمصرين من أهل الكبائر من أمة محمد إلى النار فقد اشتد غضبي عليهم بتهاونهم بأمري في دار الدنيا واستخفافهم بحقي وانتهاكهم حرمتي يستخفون من الناس ويبارزوني مع كرامتي لهم في تفضيلي إياهم على الأمم ولا يعرفون فضلي وعظيم نعمتي فعندها تأخذ الزبانية بلحى الرجال وذوائب النساء فينطلقن بهم إلى النار وما من عبد يساق إلى النار من غير هذه الأمة إلا مسود وجهه قد وضعت الأنكال في قدمه والأغلال في عنقه إلا من كان من هذه الأمة فأنهم يساقون بألوانهم فاذا وردوا على مالك قال لهم معاشر الأشقياء من أي أمة أنتم فما ورد علي أحسن وجوها منكم فيقولون يا مالك نحن من أمة القرآن فيقول لهم مالك معاشر الأشقياء 1 أو ليس القرآن أنزل على محمد صلى الله عليه و سلم قال فيرفعون أصواتهم بالنحيب والبكاء فيقولون وامحمداه يا محمد اشفع لمن أمر به الى النار من أمتك قال فينادي مالك بتهدد وانتهار يا مالك من أمرك بمعاتبة أهل الشقاء ومحادثتهم والتوقف عن ادخالهم العذاب يا مالك لا تسود وجوههم
فقد
كانوا يسجدون لي في دار الدنيا يا مالك لا تغلهم بالأغلال فقد كانوا يغتسلون من
الجنابة يا مالك لا تقيدهم بالانكال فقد طافوا حول بيتي الحرام يا مالك لا تسربلهم
القطران فقد خلعوا ثيابهم للاحرام يا مالك مر النار لا تحرق ألسنتهم فقد كانوا
يقرؤن القرآن يا مالك قل للنار تأخذهم على قدر أعمالهم فالنار أعرف بهم وبمقادير
استحقاقهم من الوالدة بولدها فمنهم من تأخذه النار الى كعبيه ومنهم من تأخذه النار
الى ركبتيه ومنهم من تأخذه النار الى سرته ومنهم من تأخذه النار الى صدره فاذا
انتقم الله منهم على قدر كبائرهم وعتوهم واصرارهم فتح بينهم وبين المشركين باب
فرأوهم في الطبق الأعلى من النار لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا يبكون ويقولون يا
محمداه ارحم من أمتك الأشقياء واشفع لهم فقد أكلت النار لحومهم ودماءهم وعظامهم ثم
ينادون يا رباه يا سيداه ارحم من لم يشرك بك في دار الدنيا وإن كان قد أساء وأخطأ
وتعدى فعندها يقول المشركون لهم ما أغنى عنكم إيمانكم بالله وبمحمد فيغضب الله
لذلك فيقول يا جبريل انطلق فاخرج من في النار من أمة محمد صلى الله عليه و سلم
فيخرجهم ضباير قد امتحشوا فيلقيهم على نهر على باب الجنة يقال له نهر الحياة
فيمكثون حتى يعودون أنضر ما كانوا ثم يأمر بادخالهم الجنة مكتوب على جباههم هؤلاء
الجهنميون عتقاء الرحمن من أمة محمد صلى الله عليه و سلم فيعرفون من بين أهل الجنة
بذلك فيتضرعون الى الله تعالى أن يمحو عنهم تلك السمة فيمحوها الله تعالى عنهم فلا
يعرفون بها بعد ذلك من بين أهل الجنة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني علي بن مسلم ثنا سيار
ثنا جعفر ثنا أبو عمران الجوني ثنا عبدالله بن رباح عن كعب في قوله تعالى إن
إبراهيم لأواه قال كان إبراهيم إذا ذكر النار قال أوه من النار أوه من النار
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث ثنا شيبان بن فروخ
ثنا نافع أبو هرمز ثنا نافع عن ابن عمر قال تلا رجل عند
عمر
هذه الآية كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب قال فقال عمر
أعدها علي وثم كعب فقال يا أمير المؤمنين أما إن عندي تفسير هذه الآية قرأتها قبل
الاسلام قال فقال هاتها يا كعب فان جئت بها كما سمعتها من رسول الله صلى الله عليه
و سلم صدقناك وإلا لم ننظر فيها فقال إني قرأتها قبل الاسلام كلما نضجت جلودهم
بدلناهم جلودا غيرها في الساعة الواحدة عشرين ومائة مرة فقال عمر هكذا سمعتها من
رسول الله صلى الله عليه و سلم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا ابن عسكر ثنا عبد الرزاق ثنا بكار
بن عبدالله عن ابن أبي مليكة عن عبدالله بن حنظلة عن كعب في قوله تعالى سلسلة
ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه قال لو أن حلقة منها وزنت بجميع حديد الدنيا ما وزنها
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا قبيصة عن سفيان
عن يزيد بن أبي زياد عن عبدالله بن الحارث عن كعب قال يؤمر بالرجل الى النار
فيبتدره مائة ألف ملك أو أكثر من مائة ألف ملك
حدثنا عبدالله بن محمد بن أحمد ثنا جعفر الفريابي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
غندر بن عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس عن كعب قال هو البحر يسجر ثم يكون
جهنم
حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا نوح بن حبيب ثنا مؤمل بن اسماعيل
ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبدالله بن رباح عن كعب قال جاء ملك الموت الى
ابراهيم عليه السلام ليقبض روحه فلم يصادفه في البيت فجاء ابراهيم عليه السلام
فرآه في البيت فقال من أنت قال أنا ملك الموت قال كذبت إن لملك الموت علامة تعرف
فقلب ملك الموت وجهه الى قفاه فنظر اليه ابراهيم عليه السلام فخر مغشيا عليه فلما
أفاق بكى ملك الموت وبكى ابراهيم عليهما السلام وبكت سارة وبكى اسحاق فرجع الى ربه
فقال يا رب بعثتني الى قبض روح لا خير لأهل الأرض بعده قال أنا أعرف
بعبدي
منك اذهب فاقبض روحه فأتى بعلة يجتنح فأدخله ابراهيم البستان فجعل ياكل العنب وماء
العنب يسيل على شدقيه فقال له ابراهيم كم أتى عليك من السنين قال كذا وكذا نحو من
سنى ابراهيم فكأن ابراهيم اشتهى الموت فاشمه ريحانة فقبض عليه السلام
حدثنا ابي ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا أبو مسعود ثنا أبو داود ثنا حماد بن
سلمة عن عاصم بن بهدلة عن مغيث عن كعب قال عليكم بالقرآن فانه فهم العقل ونور
الحكمة وينابيع العلم وأحدث الكتب عهدا بالرحمن
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة اخبرني
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن ابن وهب أخبرهم قال أخبرني عبدالله بن عياش
القتباني عن يزيد بن قودر قال قال كعب وأتاه رجل ممن يتبع الأحاديث اتق الله وارض
بدون الشرف من المجلس ولا تؤذين أحدا فانه لو ملأ علمك ما بين السماء والأرض مع
العجب ما زادك الله به إلا سفالا ونقصا فقال الرجل رحمك الله يا أبا اسحاق إنهم
يكذبوني ويؤذوني فقال قد كانت الأنبياء يكذبون ويؤذون فيصبرون فاصبر وإلا فهو
الهلاك
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة قال اخبرني ابن عبد الحكم أن ابن
وهب اخبرهم قال اخبرني عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب انه قال إن الله
تعالى يقول إني جاعل من صدق بأطيب الكلام وعمل به وعلمه لله خلفا من النبيين ومعهم
يوم القيامة وقال إن أناسا اجتمعوا ففارقوا الجماعة رغبة عنهم وطعنا عليهم فقالوا
ما فعلوا ذلك حتى دخلهم العجب فاياكم والعجب فانه الذبح والهلاك وقال كعب من أراد
أن يبلغ شرف الآخرة فليكثر التفكير يكن عالما وليرض بقوت يومه يكن غنيا وليكثر
البكاء عند ذكر خطاياه يطفئ الله عنه بحور جهنم وقال كعب طلب العلم مع السمت الحسن
والعمل الصالح جزء من النبوة وقال كعب مؤمن عالم أشد على ابليس وجنوده من مائة ألف
مؤمن عابد لأن الله تعالى يعصم بهم من الحرام وقال كعب يوشك أن تروا جهال الناس
يتباهون بالعلم
ويتغايرون
عليه كما يتغاير النساء على الرجال فذلك حظهم من العلم وقال كعب إن موسى عليه
السلام قال يا رب أي عبادك أعلم قال عالم غرثان للعلم وقال كعب طالب العلم كالغادي
الرائح في سبيل الله وقال اطلبوا العلم وتواضعوا فيه فان الملائكة تتواضع لله
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا منصور بن ابي مزاحم ثنا
اسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن الوليد بن عامر اليزني حدثني يزيد بن عمير عن
كعب قال ليقرأن القرآن رجال وإنهم أحسن أصواتا من العزافاة وحداة الإبل لا ينظر
الله اليهم يوم القيامة وليصبغن أقوام بالسواد لا ينظر الله اليهم يوم القيامة
حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب ثنا عبدالله
بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب قال من زين كتاب الله بصوته 1 وحدثنا أبو محمد بن
حيان ثنا عبدالله بن عبد الملك ثنا عبدالله بن عبد الوهاب ثنا محمد بن جعفر
الوركاني ثنا أبو الصباح عن أبي علي عن كعب قال من حسن صوته بالقرآن في دار الدنيا
أعطاه الله في الجنة قبة من لؤلؤة أو قال من زبرجد فيعطيه الله من حسن الصوت في
الجنة ما يزوره أهل الجنة فيستمعون اليه لفظ أبي الصباح
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن سليمان بن أيوب ثنا سعيد بن يحيى ثنا عبيد بن
سعيد عن رجل من أهل واسط يقال له ابن الصباح عن أبي علي عن كعب في قوله والسابقون
السابقون قال هم أهل القرآن
حدثنا ابراهيم بن عبدالله بن اسحاق ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا رشدين
بن سعد عن صخر بن عبدالله عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن كعب الأحبار قال اذا قال العبد
الله أكبر ملأت ما بين السموات والأرض
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا قزعة بن سويد
عن اسماعيل بن أمية عن كعب قال لولا كلمات أقولهن حين
أمسى
وأصبح لجعلتني اليهود مع الكلاب النابحة أو الحمر الناهقة أعوذ بكلمات الله التامات
التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه من شر
ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر الشيطان وحزبه
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد
عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن أبي محمد المكي عن كعب أنه كان يقول ما من
أربعين رجلا يمدون يدهم الى الله يسألونه لا يسألونه ظلما ولا قطيعة رحم إلا
أعطاهم الله ما سألوه
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد
عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال أن كعب الأحبار قال والذي نفسي بيده إن الله
ليجعل حين العبد إذا كان عاقا لوالديه فيعجله العذاب وإن الله ليزيد في عمر العبد
إذا كان برا بوالديه ليزداد برا وخيرا
حدثنا عمر بن محمد بن حاتم ثنا جدي محمد بن عبيد الله بن مرزوق ثنا عفان بن مسلم
ثنا همام قال سمعت أبا عمران الجوني ثنا عبدالله بن رباح قال سمعت كعبا يقول فاتحة
التوراة فاتحة الأنعام وخاتمة التوراة خاتمة سورة هود
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا اسحاق بن أحمد ثنا ابن وارة ثنا حجاج ثنا حماد عن أبي
عمران الجوني عن عبدالله بن رباح عن كعب قال ختمت التوراة بالحمد لله الذي لم يتخذ
ولدا ولم يكن له شريك في الملك الآية
حدثنا عمر بن محمد بن حاتم ثنا جدي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن
مطرف عن كعب أنه قال لو حبس الله الريح عن الناس ثلاثة أيام لانتن ما بين السماء
والارض
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا الحسن بن ابراهيم بن بشار ثنا ابو أيوب ثنا
جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن معبد الجهني عن أبي العوام عن كعب قال جاء
رجلان فوقفا بباب المسجد فدخل أحدهما ولم يدخل الآخر وقال مثلي لا يدخل بيت ربه
فأوحى الله تعالى الى نبي من أنبياء بني اسرائيل إني قد جعلته صديقا بازرائه على
نفسه
حدثنا
ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر
مثله وقال مثلي لا يدخل بيت الله وقد عصيته
حدثنا عبدالله ثنا ابو الحريش ثنا محمد بن ميمون الخياط قال سمعت منصور بن عمار
يقول ثنا عبدالله بن لهيعة حدثني عقبة الحضرمي عن أبي قبيل عن كعب قال أوحى الله
تعالى الى موسى عليه السلام أن الذنب لا ينسى وأن الديان لا يموت وإن البر لا يبلى
حدثنا أبو بكر بن عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن
سعيد بن مسروق عن عكرمة قال التقى ابن عباس وكعب فقال كعب يا ابن عباس إذا رأيت
السيوف قد عريت والدماء قد أهريقت فاعلم أن حكم الله قد ضيع وانتقم الله لبعضهم من
بعض واذا رأيت الوباء قد فشا فاعلم أن الزنا قد فشا واذا رأيت المطر قد حبس فاعلم
أن الزكاة قد حبست ومنع الناس ما عندهم ومنع الله ما عنده
حدثنا عمر بن محمد بن حاتم ثنا جدي محمد بن عبيد الله بن مرزوق ثنا عفان ثنا حماد
بن سلمة ثنا علي بن زيد بن مطرف أن كعبا كان يقول في قوله تعالى وفرش مرفوعة قال
مسيرة أربعين عاما
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحسن بن موسى الاشيب ثنا أبو
عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبدالله بن الحارث عن كعب أنه قال ما نظر الله الى
الجنة قط إلا قال طيبي لأهلك قال فزادت طيبا على ما كانت حتى يدخلها أهلها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الفضل بن العباس ثنا عبيدالله بن عمر القواريري ثنا
الفضيل بن عياض حدثني سفيان بن سعيد عن يزيد بن ابي زياد عن عبدالله بن الحارث عن
كعب قال ليس من يوم إلا يطلع الله فيه إلى جنة عدن فيقول طيبي لأهلك فتضعف على ما
كانت حتى يدخلها أهلها
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن محمد بن سلام ثنا هناد بن السرى ثنا محمد
بن عبيد عن سلمة بن نبيط عن عبيد بن ابي الجعد عن كعب
الاحبار
قال إن لله لدارا درة فوق درة أو لؤلؤة فوق لؤلؤة فيها سبعون ألف قصر في كل قصر
سبعون ألف دار وفي كل دار سبعون ألف بيت لا يسكنها إلا نبي أو صديق أو شهيد أو
إمام عادل أو محكم في نفسه
حدثنا عبدالله ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني
ثنا محمد بن ثور عن معمر عن أبان عن كعب قال يطاف عليهم بسبعين ألف صحفة من ذهب في
كل صحفة لون وطعام ليس في الأخرى وقال قتادة ألف غلام كل غلام على عمل ليس عليه
صاحبه
حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا ابو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا قبيصة عن قيس
بن سلم 1 العنبري عن جواب بن عبدالله قال قال كعب في الجنة عمود من ياقونة حمراء
في أعلاه سبعون الف غرفة هي منازل المتحابين في الله مكتوب في جباههم المتحابون في
الله إذا أشرف الرجل منهم على أهل الجنة أضاء لأهل الجنة كما تضئ الشمس لأهل
الدنيا فيقولون هذا رجل من المتحابين في الله
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد
ثنا عبدالله بن وهب أخبرني عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب قال إن
المتحابين في الله على عمود من ياقوت أحمر على رأس العمود ألف بيت مشرفين على أهل
الجنة مكتوب في جباههم هؤلاء المتحابون في الله إذا طلع احدهم ملأ حسنه أهل الجنة
كما تضيئ الشمس لأهل الأرض 2 فيقول أهل الجنة هذا رجل من المتحابين في الله اطلع
فينظرون الى وجهه مثل القمر ليلة البدر
حدثنا أبو محمد ثنا محمد بن يحيى بن مندة ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن يمان
عن شيخ من قيس عن أبي العوام عن كعب قال الفردوس فيه الآمرون بالمعروف والناهون عن
المنكر
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
محمد
بن فضيل عن الأعمش عن رجل عن كعب قال إن أدنى أهل الجنة منزلة يوم القيامة ليؤتى
بغدائه في سبعين ألف صحفة في كل صحفة لون ليس كالآخر فيجد للآخر لذة أوله ليس فيه
رذل
حدثنا عبدالله بن محمد بن أحمد ثنا جعفر الفريابي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين
بن علي ثنا زائدة ثنا ميسرة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال سألت
كعبا عن جنة المأوى قال أما جنة المأوى فجنة فيها طير خضر يرفع فيها أرواح الشهداء
قال جعفر وحدثنا المسيب ثنا أبو اسحاق الفزاري عن زائدة مثله
حدثنا يوسف بن يعقوب النجوهي ثنا الحسن بن المثنى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا
حميد عن مورق العجلي أن جارية بن قدامة أتى بيت المقدس فقعد الى عامر بن عبدالله فرحب
به فقال ما جاء بك قال جئت لأصلي في هذا المسجد ولالقى كعبا فقال عامر هو جليسك
فقال كعب أفما جئت إلا أن تصلي فيه قال نعم قال كعب ما من عبد يقوم من الليل
فيتوضأ ويصلي ركعتين إلا خرج من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمه ومن جاء الى بيت
المقدس ليصلي فيه من غير تجارة ولا بيع إلا رجع كهيئته يوم ولدته أمه ولعمرة أفضل
من تقديستين ولحجة أفضل من عمرتين
حدثنا يوسف بن يعقوب ثنا الحسن بن المثنى ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت وحميد عن بكر
عن كعب قال أجد في التوراة لولا أن يحزن عبدي المؤمن لعصبت على رأس الكافر
بعصابتين من حديد لا يمرض أبدا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن روح حدثني عبدالله بن قيس ثنا محمد بن الحسن عن
يحيى بن بسطام حدثني اسحاق بن نوح الشامي عن عبدالله بن ضمرة عن كعب قال إني لأجد
نعت قوم يكونون في هذه الأمة بمنزلة الرهبانية قلوبهم على نور تنطق ألسنتهم بنور
الحكمة تعجب الملائكة من اجتهادهم واتصالهم بمحبة الله قيل يا أبا اسحاق من هم قال
قوم جوعوا أنفسهم لله وظمؤها ينادى يوم القيامة ألا ليقم أهل الجوع والظمأ
فيلتقطون
من
بين الصفوف فيؤتى بهم إلى مائدة منصوبة لم تر العيون ولم تسمع الآذان بمثلها
فيجلسون عليها والناس في الحساب
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا خالد بن
عبدالله عن حصين عن هلال بن يساف عن كعب أنه قال إذا كان يوم الجمعة فزع له
الخلائق إلا الجن والإنس وإنه لتضاعف فيه الحسنة وتضاعف فيه السيئة
حدثنا الحسن بن محمد بن علي ثنا أبو كثير محمد بن ابراهيم بن أبي الحجيم ثنا بحر
بن نصر ثنا ابن وهب اخبرني عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب قال كان داود
عليه السلام يصوم يوما ويفطر يوما فاذا هو وافق صيامه يوم جمعة أعظم فيه الصدقة ثم
يقول صيامه كصيام خمسين ألف سنة كطول يوم القيامة وكذلك سائر الأعمال الأجر فيه
مضعف
حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا محمد بن الحسن الحضرمي ثنا أبو نعيم ثنا مطيع أبو
عبدالله ثنا الفضل بن عمرو 1 الفقيمي قال ثنا مجاهد قال اجتمع كعب وابن عباس وأبو
هريرة فقالوا لكعب حدثنا يوم الجمعة كيف تجده مكتوبا قال تفزع له السموات السبع
والارضون السبع فذكره
حدثنا الحسين بن محمد ثنا علي بن اسحاق المادراني ثنا محمد بن يونس ثنا عون بن
عمارة ثنا روح بن القاسم عن عبدالله بن زيد 2 عن الحسن عن كعب أن جبريل عليه
السلام أتى آدم عليه السلام فقال إن الله تعالى يقول لك أنه ولدك عن أكل الشهوات
فان القلوب المعلقة بشهوات الدنيا عقولها محجوبة عني قال آدم فما اقول يا روح
القدس قال قل اللهم اكفني مؤنة الدنيا وأهوال يوم القيامة وأدخلني الجنة التي قدرت
علي الخروج منها فقالها آدم فقال جبريل وجبت ثم قال قل يا آدم قال ما أقول يا روح
القدس قال قل اللهم ألبسني العافية كي تهنيني المعيشة فقالها آدم فقال جبريل وجبت
ثم قال جبريل قل يا آدم قال ما أقول يا روح القدس قال قل اللهم اختم لنا بالمغفرة
حتى لا تضرنا الذنوب
فقالها
آدم فقال جبريل وجبت
حدثنا سليمان ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حازم ثنا أبو هلال ح وحدثنا ابو اسحاق ثنا
محمد بن العباس ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن سوار ثنا سعيد ح وحدثنا أبو أحمد محمد
الغطريفي ثنا ابو بكر النجار ثنا ابراهيم الجوهري حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن
قتادة عن عمر بن غيلان الثقفي قال سعيد في حديثه وهو أمير البصرة حدثنا هذا الرجل
الصالح من أهل الكتاب كعب الأحبار إن الله تعالى أسس السموات السبع والأرضين السبع
على هذه السورة قل هو الله أحد لفظ حديث سعيد وإنما هو عبد الوهاب بن عطا عن سعيد
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن المثنى ثنا وهب بن جرير ثنا
ابي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبدالله عن عبيد
الله بن عدي بن الخيار سمع كعب الأحبار رجلا يقرأ قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم
الآية قال والذي نفس كعب بيده أنها لأول شئ نزلت في التوراة إلى آخر الآيات
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا محمد بن العباس ثنا يعقوب بن اسماعيل ثنا أحمد الزبيدي
ثنا يونس بن أبي اسحاق عن أبي السفر عن عقيل أبي عبد الرحمن قال قال الأحبار كعب
من لبس ثوبا بأربعة دراهم فحمد الله غفر له
حدثنا ابو محمد عبدالله بن اسحاق ثنا جدي عيسى بن ابراهيم ثنا آدم بن اياس ثنا أبو
محمد عن مقاتل بن سليمان عن علقمة بن مرثد عن كعب قال من تعبد لله ليلة حيث لا
يراه أحد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جدي عيسى ثنا آدم ثنا ابو داود الواسطي عن أبي علي قال
قال كعب يا بني إن سرك أن يغبطك الصافون المسبحون فحافظ على صلاة الضحى فانها صلاة
الأوابين وهم المسبحون
حدثنا عبدالله ثنا عيسى ثنا آدم ثنا ضمرة عن السرى عن من حدثه عن كعب قال لو أن
رجلا حمل على باب المسجد على الخيل البلق في سبيل الله وأعطا المال سحا وآخر يذكر
الله بعد صلاة الصبح في المسجد حتى تطلع
الشمس
لكان الذاكر أعظم أجرا
حدثنا عبدالله ثنا جدي عيسى ثنا آدم ثنا محمد بن الفضل عن زيد العمى عن بشير
العدوي قال سمعت كعبا يقول إن خيار هذه الأمة خيار الأولين وإن الرجل منهم يخر لله
ساجدا فلا يرفع راسه حتى يغفر لمن بعده فضلا عنه
حدثنا عبدالله ثنا جدي عيسى ثنا آدم ثنا عدي بن الفضل عن سعيد الجريري عن أبي
الورد بن ثمامة عن كعب الأحبار قال والذي نفسي بيده إن الحسنات التي يمحو الله بها
السيئات كما يذهب الماء الدرن هي الصلوات الخمس قال والذي نفسي بيده إن قول الله
تعالى ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين لأهل الصلوات الخمس سماهم الله تعالى عابدين
والذي نفسي بيده إن قول الله تعالى إن قرآن الفجر كان مشهودا للقراءة في صلاة
الفجر
حدثنا عبدالله ثنا جدي عيسى ثنا آدم ثنا أبو داود الواسطي عن أبي علي عن كعب قال
من سره أن تصحبه كتائب من الملائكة يستغفرون له ويحفظونه ويكفي ما أهمه فليخف في
بيته من صلاته ما شاء وقال كعب طوبى للذين يجعلون بيوتهم قبلة يعني مسجدا قال
والمساجد بيوت المتقين في الارض ويباهي الله تعالى ملائكته بالمخفي صلاته وصيامه
وصدقته
حدثنا عبدالله ثنا جدي عيسى ثنا آدم ثنا محمد بن الفضل عن علي ابن زيد عن سعيد بن
المسيب عن كعب قال لو يعلم أحدكم ما ثوابه في ركعتي التطوع لرآه أعظم من الجبال
الرواسي فأما المكتوبة فإنها أعظم عند الله من أن يستطيع أحدا أن يصفها
حدثنا عبدالله ثنا جدي عيسى ثنا آدم ثنا شيبان أبو معاوية عن يحيى بن أبي كثير قال
جاء رجل إلى كعب الأحبار بعد ما سلم من المكتوبة فكلمه فلم يجبه حتى صلى ركعتين ثم
قال إنه لم يمنعني من كلامك إلا أن صلاة بعد صلاة لا يحدث بينهما لغو كتاب في
عليين
حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن إسحاق ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا رشدين بن سعد
عن سعيد بن عبدالرحمن المعافري عن أبيه أن كعب الأحبار
رأى حبرا اليهودي يبكي فقال له ما يبكيك قال ذكرت بعض الأمر فقال له كعب أنشدك بالله لئن أخبرتك ما أبكاك لتصدقني قال نعم قال أنشدك بالله هل تجد في كتاب الله المنزل أن موسى عليه السلام نظر في التوراة فقال رب إني أجد أمة في التوراة خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويؤمنون بالكتاب الأول وبالكتاب الآخر ويقاتلون أهل الضلالة حتى يقاتلوا الأعور الدجال قال موسى رب اجعلهم أمتي قال إنهم أمة أحمد يا موسى قال الحبر نعم قال كعب فأنشدك بالله تجد في كتاب الله المنزل إن موسى نظر في التوارة فقال رب إني أجد أمة هم الحمادون رعاة الشمس المحكمون إذا أرادوا أمرا قالوا نفعله إن شاء الله فاجعلهم أمتي قال هي أمة أحمد يا موسى قال الحبر نعم قال كعب فأنشدك بالله تجد في كتاب الله المنزل أن موسى نظر في التوراة فقال رب إني أجد أمة يأكلون كفاراتهم وصدقاتهم وكان الأولون يحرقون صدقاتهم بالنار غير أن موسى كان يجمع صدقات بني إسرائيل فلا يجد عبدا مملوكا ولا أمة إلا اشتراه ثم أعتقه من تلك الصدقة وما فضل حفر له بئرا عميقة القعر فألقاه فيها ثم دفنه كي لا يرجعوا فيه وهم المستجيبون والمستجاب لهم الشافعون المشفوع لهم قال موسى فاجعلهم أمتي قال هي أمة أحمد يا موسى قال الحبر نعم قال كعب أنشدك بالله تجد في كتاب الله المنزل أن موسى نظر في التوراة فقال يا رب إني أجد أمة إذا أشرف أحدهم على شرف كبر الله وإذا هبط واديا حمد الله الصعيد لهم طهور والارض لهم سجد حيث ما كانوا يتطهرون من الجنابة طهورهم بالصعيد كطهورهم بالماء حين لا يجدون الماء غر محجلون من آثار الوضوء فاجعلهم أمتي قال هم أمة أحمد يا موسى قال الحبر نعم قال كعب أنشدك بالله تجد في كتاب الله المنزل أن موسى نظر في التوراة فقال يا رب إني أجد أمة إذا هم أحدهم بحسنة لم يعملها كتبت له حسنة مثلها وإن عملها ضعفت عشر أمثالها الى سبعمائة ضعف وإذا هم بالسيئة ولم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت سيئة مثلها فاجعلهم أمتي قال هي أمة أحمد يا موسى قال الحبر نعم قال كعب أنشدك بالله تجد في كتاب
الله
المنزل أن موسى نظر في التوراة فقال رب أني أجد أمة مرحومة ضعفاء يرثون الكتاب
اصطفيتهم فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فلا أجد أحدا منهم إلا
مرحوما فاجعلهم أمتي قال هي أمة أحمد يا موسى قال الحبر نعم قال كعب أنشدك بالله
تجد في كتاب الله المنزل أن موسى نظر في التوراة فقال رب إني أجد في التوراة أمة
مصاحفهم في صدورهم يلبسون الوان ثياب أهل الجنة يصفون في صلاتهم كصفوف الملائكة
أصواتهم في مساجدهم كدوي النحل لا يدخل النار منهم أحد إلا من برىء من الحسنات مثل
ما برىء الحجر من ورق الشجر قال موسى فاجعلهم أمتي قال هي أمة أحمد يا موسى قال
الحبر نعم فلما عجب موسى عليه السلام من الخيرالذي أعطى الله محمدا صلى الله عليه
و سلم وأمته قال يا ليتني من أصحاب محمد قال فأوحى الله تعالى إليه ثلاث آيات
يرضيه بهن يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من
الشاكرين وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة الى قوله دار الفاسقين قال ومن قوم
موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون قال فرضي موسى كل الرضا
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة ثنا الليث بن سعد ثنا خالد
بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال أن عبدالله بن عمرو قال لكعب أخبرني عن صفة محمد صلى
الله عليه و سلم وأمته قال أجدهم في كتاب الله تعالى أن أحمد وأمته حمادون يحمدون
الله عز و جل على كل خير وشر يكبرون الله على كل شرف ويسبحون الله في كل منزل
نداؤهم في جو السماء لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل على الصخر يصفون في الصلاة
كصفوف الملائكة ويصفون فى القتال كصفوفهم فى الصلاة إذا غزوا فى سبيل الله كانت الملائكة
بين أيديهم ومن خلفهم برماح شداد إذا حضروا الصف في سبيل الله كان الله عليهم مظلا
وأشار بيده كما تظل النسور على وكورها لا يتأخرون زحفا أبدا حتى يحضرهم جبريل عليه
السلام
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب
ابن
الحارث ثنا أبو المحياة عن عبدالملك بن عمير عن ابن اخي كعب قال قال كعب إنا لنجد
نعت النبي صلى الله عليه و سلم في سطر من كتاب الله نجده في سطر محمد رسول الله
صلى الله عليه و سلم وأمته الحمادون يحمدون الله على كل حال ويكبرونه على كل شرف
رعاة ا لشمس يصلون الصلوات الخمس لوقتهن ولو على كناسة يأتزرون على أوساطهم
ويوضئون أطرافهم لهم في جو السماء دوي كدوي النحل ونجده في سطر آخر محمد
المختارلافظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو
ويغفر مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام
حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن عبدالملك بن أبي
الشوارب ثنا أبو عوانة عن عبدالملك بن عمير عن رجل عن ذكران عن كعب ح وحدثنا محمد
بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن إسحاق 1 ثنا شريك عن عاصم بن بهدلة
عن أبي صالح عن كعب ح وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا عبدالله بن صالح ثنا لوين
ثنا إسماعيل بن زكريا عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن كعب قال قال محمد في التوراة
مكتوب قال الله تعالى محمد عبدي المتوكل المختار ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في
الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه
بالشام وذكر نحوه
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا وهيب بن بقية ثنا
خالد عن زياد بن أبي عمر عن أبي الخليل عن كعب قال يلوموني أحبار بني إسرائيل أني
دخلت في أمة فرقهم الله تعالى أولا ثم جمعهم فأدخلهم الجنة جميعا ثم تلا هذه الآية
ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا حتى بلغ جنات عدن يدخلونها الآية
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا احمد بن يحيى الحلواني ثنا احمد بن يونس ثنا مندل
بن علي عن الأعمش عن أبي صالح قال قال كعب لعمر بن
الخطاب
رضي الله تعالى عنه إنا نجدك شهيدا وإنا نجدك إماما عادلا ونجدك لا تخاف في الله
لومة لائم قال هذا لا أخاف في الله لومة لائم فإني لي بالشهادة
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب أنبأنا علي
بن مسهر عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن كعب قال أول من يأخذ بحلقة
باب الجنة فيفتح له محمد صلى الله عليه و سلم ثم قرأ علينا آية من التوراة إضرابا
قد مايا 1 نحن الآخرون الأولون
حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم في كتابه ثنا عبدالله بن محمد ابن عبدالعزيز ثنا
حاجب بن الوليد ثنا بنان بن حازم بعلبك يقال له أبو عبدالسلام ثنا ثور بن يزيد عن
مدرك بن عبدالله الكلاعي عن كعب قال إن خيار هذه الأمة خيار الأولين والآخرين إن
من هذه الأمة رجالا أن أحدهم ليخر ساجدا لا يرفع رأسه حتى يغفر لمن خلفه فضلا عليه
فكان كعب يتحرى الصفوف المؤخرة رجاء أن يكون من أولئك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن نائلة ثنا عثمان بن طالوت عن عمران القطان
عن أبي عمران الجوني عن عبدالله بن رباح قال قال كعب مثل العطاء والرزق في هذه
الأمة مثل المن والسلوى في بني إسرائيل
حدثنا أبي ثنا حامد بن محمود 2 بن عيسى ثنا الحسن بن عبدالله عن أبي عبدالله محمد
بن عبدالله النيسابوري ثنا وهب بن السماك عن عبدالعزيز بن أبي رواد قال قال كعب
الأحبار قال موسى عليه السلام إني لأجد في الألواح صفة قوم على قلوبهم من النور
مثل الجبال الرواسي تكاد الجبال والرمال أن تخر لهم سجدا من النور فسأل ربه وقال
اجعلهم من أمتي قال الله يا موسى أتىاخترت أمة محمد وجعلتهم أئمة الهدى وهؤلاء
طوائف من أمته قال يا رب فيما بلغوا هؤلاء حتى أمر بني إسرائيل يعملوا مثل عملهم
وأبلغ نعمتهم قال يا موسى إن الأنبياء كادوا أن يعجزوا عما أعطيت أمة محمد يا موسى
بلغوا أنهم تركوا الطعام
الذي
أحللت لهم رغبة فيما عندي وكان عيشهم في الدنيا الفلق من الخبز والخلق من الثياب
أيسوا من الدنيا وأيست الدنيا منهم أقربهم مني وأحبهم إلي أشدهم جوعا وأشدهم عطشا
يا موسى لم يتقرب أحد إلي بشيء أفضل من كبد عطشت وجاعت يا موسى ليس للجوع عندي
ثواب إلا الجنة يا موسى أصبر وتوكل علي فهو أشرف العمل عندي يا موسى من جاع وعطش
في الدنيا من خشيتي شبع وروى في الآخرة يا موسى قل لبني إسرائيل يتقربون إلي بذوب
الشحوم واللحوم في الدنيا بقلة الطعام فإنها أحب الأشياء إلي يا موسى طوبى لمن
صحبهم وصحبوه أقربهم مني وأبغض الناس إلي من أبغض جائعا عريانا من مخافتي
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن منصور
عن عطاء بن أبي مروان عن كعب قال والذي فلق البحر لبني إسرائيل إن في التوراة
لمكتوبا يا ابن آدم اتق ربك وأبر والديك وصل رحمك أمد لك في عمرك وأيسر لك يسرك
وأصرف عنك عسرك
حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن عبدالله بن ضمرة
السلولي عن كعب قال إذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله ولا حول ولا قوة إلا
بالله توكلت على الله قيل له هديت وحفظت وكفيت قال وإذا خرج استقبله الشيطان قال
فيقول لا سبيل لكم على هذا وقد هدى وحفظ وكفى فالتمسوا غيره قال فيصدعون عنه
حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا الليث عن خالد بن أبي
يزيد عن سعيد بن أبي هلال أن كعبا مر بعمر وهو يضرب رجلا بالدرة فقال كعب على رسلك
يا عمر فوالذي نفسي بيده إنه لمكتوب في التوراة ويل لسلطان الأرض من سلطان السماء
ويل لحاكم الأرض من حاكم السماء فقال عمر إلا من حاسب نفسه فقال كعب والذي نفسي
بيده انها لفى كتاب الله المنزل ما بينهما حرف إلا من حاسب نفسه
حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا الليث عن خالد عن سعيد قال بلغني أن عمر جلد
رجلا يوما وعنده كعب فقال الرجل حين وقع به السوط سبحان
الله
فقال عمر للجلاد دعه فضحك كعب فقال له وما يضحكك فقال والذي نفسي بيده ان سبحان
الله تخفيف من العذاب
حدثنا ابراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا الليث عن خالد بن سعيد عن نبيه بن وهب ان
كعب الأحبار قال ما من فجر يطلع إلا نزل سبعون ألفا من الملائكة حتى يحفوا بالقبر
يضربون بأجنحتهم ويصلون على رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى إذا أمسوا عرجوا
وهبط مثلهم وصنعوا مثل ذلك حتى إذا انشقت الارض خرج في سبعين ألفا من الملائكة
يوقرونه
حدثنا ابراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا الليث ثنا خالد عن سعيد أن عمر قال لكعب
يوما خوفنا يا كعب فقال يا أميرالمؤمنين إنك من أمة مرحومة ثم قالها الثانية ثم
قالها الثالثة ثم قال كعب والذي نفسي بيده لو قد أفضيت إلى يوم القيامة ونظرت إلى
النار ثم كان لك عمل سبعين نبيا لظننت أنك لا تنجو والذي نفسي بيده أنها لتزفر يومئذ
زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا سقط على ركبتيه يقول يا رب نفسي نفسي حتى
إن إبراهيم ليقول يا رب اني أنشدك خلتي إياك فبكى عمر فاشتد بكاؤه فقال يا أمير
المؤمنين ألا أبشرك والذي نفسي بيده ما يزال الله يومئذ برحمته وصفحه وحلمه حتى لو
كان لك عمل أربعين طاغوتا لظننت أنك ستنجو أن إبليس يومئذ ليتطاول طمعا مما يرى من
الرحمة
حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبدالله الخزاعي ثنا حسان بن
رزين 1 عن ابن عجلان قال أبصر كعب رجلا فقال ممن الرجل قال من أهل العراق قال
فسأله عن دينهم فلم يخبر خيرا عنهم فقال سبحان الله أما يصلون قال بلى ولكن ما
تغني عنهم وهم يفعلون كذا وكذا ويأتون كذا وكذا فقال له كعب نحس تحسب شعر رأسه
وجسده قال ومن يحصى ذاك قال كعب يحصيه الذي يغفر له بعدته إذا سجد قم فإنك متعمق
حدثنا أحمد بن محمد بن موسى ثنا إسحاق بن أحمد بن زيرك ثنا طاهر ابن عبدالله ثنا محمد بن كرام ثنا عبدالله بن مالك عن أبيه عن إسرائيل عن طارق بن عبدالرحمن عن مسروق 1 ثنا عبدالله بن مسعود قال كنت عند كعب الأحبار وهو عند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فقال كعب يا أمير المؤمنين ألا أخبرك بأغرب شيء قرأته في كتب الأنبياء ان هامة جاءت الى سليمان بن داود عليهما السلام فقالت السلام عليك يا نبي الله فقال وعليك السلام يا هامة أخبريني كيف لا تأكلين من الزرع قالت يا نبي الله لأن آدم عصى ربه بسببه قال فكيف لا تشربين الماء قالت يا نبي الله لأنه غرق فيه قوم نوح فمن أجل ذلك لا أشربه قال لها سليمان كيف تركت العمران ونزلت الخراب قالت لأن الخراب ميراث الله فأنا أسكن ميراث الله وقد قال الله في كتابه وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين فالدنيا ميراث الله كلها قال قال سليمان ما تقولين إذا جلست فوق خربة قالت أقول أين الذين كانوا يتمتعون بالدنيا ويتنعمون فيها قال سليمان فما صياحك في الدور إذا مررت عليها قالت أقول ويل لبني آدم كيف ينامون وأمامهم الشدائد قال فمالك لا تخرجين بالنهار قالت من كثرة ظلم بني آدم على أنفسهم قال اخبريني بما صياحك قالت أقول تزودوا يا غافلين وتهيئوا لسفركم سبحان خالق النور قال سليمان عليه السلام للهامة على ابن آدم أشفق وأحذر عليه وليس من الطيور طير أنصح لابن آدم وأشفق عليه من الهامة وما في قلوب الجهال أبغض من الهامة
بسم
الله الرحمن الرحيم تكملة كعب الاحبار
حدثنا منصور بن أحمد ثنا محمد بن أحمد الأثر ثنا علي بن داود القنطري ثنا ابن أبي
مريم ثنا ابن الدراوردي قال ثنا أبو سهيل بن مالك عن أبيه عن كعب انه قال في
القرآن فيما أنزل على محمد صلى الله عليه و سلم آيتان أحصتا ما في التوراة
والانجيل ألا تجدون فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال
جلساؤه نعم قال فانهما أحصتا ما في التوراه والانجيل وقال كعب لا يضركم أن تسألوا
عن العبد ماله عند الله بعد وفاته إلا أن تنظروا ما يورث فان ورث لسان صدق فالذي
له عند ربه خير مما يورث وإن ورث لسان سوء فالذي له عند ربه شر مما يورث والإنسان
تابعه خير وشر والمرء حيث وضع نفسه ومع قرينه إن أحب الصالحين جعله الله معهم وإن
أحب الأشرار جعله الله معهم أنتم شهداء الله على سائر الأمم وجعل نبيكم صلى الله
عليه و سلم شاهدا عليكم ثم تلا وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس
ويكون الرسول عليكم شهيدا
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا صفوان بن صالح ثنا رواد بن
الجراح ثنا صدقة بن يزيد عن عمرو بن عبدالله عن كعب المسلم قال إن الله تعالى يقول
في التوراة لبيت المقدس أنت عرشي الادنى ومنك بسطت الأرض ومنك ارتفعت الى السماء
وكل ماء عذب يسيل من رؤس الجبال من تحتك يخرج ومن مات فيك فكأنما مات في السماء
ومن مات حولك فكأنما مات فيك ولا تنقضي الأيام ولا الليالي حتى أرسل عليك نارا من
السماء تأكل آثار أكف بني آدم وأقدامهم وأرسل عليك ماء من تحت
العرش
فأغسلك حتى أتركك مثل المهاة وأضرب سورا من الغمام غلظه إثني عشر ميلا وأجعل عليك
قبة جبلتها بيدي وأنزل فيك روحي وملائكتي يسبحون فيك إلى يوم القيامة ينظرون إلى
ضوء القبة من بعيد يقولون طوبى لوجه خر لله فيك ساجدا
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ثنا أبو عامر
ثنا الوليد بن مسلم حدثني إسماعيل بن عياش عن عتبة بن أبي حكيم عن أبي راشد
الحراني عن كعب قال إن لله تعالى ملكا على صورة ديك رجلاه في التخوم الأسفل من
الأرض ورأسه تحت العرش فما من ليلة إلا والجبار تعالى ينزل إلى السماء الدنيا
فيقول ألا من سائل فيعطى ألا من تائب فيتاب عليه ألا من مستغفر فيغفر له فيسبح
الله تعالى أو يحمده ثم يصوت حتى يفزع لذلك من حول العرش فيسبحون الله ويحمدونه ثم
أهل السماء الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة ثم الخامسة ثم السادسة ثم هذه السماء
الدنيا فأول من يعلم بذلك من أهل الأرض الدجاج فأول من يزقو الديك فيقول قوموا
أيها العابدون فاذا زقا الثانية قال قوموا أيها المسبحون فاذا زقا الثالثة قال
قوموا أيها القانتون فإذا زقا الرابعة قال قوموا أيها المصلون فإذا زقا الخامسة
قال قوموا أيها الذاكرون فاذا أصبح ضرب بجناحيه وقال قوموا أيها الغافلون فمن قرأ
بعشر آيات قبل أن يصبح لم يكتب من الغافلين ومن قرأبعشرين آية قبل أن يصبح كتب من
الذاكرين ومن قرأبخمسين آية كتب من المصلين ومن قرأبمائة آية كتب من القانتين ومن
قرأ بخمسين ومائة آية أعطى قنطارا من الأجر والقنطار مائة رطل والرطل اثنان وسبعون
مثقالا والمثقال أربعة وعشرون قيراطا والقيراط مثل أحد
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي عن حماد عن ثابت عن
مطرف عن كعب قال إن للذكر دويا تحت العرش 1 كدوي
النحل
يذكر بصاحبه
حدثنا أبو محمد ثنا أبو العباس الخزاعي ثنا القعنبي ثنا مالك قال قال كعب إذا
أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند الله فانظروا ماذا يتبعه من حسن الثناء
حدثنا أبو بكر أحمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا اسماعيل ابن عيسى ثنا
أبو حذيفة إسحاق بن بشر ثنا سفيان الثوري وعباد بن كثير عن منصور بن المعتمر عن
مجاهد عن كعب قال إن الرب تعالى قال لموسى عليه السلام يا موسى اذا رأيت الغنا
مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رأيت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين يا
موسى انك لن تتقرب إلي بعمل من أعمال البر خير لك من الرضا بقضائي ولن تأتي بعمل
أحبط لحسناتك من البطر إياك والتضرع لأبناء الدنيا إذا أعرض عنك وإياك أن تجود
بدينك لدنياهم إذا آمر أبواب رحمتي أن تغلق دونك أدن الفقراء وقرب مجالستهم منك
ولا تركنن الى حب الدنيا فإنك لن تلقاني بكبيرة من الكبائر أضر عليك من الركون الى
الدنيا يا موسى بن عمران قل للمذنبين النادمين أبشروا وقل للغافلين المعجبين
اخسئوا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سيار ثنا جعفر
ثنا عبد الجليل عن أبي عبدالسلام عن كعب قال أوحى الله تعالى الى موسى عليه السلام
يا موسى تعلم الخير وعلمه الناس فإني منور لمعلمي الخير ومتعلميه في قبورهم حتى لا
يستوحشوا بمكانهم
حدثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا داود
بن المحبر ثنا ميسرة بن عبد ربه عن عمر بن سليمان عن مكحول أن كعب الأحبار قال تجد
الرجل مستكثرا من أنواع أعمال البر ويبلغ صنائع المعروف ويكابد سهر الليل وظمأ
الهواجر ولعله لا يساوي في ذلك كله عند ربه جيفة حمار قيل وكيف ذلك يا أبا إسحاق
قال لقلة عقله وسوء رغبته وتجد الرجل ينام الليل ويفطر النهار ولا يعرف بشيء من
البر ولا صنائع المعروف ولعله عند الله من المقربين قيل وكيف ذلك يا أبا إسحاق قال
لما قسم
الله
له العقل فان الله تعالى فرض على عباده أن يعرفوه وأن يطيعوه وأن يعبدوه وإنما
عبده وعرفه وأطاعه من خلقه العاقلون وأما الجهال فهم الذين جهلوه فلم يعرفوه ولم
يطيعوه ولم يعبدوه
حدثنا محمد ثنا الحارث ثنا داود ثنا الحكم عن الاحوص بن حكيم عن كعب قال في جنات
عدن مدينة من لؤلؤة بيضاء تكل عنها الأبصار ولم يرها نبي مرسل ولا ملك مقرب أعدها
الله لأولي العزم من المرسلين والشهداء والمجاهدين لأنهم أفضل الناس عقلا وحلما
وأناة ولبا
حدثنا أبو بكر أحمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا اسماعيل بن عيسى ثنا
أبو حذيفة اسحاق بن بشر ثنا ابن سمعان عن مكحول عن كعب أن لقمان قال لإبنه يا بني
كن أخرس عاقلا ولا تكن نطوقا جاهلا ولأن يسيل لعابك على صدرك وأنت كاف اللسان عما
لا يعنيك أجمل بك وأحسن من أن تجلس إلى قوم فتنطق بما لا يعنيك ولكل عمل دليل
ودليل العقل التفكر ودليل التفكر الصمت ولكل شيء مطية ومطية العقل التواضع وكفى بك
جهلا أن تنهى عما تركب وكفى بك عقلا أن يسلم الناس من شرك
حدثنا أحمد ثنا الحسن ثنا اسماعيل ثنا أبو حذيفة ثنا ابن سمعان أنبأنا شيخ من
الفقهاء أن كعبا قال لعمر بن الخطاب وأسلم في ولايته وذلك أنه مر برجل من أصحاب
النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقرأهذه الآية يأيها الذين أتوا الكتاب آمنوا بما
نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها الآية فأسلم كعب ثم قدم على عمر
فاستأذنه بعد ذلك في الغزو إلى الروم فأذن له فانتهى إلى راهب قد حبس نفسه في
صومعة أربعين سنة فناداه كعب فأشرف عليه الراهب فقال من أنت قال أنا كعب الحبر قال
قد سمعت بك فما حاجتك قال جئت أسألك عن حالك نشدتك بالله هل حبست نفسك في هذه
الصومعة إلا لآية تجدها في التوراة إن أصحاب رؤس الصوامع البيض هم خيار عباد الله
عند الله يوم القيامة قال اللهم نعم قال فنشدتك بالله هل تجد في الآية التي تتلوها
أنهم الشعث الغبر الذين أولادهم يتامى لغيبة آبائهم
وليسوا
يتامى ونساؤهم أيامى لغيبة أزواجهن ولسن بأيامى أزودتهم على عواتقهم تحملهم أرض
وتضعهم أخرى يجاهدون في سبيل الله هم خيار عباد الله قال اللهم نعم قال فان هذه
ليست تلك الصوامع إنما هي فساطيط أمة محمد عليه الصلاة و السلام يغزون في سبيل
الله وليست هذه الصومعة التي حبست فيها نفسك فنزل إليه الراهب فأسلم وشهد معه
شهادة الحق وغزا معه الروم وانصرف إلى عمر فأعجب عمر بإسلامهما فكانت الرهبانية
بدعة منهم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا عيسى ابن خالد قال
ثنا أبو اليمان قال ثنا اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن يزيد
بن شريح قال قال كعب لما قرأت أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت أسلمت حينئذ شفقة أن
يحول وجهي نحو قفاي
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا
نعيم بن حماد ثنا أبو صفوان الأموي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب
عن كعب قال قال الله تعالى أنا الله فوق عبادي وعرشي فوق جميع خلقي وأنا على عرشي
أدبر أمر عبادي في سمائي وأرضى وإن حجبوا عني فلا يغيب عنهم علمي وإلى يرجع كل
خلقي فأثيبهم بما خفي عليهم من علمي أغفر لمن شئت منهم بمغفرتي وأعذب من شئت منهم
بعقابي
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا مطلب بن شعيب وبكر بن سهل قالا ثنا عبدالله بن صالح
حدثني يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد أن كعب الأحبار كان يقول إن الخضر بن عاميل
ركب في نفر من أصحابه حتى بلغ بحر الصركند وهو بحر الصين فقال لأصحابه دلوني فدلوه
أياما وليالي ثم صعد فقالوا له يا خضر ما رأيت فقد أكرمك الله وحفظ لك نفسك في لجة
هذا البحر فقال استقبلني ملك من الملائكة فقال لي أيها الآدمي الخطاء إلى أين ومن
أين فقلت أردت أن أنظر عمق هذا البحر فقال لي فكيف وقد أهوى رجل من زمان داود
النبي عليه السلام ولم يبلغ ثلث قعره حتى الساعة وذلك منذ ثلاثمائة سنة فقلت
فأخبرني عن المد والجزر يريد زيادة الماء ونقصانه فقال الملك إن
الحوت
الذي الأرض على ظهره يتنفس فيصير الماء في منخره فذلك الجزر ثم يتنفس فيخرجه من
منخره فذلك المد فقلت فاخبرني من أين جئت قال من عند الحوت بعثني الله إليه أعذبه
لأن حيتان البحر شكت إلى الله كثرة ما يأكل منها فقلت فأخبرني على ما قرار الأرض
قال الأرضون السبع على صخرة والصخرة على كف ملك والملك على جناح الحوت في الماء
والماء على الريح والريح في الهواء عقيم لا تلقح وأن قرونها معلقة بالعرش
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن أيوب وأبو يزيد القراطيسي قالا ثنا سعيد بن أبي
مريم ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد حدثني عباد بن إسحاق عن سليمان بن سحيم أن كعب
الأحبار قال إن إبليس تغلغل إلى الحوت الذي على ظهره الأرض كلها فألقى في قلبه
فقال هل تدرى ما على ظهرك يالويثا 1 من الأمم والشجر والدواب والناس والجبال لو
نفضتهم ألقيتهم عن ظهرك أجمع قال فهم لويثا يفعل ذلك فبعث الله إليه دابة دخلت في
منخره فدخلت في دماغه فعج إلى الله منها فخرجت قال كعب والذي نفسي بيده إنه لينظر
إليها بين يديه وتنظر إليه إن هم بشيء من ذلك عادت حيث كانت
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقى ثنا أحمد بن عبدالله
بن محمد بن المغيرة ثنا مجاشع بن عمرو عن ثوربن يزيد عن خالد ابن معدان عن كعب قال
إن لله ملكا يقال له صنديائيل البحار كلها في نقرة إبهامه
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن عبدالله بن رستة ثنا قطن ابن نسير ثنا
جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الجوني عن عبدالله بن رباح الأنصاري قال قال كعب
اجتمع ثلاثة نفر من عباد بني اسرائيل فاجتمعوا في أرض فلاة مع كل رجل منهم اسم من
أسماء الله تعالى فقال أحدهم سلوني فأدع الله لكم بما شئتم قالوا نسألك أن تدعو
الله تعالى أن يظهر لنا عينا سائحة بهذا المكان ورياضا خضرا وعبقريا قال فدعا الله
فإذا عين سائحة ورياض خضر وعبقري
ثم
قال أحدهم سلوني فأدع الله لكم بما شئتم فقالوا نسألك أن تدعو الله أن يطعمنا من
ثمار الجنة فدعا الله فنزلت عليهم بسرة فأكلوا منها لا تغلب إلا أكلوا منها لونا
ثم رفعت ثم قال أحدهم سلوني فأدع الله لكم بما شئتم قالوا نسألك أن تدعو الله أن
ينزل علينا المائدة التي أنزلها على عيسى بن مريم قال فدعا فأنزلت فقضوا منها حاجتهم
ثم رفعت قالوا قد استجيب دعاؤنا وأعطينا سؤلنا فتعالوا يذكر كل رجل منا أعظم ذنب
عمله قط فال أحدهم كنا معشر بن إسرائيل لا يصيب رجلا منا بول إلا قطعه فأصابني مرة
بول فلم أبالغ في قطعه ولم أدعه فهذا أعظم ذنب عملته قط وقال الآخر أما أنا فكانت
لي والله والدة فجاءت مرة تدعوني فدعتني من قبل سفالة الريح فلم أسمع فغضبت فجعلت
ترميني بالحجارة فجئت بالعصا لأجلس بين يديها فتضربني حتى ترضى فلما رأت العصا معي
فزعت فهربت مني فتلقتها شجرة فشجتها في وجهها فهذا أعظم ذنب عملته قط
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن عبدالله ثنا سلمة بن شبيب ثنا أبو المغيرة ثنا
أبو بكر بن أبي مريم ثنا العلاء بن سفيان عن كعب قال إن الله تعالى يقول تقض
الأبناء دين الآباء إني لآخذ بالرجل من أهل معصيتي القرن بعد القرن لثلاثة قرون
وإني لأحفظ الرجل من أهل طاعتي القرن بعد القرن لعشرة قرون
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن روح ثنا زكريا بن يحيى المدائني ثنا علي بن
عاصم عن الجريري عن أبي عطاء عن كعب قال مر عيسى بجمجمة بيضاء فقال يا رب هذه
الجمجمة أحيها فأوحى الله تعالى أن أشح بوجهك قال ففعل ثم حول وجهه فاذا شيخ متكىء
على كارة من بقل فقال يا عبدالله شل علي حتى ألحق بالسوق قال وما شأنك قال قلعت
هذا البقل من هذه المبقلة وغسلته في هذا النهر وغلبتني عيني قال وخيل اليه ما كان
فيه قال فسأله عيسى
عليه
السلام عن القوم الذي هو منهم فإذا بين المسيح وأولئك خمسمائة عام
حدثنا أحمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا
إسحاق بن بشر أبو حذيفة ثنا محمد بن عبدالله البصري وعامر بن عبدالله شيخ من أهل
نهر تيري يرفعانه إلى كعب قالا قال كعب الأحبار إن عيسى عليه السلام مر ذات يوم
بوادي القيامة يعني الصخرة وهو عشية يوم الجمعة عند العصر فاذا هو بجمجمة بيضاء
نخرة قد مات صاحبها منذ أربع وتسعين سنة فوقف عليها متعجبا منها وقال يا رب ائذن
لهذه الجمجمة أن تكلمني بلسان حي وتخبرني ماذا لقيت من العذاب وكم أتى عليها منذ
ماتت وماذا عاينت وبأي ميتة ماتت وماذا كانت تعبد قال فأتاه نداء من السماء فقال
يا روح الله وكلمته سلها فإنها ستخبرك فصلى عيسى ركعتين ثم دنا منها فوضع يده
عليها فقال عيسى بسم الله وبالله فقالت الجمجمة خير الأسماء دعوت وبالذكر استعنت
فقال عيسى أيتها الجمجمة النخرة قالت لبيك وسعديك سلني عما بدا لك قال كم أتى عليك
منذ مت قالت لا نفس تعد الحياة ولا روح تحصى السنين فأتاه نداء أنها قد ماتت منذ
أربع وتسعين سنة فسألها قال فبما ذا مت قالت كنت جالسا ذات يوم إذ أتاني مثل السهم
من السماء فدخل جوفي مثل الحريق وكان مثلي كمثل رجل دخل الحمام فأصابه حره فهو
يلتمس الخروج مخافة على نفسه أن تهلك قال فأتاني ملك الموت ومعه أعوانه ووجوههم
مثل وجوه الكلاب بادية أنيابهم زرق أعينهم كلهبان النار بأيديهم المقامع يضربون
وجهي ودبري فانتزعوا روحي فكشطوها عني ثم وضعه ملك الموت على جمرة من جمر جهنم ثم
لفه في قطعة مسح من مسوح جهنم فرفعوا روحي الى السماء فمنعتهم الملائكة أن يدخلوا
وأغلقت الأبواب دونه فأتاني نداء أن ردوا هذه النفس الخاطئة إلى مثواها ومأواها
فقال لها عيسى عليه السلام فأي شيء كان أشد عليك ظلمة القبر وضيقه أم عذاب جهنم
فقالت يا روح الله إذا انتزع الروح من الجسد فليس في العين نور يعرف الظلمة والضوء
وليس للقلب عقل فيعرف الضيق والسعة ولكن أخبرك أنه لما رد روحي
فاحتملت إلى القبر دخل علي ملكان عظيمان لا يوصفان بيد كل واحد منهما مقمعة من حديد فأقعداني فضرباني ضربة ظننت أن السموات السبع وقعن على الأرض ودفعا إلي لوحا وقالا لي اكتب كل عمل عملته قال فكتبته فلما كتبت الكتاب فتحوا لي بابا إلى جهنم فجاءت نار فامتلأ قبري وأقبلت حيات كأمثال الذئاب أعناقهن كأعناق البخت فنهشوا لحمي ورضوا عظمي فدخل علي ملك بيده مقمعة في رأس المقمعة ثعبان لا يوصف وفي أصله عقارب سود كأمثال البغال الدهم على تلك المقمعة ثلاثمائة وستون غصنا على كل غصن ثلاثمائة وستون لونا من نار فضربوني بها فاشتعل النيران في جسدي وأقبل إلي الثعبان والعقارب إذ أتاني نداء فقال علي بهذه النفس الخاطئة فتعلق بي ملائكة لا توصف صفة ألوانهم غير أن أنيابهم كالصياصي وأعينهم كالبرق وأصابعهم كالقرون فانتهوا بي إلى ملك قاعد على كرسي له فقال اذهبوا بهذه النفس الظالمة إلى جهنم مثواها فانطلق بي حتى انتهوا بي إلى أول باب من أبواب جهنم فاذا أنا بولجة ضيقة وريح شديدة وإذا أنا بأصوات الرعد القاصف وقواصف شديدة ونار ليست كناركم هذه وهي نار سوداء مظلمة يضعف حرها على حر ناركم هذه ستين جزءا ثم انطلق بي إلى الباب الثاني فإذا نار تأكل النار الأولى وهي أشد منها حرا ستين ضعفا ثم أدخلت الباب الثالث فاذا أنا بنار هي أشد حرا من النار الأولى والثانية ستين جزءا وهي تأكل النار الثانية والحجارة ثم أدخلت الباب الرابع فاذا أنا بنار تأكل النار الثالثة وهي أشد حرا من النار الثالثة ستين ضعفا فاذا أنا بشجرة يتساقط منها حجارة سود حروفها نار وإذا قوم كلفوا أكل تلك الحجارة فقلت من هؤلاء قال الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما وعدوانا ثم انطلق بي إلى الباب الخامس فإذا أنا بنار وظلمة واذا تلك النار أشد حرا من الأبواب كلها ستين جزءا وإذا أنا فيها بشجرة عليها أمثال رؤس الشياطين فيها ديدان طوال طول الدودة منها مائة ذراع سود وإذا رجال كلفوا أكلها قلت ما هذه قالوا شجرة الزقوم قلت فمن هؤلاء قالوا أكلة الربا ثم انطلق بي إلى الباب السادس فإذا أنا بنار
تضعف
على ما رأيت ستين ضعفا وظلمة وإذا فيها بئر لا يعرف قعرها وإذا فيها قوم يسيل من
وجوههم الصديد لو وقعت منها قطرة على الأرض لملأت أهل الأرض نتنا وإذا فيها رياح
يغلب بردها حر النار قلت ما هذا قالوا الزمهرير قلت من هؤلاء قالوا الزناة ثم
انطلق بي إلى رجل قاعد على كرسي له في النار وحوله ملائكة قيام بأيديهم مقامع من
نار فقال ما كانت تعبد هذه قالوا كانت تعبد ثورا من دون الله قال انطلقوا به الى
أصحابه قال عيسى عليه السلام فكيف كنتم تعبدون الثور قالت كنا نعبد ثورا نسجد له
ونطعمه الحمص ونسقيه العسل المصفى قال عيسى عليه السلام فمن كان نبيكم قالت الياس
قالت فانطلقوا بي حتى أدخلت الباب السابع فإذا فيه ثلاثمائة سرادق من نار في كل
سرادق ثلاثمائة قصر من نار في كل قصر ثلاثمائة دار من نار في كل دار ثلاثمائة بيت
من نار في كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب فيها الحيات والعقارب والأفاعي فألقيت
فيها مغلولا مع أصحابي تحرقنا النار وتأكل بطوننا الأفاعي وتنهشنا الحيات وتضربنا
الملائكة بالمقامع فأنا منذ أربع وتسعين سنة في العذاب لا يخفف عني طرفة عين إلا
أن الله تعالى يخفف عنا يوم الجمعة ويوم الخميس فنعلم الجمعة والخميس بالتخفيف عنا
فبينا أنا كذلك إذ أتاني نداء أن أخرجوا هذه النفس الخبيثة الى جمجمتها الملقاة
بوادي القيامة فإن روح الله قد شفع لها فأخرجت فأسألك يا روح الله وكلمته أن تسأل
ربك أن يعفو عني وأن يشفعك في قال فصلى ركعتين فدعا ربه تعالى فقال يا إلهي وخالقي
إبعث لي هذه النفس الخاطئة قال فبعثها الله عز و جل فلم تزل مع عيسى عليه السلام
حتى رفع عيسى عليه السلام ثم قبضه الله بعد ذلك
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن تميم ثنا محمد بن حميد ثنا زافر بن
سليمان ثنا سفيان عن الأوزاعي قال قال كعب يأتي على الناس زمان تنزع فيه الرحمة
وتنزع فيع الأمانة ويوشك أن تكثر فيه المسألة حتى لا يبارك لأحد فيما أعطى
حدثنا
أبو محمد ثنا أحمد بن جعفر بن فارس 1 ثنا محمد بن النعمان بن عبدالسلام ثنا كثير
بن هشام عن عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن معاوية بن عبدالله الجعفري عن كعب قال أول
من ضرب الدينار والدرهم آدم عليه السلام وقال لا تصلح المعيشة إلا بهما
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد ابن كثير ثنا
بقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن كعب قال إذا كان أول يوم من نيسان يطلع
الله تعالى إلى الأرض فينظر الى الزرع فيقول ليلحق أولك بآخرك
حدثنا محمد بن احمد ثنا محمد بن عثمان ثنا أبي ثنا شاذان ثنا حماد بن سلمة عن علي
بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن كعب قال أول ماء يرده الدجال من مياه العرب إلى
جنبه جبل مشرف على البصرة يقال له سنام
حدثنا محمد ثنا محمد ثنا نصر بن عبدالرحمن ثنا أحمد بن بشير عن سعيد عن قتادة عن
كعب قال قبر إسماعيل بين المقام والركن وزمزم
حدثنا محمد ثنا محمد ثنا منجاب ثنا أبو عامر الأسدي عن سفيان عن الأعمش عن أبي
صالح عن كعب قال الدنيا ستة آلاف سنة
حدثنا محمد ثنا محمد ثنا أبي ثنا شاذان ثنا جرير بن حازم عن زبيد بن الحارث عن
عكرمة عن كعب قال أول ما أنزل من التوراة 2 عشر آيات وهي العشر التي نزلت في آخر
الأنعام
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا أحمد بن يونس ثنا مندل
عن الأعمش عن أبي صالح قال قال كعب لعمر إنا نجدك شهيدا إنا نجدك إماما عادلا
ونجدك لا تخاف في الله لومة لائم قال هذا لا أخاف في الله لومة لائم فأنى لي
بالشهادة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السراج ثنا أبي ثنا عبدالله بن
وهب عن عبدالله بن عياش ثنا ابن عياش القتباني عن يزيد بن
قودر
عن كعب قال من أراد أن يبلغ شرف الآخرة فليكثر التفكر يكن عالما
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن العباس ثنا أبو هاشم ثنا ابن يمان ثنا خارجة
بن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن كعب قال ما خرج رجل في طلب العلم إلا ضمن الله
السموات والأرض رزقه
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سيار ثنا
جعفر ثنا عبدالجليل عن أبي عبدالسلام عن كعب قال أوحى الله تعالى إلى موسى عليه
السلام أن علم الخير وتعلمه فإني منور لمعلم الخير ومتعلمه في قبورهم حتى لا
يستوحشوا بمكانهم
حدثنا أبي ثنا محمد بن الحسن المقري ثنا عبدالله بن عبدالوهاب ثنا محمد بن عمر بن
نعامة الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن يحيى يقال له العطار عن بشر بن منصور عن أبي
عبدالسلام عن كعب قال إذا ذكرت نوعا من العذاب أعطاك الله به عشر حسنات ومحى عنك
به عشر سيئات ورفع لك عشر درجات وإذا ذكرت نوعا من أنواع الجنة أعطاك الله مثل ذلك
قال ومن خشى أن يتخم من طعام أو شراب فليقرأ شهد الله أنه لا إله إلا هو الآية
فإنه لم يتخم إن شاء الله
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو الربيع الرشديني ثنا إبن وهب ثنا
ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه سمع السلوى يحدث نوفل بن مسابق أنه
سأل كعب الأحبار ما تجدون في كتاب الله من عقوق الوالد قال كعب أنا أخبرك إذا أقسم
عليه والده فلم يبره وإذا سأله فلم يعطه وائتمنه فلم يرد عليه واشتكى إلى الله ما
يلقاه منه فذلك العقوق كله
حدثنا أبي ثنا ابراهيم ثنا أبو الربيع ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة وعمرو بن
الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي حماد العراقي عن قتادة أن كعبا قال لأبي موسى
الأشعري أتدري كم عدد أهل الجنة قال أبو موسى لا قال أفتدري كم هم من صف قال أبو
موسى لا قال أفتدري ما بين كل صفين قال لا قال كعب هم اثنا عشر صفا أمة محمد صلى
الله عليه و سلم ثمانية صفوف ما بين كل صفين كما بين المشرف والمغرب
حدثنا
محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبادة ابن زياد ثنا قيس
بن الربيع ح وحدثنا عبدالله بن محمد بن إبراهيم ثنا جدي عيسى بن إبراهيم ثنا آدم
بن أبي أياس ثنا شيبان قالا عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن كعب قال إن الله
تعالى اختار من الشهور شهر رمضان واختار من البلاد مكة واختار من الأيام يوم
الجمعة واختار من الليالي ليلة القدر واختار الساعات فخير الساعات للصلوات فالمؤمن
بين حسنتين فحسنة قضاها وأخرى ينتظرها
حدثنا محمد ثنا أبي ثنا جرير ح وحدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا إبراهيم ابن محمد بن
الحسن ثنا أبو الربيع الرشديني ثنا ابن وهب حدثني عمر بن محمد قالا عن سهيل بن أبي
صالح عن أبيه عن السلوى عن كعب قال اختار الله البلاد فأحب البلاد الى الله البلد
الحرام واختار الله الزمان فأحب الزمان إلى الله الأشهر الأوائل الحرم وأحب الشهور
ذو الحجة وأحب ذي الحجة إلى الله العشر الأول واختار الله الأيام فأحب الأيام الى
الله يوم الجمعة واختار الله الليالي فأحب الليالي الى الله ليلة القدر واختار
الله ساعات الليل والنهار فأحب ساعات الليل والنهار الى الله ساعات المكتوبات
واختار الله الكلام فأحب الكلام إلى الله لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله
والحمد لله لفظ جرير عن سهيل
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن
مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن المسيب بن رافع عن كعب قال إن الله تعالى اختار من
ساعات الليل والنهار ساعات فجعل فيهن الصلوات واختار من الزمان أربعة جرما واختار
من الشهور شهر رمضان واختار من الأيام يوم الجمعة واختار من الليالي ليلة القدر
واختار من الأرض بقاع المساجد 1
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو هلال ثنا
عبدالله بن بريدة قال قال كعب حجة أفضل من عمرتين وعمرة
أفضل
من ركعتين الى بيت المقدس وليسيرن أحدهما إلى الآخر لأن عندهما المقام والميزاب
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن نمير عن
عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن عمر بن أبي بكر عن أبيه عن كعب ح وحدثنا
أبو بكر بن خلاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبدالعزيز
بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري قال بلغني عن كعب قال أجد في كتاب
الله ما من عبد مؤمن يغدو ويروح إلى المساجد لا يغدو ولا يروح إلا ليتعلم خيرا أو
يعلمه أو يذكر الله أو يذكر به إلا كان مثله في كتاب الله كمثل المجاهدين في سبيل
الله زاد عبدالعزيز وما من عبد لا يغدو أو يروح إلا لأخبار الناس وأحدوثاتهم إلا
كان مثله في كتاب الله كمثل الذي يرى الشيء يعجبه ليس له يرى المتعلمين وليس منهم
ويرىالذاكرين وليس منهم
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
الثوري قال أخبرني محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن
الحارث بن هشام عن كعب أنه قال من أتى المسجد ليصلي فيه ويذكر الله ويتعلم خيرا أو
يعلمه فهو كالمجاهد في سبيل الله ومن أتى المسجد للأحاديث والأخبار كمثل من يعجبه
ما ليس له يرى الصالحين وليس منهم ويرى الذاكرين وليس منهم
حدثنا أبو بكر ثنا إسماعيل حدثني علي بن عبدالله ثنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن
المقبري عن أبي بكر عن أبيه عن كعب نحوه
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا القاسم بن فورك ثنا عبدالله بن أبي زياد ثنا
سيار بن حاتم ثنا موسى بن سعيد الراسبى ثنا هلال أبو جبلة عن أبي عبدالسلام عن
أبيه عن كعب ح قال سيار وحدثنا جعفر بن سليمان عن عبدالجليل عن أبي عبدالسلام عن
كعب قال إن الله تعالى قال يا موسى بن عمران إني افترضت الصيام على عبادي وهو شهر
رمضان يا موسى انه من وافى يوم
القيامة في صحيفته صيام عشر رمضان فهو من المخبتين ومن وافى بعشرين من رمضان فهو من الأبرار ومن وافى بثلاثين من رمضان فهو أفضل من الشهداء عندي يا موسى بن عمران إني أمرت حملة عرشي أن يمسكوا عن العبادة إذا دخل شهر رمضان وأن كلما دعا صائموا شهر رمضان أن يقولوا آمين فاني آليت على نفسي أن لا أرد دعوة صائمي شهر رمضان يا موسى إني ألهم في شهر رمضان السموات والأرض والجبال والشجر والدواب أن يستغفروا لصائمي شهر رمضان يا موسى بن عمران أطلب ثلاثة ممن يصوم شهر رمضان فتقلب معهم وصل معهم وكل واشرب معهم فإنه لا تكون نقمتي وعذابي في بقعة فيها ثلاثة ممن يصوم شهر رمضان يا موسى بن عمران أتدري من أقرب خلقي إلي كل مؤمن لا يلعن إذا غضب وكل مسلم لا يحقد على والديه وقرابته إذا قطعوه فمن عطش نفسه في رمضان فإني آليت على نفسي من قبل أن أخلق الخلق أنه من عطش نفسه أن أرويه يوم القيامة يا موسى بن عمران إن كنت مريضا فمرهم أن يحملوك وإن كنت مسافرا فاقدم وقل للنفساء والحيض والكبير والصغير أن يبرزوا معك حيث يبرز صائموا شهر رمضان فإني لو تركت السماء والأرض لسلمتا عليهم ولكلمتهم ولبشرتهم بما أجيزهم من الجوائز وأقول لسمائي وأرضي أسمعوا عبادي الذين صاموا لي رمضان أن ارجعوا إلى رحالكم فقد أرضيتموني وقد جعلت ثوابكم من صيامكم أن أعتقكم من النار وأن أحاسبكم حسابا يسيرا وما عشتم في أيام الدنيا أن أوسع لكم الرزق وأخلف لكم من النفقة وأقيلكم من العثرة ولا أفضحكم بين يدي أصحاب الحدود فبعزتي لا تسألوني بعد يومكم هذا وبجمعكم هذا وصيام شهر رمان شيئا من أمر آخرتكم إلا أعطيتكم وان سألتموني في أمر دنياكم نظرت لكم يا موسى بن عمران قل للمؤمنين لا يستعجلوني إذا دعوني ولا يبخلوني أليس يعلمون أني أبغض البخل فكيف أكون بخيلا يا موسى بن عمران إذا غدوت إلى غداة إفطارك من رمضان فلا تدع شيئا من أمر الدنيا والآخرة إلا سألتنيه فإني لا أرد سائلا يومئذ لا تخف مني بخلا أن تسألني عظيما ولا
تستحين
أن تسألني صغيرا أطلب المدقة وأطلب العلف لشاتك يا موسى بن عمران أما تعلم أني
خلقت الخردلة فما فوقها ولم أخلق شيئا إلا وأعلم أن الخلق سيحتاجون إليه فمن سألني
مسألة وهو يعلم أني قادر أن أعطى أو أمنع أعطيته مسألته مع المغفرة وإن حمدني حين
أعطيه وحين أمنعه أسكنته دار الحمادين وأيما عبد لم يسألني شيئا ثم أعطيته فلم
يشكرني كان أشد عليه عند الحساب ثم اذا أعطيته ولم يشكرني عذبته عند الحساب
حدثنا أبو محمد بن حيان إملاء قال وفيما أخبرني جدي محمود بن الفرج إجازة ثنا محمد
بن عبدالله بن حفص عن رجاء بن عبدالله ثنا صالح بن صباح المقدسي عن كعب قال أوحى
الله تعالى إلى موسى عليه السلام في التوراة يا موسى يصوم محمد وأمته شهرا في
السنة وهو شهر رمضان وأعطيهم بصيام كل يوم منه أن يتباعدوا من النار مسيرة مائة
عام وأعطيهم بكل خصلة من التطوع كأجر من أدى فريضة وأجعل له فيها ليلة للمستغفر
فيها مرة واحدة صادقا إن مات في ليلته أو شهره أجر ثلاثين شهيدا يا موسى ويحج محمد
وأمته بلدي الحرام فيحجون حجة آدم وسنة إبراهيم فأعطيهم ما أعطيت آدم وأتخذهم كما
اتخذت إبراهيم ويزكى محمد وأمته فأعطيهم بالزكاة زيادة في أعمارهم وأعطيهم في
الآخرة المغفرة والخلود في الجنة يا موسى إني وهاب أسأل من عبدني اليسير وأعطيه
الجزيل يا موسى نعم المولى أنا أعطيهم فرضا وأسألهم قرضا ولا تفعل الأرباب بعبيدها
ما أفعل يا موسى إن فعالي لا توصف يا موسى ورحمتي لأحمد وأمته يا موسى إن في أمته
رجالا يقومون على كل شرف ينادون بشهادة أن لا إله إلا الله فجزاؤهم علي جزاء
الأنبياء رحمتي عليهم نازلة وغضبي بعيد منهم لا أسلط عليهم بين أطباق الثرى دودا
ولا منكرا ولا نكيرا يروعهم يا موسى رحمتي لأمة محمد قال إلهي من علي قال لا أحجب
التوبة عن أحد منهم يقول لا إله إلا الله بقلبه 1 ولسانه بسره قال فخر موسى ساجدا
فقال اللهم اجعلني من هذه الأمة فقيل إنك لن تدركهم يا موسى إن كنت تريد أن
أقرب
مجلسك يوم القيامة فلا تنهرالسائل واليتيم يا موسى ان أحببت أن لا تدعوني أيام
حياتك بدعوة إلا أجبتك يوم القيامة فعليك بحسن الخلق قال موسى فما جزاء من أطعم
مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسى آمر مناديا ينادي على رؤس الخلائق إن فلان بن فلان
من عتقاء الله من النار
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو العباس الهروي ثنا أبو عامر الدمشقي ثنا الوليد بن
مسلم ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن الهاد عن نافع عن كعب وذكر ليلة القدر قال أجدها 1
في كتاب الله حطوطا يحط الله بها الذنوب
أخبرنا القاضي محمد بن أحمد في كتابه ثنا أبو الحسن الشيباني بالكوفة من بني غاضرة
ثنا عباد بن أحمد العرزمي ثنا عمي عن أبيه عن محمد بن سوقة عن عبدالواحد عن كعب
قال قال لقمان الحكيم فيما يعظ به ابنه يا بني أقم الصلاة فإن مثلها في دين الله
كمثل عمود فسطاط فإن العمود استقام نفعت الأوتاد والأطناب والظلال فاذا مال العمود
أو تغير لم ينفع وتد ولا طنب ولا ظلال يا بني وإنما مثل الأدب الحسن كمثل طاق في
جدار بين كل طبقتين خشب مغروس فكلما تحات طبقة 2 أمسكه خشبه بإذن الله إن الله إذا
سجد له شيء لم يقلع من نظر الله فإذا قال يا رب يا رب سمع نداءه وأجابه وكن عبدا
لمن صاحبك يكن لك عبدا ولا تصاعر خدك للناس فيبغضوك والله أشد منهم مقتا وتصدق يا
بني من فضل ما أعطاك ربك يزدك من فضله ويطفيء عنك غضبه وارحم الجار الفقير
والمسكين والمملوك والأسير والخائف واليتيم فأدنه وامسح رأسه فإن الله يرحمك إذا
رحمت عباده
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب قال أخبرني
عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب قال طوبى لصاحب الأرملة والمسكين كيف
يكرمهم الله بصحبة النبيين يوم القيامة
حدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا
الهيثم بن جميل ثنا عبدالغفور عن همام عن كعب قال إنا
نجد
أن الله تعالى يقول إني أنا الله لا إله إلا أنا خالق الخلق أنا الملك العظيم ديان
الدين ورب الملوك قلوبهم بيدي فلا تشاغلوا بذكرهم عن ذكري ودعائي والتوبة إلي حتى
أعطفهم عليكم بالرحمة فأجعلهم رحمة وإلا جعلتهم نقمة ثم قال ارجعوا رحمكم الله
وتوبوا من قريب فان الله تعالى يقول ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي
الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون وقال ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع
قلوبهم لذكر الله فهل ترون أن الله يعاتب إلا المؤمنين
حدثنا أبي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب أخبرني
عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب أنه كان يقول من زين كتاب الله بصوته أعطي
من حلاوة الصوت مالا يمل أهل الجنة من زيارته ومن 1 صوته مائة ألف سنة وهم في ذلك
في خيام من در معهم أزواجهم وخدمهم فيما اشتهت أنفسهم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد قال أنبأنا
الجريري عن عبدالله بن شقيق عن كعب أن موسى عليه السلام كان يقول في دعائه اللهم
لين قلبي بالتوبة ولا تجعل قلبي قاسيا كالحجر
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي قال ثنا عبدالرحمن قال ثنا سفيان عن
الأعمش عن سالم بن أبي الجعد 2 عن كعب قال لم يزل في الأرض بعد نوح عليه السلام
أربعة عشر يدفع بهم العذاب
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا الهيثم بن خلف ثنا يحيى بن عثمان ثنا إسماعيل بن
عياش عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي عن أبي شمر الذماري عن كعب قال إن
الله تعالى نظر إلى الأرض فقال إني واط على بعضك فاستعلت إليه الجبال وتضعضعت له
الصخرة فشكر لها ذلك فوضع عليها قدمه فقال هذا مقامي ومحشر خلقي وهذه جنتي وهذه
ناري
وهذا
موضع ميزاني وأنا ديان الدين
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا قتيبة ثنا يزيد بن خالد ثنا الليث بن
سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال قال بلغنا أن عبدالله بن عمرو بن العاص
قال لكعب كيف ترى في علم النجوم قال كعب لا خير فيه لأنه لا يزال يرى شيئا يكرهه
فإن هو نهى فقال اللهم لا طير إلا طيرك ولا قوة إلا بك قال كيف جاء بها والذي نفسي
بيده إنها لرأس التوكل وكنز العبد في الجنة فان هو قالها ثم مضى لم يضره شيء وإن
هو رجع طعم قلبه طعم الإشراك
حدثنا أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل ثنا أحمد بن منيع ثنا عباد بن عباد عن
أبان عن سالم لمكي عن عبدالله بن رباح عن كعب قال إن قتيل المشركين له نوران ومن
قتله الحرورية له ثمانية أنوار
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبدالله بن رستة ثنا سليمان بن أيوب ثنا جعفر
بن سليمان ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
سيار ثنا جعفر ثنا أبو عمران ثنا عبدالله بن رباح عن كعب قال للشهيد نوران ولمن
قتله الخوارج ثمانية أنوار ولقد خرجوا على نبي الله داود عليه السلام في زمانه
1 - حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن
هارون أنبأنا الجريري عن عبدالله بن شقيق عن كعب قال إن من خير العمل سبحة الحديث
وإن من شر العمل التحذيف قال قلت يا أبا عبدالرحمن ما سبحة الحديث قال يسبح الرجل
والقوم يتحدثون قلت وما التحذيف قال يكون الرجل بخير فإذا سئلوا قالوا بشر
حدثنا أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد ثنا إسماعيل بن يزيد ثنا إبراهيم بن موسى
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن كعب قال إن الصدقة تضاعف يوم الجمعة
حدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا جعفر الفريابي ثنا قتيبة عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار أن كعب الأحبار قال لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن
يخسف به خير له من أن يمر بين يديه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن
وهب أخبرني ابن لهيعة عن عمارة بن عزبة عن عبدالله بن دينار عن عطاء بن يسار عن
كعب قال إن في جهنم أربعة جسور فأما أولها فجسر يحبس عليه كل قاطع رحم وأما الثاني
فكل من كان عليه دين حتى يقضى دينه وأما الثالث فأصحاب الغلول وأما الرابع فعليه
الجبار تعالى والرحمة تقول أي رب سلم سلم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد ثنا محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد
ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن كعبا قال والذي نفسي
بيده إن الله ليعجل حين العبد إذا كان عاقا بوالديه ويزيد في عمر العبد إذا كان
بارا بوالديه ليزدادوا برا وخيرا قال كعب أجد في كتاب الله أنه إذا دعاه فلم يجبه
فقد عقه وإذا ألجأه أن يدعو عليه فقد عقه وإذا ائتمنه فخانه فقد عقه وإذا سأله ما
يقدر عليه فقد عقه
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن الحسين بن معبد ثنا أبو كريب ثنا المحاربي عن
الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كعب قال إن أعظم الناس خطيئة يوم القيامة المثلث
فسألوه ما المثلث قال الذي يسعى بأخيه إلى السلطان يهلك نفسه ويهلك أخاه ويهلك
إمامه
حدثنا أبو القاسم عبدالعزيز بن محمد ثنا محمد بن علي بن الجارود ثنا إسماعيل بن
محمد بن عصام ثنا أبي ثنا سفيان عن الأعمش عن شمر عن شهر عن كعب قال يقتتل السلطان
والقرآن فيطأ السلطان على سماخ القرآن فلأيا بلاي حتى تتفلتن منه 1
حدثنا
أبو جعفر أحمد بن محمد بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالكريم ثنا الزعفراني
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زياد عن كعب قال المتخلق الى أربعين يوما ثم يعود إلى
خلقه الذي هو خلقه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا
جعفر ثنا أبو عمران الجوني عن عبدالله بن رباح الأنصاري عن كعب قال كان ابراهيم
عليه السلام يشرف كل يوم على مدينة سدوم فيقول ويلك سدوم أي يوم لك قال كعب وكان
لإبراهيم عليه السلام بيت يتعبد فيه
حدثنا أبي ثنا محمد بن يحيى بن عيسى البصري ثنا حماد بن زيد عن يحيى رجل من قريش
أن كعبا قال ستكون فتنة تستحل فيها الدماء والأموال والفروج ثم تكون فتنة الدجال
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا القعنبي عن مالك أنه بلغه أن
عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أراد الخروج إلى العراق فقال له كعب الأحبار لا
تخرج إليها يا أمير المؤمنين فإن بها تسعة أعشار السحر وبها فسقة الجن وبها الداء
العضال
حدثنا ابراهيم بن عبيدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد
ثنا عبيدالله بن أبي جعفر أن كعب الأحبار كان يقول إن عمر بن الخطاب على باب من
أبواب النار فاذا أهلك انفتح
حدثنا إبراهيم بن عبد 1 الله ثنا محمد بن أحمد ثنا قتيبة ثنا الليث عن يزيد بن أبي
حبيب عن أبي الخير عن الصنابحي سمع كعبا يقول ستعرك العراق عرك الأديم وتفت فت
البعرة 2
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبدالرحمن المقري
ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال العدوي عن أبي الضيف عن كعب انه قال إن
يأجوج ومأجوج ينقرون بمناقيرهم السد حتى إذا كادوا أن يخرقوه قالوا نرجع إليه غدا
فنفرغ منه قال فيرجعون إليه وقد عاد كما
كان
فاذا بلغ الأمر ألقى على بعض ألسنتهم أن يقولوا نرجع إن شاء الله غدا فنفرغ منه
قال فيرجعون إليه وهو كما تركوه فيخرقونه فيأتي أولهم البحيرة فيشربون ما فيها من
ماء ويأتي أوسطهم عليها فيلحسون ما كان فيها من طين ويأتي آخرهم عليها فيقولون قد
كان ههنا مرة ماء ثم يرمون بنبالهم نحو السماء فيقولون قد قهرنا من في الأرض
وظهرنا على من في السماء قال فيبعث الله تعالى عليهم دودا يقال لها النغف فتأخذهم
في أقفائهم فيقتلهم النغف حتى تنتن الأرض من ريحهم ثم يبعث الله عليهم طيرا فتنقل
أبدانهم إلى البحر فيرسل الله السماء أربعين فتنبت الأرض حتى أن الرمانة لتشبع
السكن قيل لكعب ما السكن قال أهل البيت قال ثم يسمعون ذا السويقتين الحبشي قد بعث
يغزو البيت قال فيبعث المسلمون طليعة نحوه بين السبع وبين الثمان فلا يكون لهم أن
يصلوا إلى الحبشى ولا يكون لهم أن يرجعوا إلى أصحابهم فيبعث الله ريحا طيبة يمانية
فتكفت روح كل مسلم وإن كان في صخرة ويبقى هباء من الناس يحسبون أنهم على شيء
وليسوا على شيء ثم ذكر كعب حمل الفرس إلى نتاجها ثم قال من تكلف بعد هذا شيئا فهو
متكلف
حدثنا أبو بكر بن عبدالله بن محمد بن عطاء ثنا عمر بن أحمد السني ثنا أبو شرحبيل
الحمصي ابن أخي بن اليمان ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمر وحدثني شريح بن عبيد
أن كعبا كان يقول خلق يأجوج ومأجوج على ثلاثة أصناف صنف أجسامهم كالأوز وصنف أربعة
أذرع طولا وأربعة أذرع عرضا وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون الأخرى ويأكلون مشايم
نسائهم
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالرحمن بن حاتم المرادي ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو
المغيرة ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني قال حدثنا أشياخنا عن
كعب أن التنين يكون حية فيؤذي أهل الأرض فيلقيه الله من البر إلى البحر فإذا صاحت
دواب البحر منه بعث الله إليه من ينقله من البحر إلى البر إلى يأجوج ومأجوج فيجعله
رزقا لهم
حدثنا سليمان ثنا عبدالرحمن ثنا نعيم ثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن أبي بكر
بن أبي
مريم
1 عن أبي الزاهرية عن كعب قال يمكث الناس بعد يأجوج ومأجوج في الرخاء والخصب
والدعة عشر سنين حتى أن الرجلين ليحملان الرمانة الواحدة ويحملان ما بينهما
العنقود الواحد من العنب فيمكثون على ذلك عشر سنين ثم يبعث الله ريحا طيبة فلا تدع
مؤمنا إلا قبضت روحه ثم يبقى الناس بعد ذلك يتهارجون كما يتهارج الحمر في المروج
حتى يأتيهم أمر الله والساعة وهم على ذلك
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالرحمن بن أبي حاتم ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية وأبو
المغيرة عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن كعب قال لتستصعبن الأرض بأهلها حتى
تكون أصعب من ظهر برذون الصعب ثم تميل بكم ميلة حتى تظنون أنها منكفئة حتى يعتق
الناس أرقاء هم ثم تسكن زمانا حتى يندم من أعتق على ما أعتق ثم تميل بكم ميلة أخرى
حتى يقول قائل من الناس ربنا نعتق نعتق 2 فيقول الله كذبتم بل أنا أعتق
حدثنا سليمان ثنا عبد الرحمن ثنا نعيم ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبى المنهال عن أبى
زياد عن كعب قال إن الله تعالى وهب لاسماعيل عليه السلام من صلبه اثنى عشر قيما
أفضلهم وخيرهم أبو بكر وعمر وعثمان
حدثنا سليمان ثنا عبدالرحمن ثنا نعيم ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن يحيى بن أبي عمرو
الشيباني عن كعب قال أول هذه الأمة نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ثم سلطان ورحمة ثم
ملك وجبرية فإذا كان ذلك كذلك فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالرحمن ثنا نعيم ثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر
عن العباس بن سالم حدثني عمر بن ربيعة حدثني مغيث الأوزاعي أن عمر بن الخطاب رضي
الله تعالى عنه أرسل إلى كعب فقال له يا كعب كيف تجد نعتي في التوراة قال خليفة
قرن من حديد لا يخاف في الله
لومة
لائم ثم خليفة تقتله أمته ظالمين له ثم يقع البلاء بعده
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا اسحاق بن ابراهيم في كتابه ثنا أحمد بن منيع ثنا ابن
المبارك عن خالد عن أبى قلابة عن كعب قال إن الله تعالى يقول إني أنا شيخ وأداوي 1
أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا
حاجب بن الوليد ثنا بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الألهاني عن كعب دخل عليه وهو
مريض فقيل له كيف تجدك يا أبا إسحاق قال جسد أخذ بذنبه فإن قبض على هذه الحال فإلى
رحيم وإن يعافه ينشىء خلقا لا ذنب له
حدثنا الحسين بن محمد بن علي ثنا عبدالرحمن بن محمد بن إدريس ثنا هارون بن إسحاق
ثنا محمد بن عبدالوهاب عن مسعر عن مصعب عن أبيه عن كعب قال كان داود عليه السلام
يستقبل الليل والنهار ويقول اللهم خلصني اليوم من كل مصيبة نزلت من السماء الى
الأرض اللهم اجعل لي سهما في كل حسنة نزلت من السماء إلى الأرض ثلاث مرات
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر
القواريري ثنا جعفر بن سليمان ثنا أو عمران الجوني عن عبدالله بن رباح عن كعب قال
إن إبراهيم عليه السلام شكا إلى الله عز و جل فقال يا رب انه ليحزنني أن لا أرى
أحدا في الأرض يعبدك غيري قال فبعث الله عز و جل ملائكة يصلون معه ويكونون معه
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن سهل ثنا عبدالله بن عمر ثنا عبدالرحمن
بن مهدي ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي سلمة الصنعاني عن كعب قال قلة المنطق حكمة
فعليكم بالصمت فإنه رعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فأحصوا باب الحكم فان بابه
الصبر وإن الله تعالى يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الى غير أرب ويحب الوالي
الذي يكون كراع لا يغفل عن رعيته واعلموا أن كلمة الحكمة ضالة المسلم وعليكم
بالعلم قبل أن يرفع
وان
رفعه ذهاب رواته
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن نائلة ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا
معتمر عن أبيه عن أبي سليمان عن كعب قال ما أحرقت النار من إبراهيم إلا وثاقه
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا مسلم بن سعيد ثنا مجاشع بن عمر ثنا ابن لهيعة
عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن كعب قال لما أمر الله عز و جل موسى عليه السلام أن
أسر ببني إسرائيل أمره أن يحمل معه عظام يوسف عليه السلام فلم يدر موسى عليه
السلام أين موضع قبره وكانت امرأة من بني إسرائيل يقال لها سراج فكانت كلما حضر
أجلها مد الله تعالى في عمرها إلى أن أدركت موسى عليه السلام فقالت لموسى أنا
أخبرك بموضع قبر يوسف على أن تعطيني ثلاث خصال قال وما هي قالت تدعو الله تعالى أن
يرد شبابي كما كنت أولا قال لك ذلك قالت وتحملني معك قال لك ذلك قالت وأكون معك في
درجتك يوم القيامة قال فبكى موسى عليه السلام فأوحى الله إليه إن الجنة بيدي
فأعطها ما سألت فقال موسى عليه السلام لك ذلك قالت فإن قبره في هذه الجزيرة وقد
غلبه الماء قال فأخذ موسى قحفين فكتب عليهما اسم الله الأعظم ثم ألقى أحد القحفين
في جانب الجزيرة وألقى القحف الآخر في الجانب الآخر فانحسر الماء عن الجزيرة فقالت
المرأة هنا موضع قبره فابتدره الشبان فوجدوا يوسف عليه السلام في تابوت من مرمر
فاحتملوه فحملوه معه قال وقارون يرمق القحفين فأخذهما فكان لا يمر بموضع كنز إلا
وضع القحفين عليه فانشقت الأرض فاستخرج الكنز منه فذلك قوله إنما أوتيته على علم
عندي يعني به القحفين وما كان علم قبل ذلك شيئا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الصلت ابن مسعود ثنا
جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الجوني عن عبدالله بن أبي رباح الأنصاري عن كعب قال
كان إبراهيم عليه السلام يقرى الضيف ويرحم المسكين وابن السبيل فأبطأت عليه
الأضياف حتى استراب لذلك فخرج إلى الطريق
يطلب فجلس فمر به ملك الموت في صورة رجل فسلم عليه فرد عليه إبراهيم ثم سأله من أنت قال أنا ابن السبيل قال إنما قعدت ههنا لمثلك فأخذ بيده فقال له نطلق فذهب به إلى منزله فلما رآه إسحاق عرفه فبكى إسحاق فلما رأت سارة إسحاق يبكي بكت لبكائه فلما رأى إبراهيم سارة تبكي بكى لبكائها فلما رأى ملك الموت إبراهيم يبكي بكى لبكائه ثم صعد ملك الموت فلما أفاقوا غضب إبراهيم عليه السلام فقال بكيتم في وجه ضيفي حتى ذهب قال إسحاق لا تلمني يا أبت فإني رأيت ملك الموت معك ولا أرى أجلك إلا قد حضر فأرث في أهلك أي أوص وكان لإبراهيم عليه السلام بيت يتعبد فيه فإذا خرج أغلقه لا يدخله غيره فجاء إبراهيم ففتح بيته الذي يتعبد فيه فاذا هو برجل جالس فقال إبراهيم عليه السلام من أدخلك بإذن من دخلت قال بإذن رب البيت دخلت قال رب البيت أحق به ثم تنحى في ناحية البيت فصلى ودعا كما كان يصنع فصعد ملك الموت فقيل له ما رأيت قال يا رب جئتك من عند عبد لك ليس في الأرض بعده خير منه فقيل له ما رأيت منه قال ما ترك خلقا من خلقك إلا وقد دعا له بخير في دينه ومعيشته ثم مكث إبراهيم ما شاء الله ثم جاء ففتح بابه فإذا هو فيه برجل جالس قال له من أنت قال أنا ملك الموت قال إبراهيم إن كنت صادقا فأرني منك آية أعرف أنك ملك الموت قال أعرض بوجهك يا إبراهيم قال ثم أقبل فأراه الصورة التي يقبض فيها أرواح المؤمنين فرأى من النور والبهاء شيئا لا يعلمه إلا الله ثم قال أعرض بوجهك ثم قال انظر فأراه الصورة التي يقبض فيها الكفار والفجار فرغب إبراهيم رعبا شديدا حتى التزق بطنه بالأرض وكادت نفس إبراهيم أن تخرج فقال أعرف فانظر الأمر الذي أمرت به فامض له فصعد ملك الموت فقيل له تلطف بإبراهيم فأتاه وهو في عنب له في صورة شيخ كبير لم يبق منه شيء فلما رآه إبراهيم رحمه فأخذ مكتلا ثم دخل عنبه فقطف من العنب في مكتله ثم جاء فوضعه بين يديه فقال كل فجعل يمضغ ويريه أنه يأكل ويمجه على لحيته وصدره فعجب إبراهيم عليه السلام فقال
ما
أبقت السنون 1 منك شيئا كم أتى لك فحسب مدة ابراهيم عليه السلام فقال إن لي كذا
وكذا فقال إبراهيم عليه السلام قد أتى لي مثل هذا وإنما أنتظر أن أكون مثلك اللهم
اقبضني إليك قال فطابت نفس إبراهيم عن نفسه وقبض ملك الموت روحه على تلك الحال
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى العدوي ثنا إسماعيل ابن سعيد
الكسائي ثنا عبدالعزيز محمد الدراوردي عن محمد بن عبدالله ابن أخي الزهري عن عمه
ابن شهاب عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث عن جزء بن جابر الخثعمي أنه سمع كعبا
يقول كلم الله موسى بالألسنة كلها قبل لسانه فقال له موسى يا رب هذا كلامك فقال
الله لو كلمتك بكلامي لم تكن شيئا قال موسى 2 يا رب هل من خلقك شيء يشبه كلامك قال
لا وأقرب خلقي شبها بكلامي أشد ما يسمع من الصواعق
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا عبدالله ابن وهب
حدثني عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب قال ليس شيء أشد على إبليس وجنوده
والشياطين ولا أكثر لبكائهم من أني يروا مسلما ساجدا يقولون بالسجود دخلوا الجنة
وبالسجود دخلنا النار
حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا أحمد ثنا ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زيادة بن فائد
عن سهل بن معاذ عن أبيه عن كعب أنه قال من قرأ قل هو الله أحد حتى ختم عشر مرات
بنى له بها قصر في الجنة وإن قل هو الله أحد تعدل التوراة والإنجيل والفرقان وإن
قرأ بأم القرآن في ركعتي الضحى كتب له بكل شعرة حسنة
حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا أحمد ثنا ابن وهب ثنا عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر
عن كعب الأحبار قال من ختم القرآن زوجه الله مائة ألف زوجة من الحور العين لكل
زوجة مائة ألف ألف وصيف ووصيفة ومن قرأ شيئا منه فبحساب ذلك وإن ختمه مرابطا زاده
الله على ذلك مائة ألف ألف
ضعف
وبنى له عدد ذلك مدائن وقصورا وغرفا من در وياقوت في الجنة وكان ذلك على الله
يسيرا قال كعب وما من شيء أحب إلى الله عز و جل من قراءة القرآن والذكر قال وسمع
كعب رجلا يقرأ القرآن فقال خيار عباد الله من أطاب الكلام وشرار عباد الله من أخبث
الكلام وقال كعب من قرأ قل هو الله أحد حرم الله لحمه على النار
حدثنا محمد بن علي ثنا أبو عروبة الحراني ثنا المسيب بن واضح ثنا مخلد ابن الحسين
عن أبي مسعود الجريري عن كعب في قوله تعالى إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين قال هم
والله أصحاب الصلوات الخمس سماهم الله تعالى بها عابدين
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عمران بن الجنيد ثنا عبد الله بن عاصم ثنا
حماد بن قيراط عن مبارك بن مجاهد أبي الأزهر الجريري عن أبي العلاء عن كعب في قوله
تعالى إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين قال من صلى الخمس في جماعة فقد ملأ يديه ونحوه
عبادة
حدثنا أبو محمد ثنا إسحاق بن أحمد ثنا ابن وارة ثنا حجاج عن حماد عن أبي عمران
الجوني عن عبدالله بن رباح عن كعب قال ختمت التوراة الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا
ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن الآية
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن
وهب بن عبدالله عن كعب أنه قال لأن أفطر على أراك أحب إلي من أن أصوم يوم السبت
أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا عبيد الله بن معاذ
ثنا أبي ثنا عمران بن حدير عن الشميط قال قال كعب إن لكل زمان ملكا يبعثه الله على
نحو قلوب أهله فإذا أراد صلاحهم بعث عليهم مصلحا وإذا أراد الله هلكتهم بعث فيهم
مترفيهم
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالرحمن بن محمد بن سلام ثنا هناد ابن السرى
ثنا يعلى عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن كعب
قال
لوددت أني كبش أهلي فأخذوني فذبحوني فأكلوا وأطعموا ضيفهم
حدثنا عبدالله ثنا عبدالرحمن ثنا هناد ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن عبدالله
بن ضمرة عن كعب قال من أقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فقد توسط الإيمان ومن
أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب
أخبرني ابن لهيعة عن ابن عجلان عن أبي عبيد أن كعبا دخل كنيسة فأعجبه حسنها فقال
أحسن عمل وأضل قوم رضيت لهم بالفلق فقيل وما الفلق قال بيت في جهنم إذا فتح صاح
أهل النار من شدة حره
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب أخبرني عمر
بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عبدالله بن عبيدة عن راشد الزهري عن كعب أنه كان
يقول اعمل عمل العبد الذي لا يرى أنه يموت إلا هرما واحذر حذر المرء الذي يرى أنه
يموت غدا
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد 1 قال ثنا
ابن وهب قال أخبرني عبدالله بن عياش عن يزيد بن قودر عن كعب قال رب قائم مشكور له
ورب نائم مغفور له وذلك أن الرجلين يتحابان في الله فقام أحدهما يصلي فرضي الله
صلاته ودعاءه فلم يرد عليه من دعائه شيئا فذكر أخاه ذلك في دعائه من الليل فقال يا
رب أخي فلان اغفر له فغفر الله له وهو نائم
حدثنا إبراهيم بن عبدالله قال ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن
سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن كعب قال صيام يوم في سبيل الله
يبعد من جهنم سبعين خريفا وقال في الجنة نهر يدعة الريان للصائمين يوم القيامة لا
يشرب منه إلا الصائمون
حدثنا
إبراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن أبي حازم عن عطاء بن يسار
عن كعب أنه سئل عن العقوق فقال إذا أمرك أبواك فلم تطعهما فقد عققتهما وإذا دعوا
عليك فقد عققتهما العقوق كله
حدثنا محمد بن إبراهيم قال ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا ابن أبي السرى ثنا ضمرة
عن الأوزاعي عن عطاء عن كعب قال إذا صلى الرجل بأذان وإقامة صلى معه من الملائكة
ما يسد الأفق وإذا صلى بإقامة صلى معه ملكاه
أخبرنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد في كتابه قال ثنا موسى بن إسحاق ح وحدثنا
محمد بن أحمد بن موسى بن محمد بن إسحاق حدثني أبي ثنا أبو ابراهيم الترجماني
إسماعيل بن إبراهيم بن بسام قال ثنا عاصم بن طليق عن شيبان السدوسي وفرقد السبخي
وأبان كلهم رووه عن كعب قال أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام في التوراة يا
موسى لولا من يحمدني ما أنزلت من السماء قطرة ولا أنبتت من الأرض حبة يا موسى لولا
من يقول لا إله إلا الله لسلطت جهنم على أهل الدنيا يا موسى لولا من يدعوني
لتباعدت من خلقي يا موسى لولا من يعبدني ما أمهلت من يعصيني طرفة عين يا موسى إياك
والكبر فانه لو لقيني جميع خلقي بمثقال حبة من خردل من كبر أدخلتهم ناري ولو كنت
أنت ولو كان إبراهيم خليلي يا موسى إذا لقيت الفقراء فسائلهم كما تسائل الأغنياء
فإن لم تفعل فاجعل كل شئ علمتك تحت التراب يا موسى أتحب أن لا أنساك على كل حال
قال نعم قال فأحب الفقراء ومجالستهم وانذر المذنبين يا موسى أتريد أن أكون لك
حبيبا أيام حياتك وفي القبر لك مؤنسا قال نعم قال فأكثر تلاوة كتابي يا موسى أتحب
أن لا أخذلك في تارات القيامة قال نعم فأصبح وأمسي ولسانك رطب من ذكري يا موسى
أتحب أن أبيحك جنتي وقال محمد أن تحبك جنتي وملائكتي وما ذرأت من الجن والإنس قال
نعم قال حببني إلى خلقي قال يا رب كيف أحببك إلى عبادك قال تذكرهم آلائي ونعمائي
فإنهم لا يذكرون مني إلا كل حسنة بحق أقول لك يا موسى انه من لقيني وهو يعرف أن
النعمة مني والشكر مني استحييت أن
أعذبه يا موسى إن جهنم وما فيها تلظى وتلهب على المشرك وكل عاق لوالديه قال موسى إلهي من كل ما العقوق قال العقوق الموجب غضبي أن يشكوه والداه في الناس فلا يبالي ويأكل شهوته ويحرم والديه يا موسى كلمة من العقوق تزن جميع الجبال قال إلهي من كل ما هي قال أن تقول لوالديك لا لبيك يا موسى إن كنفي ورحمتي وعفوي على من إذا فرح الوالدان فرح وإذا حزن الوالدان حزن معهما وإذا بكى الوالدان بكى معهما يا موسى من رضي عنه والداه رضيت عنه وإذا إستغفر له والداه غفرت له على ما كان فيه ولا أبالي يا موسى أتريد الأمان من العطش يوم القيامة قال نعم يا رب قال كن مستغفرا للمؤمنين والمؤمنات يا موسى أقل العثرة واعف عن من ظلمك في مالك وعرضك وأجب من دعاك أكن لك كذلك يا موسى أتريد أن يكون لك يوم القيامة مثل حسنات جميع الخلق قال نعم يا رب قال عد المرضى وكن لثياب الفقراء فاليا فجعل موسى على نفسه في كل شهر سبعة أيام يطوف على الفقراء يفلي ثياب الفقراء ويعود المرضى قال الله يا موسى حين فعل ذلك أما إني قد ألهمت كل شئ خلقته أن يستغفر لك وألهمت الملائكة يوم القيامة أن يسلموا عليك حين تخرج من قبرك يا موسى أتريد أن أكون لك أقرب من كلامك إلى لسانك ومن وساوس قلبك إلى قلبك ومن روحك إلى بدنك ومن نور بصرك إلى عينك قال نعم يا رب قال فأكثر الصلاة على محمد صلى الله عليه و سلم وأبلغ جميع بني إسرائيل أنه من لقيني وهو جاحد لأحمد سلطت عليه الزبانية في الموقف وجعلت بيني وبينه حجابا لا يراني ولا كتاب يبصره ولا شفاعة تناله ولا ملك يرحمه حتى تسحبه الملائكة فيدخلوه ناري يا موسى بلغ بني إسرائيل أنه من آمن بأحمد فإنه أكرم الخلق علي يا موسى بلغ بني إسرائيل أنه من صدق بأحمد وكتابه نظرت إليه يوم القيامة يا موسى بلغ بني إسرائيل أنه من رد على أحمد شيئا مما جاء به وإن كان حرفا واحدا أدخلته النار مسحوبا يا موسى بلغ بني إسرائيل أن أحمد رحمة وبركة ونور ومن صدق به رآه أو لم يره أحببته أيام حياته ولم
أوحشه في قبره ولم أخذله في القيامة ولم أناقشه الحساب في الموقف ولم تزل قدمه على الصراط يا موسى إن أحب الخلق إلي من لم يكذب بأحمد ولم يبغضه يا موسى إني آليت على نفسي قبل أن أخلق السموات والأرض والدنيا والآخرة أنه من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه كتبت له براءة من النار قبل أن يموت بعشرين ساعة وأوصيت ملك الموت الذي يقبض روحه أن يكون أرفق به من والديه وحميمه وأوصيت منكرا ونكيرا إذا دخلا عليه فسألاه بعد موته أن لا يروعاه وأمن عليه وأكون معه فأضيء عليه ظلمة القبر وأونس عليه وحشة القبر ولا يسألني في القيامة شيئا إلا أعطيته يا موسى احمدني وإذا مننت عليك مع كلامي إياك بالإيمان بأحمد فوعزتي لو لم تقبل الإيمان بأحمد ما جاورتني في داري ولا تنعمت في جنبي يا موسى جميع المرسلين آمنوا بأحمد وصدقوه واشتاقوا اليه وكذلك من يجئ من المرسلين بعدك يا موسى من لم يؤمن بأحمد من جميع المرسلين ولم يصدقوه ولم يشتاقوا إليه كانت حسناته مردودة عليه ومنعته حفظ الحكمة ولا أدخل قبره نور الهدى وأمحو اسمه من النبوة يا موسى أحب أحمد كما تحب نفسك وأحب الخير لأمته كما تحبه لأمتك أجعل لك ولأمتك في شفاعته نصيبا يا موسى استغفر للمؤمنين والمؤمنات تعط سؤلك يوم القيامة فإن محمدا وأمته ليستغفرون للمؤمنين والمؤمنات يا موسى ركعتان يصليها محمد وأمته ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس من يصليها غفرت له ما أصاب من يومه وليلته ويكون في ذمتي يا موسى بحق أقول لك من مات وهو في ذمتي فلا ضيعة عليه يا موسى وأربع ركعات يصليها محمد وأمته عند زوال الشمس عن كبد السماء قدر شراك أعطيهم بركعة منها المغفرة وبالثانية أثقل بها موازينهم وبالثالثة آمر ملائكتي يستغفرون لهم وبالرابعة تفتح لهم أبواب الجنة وأزوجهم من الحور العين وتشرف عليهم الحور العين فإن سألوني الجنة أعطيتهم وزوجتهم من الحور العين يا موسى وأربع ركعات يصليها محمد وأمته بالعشي لا يبقى ملك مقرب في السموات
والأرض إلا إستغفر لهم ومن استغفرت له ملائكتي لم أعذبه يا موسى وثلاث ركعات يصليها محمد وأمته حين يغيب ضوء النهار وهو مستغفر لهم ويغشاهم ليل وهو مستغفر لهم ومن استغفر له ولم يعصني غفرت له يا موسى وأربع ركعات يصليها محمد وأمته حين يغيب الشفق تفتح لهم أبواب السماء حيال رؤسهم فلا يسألوني حاجة إلا أعطيتهم يا موسى ويتنظف محمد وأمته بالماء كما أمرتهم فأعطيهم بكل قطرة من ذلك الماء جنة عرضها السموات والأرض يا موسى يصوم محمد وأمته في السنة شهرا وهو شهر رمضان فأعطيهم بصيامهم كل يوم منه تتباعد عنهم جهنم مسيرة مائة عام وأعطيهم بكل خصلة يعملون بها من التطوع كأجر من أدى فريضة وأجعل لهم فيه ليلة المستغفر فيها مرة واحدة نادما صادقا إن مات في ليلته أو شهره أعطه أجر ثلاثين شهيدا يا موسى ويحج محمد وأمته بلدي الحرام فيحجون حجة آدم وسنة إبراهيم فأعطيهم شفاعة آدم وأتخذهم كما إتخذت إبراهيم يا موسى ويزكي محمد وأمته فأعطيهم بالزكاة زيادة في أعمارهم وإن كنت عن أولهم غضبان رضيت عن أوسطهم وآخرهم وأعطيتهم في الآخرة المغفرة والخلد في الجنة يا موسى إني وهاب قال إلهي من على قال يا موسى أقبل من عبدي اليسير وأعطيه الجزيل يا موسى نعم المولىأنا ونعم النصير أعطيهم فرضا وأسألهم قرضا ولا تفعل الأرباب بعبيدها ما أفعل بهم يا موسى فعالي لا توصف ورحمتي كلها لأحمد وأمته فقال إلهي من على قال يا موسى إن في أمة محمد رجالا يقومون على كل شرف ينادون بشهادة أن لا إله إلا الله فجزاؤهم علي جزاء الأنبياء رحمتي عليهم وغضبي بعيد منهم لا أسلط عليهم بين أطباق التراب الدود ولا منكرا ونكيرا يروعونهم يا موسى اجعل جميع رحمتي لأحمد وأمته قال إلهي من علي قال لا أحجب التوبة عن أحد منهم ما دام يقول لا إله إلا الله بقلبه ولسانه فخر موسى ساجدا وقال رب اجعلني من أمة محمد فقيل له لا تدركها فزعم كعب أن آدم وحواء عليهما السلام استغفرا الله ساعة فغفر لهما وأن
نوحا استغفر الله ثلاثة أشهر فغفر له وأن إبراهيم استغفر الله من ثلاث خصال 1 قالهن من قبل نفسه انتصب للتوبة ثمانية عشر شهرا فغفر له ويعقوب وبني يعقوب طلبوا بيان التوبة فبين لهم بعد عشرين شهرا وموسى بن عمران استغفر الله من الذنوب حولا قال الله قد غفرت له فقال رب إذ غفرت لي وأفرحت بالمغفرة قلبي وأقررت بالمغفرة عيني وأدخلت لذاذة منطقك مسامعي فلا ترني خصمي يوم القيامة قال يا موسى أجورا تسألني يأتي ملك الموت يوم القيامة قابضا على ذقنك حتى تجثو بين يدي فانتفض موسى عليه السلام وقد سمع بالمغفرة فغشي عليه سبع ليال فقال له جبريل يا موسى أتقطع رجاءك بعد إذ سمعت بالمغفرة فقال يا جبريل أليس يقول خصمي يا رب قتلني هذا فيقول الله يا موسى قتلته فان قلت لا قال ألست شاهدك وإن قلت نعم قال لم قتلته فقال موسى عليه السلام أوه فشهق شهقة فغشي عليه شهرا ثم أفاق فسمع كلاما يقول يا موسى لأذلن اليوم من أمن من سخطي وناري وشدة حسابي يا موسى ألم أسلم عليك في الكتاب وسلمت عليك جميع ملائكتي يا موسى كن طيب القلب بالتوحيد بجميع ملائكتي ورسلي وجميع فرائضي وإذا أصبت خطيئة ثم استغفرتني لم أخذ لك في تارات القيامة ولم أشمت بك عدوا يوم القيامة قال موسى يا رب ومن عدوي يوم القيامة قال إبليس وحزبه يا موسى أنا أرحم الراحمين يا موسى من لقيني وقد عرف أني أغفر وأرحم لم أفاتشه الكبير من المعصية وغفرت له الصغير تطولا عليه بالرحمة يا موسى قل لبني إسرائيل يحذروني فاني أحب من يحذرني يا موسى من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر ودعا الناس الى طاعتي فله صحبتي في الدنيا وفي القبر وفي القيامة في ظلي يا موسى قل لبني إسرائيل إذا أدوا فرائضي يكونوا خاشعين يا موسى قل لبني إسرائيل لا يلهيهم شىء من دنياهم إذا كان حلول فرائضى يا موسى قل لبنى إسرائيل لا ينسوني فانه من لقيني وقد نسيني لم تفارق روحه جسده حتى أفزعه بالنار فزعة لو أدخلت روعتها في مسامع أهل الدنيا لماتوا
أسرع
من طرفة عين يا موسى بحق أقول لك إنه ليس شيء مما خلقته أشد خوفا مني من النار قال
سبحانك من على قال يا موسى إني أنا خلقتها ورعبت قلبها بأني أنا ربك أفعل ما أشاء
فامتلأت رعبا وخوفا يا موسى النار مطيعة وما أنشأت فيها من الجنود مطيعون لي كلهم
قال موسى سبحانك من علي قال يا موسى لهبها وما فيها من الملائكة وسكان السموات
وسكان جناتي لا يدخلونها ولا يسمعون حسيسها يا موسى قلوب ملائكتي في أجوافها
كخفقان الطير يا موسى إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري يا
موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين يا
موسى إنى أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدنى ولا تشرك بى شيئا يا موسى إني لا أزكي
ولا أرحم من حلف بإسمى كاذبا يا موسى إذا قضيت بين الناس فاقض بينهم كقضائك لنفسك
وأهل بيتك يا موسى إن العبد إذا خشيني كنت أحب إليه من نفسه يا موسى إرحم ترحم
وكما تدين تدان يا موسى اشكر لي ولوالديك الي المصير
حدثنا أبو بكر أحمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل ابن عيسى
العطار ثنا إسحاق بن بشر القرشي أبو حذيفة عن سعيد عن قتادة عن كعب قال قال موسى
عليه السلام حين ناجاه ربه تعالى يا رب أقريب أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك قال يا
موسى لأنا جليس من ذكرني قال يا رب إني أجلك أن أذكرك على خلائي أو آتي أهلي قال
يا موسى اذكرني على أي حال كنت ثم قال يا موسى أتريد أن أقرب مجلسك مني يوم
القيامة فلا تنهر السائل ولا تقهر اليتيم وجالس الضعفاء وارحم المساكين وأحب
الفقراء ولا تفرح بكثرة المال فإن كثرة المال تقسي القلب يا موسى إذا رأيت الغنى
مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته وإذا رأيت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين يا
موسى إن أردت أن لا يبقى ملك في السموات السبع والأرض إلا سلموا عليك وصافحوك يوم
القيامة فأكثر التسبيح والتهليل يا موسى أسمعني لذاذة التوراة في ظلمة الليل أجعل
لك في المعاد ذخرا يا موسى إذا أحببت أن أباهي بك الملائكة في
السماء وفي طرقات الدنيا فأمط الأذى عن طريق المسلمين يا موسى ذلل نفسك لي تواضعا أرفعك يا موسى إن أردت أن لا تدعوني أيام حياتك ألا استجبت لك ولا تسألني في القيامة شيئا إلا قلت لك نعم فعليك بحسن الخلق يا موسى كن في مخالطة الناس كالصبي يا موسى كن لين الجانب فإن أبغض الخلق إلى الذي في نفسه كبر وفي لسانه جفاء وفي قلبه قسوة وأحب الأخلاق إلي الرحمة والعطف والرأفة والرقة يا موسى عليك بلين القول وطيب الكلام يا موسى كفى بالعبد من الشر إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فاذا قال العبد ذلك لعنته أنا وملائكتي فالويل لمن لعنته أنا وملائكتي فالويل لمن لعنته من يقوم للعنتي يا موسى إني إذا لعنته لم يرحمه شيء وأخرجته من رحمتي العظيمة التي من دخلها دخل الجنة وكيف يرحمه شيء ولم تسعه رحمتي وأنا أرحم الراحمين يا موسى ارحم خلقي أرحمك يا موسى أنا رحيم أحب الرحماء يا طوبى للرحماء ويا طوبى للرحماء ويا طوبى للرحماء يا موسى من رحم رحمته ومن رحمته أدخلته الجنة يا موسى إن أحببت أن أملأ مسامعك يوم القيامة بما يسرك فارحم الصغير كما ترحم ولدك وارحم الضعيف وأعن القوي وارحم الكبير كما ترحم الصغير وارحم المعافا كما ترحم المبتلى وارحم الجاهل كما ترحم العالم وارحم القوي كما ترحم الضعيف كل على حياله يا موسى تعلم الخير واعمل به وعلمه فإني منور لمعلم الخير ومتعلمه في قبورهم كي لا يستوحشوا في القبور يا موسى لينفعك علمك فتيقظ لي به في ساعات الليل وقم به في آناء النهار أدفع عنك شدة الآخرة والبلاء في الدنيا يا موسى أكثر من قول لا إله إلا الله فإنه لولا أصوات من يسمعني قول لا إله إلا الله لسلطت جهنم على أهل الدنيا يا موسى عليك بكثرة الحمد فلولا حمد من يحمدني من عبادي لعذبت أهل الأرض قال موسى عليه السلام يا رب فما أجر من قال لا إله إلا الله صادقا قال ثوابه رضائي عنه وجواره إياي في داري والنظر إلى وجهي قال يا رب فما جزاء من شهد أني رسولك وأني كليمك قال يا موسى يبشره ملك الموت عند فراقه الدنيا ويهون عليه الموت يا موسى
لتكثر صلاتك فإن المصلي يناجيني قال موسى عليه السلام يا رب فما جزاء من قام بين يديك مصليا قال يا موسى أباهي به ملائكتي راكعا وساجدا ومن أباهي به ملائكتي لا أعذبه يا موسى أطعم المساكين قال يا رب فما جزاء من أطعم مسكينا قال يا موسى أرحمه رحمة لم 1 يسمع بها الخلائق واعتقه من النار قال موسى يا رب فما جزاء من آوى يتيما حتى يستغني أو كفل أرملة قال أسكنه جنتي وأظله يوم لا ظل إلا ظلي قال يا رب فما جزاء من عزى حزينا قال ألبسه لباس التقوى وأرديه رداء الإيمان قال يا رب فما جزاء من شيع جنازة قال تشيعه ملائكتي وأصلي على روحه في الأرواح قال يا رب فما جزاء من عاد مريضا قال استغفرت له ملائكتي وخاض في رحمتي قال يا رب فما جزاء من بكى من خشيتك قال أؤمنه الفزع الأكبر يوم القيامة وأقي وجهه لفح النار قال يا رب فما جزاء من أحيا أمرك بالوضوء وغسل الجنابة قال يا موسى له بكل شعرة نور ودرجة يوم القيامة وبكل جديد مغفرة جديدة قال إلهي فما جزاء من بر بوالديه قال أسكنه جنتي وأعطيه من الثواب ما يرضى قال يا رب فما جزاء من عق والديه قال النار مصيره وحسبه قال إلهي فما جزاء من وصل رحمه قال أزيد في عمره وأثمر ماله وأعمر داره وأهون عليه سكرات الموت وتناديه يوم القيامة أبواب الجنة هلم إلينا قال إلهي فما جزاء من كف أذاه وبذل معروفه وأكرم جاره قال يا موسى تناديه يوم القيامة النار لا سبيل لي عليك يا موسى من أحب أن لا تحرقه النار فليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى اليه قال يا رب فما جزاء من صبر على أذى الناس قال يا موسى أصرف عنه أهوال يوم القيامة قال يا رب فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه سرا قال أجعله في كنفي وأظله بظل عرشي قال إلهي فما جزاء من تلا حكمتك قال يا موسى يمر على الصراط كالبرق في يوم تذل فيه الأقدام قال إلهي فما جزاء من صبر على مصيبة تصيبه قال يا موسى له بكل نفس يتنفسه ثلاثمائة درجة في الجنة الدرجة
خير من الدنيا وما فيها قال إلهي أي الصابرين أحب اليك قال يا موسى ما صبر عبدي على شيء أحب إلي من صبره على معاصي ثم صبره على فرائضي ثم على المصيبة قال إلهي فما جزاء من صبر عما حرمت عليه قال يا موسى له بكل شهوة يردها سبعمائة شهوة في الجنة أعطيهن إياه وبكل نفس يتنفسه سبعمائة درجة في الجنة الدرجة خير من الدنيا وما فيها قال إلهي فما جزاء من صبر على فرائضك قال له بكل نفس يتنفسه ستمائة درجة في الجنة الدرجة منها خير من الدنيا وما فيها قال إلهي فما جزاء من سعى إلى طاعتك في بياض النهار وظلمة الليل قال أما من سعى في بياض النهار فأعطيه بعدد كل شيء مر عليه ضوء النهار وضوء الشمس درجات وحسنات وأما من سعى في ظلمة الليل إلى طاعتي فأستره بالنور الدائم يوم القيامة وأحشو في الدنيا قلبه نورا يهتدي به وأجعل له في السماء نورا يعرف به وأحشره يوم القيامة ونوره يسعى بين يديه وعن يمينه وعن شماله وأعطيه يوم القيامة بعدد كل شيء مر عليه سواد الليل وضوء القمر ونورالكواكب درجات وحسنات قال إلهي فما جزاء من أحسن الى خوله وما ملكت يمينه ولم يكلفه مالا يطيق قال يا موسى أتقبل حسناته وأتجاوز عن سيئاته وأخفف عليه الحساب يوم القيامة قال إلهي فما لمن تاب من ذنب يأتيه متعمدا قال يا موسى هو كمن لا ذنب له قال إلهي فما لمن تاب من ذنب يأتيه خطأ قال يا موسى هو عندي كبعض ملائكتي ومقامه مقامهم ومصيره مصيرهم قال موسى ومم ذاك يا رب قال إنه استغفرني من غير ذنب وملائكتي يستغفروني من غير ذنب قال وكيف ذلك يا رب قال لأني وضعت عن خلقي الخطأ والنسيان قال إلهي فما جزاء من تقرب اليك بالنوافل قال يا موسى جزاؤه محبتي وأحببه إلى خلقي وأكون عينيه اللتين ينظر بهما ويديه اللتين يبطش بهما ورجليه اللتين يمشي بهما إن استغفرني غفرت له وإن دعاني استجبت له وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وأحارب من نابذه قال إلهي فما جزاء من أصر على ذنبه فلم يتب منه قال يا موسى إذا دعاني لم أستجب له وإذا رحمت
عبادي لم أرحمه وأمحقه فيمن أمحق يوم القيامة قال إلهي فما جزاء من أكل الربا فلم يتب منه قال يا موسى أطعمه يوم القيامة من شجرة الزقوم قال إلهي فما جزاء من أدى الأمانة قال يا موسى له الأمان يوم القيامة ولا يحجب عن الجنة قال إلهي فما جزاء الزناة يوم القيامة قال يا موسى يفزع أهل الجمع من أصواتهم ويتأذون من نتن ريحهم قال إلهي فما جزاء من لم يكف عن معاصيك قال أعطيه كتابه بشماله ومن وراء ظهره قال إلهي فما جزاء من أحب أهل طاعتك قال يا موسى من أحب أهل طاعتي أحرمه على النار قال يا رب فما جزاء من لا يفتر عن الدعاء والتضرع والإستكانة قال يا موسى ادفع عنه البلاء في الدنيا وأعينه على شدائد الآخرة قال إلهي فما جزاء من قتل مؤمنا متعمدا قال يا موسى لا أقيله عثرته ولا أنظر إليه يوم القيامة في حاجة وأحرم عليه ريح الجنة قال إلهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة إلى الإسلام قال يا موسى أجعل له حكما يوم القيامة في الشفاعة قال إلهي فما جزاء من دعا نفسا مؤمنة إلى طاعتك ونهاها عن معصيتك قال يا موسى هو يوم القيامة في زمرة المرسلين قال يا رب فما جزاء من أسبغ الوضوء وصلى الصلاة لوقتها لا يشغله عنها شيء قال يا موسى أبيحه جنتي وأعطيه سؤله وأضم عليه ضيعته وأضمن الأرض رزقه قال إلهي فما جزاء من صام لك محتسبا قال يا موسى أقيمه مقاما لا يرى من البأس شيئا قال إلهي فما جزاء من صام رياء قال ثوابه كثواب من لم يصمه قال إلهي فما جزاء من أعطى الزكاة على ما أمرته قال يا موسى أعطيه جنة عرضها كعرض السماء والأرض قال إلهي فما جزاء من لقيك بشهادة أن لاإله إلاالله تكون آخر كلامه من الدنيا قال يا موسى لا يحمله قلبك ولا يعيه سمعك كل الذي أعطيه حتى يصير اليه قال إلهي ما جزاء من شهد أن لاإله إلا أنت وهو شاك قال يا موسى أخلده ناري ولا أجعل له نصيبا في رحمتي ولا حظا في شفاعة النبيين والصديقين والشهداء والملائكة قال إلهي فما جزاء من اعتكف لك قال المغفرة قال فسكت موسى عليه السلام طويلا فلم يتكلم فقال له ربه تعالى يا موسى تكلم ما في قلبك قال
إلهي
أنت أعلم بما أقول قال نعم قد علمت أنك أردت أن تقول إلهي لا يهلك عليك إلا هالك
قال نعم قال يا موسى بن عمران وعزتي لا يهلك علي إلا هالك
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان
عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن كعب قال قال موسى عليه السلام يا رب أقريب أنت
فأناجيك أم بعيد فأناديك قال يا موسى أنا جليس من ذكرني قال يا رب فأنا نكون من الحال
على حال نجلك ونعظمك أن نذكرك قال وما هي قال الجنابة والغائط قال يا موسى اذكرني
على أي حال كان
حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا نصر بن علي ثنا
يزيد بن هارون أنبأنا زكرياء بن أبي زائدة عن عطية العوفي قال قام كعب الأحبار فأخذ
بيد العباس رضي الله تعالى عنهما فقال أدخرها عندك تشفع لي يوم القيامة فقال
العباس رضي الله تعالى عنه وهل لي شفاعة فقال كعب رضي الله تعالى عنه نعم إنه ليس
أحد من أهل بيت نبي يسلم إلا كانت له شفاعة يوم القيامة
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أبي ثنا الفريابي عن إسرائيل عن
سعيد بن مسروق عن عكرمة قال سمعت كعبا يقول لابن عباس رضي الله تعالى عنهما إذا
رأيت السيوف قد عريت والدماء قد أهريقت فاعلم أن أمر الله قد ضيع في الأرض فانتقم
الله من بعضهم لبعض وإذا رأيت قطر السماء قد منع فاعلم أن الزكاة قد منعت فمنع
الله ما عنده وإذا رأيت الوباء قد فشا فاعلم أن الزنا قد فشا
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد
ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن ابن عجلان ح وحدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله
بن محمد العطشي ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا سعيد ابن أبى مريم أنبأنا نافع بن يزيد
أخبرني يحيى بن أبي أسيد عن ابن عجلان قالا عن أبي عبيد عن كعب أنه دخل كنيسة
فأعجبه حسنها فقال أحسن عمل وأضل
قوم
رضيت لكم الفلق قيل وما الفلق قال بيت في جهنم إذا فتح صاح جميع أهل النار من شدة
حره
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن عمران ثنا الحسين بن الحسن المروزي
ثنا بشر بن المفضل ح وحدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبدالله بن محمد العطشي ثنا
إبراهيم بن الجنيد ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي أنبأنا عثمان ابن عمر قالا ثنا ابن
عون عن محمد بن سيرين أن كعبا قال لعمر رضي الله تعالى عنه هل ترى في منامك شيئا
فانتهره عمر فقال إني أجد أو إنا نجد رجلا يرى في منامه ما يكون في هذه الأمة
حدثنا محمد بن أحمد بن أبان ثنا أب4ي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا سلمة بن شبيب ثنا
سهل بن عاصم عن سلم عن كرز بن وبرة قال بلغني أن كعبا قال أن الملائكة ينظرون من
السماء الى الذين يصلون بالليل في بيوتهم كما تنظرون أنتم الى نجوم السماء
حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو بكر ثنا أبو كريب ثنا المحاربي عن بكر بن حبيش
1 حدثني أبو داود عن همام عن كعب قال رجال يباهى الله بهم ملائكته الغازي في سبيل
الله ومقدمة القوم إذا حملوا وحاميتهم إذا هزموا والذي يخفى صلاته والذي يخفي
صيامه والذي يخفي صدقته والذي يخفي كل عمل صالح ما ينبغي أن يخفى
حدثنا محمد بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو بكر بن أبي بكر ثنا عبدالله بن أبي بدر ثنا
إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي الورد بن ثمامة عن عمرو بن مرداس عن كعب قال
ما أنعم الله على عبد من نعمة في الدنيا فشكرها لله وتواضع بها لله إلا أعطاه الله
تعالى نفعها في الدنيا ورفع له بها درجة في الجنة وما أنعم على عبد من نعمة في
الدنيا فلم يشكرها لله ولم يتواضع بها لله إلا منعه الله تعالى نفعها في الدنيا
وفتح له طبقا من النار يعذبه إن شاء أو يتجاوز عنه
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد ثنا سلم
ابن
جنادة ثنا شيخ عن مجالد عن الشعبي قال كان الحطيئة وكعب عند عمر رضي الله تعالى
عنه فأنشد الحطيئة ... من يفعل الخير لا يعدم جوائزه ... لا يذهب العرف بين الله
والناس ... فقال كعب هي والله في التوراة لا يذهب المعروف بين الله وبين خلقه
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان
ثنا محمد بن الحسين ثنا الحارث بن خليفة 1 ثنا دويد أبو سليمان عن إبراهيم أبي
عبدالله الشامي عن كعب قال من عرف الموت هانت عليه مصائب الدنيا وغمومها
حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا خالد ابن خداش ثنا
حماد بن زيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة أن عمر قال لكعب أخبرني عن الموت قال يا
أمير المؤمنين هو مثل شجرة كثيرة الشوك في جوف ابن آدم فليس منه عرق ولا مفصل إلا
فيه شوكة ورجل شديد الذراعين فهو يعالجها ينزعها فأرسل عمر رضي الله تعالى عنه
دموعه
حدثنا أبو بكرالمؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد حدثني الفضل بن
إسحاق بن حيان ثنا مروان بن معاوية عن عبدالرحمن بن سويد بن عطارد عن همام قال قال
كعب يوجد رجل في الجنة يبكي فقيل له لم تبكي وقد دخلت الجنة قال أبكي لأني لم أقتل
في سبيل الله إلا قتلة واحدة وكنت أشتهي أن أرد فأقتل فيه ثلاث قتلات
حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين ثنا زكريا بن عدي
عن الزبير أبي عبدالله القنسري عن كعب قال لا يذهب عن الميت ألم الموت ما دام في
قبره وأنه لأشد ما يمرعلى المؤمن وأهون ما يصيب الكافر
حدثنا أبو بكر ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر حدثنا محمد بن الحسين ثنا موسى ابن داود
ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أن رجلا قال لكعب
ما
الداء الذي لا دواء له قال الموت قال ابن زيد بن أسلم قال أبي للموت دواء رضوان
الله عز و جل
حدثنا أبي ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا أبو مسعود أنبأنا أبو اليمان الحكم بن
نافع ثنا صفوان بن عمرو عن شربح بن عبيد عن كعب قال إن القسطنطينية شمتت بخراب بيت
المقدس فتعززت وتجبرت فدعيت العاتية المستكبرة فقالت إن كان عرش الله بنى على
الماء فقد بنيت على الماء فأوعدها الله بعذاب قبل يوم القيامة وقال لأنزعن حليك
وحريرك وخميرك ولأتركنك لا يصرخ ديكك ولا يقوم أحد إلى جدار من جدرك ولاأجعل لك
عامرا إلا الثعالب ولا نباتا إلا الحجارة والينبوت ولا يحول بينك وبين السماء شيء
ولأتركن عليك نيرانا ثلاثا من السماء نارا من زفت ونارا من قطران ونارا من نفط
ولأتركنك جدعاء قرعاء وليبلغني صوتك وأنا في السماء فإني طال ما أشرك بي فيك
وليفتر عن فيك جوار ما كدن يرين الشمس من حسنهن قال كعب فلا يعجز من بلغ ذلك منكم
أن يمشي إلى لاطىء ملكهم فإنه يجد خيلا وبقرا من نحاس يجري على رؤسها الماء
ولتقسمن كنوزها بالأترسة وقطعا بالفؤس فإنكم على ذلك منه حتى تحلكم النار التي
أوعدها الله فتحملون ما استطعتم من كنوزها فتقتسمونها بالفرقدونة ثم يأتيكم آت أن
الدجال قد خرج فترفضون ما في أيديكم ومن رفض منكم فاذا بلغتم الشام وجدتم ذلك
باطلا إنما هي نفخة من كذب لا يدخل الدجال بعدها إلا بسبع سنين يمكث ستا ويخرج في
السابعة تتعلق به حية الى جانب ساحل البحر قال الشيخ أبو نعيم رحمه الله بقي لكعب
الأحبار من الأخبار في العظات والآيات ما فيه معتبر لذوي الألباب والهيئات اقتصرنا
على ما ذكرنا وأعرضنا عن كثير مما كتبنا ونسأل الله الإنتفاع بما روي لنا وأملينا
وأسند كعب عن أكابر الصحابة عن أمير المؤمنين الفاروق عمر وعن السيد المهاجر
المتاجر صهيب بن سنان وعن أم المؤمنين الصديقة عائشة رضوان الله تعالى عليهم توفي
كعب رحمه الله قبل مقتل عثمان رضي الله تعالى عنه بسنة
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ح 1
وحدثنا سليمان ثنا يحيى بن عثمان ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا
صفوان بن عمر عن أبي المخارق زهير بن سالم عن كعب عن عمر رضي الله تعالى عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين قال كعب
فقلت والله ما أخاف على هذه الأمة غيرهم غريب من حديث كعب تفرد به صفوان رواه بقية
بن الوليد والقدماء
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا إسماعيل بن إسحاق السراح ح وحدثنا أبو محمد بن حيان
ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن
عقبة عن عطاء بن مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى عليه السلام
أن صهيبا حدثه أن محمدا صلى الله عليه و سلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين
يراها اللهم رب السموات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين
وما أضللن ورب الرياح وما أذرين إنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من
شرها وشر أهلها وشر من فيها هذا حديث ثابت من حديث موسى بن عقبة تفرد به عن عطاء
رواه عنه ابن أبي الزناد وغيره
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن
ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق
البحر لموسى عليه السلام أن داود عليه السلام كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم
أصلح لي ديني الذي جعلته عصمة أمري وأصلح لي دنياي الذي جعلت فيها معاشي اللهم إني
أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي
لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك جده قال كعب الأحبار وأخبرني صهيب أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته وهذا الحديث أيضا من جياد
الأحاديث تفرد به موسى عن عطاء
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عمرو بن الحصين ثنا فضيل بن سليمان
ثنا موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن عبدالرحمن بن مغيث عن كعب قال
حدثني صهيب قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو يقول اللهم لست بإله
استحدثناه ولا برب إبتدعناه ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك ولا أعانك
على خلقنا أحد فنشركه فيك تباركت وتعاليت قال كعب وهكذا كان نبي الله داود عليه
السلام يدعو غريب من حديث موسى بن عقبة تفرد به عمرو بن الحصين
حدثنا سليمان بن احمد ثنا بكر بن سهل ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد حدثني
عقبة بن أبي حكيم عن طلحة بن نافع عن كعب قال أتيت عائشة رضي الله تعالى عنها فقلت
هل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم نعت الإنسان وانظري هل يوافق نعتي نعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم فقالت أنعت فقال عيناه هاد وأذناه قمع ولسانه ترجمان
ويداه جناحان ورجلاه بريد وكبده رحمة ودينه نفس وطحاله ضحك وكليتاه نكر والقلب ملك
فإذا طاب طاب جنوده وإذا فسد فسد جنوده فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
ينعت الإنسان هكذا غريب من حديث كعب لم نكتبه إلا من حديث بقية عن عتبة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن القاسم ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد ابن سلمة عن
علي بن زيد عن عبدالله بن الحارث قال كنت عند عائشة رضي الله تعالى عنها وعندها
كعب الأحبار فذكر كعب اسرافيل عليه السلام فقالت عائشة يا كعب أخبرني عن إسرافيل
فقال كعب عندكم العلم فقالت أجل فأخبرني فقال له أربعة أجنحة جناحان في الهواء
وجناح قد تسربل به وجناح على كاهله والعرش على كاهله والقلم على أذنه فإذا نزل
الوحي كتب القلم ثم درست الملائكة وملك الصور جاث علىإحدى ركبتيه وقد نصب الأخرى
ملتقم الصور محنيا ظهره شاخصا بصره ينظر إلى إسرافيل وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد
ضم جناحيه أن ينفخ في الصور فقالت عائشة رضي
الله
تعالى عنها هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول غريب من حديث كعب لم
يروه عنه إلا عبدالله بن الحارث ورواه خالد الحذاء عن الوليد عن أبي بشر عن
عبدالله بن رباح عن كعب نحوه 334
نوف البكالى
ومنهم المرغب في المحاسن والمعالي نوف بن أبي فضالة البكالى كان للكتب قاريا وإلى
المحامد داعيا وعن المحاذر ناهيا وقيل إن التصوف الدعاء إلى الإرتفاع والإيماء إلى
الإرتداع
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله البابلتي ثنا
الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني حدثني نوف البكالي قال كان عمرو البكالي
إذا افتتح موعظة قال ألا تحمدون ربكم الذي حضر غيبتكم وأخذ سهمكم وجعل وفادة القوم
لكم وذلك أن موسى عليه السلام وفد ببني إسرائيل فقال الله لهم إني قد جعلت لكم
الأرض مسجدا حيث ما صليتم منها تقبلت صلاتكم إلا في ثلاث مواطن فانه من صلى فيهن
لم أقبل صلاته المقبرة والحمام والمرحاض قالوا لا إلا فى كنيسة قال وجعلت لكم
التراب طهورا إذا لم تجدوا الماء قالوا لا إلا بالماء قال وجعلت لكم حيث ما صلى
الرجل وكان وحده تقبلت صلاته قالوا لا إلا في جماعة
حدثنا أبي ثنا عبدالله ابن محمد بن عمران ثنا عمرو بن علي ثنا معاذ بن هشام حدثني
أبي عن يحيى بن أبي كثير عن نوف البكالي قال انطلق موسى عليه السلام بوفادة بني
إسرائيل فناجاه ربه فقال إني أبسط لكم الأرض طهورا ومسجدا تصلون حيث أدركتكم
الصلاة إلا في حمام أو مرحاض أو عند قبر واجعل السكينة في قلوبكم وإني أنزل عليكم
التوراة تقرءونها على ظهر ألسنتكم رجالكم ونساؤكم وصبيانكم قالوا لا نصلي إلا في
كنيسة ولا نجعل السكينة في قلوبنا نجعل لها تابوتا نحمل فيه ولا نقرأ كتابنا إلا
نظرا قال الله تعالى فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون
الزكاة
والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي إلى قوله لعلكم تهتدون
قال موسى عليه السلام يا رب اجعلني نبيهم قال إن نبيهم منهم قال يا رب أخرني حتى
تجعلني منهم قال إنك لن تدركهم قال موسى يا رب جئت بوفادة بني إسرائيل فكانت
الوفادة لغيرهم قال الله تعالى ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون فكان نوف
البكالي يقول احمدوا ربكم الذي شهد غيبتكم وأخذ بسهمكم وجعل وفادة بني إسرائيل لكم
رواه جرير عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب مثله
حدثنا محمد بن جعفر بن حفص أبو بكر المغازلي ثنا محمد بن العباس الأخرم ثنا محمد
بن عبدة ثنا مصعب بن المقدام ثنا سفيان الثوري عن نسر بن ذعلوق قال سمعت نوفا يقول
في قوله تعالى ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا قال الذراع سبعون باعا الباع ما بينك
وبين مكة قال هذا وهو بالكوفة
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد ثنا أحمد بن سعيد ثنا
عبدالله بن وهب أنبأنا الليث بن سعد أنبأنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن
القرظي عن نوف البكالى وكان يقرأ الكتب قال إني لأجد أناسا من هذه الأمة في كتاب
الله المنزل قوما يحتالون للدنيا بالدين ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من
الصبر يلبسون للناس مسوك الضأن وقولبهم قلوب الذئب يقول الرب تعالى فعلي تجترؤن
وبي تغترون حلفت بنفسي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم فيها حيران قال القرظي
تدبرتها في القرآن فإذا هم المنافقون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا
ومن الناس من يعبد الله على حرف
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبيد بن حساب
ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن نوف البكالى قال أوحى الله الى الجبال
إني نازل على جبل منكم فشمخت الجبال كلها إلا جبل الطور فإنه تواضع وقال أرضى بما
قسم الله لي قال فكان الأمر عليه
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا معاذ بن
هشام حدثني أبي عن عامر الأحول عن عبدالملك ابن عامر عن نوف قال قال إبراهيم عليه
السلام يا رب إنه ليس في الأرض أحد يعبدك غيري قال فأنزل الله تعالى ثلاثة آلاف
ملك فأمهم ثلاثة أيام
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا أبي ثنا أبو
عمران عن نوف أن موسى عليه السلام لما نودي قال ومن أنت الذي تناديني قال أنا ربك
الأعلى
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا أبو الزبير ح وحدثنا محمد بن احمد بن
الحسين ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب ثنا عبدالرحيم بن سليمان قالا ثنا
إسرائيل عن سماك عن نوف الشامي قال مكث موسى عليه السلام في آل فرعون بعدما غلب
السحرة أربعين عاما وقال منجاب عشرين سنة يريهم الآيات الجراد والقمل والضفادع
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر
ثنا أبو عمران الجوني عن نوف البكالى قال مثل هذه الأمة مثل المرأة الحامل يرجى
لها الفرج على رأس ولدها وهذه الأمة إذا لج بها البلاء لم يكن لها فرج دون الساعة
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن الحكم ثنا سيار
ثنا جعفر قال سمعت أبا عمران الجوني وأبا هارون العبدي يقولان سمعنا نوفا يقول إن
الدنيا مثلت على طير فإذا انقطع جناحاه وقع وإن جناحى الأرض مصر والبصرة وإذا
خربتا ذهبت الدنيا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد عبيد ابن حساب ثنا
جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الجوني عن نوف قال قال عزير فيما يناجي ربه عز و جل
تخلق خلقا فتضل وتهدي من تشاء قال فقيل يا عزير أعرض عن هذا لتعرضن عن هذا أو
لأمحونك من النبوة إني لا أسأل عما أفعل وهم يسألون
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن نوف قال كانت مريم عليها السلام فتاة بتولا وكان زكريا عليه السلام زوج أختها كفلها فكانت معه قال فكان يدخل عليها يسلم عليها قال فتقرب إليه فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء قال فدخل عليها زكريا عليه السلام مرة فقربت إليه بعض ما كانت تقرب قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة الآية قال فبينا هي جالسة في منزلها إذا رجل قائم بين يديها قد هتك الحجب فلما رأته قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا فلما ذكرت الرحمن فزع جبريل عليه السلام وقال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا إلى قوله تعالى وكان أمرا مقضيا فنفخ جبريل عليه السلام في جيبها فحملت حتى إذا أثقلت وجعت كما توجع النساء فلما وجعت كانت في بيت النبوة فاستحيت فهربت حياء من قومها نحو المشرق وخرج قومها في طلبها يسألون عنها فلا يخبرهم عنها أحد فأخذها المخاض فتساندت الى النخلة وقالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا قال حيضة بعد حيضة فناداها من تحتها قال جبريل عليه السلام من أقصى الوادي أن لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا قال جدولا وهزي اليك بجذع النخلة إلى قوله فلن أكلم اليوم إنسيا فلما قال لها جبرائيل اشتد ظهرها وطابت نفسها قطعت سرره ولفته في خرقة وحملته قال فلقي قومها راعي بقر وهم في طلبها قالوا يا راعي هل رأيت فتاة كذا وكذا قال لا ولكن رأيت البارحة في بقري شيئا لم أره منها قط فيما خلا قالوا وما رأيت منها قال رأيتها باتت سجدا نحو هذا الوادي فانطلقوا حيث وصف لهم فلما رأتهم مريم عليها السلام وقد جلست ترضع عيسى عليه السلام فجاؤا حتى قاموا عليها وقالوا لها يا مريم لقد جئت شيئا فريا قال أمرا عظيما يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا قال أبو عمران قال نوف فأشارت إليه أن
كلموه
فعجبوا منها قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال نوف المهد حجرها فلما قالوا
ذلك ترك عيسى عليه السلام ثديها واتكأ على يساره ثم تكلم قال إني عبدالله آتاني
الكتاب وجعلني نبيا إلى قوله أبعث حيا قال فاختلف الناس فيه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبدالرحمن بن مهدى ثنا
معاوية بن صالح عن سليم بن عامر قال أرسلتني أم الدرداء إلى نوف البكالى وإلى رجل
آخر كان يقص في المسجد فقالت قل لهما إتقيا الله ولتكن موعظتكما الناس موعظتكما
لأنفسكما
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبو الربيع الزهراني ثنا أبو قدامة الحارث بن
عبيد عن عامر الأحول قال سئل نوف عن قوله تعالى وجعلنا بينهم موبقا قال واد بين
أهل الضلالة وأهل الإيمان
حدثنا الحسين بن محمد ثنا محمد بن عبدالله بن غيلان ثنا الحسين بن الجنيد ثنا مصعب
بن المقدام عن سفيان عن أبي إسحاق عن نوف في قوله تعالى وشروه بثمن بخس قال البخس
الظلم والثمن عشرون درهما
أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا موسى بن
إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن نوف أن نبيا أو صديقا ذبح عجلا
بين يدي أمه فتخيل فبنا هو ذات يوم تحت شجرة وفيها وكر طائر وفيه فرخ فوقع الفرخ
وفغر فاه وجعل يصي فرحمه فأعاده في وكره فأعاد الله اليه قوته
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة
عن علي بن زيد عن مطرف بن عبدالله أن نوفا وعبدالله بن عمرو اجتمعا فقال نوف أجد
في التوراة أن السموات والأرض ومن فيهن لو كان طبقا واحدا من حديد فقال رجل لا إله
إلا الله لخرقتهن حتى تنتهي الى الله عز و جل
حدثنا سليمان بن احمد ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالعزيز بن الخطاب
ثنا
سهل بن شعيب النهمي 1 عن أبي علي الصيقل عن عبد الأعلى عن نوف قال رأيت علي بن أبي
طالب رضي الله تعالى عنه خرج فنظر إلى النجوم فقال يا نوف أراقد أنت أم رامق قلت
بل رامق يا أمير المؤمنين فقال يا نوف طوبى للزاهدين في الدنيا والراغبين في
الآخرة أولئك قوم اتخذوا الأرض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقرآن والدعاء
دثارا وشعارا فرضوا الدنيا على منهاج المسيح عليه السلام يا نوف إن الله تعالى
أوحى إلى موسى عليه السلام أن مر بني إسرائيل أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا
بقلوب طاهرة وأبصار خاشعة وأيد نقية فإني لا أستجيب لأحد منهم ولأحد من خلقي عنده
مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود
عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال إنها ساعة لا يدعو عبد إلا أستجيب له فيها
إلا أن يكون عريفا أو شرطيا أو جابيا أو عشارا أو صاحب عرطبة وهي الطنبور أو صاحب
كوبة وهي الطبل
حدثنا أبي ثنا محمد بن يحيى بن عيسى البصري ثنا أبو موسى ثنا أبو داود ثنا سهل بن
شعيب النهمي قال سمعت عبدالأعلى وأثنى عليه معروفا يحدث عن نوف قال رأيت علي بن
أبي طالب فذكر مثله
حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا أحمد بن مهدي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الأعمش عن
الحكم عن نوف قال كانت النمل في زمان سليمان عليه السلام أمثال الذباب أسند نوف
البكالى عن عبدالله بن عمرو بن العاص وعن ثوبان رضي الله تعالى عنهما
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن شهر بن
حوشب قال أتى عبدالله بن عمرو نوفا فقال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت
لأحدث وعندي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم من قريش فقال عبدالله بن عمرو
سمعت رسول الله صلى
الله
عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم عليه
السلام ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم ويقذرهم نفس الله ويحشرهم الله مع
القردة والخنازير وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج ناس قبل المشرق يقرؤن
القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن
نشأ قرن ثم يخرج في بقيتهم الدجال
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو بكر
بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحسن ابن موسى قالا ثنا حماد
بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي أيوب الأزدي عن نوف عن عبدالله بن عمرو أن النبي
صلى الله عليه و سلم صلى ذات ليلة المغرب فصلينا معه فعقب من عقب ورجع من رجع فجاء
رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل أن يثوب الناس بصلاة العشاء فجاء وقد حفزه
النفس رافعا أصبعه وعقد تسعا وعشرين يشير بالسبابة إلى السماء فحسر ثوبه عن ركبتيه
وهو يقول أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم
الملائكة يقول يا ملائكتي انظروا إلى عبادي هؤلاء قضوا فريضة وهم ينتظرون أخرى
وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن مطرف بن عبدالله أن نوفا وعبدالله بن عمرو
اجتمعا فحدث نوف عن التوراة وحدث عبدالله بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه و
سلم 335
حيلان بن فروة
ومنهم الواعظ الجعد المعروف بالحفظ والسرد حيلان بن فروة أبو الجلد كان للكتب
المنزلة حافظا وبمواعظ الأنبياء وأحوالهم واعظا وبالأذكار لهجا لا فظا وقيل إن
التصوف الرعاية للعهود والكفاية بالمشهود
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا علي ابن مسلم ثنا
سيار ثنا جعفر ثنا أبو عمران الجوني عن أبي الجلد قال وجدت
التسويف
جندا من جنود إبليس قد أهلك خلقا من خلق الله كثيرا
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا يونس يعني ابن محمد ثنا
صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال قرأت في الحكمة من كان له من
نفسه واعظ كان له من الله حافظ ومن أنصف الناس من نفسه زاده الله بذلك عزا والذل
في طاعة الله أقرب من التعزز بالمعصية
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا يزيد وهاشم ابن القاسم قالا
ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد قال أوحى الله تعالى إلى موسى
عليه السلام إذا ذكرتني فاذكرنى وأنت تنتفض أعضاؤك وكن عند ذكرى خاشعا مطمئنا وإذا
ذكرتنى فاجعل لسانك من وراء قلبك وإذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل
وذم نفسك فهي أولى بالذم وناجني حيث تناجيني بقلب وجل ولسان صادق
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى ثنا روح بن عبد المؤمن ثنا مرحوم بن
عبدالعزيز عن أبي عمران عن أبي الجلد قال تكون الأرض يومئذ نارا فماذا أعددتم لها
وذلك قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا الى قوله جثيا
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن عثمان
ثنا أبو غسان ثنا حازم بن الحسين عن أبي عمران عن أبي الجلد قال إني لأجد فيما
أقرأ من كتب الله أن الأرض تشتعل نارا يوم القيامة كلها
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ثنا أحمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا
إسماعيل بن الحارث ثنا داود بن المحبر عن صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي
الجلد 1 أن عيسى بن مريم عليهما السلام مر بمشيخة فقال معاشر الشيوخ أما علمتم أن
الزرع إذا ابيض ويبس واشتد فقد دنا حصاده قالوا بلى قال فاستعدوا فقد دنا حصادكم
ثم مر بشبان فقال معاشر الشباب
أما
تعلمون أن رب الزرع ربما حصده قصيلا قالوا بلى قال فاستعدوا فإنكم لا تدرون متى
تحصدون
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا سيار بن
حاتم ثنا جعفر بن سليمان ثنا أبو عمران الحوني عن أبي الجلد قال ليحلن البلاء على
أهل الصلاة خصوصا لا يراد غيرهم والأمم حولهم آمنون يرتعون حتى أن الرجل ليرجع
يهوديا أو نصرانيا
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح المري ثنا أبو
عمران عن أبي الجلد أن موسى عليه السلام سأل ربه تعالى قال أي رب أنزل علي آية
محكمة أسير بها في عبادك قال فأوحى الله تعالى إليه يا موسى اذهب فما أحببت أن
يأتيه عبادي إليك فأته إليهم
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد
قال قال موسى عليه السلام إلهي كيف أشكرك وأصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازى
بها عملي كله قال فأوحى الله تعالى اليه يا موسى الآن شكرتني
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد
عن مسألة داود عليه السلام قال إلهي كيف لي أن أشكرك وأنا لا أصل إلى شكرك إلا
بنعمتك فأوحى الله تعالى اليه يا داود ألست تعلم أن الذي بك من النعم مني قال بلى
يا رب قال فاني أرضى بذلك منك شكرا
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح عن أبي عمران عن
أبي الجلد قال قرأت في مسألة داود عليه السلام أنه قال إلهي ما جزاء من يعزى
الحزين المصاب ابتغاء مرضاتك قال الله عز و جل جزاؤه أن تشيعه الملائكة يوم يموت
إلى قبره وأن أصلي على روحه في الأرواح قال إلهي فما جزاء من يسند اليتيم والأرملة
ابتغاء مرضاتك قال جزاؤه أن يحرم وجهه على لفح النار وأن أؤمنه يوم الفزع الأكبر
حدثنا أبو بكر بن محمد بن جعفر بن حفص المعدل ثنا عبدالله بن أحمد بن
سوادة
ثنا يوسف بن بحر ثنا الهيثم بن جميل ثنا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي
الجلد قال قرأت في مسألة داود عليه السلام إلهي ما جزاء من بكى من خشيتك حتى تسيل
دموعه على وجهه قال جزاؤه أن أحرم وجهه على لفح النار وأؤمنه يوم الفزع
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هاشم ثنا
صالح عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد أن الله تعالى أوحى الى داود عليه السلام
يا داود أنذر عبادي الصديقين فلا يعجبن بأنفسهم ولا يتكلن على أعمالهم فإنه ليس
أحد من عبادي أنصبه للحساب وأقيم عليه عدلي إلا عذبته من غير أن أظلمه
وبشرالخطائين أنه لا يتعاظمني ذنب أن أغفره وأتجاوز عنه
حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران
عن أبي الجلد أن داود عليه السلام أمر مناديا ينادي الصلاة جامعة فخرج الناس وهم
يرون أنه ستكون منه يومئذ موعظة وتأديب ودعاء فلما وافى مكانه قال اللهم اغفر لنا
وانصرف فاستقبل أواخر الناس أوائلهم فقالوا مالكم قالوا إن النبي عليه السلام إنما
دعا بدعوة واحدة ثم انصرف فقالوا سبحان الله كنا نرجوا أن يكون هذا اليوم يوم
عبادة ودعاء وموعظة وتأديب فما دعا إلا بدعوة واحدة فأوحى الله تعالى إليه أن أبلغ
عني قومك فإنهم قد استقلوا دعاءك إني من أغفر له أصلح له أمر آخرته ودنياه
حدثنا أحمد ثنا عبدالله حدثني أبي حدثني هاشم حدثني صالح عن أبي عمران عن أبي
الجلد أن عيسى عليه السلام قال فكرت في الخلق فإذا من لم يخلق كان عندي أغبط ممن
خلق 1
حدثنا أحمد ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد أن
عيسى عليه السلام قال للحواريين بحق أقول لكم ما الدنيا تريدون ولا الآخرة قالوا
يا رسول الله فسر لنا هذا الأمر فإنا قد كنا نرى
أنا
نريد إحداهما قال لو أردتم الدنيا أطعمتم رب الدنيا الذي مفاتيح خزائنها بيده
فأعطاكم ولو أردتم الآخرة أطعمتم رب الآخرة الذي يملكها فأعطاكموها ولكن لا هذه
تريدون ولا تلك
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد
أن عيسى عليه السلام أوصى الحواريين فقال لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو
قلوبكم وإن القاسي قلبه بعيد من الله ولكن لا يعلم ولا تنظروا إلى ذنوب الناس
كأنكم أرباب ولكن أنظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد والناس رجلان مبتلى ومعافى فارحموا
أهل البلاء في بليتهم واحمدوا الله على العافية
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا صالح عن أبي عمران عن أبي الجلد
قال إن العذاب لما هبط على قوم يونس عليه السلام فجعل يحوم على رؤسهم مثل قطع
الليل المظلم فمشى ذوا العقول منهم إلى شيخ من بقية علمائهم فقالوا له إنا قد نزل
بنا ما ترى فعلمنا دعاء ندعو به عسى الله أن يرفع عنا عقوبته قال قولوا يا حي حين
لا حي ويا حي يحيي الموتى وياحي لا إله إلا أنت قال فكشف الله عنهم
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا
أبو أسامة ثنا أبو طاهر عن مطر الوراق عن أبي الجلد قال والذي نفسي بيده ليكونن في
آخر الزمان قوم مخصبة ألسنتهم مجدبة قلوبهم قصيرة آجالهم رقيقة أخلاقهم يتكافى
الرجال بالرجال والنساء بالنساء يتعلمون قول الزور لونا غير لون فإذا فعلوا
انتظروا النكال من الله عز و جل 1
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن ثنا أبو بكر ثنا العباس بن يزيد ثنا معاذ بن هشام حدثنى
أبى عن موسى بن جميل عن أبي روح عن أبي الجلد قال أعوذ بالله من زمان يأمل فيه
الكبير ويموت فيه الصغير ولا يعتق فيه المحررون وفي ذلك الزمان أقوام يرجون ولا
يخافون هنالك يدعون فلا يستجاب لهم وفي ذلك الزمان أقوام 2 قلوبهم قلوب الذئاب لا
يتراحمون
حدثنا
أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن سفيان أنبأنا محمد بن رجاء بن
السندي ثنا النضر بن شميل عن ابن عون عن محمد عن أبي الجلد قال يبعث على الناس
ملوك بذنوبهم أسند أبو الجلد عن معقل بن يسار وغيره من الصحابة رضي الله تعالى
عنهم
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا
إسماعيل بن عياش عن أبان بن أبي عياش قال حدثني أبو الجلد عن معقل بن يسار رضي
الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تذهب الأيام
والليالي حتى يخلق القرآن في صدور أقوام من هذه الأمة كما تخلق الثياب ويكون ما
سواه أعجب اليهم ويكون أمرهم طمعا كله لا يخالطه خوف إن قصر عن حق الله منته نفسه
الأماني وإن تجاوز إلى ما نهى الله قال أرجو أن يتجاوز الله عني يلبسون جلود الضان
على قلوب الذئاب أفاضلهم في أنفسهم المداهن قيل ومن المداهن قال الذي لا يأمر
بالمعروف ولا ينهى عن المنكر 336
شهر بن حوشب
ومنهم المعتبر بالشغر المشيب والمنتظر للوارد المغيب شهر بن حوشب
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن محمد بن العباس ثنا سلمة ابن شبيب
ثنا سهل بن عاصم ثنا محمد بن أبي منصور حدثني عمر بن عبدالمجيد قال أعتم شهر بن
حوشب وهو يريد سلطانا يأتيه ثم نقض عمامته وجعل يقول السلطان بعد الشيب السلطان
بعد الشيب 1
حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا حمزة بن العباس ثنا
عبدان بن عثمان ثنا ابن المبارك حدثني عبدالحميد بن بهرام عن
شهر
بن حوشب عن أبي هريرة ح وأخبرنا القاضي أبو أحمد في كتابه ثنا محمد بن أيوب ثنا
علي بن عثمان ح 1 وحدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيدة ثنا أبو
إسحاق الأزدي ثنا زيد بن عوف قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا داود بن أبي هند عن شهر بن
حوشب قال بينما عيسى عليه السلام جالس مع الحواريين إذ جاء طائر منظوم الجناحين
باللؤلؤ والياقوت كأحسن ما يكون من الطير فجعل يدرج بين أيديهم فقال عيسى عليه
السلام دعوه لا تنفروه فإن هذا بعث لكم آية فخلع مسلاخه فخرج أقرع أحمر كأقبح ما
يكون فأتى بركة فتلوث في حمأتها فخرج أسود قبيحا فاستقبل جرية الماء فاغتسل ثم عاد
إلى مسلاخه فلبسه فعاد إليه حسنه وجماله فقال عيسى عليه السلام إن هذا بعث لكم آية
إن مثل هذا كمثل المؤمن إذا تلوث في الذنوب والخطايا نزع منه حسنه وجماله وإذا تاب
الى الله عاد اليه حسنه وجماله 2 هذا لفظ حديث حماد عن داود ولم يجاوز به شهرا
ولفظ ابن المبارك قريب منه وجاوز به إلى أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالله بن نمير
ح وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن محمد بن زكريا ثنا سهل بن عثمان
ثنا حفص بن غياث قالا عن الأعمش عن حمزة أبي عمارة عن شهر بن حوشب قال كان ملك
الموت عليه السلام صديقا لسليمان ابن داود عليهما السلام فبينا هو ذات يوم معه
وابن عم له عنده قال فجاء ملك الموت ينظر إليه فقام ملك الموت فقال الشاب لسليمان
من هذا قال ملك الموت قال لقد نظر الى نظرا أرعب قلبي فمر الريح تلقيني بالهند
فأمر الريح فألقته بالهند فرجع فقال له سليمان إن ابن عم لي كان معي ذكر أنك نظرت
إليه فأرعبته فقال مر الريح تلقيني بالهند فأمرت الريح فألقته قال لقد أمرت بقبض
روحه بالهند وقد قبضت روحه لفظ حفص عن الأعمش
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا بشر بن محمد بن محمد الكوفي ثنا الحسن بن علي الحلواني
ثنا
حسين الجعفي ثنا فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن عطاء العطار عن شهر بن حوشب قال
ترفع قراءة القرآن عن أهل الجنة غير طه ويس
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا أبو حصين الوادعي ثنا أحمد بن يونس ثنا يعقوب القمي عن
جعفر بن أبي المغيرة عن شهر بن حوشب قال طوبى شجرة في الجنة كل شجر الجنة منها
أغصانها من وراء سور الجنة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن إسحاق ثنا حسين بن الحسن حدثني عبدالله بن
المبارك ثنا إسماعيل بن عياش عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب قال كان يقال إذا جمع
الطعام أربعا كمل كل شئ من شأنه إذا كان أصله حلالا وذكر اسم الله عليه وكثرت عليه
الأيدي وحمد الله حين يفرغ منه فقد كمل كل شئ من شأنه
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن
عبيد ثنا داود بن عمر الضبي ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن شهر ابن حوشب قال ملك
الموت جالس والدنيا بين ركبتيه واللوح الذي فيه آجال بني آدم في يديه وبين يديه
ملائكة قيام وهو يعرض اللوح لا يطرف فإذا أتى على أجل عبد قال اقبضوا هذا اقبضوا
هذا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الربيع ثنا يعقوب القمي عن
حفص بن حميد عن شهر في قوله تعالى والبحر المسجور قال بمنزلة التنور
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جعفر بن محمد بن 1 فارس ثنا محمد بن حميد ثنا عمر بن
هارون عن عبد الجليل بن عطية القيسي عن شهر بن حوشب قال إن لله ملكا يقال له صديقا
بحور الدنيا السبع في نقرة إبهامه
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا الفضل بن العباس ثنا يحيى بن بكير ثنا مسلم بن
خالد عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب أنه حدثه قال كان يقال إذا كان يوم القيامة
مدت الأرض مد الأديم ثم حشر الله من فيها من
الجن
والإنس ثم أخذوا مصافهم من الأرض ثم نزل أهل السماء بمثل من في الأرض ومثلهم معهم
من الجن والإنس ثم أخذوا مصافهم من الأرض حتى إذا كانوا على رؤس الخلائق أضاءت
الأرض لوجوههم فيخر أهل الأرض ساجدين ثم أخذوا مصافهم ثم ينزل أهل السموات السبع
على قدر ذلك من التضعيف قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية تحمله الملائكة على
كواهلها بأيد وعزة وحسن وجمال حتى إذا إستوى على كرسيه نادى لمن الملك اليوم فلم
يجبه أحد فيعطفها على نفسه فقال لله الواحد القهار اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا
ظلم اليوم إن الله سريع الحساب كذا حدثناه عن شهر بن حوشب ومشهوره ما
حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا هودة بن خليفة ثنا عوف عن
المنهال عن شهر عن ابن عباس قال إذا كان يوم القيامة مدة الأرض مد الأديم وزيد في
سعتها كذا وكذا وجمع الخلائق بصعيد واحد جنهم وأنسهم فذكر الحديث وزاد فينادي مناد
ستعلمون من أهل الكرم ليقم الحمادون لله على كل حال فيقومون فيسرحون إلى الجنة ثم
ينادي مناد ستعلمون اليوم من أصحاب الكرم ليقم الذين كانت تتجافى جنوبهم عن
المضاجع الآية فيقومون فيسرحون إلى الجنة ثم ينادي ثالثة ستعلمون اليوم من أصحاب
الكر ليقم الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون فيسرحون إلى
الجنة
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو نصر التمار
ثنا حماد بن سلمة عن سيار بن سلامة عن شهر بن حوشب قال إذا حدث الرجل القوم فإن
حديثه يقع من قلوبهم موقعه من قلبه
حدثنا أبي وعبدالله بن محمد قالا أنبأنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار
بن العلاء ثنا سفيان عن داود يعني ابن شابور عن شهر قال قال لقمان لابنه يا بني لا
تطلب العلم لتباهي به العلماء وتماري به السفهاء ولا ترآئي به في المجالس ولا تدع
العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة فإذا
رأيت
قوما يذكرون الله فاجلس معهم فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك ولعل
الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس
معهم فانك إن تك عالما لا ينفعك علمك وإن تك جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله أن يطلع
عليهم بسخطه فيصيبك بها معهم 1
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا
إسحاق بن إبراهيم قالا ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر بن سليمان ثنا أبو بكر
الهذلي عن شهر بن حوشب قال لما قتل ابن آدم آخاه مكث آدم مائة عام لا يضحك ثم أنشأ
يقول ... تغيرت البلاد ومن عليها ... فوجه الأرض مغبر قبيح ... تغير كل ذي طعم
ولون ... وقل بشاشة الوجه المليح
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن سفيان ثنا ابراهيم بن
عبد الملك ثنا هشام بن عمار ثنا عمرو بن واقد حدثني يزيد بن أبي مالك عن شهر قال
أتى رجل النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني رأيت رجلا طويلا يكاد
رأسه ينأى عن السماء فقال أتصارعني فهبته ثم صارعته فصرعته ثم أتاني آخر لو نفخت
عليه لطار فقال أتصارعني 2 فقلت صرعت هذا الذي لا يرى رأسه وأنت لا أصارعك فأخذني
وطرحني في النار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن هذا الطويل العظيم الكبائر
هالتك فنصرت عليها وإن هذا الصغير المحقرات فإياك أن تحملك فتلقيك في النار
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين بن الحسن ثنا عبدالله بن المبارك
ثنا صالح المري عن حبيب بن محمد عن شهر عن أبي ذر قال إن الله تعالى يقول يا جبريل
انسخ من قلب عبدي المؤمن الحلاوة التي كان يجدها قال فيصير العبد المؤمن والها
طالبا للذي كان يعهد من نفسه نزلت
به
مصيبة لم ينزل به مثلها قط فإذا نظر الله تعالى إليه على تلك الحالة قال يا جبريل
رد إلى قلب عبدي ما نسخت منه فقد ابتليته فوجدته صادقا وسأمده من قبلي بزيادة وإذا
كان عبدا كاذبا لم يكترث به ولم يبال به
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين بن عبدالجبار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
إسماعيل بن عياش عن سليم أو سليمان بن حيان قال سمعت شهر بن حوشب يقول إن في جهنم
لواديا يقال له غساق فيه ثلاثمائة وثلاثون شعبا في كل شعب ثلاثمائة وثلاثون قصرا
في كل قصر ثلاثمائة وثلاثون بيتا في كل بيت أربع زوايا في كل زاوية شجاع في رأس كل
شجاع ثلاثمائة وثلاثون عقربا في رأس كل عقرب ثلاثمائة وثلاثون قلة من سم لو أن
عقربا منها نضحت أهل جهنم لأوسعتهم أعاذنا الله تعالى منه في العاقبة أسند شهر عن
عدة من الصحابة منهم أبوهريرة وابن عباس وابن عمر وابن عمرو وابن سلام رضي الله
تعالى عنهم
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا هودة بن خليفة ثنا عوف
الأعرابي عن شهر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أشراط الساعة
أن ترى الرعاة رؤس الناس وأن ترى الحفاة العراة رعاة الشاء يتبارون في البنيان وأن
تلد الأمة ربها وربتها
حدثنا أبو بكر ثنا الحارث ثنا هودة ثنا عوف عن شهر قال سمعت أبا هريرة يقول قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان العلم منوطا بالثريا لتناوله رجال من أبناء
فارس رواه يزيد بن زريع وأبو عاصم عن عوف مثله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا جبارة بن المغلس ثنا عبدالحميد بن
بهرام عن شهر قال سمعت أبا هريرة يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ
الدباء والمقير فقال رجل من المسلمين فالناس لا ظروف لهم فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم فاشربوا ما طاب لكم فإذا خبث فذروه كل امريء منكم حسيب نفسه إنما علي
البلاغ رواه يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن شهر نحوه
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا عبدان بن أحمد ثنا خالد بن محمد أبو وائل ثنا عون بن عمارة ثنا
حفص بن جميع عن عبدالكريم عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة يرفعه قال النبيون
والمرسلون سادة أهل الجنة والشهداء قواد أهل الجنة وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة
حدثنا عبدالله بن جعفرثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عبدالحكم بن ذكوان عن شهر
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من شر الناس منزلة من أذهب آخرته
بدنيا غيره
حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا عبدالله بن خراش عن
العوام عن شهر عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثلاثة أثواب
ثوبين أبيضين وثوب حبرة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا
سفيان ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا سليمان بن معافى بن سليمان ثنا أبي ثنا موسى بن
أعين عن سفيان عن موسى بن المسيب عن شهر عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ما أنزل الله تعالى من السماء كفا من الماء إلا بمكيال ولا سف الله كفا
من الريح إلا بوزن ومكيال إلا يوم نوح ويوم عاد فأما يوم نوح فإن الماء طغى على
خزانه بأمر الله فلم يكن لهم عليه من سبيل ثم قرأ إنا لما طغى الماء حملناكم في
الجارية وأما يوم عاد فإن الريح عتت على خزانها بأمر الله فلم يكن لهم عليها سبيل
ثم قرأ ابن عباس بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال رواه الفريابي والناس
موقوفا على سفيان وتفرد به يرفعه عن موسى بن أعين عن سفيان وحدث به أبو زرعة وغيره
من الأئمة عن المعافى
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالغفار بن أحمد الحمصي ثنا محمد بن المصفى
ثنا يحيى بن سعيد القطان عن إسماعيل بن عياش عن الأحوص بن حكيم عن شهر عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج على أصحابه فقال ما جمعكم فقالوا اجتمعنا
نذكر ربنا ونتفكر في عظمته فقال
ألا
أخبركم ببعض عظمته قلنا بلى يا رسول الله قال إن ملكا من حملة العرش يقال له
إسرافيل زاوية من زوايا العرش على كاهله قد مرقت قدماه في الأرض السفلى ومرق رأسه
من السماء السابعة العليا في مثله من خليقة ربكم تفرد به إسماعيل بن عياش عن
الأحوص عن شهر بن حوشب عن ابن عباس ورواه عبدالجليل بن عطية عن شهر عن عبدالله بن
سلام
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد وسليمان بن أحمد قالا ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد
الطيالسي ثنا عبدالحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب حدثني عبد الله بن عباس أن النبي
صلى الله عليه و سلم خطب امرأة من قومه يقال لها سودة وكانت مصبية لها خمسة صبية
أو ستة من بعل لها مات فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يمنعك مني قالت
والله يا نبي الله ما يمنعني منك إلا تكون أحب البرية إلي ولكني أكرمك أن يضغوا
الصبية أي يصيحوا عند رأسك بكرة وعشية قال ما يمنعك مني شيء غير ذلك قالت لا والله
فقال لها يرحمك الله إن خير نساء ركبن أعجاز الإبل نساء قريش أحناه على ولد في
صغره وأرعاه على بعل في ذات يده تفرد به عبدالحميد عن شهر
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا عبدالله بن خراش عن
العوام بن حوشب عن شهر عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن تتبع جنازة
معها رانة
حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه
أنبأنا جرير عن ليث عن شهر بن حوشب عن عبدالله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة حتى يهاجر الناس الى مهاجر إبرهيم عليه
السلام حتى لا يبقى على الأرض إلا شرار أهلها يقذرهم روح الله وتلفظهم أرضوهم
وتحشرهم النار من عدن مع القردة والخنازير تبيت معهم أينما باتوا وتقيل معهم أينما
قالوا ولها ما سقط منهم
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن
عبدالوارث ثنا عبدالجليل بن عطية عن شهر عن عبدالله بن سلام
قال
خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم على ناس من أصحابه وهم يتفكرون في خلق الله
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيم تتفكرون قالوا نتفكر في الله قال لا
تفكروا في الله وتفكروا في خلق الله فإن ربنا خلق ملكا قدماه في الأرض السابعة
السفلى ورأسه قد جاوز السماء العليا ما بين قدميه الى ركبتيه مسيرة ستمائة عام وما
بين كعبيه إلى أخمص قدميه مسيرة ستمائة عام والخالق أعظم من المخلوق
حدثنا حبيب بن الحسن وفاروق في جماعة قالوا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم النبيل
ح وحدثنا القاضي أبو أحمد ثنا إبراهيم بن زهير ثنا مكي بن إبراهيم قالا ثنا عبيد
الله بن أبي زياد ثنا شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله عز و جل أن يقيه من النار
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا داود الأودي
حدثني شهر عن أسماء بنت يزيد قالت أتيت النبي صلى الله عليه و سلم أبايعه قالت
وعلى سواران من ذهب فلما أبصرهما النبي صلى الله عليه و سلم قال ألقى السوارين يا
أسماء ألا تخافين أن يسورك الله بسوارين من نار قالت فخلعتهما فلا أدري من أخذهما
337
مغيث بن سمى
ومنهم الواعظ المحذر المذكر المبشر مغيث بن سمى رضي الله تعالى عنه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن
الأعمش عن مالك بن الحارث عن مغيث بن سمى قال إن لجهنم كل يوم زفرتين ما يبقى شيء
إلا سمعهما إلا الثقلين اللذين عليهما الحساب والعذاب
حدثنا
عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد ثنا أبو معاوية عن الأعمش
عن مالك بن الحارث عن مغيث بن سمى قال إذا جيء بالرجل في النار قيل له انتظر حتى
نتحفك فيؤتى بكأس من سم الأفاعي والأساود فإذا أدناها إلى فيه ميزت اللحم على حدة
والعظام على حدة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أبو محمد
بن حيان ثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع ح وحدثنا
عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية قالا ثنا
الأعمش عن جامع بن شداد عن مغيث قال كان رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي فاذكر
يوما فقال اللهم غفرانك فغفر له
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالرحمن بن محمد بن سلام ثنا هناد بن السرى
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن مغيث قال بينما رجل ممن كان قبلكم يسير
وحده إذ تفكر فيما سلف من ذنوبه وكان يعمل بالمعاصي فقال اللهم غفرانك فأدركه
الموت على تلك الحال فغفر له
حدثنا عبدالله بن محمد أبو بكر ثنا محمد بن أبي سهل ثنا عبدالله بن محمد العبسي
ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن حسان بن أبي الأشرس عن مغيث في قوله طوبى قال
هي شجرة في الجنة ليس في الجنة أهل دار إلا يظلهم غصن من أغصانها فيها من ألوان
الثمر ويقع عليها طير أمثال البخت فاذا اشتهى الرجل الطير دعاه فيجيء حتى يقوم على
خوانه قال فيأكل من إحدى جانبيه قديدا ومن الآخر شواء ثم يعود كما كان فيطير قال
وحدثناه وكيع عن سفيان عن منصور عن حسان غن مغيث نحوه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن أبي سهل ثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد ابن أبي
عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن مالك بن الحارث قال قال مغيث إن في الجنة قصورا من ذهب
وقصورا من فضة وقصورا من ياقوت وقصورا من زبرجد جبالها المسك وترابها المسك
والزعفران
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا أبو معاوية
عن
أبي سفيان عن مغيث قال تعبد راهب من بني إسرائيل في صومعة ستين سنة قال فنظر يوما
في غب السماء فأعجبته الأرض فقال لو نزلت فمشيت في الأرض ونظرت فيها قال فنزل ونزل
معه برغيف فعرضت له امرأة فتكشفت له فلم يملك نفسه أن وقع عليها فأدركه الموت وهو
على تلك الحال قال وجاء سائل فأعطاه الرغيف ومات فجيء بعمل ستين سنة فوضع في كفة
قال وجيء بخطيئته فوضعت في كفة فرجحت بعمله حتى جيء بالرغيف فوضع مع عمله قال فرجح
بخطيئته
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا جبير بن هارون ثنا علي بن محمد الطنافسي ح وحدثنا
عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن الأعمش
عن أبي سفيان عن مغيث مثله
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا أبو مسعود أنبأنا محمد بن حميد ح وحدثنا ابراهيم بن
عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة قالا ثنا جرير عن الأعمش عن جامع بن شداد عن
مغيث بن سمى قال أراه قال نجد في كتاب الله لولا أن يفتتن عبدي المؤمن لجعلت لعبدي
الكافر عصابة من حديد لا يصدع حتى يلقاني أسند عن عبد الله بن عمرو بن العاص
وعبدالله بن عمر بن الخطاب وغيرهما
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا طالب بن قرة ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا القاسم بن موسى
عن زيد بن واقد عن مغيث وكان قاضيا لعبد الله بن الزبير عن عبدالله بن عمرو قال
قيل للنبي صلى الله عليه و سلم أي الناس أفضل قال مؤمن مخموم 1 القلب صندوق اللسان
قيل له وما المخموم القلب قال التقي لله النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد
قالوا فمن يليه يا رسول الله قال الذي يشنأ الدنيا ويحب الآخرة قالوا ما نعرف هذا
فينا
إلا رافعا مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا فمن يليه قال مؤمن في خلق حسن
حدثنا محمد بن أحمد بن علي 1 ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد ابن كثير
الصنعاني ح وحدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا يحيى بن
عبدالله الحراني قالا ثنا الأوزاعي حدثني نهيك بن مريم حدثني مغيث بن سمى قال صليت
وإلى جنبي ابن عمر وكان ابن الزبير يسفر بصلاة الفجر فغلس بها يوما فقلت لابن عمر
ما هذه الصلاة قال هذه كانت صلاتنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر
وعمر فلما قتل عمر أسفر بها عثمان رضي الله تعالى عنهم 338
حسان بن عطية
ومنهم المسارع إلى الأعمال الزكية الذام للأقوال الردية الداعي بالأدعية المرضية
أبو بكر حسان بن عطية بصرى الأصل من ناقلة الشام
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا يزيد ابن عبدالصمد ثنا
أبو مسهر حدثني عقبة عن الأوزاعي قال ما رأيت أحدا أكثر عملا منه في الخير يعني
حسان بن عطية
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو ابن عثمان ثنا
عبدالملك بن محمد الصنعاني عن الأوزاعي قال كان حسان بن عطية يتنحى اذا صلى العصر
في ناحية المسجد فيذكر الله حتى تغيب الشمس 2
حدثنا سليمان ومحمد بن معمر قالا ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا
الأوزاعي عن حسان بن عطية قال من أطال قيام الليل يهون عليه طول القيام يوم
القيامة
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا عباس بن الوليد
أخبرني
أبي قال سمعت الأوزاعي يقول كان لحسان بن عطية غنم فلما سمع في المنائح الذي سمع
تركها قلت للأوزاعي كيف الذي سمع قال يوم له ويوم لجاره 1
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي عن حسان قال إن
القوم ليكونون في الصلاة الواحدة وإن بينهم كما بين السماء والأرض وتفسير ذلك أن
الرجل يكون خاشعا مقبلا على صلاته والآخر ساهيا غافلا
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمد بن الوزير ح وحدثنا سليمان بن
أحمد ثنا هاشم بن مرثد ثنا صفوان بن صالح قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن
حسان قال الساجد يسجد على قدم الرحمن قال الوليد قال الأوزاعي محمله عندنا في
القرب كحديثهم عن النبي صلى الله عليه و سلم أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
وكحديثه ما تصدق متصدق بطيب ولا يقبل الله إلا طيبا إلا وقعت في كف الرحمن عز و جل
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا هاشم بن مرثد ثنا صفوان ح وحدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا
علي بن سهل قالا ثنا الوليد ثنا الأوزاعي حدثني حسان أن الإيمان في كتاب الله صار
إلى العمل 2 فقال إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم
آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون ثم صيرهم إلى العمل فقال الذين يقيمون
الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن
سعيد الجوهري ثنا موسى بن أيوب عن سعيد بن كثير بن دينار عن سلمة بن كلثوم عن
الأوزاعي عن حسان قال لقد غرب الخير اليوم
فيمن
ترى أنه من أهل الخير 1
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا
الأوزاعي عن حسان قال صلاة الرجل عند أهله من عمل السر
حدثنا محمد بن معمر وسليمان قالا ثنا أبو شعيب ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي
عن حسان قال ما عادى عبد ربه بأشد من أن يكره ذكره ومن ذكره
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي عن حسان
قال كانوا يمسكون عن ذكر النساء وعن الخنا في المساجد
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا يونس ثنا ابن كثير عن الأوزاعي
أحسبه عن حسان قال كانوا يمسكون عن ذكر النساء والخنا في المساجد
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عمر بن مقلاص ثنا أبي ح وحدثنا أحمد ابن إسحاق ثنا
عبدالله بن سليمان ثنا الوليد بن أبي طلحة الرملي قالا ثنا ابن وهب عن يونس بن
يزيد عن الأزاعي عن حسان قال ثلاثة ليس عليهم حساب في مطعمهم الصائم حتى يفطر
والصائم حين يتسحر وطعام الضيف
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا عبدالملك
بن محمد الصنعاني قال سمعت الأوزاعي يقول قدم علينا غيلان القدري في خلافة هشام بن
عبدالملك فتكلم غيلان وكان رجلا مفوها فلما فرغ من كلامه قال لحسان ما تقول فيما
سمعت من كلامي فقال له حسان يا غيلان إن يكن لساني يكل عن جوابك فان قلبي ينكر ما
تقول
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا يونس بن حبيب ثنا محمد بن كثير
عن الأوزاعي قال قال حسان بن عطية لغيلان القدري أما والله لئن كنت أعطيت لسانا لم
نعطه إنا لنعرف باطل ما تأتي به
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي
عن
حسان قال ما ابتدعت بدعة إلا ازدادت مضيا ولا تركت سنة إلا ازدادت هربا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان
بن عطية قال ما ابتدع قوم بدعة في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ولا يعيدها
إليهم إلى يوم القيامة
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا جعفر بن مسافر ثنا بشر بن بكير ثنا
الأوزاعي مثله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود المقدسى ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعى عن
حسان قال يفضل دعاء السر على دعاء العلانية سبعين ضعفا
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا عبد الجبار بن يحيى ثنا عقبة بن
علقمة عن الأوزاعي قال لقي حسان بن عطية راهبا فجعل الراهب يدعو له وحسان يقول
آمين فقالوا يا أبا بكر تؤمن على دعائه قال أرجو أن يستجيب الله له في ولا يستجيب
له في نفسه
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان أو
عن عبدة بن أبي لبابة قال كان يقول إذا أمسى الحمد لله الذي ذهب بالنهار وجاء
بالليل سكنا نعمة منه وفضلا اللهم اجعلنا لك من الشاكرين الحمد لله الذي عافاني في
يومي هذا فرب مبتلى قد ابتلي فيما مضى من عمري اللهم عافني فيما بقي منه وفي
الآخرة وقنا عذاب النار وإذا أصبح قال مثل ذلك إلا أنه يقول وجاء بالنهار مبصرا
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبدالواحد عن الأوزاعي حدثني
حسان قال ما جلس قوم مجلس لغو فختموا بالاستغفار إلا كتب مجلسهم ذلك استغفارا كله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى ح وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن
سليمان قالا ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبدالواحد عن الأوزاعي عن حسان أنه كان
يقول اللهم إني أعوذ بك من شر الشيطان ومن شر ما تجري به الأقلام وأعوذ بك أن
تجعلني عبرة لغيري وأعوذ بك أن تجعل غيري أسعد بما آتيتني مني وأعوذ بك أن أتقوت
بشيء من معصيتك
عند
ضر ينزل بي وأعوذ بك أن أتزين للناس بشيء يشينني عندك وأعوذ بك أن أقول قولا لا
أبتغي به غير وجهك اللهم اغفرلي فإنك بي عالم ولا تعذبني فإنك علي قادر لفظهما
سواء
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى ح وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن
سليمان قالا ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبدالواحد عن الأوزاعي عن حسان قال ما
سلك عبد واديا فرفع يديه فرغب إلى الله حيث لا يراه أحد إلا ملأ الله ذلك الوادي
حسنات فليعظم ذلك الوادي أو ليصغر رواه مبشر بن إسماعيل ويحيى بن حمزة عن الأوزاعي
مثله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى ح وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن
سليمان قالا ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبدالواحد عن الأوزاعي قال حدثني حسان
قال خمس من كن فيه فقد جمع الله له الإيمان النصيحة لله ولرسوله وحب الله ورسوله
ومن بذل للناس من نفسه الرضا وكف عنهم السخط ومن وصل ذا رحمه ومن كان ذكره في السر
كذكره في العلانية سواء
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله ثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا
الأوزاعي عن حسان قال حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت حسن رخيم قال فيقول أربعة
منهم سبحانك وبحمدك على حلمك بعد علمك وتقول الأربعة الآخرون سبحانك وبحمدك على
عفوك بعد قدرتك
حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا عباس أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال ما ازداد
عبد علما إلا ازداد الناس منه قربا رحمة من الله تعالى
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا عباس أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال إن العبد
إذا قال عند طعامه اللهم اجعله رزقا طيبا لا تبعة فيه ولا حساب فقد أدى شكره
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي حدثني
حسان قال يعذب الله الظالم بالظالم ثم يدخلهما النار جميعا
حدثنا محمد ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال
إن
العبد إذا لعن الشيطان ضحك فقال إنك لتلعن ملعنا وإنما تخذل ظهره أن تعوذ بالله
وقال حسان إذا لعن العبد الشيطان قال يلعنني وقد لعنني الله قبله
حدثنا محمد ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال 1 إنما مثل
الشياطين في كثرتهم كمثل رجل دخل زرعا فيه جراد كثير فكلما وضع رجله تطاير الجراد
يمينا وشمالا ولولا أن الله عز و جل غض البصر عنهم ما رؤي شيء إلا وعليه شيطان
حدثنا محمد وسليمان بن أحمد قالا ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثناالآوزاعي حدثني حسان
قال إن حملة العرش أقدامهم ثابتة في الأرض السابعة ورؤسهم قد جاوزت السماء السابعة
وقرونهم مثل طولهم عليها العرش
حدثنا محمد وسليمان قالا ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال إن
العبد إذا عمل سيئة وقف الملك لم يكتبها ثلاث ساعات فإن لم يستغفر كتبت وإن استغفر
لم تكتب
حدثنا محمد ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي ثنا حسان قال إن الرجل إذا سافر
يوم الجمعة دعى عليه أن لا يصاحب في سفره ولا يعان على حاجته
حدثنا محمد ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي ثنا حسان قال قيل لعثمان رضي الله
تعالى عنه ما يمنعك أن تكون مثل عمر رضي الله تعالى عنه قال أتجعلني مثل رجل أوثقت
الشياطين في خلافته حتى انقرضت
حدثنا محمد ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال ركعتان يستن فيهما
العبد خير من سبعين ركعة لا يستن فيها
حدثنا سليمان ثنا أبو شعيب ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال بلغني أن الله تعالى يقول
يوم القيامة يا بني آدم إنا قد أنصتنا لكم مذ خلقناكم فانصتوا لنا اليوم تقرأ
عليكم أعمالكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن
وجد
شرا فلا يلومن إلا نفسه إنما هي أعمالكم ترد عليكم
حدثنا سليمان ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي حدثني حسان قال ما أتيت أمة قط
إلا من قبل نسائهم
حدثنا سليمان ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي ثنا حسان في قوله ولا ينقص من
عمره قال ما ذهب من يوم أو ليلة فهو نقصان من عمره
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمود بن خالد ثنا عمر ابن
عبدالواحد عن الأوزاعي حدثني حسان قال قال الله تعالى إذا تصاموا عن السائل وأرخوا
شعورهم ومشوا تبخترا فبي حلفت لأذعرن بعضهم من بعض
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا علي بن خشرم وعبدالله بن سعيد ح وحدثنا سليمان بن أحمد
ثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي قالوا ثنا عيسى ابن يونس عن الأوزاعي عن حسان
قال بينا رجل راكبا حمارا إذ عثر به فقال تعست فقال صاحب اليمين ما هي بحسنة
فأكتبها وقال صاحب الشمال ما هي بسيئة فأكتبها فأوحى إلى صاحب الشمال ما ترك صاحب
اليمين فأكتبه فكتبت في السيئات
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي عن حسان
قال ثمانية مقتهم الله وقذرتهم نفسه وميزهم من خلقه السقارون وهم القتالون
والمستكبرون الذين إذا دعوا إلى الله وأمره كانوا بطآء وإذا دعوا إلى السلطان
وأمره كانوا سراعا والذين يستحقون بأيمانهم مالم يحقه الله لهم والذين يكثرون
البغضاء لإخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والمشاؤون بالنميمة والمفرقون
بين الأحبة والباغون دحضة البرآء
حدثنا سليمان بن أحمد 1 ثنا محمد ثنا الأوزاعي عن حسان قال من حرس المسلمين ليلة
أصبح وقد أوجب
حدثنا
سليمان ثنا أحمد ثنا محمد ثنا الأوزاعي عن حسان قال لاينجو من فتنة الدجال إلا
إثني عشر ألف رجل وسبعة آلاف إمرأة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا هشام بن مرثد عن صفوان بن صالح ح وحدثنا محمد بن إسحاق
ثنا عبدالله بن سليمان ثنا علي بن سهل قالا ثنا الوليد ابن مسلم عن الأوزاعي عن
حسان قال بكى آدم على الجنة سبعين عاما وبكى على خطيئته سبعين عاماوبكى على ابنه
حين قتل أربعين عاما وأقام بمكة من عمره مائة عام وقال علي بن سهل ستين عاما أسند
عن أنس بن مالك وشداد بن أوس وأرسل عن عبدالله بن مسعود وأبي ذر وحذيفة وأبي
الدرداء وعمر بن العاص وعبدالله ابن عمر وعبدالله بن عمرو وحمزة بن عمرو الأسلمي
وروى عن سعيد بن المسيب ومحمد بن أبي عائشة ومحمد بن المنكدر ونافع وأبي الأشعث
الصنعاني وأبي كبشة السلولي وأبي المنيب الجرشي وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم رضي
الله تعالى عنهم أجمعين
حدثنا محمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا يونس بن حبيب ثنا محمد بن كثير عن
الأوزاعي عن حسان عن أنس بن مالك قال يتبع الدجال سبعون ألفا من يهود أصبهان عليهم
الطيالسة رواه محمد بن مصعب مثله موقوفا ومشهوره ما رواه الأوزاعي عن إسحاق بن أبي
طلحة عن أنس مرفوعا
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي حدثني
حسان قال نزل شداد بن أوس منزلا فقال ائتونا بالسفرة نعبث قيل يا أبا يعلى ما هذه
فأنكرت عليه فقال ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا وإنا أخطمها وأزمها غير هذه فلا
تحفظوها على واحفظوا عني ما أقول لكم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هؤلاء الكلمات اللهم إني أسألك الثبات في
الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وأسألك حسن عبادتك وأسألك قلبا سليما
وأسألك لسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من
شر
ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك علام للغيوب كذا رواه الأوزاعي عن حسان عن شداد
ورواه سويد بن عبدالعزيز عن الأوزاعي عن حسان عن مسلم بن مشكم عن شداد
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا أبو مسعود أنبأنا عبدالله بن نمير ح وحدثنا محمد بن
أحمد بن الحسن وحبيب بن الحسن وفاروق قالوا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم ح
وحدثنا محمد بن أحمد بن علي ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ثنا محمد بن كثير الصنعاني
ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرةح وحدثنا أبو إسحاق
بن حمزة ومحمد بن معمر قالا ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله قالوا ثنا
الأوزاعي عن حسان عن أبي كبشة عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا
فليتبوأمقعده من النار صحيح مشهور من حديث الأوزاعي عن حسان
حدثنا حبيب بن الحسن وعبدالله بن محمد بن جعفر قالا ثنا عمر بن الحسن الحلبي ثنا
محمد بن كامل بن ميمون الزيات ثنا محمد بن إسحاق العكاشي حدثني الأوزاعي حدثني
حسان بن عطية قال سمعت أبا كبشة يقول سمعت عمرو بن العاص يقول سمعت النبي صلى الله
عليه و سلم يقول لا تنظروا في صغر الذنوب ولكن انظروا على من اجترأتم غريب من حديث
الأوزاعي عن حسان تفرد برفعه محمد بن إسحاق وفيه ضعف ومشهوره من قبل بلال بن سعد
حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ثنا محمد بن كثير ح
وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا
الأوزاعي ثنا حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله أن النبي صلى
الله عليه و سلم رأى رجلا وسخة ثيابه فقال أو ما وجد هذا شيئا ينقى به ثيابه ورأى
رجلا شعث الرأس فقال أو ما وجد هذا شيئا يسكن به شعره غريب من حديث محمد بن
المنكدر
تفرد
به عنه حسان
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن يوسف ثنا محمد بن مصعب ح وحدثنا سليمان بن أحمد
ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ح وحدثنا محمد بن معمر ثنا
أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله قالوا ثنا الأوزاعي عن حسان حدثني محمد بن
أبي عائشة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا فرغ أحدكم من
التشهد فليتعوذ بالله من أربع من عذاب القبر ومن عذاب جهنم وفتنة المحيا والممات
وفتنة المسيح الدجال تفرد به حسان عن محمد بن أبي عائشة
حدثنا أبو بكر الآجري ثنا عمر بن أيوب السقطي ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد
الجرجاني ثنا القاسم بن زكريا المقري قالا ثنا أبو همام ثنا أبو الفضل عن الأوزاعي
عن حسان عن محمد بن أبي عائشة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم رابط ثلاثا 1 ثم قال للعاملين أو للعالمين فليدركوني غريب من حديث الأوزاعي
وحسان لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم قال سمعت الأوزاعي يحدث
عن حسان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حلف على
يمين فاستثنى ثم أتى ما حلف فلا كفارة عليه غريب من حديث الأوزاعي وحسان تفرد به
برفعه عمرو بن هاشم البيروتي 339
القاسم بن مخيمرة
ومنهم الرافض للفضول النافض للهموم أبو عروة القاسم بن مخيمرة رضي الله تعالى عنه
كوفى الأصل نزيل الشام
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا عبدالرحمن بن عمرو أبو زرعة ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن
عبدالعزيز قال قال القاسم بن مخيمرة ما اجتمع على مائدتي لونان من طعام واحد ولا
أغلقت بابي ولي خلفه هم
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا محمود بن خالد ثنا عمر قال سمعت
الأوزاعي يحدث عن القاسم بن مخيمرةقال إني لأغلق بابي فما يجاوزه همي
أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا
شريح بن يونس ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو جابر قال رأيت القاسم يجيب إذا دعى إلى
الولائم ولا يأكل إلا من لون واحد
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا أبو عمير الرملي ثنا ضمرة عن الأوزاعي قال كان القاسم
يقدم علينا مرابطا متطوعا فلا ينصرف حتى يستأذن فكان يتأول هذه الآية وإذا كانوا
معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه
حدثنا سليمان بن أحمد ومحمد بن معمر قالا ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى البابلي
ثنا الأوزاعي قال سمعت القاسم يقول لأن أطأ على سنان محمى حتى ينفذ من قدمي أحب
إلي من أن أطأ على قبر رجل مؤمن متعمدا
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الحسن ابن عبدالعزيز
الجروي عن ضمرة عن الأوزاعي عن القاسم قال لأن أطأ على جمرة حتى تطفى أو على سنان
حتى ينفذ أحب إلي من أن أطأ على قبر
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي ثنا
موسى بن سليمان قال سمعت القاسم يقول في هذه الآية أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات
قال أضاعوا المواقيت فانهم لو تركوها كانوا بتركها كفارا
حدثنا سليمان بن أحمد ومحمد بن معمر قالا ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي قال
سمعت القاسم يقول يقول الله تعالى يوم القيامة أنا خير شريك من عمل لي ولغيري فهو
لشريكي
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
حجاج
بن محمد عن محمد بن عبدالله البصري وهو الشعيث عن القاسم أنه قال لام ولد له يا
فلانة مالي كنت أتمنى الموت فلما نزل بي كرهته
حدثنا سليمان بن أحمد ومحمد بن معمر قالا ثنا أبو شعيب ثنا يحيى ثنا الأوزاعي ثنا
القاسم وتليت عنده هذه الآية ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فتأولها بعض من كان
عنده على أن الرجل يحمل على القوم فقال القاسم لو حمل رجل علي عشرين ألفا لم يكن
به بأس إنما ذلك في ترك النفقة في سبيل الله
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا عباس بن الوليد حدثني أبي ثنا
الأوزاعي قال سمعت ا لقاسم في هذه الآية فذكر مثله وقال لو حمل على عشرة آلاف لم نر
بذلك بأسا
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن
مسلم عن أبي عمرو الأوزاعي قال سمعت القاسم يقول المتعجل من بعثه من رباطه في سبيل
الله بغير إذن إمامه لا تقبل صلاته حتى يرجع ولا مر بشيء إلا لعنه
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا محمود ثنا الوليد عن الأوزاعي عن القاسم قال إذا رأيت
الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد تمت خسارته
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا كثير بن عبيد وعمرو بن عثمان قالا ثنا عقبة بن علقمة
عن الأوزاعي عن القاسم أنه كره صيد الطير أيام فراخه
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا محمود بن خالد ثنا محمد بن عمير
عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة قال إذا راح الرجل الى المسجد كان خطاه خطوة درجة
وخطوة كفارة وكتب له من كل إنسان جاء بعده قيراط
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا أحمد بن أبي الحواري وغيره عن الوليد عن الأوزاعي قال
قال القاسم كان الحجاج بن يوسف ينقض عرى الإسلام عروة عروة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا
الأوزاعي
ثنا أسيد بن عبدالرحمن عن خالد بن دريك عن أبي عبيد الحاجب أنه سأل القاسم بن
مخيمرة عن القدر فقال بلغني إن قلوبا ستنكر ما كانت تعرف فإذا فعلت ذلك نكست عليها
وطبع عليها فقلبي من تلك القلوب إن أطعتك وأصحابك
حدثنا سليمان ثنا احمد ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا
عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس قالا عن موسى
بن سليمان عن القاسم بن مخيمرة قال قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني إياك والشبع 1
فانه مخونة بالليل ومذلة بالنهار أو قال ومذمة بالنهار ورواه الأوزاعي أيضا عن
سليمان بن موسى عن القاسم
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا الحكم ثنا هقل ح وحدثنا سليمان ثنا
هاشم بن مرثد ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن سليمان بن موسى
عن القاسم مثله
حدثنا سليمان ومحمد بن معمر قالا ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى ابن عبدالله ثنا
الأوزاعي ثنا موسى بن سليمان قال سمعت القاسم يقول دخلت على عمر بن عبدالعزيز وفي
صدري حديث يتجلجل فيه أريد أن أقذفه إليه فقلت بلغنا أنه من ولى على الناس سلطانا
فاحتجب عن حاجتهم وفاقتهم احتجب الله عن حاجته يوم يلقاه 2 فقال ما تقول فأطرق
طويلا ثم عرفتها فيه فإنه برز للناس
حدثنا أبو عمرو بن عثمان بن محمد العثماني ثنا عبدالله بن شعيب ثنا إبراهيم ابن
هاني ثنا عبدالله بن يوسف ثنا سعيد بن عبدالعزيز عن القاسم أنه أتى عمر بن
عبدالعزيز فأجازه بجائزة ثم سأله أن يحدثه حديثا فكره ذلك القاسم وقال لعمر هينني
عطيتك
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد
العزيز
ثنا القاسم بن مخيمرة قال أتيت عمر فقضى عني سبعين دينارا وحملني على بغلة وفرض لي
في خمسين قلت أغنيتني عن التجارة فسألني عن حديث فقلت هنيني يا أمير المؤمنين قال
سعيد كأنه كره أن يحدثه على هذا الوجه روى عن عبدالله بن عمرو بن العاص وأسند عن
شريح ورواد وعمرو ابن شرحبيل وعلقمة بن قيس وأبي بردة وأبي الدرداء وعن أم الدرداء
في آخرين رضي الله تعالى عنهم
حدثنا أبو أحمد ثنا معاذ بن المثنى ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد ابن علي
الخزاعي قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ا لثوري عن علقمة بن مرثد عن القاسم بن
مخيمرة عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أحد من
المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله الحفظة الذين يحفظونه فيقول اكتبوا
لعبدي كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخيرات ما دام محبوسا في وثاقي رواه أبو
بكر بن عياش عن أبي حصين وعاصم عن القاسم عن عبدالله مثله مرفوعا
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاويةح
وحدثنا محمد بن عبدالله الحاسب ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا إبراهيم بن عيسى
ثنا أحمد بن بشير قالا عن الأعمش عن الحكم عن القاسم عن شريح بن هاني قال سألت
عائشة رضي الله تعالى عنها عن المسح على الخفين فقالت إيت عليا رضي الله تعالى عنه
فسله قال فأتيته فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا أن نمسح
على الخفين يوما وليلة وللمسافر ثلاثا رواه عن ا لحكم زبيد بن الحارث وزيد بن أبي
أنيسة ومحمد ابن عبدالرحمن بن أبي ليلى وشعبة وإدريس الأودي والأجلح والحسن بن
الحر وعمرو بن قيس الملائي وأبو خالد الدالاني والحجاج بن أرطاة وعبد الملك بن أبي
عيينة في آخرين ورواه أبو إسحاق السبيعي وأبو حصين ويزيد ابن أبي زياد وعبدة بن
أبي لبابة عن القاسم عن شريح مثله
حدثنا
أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن
الحكم عن القاسم عن رواد عن ا لمغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه و سلم كان
إذا قضى صلاته فسلم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك
الجد
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة قال
سمعت الحكم يقول سمعت القاسم بن مخيمرة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة
قال كنا نعطي صدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة ونصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما
نزل رمضان ونزلت الزكاة لم نؤمر به ولن ننه عنه وكنا نفعله رواه المفضل بن صدقة عن
ابن أبي ليلى عن الحكم مثله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان 1 ابن الربيع
ثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن القاسم أنه سمعه يقول أخذ
بيدي علقمة بن قيس وحدثني أن عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه أخذ بيده وعلمه
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيدي فعلمني التشهد حتى فرغ منه رواه بقية
بن الوليد عن عبدالرحمن بن ثابت ورواه زهير بن معاوية ومحمد بن عجلان عن الحسن بن
الحر عن القاسم مثله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو سيار أحمد بن حمويه التستري ثنا عبدان ابن محمد ثنا
الحسن بن علي بن عاصم ثنا الأوزاعي عن القاسم عن أبي بردة عن أبي موسى قال أتينا
رسول الله صلى الله عليه و سلم بقدح من نبيذ جرينش فقال اضرب بهذا الحائط فإنما
يشرب هذا من لا يؤمن بالله رواه الوليد وغيره عن الأوزاعي عن القاسم عن أبي موسى
من دون أبي بردة ورواه قتادة ويحيى القطان والناس عن الأوزاعي عن محمد بن أبي موسى
عن القاسم عن أبي موسى ولم يذكروا أبا بردة
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا محمد بن إبراهيم أبو عامر الصوري النحوي ثنا سليمان بن
عبدالرحمن ثنا سلمة بن علي عن زيد بن واقد عن القاسم عن أم الدرداء عن أبي
الدرداءأنه قال لها يوما من ذلك ما أعرف من هذه الأمة من أمر دينها إلا الصلاة
رواه يحيى بن حمزة عن زيد بن واقد نحوه
حدثنا مخلد بن جعفر ثنا أحمد بن زنجويه ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة ابن خالد ثنا
زيد بن واقد عن القاسم عن أبي حميد قاضي عمان عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى
عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مؤمن يصيبه صداع في رأسه أو شوكة
تؤذيه فما سوى ذلك إلا رفعه الله بها درجة يوم القيامة وكفر عنه بها خطيئة رواه
الحسن بن يحيى الحسنى عن زيد عن القاسم عن أبي حبيب قاضي عمان 340
اسماعيل بن المهاجر
ومهم القارىء الصادق المثابرإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر رضي الله تعالى
عنه
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن
مسلم ثنا ابن جابر عن إسماعيل بن عبدالله بن أبي المهاجر أن داود النبي عليه
السلام كان يعاتب في كثرة البكاء فقال ذروني أبكي قبل يوم البكاء قبل تحريق العظام
واشتعال اللحى قبل أن يؤمر بي ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما
يؤمرون
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو حدثني عبدالرحمن بن يحيى بن
إسماعيل عن جده إبراهيم بن شيبان قال سمعت إسماعيل ابن عبيد يقول لما حضرت أبي
الوفاة جمع بنيه وقال يا بني عليكم بتقوى الله وعليكم بالقرآن فتعاهدوه وعليكم
بالصدق حتى لو قتل أحدكم قتيلا ثم سئل عنه أقر به والله ما كذبت كذبه منذ قرأت
القرآن يا بني وعليكم بسلامة
الصدور
لعامة المسلمين فوالله لقد رأيتني وأنا لا أخرج من بابي وما ألقى مسلما إلا والذي
في نفسي له كالذي في نفسي لنفسي أفترون أني لا أحب لنفسي إلا خيرا
أسند عن أبي صالح الأشعري وأم الدرداء وغيرهم
حدثنا عبدالله بن الحسن بن بندار ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا أبو أسامة ثنا
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي
هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان
به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أبشر فإن الله تعالى يقول هي ناري أسلطها
على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة حدث به الأئمة والأعلام
عن أبي أسامة مثله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا الوليد
بن مسلم ثنا ابن جابر عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا عمرو بن واقد
ثنا إسماعيل بن عبيد الله قال بعث إلى عبدالملك بن مروان فقال يا إسماعيل علم ولدي
وأنا أعطيك قلت كيف وقد حدثتني أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنهما
أنه علم رجلا فأهدى له قوسا فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن أردت أن يقلدك الله
قوسا من نار فخذها قال الحسن وحدثنا هشام بإسناده مرة أخرى مثله عن أبي الدرداء أن
أبي ابن كعب أقرأ رجلا من أهل اليمن فرأى عنده قوسا فقال بعنيها فقال لا بل هي لك
فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن كنت تريد أن تتقلد سيفا من نار فخذها قال
عبدالملك لست أعطيك على القرآن إنما أعطيك على العربية
سليمان
الأشدق
ومنهم الصدوق الأصدق الفقيه الاحذق سليمان بن موسى الأشدق رضي الله تعالى عنه
حدثناأبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا أحمد 1 بن سعد ثنا محمد بن
مصفى ثنا بقية ثنا شعيب بن أبي حمزة قال قال لي الزهري إن مكحولا يأتينا وسليمان
بن موسى وأيم الله إن سليمان لأحفظ الرجلين
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عباس بن أبي طالب ثنا إسحاق بن
إسماعيل الواسطي ثنا سفيان عن ابن جريج قال لم نر من جاءنا من الشام يسأل عن مثل
مسألته يعني سليمان بن موسى
حدثنا أحمد بن إسحاق وأبو محمد بن حيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا هشام بن
عمار ثنا يزيد بن يحيى ثنا سليمان بن موسى قال ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة حليم من
جاهل وبر من فاجر وشريف من دنيء
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز الجروي ثنا أبو
حفص يعني عمرو بن أبي سلمة ثنا سعيد يعني ابن عبد العزيز قال قال سليمان بن موسى
من الناس من يغلبك خير من أن تغلبه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا عباس بن الوليد ثنا عبد الأعلى ثنا
سعيد عن سليمان بن موسى قال أخوك في الإسلام إن استشرته في دينك وجدت عنده علما
وأن استشرته في دنياك وجدت عنده رأيا مالك وله كان قد فارقك فلم تجد منه خلفا 2
حدثنا أبو محمد ثنا ابن أبي عاصم ثنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن برد قال ما
رأيت سليمان بن موسى إلا مستقبل القبلة
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر وأحمد بن إسحاق قالا ثنا أحمد بن
عمرو
بن الضحاك ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد عن سليمان
قال إذا وجدت علم الرجل حجازيا وسخاءه عراقيا واستقامته استقامة شامية فهو رجل
أسند عن الزهري وعن غيره من التابعين رضي الله تعالى عنهم
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن علي بن حبيش في جماعة قالوا ثنا أحمد بن
يحيى الحلواني ثنا أحمد بن عبدالله بن يونس ثنا زهير بن معاوية ثنا يحيى بن سعيد
عن ابن جريج عن سليمان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ولها
الذي أعطاها بما أصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه الثوري
وابن عيينة وابن المبارك عن ابن جريج ورواه يعلى بن عبيد وشجاع بن الوليد عن يحيى
بن سعيد
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا إبراهيم 1 بن محمد الخزاعي
البلخي ثنا علي بن الحسن بن شقيق عن سعيد بن عبدالعزيز التنوخي عن سليمان عن
الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الغبار في سبيل الله
إسفار الوجوه يوم القيامة غريب من حديث سليمان والزهري لم نكتبه إلا من هذا الوجه
342
أبو بكر الغساني
ومنهم المتعبد الرباني أبو بكر بن أبي مريم الغساني رضي الله تعالى عنه
حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالصمد بن سعيد بن يعقوب الحضرمي ثنا محمد بن عوف قال
سمعت حيوة يقول سمعت بقية يقول خرجنا الى أبي بكر بابن أبي مريم نسمع منه في ضيعته
وكانت كثيرة الزيتون فخرج علينا نبطي من أهلها فقال لي من تريدون فقلنا نريد أبا
بكر بن أبي مريم فقال
الشيخ
فقلنا نعم قال ما في هذه القرية شجرة من زيتون إلا وقد قام إليها ليلة جمعاء
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبدالصمد بن سعيد قال سمعت أبا أيوب البهراني يقول سمعت
الحسن بن علي بن مسلم السكوني يقول كان لأبي بكر ابن أبي مريم في خديه مسلكان من
الدموع
حدثنا محمد ثنا عبدالصمد بن سعيد قال سمعت أبا أيوب يقول سمعت يزيد بن عبد ربه
يقول عدت مع خالي علي بن مسلم أبا بكر بن أبي مريم وهو في النزع فقلت له رحمك الله
لو جرعت جرعة ماء فقال بيده لا ثم جاء الليل فقال أذن فقلت نعم فقطرنا في فمه قطرة
ماء ثم غمضناه فمات رحمه الله وكان لا يقدر أحدا ينظر إليه من خوى فمه من الصيام
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا ابراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى قال
سمعت بقية بن الوليد يقول أخذت بيد عبدالله بن المبارك فأدخلته على أبي بكر بن أبي
مريم وصفوان بن عمرو فسمع منهما فلما خرج قال لي يا أبا محمد تمسك بشيخيك أسند عن
عبدالله بن بشر وروى عن سعيد بن سويد وحبيب بن عبيد وحكيم بن عمير والمهاجر بن
حبيب وضمرة بن حبيب وعطية ابن قيس في آخرين رضي الله تعالى عنهم
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبدالرحمن
القرقساني ثنا أبي ثنا منصور بن إسماعيل الحراني عن أبي بكر بن أبي مريم وصفوان بن
عمرو عن عبدالله بن بسر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يطر شاربه طرأ
غريب من حديث أبي بكر تفرد به منصور الحراني
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر بن أبي
مريم عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول إني عبدالله في أم الكتاب وخاتم
النبيين
في أم الكتاب وأن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك أنا دعوة أبي إبراهيم
وبشارة عيسى قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك
أمهات النبيين من مدين
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر ابن أبي
مريم عن الهيثم بن مالك عن عبدالرحمن بن عائذ الأزدي عن أبي الحجاج الثمالي قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول القبرللميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن آدم
ما غرك بي ألم تعلم أني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي
إذ كنت تمر بي قال فإذا كان مسلما أجاب عنه مجيب القبر فيقول أرأيت إن كان ممن
يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فيقول القبر إذا أعود عليه خضرا ويعود جسده نورا
وتصعد روحه إلى رب العالمين غريب من حديث الهيثم عن عبدالرحمن رواه بقية بن الوليد
عن أبي بكر مثله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكربن أبي
مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
الله يحب كل قلب حزين
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا كثر بن عبيد ثنا بقية عن أبي بكر
بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا
يستمتع بالحرير من يرجو أيام الله غريب من حديث حبيب لم نكتبه إلا من حديث أبي بكر
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن حفص الأصابي ثنا
محمد بن حمير ثنا أبوبكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم ستكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان
الشراب ويلبسون ألوان الثياب ويتشدقون في الكلام أولئك شرار أمتي غريب من حديث
حبيب لم نكتبه إلا من حديث محمد بن حمير عن أبي بكر
حدثنا
عبدالله بن محمد بن جعفر ومحمد بن عبدالله بن سعيد وغيرهما قالوا ثنا عبدان بن
أحمد ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حمير عن أبي بكر عن عطاء بن أبي رباح عن أبي
سعيد الخدري قال اشترى أسامة بن زيد بن حارثة وليدة بمائة دينار إلى شهر فسمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ألا تعجبون من أسامة يشتري الى شهر إن أسامة
طويل الأمل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي فظننت أن شفري يلتقيان حتى أقبض ولا
رفعت طرفي فظننت أني واضعه حتى أقبض ولا لقمت لقمة فظننت أني أسيغها حتى أغص فيها
من الموت ثم قال يا بني آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم من الموتى والذي نفسي
بيده إنما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين غريب من حديث عطاء وأبي بكر تفرد به محمد
بن حمير 343
علي بن أبي جملة
344 - ورجاء بن أبي سلمة ومهم القرينان العابدان الراويان العاملان على بن أبي
جملة ورجاء ابن أبي سلمة رضي الله تعالى عنهماحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر
محمد بن أحمد بن معدان ثنا عبدالله بن هانىء بن عبدالرحمن بن أبي عبلة ثنا ضمرة بن
ربيعة بن حبيب عن علي بن أبي جملة قال قال لي زياد بن صخر اللخمي إذا صنعت يدا
فاصنعها إلى ذي دين أو حسيب
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا أبو همام ثنا ضمرة عن علي
بن أبي جملة قال كان علي بن عبدالله بن عباس يصلي في كل يوم ألف سجدة
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن الوليد بن برد ثنا ضمرة عن
علي قال لقيت يحيى بن أبي راشد حين قفل الناس من الصائفة
فقال
يا أبا نصير وجدت الدين الخبز
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن أبي راشد ثنا أبو عمر بن النحاس ثنا
ضمرة عن علي قال ما ضرب الناقوس ببيت المقدس قط إلا وخليد بن سعيد قد جمع ثيابه
وقام يصلي على الصخرة التي على شام الصخرة قال وما ضرب الناقوس ببلد قط إلا ومالك
بن عبدالله الخثعمي قد جمع ثيابه وقام يصلي أسند علي بن أبي جملة عن نافع وعبدالله
بن محيريز وعبادة بن نسى رضي الله تعالى عنهم
حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن المفضل ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد مصفى
ثنا بقية عن علي بن أبي جملة عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم ضرب
على كتف أبي بكر وقال إن الله تعالى لو شاء أن لا يعصى ما خلق إبليس
حدثنا عثمان 1 بن محمد بن عثمان الأموي ثنا محمد بن يعقوب بن يونس ثنا أبو عتبة
ثنا ضمرة ثنا رجاء بن أبي سلمه قال الحلم أرفع من العقل وذلك أن الله تعالى تسمى
به
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن معدان ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن
رجاء بن أبي سلمة قال قصد هذا الزمان شح 2
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن شجاع ثنا ضمرة
عن رجاء بن أبي سلمة عن عقبة بن أبي زينب قال في التوراة مكتوب لا تتوكل على ابن
آدم فإن ابن آدم ليس له قوام ولكن توكل على الحي الذي لا يموت وفي التوراة مكتوب
مات موسى كليم الله فمن ذا الذي لا يموت روى عن الزهري وسليمان بن موسى وعمرو بن
شعيب رضي الله تعالى عنهم
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبدالصمد بن أبي الجراح المصيصي ثنا محمد بن الوزير
الدمشقي ثنا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن عن
أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن نكاح السر غريب من حديث الزهري عن
حميد تفرد به ضمرة عن رجاء 345
ثور بن يزيد
ومنهم القائل بالوعيد أبو خالد ثور بن يزيد رضي الله تعالى عنه كان في القول
بالوعيد شاطحا وعرف به فلقب ناطحا
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عمر بن شبة شبة ثنا أبو
عاصم قال قال ابن أبي رواد قد جاءكم ثور إتقوا لا ينطحكم بقرنه
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق الجوهري قال قال إبراهيم بن موسى قال
يحيى بن سعيد كان قلبه بين عينيه عن ثور بن يزيد
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالملك بن أبي عبدالعزيز أبو
نصر ثنا المعافا بن عمران عن ثور قال كان من كلام المسيح عيسى عليه السلام من علم
وعمل وعلم كان يدعى عظيما في ملكوت السموات
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبدالرحمن عن
بشر بن منصور عن ثور بن يزيد قال قال المسيح عليه السلام من تعلم وعمل وعلم فذلك
الذي يسمى أو يدعى عظيما في ملكوت السموات
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو علي ابن مسلم الطوسي
ح وحدثنا علي بن أحمد بن عبدالله المقدسي ثنا عبدالجبار بن محمد بن عبيد الخثعمي
ثنا أبي ثنا مؤمل ثنا سيار بن حاتم ثنا رباح ابن عمرو القيسي ثنا ثور قال قرأت في
التوراة أن القلب المحب لله عز و جل يحب النصب لله عز و جل
حدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد بن مصقلة ثنا ابراهيم بن الجنيد ثنا بحر بن
أحمد ثنا الخليل بن ميمون العباداني ثنا ابن أبي أذينة عن ثور قال مكتوب في بعض
الكتب إن سرك أن تعلم علم اليقين فأحب في كل حين أن تغلب شهوات الدنيا
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن الحسين ثنا
يحيى بن عيسى عن بشر بن منصور عن ثور قال قرأت في بعض الكتب قل للذين يتظامئون
ويتجوعون للبر أولئك الذين يأوون في حظيرة القدس عندي
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا عبد الوهاب بن بشر
بن منصور عن ثور قال قال بشر الشامي كان يقال المطيع مهاب والعاصي مرحوم والخائف
وجل والوجل حزين والحزن داع الى طول الفرح يوم القيامة ولكل العباد همة فهموم خير
وهموم شر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني علي بن مسلم ثنا سيار ثنا رباح
بن عمرو القيسي ثنا ثور قال قرأت في التوراة أن عيسى عليه السلام قال يا معشر
الحواريين كلموا الله كثيرا وكلموا الناس قليلا قالوا وكيف نكلم الله قال اخلوا
بمناجاته اخلوا بدعائه
حدثنا عبدالله بن محمد ومحمد بن جعفر المؤدب قالا ثنا اسحاق بن إبراهيم بن جميل
ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا رباح القيسي ثنا ثور قال قرأت في التوراة الذين
يصلحون من الناس إذا تفاسدوا أولئك خصائص الله من خلقه 1
حدثنا عبدالله بن محمد ومحمد بن جعفر قالا ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا علي بن مسلم
ثنا سيار ثنا رباح ثنا ثور قال قرأت في التوراة أن الزناة والسراق إذا سمعوا بثواب
الله للأبرار طمعوا أن يكونوا معهم بلا تعب ولا نصب ولا مشقة على أبدانهم ولا
مخالفة لأهوائهم وفي التوراة مكتوب وهذا ما لا يكون
حدثنا
أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا
بقية عن سلمة بن خالد قال سمعت ثور بن يزيد يقول بلغني أن الأسد لا يأكل إلا من
أتى محرما
حدثنا محمد بن علي ثنا أبو عروبة ثنا أبو التقى الحمصي ثنا بقية بن الوليد حدثني
الوليد بن كامل عن ثور قال مكتوب في الإنجيل الحجر في البنيان من غير حل عربون
خرابه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن عبدالله ثنا محمد بن عبدالله بن رستة ثنا شيبان
بن فروخ ثنا طلحة بن زيد ثنا ثور قال قرأت في بعض الكتب أن الرجل إذا تلوط لم يتطهر
وإن صب عليه ماء البحر كله
حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد بن عبد الكريم ثنا أحمد بن سعيد ثنا هارون
بن عمر المخزومي ثنا ضمرة قال رأيت ثور بن يزيد إذا رفع رأسه من سجوده قبل موضع
سجوده أخبرنا القاضي أبو أحمد في كتابه ثنا عبدالله بن محمد البغوي ثنا محمد بن
زياد بن فروة ثنا أبو شهاب عن طلحة بن زيد عن ثور قال قرأت في بعض الكتب بكاء
المؤمن في قلبه وبكاء المنافق في عينه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد بن مصقلة ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا موسى
بن عبد الرحمن الأنطاكي ثنا بقية بن الوليد عن العباس بن الأخنس عن أبي خالد
الرحبي عن ثور بن يزيد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال تعلموا اليقين كما تعلموا
القرآن حتى تعرفوه فإني أتعلمه
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إسحاق بن جميل ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر حدثني
رجل عن ثور يرفع الحديث قال إذا وقف السائل على الباب وقفت الرحمة معه قبلها من
قبلها وردها من ردها ومن نظر الى مسكين نظر رحمة نظر الله إليه نظر رحمة ومن أطال
الصلاة خفف الله عنه القيام يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن أكثر
الدعاء قالت الملائكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية
أسند
ثور بن يزيد عن خالد بن معدان وعن خالد بن مهاجر وعن مكحول والقاسم أبي عبد الرحمن
وراشد بن سعد المقري وعبدالرحمن بن جبير بن نفير ويحيى بن الحارث الدماري وأبي
منيب الجرشي وحبيب بن عبيد ويزيد بن شريح ومن الحجازيين عن سعيد بن المسيب وعطاء
ونافع وأبي الزبير وغيرهم رضي الله تعالى عنهم
حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن ومحمد بن أحمد بن الحسن وسليمان بن أحمد في
آخرين قالوا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا ثور عن خالد بن معدان
عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إستعينوا على إنجاح حوائجكم
بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود غريب من حديث ثور لم نكتبه إلا من حديث سعيد عاليا
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن نصير ثنا اسماعيل بن عمرو البجلي ثنا
سلام الطويل عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول يا أيها الناس إتخذوا تقوى الله تجارة يأتيكم الرزق بلا بضاعة ولا تجارة
ثم قرأ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب غريب من حديث ثور لم
نكتبه مرفوعا إلا من حديث سلام
حدثنا فاروق ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عصمة بن سليمان الخزاز ثنا حازم مولى بني هاشم
عن لمازة عن ثور عن خالد عن معاذ قال شهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أملاك رجل
من أصحابه فقال على الخير والألفة والطائر الميمون والسعة في الرزق بارك الله لكم
دففوا على رأسه فجئ بدف فضرب به فأقبلت الأطباق عليها فاكهة وسكر فينثر عليه فكف
الناس أيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لكم لا تنتهبون قالوا يا رسول
الله أو لم تنه عن النهبة قال إنما نهيتكم عن نهبة العساكر فأما العرسان فلا
فجاذبهم وجاذبوه غريب من حديث ثور لم نكتبه إلا من حديث حازم عن لمازة
حدثنا
أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا بقية بن
الوليد ثنا ثور عن خالد عن معاذ قال قال رسول الله صلىالله عليه وسلم من مشى إلى
صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام كذا رواه بقية فقال عن معاذ ورواه عيسى
بن يونس عن ثور عن خالد عن عبدالله بن بسر مثله
حدثنا أبوالحسن سهل بن عبدالله التستري ثنا الحسن بن عبدالعزيز المجوز ثنا أبو
عاصم النبيل ثنا ثور عن خالد عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا
رفع العشاء من بين يديه قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع
ولا مستغن عنه ربنا رواه الثوري عن ثور مثله
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا هارون بن معروف ثنا محمد بن القاسم
ثنا ثور عن خالد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لله في
الأرض آنية وأحب آنية الله إليه ما رق منها وصفا وآنية الله في الأرض قلوب العباد
الصالحين غريب من حديث ثور لم نكتبه إلا من حديث محمد بن القاسم
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عباس بن الوليد بن صبح ثنا
عبدالسلام بن عبدالقدوس ثنا ثور عن خالد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لا تذهب الأيام حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر ويسمونها بغير إسمها كذا
حدثناه عن أبي أمامة وروي عن ثور عن خالد عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه مثله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا خطاب بن سعيد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب
ثنا ثور عن خالد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من غدا إلى المسجد
لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تام حجه
حدثنا عبدالملك بن الحسن السقطي المعدل ثنا أحمد بن أبي عوف ثنا أحمد بن عبدالصمد
ثنا أبو سعد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي
الدرداء
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سبق إلى الصلاة مخافة أن تسبقه أوجب
الله له الجنة ومن تركها مأثرة عليها لم يدركها بعمل إلى الحول غريب من حديث ثور
لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا سعيد بن نصير الطبري ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا أبو
همام الأهوازي عن ثور عن خالد عن أبي زهير الأنماري قال كان رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا أخذ مضجعه قال اللهم اغفر لي ذنبي وأخسأ شيطاني وفك رهاني وثقل
ميزاني واجعلني في النداء الأعلى غريب من حديث ثور تفرد به أبو همام
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا أبو بكر الداهري عن
ثور عن خالد عن مجاهد عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابن
آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ابن آدم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن
آدم إذا أصبحت معافى في بدنك أمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء غريب
من حديث ثور لم نكتبه إلا من حديث أسد عن أبي بكر
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن الخثعمي ثنا إسماعيل بن موسى السدى ح
وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن مصقلة ثنا رزق الله بن موسى
قالا ثنا محمد بن يعلى ثنا عمر بن صبح عن ثور عن مكحول عن شداد بن أوس أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال قال الله عز و جل وعزتي لا أجمع لعبدي أمنين ولا
خوفين إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع فيه عبادي وإن هو خافني في الدنيا
أمنته يوم أجمع فيه عبادي
حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن
نافع ثنا يحيى بن حمزة ثنا ثور عن بشر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني عن
أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بينا أنا نائم إذ رأيت عمود
الكتاب إحتمل من تحت رأسي فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام ألا
وإن الإيمان حيث تقع الفتن في الشام
غريب
من حديث ثور لم نكتبه ألا من حديث يحيى بن حمزة
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا أحمد بن حاتم
الطويل ثنا عمر بن هارون عن ثور بن يزيد بن شريح عن جبير ابن نفير عن النواس بن
سمعان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك
مصدق وأنت له كاذب غريب من حديث ثور تفرد به عمر بن هارون البلخي
حدثنا أبو القاسم عبدالرحمن بن العباس بن عبدالرحمن ثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة
بن ماهان الواسطي ثنا عمي ثنا أبي ثنا طلحة بن زيد عن الأوزاعي عن ثور عن راشد بن
سعد عن أبي إدريس عن معاوية قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول كل ذنب عسى
الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا أو يقتل مؤمنا متعمدا لم نكتبه ألا من حديث
طلحة من حديث الأوزاعي عن ثور
حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مسدد ثنا يحيى بن
سعيد عن ثور عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدى كرب قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه غريب من حديث ثور لم نكتبه ألا من حديث
يحيى عنه
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم
أنبأنا بقية بن الوليد حدثني ثور عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير قال مدحك أخاك في
وجهه كإمرارك على حلقه موسى رهيصا أي شديدا قال ومدح رجل ابن عمر رضي الله تعالى
عنه في وجهه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول احثوا في وجوه المداحين
التراب ثم أخذ ابن عمر التراب فرمى به في وجه المادح وقال هذا في وجهك ثلاث مرات
غريب من حديث ثور لم نكتبه ألا من حديث بقية
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق ابن راهويه
أنبأنا عيسى بن يونس ثنا ثور عن أبي المنيب قال رأى ابن
عمر
فتى يصلي قد أطال الصلاة وأطنب فيها فقال أيكم يعرف هذا فقال رجل أنا أعرفه فقال
أما إني لو عرفته لأمرته أن يكثر الركوع والسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول إن العبد إذا قام إلى الصلاة أتى بذنوبه كلها فوضعت على عاتقيه
فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه غريب من حديث أبي المنيب وثور لم نكتبه إلا من حديث
عيسى بن يونس 346
حدير بن كريب
ومنهم حدير بن كريب أبو الزاهرية مخوف العصاة بانتقام القاهرية
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا حمد بن سعيد
ثنا ابن وهب أنبأنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال بلغني في بعض الكتب أن
الله تعالى يقول أبث العلم في آخر الزمان حتى يعلمه الرجل والمرأة والذكر والأنثى
والحر والعبد والصغير والكبير فاذا فعلت ذلك بهم آخذتهم بحقي عليهم
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا
عبدالله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال ما من أحد يأكل طعاما
لا يحمد الله تعالى عليه إلا كأنما سرقه
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد
عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما من يوم
إلا وينادى مناد مهلا أيها الناس مهلا فإن لله عز و جل سطوات وبسطات ولكم قروح
داميات ولولا رجال خشع وصبيان رضع ودواب رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رضضتم به رضا
روى أبو الزاهرية عن أبي الدرداء وحذيفة إرسالا وأكثر حديثه عن جبير بن نفير وكثير
بن مرة
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ثنا أحمد بن عبدالرحمن الواسطي ثنا يزيد بن
هارون أنبأنا أصبغ بن زيد ثنا أبو بشر عن أبي الزاهرية عن
كثير
بن مرة الحضرمي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من احتكر أربعين
يوما طعاما فقد برىء من الله وبرىء الله منه ورسوله وأيما أهل عرضة ظل فيهم رجل من
المسلمين جائعا فقد برئت منهم ذمة الله عز و جل
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن سعيد بن سنان
ثنا أبو الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم إن الله عز و جل قد رفع لي الدنيا فأنا أنظر إليها وإلى ما هو كائن فيها إلى
يوم القيامة كأنما أنظر إلى كفي هذه جليان من أمر الله عز و جل جلاه لنبيه كما
جلاه للنبيين قبله
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يعقوب ثنا أبو اليمان ثنا أبو
مهدي سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إن فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر وإن بر المرأة المؤمنة
كعمل سبعين صديقا
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد ثنا محمد بن يعقوب ثنا أبو اليمان ثنا أبو مهدي عن
أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
النظرة الأولى خطأ والثانية عمد والثالثة تدمر نظر المؤمن إلى محاسن المرأة سهم من
سهام إبليس مسموم من تركها من خشية الله ورجاء ما عنده أثابه الله بذلك عبادة
تبلغه لذتها
حدثنا أبو أحمد الجرجاني ثنا عبدالله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية ثنا
سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال إن الفتنة إذا أقبلت شبهت واذا أدبرت أسفرت إن الفتنة تلقح بالنجوى وتنتج
بالشكوى فلا تثيروها إذا حميت ولا تعرضوا لها إذا عرضت إن الفتنة راتعة في بلاد
الله تطأ في خطامها فلا يحل لأحد أن يأخذ بخطامها ويل لمن أخذ بخطامها ثلاث مرات
تفرد بهذه الأحاديث عن أبي الزاهرية سعيد بن سنان وعنه بقية وأبو اليمان فحديث
الحكرة تفرد به أصبغ عن أبي بشر
حبيب
بن عبيد
ومنهم حبيب بن عبيد رضي الله تعالى عنه
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
جرير بن عثمان حدثني حبيب بن عبيد قال تعلموا العلم واعقلوه وانتفعوا به ولا
تعلموا لتتجملوا به فإنه يوشك إن طال بكم عمر أن يتجمل بالعلم كما يتجمل الرجل
ببزته
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يحيى بن عثمان وأحمد بن سعيد الكندي
قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا ابن أبي مريم حدثني حبيب بن عبيد قال كان دليجة إذا
مشى طاشت قدماه من العبادة فقيل له ما شأنك فقال الشوق فقيل له أبشر فإن الأمير قد
بعث الى سرح 1 المسلمين ليأذن لهم فيقول دليجة ليس شوقي إلى ذلك إن شوقي إلى من
يحثها روى عن معاذ بن جبل وعمرو بن عبسة وأبي أمامة وأبي الدرداء والمقدام
والعرباض وعائشة رضي الله تعالى عنهم
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا المغيرة ح 2 وحدثنا سليمان بن
أحمد ثنا أحمد بن خليد ثنا أبو اليمان قالا ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن
عبيد عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون في آخر الزمان
قوم إخوان العلانية أعداء السريرة فقيل يا رسول الله كيف يكون ذلك قال ذلك لرغبة
بعضهم إلى بعض ورهبة بعضهم من بعض
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن الحارث ثنا محمد بن عبدالرحمن بن عرق
الحمصي ثنا أبي ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب ابن عبيد عن المقدام بن
معدي كرب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يأتي
على
الناس زمان من لم يكن معه أصفر وأبيض لم يتهنأ بالعيش
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن أبي بكر
بن أبي مريم قال حدث حبيب بن عبيد عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال الله تعالى إذا قبضت من عبدي كريمته وهو بها ضنين لم أرض له ثوابا
دون الجنة إذا حمدني عليها
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا يحيى ابن حمزة عن ثور
بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن عتبة بن عبدالسلمي قال كنت جالسا مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم فجاء أعرابي فقال يا رسول الله أسمعك تذكر شجرة في الجنة لا أعلم
في الدنيا أكثر شوكا منها يعني الطلح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يجعل
مكان كل شوكة مثل خصوة التيس الملبود يعنى الخصي فيها سبعون لونا من الطعام لا
يشبه لون لون الآخر رواه عبدالله بن المبارك عن يحيى بن حمزة مثله
حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان في جماعة قالوا ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن
عبدالله البابلي ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن عائشة رضي الله تعالى
عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الشؤم سوء الخلق تفرد بهذه الأحاديث
عن حبيب أبو بكر بن أبي مريم وثور ابن يزيد 348
ضمرة بن حبيب
ومنهم ضمرة بن حبيب رضي الله تعالى عنه
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد الحمصي ثنا بقية حدثني
أرطاة قال كان ضمرة إذا قام إلى الصلاة قلت هذا أزهد الناس في الدنيا فإذا عمل
للدنيا قلت هذا أرغب الناس في الدنيا
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد ثنا أحمد ثنا بقية حدثني عتبة بن ضمرة
ابن
حبيب عن أبيه قال موطنان لا ينبغي لأحد أن يضحك فيهما معاينة القرد واطلاعك إلى
القبر
حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا أحمد ثنا عثمان بن سعيد عن عتبة بن ضمرة عن أبيه قال
فتان القبر ثلاثة أنكر وناكور وسيدهم رومان
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا عثمان
بن سعيد ثنا عتبة بن ضمرة عن أبيه قال لقيت عمتي في النوم فقلت لها كيف أنت يا عمه
قالت أنا والله يا ابن أخي بخير وفيت عملي كله حتى أعطيت ثواب أخلاط أطعمته
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا عيسى بن يونس
عن أبي بكر بن عبدالله بن أبي مريم عن ضمرة قال قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم
على ابنته فاطمة بخدمة البيت وقضى على علي رضي الله تعالى عنه بما كان خارجا من
البيت من الخدمة
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا
عتبة بن ضمرة بن حبيب بن صهيب حدثني أبي قال كان يقال لا يعجبنكم صيام امرىء ولا
قيامه ولكن انظروا إلى ورعه فان كان ورعا مع ما رزقه الله من العبادة فهو عبدالله
حقا أسند ضمرة عن أبي الدرداء وعبدالله بن عمر وشداد بن أوس والنعمان بن بشير رضي
الله تعالى عنهم
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عبدالوهاب ابن الضحاك ثنا
إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال إن الله تعالى تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم
حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحكم بن
نافع ثنا ابن أبي مريم عن ضمرة قال قال عبدالله بن عمر أمرني رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن آتيه بمدية وهي الشفرة فأتيته بها
فأرسل
بها فأرهفت ثم أعطانيها فقال أغد على بها ففعلت فخرج بأصحابه إلى أسواق المدينة
وفيها زقاق خمر قد جلبت من الشام فأخذ المدية مني فشق ما كان من ذلك الزقاق بحضرته
ثم أعطانيها وأمر أصحابه الذين كانوا معه أن يمضوا معي ويعاونوني فأمرني أن آتي
الأسواق كلها فلا أجد فيها زق خمر إلا شققته ففعلت فلم أترك في أسواقها زقا إلا
شققته
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا
بقية عن أبي بكر عن ضمرة وعطية بن قيس عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم بعث معه بقطفين واحد له والآخر لأمه عمرة فلقي رسول الله صلى الله عليه
و سلم عمرة فقال أتاك النعمان بقطف من عنب فقالت لا فأخذ النبي صلى الله عليه و
سلم بأذنه فقال يا غدر
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
المعافا بن عمران عن ابن أبي مريم عن ضمرة عن أم عبدالله أخت شداد بن أوس أنها
أرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بقدح من لبن عند فطره فرد الرسول إليها
فقال أنى لك هذا اللبن قالت من شاتي فرد الرسول إليها أنى لك هذه الشاة قالت
إشتريتها بمالي فلما كان الغد أتته فقالت يا رسول الله أرسلت إليك باللبن راثية 1
لك من طول النهار وشدة الحر فرددت الرسول إلي فقال بذلك أمرت الرسل قبلي لا تأكل
إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا هذه الأحاديث غرائب من حديث ضمرة تفرد بها أبو بكر بن
أبي مريم عنه 349
ربيعة الجرشي
ومنهم ربيعة الجرشي
وقيل ابن عمرو معدود في الصحابة
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن علي الخزاعي ثنا محمد بن كثير
العبدي ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن بشير بن كعب العدوي 2
قال
سمعت ربيعة زمن معاوية يقول يجمع الخلائق يوم القيامة في صعيد واحد ثم ينادي مناد
سيعلم أهل الجمع لمن العز اليوم والكرم أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع
يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال فيقومون وفيهم قلة ثم يلبث ما شاء
الله أن يلبث ثم يقوم فيقول سيعلم أهل الجمع لمن العز اليوم والكرم ليقم الذين لا
تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الآية فيقومون وهم أكثر من الأولين ثم يلبث ما
شاء الله أن يلبث ثم يقوم فيقول سيعلم أهل الجمع لمن العز اليوم والكرم ليقم
الحمادون لله على كل حال قال فيقومون أكثر من الأولين
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا سعيد ابن عبدالعزيز
عن عطية بن قيس عن ربيعة أنه كان يقول في قصصه إن الله جعل الخير من أحدكم كشراك
نعله وجعل الشر منه مد بصره ومما يعد من مسانيده
حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقري ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا
عبدالرحمن بن سلام ح وحدثنا محمد بن الحسن ابن علي اليقطيني ثنا علي بن عبدالحميد
الحلبي ثنا مجاهد بن موسى قالا ثنا ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن أيوب عن أبي
قلابة عن عطية أنه سمع ربيعة يقول أتى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقيل له لتنم
عيناك ولتسمع أذناك وليعقل قلبك فنامت عيناي وسمعت أذناي وعقل قلبي فقيل ان سيدا
بنى دارا وصنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي
عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يطعم من المأدبة وسخط عليه السيد
فالله السيد ومحمد الداعي والدار الإسلام والمأدبة الجنة وبالله التوفيق لا رب
غيره 1
أبو
عمرو الشيباني
ومنهم أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو الشيباني
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن راشد ثنا عبدالله
بن هاني ثنا ضمرة عن الشيباني قال في التوراة مكتوب من يفعل الخير لا يعدم جوازيه
لا يهلك العرف بين الله والناس
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن معدان ثنا يحيى بن محمد الرملي ثنا
ضمرة عن الشيباني قال أوصى بنو إسرائيل في التوراة استوصوا بمن يقدم عليكم من غير
أهل بلادكم من الغرباء خيرا
حدثنا عبدالله وعبدالرحمن قالا 1 أنبأنا محمد بن جعفر قال أنبأنا أبو بكر بن راشد
ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن الشيباني قال مكتوب في التوراة كما تدين تدان
وبالكأس الذي تسقى به تشرب وزيادة لأن البادي لا بد أن يزاد
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن معدان ثنا عبدالله بن هاني ثنا ضمرة عن
الشيباني قال مثل بيت المقدس في الكتب مثل كأس من ذهب مملوء عقارب أسند عن عمرو بن
عبدالله الحضرمي وعبدالله بن محيريز وعبدالله ابن الديلمي وأبي سلام الدمشقي وأبي
مريم وغيرهم
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو عمير النحاس ثنا ضمرة عن
الشيباني عن عمرو بن عبدالله الحضرمي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال إن الله استقبل بي الشام وولى ظهري اليمن ثم قال لي يا محمد إني قد جعلت لك ما
تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الله يزيد أو قال يعز الإسلام وأهله
وينقص الشرك وأهله حتى يسير الراكب بين كذا يعني البحرين ولا يخشى إلا جورا
وليبلغن
هذا
الأمر مبلغ الليل غريب من حديث الشيباني تفرد به عنه ضمرة ابن ربيعة
حدثنا أبو عمرو ثنا الحسن ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن
عمرو بن عبدالله الحضرمي عن أبي أمامة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
ذات يوم فكان أكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال وخروجه وفتنته ومدته وقال فينزل عيسى
بن مريم فيكون في أمتي إماما مقسطا وحكما عدلا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع
الجزية ويترك الصدقة فلا يسعى على شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمية
كال دابة حتى يدخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره وتلقى الوليدة الأسد فلا يضرها
ويكون في الإبل كأنه كلبها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها وتملأ الأرض عدلا كما
ملئت جورا وتملأ من الإسلام ويسلب الكفار ملكهم ولا يكون ملك إلا الإسلام وتكون
الأرض كفا ثورالفضة يعني المائد من الفضة ينبت نباتها كما كانت تنبت على عهد آدم
يجتمع النفر على القطف فيشبعهم ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا
وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية
بن الوليد حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن أبي مريم عن أبي
هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام فينا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال
إياي والأقراد قلنا يا رسول الله وما الأقراد قال يكون أحدكم أميرا أو عاملا فتأتي
الأرملة واليتيم والمسكين فيقال أقعد حتى ننظر في حاجتك فيتركون مقردين لا تقضى
لهم حاجة ولا يؤمرون فينصرفوا ويأتي الرجل الغني الشريف فيقعده إلى جانبه ثم يقول
ما حاجتك فيقول حاجتي كذا وكذا فيقول إقضوا حاجته وعجلوا
عثمان
بن أبي سودة
ومنهم عثمان بن أبي سودة أبو العوام
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ح وحدثنا أحمد بن
إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا عبدالله بن سعيد ثنا عيسى ابن يونس قالا ثنا
الأوزاعي قال سمعت عثمان بن أبي سودة يقول في قوله تعالى والسابقون السابقون أولئك
المقربون قال أو لهم رواحا إلى المسجد وأولهم خروجا في سبيل الله
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرةح وحدثنا عبدالله بن
إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمود بن خالد أن الوليد ابن مسلم وعمر بن
عبدالواحد حدثناه قالوا ثنا الأوزاعي حدثني عثمان بن أبي سودة قال إذا انصرف القوم
عن المقبرة بعد أن يفرغ من الميت كانوا يقولون اللهم من قدمته منا فقدمه إلى مقدم
صدق ومن أخرته منا فأخره إلى مؤخر صدق اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
حدثنا سليمان ثنا أبو شعيب ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي حدثني عثمان بن أبي
سودة قال كان عبدالله بن الزبير إذا قدمت العير من الشام تحمل الزيت تلقاها فأدهن
قال فقدمت عير فأدهن منها فلقيه عمر بن الخطاب فأخذ بقفاه فقال أدهنت بعد جفوف ثم
نظرت في حلتك فأعجبتك نفسك لا تفارقني حتى أجز من شعرك
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا علي بن خشرام ثنا عيسى بن يونس
عن رجل عن عثمان بن أبي سودة 1 قال كان يقال صلاة الأوابين ركعتان حين يخرج من
بيته وركعتان حين يدخل أدرك عثمان عبادة بن الصامت وسمع عبدالله بن محيريز وأبا
شعيب الحضرمي صاحب عثمان وأبا أيوب الأنصاري
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا الحسين بن إسحاق ثنا عمرو بن هشام الدورقي ثنا عثمان بن
عبدالرحمن عن عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن يزيد ابن أبي سودة عن أخيه عثمان بن
أبي سودة قال رأيت عبادة بن الصامت وهو على هذا الحائط حائط المسجد المشرف على
وادي جهنم واضعا صدره عليه وهو يبكي فقلت يا أبا الوليد ما يبكيك قال هذا المكان
الذي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه رأى فيه جهنم 352
أبو زيد الغوثي
ومنهم أبو زيد الغوثي رضي الله تعالى عنه
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود ابن خالد ثنا
الفريابي عن الأوزاعي عن أبي يزيد قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الموت
أفضل قال القتل في سبيل الله قال ثم مه قال ثم أن تموت مرابطا قال ثم مه قال ثم أن
تموت حاجا أو معتمرا وإن استطعت فلا تمت باديا ولا تاجرا 353
عبدالرحمن بن ميسرة
ومنهم عبدالرحمن بن ميسرة الحضرمي رضي الله تعالى عنه
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن العباس بن أيوب الأخرم ثنا جعفر ابن محمد بن
فضيل ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثني عبدالرحمن بن ميسرة الحضرمي قال إن
لله ملكا اسمه روبيل نصفه ثلج ونصفه نور صلاته يقول اللهم كما ألفت بين هذا
النوروبين هذا الثلج فلا الثلج يطفىء النور ولا النور يطفىء الثلج فألف بين عبادك
المؤمنين قال وكان يقال وكل بالصيام روى عن العرباض بن سارية وعمرو بن عبسة وأبي
أمامة
حدثنا
حبيب بن الحسن وعلي بن هارون قالا ثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار ثنا الهيثم بن
خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبدالرحمن بن ميسرةالحضرمي عن
العرباض عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قال الله عز و جل المتحابون بجلالي في
ظل عرشي يوم لا ظل ألا ظلي
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا الوليد بن عتبة الدمشقي ثنا بقية
ثنا صفوان بن عمرو عن عبدالرحمن بن ميسرة الحضرمي عن عمرو بن عبسة عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله إلا سبح الله بحمده
إلا ما كان من الشيطان وأغبياء بني آدم قال فسألته عن أغبياء بني آدم قال الكفار
شرار الخلق أو شرار خلق الله 354
عمرو بن قيس الكندي
قال الشيخ رحمه الله ومنهم عمرو بن قيس الكندي رضي الله تعالى عنه
أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد في كتابه ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا حاجب
بن الوليد ثنا زيد بن حازم عن ثور بن يزيد عن عمرو ابن قيس قال ما كدت أن أعمر
نفسي حتى أبلى جسمي وما من عبد أنزل الدنيا حق منزلتها حتى يرضى أن يوطا فيها
بالأقدام ومن الذلة ومن أهان نفسه في الله عز و جل أعزه الله يوم القيامة وإن أبغض
الأجساد إلى الله الجسد الناعم روى عن معاوية وعبدالله بن عمرو وواثلة وعبدالله بن
بسر المازني وغيرهم
حدثنا علي بن هارون ثنا جعفر الفريابي ثنا سليمان بن عبدالرحمن ثنا إسماعيل بن
عياش ثنا عمرو بن قيس السكوني عن عبدالله بن بسر المازني قال جاء أعرابيان إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أحدهما يا رسول الله أي الناس خير قال طوبى
لمن طال عمره وحسن عمله وقال الآخر
أي
العمل خير قال إن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله رواه معاوية بن صالح عن
عمرو بن قيس مثله 355
محمد بن زياد الالهاني
قال الشيخ رحمه الله ومنهم محمد بن زياد الالهاني رضي الله تعالى عنه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبي ثنا بقية قال
أعطاني محمد بن زياد دينارا فقال اشتر به زيتا ولاتماكس فإني أدركت القوم فإذا
إشترى أحدهم البضاعة لم يماكس في شيء مما يشتريه
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد
الكندي ثنا بقية حدثني محمد بن زياد قال اجتمع رجال من الأخيار أو قال العلماء
والعباد وذكروا الموت فقال بعضهم لولا أنه أتاني آت أو ملك الموت فقال أيكم سبق
إلى هذا العمود فوضع عليه يده مات لرجوت أن لا يسبقني إليه أحد منكم شوقا الى لقاء
الله أسند محمد عن أبي أمامة وجابر وعبدالله بن بسر وأبي عتبة الخولاني وغيرهم
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا الوليد بن عتبة ثنا بقية حدثني
محمد قال كنت آخذ بيد أبي أمامة وهو منصرف إلى بيته فلا يمر على أحد مسلم ولا
نصراني ولا صغير ولا كبير إلا قال سلام عليكم سلام عليكم فإذا انتهى إلى باب الدار
التفت الينا ثم قال يا ابن أخي أمرنا نبينا عليه السلام أن نفشي السلام بيننا 356
عبدة بن أبي لبابة
قال الشيخ رحمه الله ومنهم عبدة بن أبي لبابة رضي الله تعالى عنه
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبدة قال
إن أقرب الناس من الرياء آمنهم له
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا عبدة قال إذا ختم
الرجل القرآن بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وإذا فرغ منه ليلا صلت عليه
الملائكة حتى يصبح
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا 1 أحمد ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبدة قال كانت
فتنة بن الزبير تسع سنين فما أخبر شريح عنها وما استخبر
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي حدثني
عبدة قال إن الرجل من أهل الجنة ليخرج من عند أهله فلا يرجع حتى يزداد شوقا إلى
زوجته سبعين ضعفا وتزداد 2 ضعفه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا
الأوزاعي عن عبدة أن شريحا لما دخل على امرأته دعا بالبركة ثم قال إني راكع فاركعي
فلما ظنت أنه قد فرغ من ركوعه قامت حتى جلست إلى جانبه ثم قالت له قد كان في قومي
لي أكفاء وكان لك في قومك أكفاء ولكن جمع بيننا القدر فمرني بما شئت ثم قالت لعلك
تكره أن تدخل على أمي في هذه الأيام قال نعم فبعثت إلى أمها أن لا تدخلي على سنتين
فلم تدخل عليها سنتين ثم جاءت بعد ذلك فعرفها بالشبه وقال هذه إبنتك إمرأة إبنك هي
في يدك
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمود بن خالد ثنا عمر ابن
عبدالواحد عن الأوزاعي عن عبدة قال إن ناركم هذه لتتعوذ بالله من نار جهنم
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا عباس بن الوليد بن مزيد ثنا أبي ثنا الأوزاعي عن عبدة
قال قال الشيطان مهما أعجزني ابن آدم فلن يعجزني في إثنين ماله من أين إكتسبه
وفيما أنفقه
حدثنا
أحمد ثنا عبدالله ثنا عباس ثنا أبي ثنا الأوزاعي عن عبدة قال ما ظهرت الشمس قط حتى
تضرب مرة أو مرتين حتى تجذب جذبا تقول إني أعبد من دون الله
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا عباس حدثني أبي عن الأوزاعي حدثني عبدة وسئل عن يأجوج
ومأجوج قال ألف منهم وواحد منا
حدثنا أحمد ثنا عبدالله ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا مسكين ابن بكير عن
الأوزاعي عن عبدة قال إن في الجنة شجرة ثمرها زبرجد وياقوت ولؤلؤ فيبعث الله ريحا
فتصفق 1 فيسمع لها أصوات لم يسمع أصوات ألذ منها
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبدالسلام بن
عتيق ثنا عقبة بن علقمة قال سمعت الأوزاعي يقول كان عبدة إذا كان في المسجد لم
يذكر شيئا من أمر الدنيا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثني محمد بن أبي أسامة ثنا ضمرة عن
رجاء بن أبي سلمة قال سمعت عبدة يقول لوددت أن حظي من أهل هذا الزمان أن لا
يسألوني عن شيء ولا أسألهم يتكاثرون بالمسائل كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا زيد ابن الحباب
ثنا رجاء بن أبي سلمة قال سمعت عبدة وسئل عن مسألة فقال له الرجل أرأيت فقال قد
رضيت من أهل زماني هذا أن لا أسألهم عن شيء ولا يسألوني إنما يقول أحدهم أرأيت
أرأيت
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد قال سمعت عبدالله بن عمر القرشي قال سمعت أبا
أسامة يقول قال الأوزاعي لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة بن أبي لبابة
والحسن بن الحر وكانا شريكين جميعا موليين مولى لبني أسد ومولى لبني غاضرة
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الحسن ابن عبدالعزيز الجروي
ثنا أبو حفص التنيسي عن الأوزاعي قال رأيت عبدة يطوف بالبيت وهو ضعيف فقلت لو رفقت
بنفسك فقال إنما المؤمن بالتحامل
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال سمعت الأوزاعي يقول سمعت
عبدة يقول لا يأتي على المؤمن أربعون يوما إلا أصابته فيه روعة
أخبرنا القاضي أبو أحمد في كتابه ثنا أبو عبدالرحمن أحمد بن علي حدثني عيسى بن
أحمد العسقلاني ثنا بقية بن الوليد عن مطعم بن المقدام قال سمعت عبدة يقول يقولون
ركعتا الفجر فيهما رغب الدهر وطرفة عين من الصلاة المكتوبة خير من الدنيا وما فيها
أدرك عبدة عبدالله بن عمر وسمع منه وروى عن سويد بن غفلة وعلقمة ومسروق وأبي وائل
وزر بن حبيش وعمرو بن ميمون ورواد مولى المغيرة ومجاهد وأبي سلمة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا سليمان ثنا
عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي قالا ثنا الأوزاعي
عن عبدة عن ابن عمر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ببعض جسدي فقال اعبد
الله كأنك تراه وكن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل رواه الفريابي عن الأوزاعي
عن مجاهد عن ابن عمر مثله
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن عيد ومحمد بن مسروق الطوسي قالا ثنا محمد بن حسان
السمتي ثنا عبدالله أبو عثمان الحمصي عن الأوزاعي عن عبدة عن ابن عمر قال قال
النبي صلى الله عليه و سلم إن لله عبادا خصهم بالنعم لمنافع العباد يقرها فيهم ما
بذلوها فإن منعوها حولها عنهم وجعلها في غيرهم أبو عثمان هو عبدالله بن زيد الكلبي
تفرد عن الأوزاعي بهذا الحديث ورواه أحمد بن يونس الضبي عن أبي عثمان وسماه معاوية
بن يحيى
حدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا أحمد 1 بن أحمد بن معدان حدثني أحمد بن يونس ثنا معاوية بن
يحيى أبو عثمان ثنا الأوزاعي مثله
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله محمد بن عبيد
عن الخطاب بن عثمان ثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن عبدة عن شقيق بن سلمة عن
عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس أحد منكم بأكسب من
أحد قد كتب الله المصيبة والأجل وقسم المعيشة والعمل فالناس يجرون فيها إلى منتهى
غريب من حديث الأوزاعي وعبدة لم نكتبه إلا من حديث الخطاب
حدثنا محمد بن المظفر ثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أسد بن محمد المصيصي ثنا
سعيد بن المغيرة ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن عبدة عن زر بن حبيش عن
عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أيام العمل فيها
أحب إلى الله من أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا
الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع حتى تخرج مهجة نفسه غريب
من حديث الأوزاعي وعبدة عن زر لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا إسحاق بن إبراهيم بن رزيق
ثنا أبو اليمان ثنا الأوزاعي حدثني عبدة حدثني زر بن حبيش قال سمعت حذيفة يقول قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله تعالى أوحى إلي يا أخا المرسلين ويا أخا
المنذرين أنذر قومك أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولأحد عندهم مظلمة فإني ألعنه ما
دام قائما بين يدي يصلي حتى يرد تلك الظلامة إلى أهلها فأكون سمعه الذي يسمع به
وأكون بصره الذي يبصر به ويكون من أوليائي وأصفيائي ويكون جاري مع النبيين
والصديقين والشهداء في الجنة غريب من حديث الأوزاعي عن عبدة ورواه علي بن معبد عن
إسحاق بن أبي يحيى العكي عن الأوزاعي مثله
راشد
بن سعد
قال الشيخ رحمه الله ومنهم راشد بن سعد المقرائي
حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو همام ثنا عثمان
بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا جرير بن عثمان عن راشد بن سعد قيل له ما النعيم قال
طيب النفس قيل فما الغنا قال صحة الجسد
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا جرير عن
راشد مثله
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن سهل أنبأنا عبدالله بن
صالح ثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد أن موسى عليه السلام أتى ربه عز و جل
لموعده وكان وعد قومه أربعين يوما فقال يا موسى إن قومك قد افتتنوا بعجل فقال يا
رب وكيف يفتتنون وقد أنجيتهم من فرعون ونجيتهم من البحر وأنعمت عليهم قال يا موسى
إنهم إتخذوا من بعدك عجلا جسدا له خوار قال يا رب فمن جعل الروح فيه قال أنا يا
موسى قال فأنت أضللتهم يا رب قال يا موسى يا رأس النبيين يا أبا الحكماء إني رأيت
ذلك في قلوبهم فيسرته لهم روى راشد عن سعد بن أبي وقاص ومعاوية بن أبي سفيان
وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي أمامة الباهلي وعون بن مالك
والمقدام بن معدى كرب في آخرين
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو ثنا أبو اليمان ح وحدثنا أبو
عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا
أبو بكر بن أبي مريم عن راشد عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
الله لن يعجزني في أمتي أن يؤخرها نصف يوم خمسمائة عام وقال الوليد في حديثه فسألت
راشدا ما نصف
اليوم
قال خمسمائة سنة 1
حدثنا سليمان ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي
ثنا سفيان الثوري عن ثور بن يزيد عن راشد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول إنك إذا تتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم قال فقال أبو
الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه و سلم نفعه 2 الله بها
حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا زكريا ابن عدي ثنا
بقية عن صفوان بن عمرو عن راشد عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال مامن
والي عشرة إلا يأتي يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه عدله أو أوبقه جوره
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حكيم بن سيف وعلي بن حجر قالا ثنا
عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه و سلم
خرج في جنازة فرأى أناسا ركبانا فقال ألا تستحيون إن ملائكة الله يمشون على
أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن صالح ثنا معاوية ابن صالح عن
راشد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر
بنور الله
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن عيسى بن
إبراهيم عن راشد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تحت أديم
السماء إله يعبد من دون الله أعظم من هوى متبع
حدثنا أبو عمرو ثنا الحسن ثنا حيان بن موسى ثنا ابن المبارك ثنا أبو بكر بن أبي
مريم حدثني راشد وحبيب أنهما سمعا أبا أمامة يقول علمني رسول الله صلى الله عليه و
سلم ما أقول عند فراغي من الطعام قال قل اللهم أطعمتنا
وأسقيتنا
فأشبعتنا وأرويتنا فلك الحمد غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنك 1 هذه الأحاديث
كلها من مفاريد راشد فحديث سعد تفرد به ابن أبي مريم وحديث معاوية تفرد به ثور عنه
وحديث ثوبان في العدل والجور تفرد به صفوان وحديثه في الجنازة تفرد به أبو بكر
وحديث أبي أمامة في الفراسة تفرد به معاوية بن صالح وحديث أبي أمامة في متابعة
الهوى ينفرد به عيسى بن إبراهيم وحديثه في الدعاء ينفرد به ابن أبي مريم 358
هاني بن كلثوم
قال الشيخ رحمه الله ومنهم هاني بن كلثوم بن شريك كان قليل الكلام عزيز الحديث
أراده عمر بن عبدالعزيز على القضاء فاستعفى وأبى 2
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عيسى بن خالد
ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبدالرحمن الخثعمي عن هاني بن
كلثوم قال مثل المؤمن الفقير كمثل المريض عند الطبيب العالم بدائه تطلع نفسه إلى
أشياء يشتهيها لو أصابها أهلكته كذلك يحمي الله تعالى المؤمن من الدنيا أسند عن محمود
3 بن ربيعة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالرحيم بن إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب
بن شابور ثنا خالد بن دهقان عن هاني بن كلثوم قال سمعت محمود بن ربيعة عن عبادة بن
الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يزال المؤمن معتقا صالحا مالم يصب دما
حراما فاذا أصاب بلح 4
وحدثناه عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عبد الأعلى أبو مسهر ثنا صدقة
بن خالد حدثني خالد بن دهقان مثله
عروة
بن رويم
قال الشيخ رحمه الله ومنهم عروة بن رويم اللخمي
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو
محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السرى ثنا وكيع قالا ثنا الأوزاعي
عن عروة بن رويم اللخمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خيارأمتي الذين
يشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله والذين إذا أحسنوا إستبشروا وإذا أساؤا
استغفروا وشرارأمتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به وإنما نهمتهم ألوان الطعام
والثياب ويتشدقون في الكلام
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن سعيد العسكري ثنا يعقوب الدورقي ثنا
هشام بن المفضل الفزاري ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبدالعزيز التنوخي عن عروة قال
لما احتضر موسى عليه السلام قالت له امرأته إني معك منذ أربعين سنة فمتعني من وجهك
بنظرة قال وكان على وجه موسى البرقع لما غشى وجهه من نور العرش يوم تجلى ربه للجبل
فكان إذا كشف عن وجهه غشيت الأبصار قال فكشف لها عن وجهه فغشي بصرها فقالت سل الله
أن يزوجنيك في الجنة قال إن أحببت ذلك فلا تتزوجي بعدي ولا تأكلي إلا من رشح جبينك
قال فكانت تبرقع بعده تتبع اللقاط فاذا رآها الحصادون تحاطوا لها 1 فإذا أحست ذلك
تركته
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدان بن أحمد ثنا ابن الطباع ثنا أحمد بن المفضل عن
الوليد بن مسلم عن سعيد عن عبدالعزيز عن عروة بن رويم قال قالت الصفراء امرأة موسى
بأبي أنت وأمي أنا أيم منك منذ كلمك ربك فكان موسى عليه السلام لن يأتي النساء منذ
كلمه الله وكان قد ألبس على وجهه حريرة
أو
برقعا فكان أحد لا ينظر إليه ألا مات فكشف لها عن وجهه فأخذها من غشيته مثل شعاع الشمس
فوضعت يدها على وجهها وخرت لله ساجدة فقالت ادع الله أن يجعلني زوجتك في الجنة قال
ذلك إن لم تتزوجي بعدي فإن المرأة لآخر أزواجها قالت فأوصني قال لا تسألي الناس
شيئا
حدثنا أحمد بن السندي ثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا
إسحاق بن وهب ثنا الأوزاعي وأبو بكر الهذلي ومحمد بن الفضل عن سليمان الأعمش عن
عروة عن خالد بن يزيد القرشي قال كانت لي حاجة بالجزيرة فاتخذها طريقا مستخفيا قال
فبينا أنا أسير بين أظهرهم إذا بشمامسة ورهبان وكان رجلا لبيبا لسنا ذارأي قال
فقلت لهم ما جمعكم ههنا قالوا إن لنا شيخا سياحا نلقاه في كل عام في مكاننا هذا
مرة فنعرض عليه ديننا وننتهي فيه الى رأيه قال وكنت رجلا معنيا بالحديث فقلت لو
دنوت من هذا فلعلي أسمع منه شيئا أنتفع به قال فدنوت منه فلما نظر الي قال ما أنت
من هؤلاء قلت أجل قال من أمة أحمد قلت نعم قال من علمائهم أنت أو من جهالهم قلت
لست من علمائهم ولا من جهالهم قال ألستم تزعمون في كتابكم أن أهل الجنة يأكلون
ويشربون ولا يبولون ولا يتغوطون قال قلت نعم قال نقول ذلك وهو كذلك قال فإن لهذا
مثلا في الدنيا فما هو قلت مثل هذا الصبي في بطن أمه يأتيه رزق الرحمن بكرة وعشيا ولا
يبول ولا يتغوط قال فتربد وجهه وقال لي ألم تزعم أنك لست من علمائهم قال قلت بلى
ماأنا من علمائهم ولا من جهالهم ثم قال لي ألستم تزعمون أنكم تأكلون وتشربون ولا
ينقص مما في الجنة شيئا قال نقول ذلك وهو كذلك قال فان لهذا مثلا في الدنيا فما هو
قلت مثل رجل أعطاه الله علما وحكمة وعلمه كتابه فلو اجتمع جميع من خلق الله
فتعلموا منه ما نقص من علمه شيئا قال فتربد وجهه قال ألم تزعم أنك لست من علمائهم
قال قلت أجل ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم فقال لي ألستم تقولون في صلاتكم
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
قال
قلت بلى قال فلهى عني ثم أقبل على أصحابه فقال ما بسط لأحد من الأمم ما بسط لهؤلاء
من الخير إن أحدا من هؤلاء إذا قال في صلاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
لم يبق عبد صالح في السموات والأرض إلا كتب الله له به عشر حسنات ثم قال لي ألستم
تستغفرون للمؤمنين والمؤمنات قال قلت بلى قال لأصحابه إن أحد هؤلاء إذا استغفر
للمؤمنين والمؤمنات 1 لم يبق عبدلله مؤمن في السموات من الملائكة ولا في الأرض من
المؤمنين ولا من كان على عهد آدم أو من هو كائن إلى يوم القيامة إلا كتب الله له
به عشر حسنات قال ثم أقبل علي فقال لي إن لهذا مثلا في الدنيا فما هو قلت كمثل رجل
مر بملأ كثير كانوا أو قليل فسلم عليهم فردوا عليه أو دعا لهم فدعوا له قال فتربد
وجهه فقال ألم تزعم أنك لست من علمائهم قال قلت أجل ما أنا من علمائهم ولا من
جهالهم فقال لي ما رأيت من أمة محمد من هو أعلم منك سلني عما بدا لك قال فقلت كيف
أسأل من يزعم أن لله ولدا قال فشق عن مدرعته حتى أبدى عن بطنه ثم رفع يديه فقال لا
غفر الله لمن قالها منها فررنا واتخذنا الصوامع فقال لي إني سائلك عن شيء فهل أنت
مخبري قال قلت نعم قال أخبرني هل بلغ ابن القرن فيكم أن يقوم إليه الناشيء أو
الطفل فيشتمه ويتعرض لضربه ولا يغير ذلك عليه قال قلت نعم قال ذاك حين رق دينكم
واستحببتم دنياكم وآثرها من آثرها منكم فقال رجل من القوم ابن كم القرن قلت إنما
أنا ابن ستين سنة وأما هو فقال ابن سبعين سنة فقال رجل من جلسائه يا أبا هشيم ما
كان يسرنا أن يكون أحد من هذه الأمة لقيه غيرك
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا
عروة قال من ركع ركعتي الفجر ثم صلى صلاة الصبح في جماعة كتبت صلاته يومئذ في صلاة
الأبرار وكتب يومئذ في وفد المتقين هكذا رواه الأوزاعي من قبله وعاصم بن رجاء بن
حيوة ورواه عن عروة
موصولا
مرفوعا أخبرنا القاضي أبو أحمد في كتابه ثنا موسى بن إسحاق ثنا محمد بن بكار ثنا
فرج بن فضالة عن عروة أن عيسى عليه السلام دعا ربه فقال يا رب أرني موضع الشيطان
من ابن آدم فجلى له ذلك فاذا له رأس كرأس الحية واضع رأسه على ثمرة القلب فان ذكر
الله خنس وإن ترك الذكر مناه وحدثه قال فذلك قوله من شر الوسواس الخناس
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا
الفريابي عن الأوزاعي عن عروة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير هذه
الأمة أولها وآخرها أولها فيهم رسول الله صلى الله عليه و سلم وآخرها فيهم عيسى بن
مريم وبين ذلك ثبج أعوج ليس منك ولست منهم أسند عروة عن علي وجابر وأنس وأبي ثعلبة
وأبي كبشة الأنماري وعبدالرحمن بن غنيم والقاسم أبي عبدالرحمن وغيرهم
حدثنا أبو بكر الآجري ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا شيبان بن فروخ ثنا مسرور بن
سعيد التميمي عن الأوزاعي عن عروة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم وليس من الشجر شجرة أكرم
على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فأطعموا نسائكم الوالد الرطب فان لم
يكن رطبا فتمر غريب من حديث الأوزاعي عن عروة تفرد به مسرور بن سعيد
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي
ثنا عباد بن كثير الرملي عن عروة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم إذا عملت أمتي خمسا فعليهم الدمار إذا ظهر فيهم التلاعن وشربوا الخمور
ولبسوا الحرير واتخذوا القينات واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء غريب من
حديث عروة عن أنس تفرد به عباد بن كثير
حدثنا علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة
ثنا
محمد بن أبان ثنا يونس بن بكير عن أبي فروة يزيد بن سنان عن عروة قال سمعت أبا
ثعلبة الخشني يقول قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم من غزاة له فدخل المسجد وصلى
فيه ركعتين وكان يعجبه إذا قدم أن يدخل المسجد فيصلي ركعتين ثم خرج فأتى فاطمة
فبدأ بها فاستقبلته فاطمة وجعلت تقبل وجهه وعينيه وتبكي فقال لها رسول الله صلى
الله عليه و سلم ما يبكيك قالت أراك قد شحب لونك فقال لها رسول الله صلى الله عليه
و سلم يا فاطمة إن الله تعالى بعث أباك بأمر لم يبق على ظهر الأرض بيت مدر ولا شعر
إلا أدخله به عزا أو ذلا يبلغ به حيث يبلغ الليل غريب من حديث عروة تفرد به عنه
أبو فروة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عثمان ابن
كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر عن عروة عن عبدالرحمن بن غنيم عن عبادة بن الصامت
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيث
كنت غريب من حديث عروة لم نكتبه إلا من حديث محمد بن مهاجر
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبدالوهاب بن الضحاك ثنا ابن عياش
ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن عروة عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطيء فإن ندم
واستغفر الله منها ألقاها عنه وإلا كتبها واحدة غريب من حديث عاصم وعروة لم نكتبه
إلا من حديث إسماعيل بن عياش 360
سعيد بن عبدالعزيز
قال الشيخ رحمه الله ومنهم سعيد بن عبدالعزيز
حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا إسحاق
ابن
موسى الأنصاري ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبدالعزيز قال كان من دعاء داود عليه
السلام سبحان مستخرج الشكر بالعطاء ومستخرج البلاء بالدعاء
حدثنا أحمد ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا سعيد بن عبدالعزيز قال
قال عيسى بن مريم عليه السلام إن أعظم الذنوب أن يقول الرجل الله يعلم أني صادق
والله يعلم أنه كاذب
حدثنا أحمد ثنا عبدالله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا عبدالعزيز قال بلغني أنه
ليس من كلمة كانت تقال لعيسى عليه السلام أحب اليه من أن يقال هذا المسكين
وباسناده قال عيسى عليه السلام ليس كما أريد ولكن كما تريد وليس كما أشاء ولكن كما
تشاء
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عمران بن موسى
الطرسوسي ثنا موسى بن أيوب ثنا عقبة بن علقمة عن سعيد بن عبدالعزيز قال الدنيا
غنيمة الآخرة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي قال سمعت أبا مسهر يقول سمعت رجلا قال
لسعيد بن عبدالعزيز أطال الله بقاءك فغضب وقال بل عجل الله بي إلى رحمته
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عمر بن بحر قال سمعت أحمد بن أبي الحواري ثنا
مروان عن سعيد بن عبدالعزيز قال كان موسى عليه السلام إذا خرج للبيعة للإحكام بين
بني إسرائيل توكأ على يوشع فإذا بلغ البيعة جلس موسى عليه السلام ليحكم بينهم وقام
يوشع على رأسه فلما كان قبل موت موسى بسنة إنقطع الوحي عن موسى ونزل جبريل عليه
السلام على يوشع فلما خرجوا إلى البيعة تقدم يوشع بين يدي موسى وتوكأ على موسى
فلما إنتهى إلى البيعة جلس يوشع يحكم بين بني إسرائيل وقام موسى على رأسه فقال
موسى إلهي إني لا أطيق هذا الذل كله فاقبضني إليك
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا محمد
ابن
مصفى ثنا محمد بن المبارك الصوري قال رأيت سعيد بن عبدالعزيز إذا فاتته الصلاة
يعني في الجماعة أخذ بلحيته وبكى
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عيسى بن عبدالملك ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن سعيد
بن عبدالعزيز قال قال سليمان عليه السلام لإبنه يا بني نظرت في العلم فكثر همي
ونظرت في الحكمة فكبر سني ونظرت فإذا مع الصحة سقما وإذا مع الشباب كبرا 1 وإذا مع
الحياة موتا وإذا تربتي وتربة 2 السفيه واحدة إلا أن أفضله يوم القيامة بعملي
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا جعفر ثنا أبو عبيدة الشعراني ثنا العباس ابن الوليد بن
مزيد أن أباه أخبره قال سئل سعيد بن عبدالعزيز ما الكفاف من الرزق قال شبع يوم
وجوع يوم
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إسحاق بن أبي حسان ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت
مروان بن محمد قال سمعت سعيد بن عبدالعزيز يقول البرد عدو الدين أسند سعيد عن
جماعة من أعلام التابعين منهم نافع والزهري وزيد بن أسلم وأبو الزبير ومكحول
وربيعة بن يزيد ويونس بن ميسرة بن حلبس وعبدالرحمن بن سلمة الجمحي وزياد وعثمان
أبناء أبي سودة ويزيد بن أبي مالك وغيرهم
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن إبراهيم الصوري أبو عامر النحوي ثنا سليمان بن
عبدالرحمن الدمشقي ثنا عبدالله بن كثير الطويل القارىء عن سعيد بن عبدالعزيز عن
نافع عن ابن عمر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم عاشوراء فقال كان
يوم يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كره فليفطر رواه عدة عن
نافع وتفرد به عبدالله عن سعيد
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن أحمد بن سعيد الواسطي
ح
وحدثنا إسحاق بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد قالا ثنا هشام بن خالد
بن مروان ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز أن هشام ابن عبدالملك قضى عن
الزهري سبعة آلاف دينارا ثم قال لا تعد لمثلها تدان فقال يا أمير المؤمنين حدثني
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يلسع
المؤمن من جحر مرتين تفرد به الوليد عن سعيد
حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدالله المقدسي ثنا أبو عبدالرحمن حمد بن شعيب
النسائي ثنا عمرو بن يزيد البصري ثنا سيف بن عبيد الله وكان أثقة عن سلمة بن
العيار عن سعيد بن عبدالعزيز عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن أبي هريرة قال قلنا
يا رسول الله هل ترى ربنا قال هل ترون الشمس في يوم لا غيم فيه قلنا نعم قال وترون
القمر في ليلة لا غيم فيها قلنا نعم قال فإنكم سترون ربكم حتى أن أحدكم ليحاضر ربه
محاضرة فيقول عبدي هل تعرف ذنب كذا وكذا فيقول رب ألم تغفر لي فيقول بمغفرتي صرت
إلى هذا غريب من حديث سعيد وسلمة لم نكتبه إلا من هذا الوجه
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبدالله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا
الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبدالعزيز عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أدخل فرسا بين فرسين وهو يخاف أن يسبق فليس
بقمار غريب من حديث سعيد تفرد به الوليد
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن عبدالله الطائي ثنا العباس بن الوليد ابن مزيد
أخبرني أبي ثنا سعيد بن عبدالعزيز عن زيد بن أسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال أحثوا في وجوه المداحين التراب غريب من حديث سعيد تفرد به الوليد
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ثنا مسكين
ابن
بكير عن سعيد بن عبدالعزيز قال مكحول حدثني عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم كفن في ثلاث رياط يمانية
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عمر بن سعيد التنوخي ثنا سعيد
بن عبدالعزيز عن مكحول عن محمد بن سويد الفهري عن حذيفة بن اليمان قال لقيت رسول
الله صلى الله عليه و سلم بعد العتمة فقلت يا رسول الله ائذن لي أن أتعبد بعبادتك
الليلة فذهب وذهبت معه الى البئر فأخذت ثوبه فسترت عليه ووليته ظهري ثم أخذ ثوبي
فستر علي حتى إغتسلت ثم أتى المسجد فاستقبل القبلة وأقامني عن يمينه ثم قرأ فاتحة
الكتاب ثم استفتح البقرة لا يمر بآية رحمة إلا سأل ولا آية خوف إلا استعاذ ولا مثل
إلا فكر حتى ختمها ثم كبر فركع فسمعته يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ويردد فيه
شفتيه حتى أظن أنه يقول وبحمده فمكث في ركوعه قريبا من قيامه ورفع رأسه ثم سجد
فسمعته يقول في سجوده سبحان ربي الأعلى ويردد شفتيه فأظن أنه يقول وبحمده فمكث في
سجوده قريبا من قيامه ثم نهض حين فرغ من سجدتيه 2فقرأبفاتحة الكتاب ثم استفتح آل
عمران لا يمر بآية رحمة إلا سأل ولا آية خوف إلا استعاذ ولا مثل إلا فكر حتى ختمها
ثم فعل في الركوع والسجود كفعله الأول ثم سمعت النداء بالصبح قال حذيفة فما تعبدت
بعبادة كانت أشد علي منها 1 غريب من حديث سعيد ومحمد لم نكتبه إلا من حديث عمر بن
سعيد
حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ثنا عمر بن سعيد بن سنان المنيحي ثنا دحيم ثنا
الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبدالعزيز عن ربيعة بن يزيد عن معاوية بن أبي سفيان
وعبدالله بن عمرو أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا قدست أمة لا
يقضى فيها بالحق فيأخذ ضعيفها حقه من قويها غير متمتع رواه بقية عن سعيد عن يونس
بن ميسرة عن معاوية وعبدالله مثله مرفوعا
حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا سعيد بن
عبدالعزيز عن عبدالرحمن بن سلمة الجمحي عن عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال قد أفلح من أسلم وكان رزقه كفافا وصبر على ذلك غريب من حديث سعيد
عن عبدالرحمن
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عبدالأعلى بن مسهر ثنا سعيد بن
عبدالعزيز عن زياد بن أبي سودة قال ربي عبادة ابن الصامت وهو على سور مسجد بيت المقدس
الشرقي وهو يبكي فقيل له ما يبكيك يا أبا الوليد قال من ههنا أخبرنا رسول الله صلى
الله عليه و سلم أنه رأى جهنم غريب من حديث سعيد لم نكتبه عاليا إلا من هذا الوجه
ورواه الوليد بن مسلم في جماعة عن سعيد مثله
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عمر بن سعيد التنوخي الدمشقي ح
وحدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا عبد الأعلى بن مسهر ثنا سعيد
بن عبدالعزيز ثنا سليمان بن موسى عن نافع قال كنت مع عبدالله بن عمر في طريق فسمع
زمارة راع فجعل أصبعيه في أذنيه ثم رجع إلى الطريق وقال هكذا رأيت رسول الله صلى
الله عليه و سلم صنع 361
عبدالله بن شوذب
قال الشيخ رحمه الله ومنهم عبدالله بن شوذب
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ح وحدثنا
محمد بن علي ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا أبو عمير الرملي قالا ثنا ضمرة عن ابن
شوذب في قوله تعالى يفجرونها تفجيرا قال معهم قضبان الذهب يفجرون ما ينبع بقضبانهم
1 وقال أبوعمير حيث مالوا مالت معهم
حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الحكم ابن موسى ثنا ضمرة عن
عبدالله بن شوذب قال قال عيسى بن مريم عليه السلام جودة الثياب من خيلاء القلب
حدثنا أبو بكر ثنا عبدالله حدثني الحسن بن عبدالعزيز الجروي قال كتب إلينا ضمرة عن
ابن شوذب قال كان سلمان يحلق رأسه رقية 1 فقيل له ما هذا يا أبا عبدالله فيقول
إنما العيش عيش الآخرة
حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو مسلم المؤدب ثنا ضمرة عن ابن
شوذب قال أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام أتدري لأي شيء إصطفيتك على الناس
برسالاتي وبكلامي قال لا يا رب قال لأنه لم يتواضع لي أحد قط تواضعك
حدثنا محمد ثنا عبدالله بن أبان بن شداد العسقلاني ثنا بكير بن نصر العسقلاني ثنا
ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال لما مات الحجاج وولى سليمان أقطع الناس الموات فجعل
الناس يأخذون فقال ابن الحسن لأبيه لو أخذنا كما يأخذ الناس فقال اسكت ما يسرني لو
أن لي ما بين الجسرين بزنبيل تراب
حدثنا محمد ثنا عبدالله بن أبان ثنا بكير ثنا ضمرة عن ابن شوذب قال كان مسلم بن
يسار إذا دخل في صلاته في مسجد بيته قال لأهله تحدثوا فإني لست أسمع حديثكم
حدثنا محمد ثنا عبدالله ثنا بكير ثنا ضمرة عن ابن شوذب قال شهدت جنازة طاووس بمكة
سنة ست ومائة فسمعت الناس يقولون رحمك الله يا أبا عبدالرحمن حج أربعين حجة 2
حدثنا محمد ثنا عبدالله ثنا بكير ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطرف في قوله تعالى إنى
متوفيك ورافعك إلي قال إني متوفيك من الدنيا وليس بوفاة موت
حدثنا
عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن أحمد بن راشد ثنا أبو عمير الرملي ثنا ضمرة
قال قال ابن شوذب اجتمع قوم فتذاكروا أي النعم أفضل فقال رجل 1 ما ستر الله به
بعضنا عن بعض قال فيرون أن قول ذلك أرجح
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن أحمد بن راشد ثنا أبو عمير الرملي ثنا
كثير بن الوليد قال كنت إذا رأيت ابن شوذب ذكرت الملائكة أسند عن عدة من أعلام
التابعين منهم الحسن وابن سيرين وثابت البناني وأبو رجاء العطاردي وأبو التياح
وأبو نضرة وقتادة وتوبة العنبري ومطر الوراق وأبو هارون العبدي وعلي بن زيد بن
جدعان وعبدالله بن القاسم وجماعة
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أسد بن موسى ثنا ضمرة
بن ربيعة عن ابن شوذب عن الحسن قال دعا الحجاج أنس بن مالك فقال له ما أعظم عقوبة
عاقب بها النبي صلى الله عليه و سلم فحدثه بالذين قطع النبي صلى الله عليه و سلم
أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ولم يحسمهم وألقاهم بالحرة ولم يطعمهم ولم يسقهم حتى
ماتوا فلما حدثه بهذا قال الحجاج وأين هؤلاء من الذين يعيبون علينا والنبي صلى
الله عليه و سلم قد عاقب بهذا فبلغ ذلك الحسن فقال إن أنسا حميق يعمد إلى شيطان
يلتهب فيحدثه بهذا
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا الحسن بن رافع ثنا ضمرة ثنا ابن
شوذب عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال أتى النبي صلى الله عليه و سلم برجل قد
قتل رجلا فدفعه إلى ولي المقتول فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أعف عنه قال لا
يا رسول الله قال فخذ الأرش قال لا قال اذهب فاقتله فإنك مثله قال فأدرك الرجل
فقيل له ويحك إن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذهب فاقتله فإنك مثله قال فخلى
عنه فرؤى ذاهبا إلى أهله يجر نسعته قال ابن شوذب فذكرت ذلك لعبدالله بن القاسم
فقال
هذا ليس لأحد بعد النبي صلى الله عليه و سلم مثله تفرد به وبالذي قبله عن ابن شوذب
ضمرة
حدثنا محمد بن الحسن بن علي ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا محمد بن الحسن ثنا أحمد بن
زيد الخزاز ثنا أيوب بن سويد عن ابن شوذب عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن إسماعيل السكوني وأحمد بن مسعود المقدسي قالا
ثنا محمد بن كثير ثنا معمر ثنا عبدالله بن شوذب عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع
فليبدأ باليسرى
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد
ثنا أبي ثنا ابن شوذب ثنا مطر الوراق عن عقبة بن عبدالغافر عن أبي سعيد الخدري عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال كان فيمن سلف من الناس رجل رغسه 1 الله مالا وولدا
فلما حضره الموت دعا بنيه فقال يا بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فانه والله
ما لنا عند الله خير قط وإن ربي عز و جل إن قدر علي عذبني انظروا إذا أنا مت فاحرقوني
ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف فأخذ على ذلك مواثيقهم ففعلوا فقال له ربه عز و
جل احى 2 فإذا هو رجل قائم قال له ما حملك على الذي صنعت قال أي رب خفت جزاءك
فوالذي نفس محمد بيده ما تلاقاه غير أن غفر له
حدثنا أحمد بن عبيد الله بن محمود ثنا عبدالله بن وهب ثنا أبو عمير النحاس ثنا
ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت عن أبي ذر
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقطع الصلاة الحمار والمرأة والكلب الأسود
قلت ما بال الأسود من الأحمر والأصفر فقال سألتني كما سألت النبي صلى الله عليه و
سلم فقال
الكلب
الأسود شيطان
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا الحسن بن رافع الرملي ثنا ضمرة
عن ابن شوذب عن توبة العنبري عن سالم بن عبدالله عن أبيه أن عمر قال إن النبي صلى
الله عليه و سلم قال اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا فرددها ثلاث مرات فقال
الرجل يا رسول الله ولعراقنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بها الزلازل
والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان كذا رواه ضمرة عن ابن شوذب عن توبة ورواه الوليد بن
مزيد عن ابن شوذب عن مطر عن توبة 1
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن جامع الحلواني ثنا عباس ابن الوليد
بن مزيد ثنا أبي ثنا ابن شوذب حدثني عبدالله بن القاسم ومطر وكثير أبو سهل عن توبة
عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال اللهم بارك لنا في مدينتنا
وبارك لنا في مكتنا وبارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا وبارك لنا في صاعنا
ومدنا فقال رجل يا رسول الله وفي عراقنا فأعرض عنه فقال فيها الزلازل والفتن وبها
يطلع قرن الشيطان
حدثنا علي بن محمد بن نصر الوراق ثنا يوسف بن يعقوب الواسطي ثنا زكريا بن يحيى
رحمويه 2 عن عمر بن هارون البلخى عن عبدالله بن شوذب ثنا عبدالله بن القاسم عن
كثير عن عبدالرحمن بن سمرة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في جيش
العسرة فجاء عثمان بألف دينار فنثرها بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم
ولى قال فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقلب الدنانير وهو يقول ما يضر
عثمان ما فعل بعد هذا اليوم كثير هو ابن أبي كثير مولى عبدالرحمن بن سمرة ورواه
ضمرة عن ابن شوذب مثله
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك
أنبأنا ابن شوذب حدثني عامر بن عبدالواحد عن عبدالله بن
بريدة
عن عبدالله بن عمرو قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا أراد أن يقسم غنيمة
أمر بلالا فنادى ثلاثا هلم إلى الغنيمة فأتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم
بزمام شعر بعد أن قسم الغنيمة فقال هذه غنيمة كنت أصبتها فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم سمعت بلالا ينادي ثلاثا فقال نعم قال ما منعك أن تأتي به فاعتل له فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لن أقبله حتى توافي به يوم القيامة أنت رواه أبو
إسحاق الفزاري وأيوب بن سويد مثله عن ابن شوذب
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن الحسين ثنا محمد بن كثير الصنعاني ثنا ابن
شوذب عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه و
سلم عن نبيذ الجر
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف ثنا
ضمرة عن ابن شوذب عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال إن الملائكة لتلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه
لأبيه وأمه
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسين 1 ثنا إبراهيم بن محمد ثنا ضمرة عن ابن شوذب
عن محمد بن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلين
يتعاطيان بينهما سيفا مسلولا فقال ألم أنه عن هذا لعن الله من فعل هذا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يونس بن عبدالرحيم
العسقلاني ثنا ضمرة عن أبن شوذب عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم الجدال في القرآن كفر
قال
الشيخ رحمه الله كل ما رويناه عن ابن شوذب فمن غرائب حديثه منها ما تفرد به ضمرة
ومنها ما تفرد به أيوب بن سويد 362
أبو عمرو الأوزاعي
ومنهم العلم المنشور والحكم المشهور الإمام المبجل والمقدام المفضل عبدالرحمن بن
عمرو أبو عمرو الأوزاعي رضي الله تعالى عنه كان واحد زمانه وإمام عصره وأوانه كان
ممن لا يخاف في الله لومة لائم مقوالا بالحق لا يخاف سطوةالعظائم
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا سلم 1 ابن جنادة ثنا
أبو سعيد الثعلبي قال لما خرج إبراهيم ومحمد علي أبي جعفر المنصور أراد أهل الثغور
أن يعينوه عليهما فأبوا ذلك فوقع في يد ملك الروم الألوف من المسلمين أسرى وكان
ملك الروم يحب أن يفادى بهم ويأبى أبو جعفر فكتب الأوزاعي إلى جعفر كتابا أما بعد
فإن الله تعالى إسترعاك أمر هذه الأمة لتكون فيها بالقسط قائما وبنيه صلى الله
عليه و سلم في خفض الجناح والرأفة متشبها وأسأل الله تعالى أن يسكن على أمير المؤمنين
دهماء هذه الأمة ويرزقه رحمتها فان سايحة المشركين غلبت عام أول وموطؤهم حريم
المسلمين واستنزالهم العواتق والذراري من المعاقل والحصون وكان ذلك بذنوب العباد 2
وما عفا الله عنه أكثر فبذنوب العباد استنزلت العواتق والذرارى من المعاقل والحصون
لا يلقون لهم ناصرا ولاعنهم مدافعا كاشفات عن رؤسهن وأقدامهن فكان ذلك بمرأى ومسمع
وحيث ينظر الله إلى خلقه وإعراضهم عنه فليتق الله أمير المؤمنين وليتبع بالمفادات
بهم من الله سبيلا وليخرج من محجة الله تعالى فان الله تعالى قال لنبيه ومالكم لا
تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة
ولا يهتدون سبيلا والله يا أمير المؤمنين ما لهم يومئذ فيء
موقوف
ولا ذمة تؤدى خراجا إلا خاصة أموالهم وقد بلغني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنه قال إني لأسمع بكاء الصبي خلفي في الصلاة فأتجوز فيها مخافة أن تفتتن أمه فكيف
بتخليتهم يا أمير المؤمنين في أيدي عدوهم يمتهنونهم ويتكشفون منهم مالا نستحله نحن
إلا بنكاح وأنت راعي الله والله تعالى فوقك ومستوف منك يوم توضع الموازين القسط
ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا
حاسبين فلما وصل إليه كتابه أمر بالفداء
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن يزيد الحوطي فيما أرى ثنا محمد بن مصعب
القرقساني ح وحدثنا عبدالله بن محمد بن عثمان الواسطي واللفظ له ثنا محمد بن محمد
بن سليمان ومحمد بن مخلد قالا ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح حدثني محمد بن مصمعب القرقساني
حدثني الأوزاعي قال بعث إلي أبو جعفر أمير المؤمنين وأنا بالساحل فأتيته فلما وصلت
إليه وسلمت عليه بالخلافة رد علي واستجلسني ثم قال ما الذي أبطأ بك عنا يا أوزاعي
قلت وما الذي تريد يا أمير المؤمنين قال أريد الأخذ عنكم والإقتباس منكم قلت يا
أمير المؤمنين أنظر ولا تجهل شيئا مما أقول لك قال وكيف أجهله وأنا أسألك عنه وقد
وجهت فيه إليك وأقدمتك له قلت أن تسمعه ولا تعمل به قال فصاح بي الربيع وأهوى بيده
إلى السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا عقوبة فطابت نفسي وانبسطت في
الكلام فقلت يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عطية يعني ابن بسر قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فإنها نعمة من الله
سيقت إليه فإن قبلها بشكر وإلا كانت حجة عليه من الله ليزداد بها إنما ويزداد الله
بها عليه سخطة يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم أيما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة يا أمير المؤمنين
من كره الحق فقد كره الله إن الله هو الحق المبين يا أمير المؤمنين إن الذي يلين
قلوب أمتكم لكم حين ولاكم أمرهم لقرابتكم من النبي صلى الله عليه و سلم فقد كان
بكم رؤفا رحيما مواسيا بنفسه لهم في ذات يده وعند الناس فحقيق أن يقوم لهم فيهم بالحق وأن يكون بالقسط له فيهم قائما ولعوراتهم ساترا لم تغلق عليه دونهم الأبواب ولم يقم عليه دونهم الحجاب يبتهج بالنعمة عندهم ويبتئس بما أصابهم من سوء يا أمير المؤمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين أصبحت تملكهم أحمرهم وأسودهم ومسلمهم وكافرهم فكل له عليك نصيبه من العدل فكيف إذا اتبعك منهم فئام وراءهم فئام ليس منهم أحد إلا وهو يشكو بلية أدخلتها عليه أو ظلامة سقتها إليه يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد النبي صلى الله عليه و سلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فأتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قرون أمتك وملأت قلوبهم رعبا فكيف بمن شقق أبشارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم وأجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا إلى القصاص من نفسه في خدشة خدش أعرابيا لم يتعمدها فأتاه جبريل فقال يا محمد إن الله لم يبعثك جبارا ولا مستكبرا فدعا النبي صلى الله عليه و سلم الأعرابي فقال إقتص مني فقال الأعرابي قد أحللتك بأبي أنت وأمي ما كنت لأفعل ذلك أبدا ولو أتت على نفسي فدعا له بخير يا أمير المؤمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الأمان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والأرض التي يقول فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاب قوس أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها يا أمير المؤمنين إن الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل إليك وكذلك لا يبقى لك كما لم يبق لغيرك يا أمير المؤمنين تدري ما جاء في تأويل هذه الآية عن جدك ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الأيدي وحدثته الألسن يا أمير المؤمنين بلغني عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أنه قال لو ماتت سخلة على شاطىء الفرات ضيعة
لخفت أن أسأل عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو على بساطك يا أمير المؤمنين أتدري ما جاء في تأويل هذه الآية عن جدك يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى قال يا داود إذا قعد الخصمان بين يديك فكان لك في أحدهما هوى فلا تمنين في نفسك أن يكون له الحق فيفلج على صاحبه فأمحوك من نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة يا داود إنما جعلت رسلي إلي عبادي رعاء كرعاء الإبل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلوا الهزيل على الكلأ والماء يا أمير المؤمنين إنك قد بليت بأمر عظيم لو عرض على السموات والأرض والجبال لأبين أن يحملنه وأشفقن منه يا أمير المؤمنين حدثني يزيد بن مزيد عن جابر عن عبدالرحمن بن أبي عمرة الأنصاري أن عمر بن الخطاب استعمل من الأنصار رجلا على الصدقة فرآه بعد أيام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الى عملك أما علمت أن لك مثل أجر المجاهدين في سبيل الله قال لا قال عمر وكيف ذاك قال لأنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما من وال يلي من أمور الناس شيئا إلا أتى به يوم القيامة فيوقف على جسر من نار فينتفض به الجسر انتفاضا يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فإن كان محسنا نجا بإحسانه وإن كان مسيئا إنخرق به ذلك الجسر فهوى به في النار سبعين خريفا فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من أبي ذر وسلمان فأرسل إليهما عمر فسألهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال أبو ذر من سلت الله أنفه وألصق خده بالأرض فأخذ أبو جعفر المنديل فوضعه على وجهه فبكى وانتحب حتى أبكاني فقلت يا أمير المؤمنين قد سأل جدك العباس النبي صلى الله عليه و سلم إمارة على مكة والطائف فقال له يا عباس ياعم النبي نفس تحييها خير من إمارة لا تحصيها هي نصيحة منه لعمه وشفقة منه عليه لأنه لا يغنى عنه من الله شيئا أوحى الله تعالى إليه وأنذر عشيرتك الأقربين فقال يا عباس يا صفية عمة النبي إني لست أغني عنكم من
الله شيئا إلا لي عملي ولكم عملكم وقد قال عمر رضي الله تعالى عنه لا يقيم أمر الناس إلا حصيف 1 العقل أريب العقدة لا يطلع منه على عورة ولا يحنو على حوية ولا تأخذه في الله لومة لائم وقال السلطان أربعة أمراء فأمير قوي ظلف نفسه وعماله فذاك المجاهد في سبيل الله يد الله باسطة عليه بالرحمة وأمير ضعيف ظلف نفسه وأرتع عماله فضعف فهو على شفا هلاك إلا أن يC وأمير ظلف عماله وأرتع نفسه 2 فذلك الحطمة الذي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم شر الرعاء الحطمة فهو الهالك وحده وأمير أرتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا أمير المؤمنين أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال أتيتك حين أمر الله عز و جل بمنافيخ النار فوضعت على النار تسعر ليوم القيامة فقال له يا جبريل صف لي النار فقال إن الله أمر بها فأوقدت ألف عام حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف عام حتى اصفرت ثم أوقد عليها ألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضيء لهبها ولا جمرها والذي بعثك بالحق لو أن ثوبا من ثياب أهل النار أظهر لأهل الأرض لماتوا جميعا ولو أن ذنوبا من شرابها صب في ماء الأرض لقتل من ذاقه ولو أن ذراعا من السلسلة التي ذكر الله تعالى وضع على جبال الأرض جميعا لذابت وما استقرت ولو أن رجلا دخل النار ثم أخرج منها لمات أهل الأرض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكى النبي صلى الله عليه و سلم وبكى جبريل لبكائه فقال أتبكي يا محمد وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل وأنت الروح الأمين أمين الله على وحيه قال أخاف أن أبتلى بما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من إتكالي على منزلتي عند ربي فأكون قد أمنت مكره فلم يزالا يبكيان حتى نوديا من السماء أن يا جبريل ويا محمد إن الله تعالى قد أمنكما أن تعصياه فيعذبكما ففضل محمد
على
الأنبياء كفضل جبريل على ملائكة السماء كلهم وقد بلغني يا أمير المؤمنين أن عمر بن
الخطاب قال اللهم إن كنت تعلم أني أبالي إذا قعد الخصمان بين يدي على من قال الحق
من قريب أو بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا أمير المؤمنين إن أشد الشدة القيام لله
بحقه وإن أكرم الكرم عند الله التقوى إنه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله ومن
طلبه بمعصية الله أذله الله ووضعه هذه نصيحتي والسلام عليك ثم نهضت فقال لي إلى
أين فقلت إلى البلد والوطن بإذن أمير المؤمنين إن شاء الله فقال قد أذنت وشكرت لك
نصيحتك وقبلتها بقبول والله الموفق للخير والمعين عليه وبه أستعين وعليه أتوكل وهو
حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك إياي بمثلها فإنك المقبول غير المتهم في
النصيحة قلت أفعل إن شاء الله قال محمد ابن مصعب فأمر له بمال يستعين به على خروجه
فلم يقبله وقال أنا في غنى عنه وما كنت لأبيع نصيحتي بعرض من الدنيا كلها وعرف
المنصور مذهبه فلم يجد عليه في رده
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبدالله ابن صالح العجلى
ثنا يحيى بن عبدالملك بن أبي غنية قال كتب الأوزاعي إلى أخ له أما بعد فإنه قد
أحيط بك من كل جانب وأعلم أنه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين
يديه وأن يكون آخر عهدك به والسلام
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا عبدالرحمن
بن علي عن هقل عن الأوزاعي أنه كتب إلى الحكم بن غيلان القيسي قد أحببت رحمنا الله
وإياك أن يقفك 1 ما عملت من المراء وإن كان على ما تعلم فيه وأن تجعل لمعادك في
طرفي نهارك نصيبا ولا يستفرغنك إيثار غيره ودع امتحان من اتهمت وضع أمره على ما قد
ظهر لك منه فان ستر عنك خلافا فاحمد الله على عافيته وإن عرض لك ببدعة فأعرض عن
بدعته
ودع
من الجدال مايفتن القلب وينبت الضغينة ويجفي القلب ويرق الورع في المنطق والفعل
ولا تكن ممن يمتحن من لقى بالأوابد 1 وما عسى أن يفترى به أحد وليكن ما كان منك
على سكينة وتواضع تريد به الله وليعنك ما عنى الصالحين قبلك فإنه قد أعظمهم ثقل
الساعة فجرت على خدودهم من الخشوع دموعهم وطووا من خوف على ظمأ مناهلهم عناهم على
أنفسهم وراحتهم على الناس نسأل الله أن يرزقنا وإياك علما نافعا وخشوعا يؤمننا به
من الفزع الأكبر إنه أرحم الراحمين والسلام عليك
حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا
محمد بن يوسف الفريابي عن الأوزاعي قال سألني عبدالله بن علي والمسودة قيام على
رؤسنا بالكافر كوبات فقال أليس الخلافة وصية لنا من رسول الله صلى الله عليه و سلم
قاتل عليها على بصفين قال قلت لو كانت وصية من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما
حكم علي الحكمين قال فنكس رأسه
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن
الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي قال قال سليمان عليه السلام لإبنه يا بني
عليك بخشية الله فإنها غلبت كل شيء وبلغني أن سليمان عليه السلام قال يا معشر
الجبابرة كيف تصنعون إذا رأيتم الجبار 2 فترون قضاه يا معشر الجبابرة كيف تصنعون
إذا وضع الميزان لفصل القضاء وقال سليمان عليه السلام من عمل سوء فبنفسه بدأ وقال
سليمان عليه السلام كل عمى ولا عمى القلب وقال سليمان عليه السلام لهو العلماء خير
من حكمة الجهلاء
حدثنا أبو حامد الغطريفي ثنا أبو نعيم بن عدي ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني
أبي قال قال الأوزاعي لهو العلماء خير من حكمة الجهلة
حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن
الوليد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول بلغني أنه ما وعظ
رجل
قوما لا يريد به وجه الله إلا زلت عنه القلوب كما زل الماء عن الصفا قال وسمعت
الأوزاعي يقول ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على العبد يوم القيامة
يوما فيوما وساعة فساعة ولا تمر به ساعة لم يذكر الله تعالى فيها إلا تقطعت نفسه
عليها حسرات فكيف إذا مرت به ساعة مع ساعة ويوم مع يوم وليلة مع ليلة 1 وبأسناده قال
سمعت الأوزاعي يقول إن المؤمن يقول قليلا ويعمل كثيرا وإن المنافق يقول كثيرا
ويعمل قليلا
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله ثنا الأوزاعي قال
بلغني أن في السماء ملكا ينادى كل يوم ألا ليت الخلائق لم يخلقوا وياليتهم إذ
خلقوا عرفوا لما خلقوا له وجلسوا مجلسا فذكروا ما عملوا
حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا جعفربن محمد الفريابي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو
إسحاق الفزاري عن الأوزاعي قال كان يقال خمس كان عليها أصحاب محمد صلى الله عليه و
سلم والتابعون بإحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد وتلاوة القرآن
والجهاد في سبيل الله
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد حدثني الحسن بن عبدالعزيز ثنا عمرو بن
أبي سلمة التنيسى ثنا الأوزاعي قال رأيت كأن ملكين عرجا بي وأوقفاني بين يدي رب
العزة فقال لي أنت عبدي عبدالرحمن الذي يأمربالمعروف وينهى عن المنكر فقلت بعزتك
أي رب أنت أعلم قال فهبطا بي حتى رداني إلى مكاني
حدثنا أبو جعفر محمد بن عبدالله بن سلم القابني 2 ثنا محمد بن منصور البهروني 3
ثنا عبدالله بن عروة قال سمعت يوسف بن موسى القطان يحدث أن الأوزاعي قال رأيت رب
العزة في المنام فقال لي يا عبدالرحمن أنت الذي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر قلت
بفضلك يا رب فقلت يا رب أمتني
على
الاسلام فقال وعلى السنة
حدثنا أحمد بن علي بن الحارث الموهبي ثنا محمد بن علي بن حبيب ثنا سليمان بن عمر
ثنا أبي عن موسى بن أعين قال قال لي الأوزاعي يا أبا سعيد كنا نمزح ونضحك فأما إذا
صرنا يقتدى بنا ما أرى يسعنا التبسم
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا أبو حفص
عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي قال من أكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن علم أن منطقه
من عمله قل كلامه قال أبو حفص سمعت سعيد بن عبدالعزيز يقول ما جاء الأوزاعي بشيء
أعجب إلينا من هذا
حدثنا أحمد بن علي بن الحارث ثنا محمد بن علي بن حبيب ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري
ثنا بشر بن الوليد قال رأيت الأوزاعي كأنه أعمى من الخشوع وقال عبدالله بن أحمد عن
إبراهيم عن بشر بن صالح ثنا عبدالله ابن محمد بن عثمان الواسطي ثنا عبدالله بن أبي
داود ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا أبو مسهر ثنا محمد بن الأوزاعي قال قال لي أبي
لو قبلنا من الناس كلما يعطونا لهنا عليهم
حدثناإسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا أحمد بن أبي الحواري قال بلغني أن
نصرانيا أهدى إلى الأوزاعي جرة عسل فقال له يا أبا عمرو تكتب لي إلي وإلى بعلبك
فقال إن شئت رددت الجرة وكتبت لك وإلا قبلت الجرة ولم أكتب لك قال فرد الجرة وكتب
له فوضع عنه ثلاثين دينارا
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى وعمرو
بن عثمان قالا ثنا عبدالملك بن محمد قال كان الأوزاعي لا يكلم أحدا بعد صلاة الفجر
حتى يذكرالله فإن كلمه أحد أجابه
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق
الفزاري قال قال الأوزاعي إصبر نفسك على السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا
وكف عما كفوا عنه واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم ولا يستقيم الإيمان
إلا بالقول ولا يستقيم القول
إلا
بالعمل ولا يستقيم الإيمان والقول والعمل إلا بالنية موافقة للسنة وكان من مضى من
سلفنا لا يفرقون بين الإيمان والعمل العمل من الإيمان والإيمان من العمل وإنما
الإيمان إسم جامع كما يجمع هذه الأديان اسمها ويصدقه العمل فمن آمن بلسانه وعرف
بقلبه وصدق ذلك بعمله فتلك العروة الوثقى التي لا انفصام لها ومن قال بلسانه ولم
يعرف بقلبه ولم يصدقه بعمله لم يقبل منه وكان في الآخرة من الخاسرين قال الشيخ
رحمه الله الأوزاعي يكثر كلامه ومواعظه ورسائله وهو أحمد أئمة الدين وأعلام
الإسلام 1 اقتصرنا من أخباره على ما ذكرنا ومن مسانيد حديثه ما
حدثناه أبو عبدالله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ثنا محمد ابن يوسف بن الطباع ثنا
محمد بن كثير المصيصي ح وحدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ح وحدثنا
محمد بن معمر ومحمد بن علي بن حبيش وأحمد ابن السندي في جماعة قالوا ثنا أبو شعيب
الحراني قالا ثنا يحيى بن عبدالله الحراني 2 قالا ثنا الأوزاعي ثنا محمد بن علي بن
الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر حدثني سعيد بن المسيب عن ابن عباس عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال مثل الراجع في صدقته كالكلب يأكل ثم يقيء فيرجع في قيئه
فيأكله صحيح من عيون حديث الأوزاعي حدث عنه يحيى بن أبي كثير وعبد الله ابن
المبارك والمتقدمون من أصحابه كهقل وبقية والوليد وغيرهم فأما حديث يحيى عنه
فحدثناه سليمان بن أحمد ثنا حفص بن عمر الرقى ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبدالوارث
بن سعيد ثنا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير حدثني عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي عن
محمد بن علي أن سعيد بن المسيب حدثه أن عبدالله بن عباس حدثه أن النبي صلى الله
عليه و سلم قال إن الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه
ورواه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي مثله ويحيى بن أبي كثير من
التابعين أدرك غير واحد من الصحابة أحد من يدور عليه علم الآثار ارتفع الأوزاعي
برواية
يحيى عنه والأوزاعي من أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأكثرهم أخذا عنه وحديث ابن
المبارك فحدثناه أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا محمد بن آدم المصيصي
ثنا عبدالله بن المبارك عن الأوزاعي قال سمعت أبا جعفر يحدث عن سعيد بن المسيب عن
ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب
يعود في قيئه فيأكله إتفق الأثبات والكبار عن الأوزاعي على لفظ الصدقة وبعضهم رواه
على لفظ الهبه وخالف إسماعيل بن عياش الأوزاعي فرواه عن الزهري عن سعيد بن المسيب
عن ابن عباس قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول العائد في هبته كالكلب يعود
في قيئه ورواه مسلم بن علي عن الأوزاعي عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس
تفرد به عنه ابن عمارة
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن عبدالله الطائي ثنا محمد بن عوف ثنا أبو اليمان ثنا
ابن عياش عن عبدالرحمن بن عمرو عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس قال سمعت
النبي صلى الله عليه و سلم يقول العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ورواه مسلمة
بن علي عن الأوزاعي فخالف أصحابه وابن عياش فقال عن الأوزاعي عن الزهري عن علي بن
الحسين عن ابن عباس تفرد به عنه هشام بن عمار
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا إسماعيل بن أبي الزناد من أهل
وادي القرى حدثني إبراهيم شيخ من أهل الشام عن الأوزاعي قال قدمت المدينة فسألت
محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن قوله عز و جل يمحو الله ما يشاء
ويثبت وعنده أم الكتاب فقال نعم حدثنيه أبي عن جده علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
قال سألت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لأبشرنك بها يا علي فبشر بها
أمتي من بعدي الصدقة على وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول
الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء غريب تفرد به إسماعيل بن أبي الزناد
وإبراهيم بن أبي سفيان قال أبو زرعة سألت أبا
مسهر
عنه فقال من ثقات مشايخنا وقدمائهم
حدثنا حبيب بن الحسن وعبدالله بن محمد قالا ثنا عمر بن الحسن أبو حفص القاضي
الحلبي ثنا محمد بن كامل بن ميمون الزيات ثنا محمد بن إسحاق العكاشي ثنا الأوزاعي
قال قدمت المدينة في خلافة هشام فقلت من ههنا من العلماء قالوا ههنا محمد بن
المنكدر ومحمد بن كعب القرظي ومحمد بن علي بن عبدالله بن عباس ومحمد بن علي بن
الحسين بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت والله لأبد أن بهذا قبلكم
قال فدخلت المسجد فسلمت فأخذ بيدي فأدناني منه قال من أي إخواننا أنت فقلت له رجل
من أهل الشام فقال من أي أهل الشام فقلت رجل من أهل دمشق قال نعم أخبرني أبي عن
جدي أنه سمع ررسول الله صلى الله عليه و سلم يقول للناس ثلاثة معاقل فمعقلهم من
الملحمة الكبرى التي تكون بعمق أنطاكية دمشق ومعقلهم من الدجال بيت المقدس ومعقلهم
من يأجوج ومأجوج طور سيناء
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن علي بن حبيش قالا ثنا أبو شعيب
الحراني حدثني أبي ثنا مسكين بن بكير ثنا الأوزاعي عن الزهري عن أنس بن مالك أن
النبي صلى الله عليه و سلم شرب قائما تفرد به مسكين ابن بكير عن الأوزاعي وحدث به
أبو حاتم عن أحمد بن أبي شعيب عن مسكين
حدثنا أبو عبدالله بن أحمد بن علي بن مخلد ثنا يوسف بن الطباع ثنا محمد بن مصعب عن
الأوزاعي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قيل يا رسول الله ما بر الحج قال إطعام
الطعام وطيب الكلام لم يوصله من أصحاب الأوزاعي إلا أيوب بن سويد ومحمد بن مصعب 1
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أيوب ابن سويد
حدثني الأوزاعي عن ابن المنكدر عن ثوبان قال قال رسول الله
صلى
الله عليه و سلم إذا مات العبد كانت الصلاة عند رأسه والصدقة عن يمينه الصيام عند
صدره وذكر حديث القبر نحو حديث البراء غريب من حديث الأوزاعي وابن المنكدر وتفرد
به محمد بن أيوب عن أبيه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود الدمشقي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن
عبدالله عن الأوزاعي عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من
أبلى خيرا فلم يجد إلا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلى بباطل فهو
كلابس ثوبي زور كذا رواه صدقة عن الأوزاعي عن أبي الزبير واسمه محمد بن مسلم بن
تدرس وتفرد به والحديث مشهور بأيوب بن سويد عن الأوزاعي عن 1 محمد بن المنكدر عن
جابر
حدثنا أبو عبدالله بن محمد بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن 2 الهيثم البلدي ثنا
محمد بن كثير ثنا الأوزاعي عن محمد بن عجلان عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم الإيمان بضع وستون خصلة أكبرها شهادة أن لا إله إلا
الله وأصغرها إماطة الأذى عن الطريق ورواه محمد بن مصعب وغيره عن الأوزاعي والحديث
عنه مشهور
حدثنا حبيب 3 بن الحسن ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم النبيل عن الأوزاعي عن
محمد بن موسى أو ابن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة أن أبا موسى قال أتى النبي صلى
الله عليه و سلم بنبيذ ينش فقال إضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله
واليوم الآخر محمد بن أبي موسى هو مولى أبي أمية فارسي الأصل نقلهم معاوية إلى
بيروت وهذا الحديث حدث به عن الأوزاعي من التابعين قتادة ومن الأئمة والأعلام يحيى
بن سعيد القطان وروح بن عبادة في آخرين فأما حديث قتادة فحدثناه محمد بن حميد بن
سهيل ثنا محمد بن هارون ثنا حوثرة بن محمد المنقري ثنا معاد بن هشام حدثني أبي عن
قتادة عن الأوزاعي عن محمد بن أبي موسى
عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال أتى النبي صلى الله عليه و سلم بنبيذ من جريرة له نشيش فقال إضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر وحديث يحيى القطان وروح فحدثناه أحمد ابن إسحاق ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا محمد بن بشار بن بندار ثنا يحيى بن سعيد القطان ح وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ثنا محمد بن حسان ثنا روح بن عبادة ثنا الأوزاعي عن محمد بن أبي موسى مثله 1 قال الشيخ رحمة الله تعالى عليه قد تقدم ذكر طبقات من الصحابة والتابعين وتابعيهم على ترتيب أيامهم وبلدانهم حسبما أذن الله تعالى فيه ويسره فله الحمد والمنة وعزمنا على ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد المذكورين بالكد في الإجتهاد والجد في التشمر والإستعداد راغبين عن الإغترار بالزائل الفاني سابقين إلى السامي النامي واعلموا أن الذين تقدم ذكرهم من الصحابة والتابعين فإن مثلهم في الناس كمثل المعادن والجواهر الذين لا يعرف مقامهم ومراتبهم إلا المستنبطون والغواص والأكابر من السادة والخواص لأنهم كانوا أعمدة الدين والأساس وهذه الطبقة التي قد عزمنا على الشروع في ذكرهم فهم قوم أيدوا بطرف من المعارف وكوشفوا ببعض طرف الملاطف فقطعوا به المفاوز والمخاوف وطيبوا ببعض نوافج الأطايب والعواطف فسبيلهم في الناس كالرياحين والآس إذا أراد الله تعالى إنعاش بعض المجتذبين واختطاف بعض المجتلبين هطل على هذه الطبقة طشا 2 من سحائب لطفه وأهب عليهم نسمة من رياح عطفه فيثير منهم نسيما مما خصهم به من كراماته فأيدهم به من آياته يهيج بهم الوافدين وينبه بهم الواسنين لتكون طرق الحق في كل الاعصار
مسلوكة
ولئلا توجد الأدلة والحجج متروكة وهم أولياء الله وأصفياؤه الذين يذكر الله
برؤيتهم ويسعد متبوعهم بصحبتهم ومحبتهم فذكرنا لكل واحد من أعلامهم شاهد أحواله
وظاهر أقواله وهم أخلاط من العباد وعدلنا عن ترتيب أيامهم والبلاد فمن اشتهر
بالرواية ذكرنا له حديثا فما فوقه ومن لم تعرف له رواية اقتصرنا من كلامه على
حكاية والله خير معين وبه نستعين 363
حبيب الفارسي
فمنهم حبيب أبو محمد الفارسي من ساكني البصرة كان صاحب المكرمات مجاب الدعوات وكان
سبب إقباله على الآجلة وانتقاله عن العاجلة حضوره مجلس الحسن بن أبي الحسن فوقعت
موعظته من قلبه فخرج عما كان يتصرف فيه ثقة بالله ومكتفيا بضمانه فاشترى نفسه من
الله عز و جل وتصدق بأربعين ألفا في أربع دفعات تصدق بعشرة آلاف في أول النهار
فقال يا رب اشتريت نفسي منك بهذا ثم أتبعه بعشرة آلاف أخرى فقال يا رب هذه شكرا
لما وفقتني له ثم أخرج عشرة آلاف أخرى فقال رب إن لم تقبل مني الأولى والثانية
فاقبل هذه ثم تصدق بعشرة آلاف أخرى فقال رب إن قبلت مني الثالثة فهذه شكرا لها
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يونس يعني ابن
محمد قال سمعت مشيخة يقولون كان الحسن يجلس في مجلسه الذي يذكر فيه في كل يوم وكان
حبيب أبو محمد يجلس في مجلسه الذي يأتيه فيه أهل الدنيا والتجار وهو غافل عما فيه
الحسن لا يلتفت إلى شيء من مقالته إلى أن التفت إليه يوما فقال أين يبر همى درايد
درايد جكويد فقيل والله يا أبا محمد يذكر الجنة ويذكر النار ويرغب في الآخرة ويزهد
في الدنيا فوقر ذلك في قلبه فقال بالفارسية اذهبوا بنا إليه فأتاه فقال جلساء
الحسن با أبا سعيد هذا أبو محمد حبيب قد أقبل إليك فعظه وأقبل عليه فوقف
عليه
فقال أين همى كوى جكوى فقال الحسن إيش يقول قال يقول هذا الذي يقول إيش يقول قال
فاقبل عليه الحسن فذكره الجنة وخوفه النار ورغبه في الخير وزهده في الشر ورغبه في
الآخرة وزهده في الدنيا فقال أبو محمد أين كوى فقال الحسن أنا ضامن لك على الله
ذلك ثم انصرف من عنده فلم يزل في تبديد ماله وشيئه حتى لم يبق على شيء ثم جعل بعد
يستقرض على الله
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يونس قال
جاء رجل الى أبي محمد فشكى إليه دينا عليه فقال اذهب واستقرض وأنا أضمن قال فأتى
رجلا فاقترض منه خمسمائة درهم وضمنها أبو محمد ثم جاء الرجل فقال يا أبا محمد
دراهمي قد أضرني حبسها فقال نعم غدا فتوضأ أبو محمد ودخل المسجد ودعا الله تعالى
وجاء الرجل فقال له اذهب فإن وجدت في المسجد شيئا فخذه قال فذهب فإذا في المسجد
صرة فيها خمسمائة درهم فذهب فوجدها تزيد على خمسمائة فرجع إليه فقال يا أبا محمد
تلك الدراهم تزيد فقال إن كانى راسخت جرب سخت اذهب هي لك يعني من وزنها فوزنها
راجحة
حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أحمد بن مزيد الخزاز
ثنا ضمرة ثنا السرى بن يحيى وغيره عن حبيب أبي محمد أنه أصاب الناس مجاعة فاشترى
من أصحاب الدقيق دقيقا وسويقا بنسيئة وعمد إلى خرائطه فخيطها ووضعها تحت فراشه ثم
دعا الله فجاءأولئك الذين اشترى منهم يطلبون حقوقهم قال فأخرج تلك الخرائط قد
امتلأت فقال لهم زنوا فوزنوا فاذا هو يقوم من حقوقهم
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني ثنا الحسن بن سفيان ثنا غالب ابن وزير الغزي
ثنا ضمرة ثنا السرى بن يحيى قال قدم رجل من أهل خراسان وقد باع ما كان له بها وهم
بسكنى البصرة ومعه عشرة آلاف درهم فلما قدم البصرة وهم بالخروج الى مكة هو وامرأته
سأل لمن يودع العشرة
